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INTRODUCCIN A como lo ensea S. N. Goenka y sus profesores asistente

VIPASSANA en la tradicin de Sayagyi U Ba Khin

MEDITACIN
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L
A TCNICA DE VIPASSANA MEDITACIN ES UNA SIMPLE, manera prctica de lograr
la verdadera paz de la mente y llevar una vida feliz y til. Vipassana significa "ver las cosas
como realmente son." Es un proceso lgico de refinamiento mental a travs de la auto-
observacin.

De vez en cuando todos experimentamos agitacin, frustracin y falta de armona. Cuando sufrimos,
nosotros no mantenemos nuestra miseria limitado a nosotros mismos; en cambio, nosotros seguimos
distribuyendo a otros. Ciertamente esto no es una forma correcta de vivir. Todos anhelamos vivir en
paz dentro de nosotros mismos y con los que nos rodean. Despus de todo, los seres humanos son
seres sociales: tenemos que vivir e interactuar con los dems. Cmo, entonces, podemos vivir
pacficamente? Cmo podemos nosotros mismos siendo armonioso y mantener la paz y armona a
nuestro alrededor?

Vipassana nos permite experimentar paz interior: purifica la mente, liberar del sufrimiento y las
causas profundas del sufrimiento. La prctica conduce paso-a-paso a la meta espiritual ms alta de la
completa liberacin de contaminaciones mentales.

Antecedentes Histricos

Vipassana es una de las tcnicas de meditacin ms antiguas de la India. Fue redescubierta hace 2500
aos por Gotama el Buda y es la esencia de lo que practic y ense durante sus cuarenta y cinco
aos de la enseanza. Durante el tiempo del Buda, gran nmero de personas en la India fueron
liberado de ataduras del sufrimiento mediante la prctica de Vipassana, permitindoles alcanzar altos
niveles de logro en todas las esferas de la vida. Con el tiempo, la tcnica se extendi a los pases
vecinos de Birmania, Sri Lanka, Tailandia y otros, donde tuvo el mismo efecto ennoblecedor.

Cinco siglos despus de Buda, la herencia noble de Vipassana haba desaparecido de la India. La
pureza de la enseanza fue perdida en otros lugares tambin. En el pas de Birmania, sin embargo, se
conserv por una cadena de maestros dedicados. De generacin en generacin, desde hace ms de
2.000 aos, este linaje dedicado transmiti la tcnica en su forma pura. La joya invaluable de
Vipassana, largo conservado en Birmania, ahora que se practica en todo el mundo. Hoy en da un
nmero creciente de personas tiene la oportunidad de aprender este arte de vivir.

S. N. Goenka

En nuestro tiempo, Vipassana ha sido reintroducido por el Sr. S. N. Goenka. Fue autorizado para
ensear Vipassana por el reconocido maestro de Vipassana birmano, Sayagyi U Ba Khin. Antes de su
muerte en 1971, U Ba Khin pudo ver uno de sus ms anhelados sueos que se dio cuenta. Tena el
fuerte deseo que Vipassana debe volver a la India, la tierra de su origen, para ayudar al pas a salir de
sus mltiples problemas. Senta que luego se extendera de la India en todo el mundo en beneficio de
toda la humanidad.

S. N. Goenka comenz realizando cursos de Vipassana en la India en 1969; despus de diez aos,
comenz a ensear en otros pases. En ms de tres dcadas desde que se inici la enseanza, ha
realizado cientos de cursos de Vipassana de diez das y entrenado a ms de 700 profesores asistente
que realizan miles de cursos en ms de 90 pases, incluyendo la Repblica Popular de China,
Sudfrica, Rusia, Taiwn, Mongolia, Serbia, los Emiratos rabes Unidos, Camboya, Filipinas, Cuba y
todos los dems pases de Amrica del sur. A partir de 2003, haba ms de 90 centros dedicados a la
prctica de Vipassana, incluyendo diez de Amrica del norte.

El Sr. Goenka ha sido orador invitado en tantas distinguidos foros como la Cumbre Mundial de paz
de Milenio en las Naciones Unidas y el foro econmico mundial en Davos, Suiza. l ensea y encarna
un mensaje consistente: duradera felicidad slo se obtiene por purificacin de la mente.

La Prctica
 Para aprender la meditacin Vipassana es necesario tener un curso residencial de diez das bajo la
direccin de un maestro cualificado. Diez das de prctica sostenida se ha encontrado para ser la
cantidad mnima de tiempo en el que los elementos esenciales de la tcnica se pueden aprender para
que Vipassana a aplicarse en la vida diaria. Durante la duracin del retiro, los estudiantes
permanecen dentro del sitio del curso, no tener contacto con el mundo exterior. Abstenerse de la
lectura y la escritura y suspender las prcticas religiosas u otras disciplinas. Siguen un horario
exigente que incluye cerca de diez horas de meditacin, sentada con muchos descansos intercalados a
lo largo del da. Ellos tambin guardar silencio, no comunicando con otros estudiantes; sin embargo,
hablen con los profesores cuando sea necesario y pueden comunicarse con el personal con
necesidades relacionadas con la alimentacin, la salud y tal.

Hay tres pasos para el entrenamiento. En primer lugar, los estudiantes practican evitando acciones
que causan dao. Durante el curso se comprometen cinco preceptos morales, acordaron abstenerse
de matar a seres vivos, robar, hablando falsamente, toda actividad sexual y el uso de drogas. Este
simple cdigo de conducta moral, junto con mantener silencio, sirve para calmar la mente que de lo
contrario sera demasiado agitada para realizar la tarea de auto-observacin.

El segundo paso es desarrollar una mente ms estable y concentrada por aprender a fijar la atencin
en la realidad del siempre-cambiante flujo de la respiracin como entra y sale de las fosas nasales. El
cuarto da la mente es ms tranquila y ms centrado, ms capaces de realizar el tercer paso, la
prctica de Vipassana s mismo: la observacin de sensaciones por todo el cuerpo, la comprensin
experiencial de su naturaleza cambiante y el desarrollo de una mente equilibrada aprendiendo no a
reaccionar a ellos. Uno experimenta las verdades universales de la impermanencia, el sufrimiento y el
egocentrismo. Esta realizacin de la verdad por experiencia directa es el proceso de purificacin.

Esta prctica toda es realmente un entrenamiento mental. As como ejercicios fsicos se utilizan para
mejorar la salud corporal, Vipassana puede utilizarse para desarrollar una mente sana.

Los estudiantes reciben instrucciones de meditacin sistemtica varias veces al da y avances de cada
da se explicaron durante un discurso de vdeo de la tarde por el Sr. Goenka. Completo silencio se
observa durante los primeros nueve das. En el dcimo da, los estudiantes aprenden a practicar mett
(meditacin de bondad amorosa) y continuar hablando, como una transicin a su modo ordinario de
vida. El curso concluye en la maana del undcimo da.
 Curso Finanzas

Todos los cursos se realizan nicamente sobre la base de la donacin. No hay cargos para el curso, ni
para cubrir los gastos de comida y alojamiento. Se cumplen todos los gastos por donaciones de
aquellos que, habiendo completado un curso y experimentado los beneficios de la Vipassana, desean
dar a otros la misma oportunidad. El Sr. Goenka ni sus profesores asistente reciben remuneracin;
ellos y otros que sirven a los cursos de voluntariado su tiempo. As Vipassana se ofrece libre de
comercializacin.

Una Tcnica No Sectaria

Aunque Vipassana se ha conservado en la tradicin budista, puede ser aceptado y aplicado por
personas de cualquier origen. El mismo Buda ense Dhamma (la manera, la verdad, el camino). La
tcnica funciona sobre la base que todos los seres humanos comparten los mismos problemas, y que
puede practicarse universalmente un mtodo pragmtico que puede erradicar estos problemas. Por
otra parte, no se trata de depender de un maestro. Vipassana ensea a quienes la practican para ser
auto-dependiente. Vipassana cursos estn abiertos a cualquier persona que sinceramente desee
aprender la tcnica, independientemente de su raza, fe o nacionalidad. Cristianos, Judos, Hindes,
Jainistas, Musulmanes, Sikhs, Budistas y miembros de otras religiones, monjes, sacerdotes y monjas,
as como cabezas de familia, tienen todos exitosamente practicado Vipassana.

La enfermedad es universal; por lo tanto, el remedio debe ser universal. Por ejemplo, cuando
experimentamos enojo, este enojo no es cristiano ira o clera hind, Chino ira o enojo
estadounidense. Del mismo modo, amor y compasin no son estrictamente provincia de cualquier
comunidad o credo; son cualidades humanas universales resultantes de pureza min. Personas de
todos los orgenes que practican Vipassana encuentran se convierten en mejores seres humanos.

Nuestro Mundo Atribulado

Avances en los campos de ciencia y tecnologa, de transporte, comunicaciones, agricultura y

medicina, han revolucionado la vida humana en el plano material. Pero este progreso es solamente
superficial; debajo, las mujeres y los hombres modernos son las condiciones de vida de estrs mental y
emocional profundo, incluso en los pases desarrollados y ricos.
 El inmenso sufrimiento de racial, tnico, prejuicios sectarios y clase afectan a los ciudadanos de cada
pas. La pobreza, guerra, armas de destruccin masiva, enfermedad, adiccin a las drogas, la amenaza
del terrorismo, epidemia devastacin ambiental y la disminucin de los valores morales, todos
proyectan una sombra oscura sobre el futuro de la civilizacin. Uno solo necesita echar un vistazo en
la portada de un diario para recordar el sufrimiento agudo y la profunda desesperacin que afligen a
los habitantes de nuestro planeta. Hay una salida a estos problemas aparentemente insolubles?

La respuesta es inequvoca, s. Personas en todo el mundo estn ansiosos de encontrar una manera
de lograr paz y armona, que puede restablecer la confianza en la eficacia de la cualidades humanas
saludables y crear un ambiente de libertad y seguridad de todos los tipos de explotacin, social,
religioso y econmico. Vipassana es un mtodo.

Vipassana y cambio Social

Vipassana es un sendero que conduce a la libertad de todo sufrimiento; suprime el deseo, aversin e
ignorancia que son responsables de todas nuestras miserias. Quienes la practican quitar, poco a poco,
la causa de su sufrimiento y constantemente emergen de sus tensiones anteriores a llevar una vida
sana, feliz y productiva.

Programas de Vipassana de diez das de prisin los reclusos y personal ha sido introducido en
muchas partes de la India, as como en los Estados Unidos, Gran Bretaa, Nueva Zelanda, Taiwn y
Nepal. Existen dos centros de Vipassana permanentes en las crceles de la India, donde ms de
10.000 reclusos han asistido a cursos. Primero se plantaron las semillas de este concepto nico en
1975-1977 en Vipassana cursos dentro de la crcel Central de Jaipur y la Academia de polica de
Jaipur. Ellos florecieron dos dcadas ms tarde con un gran curso para ms de 1.000 reclusos en la
prisin ms grande de la India, prisin Central de Tihar, en Nueva Delhi. Este extraordinario
emprendimiento fue documentada en la pelcula premiada, "Haciendo tiempo, hacer Vipassana".

El gobierno indio ha recomendado Vipassana como una medida de reforma para todas las crceles.
Adems, miles de policas han completado cursos de Vipassana en la Academia de polica en Nueva
Delhi como parte de su formacin.

En los Estados Unidos, Vipassana era una parte permanente del programa de tratamiento en el
centro de rehabilitacin del norte (NRF) en Seattle desde 1997 a 2002, cuando cerr. Debido a los
alentadores resultados de retiros de diez das en la NRF, los institutos nacionales de salud en 2000
concedi una subvencin de tres aos a la Universidad de Washington para estudiar los efectos a
largo plazo de la meditacin Vipassana en comportamiento adictivo en los internos. Dos cursos de
Vipassana tambin llev a cabo en la crcel de San Francisco.

La carrera de administracin pblica de maestro del Sr. Goenka, Sayagyi U Ba Khin, es otro ejemplo
notable. Como la cabeza de varios departamentos del gobierno de la Unin de Birmania, Sayagyi
infundi un mayor sentido del deber, disciplina y moralidad en sus subordinados por ensear
Vipassana. Eficiencia aument dramticamente, y prcticamente se elimin la corrupcin.

Igualmente se transform el Departamento de casa de gobierno de Rajasthn. Y en la India de 1996

del estado ms industrializado, Maharashtra, comenz, ofreciendo un permiso pagado a los
funcionarios cada tres aos para la prctica de Vipassana, para ayudarles a lidiar con el estrs.

Decenas de miles de nios en la India se les ha enseado la meditacin de la respiracin que es el

primer paso de Vipassana. Informe de padres y profesores mejora la concentracin y disminucin de
problemas de disciplina entre los nios que participan. Se han organizado cursos de Vipassana para
personas con discapacidad, incluyendo a los pacientes ciegos y la lepra. Otros programas se han
centrado en adictos a las drogas, nios sin hogar, estudiantes universitarios y ejecutivos de empresas.

Estos experimentos ponen de relieve el punto que el cambio social debe empezar por el individuo.
Cambio social no puede lograrse mediante conferencias y sermones; disciplina y conducta virtuosa
no pueden ser inculcados en los estudiantes simplemente a travs de los libros de texto. Los
delincuentes no convertirse en buenos ciudadanos por temor del castigo; la discordia tnica y sectaria
no puede ser eliminada por las medidas punitivas. La historia muestra los fracasos de los intentos.

El individuo es la clave. Cada persona debe tratarse con amor y compasin. Cada uno debe ser
entrenado para mejorar no por exhortaciones a seguir preceptos morales, sino por ser inculcado
con el autntico deseo de cambiar. Los seres humanos deben ensearse a investigar su verdadera
naturaleza, para iniciar un proceso que puede traer transformacin y conducen a la purificacin de
la mente. Este es el nico cambio que perdurar.

Vipassana tiene la capacidad de transformar la mente humana y el carcter. La oportunidad aguarda

a todos los que sinceramente desean hacer el esfuerzo. ~
Centros de Meditacin de Vipassana de Amrica del Norte

Cursos en la tradicin de Sayagyi U Ba Khin como ensea S. N. Goenka se llevan a cabo en los centros
establecidos y sitios de alquiler alrededor del mundo. Informacin adicional sobre la meditacin Vipassana,
incluyendo las fechas de cursos prximos a lo largo de Amrica del norte y en todo el mundo, puede ser de:

U.S.A.
Vipassana Meditation Center Dhamma Dhar

386 Colrain-Shelbourne Road, Shelbourne, MA 01370-9672 (413)625-2160; Fax (413)625-2170 Email:

info@dhara.dhamma.org

California Vipassana Center Dhamma Mahvana

P.O. Box 1167, North Fork, CA 93643-1167 (559)877-4386; Fax (360)978-5433 Email:
info@mahavana.dhamma.org

Southwest Vipassana Meditation Center Dhamma Sir

P.O. Box 190248, Dallas, TX 75219-0248 (972)932-7868; Fax (214)219-5125 info@siri.dhamma.org

Illinois Vipassana Meditation Center Dhamma Pakasa

809 Highview Avenue, Rockford, IL 61107 (815)398-8441; Fax (815)398-6681 Email:

info@pakasa.dhamma.org

CANADA
Vipassana Meditation Centre of B.C. Dhamma Surabhi

PO Box 699, Merritt, B.C. V1K 1B8 (604)730-9877; Fax (604)730-9868 Email: info@surabhi.dhamma.org

Quebec Vipassana Meditation Centre Dhamma Suttama

PO Box 32083, Les Atrimus, Montreal, QC H2L-4Y5 (514)481-3504; Fax 879-8302

info@suttama.dhamma.org

Ontario Vipassana Meditation Centre Dhamma Torana

6486 Simcoe County Rd. 56, Egbert, ON L0L 1N0 (705)434-9850; Fax (416)214-9122
info@torana.dhamma.org

MXICO
Centro de Meditacion Vipassana Dhamma Makaranda

Toluca, Mexico State; Email: info@mx.dhamma.org Sitio Web: http://www.dhamma.org