Csa SP 04 PD Soc

Licenciatura en Seguridad Pblica
Cuarto Cuatrimestre
Divisin de Ciencias Sociales y Administrativas
Sociologa
Clave:
010920415
ESAD
1
CONTENIDO
I. INFORMACIN GENERAL DE LA ASIGNATURA

a. Ficha de identificacin
b. Descripcin bsica de la asignatura
c. Propsito de la asignatura
II. COMPETENCIAS A DESARROLLAR
a. Competencia general
b. Competencias especficas
III. TEMARIO DE LA ASIGNATURA
c. Metodologa de trabajo
d. Evaluacin
e. Materiales de apoyo / referencias / consultas
e.1. Bibliografa general
e.2. Bibliografa bsica
e.3. Algunas Consultas on-line / electrnicas / digitales
f. Polticas de trabajo con el estudiante y de entrega de resultados mediante ta-
reas:
g. Procedimientos para entrega de resultados y tareas / ejercicios / reportes / en-
sayos:
h. Glosario de conceptos
IV. DESARROLLO DE CONTENIDOS POR UNIDAD
UNIDAD 1. LA SOCIOLOGA
Presentacin de la unidad
Propsitos
Competencia especfica
1.1. Los primeros socilogos
1.1.1. Saint-Simon (1760-1825)
1.1.2. Augusto Compte (1798-1857)
1.1.3. H. Spencer (1820-1903)
1.1.4. K. Marx (1818-1883)
1.2. La segunda generacin de socilogos
2
1.2.1. Emile Durkheim (1858-1917)
1.2.2. Max Weber (1864-1920)
1.3. Sociologa contempornea
1.3.1. El funcionalismoestructural
1.1.1. La Sociologa del conflicto
1.3.3. El interaccionismo simblico
Autoevaluacin
Evidencia de aprendizaje
Actividades de Autorreflexin
Cierre de la unidad
Para saber ms
Conclusiones de unidad
Bibliografa bsica de unidad
UNIDAD 2. TEORA SOCIOLGICA

Propsitos
2.1. Enfoques sociolgicos
2.1.1. EstructuralismoFuncionalismo
2.1.2. Materialismo
2.1.3. Teora crtica
2.2. Los tipos de divisin social
2.2.1. Divisin social y diferencia antropolgica social
2.2.2. Divisin social del trabajo en la sociedad industrial o moderna
2.2.3. Las causas de la divisin del trabajo y su funcin
2.2.4. La funcin moral, econmica y cultural de la divisin del trabajo
o Autoevaluacin
o Evidencia de aprendizaje
o Actividades de Autorreflexin
o Cierre de la unidad
o Para saber ms
3
o Conclusiones de unidad
o Bibliografa bsica de unidad
UNIDAD 3. INVESTIGACIN SOCIOLGICA

Propsitos
3.1. Organizacin de una investigacin sociolgica
3.1.1. La construccin del objeto en sociologa
3.1.2. Mtodos de investigacin social
3.1.3. Relaciones entre teora y mtodos de acceder a la realidad
3.2. La investigacin en la sociologa
3.2.1. rea de intervencin y percepcin social de la seguridad pblica
3.2.2. Intervencin interinstitucional e intersectorial.
3.2.3. Complejidad y multidisciplinariedad en la construccin social de la
realidad.
Autoevaluacin
Evidencia de aprendizaje
Cierre de la unidad
Para saber ms
Conclusiones de unidad
Bibliografa bsica de unidad
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I. INFORMACIN GENERAL DE LA ASIGNATURA
d. Ficha de identificacin
Nombre de la Licenciatura o In- Seguridad Pblica

geniera:
Nombre del curso o asignatura Sociologa
Clave de asignatura: 010920415
Seriacin: NA
Cuatrimestre: IV
Horas contempladas: 72
e. Descripcin bsica de la asignatura
La asignatura de Sociologa con enfoque de seguridad pblica forma parte del cuarto cuatrimestre
en la carrera en Seguridad Pblica que ofrece la SEP a travs del programa Educacin Superior
Abierta y a Distancia (ESAD).
El estudio de la Sociologa, est orientado a fortalecer tu formacin bsica como espe-

cialista en seguridad pblica. La materia contribuye al desarrollo de habilidades profesio-
nales, robustecimiento actitudinal y orientado a la consolidacin de valores de identidad
social, humana y especialmente en mbito de la Seguridad; tambin est orientada a re-
sultados que permitan la sensibilizacin social de la seguridad como elemento psicosocial
de la que formamos parte como seres sociales. Adems esta asignatura contribuye con el
principio de legalidad hacia los problemas de seguridad y los aspectos psicosociales
humanos.
Para ello, es importante el enfoque terico-metodolgico, que enfatiza la necesidad de

establecer una relacin armnica entre las teoras bsicas de la sociologa y la manera de
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implicarse en el contexto de la seguridad pblica; as como el reconocimiento de la tica
como argumento profesional para el egresado de la licenciatura.
La asignatura muestra los procesos sociales que afectan nuestras acciones, comporta-
mientos y decisiones; as como los procesos de investigacin social y de cmo analizar los
grupos sociales para mejor actitud frente a los problemas de la inseguridad. El estudio de
la sociologa permitir la comprensin integral de las complejas necesidades de la socie-
dad, incorporar sus percepciones, y su intervencin en la poltica pblica.
Con esta asignatura se pretende que tengas la perspectiva de la estructura social que el
ser humano en sociedad exige a todos los habitantes de nuestro pas. Con ella, se busca
que identifiques normas sociales que estn orientadas a la preservacin de la seguridad
pblica en temas relacionados con la sociedad.
Finalmente, esta asignatura es la base terica para que, para comprender el comporta-
miento social y sus tejidos sociales que implica el estudio sistemtico de los grupos socia-
les y de sus individuos. Esta asignatura contribuye a la construccin de la realidad y la inci-
dencia de sta a travs de los sujetos sociales en la conformacin de la poltica de Estado
en materia de Seguridad.
La asignatura Sociologa forma parte del cuarto cuatrimestre de la formacin disciplinar de

la carrera de Seguridad Pblica, el cual est conformado por cuatro asignaturas que sern
tiles a lo largo de la preparacin acadmica de los alumnos.
La asignatura de Sociologa se organiza en tres unidades temticas; en la primera unidad

se describen los antecedentes de la sociologa, destacndose a los primeros socilogos
que formaron parte de la primera y segunda generacin, desde una perspectiva histrica
cultural; en la segunda unidad, se habla de la teora sociolgica explicndose los diferentes
enfoques sociolgicos y los tipos de divisin social, en relacin con la tercera unidad, se
explica cmo es la investigacin social, su organizacin y la investigacin de la sociologa.
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Propsito de la asignatura
La asignatura de Sociologa pretende que seas capaz de aplicar los principios de las teoras
clsicas de la sociologa en la solucin de problemas psicosociales, que implican a los indi-
viduos que interaccionan entre s y con su seguridad. Adems, te permitir tener las bases
para modificar o crear instrumentos normativos de poltica pblica en materia de seguri-
dad que contribuyan al bienestar social.
En la primera unidad se describen los antecedentes de la sociologa, destacndose a los

primeros socilogos que formaron parte de la primera y segunda generacin, desde una
perspectiva histrico-cultural. En la segunda unidad, se habla de la teora sociolgica ex-
plicndose los diferentes enfoques sociolgicos y los tipos de divisin social. En relacin
con la tercera unidad, se explica cmo es la investigacin social, su organizacin y la in-
vestigacin cientfica del campo de la sociologa.
II. COMPETENCIAS A DESARROLLAR
A. Competencia general
1. Analizar el objeto de estudio y los enfoques de la sociologa para la comprensin de la

estructura de la sociedad y las relaciones que se establecen con los diferentes fen-
menos socioculturales, su reproduccin y las formas de intervencin a travs de la in-
vestigacin social, en un contexto de seguridad pblica.
B. Competencias especficas
1. Comprender los aportes y enfoques de la teora sociolgica para el reconocimiento de

los fenmenos de la vida social mediante sus diversas expresiones.
2. Distinguir los enfoques sociales y los tipos de divisin social, para la construccin de
ciudadana e incidencia en polticas (pblicas) en materia de Seguridad, mediante el
estudio de su diversidad.
3. Realizar un proyecto de investigacin social para que, a travs de este, se promueva la
generacin de estrategias de participacin y gestin social, de carcter interinstitucio-
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nal e intersectorial, mediante su incidencia en polticas en materia de seguridad pbli-
ca.
III. TEMARIO DE LA ASIGNATURA
1. LA SOCIOLOGA
1.1.1. Saint-Simon (1760-1825)
1.1.2. A. Compte (1798-1857)
1.1.3. H. Spencer (1820-1903)
1.1.4. K. Marx (1818-1883)
1.2.1. Emile Durkheim (1858-1917)
1.2.2. Max Weber (1864-1920)
1.3.1. El funcionalismo estructural
2. TEORA SOCIOLGICA
2.1.1. Estructuralismo- Funcionalismo
2.1.2. Materialismo
2.1.3. Teora crtica
2.2.1. Divisin social y diferencia antropolgica
3. INVESTIGACIN SOCIOLGICA
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3.2.2. Intervencin interinstitucional e intersectorial
3.2.3. Complejidad y multidisciplinariedad en la construccin social de la
realidad.
IV. Metodologa de trabajo
El proceso de enseanza-aprendizaje en la asignatura de Sociologa est orientado por el

modelo de aprendizaje significativo, con una metodologa terico-conceptual. Las activi-
dades estn diseadas para permitir que se ubique el conocimiento en tu contexto inme-
diato, y en un posible escenario laboral. El diseo de esta estrategia contempla la diversi-
dad de edades, intereses, rasgos socioculturales y antecedentes acadmicos.
La estrategia est situada por la competencia general, orientada al anlisis de los enfoques
sociolgicos y su aplicacin en el mbito de la Seguridad Pblica. Diseada para la modali-
dad de enseanza a distancia, utiliza para el desarrollo de las habilidades las herramientas
tecnolgicas, como son: controles de lectura, foros, base de datos, blogs, y tareas donde
se ejercita la reflexin del conocimiento, experiencias y problemtica, referentes a la asig-
natura con los compaeros.
Durante todo el curso contars con el apoyo del (de la) facilitador(a) de la asignatura,
quien deber coordinar en lnea la realizacin de las actividades, de manera que las dudas
que surjan se aclaren, y el estudiante pueda cumplir con los requisitos para el logro de la
competencia. El (la) facilitador(a) desempea un papel muy importante dentro del curso,
ya que es quien dirige y orienta el proceso de aprendizaje. Por lo tanto, deber disear
estrategias que propicien un aprendizaje significativo, adems de orientar las discusiones
y sesiones de trabajo que se plantean en los espacios de aprendizaje colaborativo. Su fun-
cin no solo se limita a evaluar los trabajos de los estudiantes y asignarles una calificacin,
sino que brindar retroalimentacin y disear actividades para reforzar el proceso, ha-
ciendo de los errores oportunidades de aprendizaje.
9
V. Evaluacin
En el marco de la ESAD, la evaluacin se concepciona como un proceso participativo, sis-

temtico y ordenado que inicia desde el momento en que el estudiante ingresa al aula
virtual. Por lo que se le considera un enfoque integral y continuo.
Por lo anterior, para aprobar la asignatura, se espera la participacin responsable y activa

del estudiante, as como una comunicacin estrecha con su facilitador(a) para que pueda
evaluar objetivamente su desempeo. Ante sto, es necesaria la recoleccin de evidencias
que permitan apreciar el proceso de aprendizaje de contenidos declarativos, procedimen-
tales y actitudinales.
En este contexto, la evaluacin es parte del proceso de aprendizaje, en el que la retroali-

mentacin permanente es fundamental para promover el aprendizaje significativo y reco-
nocer el esfuerzo. Es requisito indispensable la entrega oportuna de cada una de las ta-
reas, actividades y evidencias, as como la participacin en foros y dems actividades pro-
gramadas en cada una de las unidades, conforme a las indicaciones dadas. La calificacin
se asignar de acuerdo con la rbrica establecida para cada actividad, por lo que es impor-
tante que la revises antes de realizar las actividades.
A continuacin se presenta el esquema general de evaluacin y de cmo se acredita la

asignatura.
Esquema de Evaluacin
Foros / videos / slides / Ejercicios, lecturas y re-

10%
base de datos portes
Un proyecto de investiga-
cin breve de orden social
Actividades formativas 30%
que analiza la seguridad
pblica
Evidencias 40%
E-portafolio.
Autorreflexin (self-
10%
reflection).
10
Un examen escrito con
Examen final 10%
reactivos de 30.
Calificacin Final 100%
VI. Materiales de apoyo / referencias / consultas
Bibliografa general
1. AZCARATE, Gumersindo de, Concepto de Sociologa, Ed. Henrich. 1995.

2. BAERT Patrick: La teora social en el siglo XX, Alianza, Madrid, 1998.
3. BALRIDGE, J.V., Sociologa, Ed. Limusa. 1982.
4. BELTRAN VILLALVA, Miguel, La realidad social, Ed. Tecnos. 1989.
5. BIRNBAUM, Norman, Hacia una sociologa crtica, Ed. Pennsula. 2000.
6. BOTTOMORE, Tom B. Introduccin a la Sociologa. Barcelona: Pennsula. 1974.
7. ____________. La sociologa marxista, Alianza Ed. 2001.
8. BOUDON, Raymond, La lgica de lo social. Introduccin al anlisis sociolgico, Ed.
Rialp. 1999.
9. BUCKLEY, Walter, La sociologa y la teora moderna de los sistemas, Ed. Amorrortu.
2000.
10. CHINOY, E., Introduccin a la sociologa, Ed. Paids. 2000.
11. _________, La sociedad. Una introduccin a la sociologa, Ed. FCE. 2000.
12. DAHRENDORF, Ralph, Sociedad y sociologa, Ed. Tecnos. 2001.
13. ____________, Homo sociologicus, I.E.P. 2002.
14. DE LA TORRE, Introduccin a la Ciencias Sociales UNO, Mc Graw Hill. 2008.
15. GARCIA FERRANDO, Manuel (Coord.), Pensar nuestra sociedad, Tirant lo Blanch. 1999.
16. GARMENDIA, Jos A., Sociologa, Ed. C.I.S. 1993.
17. GIDDENS Sociologa. Madrid: Alianza. 1992.
18. GINER, Salvador y MORENO, Luis (Comp.), Sociologa en Espaa, C.S.I.C. 2000.
19. GONZALEZ DE LA FE, Teresa (Coord.), Sociologa. Unidad y diversidad, C.S.I.C. 2000.
20. GONZALEZ SEARA, Luis, La sociologa, aventura dialctica, Ed. Tecnos. 2005.
21. GOULDNER, Alvin W., La sociologa actual. Renovacin y crtica, Alianza Ed. 2006.
22. GURTVICH, G. Dialctica y Sociologa. Madrid: Alianza. 1969.
23. __________. y MOORE, W., La sociologa del siglo XX, I y II, Ed. El Ateneo. 1998.
11
24. __________. Tratado de sociologa, Ed. Kapelusz. 1989.
25. HARRE, Rom, El ser social, Alianza Ed. 2001.
26. HOROWITZ, Irving I. (Comp.), La nueva sociologa. Ensayos en honor de C. Wright Mills,
Ed. 2002.
27. JIMENEZ BLANCO, Jos, Sociologa, Ed. UNED. 2005.
28. KNIG, Ren (Ed.), Tratado de sociologa emprica, Ed. Tecnos. 1989.
29. __________, La sociologa y la sociedad actual, I.E.P. 2001.
30. __________, Orientaciones sociolgicas, Ed. Alfa. 2002.
31. LAPASSADE, G. Claves de la Sociologa. Barcelona: Laia. 1974.
32. LEVINE, Robert A., Cultura, conducta y personalidad, Ed. Akal. 2002.
33. LINTON, Raph, El estudio del hombre, Ed. FCE. 2005.
34. MAALOUF, Amin, Identidades asesinas, Alianza Ed. 2005.
35. MACIVER, R.M. y PAGE, Ch.H., Sociologa, Ed. Tecnos. 1999.
36. MARSAL, J.F. y OLTRA, B., Nuestra sociedad: Introduccin a la sociologa, Ed. Vicens
Vives. 2001.
37. MAUSS, Marcel, Sociologa y antropologa, Ed. Tecnos. 2002.
38. MORALES NAVARRO, J. y ABAD MANRIQUE, L.V., Introduccin a la sociologa, Ed.
Tecnos. 2002.
39. MOYA, Carlos, Socilogos y sociologa, Ed. Siglo XXI. 2001.
40. NAVARRO, Pablo, El holograma social. Una ontologa de la sociabilidad humana, Ed.
Siglo XXI. 2002.
41. NISBET, R., Introduccin a la sociologa: el vnculo social, Ed. Vicens Vives. 2006.
42. PINO ARTACHO Juan del: La teora sociolgica: un marco de referencia analtico de la
modernidad, Tecnos, Madrid, 1990.
43. POSADA, Adolfo G., Principios de sociologa, Ed. Daniel Jorro. 1992.
44. RITZER Georg: Teora Sociolgica Clsica, McGraw-Hill, Madrid. 1993.
45. RITZER Georg: Teora Sociolgica Contempornea, McGraw-Hill, Madrid. 2001.
46. ROCHER Guy. Introduccin a la sociologa general, Herder, Barcelona, ltima edicin.
2009.
47. __________. Introduccin a la sociologa general, Ed. Herder. 2006.
48. RODRIGUEZ IBAEZ, Jos E., Teora crtica y sociologa, Ed. Siglo XXI. 2007.
49. RODRIGUEZ ZUIGA, Luis y BOUZA, Fermn (Comp.), Sociologa contempornea. Ocho
temas a debate, CIS/Siglo XXI. 2004.
12
50. RUSSELL, Bertrand, Sociedad humana: tica y poltica, Ed. Ctedra. 1995.
51. SACO lvarez, A. Hacia una Sociologa aplicada al Trabajo Social. 2001.
52. SAMPIERI H.R. Metodologa de la investigacin. Mxico: Ed- Mc. Graw Hill. 2010.
53. SIMMEL, George, Estudios sobre las formas de socializacin, Alianza Ed. 2001.
54. SMELSER, N.J., Sociologa, Ed. Euroamrica. 2002.
55. T. SCHAEFER Richard: Introduccin a la sociologa, sexta edicin, McGraw-Hill, Madrid.
2006.
56. TOURAINE, Alain, Introduccin a la sociologa, Ed. Ariel. 2005.
57. VARGAS-MENDOZA, J. E. Sociologa: 10 grandes pensadores. Mxico: Asociacin Oaxa-
quea de Psicologa A.C. 2007.
58. WIESE, Leopold von, Sociologa. Historia y principales problemas, Ed. Paids. 2002.
Bibliografa bsica
1. ABERCROMBIE, N. y otros, Diccionario de sociologa, Ed. Ctedra. 2005.

2. ADORNO, Theodor W. y HORKHEIMER, Max, La sociedad. Lecciones de Sociologa, Ed.
Proteo. 2004.
3. ____________, Introduccin a la sociologa, Ed. Gedisa. 1995.
4. ARON Raymond: Las etapas del pensamiento sociolgico, Siglo Veinte, Buenos Aires.
1985.
5. AYALA, Francisco, Introduccin a las Ciencias Sociales, Ed. Ctedra. 1985.
6. BERGER, Peter. Introduccin a la Sociologa. Mxico: Limusa. 1987.
7. ____________. Iniciacin a la Sociologa. Una perspectiva humanstica, Ed. Limusa.
2002.
8. CAPLOW, Th., Sociologa fundamental, Ed. Vicens Vives. 2002.
9. CASTILLO, Jos, Introduccin a la Sociologa, Ed. Guadarrama. 2003.
10. CAZENEUVE y VICTORIO F.F., La sociologa, Ed. Mensajero. 2003.
11. CERRONI, Umberto, Introduccin a la ciencia de la sociedad, Ed. Grijalbo
12. COMPTE, Augusto, Sociologa. Textos escogidos, Ed. Pennsula. 2000.
13. DESIATO, Massimo. El gobierno y el imaginario colectivo Ed. Pennsula. 2000.
14. DIAZ NICOLAS, Juan, Sociologa. Entre el funcionalismo y la dialctica, Ed. Guadiana.
2001.
15. ELIAS, Norbert, Sociologa fundamental, Ed. Gedisa. 1999.
13
16. FREYER, Hans, La sociologa. Ciencia de la realidad. Ed. Limusa. 2005.
17. GALLINO, Luciano. Diccionario de Sociologa. Ed. Siglo XXI. 1995.
18. GOLDTHORPE, J.E., Introduccin a la sociologa, Alianza Ed. 1999.
19. GREEN y JOHNS, Introduccin a la sociologa, Ed. Labor. 2001.
20. IBEZ, Jess Ms all de la sociologa, Madrid - Espaa. Editorial Siglo XXI. (1979)
21. INKELES, A., Qu es la sociologa?, Ed. Uteha. 1998.
22. LUHMANN, Niklas, La ciencia de la sociedad, Ed. Anthropos. 2003.
23. LUCAS MARIN, Antonio, Introduccin a la sociologa, EUNSA. 1998.
24. RECASNS Siches, Luis Sociologa Editorial Porra. 1985.
25. SAMPIERI Roberto & COAUTORES Metodologa de la Investigacin (2 edicin). Mxi-
co. Editorial Mc. Graw - Hill. (1998)
26. PREZ Adn Jos Sociologa: Conceptos y usos, Ed. EUNSA. 2001.
27. TAMAYO Tamayo, M. El Proceso de Investigacin Cientfica en lo social. Mxico. Edito-
rial Limusa. (1981).
28. TRAS, Eugenio. La Aventura filosfica Ed. Pennsula. 1998.
29. WEBER, Max. Economa y sociedad. Versin espaola de Jos Medina tomo I FCE.
2001.
Algunas consultas on-line / electrnicas / digitales:
1. http://www.conductitlan.net/sociologos.ppt
2. http://www.youtube.com/watch?v=W_G5NQpYlUM
3. http://serviciosva.itesm.mx/cvr/formato_apa/categorias.htm
http://www.nodulo.org/ec/2008/n073p08.htm
4. http://www.nodulo.org/ec/2008/n073p08.htm
5. http://www.ibe.unesco.org/fileadmin/user_upload/archive/publications/ThinkersPdf/
spencers.pdf
6. http://www.nuso.org/upload/articulos/1068_1.pdf
7. http://es.scribd.com/doc/4260399/MAX-WEBER-Y-LA-BUROCRACIA
8. http://usuarios.multimania.es/medeis/SOCIOLOGIA/V.sociologia_conflicto.pdf
9. http://serviciosva.itesm.mx/cvr/formato_apa/categorias.htm
10. http://www.icesi.org.mx/
14
VII. DESARROLLO DE CONTENIDOS POR UNIDAD
Presentacin
Estudiar Sociologa en este unidad y como parte de la Licenciatura en Seguridad Pblica es

de suma importancia, ya que constituye una de las asignaturas que aportarn al estudian-
te las bases para entender la sociedad en la cual llevar a cabo su funcin como profesio-
nal; as mismo, contribuir con fundamentos tericos para la siguiente asignatura dentro
del mapa curricular, que es Sociologa Criminal.
As, la presente asignatura contribuir a que tengas una visin integral de la realidad y
como partcipe en la gestin de lineamientos que regulan el desarrollo de la sociedad, con
criterios de sustentabilidad, equidad y justicia.
La sociologa es una disciplina humanista, la cual trata de hallar una gua de investigacin y
de interpretacin para los hechos y fenmenos que observa, permite darnos cuenta de la
clase de sociedad en la que vivimos y, por consecuencia, percatarnos y asumir la posicin
dentro de la estructura social en la que estamos presentes.
En esta asignatura podrs adquirir las bases para conocer tu entorno, refirindonos con
esto no solo a los individuos con los que te rodeas, sino a los procesos histricos que en la
propia sociedad se llevan a cabo. Cabe mencionar que la Sociologa, al ser parte de la fami-
lia de las Ciencias Sociales, es parte del estudio de la conducta humana, por ello permitir
que tengas una comprensin integral de las complejas necesidades de la sociedad, as co-
mo incorporar tu percepcin y la intervencin en la poltica pblica.
Propsitos
En esta unidad se te introducir a una perspectiva sociolgica, comprendiendo las diferen-

tes bases filosficas que sustentan esta ciencia y mostrndote las aportaciones de los te-
15
ricos que han intervenido en su evolucin, para que as tengas un panorama general de la
evolucin de la misma.
Comprender los aportes y enfoques de la teora sociolgica para el reconocimiento de los

fenmenos de la vida social mediante sus diversas expresiones que apuntalan los estudios
de la seguridad pblica en nuestro pas y en nuestro entorno psicosocial.
Para comenzar esta unidad, mencionaremos un concepto breve de lo que es la sociologa.

Etimolgicamente la palabra sociologa deriva de socio = sociedad y logos= ciencia; as,
podemos decir que la sociologa es la ciencia de la sociedad.
Max Weber, autor que estudiaremos ms adelante, define a la sociologa como: una
ciencia que pretende entender, interpretndola adecuadamente, la accin social para de
esa manera explicarla causalmente en su desarrollo y efectos, (Weber1, 1913).
Una vez que tenemos una nocin de lo que es la sociologa, mencionaremos que esta na-
ce a partir del siglo XIX con un panorama de estallidos revolucionarios y de trastorno so-
cial en el cual os primeros socilogos experimentaban los cambios de la Revolucin Indus-
trial, las condiciones de trabajo y las malas pagas. Si bien los griegos ya haban realizado
anlisis sobre la conducta de los seres humanos, no fue sino hasta el siglo XX que la socio-
loga tom estrictamente el sentido de disciplina.
Una vez que tenemos un panorama, de lo que es la sociologa a grandes rasgos, revisemos
a los primeros socilogos.
1
Sobre algunas categoras de la sociologa comprensiva (1913), en Ensayo sobre metodologa socio-
lgica pgina. Buenos Aires Ed. Amorrortu, pgina 175 y 176.
16
1.1.5. Saint-Simon (1760-1825)
Comenzaremos el estudio de la sociologa con Claude-Henri de Rouvrony, Conde de Saint-

Simon, quien se encarg de estructurar formalmente el concepto de accin social. Nacido
en la nobleza francesa, siempre se preocup por la Repblica francesa tras su revolucin.
Fue uno de los primeros en proponer una ciencia de la humanidad, es decir, vio al ser hu-
mano y a la sociedad como un objeto de estudio.
La figura histrica que seala el comienzo de esta nueva doctrina es un prodigio de extra-
vagancia y de lucidez, todas dos juntas desde los primeros aos de su vida. El Conde de
Saint Simn nace en Pars el ao 1760, y pertenece a la misma generacin de los grandes
revolucionarios franceses, Danton, Desmoulins, Robespierre, La Fayette y Cabanis. A los
diecinueve aos parte hacia Norteamrica para formar parte del ejrcito de voluntarios
que apoya a los rebeldes al mando de La Fayette, y all permanece durante cuatro aos,
hasta 1783. Asiste entonces al nacimiento de la nueva nacin y se da cuenta de que pre-
sencia el comienzo de una era poltica y un progreso en la civilizacin tan decisivo que
pronto arrastrar grandes cambios en el orden social de la misma Europa. (Ayala, 1985).
Saint-Simon a su regreso se vuelve militante de la revolucin, empero forma parte de la

aristocracia, en 1790 provoca que la gente de Marchlepot vote una peticin a la Asam-
blea Nacional reclamando la supresin de los privilegios.
Para desconcertar a los jerarcas de la Iglesia y nobles, se cambia de nombre, por el de

Claude Henry Bonhomme, se vuelve un patriota reflejado en la compra de bienes naciona-
les generndose con ello una estrategia financiera que lo hace un especulador, de los me-
jores de la poca.
Lamentablemente sus relaciones con los revolucionarios lo llevan a ser encarcelado en

1793, adems es vinculado con redes extranjeras de inversores que ponen en peligro la
causa revolucionaria. Saint-Simon insistiendo se trata de un aristcrata de estirpe noble y
francesa que tiene posesiones como herencia que se ven vulneradas, al mismo tiempo,
por sus relaciones con las empresas privadas e industriales busca venderlas, y finalmente
en 1798, cuando a la sazn tiene 40 aos, se dedica a la ciencia y a la filosofa.
17
Durante el siglo XIX, la obra de Saint-Simon fue considerada sobre todo como una obra
poltica, como un instrumento intelectual comprometido en los conflictos sociales.
Revisemos la sociologa clsica de Ayala (1985) quien apunta sobre este pensador:
Despus de estudiar durante casi seis aos primero en la Politcnica y

despus en la Escuela de Medicina, se establece en Ginebra, donde em-
pieza a publicar. Sus Cartas, escritas en 1803, proponen la creacin de
una sociedad cientfica internacional, que bajo el patrocinio de Newton,
estar destinada a dirigir espiritualmente a la humanidad. La compon-
drn hasta veinte cientficos, quince hombres de letras y diez industriales
y controlar los poderes temporales, puesto que todas las tcnicas y to-
da la vida econmica tienen que seguir el modelo de las ciencias. Saint-
Simon invita a participar en una suscripcin mundial delante de la tumba
de Newton, en primer lugar a los sabios, directamente interesados en el
xito de la empresa, despus a los propietarios que deben dar satisfac-
cin a los filsofos, para evitar que se vuelvan a aliar con el pueblo. Fi-
nalmente a los obreros que contribuyendo a la causa con muy poco dine-
ro, pueden conseguir que los ricos adquieran ideas liberales e ilustradas,
y que en fin trabajen, aunque sea con la cabeza.
De acuerdo al diccionario Larousse (2009), en 1805 hasta 1810, Saint-Simon tiene el pro-
yecto de elaborar una nueva enciclopedia, que encierre en un solo principio las ciencias de
los cuerpos fsicos y la de los organismos, comprendido el hombre en su dimensin moral
y social. La antigua sociedad internacional de cientficos se convierte as en consejo de
redaccin de esa enciclopedia de todas las ciencias y adems en una especie de sanedrn,
donde la causalidad primera de Dios queda sustituida por la ley de la gravitacin universal
de Newton. Saint-Simon publica por su cuenta varios proyectos con los que inunda los
organismos oficiales y los institutos cientficos ya establecidos en Francia, sin encontrar
ningn eco a sus propuestas.
El propio Ayala (1985) menciona que este autor no es propiamente un socilogo declara-
do, sin embargo fue fundador de la escuela de Auguste Compte y Karl Marx, quienes pos-
teriormente Uno hablaran del pensamiento sociolgico.
18
de las ideas sociolgicas que tena Saint-Simon era que el hombre es un ser histrico y
progresivo, l pretenda construir una teora cientfica de la sociedad, segn en lo que en
ese tiempo era la ciencia; as pues, basado en el progreso, presupone un objetivo prctico
de un orden social nuevo.
A manera de conclusin, Saint Simon aporta a la sociologa el inicio del estudio de la so-
ciedad como ciencia, plantea que debe existir una definicin de objeto de estudio y un
mtodo para estudiarlo. l busca la ciencia del hombre y la sociedad y, a su vez, busca
formas de organizacin industrial de manera que contribuyera al progreso de la misma.
Para mayor referencia ver el siguiente link: http://www.nodulo.org/ec/2008/n073p08.htm
1.1.6. Augusto Compte (1798-1857)
La obra filosfica y cientfica de H. Saint-Simn es completada por Augusto Compte, quien

era su secretario. Con los estudios y conocimientos del industrialismo y del cartesianismo
del aristcrata francs, l logra continuar con los trabajos para forjar el pensamiento que
ms adelante sera el positivisimo: orden y progreso. Compte entre 1812 y 1824 colabo-
ra cercanamente en la Industria y en el Organizador, lo que le permite tener un espacio
de difusin de los pensamientos del Saint-Simon y suyos, grandemente influidos por el
Conde. Compte nace en 1798, justamente en una Francia revolucionaria y muere en 1857.
Cuando Compte escribe el tercer tomo de La Industria, defiende a Saint-Simon cuando

se le acusa por el artculo que publica en El Organizador; participa en la elaboracin y
redacta El pasado de los tiempos modernos, y l se ofrece para dar forma racional a la
obra de quien se le tilda como el padre del industrialismo francs.
Metodolgicamente Saint-Simon y Compte siguen juntos y continan apoyndose con los

modelos disponibles de la fsica, la biologa y la fisiologa, tambin con el mtodo enciclo-
pedista previa a la Revolucin Francesa. Toman ese conocimiento y lo aplican al nuevo
campo y al nuevo objeto de estudio, el enfoque social y es cuando Compte, encuentra la
complejidad del objeto que requiere de un mtodo especfico que requiere de la observa-
cin. Y en 1822-24, se publica la obra Plan de los trabajos cientficos necesarios para re-
organizar la sociedad, cuando todava est bajo la tutela de Saint-Simon como su secre-
19
tario. De esta nueva corriente surgen dos divisiones: por un lado el positivismo y el indus-
trialismo; dos enfoques de un mismo sistema social, dgase: positivismo sociolgico o so-
cialismo positivista.
Augusto Compte, es considerado el padre de la sociologa, ya que segn l la Sociologa

debera basarse en las leyes de las ciencias que la precedan en la clasificacin que hizo de
las mismas, trata de aunar el pensar filosfico sobre la naturaleza del conocimiento cien-
tfico y su mtodo, es decir; este autor apegado al nacimiento de la ciencia como tal, bus-
ca aplicarla en todo sentido, incluyendo el aspecto humano. (Rodrguez, 2007).
Este gran pensador abona consideraciones filosficas desde sus primeros ensayos acerca
de la sociologa, contribuyendo a una lnea de reflexin sobre la ciencia de la sociedad.
Compte, bajo la influencia de Saint S., utilizaba el hbrido latino-griego: socio-loga para
indicar la nueva ciencia de la sociedad. Posteriormente, propone formalmente sustituir la
expresin fsica social, y poder designar con un solo nombre esa parte complementaria de
la filosofa natural que se refiere al estudio positivo del conjunto de las leyes fundamenta-
les propias de los fenmenos sociales.
Para mayor referencia visita http://cibernous.com/autores/Compte/teoria/biografia.html

Compte, instalado en el pensamiento del siglo XIX, tom al pensamiento cientfico no solo
para la explicacin de todo conocimiento, sino que tambin lo plante como una solucin
a los problemas de la humanidad.
Para Compte: Uno de los ejes fundamentales de sus planteamientos con-

sista en lo que l denomin "ley de los tres estados". Dicha expresin en-
tenda que la humanidad habra de atravesar tres etapas: la teolgica, la
metafsica y la positiva.
Una de las mayores aportaciones de este pensador del positivismo, en el cual propone
que el desarrollo del espritu humano ofrece tres etapas (Ritzer, 1993):
1. Teolgica: en esta etapa el hombre se explica los hechos derivados de una potencia
divina.
20
2. Metafsica: en esta etapa las explicaciones vienen de las nociones abstractas.
3. Positiva: en esta etapa la explicacin deriva de los hechos, buscando las leyes que lo
rigen.
Realmente con la sociologa positivista de Compte nace la ciencia sociolgica, antes de

esto, haba habido intentos para explicar los fenmenos sociales y culturales de la socie-
dad, siempre con alto contenido emprico. Esta es una teora que muestra de manera ge-
neral el cambio social, que comienza en el progreso intelectual y que, a su vez, trae consi-
go el progreso social. El gran aporte que hizo Augusto Compte a la sociologa consisti en
su propuesta de que la ciencia deba apoyarse en la observacin y clasificacin sistemtica
de los hechos.
Compte hace una pirmide de las ciencias, poniendo en ella las ciencias que l considera-
ba las ms simples y movindola de nivel hasta la ms complicada, considerando a la So-
ciologa la ms compleja por la cantidad de agentes que se mezclan en ella. Para Compte,
la Sociologa es la ms importante de todas, porque una vez alcanzado su nivel "positivo"
es la encargada de resolver, segn leyes infalibles similares a las de las ciencias naturales,
los conflictos de la sociedad. (Ibidem)
Para mayor referencia y saber ms de este pensador francs y de su influencia en Mxico,

gracias a Dr. Gabino Barreda:
http://www.uom.edu.mx/rev_trabajadores/pdf/61/61_Guadalupe_Alvarez.pdf
21
1.1.7. H. Spencer (1820-1903)
Herbert Spencer desarroll una teora de la evolucin social que, en un principio, fue
rechazada; sin embargo, una vez que se reformul, en la actualidad ha sido aceptada. Esta
teora se basaba en las teoras naturalistas de Darwin de la evolucin pero aplicada a las
sociedades humanas. Este autor pensaba en la evolucin gradual de la sociedad, comen-
zando desde las bases primitivas hasta las ms revolucionarias en su poca, como la so-
ciedad industrial; aqu se manifestaba que el desarrollo evolutivo de una sociedad era un
proceso natural y que se debera dejar que siguiere su proceso establecido.
Tambin aplica a la sociedad las teoras de la evolucin, en enfo-

que totalmente naturalista y selectiva como la plantea el naturalista
ingls, Ch. Darwin; cuya presencia cree hallar en el desenvolvimien-
to desde la familia, a travs de la tribu, del pueblo, hasta del Estado,
as como tambin otros procesos de desarrollo de las colectivida-
des (Recasns, 1985)
En este sentido, se puede decir que Spencer pensaba que dentro de la sociedad el indivi-
duo mejor adaptado era el que sobreviva; en este caso, el principio de libertad era la me-
jor adaptacin del hombre. Spencer entonces hizo una analoga entre los organismos vivos
y la sociedades: as como el cuerpo se divide en diferentes partes y cada una de ellas tiene
su funcin (que al final hace que todo el organismo funcione correctamente), as es una
sociedad, la cual tiene distintas partes y cada una funciona individualmente y a su vez ne-
cesita de las otras para que trabajen en armona. (Recasns, 1985). Para mayor profundi-
dad sobre este tema visita:
http://www.ibe.unesco.org/fileadmin/user_upload/archive/publications/ThinkersPdf/spe
ncers.pdf
1.1.8. K. Marx (1818-1883)
Hablar de Marx es hablar del marxismo, uno de los exponentes de los conceptos de prole-
tariado y de la poltica social relacionada con el trabajo (sociologa del trabajo). Marx nace
en Trevis (ciudad prusiana) y el pas est en crisis: hay problemas serios econmicos y so-
22
bre todos sociales; razones por las cuales en principio intenta estudiar derecho y luego se
convence en economa. A pesar que las doctrinas marxistas no son totalmente econmi-
cas y que l no es socilogo, tiene alto contenido social en esta relacin econmica. El
hombre ms completo del pensamiento econmico y social es Karl Marx, de quien solo
destacaremos aqu sus aportaciones sociolgicas. A grandes rasgos, este autor expone en
su obra mxima El Capital (Das Kapital en alemn, 1867), que existe una serie de factores
que dan origen a diversas formas de sociedad, entre estos estn: las fuerzas de produc-
cin, relaciones de produccin, estructura y dinmica de clases y estructuras polticas y
jurdicas. Y la otra obra es, por citar algunas, El Manifiesto Comunista, publicado en Lon-
drs, en 1848.
Todas estas nuevas corrientes de pensamiento dieron pauta a una revolucin social en
donde: el hombre transforma la naturaleza, pero a travs de esta accin se transforma
tambin a s mismo (De la torre, 2008). De esta forma, las fuerzas productivas del hom-
bre fueron transformando su entorno y a su vez este entorno transform al hombre mis-
mo, originando as las clases sociales.
As, Marx concibi la lucha de clases como el generador de la historia, donde estas son
infraestructuras consecuentes de la divisin del trabajo social. Basados en esto, podemos
calificar a la sociologa de Marx como radical y revolucionaria para su tiempo, pues puso a
los recursos econmicos de una sociedad como factor determinante en los conflictos so-
ciales, en donde aquellos que posean el capital forzaban a trabajar a los que no lo tenan
por una paga baja; as la expansin econmica creca, pero no se beneficiaban todos los
miembros de una sociedad.
Dicha transformacin se vio reflejada no solo en los aspectos econmicos, polticos, reli-
giosos, educativos y familiares, sino tambin en todos los contextos del ser humano, mo-
dificndolo y a su vez modificando se papel dentro de la sociedad. Marx crea que, a la
larga, la lucha de clases produce un desarrollo progresivo de gran igualdad (comunismo y
socialismo), conforme las diferentes formas de privilegios son desterradas.
Erich Fromm, deca que Marx era en verdad un humanista,

pero cuando los EE.UU. invadieron a Mxico, Marx se alegr y
23
dijo que los norteamericanos iban a meter el progreso en
Mxico. Muchas gracias, pero no queremos de esos huma-
nismos dijo Fromm (1975).
En sus definiciones encontramos cosas interesantes:
I. Qu es el comunismo? El comunismo es la doctrina de las

condiciones de la liberacin del proletariado.
II. Qu es el proletariado? El proletariado es la clase social

que consigue sus medios de subsistencia exclusivamente de la
venta de su trabajo, y no del rdito de algn capital; es la cla-
se, cuyas dicha y pena, vida y muerte y toda la existencia de-
penden de la demanda de trabajo, es decir, de los perodos de
crisis y de prosperidad de los negocios, de las fluctuaciones de
una competencia desenfrenada. Dicho en pocas palabras, el
proletariado, o la clase de los proletarios, es la clase trabaja-
dora del siglo XIX.
Para mayor referencia y si quieres profundizar con Marx, te recomiendo que visites
http://marxists.org/
24
Actividad 1. Conceptos bsicos de la sociologa
Dentro de este tema hemos visto la perspectiva sociolgica de diversos autores,

cada uno de ellos aport ciertos criterios para concebir a la sociologa, es por ello
que en esta actividad te invitamos a retomar sus planteamientos. Para ello, realiza
lo siguiente:
1. Revisa en el canal de www.youtube.com el video Sociologa: conceptos cla-

ve de Mara de la Luz Enrquez.
2. Ahora que ya has revisado los conceptos claves y los principales autores de
la sociologa, elabora un mapa mental.
3. Guarda tu trabajo con la nomenclatura SOC_U1_A1_XXYZ. Sustituye las XX

por las dos primeras letras de tu primer nombre, la Y por la inicial de tu ape-
llido paterno y la Z por la inicial de tu apellido materno.
4. Enva tu archivo a tu Facilitador(a) mediante la seccin de Tareas para que lo

revise y te retroalimente.
*Recuerda que tu documento no deber pesar ms de 4 MB.
Una vez estudiados los principios del nacimiento de la sociologa, pasamos a la sociologa
clsica, que aunque no est separada de las bases filosficas de la primera generacin de
socilogos, s tiene ciertas diferencias, en donde surgen nuevos pensamientos y formas de
anlisis de una sociedad.
En los siguientes temas trataremos las aportaciones que hicieron a la sociologa Max We-
ber y Emile Durkheim, quienes son parte de la segunda generacin de socilogos, los cua-
les aportaron las bases filosficas para una nueva revolucin social.
25
Aqu nos toca atender un punto importante, la accin social es el objeto de estudio de la
sociologa, es por ello que la siguiente generacin de socilogos toma este factor como
base para su estudio sociolgico.
1.2.1. Emile Durkheim (1858-1917)
Este autor trata de explicar cmo las categoras fundamentales de nuestra conciencia son
formadas por la sociedad en la que vivimos; es decir, que todo lo que somos y nuestra
formacin es dirigida por la sociedad en la que estamos: el propio proceso de socializacin
da pauta para determinado comportamiento humano.
Dice Ritzer ( 1993) que Durkheim sostiene que todo mecanismo de

socializacin, llmese familia, escuela, iglesia etc., genera en el ser
humano cierta formacin, como lo son costumbres, estilos de vida,
tradiciones; as, este autor sostiene que todas las sociedades estn
de alguna manera relacionadas por las creencias y valores en co-
mn de sus miembros.
Tambin podemos mencionar que este autor se dedic al anlisis de lo social, manifestan-
do que el hombre, como individuo, est totalmente ligado a los hechos sociales que lo
rodean. Este autor se interes en saber cmo es que las ideologas que se manifiestan en
la sociedad llegan a interiorizarse, por eso se centr en el estudio de la religin. Gracias a
sus estudios, concluy que la religin es una fuerza que intenta controlar la forma de vida
de los seres humanos, siendo tambin una respuesta a la necesidad de encontrar un cierto
orden y significado de la vida. El gran aporte que hizo ste autor a la sociologa fue esta-
blecer como los factores sociales, influyen notablemente en la funcin del ser humano
dentro de la sociedad
Durkheim, influido por Compte, estipul que para que la sociologa fuera tomada como
una verdadera ciencia, tena que estudiar los Hechos Sociales, el hecho social es por
definicin lo que es externo y coercitivo para el individuo(Chinoy, 2000). As que esta
ciencia deba orientarse hacia el anlisis de las instituciones sociales que tiene el ser hu-
mano con la misma objetividad con la que los cientficos estudian la naturaleza. Este autor
26
orient sus investigaciones buscando reglas y procedimientos de investigacin social es-
pecficos.
El autor, sin duda, consideraba que la sociologa poda aportar soluciones meramente
cientficas a los problemas sociales, as mismo sostena que la sociologa naci con el cam-
bio de ideas. A manera de resumen revisa el siguiente link con un video de las principales
aportaciones y pensamientos de este autor:
1.2.2. Max Weber (1864-1920)
Este autor plantea que el ser humano es social en la medida de que acta con el otro; es
decir, tiene una accin social, refirindose as a aquella en que el sentido intentado por el
agente se refiere a otro agente o grupos de agentes. (Dahrendorf, 2001).
Weber defendi la postura cientfica de la sociologa, aunque llam la atencin sobre la
especificidad de los hechos o fenmenos sociales. Este autor propuso un enfoque llamado
mtodo comprensivo, por el que se combinaban tres dimensiones de anlisis: la objeti-
va, la subjetiva y la histrica.
Otra de sus aportaciones fue el concepto de relacin social, la cual debe entenderse como
una conducta plural que, por el sentido que encierra, se presenta como recprocamente
referida orientndose por esa reciprocidad (Dahrendorf, 2001). Es aqu donde Weber nos
da a entender que para tener una relacin social se debe actuar de una forma correcta
con los dems.
A diferencia de Marx, no ve a la clase social solo en el sentido econmico, sino que tiene
un enfoque multidisciplinario, donde define que el poder, la riqueza y el prestigio son
capitales sociales como lo define ms adelante Pizzorno, tambin, parte fundamental para
determinar una clase social. Adems, puntualizo que se puede tener una variabilidad en-
tre estos aspectos.
As, podemos entender que para Weber el objeto de la sociologa es la accin social en
un Estado Social secuencial, entendiendo esta como la conducta humana con sentido y
dirigida a otro; l considera que la sociologa tiene un mtodo y que existen ciertas he-
27
rramientas para comprender a la sociedad. (Chinoy, 2000). En este sentido, podemos decir
que la sociologa es una ciencia que interpreta la realidad y, con base a sto, explica su
desarrollo. Para mayor referencia visita:
http://www.cps.org.ar/publicaciones_biografias_webber.htm
28
Actividad 2. Estructuras Sociales
Dentro de estos temas hemos revisado varios conceptos, uno de ellos es la rela-
cin social, que nos sirve para entender la forma de interaccin social. Para ahon-
dar en el anlisis de este tema te invitamos a participar en un foro de discusin.
Previamente:
1. Investiga qu son las estructuras sociales y como se relacionan con el prin-

cipio de relacin social; en relacin a esto analiza las siguientes preguntas:
Cules son las estructuras sociales en las que participas y reconoces?, es decir,
tu como miembro de una sociedad estas inmerso en distintas estructuras socia-
les.
Cules son las costumbres o tradiciones que te han sido heredadas de la comu-
nidad en la que participas?
2. Ingresa al foro para compartir tu respuesta a dichos planteamientos.
3. Revisa y comenta los aportes de tus compaeros (as).
* Nota: recuerda que debers participar en las lneas de discusin que tu facili-
tador(a) proponga.
* Consulta la rbrica del foro que se encuentra en el material de apoyo para que
conozcas los parmetros de evaluacin.
Como hemos podido interpretar, el avance del tiempo y las transformaciones sociales nos
han llevado a que surjan cada vez distintos enfoques o visiones de lo que es la sociedad, el
29
individuo y sus formas de manifestarse y actuar, es por ello que, no muy alejados de esta
premisa, en este apartado nos toca estudiar a la sociologa contempornea como conse-
cuencia y seguimiento de las anteriores.
Como consecuencia de los cambios culturales que se han producido en los mbitos socia-
les de los individuos, como lo son: la familia, la escuela, el trabajo, la religin y la poltica,
la accin social se ha vuelto punto fundamental de estudio. Estos cambios han sido de-
terminantes para formar nuevas estructuras sociales, en donde el sujeto se vea ms part-
cipe dentro de la sociedad, no solo como integrante de esta sino como una persona refle-
xiva que conforma su propio contexto.
Es una adaptacin de la sociologa clsica a los nuevos paradigmas que implican el desa-
rrollo social: responder a las nuevas demandas, con un nuevo anlisis fundamentado por
los grandes pensadores de la sociologa antigua. Por lo tanto, a continuacin te presenta-
mos parte de esta nueva reflexin social.
1.3.1. El funcionalismo-estructural
Este modelo representa la combinacin de los elementos mecnicos y orgnicos del sis-
tema social, los tericos que acompaan esta corriente son T. Parsons y R. Merton. El es-
tructural funcionalismo, o funcionalismo estructural, estipula que existen dentro de la
sociedad instituciones que cumplen con la funcin del orden social; estas instituciones, y
los individuos que la conforman, satisfacen a la vez su rol correspondiente y la funcin que
operan en la estructura social.
Tomar la conciencia del rol que corresponde y asimilar los comportamientos ante los otros
se da a partir del proceso de socializacin; es decir, a partir de su relacin social el indivi-
duo aprende su posicin dentro de la estructura social, lo que se espera de l dentro de la
misma y lo que se castigar. Es importante mencionar que aqu se puede retomar la fun-
cin de la Seguridad Pblica dentro de la sociedad, ya que el ser humano, como un indivi-
duo social, el cual para su bienestar necesita tener ciertos lineamientos que le proporcio-
nen esa estabilidad, aunque esto implica que tambin puede recibir un castigo si en algn
momento rompe con las normas establecidas.
30
De este modo, la Seguridad Pblica surge de la necesidad de satisfacer los llamados bie-
nes sociales que la sociedad necesita para funcionar, como lo es el bienestar social. El
estructural funcionalismo supone que los sujetos actan racionalmente, es decir, son ca-
paces de elegir los medios ms adecuados para alcanzar un fin. Por tanto, algunos indivi-
duos buscan determinados factores de la vida social que favorecen la cohesin social o
armona, mientras que otros provocan conflicto (as mismo necesitan elementos que fa-
vorezcan el orden y desorden social atribuyendo a la sociedad elementos propios del ser
humano, como la voluntad o la necesidad).
Primero que nada, un conflicto es ese enfrentamiento de dos formas de pensamiento, lo

cual causa un problema de orden y de integracin social. As, el conflicto que se da entre
la cultura puede causar ciertas conductas desviadas. Esto va muy de la mano con las dis-
tintas posiciones sociales en las que se encuentran los individuos.
Como ya lo hemos mencionado anteriormente, el ser humano es social, es social porque

se est relacionando con otros individuos, ya sea de igual o diferente posicin social; en
este caso, la diferencia de clase social provoca un pensamiento distinto, una cultura dife-
rente, lo cual hace que un individuo, al relacionarse con otro de distinta posicin y, por
ende de diferente pensamiento, se confronte y d por resultado un conflicto social.
La sociologa del conflicto es uno de los paradigmas sociales el cual tiene un nivel macro,
ya que la sociedad tiene una visin en donde los individuos que la componen son tratados
de con desigualdad, por lo mismo surgen conflictos, al existir una pelea por los recursos de
sobrevivencia.
En este pensamiento, se establece que la estructura social solo beneficia a algunos a ex-
pensas de la mayora, y algunos de los factores ms influyentes en la desigualdad social
son: la raza, el sexo y la clase.
31
Sin embargo, el conflicto no es en realidad un mal social, sino que de cierta forma contri-
buye al beneficio de la sociedad; por ejemplo, contribuye a que el individuo perteneciente
a un grupo pueda tener ese sentido de pertenencia a una sociedad, o tambin el conflicto
puede crear cierto equilibrio entre los diversos grupos sociales, y, de cierta manera, esto
permite la conservacin del grupo debido a la interactividad del mismo.
Cabe sealar entonces que, dentro de una sociedad, existen diferentes roles que desem-
pea el individuo, as mismo existen diferentes formas de pensamiento que se originan
por su posicin dentro de la sociedad, es decir por su mismo rol; por lo tanto, esto hace
que se manifiesten ciertas necesidades, como por ejemplo la de la seguridad, que permiti-
ra el bienestar de las personas que integran una sociedad, a pesar de la diferencia de
pensamiento, es decir una estabilidad armoniosa entre los individuos. Es aqu donde po-
demos destacar el papel que juega la Seguridad dentro de una sociedad, pero este ser el
propsito de una unidad posterior dentro de esta misma asignatura.
Este es otro paradigma dentro de la sociologa que, a diferencia de la sociologa del con-
flicto, se da en un ambiente micro o individual, por as decirlo, ya que trata de compren-
der los fenmenos sociales a una pequea escala. Uno de los principios bsicos de este
paradigma es que, por la misma interrelacin de los individuos, cada agente va asignando
su propio significado a lo que lo rodea y va surgiendo as un mosaico amplio de significa-
dos resultados del rol social que desempea el individuo.
El interaccionismo simblico sostiene que el ser humano da un significado a las cosas as,
ste significado constituye un elemento central dentro del individuo, tanto es as que el
ignorar el significado de las cosas es como no aceptarlo; basado en sto se puede afirmar
la siguiente premisa: El individuo, por ser parte de una sociedad, lo rodean distintas per-
sonas con diferentes concepciones sobre una misma cosa; cuando el individuo encuentra a
otros individuos que coinciden con el mismo significado que le tienen a una cosa, se crea
en l, un sentido de pertenencia a al grupo social (Chinoy, 2000); un ejemplo claro de sto
es la religin que se divide en diversas creencias y, a pesar de pertenecer a un grupo con
las mismas creencias, el significado de religin puede variar entre los mismos individuos
del mismo grupo.
32
Es importante mencionar que el interaccionismo simblico lleva a nuevo nivel de anlisis
real, el que combina la cultura con la intencin de cada individuo, lo cual permite interpre-
Actividad 3. Lnea del tiempo de aportes sociolgicos
Con la intencin de que rescates los aportes tericos y de pensamiento

hechos por la sociologa, realiza la siguiente actividad:
1. A partir de los aportes sociolgicos revisados durante la unidad, elabora

una lnea de tiempo en la que integres ejemplos de cmo se ven aplicados
dentro de la sociedad actual.
2. Guarda tu trabajo con la nomenclatura SOC_U1_A3_XXYZ. Sustituye las
XX por las dos primeras letras de tu primer nombre, la Y por la inicial de tu
apellido paterno y la Z por la inicial de tu apellido materno.
3. Enva tu archivo a tu Facilitador(a) mediante la seccin de Tareas para que
lo revise y te retroalimente.
tar el cambio social desde una perspectiva completamente diferente, basndose en los
estudios de la experiencia y accin de los individuos. En este sentido, los individuos actan
segn sus experiencias personales y no tanto por los otros, sino por el fin en s mismo.
Autoevaluacin
Con la finalidad de realizar un ejercicio de repaso acerca de los conceptos ms importan-

tes estudiados en esta primera unidad, resuelve el ejercicio de autoevaluacin. Instruccio-
nes: Lee atentamente los enunciados que se encuentran en la columna izquierda y rela-
cinalos con los autores, postulados y corrientes de la columna de la derecha.
LETRA AUTOR / POSTULADOS ENUNCIADO RESPUESTA

A Uno de los postulados Analiza la sociedad desde el punto de vista de la
33
del Marxismo. desigualdad, el conflicto y el cambio social.
El Estado que se ha convertido tan importante en
el pensamiento social occidental: que el Estado es
B M. Weber.
la entidad que reclama el monopolio sobre el leg-
timo uso de la fuerza fsica.
La estructura weberia-
Estructura que habla sobre cmo se ejerce el Po-
C na en las organizacio-
der, las jerarquas organizacionales y los liderazgos.
nes sociales.
Etapa las explicaciones vienen de las nociones
D Compte.
abstractas
Terico del reinado de Luis XIV y que gracias a su
Sociologa del Conflic-
E obra se comprendieron los fenmenos sociales de
to.
ste y su sucesor.
La obra sobre el Capital, obra que le dio al mundo
La Clase segn las una explicacin sobre los medios de produccin y
F
teoras sociales. comprender los fenmenos sociales desde la ri-
queza.
Postulado de Weber
Quienes poseen los medios de produccin y
G acerca de la razn del
emplean al proletariado.
Estado.
Espritu del capitalismo como las ideas y hbitos
H Saint Simon. que favorecen la bsqueda racional de ganancias
econmicas.
La estratificacin social en la cual un grupo de
La Burguesa segn
I individuos comparten una caracterstica comn
Marx.
que los vincula socioeconmicamente.
Marxismo como ideo-
J loga contra el capita- Creador de la teora de la Burocracia.
lismo.
Respuestas correctas:

Uno de los postulados Analiza la sociedad desde el punto de vista de la
A E
B M. Weber. G
34
C na en las organizacio- C
nes sociales.
D Compte. D
abstractas
E obra se comprendieron los fenmenos sociales de H
to.
ste y su sucesor.
F A
queza.
Postulado de Weber
G acerca de la razn del I
Estado.
H Saint Simon. que favorecen la bsqueda racional de ganancias J
econmicas.
La Burguesa segn
I individuos comparten una caracterstica comn F
Marx.
Marxismo como ideo-
J loga contra el capita- Creador de la teora de la Burocracia. B
lismo.
Evidencia de aprendizaje. Yo, relaciones e institucin social

Durante la realizacin de esta actividad retomars lo estudiado durante la unidad, y hars
uso de tus conocimientos acerca del tema de la seguridad pblica. Para ello, realiza lo si-
guiente:
1. Escoge uno o dos autores de los ya vistos en esta unidad y profundiza en

sus teoras, revisando fuentes adicionales a las dadas o bien de la lista de referen-
cias documentales, digitales o en la seccin de para saber ms y otros medios su-
jetos a tu iniciativa requerida en las polticas de este documento.
2. A partir de tus lecturas, elabora un reporte escrito a modo de ensayo que
contenga las siguientes caractersticas, con este reporte estars abonando a tu
primera parte de la investigacin de la unidad II, en su respectiva autoevaluacin:
35
o Introduccin que destaque un problema tomado de la vida real, ba-
jo tus observaciones sociales.
o Escoge un problema, revisa los argumentos tericos del autor que
escogiste y analiza el problema a la luz del autor. Enfatiza en el problema
que observas y analiza resolviendo mediante una analoga2.
o No olvidar poner las fuentes de consulta como referencias a tu do-
cumento que no rebase las 3 pginas.
3. Revisa la Escala de Evaluacin para saber cules sern los criterios con que
ser evaluada esta actividad.
4. Guarda tu trabajo con la siguiente nomenclatura SOC_U1_EA_XXYZ. Susti-
tuye las XX por las dos primeras letras de tu primer nombre, la Y por la inicial de tu
5. Enva tu trabajo mediante la seccin Portafolio y espera la retroalimenta-
cin de tu facilitador(a).
Adems de enviar tu trabajo de la Evidencia de aprendizaje, es importante que ingreses al

foro Preguntas de Autorreflexin y consultes las preguntas que tu facilitador(a) presente.
A partir de ellas, debes:
1. Elaborar tu Autorreflexin en un archivo de texto llamado SOC_U1_ATR_XXYZ.

2. Enviar tu archivo mediante la herramienta Autorreflexin.
Cierre de la unidad
Con esta unidad vimos de manera muy esquemtica los pensadores sustantivos que die-
ron forma a la primera generacin de la ciencia social, con esta unidad quedan explcitos
los argumentos necesarios para construir de forma necesaria la ciencia que estudia los
seres humanos en sociedad, las teoras y los diferentes enfoques que permiten explicar los
fenmenos sociales.
2
Fuente: Real Academia Espaola. Analoga: Relacin de semejanza entre cosas distintas.
36
As mismo en la siguiente unidad se darn los elementos para puedas acceder a las co-
rrientes de la segunda generacin de tericos de la sociologa, comprender cmo y por
qu los grupos sociales se interaccionan y se simbolizan entre ellos. Cmo evolucionaron
las teoras sociales hasta nuestros das.
Para saber ms
Puedes revisar los documentos que se encuentran en los links que se te proporcionan y
resolver los planteamientos sugeridos por sta:
1. Comentar en foro la lectura del tema de La formacin de la sociedad industrial

a. http://www.nodulo.org/ec/2008/n073p08.htm
2. Comentar en el foro mediante la lectura del documento PDF de la liga adjunta so-
bre el tema de La Guerra entre Mxico y EE.UU. que responda al planteamiento
de: Qu enfoque ofrece el analista del texto acerca de la guerra en cuestin con-
forme a los planteamientos de Marx y el tema argumentativo de la seguridad p-
blica?.
a. http://www.nuso.org/upload/articulos/1068_1.pdf
3. Revisar los slides del link adjunto y resolver la pregunta, a travs de la herramienta
base de datos: Qu es el Poder segn Weber y cmo podemos interpretar la posi-
cin de Weber hacia las organizaciones policiacas de hoy en Mxico?
a. http://es.scribd.com/doc/4260399/MAX-WEBER-Y-LA-BUROCRACIA
4. Responder En qu consiste la Sociologa del Conflicto y por qu es importante
estudiar esta rama de la sociologa para los fines de la seguridad pblica en tu loca-
lidad municipal?
a. http://usuarios.multimania.es/medeis/SOCIOLOGIA/V.sociologia_conflicto.
pdf
5. A partir de una lectura del link adjunto, analiza las relaciones del interaccionismo
simblico y su relacin con la seguridad pblica, en trminos de cmo podemos
comprender los fenmenos sociales de la comunidad.
a. http://sapiens.ya.com/metcualum/mella1998is.pdf
37
Bibliografa bsica de esta unidad

2000.
38
DESARROLLO DE CONTENIDOS POR UNIDAD
Presentacin
Estudiar Sociologa en este unidad y como parte de la Licenciatura en Seguridad Pblica es

de suma importancia, ya que constituye una de las asignaturas que aportarn al estudian-
te las bases para entender la sociedad en la cual llevar a cabo su funcin como profesio-
nal; as mismo, contribuir con fundamentos tericos para la siguiente asignatura dentro
del mapa curricular, que es Sociologa Criminal.
As, la presente asignatura contribuir a que tengas una visin integral de la realidad y
como partcipe en la gestin de lineamientos que regulan el desarrollo de la sociedad, con
criterios de sustentabilidad, equidad y justicia.
La sociologa es una disciplina humanista, la cual trata de hallar una gua de investigacin y
de interpretacin para los hechos y fenmenos que observa, permite darnos cuenta de la
clase de sociedad en la que vivimos y, por consecuencia, percatarnos y asumir la posicin
dentro de la estructura social en la que estamos presentes.
En esta asignatura podrs adquirir las bases para conocer tu entorno, refirindonos con
esto no solo a los individuos con los que te rodeas, sino a los procesos histricos que en la
propia sociedad se llevan a cabo. Cabe mencionar que la Sociologa, al ser parte de la fami-
lia de las Ciencias Sociales, es parte del estudio de la conducta humana, por ello permitir
que tengas una comprensin integral de las complejas necesidades de la sociedad, as co-
mo incorporar tu percepcin y la intervencin en la poltica pblica.
Propsitos
En esta unidad se te introducir a una perspectiva sociolgica, comprendiendo las diferen-

tes bases filosficas que sustentan esta ciencia y mostrndote las aportaciones de los te-
1
ricos que han intervenido en su evolucin, para que as tengas un panorama general de la
evolucin de la misma.
Comprender los aportes y enfoques de la teora sociolgica para el reconocimiento de los

fenmenos de la vida social mediante sus diversas expresiones que apuntalan los estudios
de la seguridad pblica en nuestro pas y en nuestro entorno psicosocial.
Para comenzar esta unidad, mencionaremos un concepto breve de lo que es la sociologa.

Etimolgicamente la palabra sociologa deriva de socio = sociedad y logos= ciencia; as,
podemos decir que la sociologa es la ciencia de la sociedad.
Max Weber, autor que estudiaremos ms adelante, define a la sociologa como: una
ciencia que pretende entender, interpretndola adecuadamente, la accin social para de
esa manera explicarla causalmente en su desarrollo y efectos, (Weber1, 1913).
Una vez que tenemos una nocin de lo que es la sociologa, mencionaremos que esta na-
ce a partir del siglo XIX con un panorama de estallidos revolucionarios y de trastorno so-
cial en el cual os primeros socilogos experimentaban los cambios de la Revolucin Indus-
trial, las condiciones de trabajo y las malas pagas. Si bien los griegos ya haban realizado
anlisis sobre la conducta de los seres humanos, no fue sino hasta el siglo XX que la socio-
loga tom estrictamente el sentido de disciplina.
Una vez que tenemos un panorama, de lo que es la sociologa a grandes rasgos, revisemos
a los primeros socilogos.
1
Sobre algunas categoras de la sociologa comprensiva (1913), en Ensayo sobre metodologa socio-
lgica pgina. Buenos Aires Ed. Amorrortu, pgina 175 y 176.
2
1.1.1. Saint-Simon (1760-1825)
Comenzaremos el estudio de la sociologa con Claude-Henri de Rouvrony, Conde de Saint-

Simon, quien se encarg de estructurar formalmente el concepto de accin social. Nacido
en la nobleza francesa, siempre se preocup por la Repblica francesa tras su revolucin.
Fue uno de los primeros en proponer una ciencia de la humanidad, es decir, vio al ser hu-
mano y a la sociedad como un objeto de estudio.
La figura histrica que seala el comienzo de esta nueva doctrina es un prodigio de extra-
vagancia y de lucidez, todas dos juntas desde los primeros aos de su vida. El Conde de
Saint Simn nace en Pars el ao 1760, y pertenece a la misma generacin de los grandes
revolucionarios franceses, Danton, Desmoulins, Robespierre, La Fayette y Cabanis. A los
diecinueve aos parte hacia Norteamrica para formar parte del ejrcito de voluntarios
que apoya a los rebeldes al mando de La Fayette, y all permanece durante cuatro aos,
hasta 1783. Asiste entonces al nacimiento de la nueva nacin y se da cuenta de que pre-
sencia el comienzo de una era poltica y un progreso en la civilizacin tan decisivo que
pronto arrastrar grandes cambios en el orden social de la misma Europa. (Ayala, 1985).
Saint-Simon a su regreso se vuelve militante de la revolucin, empero forma parte de la

aristocracia, en 1790 provoca que la gente de Marchlepot vote una peticin a la Asam-
blea Nacional reclamando la supresin de los privilegios.
Para desconcertar a los jerarcas de la Iglesia y nobles, se cambia de nombre, por el de

Claude Henry Bonhomme, se vuelve un patriota reflejado en la compra de bienes naciona-
les generndose con ello una estrategia financiera que lo hace un especulador, de los me-
jores de la poca.
Lamentablemente sus relaciones con los revolucionarios lo llevan a ser encarcelado en

1793, adems es vinculado con redes extranjeras de inversores que ponen en peligro la
causa revolucionaria. Saint-Simon insistiendo se trata de un aristcrata de estirpe noble y
francesa que tiene posesiones como herencia que se ven vulneradas, al mismo tiempo,
por sus relaciones con las empresas privadas e industriales busca venderlas, y finalmente
en 1798, cuando a la sazn tiene 40 aos, se dedica a la ciencia y a la filosofa.
3
Durante el siglo XIX, la obra de Saint-Simon fue considerada sobre todo como una obra
poltica, como un instrumento intelectual comprometido en los conflictos sociales.
Revisemos la sociologa clsica de Ayala (1985) quien apunta sobre este pensador:
Despus de estudiar durante casi seis aos primero en la Politcnica y

despus en la Escuela de Medicina, se establece en Ginebra, donde em-
pieza a publicar. Sus Cartas, escritas en 1803, proponen la creacin de
una sociedad cientfica internacional, que bajo el patrocinio de Newton,
estar destinada a dirigir espiritualmente a la humanidad. La compon-
drn hasta veinte cientficos, quince hombres de letras y diez industriales
y controlar los poderes temporales, puesto que todas las tcnicas y to-
da la vida econmica tienen que seguir el modelo de las ciencias. Saint-
Simon invita a participar en una suscripcin mundial delante de la tumba
de Newton, en primer lugar a los sabios, directamente interesados en el
xito de la empresa, despus a los propietarios que deben dar satisfac-
cin a los filsofos, para evitar que se vuelvan a aliar con el pueblo. Fi-
nalmente a los obreros que contribuyendo a la causa con muy poco dine-
ro, pueden conseguir que los ricos adquieran ideas liberales e ilustradas,
y que en fin trabajen, aunque sea con la cabeza.
De acuerdo al diccionario Larousse (2009), en 1805 hasta 1810, Saint-Simon tiene el pro-
yecto de elaborar una nueva enciclopedia, que encierre en un solo principio las ciencias de
los cuerpos fsicos y la de los organismos, comprendido el hombre en su dimensin moral
y social. La antigua sociedad internacional de cientficos se convierte as en consejo de
redaccin de esa enciclopedia de todas las ciencias y adems en una especie de sanedrn,
donde la causalidad primera de Dios queda sustituida por la ley de la gravitacin universal
de Newton. Saint-Simon publica por su cuenta varios proyectos con los que inunda los
organismos oficiales y los institutos cientficos ya establecidos en Francia, sin encontrar
ningn eco a sus propuestas.
El propio Ayala (1985) menciona que este autor no es propiamente un socilogo declara-
do, sin embargo fue fundador de la escuela de Auguste Compte y Karl Marx, quienes pos-
teriormente Uno hablaran del pensamiento sociolgico.
4
de las ideas sociolgicas que tena Saint-Simon era que el hombre es un ser histrico y
progresivo, l pretenda construir una teora cientfica de la sociedad, segn en lo que en
ese tiempo era la ciencia; as pues, basado en el progreso, presupone un objetivo prctico
de un orden social nuevo.
A manera de conclusin, Saint Simon aporta a la sociologa el inicio del estudio de la so-
ciedad como ciencia, plantea que debe existir una definicin de objeto de estudio y un
mtodo para estudiarlo. l busca la ciencia del hombre y la sociedad y, a su vez, busca
formas de organizacin industrial de manera que contribuyera al progreso de la misma.
Para mayor referencia ver el siguiente link: http://www.nodulo.org/ec/2008/n073p08.htm
1.1.2. Augusto Compte (1798-1857)
La obra filosfica y cientfica de H. Saint-Simn es completada por Augusto Compte, quien

era su secretario. Con los estudios y conocimientos del industrialismo y del cartesianismo
del aristcrata francs, l logra continuar con los trabajos para forjar el pensamiento que
ms adelante sera el positivisimo: orden y progreso. Compte entre 1812 y 1824 colabo-
ra cercanamente en la Industria y en el Organizador, lo que le permite tener un espacio
de difusin de los pensamientos del Saint-Simon y suyos, grandemente influidos por el
Conde. Compte nace en 1798, justamente en una Francia revolucionaria y muere en 1857.
Cuando Compte escribe el tercer tomo de La Industria, defiende a Saint-Simon cuando

se le acusa por el artculo que publica en El Organizador; participa en la elaboracin y
redacta El pasado de los tiempos modernos, y l se ofrece para dar forma racional a la
obra de quien se le tilda como el padre del industrialismo francs.
Metodolgicamente Saint-Simon y Compte siguen juntos y continan apoyndose con los

modelos disponibles de la fsica, la biologa y la fisiologa, tambin con el mtodo enciclo-
pedista previa a la Revolucin Francesa. Toman ese conocimiento y lo aplican al nuevo
campo y al nuevo objeto de estudio, el enfoque social y es cuando Compte, encuentra la
complejidad del objeto que requiere de un mtodo especfico que requiere de la observa-
cin. Y en 1822-24, se publica la obra Plan de los trabajos cientficos necesarios para re-
organizar la sociedad, cuando todava est bajo la tutela de Saint-Simon como su secre-
5
tario. De esta nueva corriente surgen dos divisiones: por un lado el positivismo y el indus-
trialismo; dos enfoques de un mismo sistema social, dgase: positivismo sociolgico o so-
cialismo positivista.
Augusto Compte, es considerado el padre de la sociologa, ya que segn l la Sociologa

debera basarse en las leyes de las ciencias que la precedan en la clasificacin que hizo de
las mismas, trata de aunar el pensar filosfico sobre la naturaleza del conocimiento cien-
tfico y su mtodo, es decir; este autor apegado al nacimiento de la ciencia como tal, bus-
ca aplicarla en todo sentido, incluyendo el aspecto humano. (Rodrguez, 2007).
Este gran pensador abona consideraciones filosficas desde sus primeros ensayos acerca
de la sociologa, contribuyendo a una lnea de reflexin sobre la ciencia de la sociedad.
Compte, bajo la influencia de Saint S., utilizaba el hbrido latino-griego: socio-loga para
indicar la nueva ciencia de la sociedad. Posteriormente, propone formalmente sustituir la
expresin fsica social, y poder designar con un solo nombre esa parte complementaria de
la filosofa natural que se refiere al estudio positivo del conjunto de las leyes fundamenta-
les propias de los fenmenos sociales.
Para mayor referencia visita http://cibernous.com/autores/Compte/teoria/biografia.html

Compte, instalado en el pensamiento del siglo XIX, tom al pensamiento cientfico no solo
para la explicacin de todo conocimiento, sino que tambin lo plante como una solucin
a los problemas de la humanidad.
Para Compte: Uno de los ejes fundamentales de sus planteamientos con-

sista en lo que l denomin "ley de los tres estados". Dicha expresin en-
tenda que la humanidad habra de atravesar tres etapas: la teolgica, la
metafsica y la positiva.
Una de las mayores aportaciones de este pensador del positivismo, en el cual propone
que el desarrollo del espritu humano ofrece tres etapas (Ritzer, 1993):
1. Teolgica: en esta etapa el hombre se explica los hechos derivados de una potencia
divina.
6
2. Metafsica: en esta etapa las explicaciones vienen de las nociones abstractas.
3. Positiva: en esta etapa la explicacin deriva de los hechos, buscando las leyes que lo
rigen.
Realmente con la sociologa positivista de Compte nace la ciencia sociolgica, antes de

esto, haba habido intentos para explicar los fenmenos sociales y culturales de la socie-
dad, siempre con alto contenido emprico. Esta es una teora que muestra de manera ge-
neral el cambio social, que comienza en el progreso intelectual y que, a su vez, trae consi-
go el progreso social. El gran aporte que hizo Augusto Compte a la sociologa consisti en
su propuesta de que la ciencia deba apoyarse en la observacin y clasificacin sistemtica
de los hechos.
Compte hace una pirmide de las ciencias, poniendo en ella las ciencias que l considera-
ba las ms simples y movindola de nivel hasta la ms complicada, considerando a la So-
ciologa la ms compleja por la cantidad de agentes que se mezclan en ella. Para Compte,
la Sociologa es la ms importante de todas, porque una vez alcanzado su nivel "positivo"
es la encargada de resolver, segn leyes infalibles similares a las de las ciencias naturales,
los conflictos de la sociedad. (Ibidem)
Para mayor referencia y saber ms de este pensador francs y de su influencia en Mxico,

gracias a Dr. Gabino Barreda:
http://www.uom.edu.mx/rev_trabajadores/pdf/61/61_Guadalupe_Alvarez.pdf
7
1.1.3. H. Spencer (1820-1903)
Herbert Spencer desarroll una teora de la evolucin social que, en un principio, fue
rechazada; sin embargo, una vez que se reformul, en la actualidad ha sido aceptada. Esta
teora se basaba en las teoras naturalistas de Darwin de la evolucin pero aplicada a las
sociedades humanas. Este autor pensaba en la evolucin gradual de la sociedad, comen-
zando desde las bases primitivas hasta las ms revolucionarias en su poca, como la so-
ciedad industrial; aqu se manifestaba que el desarrollo evolutivo de una sociedad era un
proceso natural y que se debera dejar que siguiere su proceso establecido.
Tambin aplica a la sociedad las teoras de la evolucin, en enfo-

que totalmente naturalista y selectiva como la plantea el naturalista
ingls, Ch. Darwin; cuya presencia cree hallar en el desenvolvimien-
to desde la familia, a travs de la tribu, del pueblo, hasta del Estado,
as como tambin otros procesos de desarrollo de las colectivida-
des (Recasns, 1985)
En este sentido, se puede decir que Spencer pensaba que dentro de la sociedad el indivi-
duo mejor adaptado era el que sobreviva; en este caso, el principio de libertad era la me-
jor adaptacin del hombre. Spencer entonces hizo una analoga entre los organismos vivos
y la sociedades: as como el cuerpo se divide en diferentes partes y cada una de ellas tiene
su funcin (que al final hace que todo el organismo funcione correctamente), as es una
sociedad, la cual tiene distintas partes y cada una funciona individualmente y a su vez ne-
cesita de las otras para que trabajen en armona. (Recasns, 1985). Para mayor profundi-
dad sobre este tema visita:
http://www.ibe.unesco.org/fileadmin/user_upload/archive/publications/ThinkersPdf/spe
ncers.pdf
1.1.4. K. Marx (1818-1883)
Hablar de Marx es hablar del marxismo, uno de los exponentes de los conceptos de prole-
tariado y de la poltica social relacionada con el trabajo (sociologa del trabajo). Marx nace
en Trevis (ciudad prusiana) y el pas est en crisis: hay problemas serios econmicos y so-
8
bre todos sociales; razones por las cuales en principio intenta estudiar derecho y luego se
convence en economa. A pesar que las doctrinas marxistas no son totalmente econmi-
cas y que l no es socilogo, tiene alto contenido social en esta relacin econmica. El
hombre ms completo del pensamiento econmico y social es Karl Marx, de quien solo
destacaremos aqu sus aportaciones sociolgicas. A grandes rasgos, este autor expone en
su obra mxima El Capital (Das Kapital en alemn, 1867), que existe una serie de factores
que dan origen a diversas formas de sociedad, entre estos estn: las fuerzas de produc-
cin, relaciones de produccin, estructura y dinmica de clases y estructuras polticas y
jurdicas. Y la otra obra es, por citar algunas, El Manifiesto Comunista, publicado en Lon-
drs, en 1848.
Todas estas nuevas corrientes de pensamiento dieron pauta a una revolucin social en
donde: el hombre transforma la naturaleza, pero a travs de esta accin se transforma
tambin a s mismo (De la torre, 2008). De esta forma, las fuerzas productivas del hom-
bre fueron transformando su entorno y a su vez este entorno transform al hombre mis-
mo, originando as las clases sociales.
As, Marx concibi la lucha de clases como el generador de la historia, donde estas son
infraestructuras consecuentes de la divisin del trabajo social. Basados en esto, podemos
calificar a la sociologa de Marx como radical y revolucionaria para su tiempo, pues puso a
los recursos econmicos de una sociedad como factor determinante en los conflictos so-
ciales, en donde aquellos que posean el capital forzaban a trabajar a los que no lo tenan
por una paga baja; as la expansin econmica creca, pero no se beneficiaban todos los
miembros de una sociedad.
Dicha transformacin se vio reflejada no solo en los aspectos econmicos, polticos, reli-
giosos, educativos y familiares, sino tambin en todos los contextos del ser humano, mo-
dificndolo y a su vez modificando se papel dentro de la sociedad. Marx crea que, a la
larga, la lucha de clases produce un desarrollo progresivo de gran igualdad (comunismo y
socialismo), conforme las diferentes formas de privilegios son desterradas.
Erich Fromm, deca que Marx era en verdad un humanista,

pero cuando los EE.UU. invadieron a Mxico, Marx se alegr y
9
dijo que los norteamericanos iban a meter el progreso en
Mxico. Muchas gracias, pero no queremos de esos huma-
nismos dijo Fromm (1975).
En sus definiciones encontramos cosas interesantes:
I. Qu es el comunismo? El comunismo es la doctrina de las

condiciones de la liberacin del proletariado.
II. Qu es el proletariado? El proletariado es la clase social

que consigue sus medios de subsistencia exclusivamente de la
venta de su trabajo, y no del rdito de algn capital; es la cla-
se, cuyas dicha y pena, vida y muerte y toda la existencia de-
penden de la demanda de trabajo, es decir, de los perodos de
crisis y de prosperidad de los negocios, de las fluctuaciones de
una competencia desenfrenada. Dicho en pocas palabras, el
proletariado, o la clase de los proletarios, es la clase trabaja-
dora del siglo XIX.
Para mayor referencia y si quieres profundizar con Marx, te recomiendo que visites
http://marxists.org/
10
Actividad 1. Conceptos bsicos de la sociologa
Dentro de este tema hemos visto la perspectiva sociolgica de diversos autores,

cada uno de ellos aport ciertos criterios para concebir a la sociologa, es por ello
que en esta actividad te invitamos a retomar sus planteamientos. Para ello, realiza
lo siguiente:
1. Revisa en el canal de www.youtube.com el video Sociologa: conceptos cla-

ve de Mara de la Luz Enrquez.
2. Ahora que ya has revisado los conceptos claves y los principales autores de
la sociologa, elabora un mapa mental.
3. Guarda tu trabajo con la nomenclatura SOC_U1_A1_XXYZ. Sustituye las XX

por las dos primeras letras de tu primer nombre, la Y por la inicial de tu ape-
llido paterno y la Z por la inicial de tu apellido materno.

Una vez estudiados los principios del nacimiento de la sociologa, pasamos a la sociologa
clsica, que aunque no est separada de las bases filosficas de la primera generacin de
socilogos, s tiene ciertas diferencias, en donde surgen nuevos pensamientos y formas de
anlisis de una sociedad.
En los siguientes temas trataremos las aportaciones que hicieron a la sociologa Max We-
ber y Emile Durkheim, quienes son parte de la segunda generacin de socilogos, los cua-
les aportaron las bases filosficas para una nueva revolucin social.
11
Aqu nos toca atender un punto importante, la accin social es el objeto de estudio de la
sociologa, es por ello que la siguiente generacin de socilogos toma este factor como
base para su estudio sociolgico.
1.2.1. Emile Durkheim (1858-1917)
Este autor trata de explicar cmo las categoras fundamentales de nuestra conciencia son
formadas por la sociedad en la que vivimos; es decir, que todo lo que somos y nuestra
formacin es dirigida por la sociedad en la que estamos: el propio proceso de socializacin
da pauta para determinado comportamiento humano.
Dice Ritzer ( 1993) que Durkheim sostiene que todo mecanismo de

socializacin, llmese familia, escuela, iglesia etc., genera en el ser
humano cierta formacin, como lo son costumbres, estilos de vida,
tradiciones; as, este autor sostiene que todas las sociedades estn
de alguna manera relacionadas por las creencias y valores en co-
mn de sus miembros.
Tambin podemos mencionar que este autor se dedic al anlisis de lo social, manifestan-
do que el hombre, como individuo, est totalmente ligado a los hechos sociales que lo
rodean. Este autor se interes en saber cmo es que las ideologas que se manifiestan en
la sociedad llegan a interiorizarse, por eso se centr en el estudio de la religin. Gracias a
sus estudios, concluy que la religin es una fuerza que intenta controlar la forma de vida
de los seres humanos, siendo tambin una respuesta a la necesidad de encontrar un cierto
orden y significado de la vida. El gran aporte que hizo ste autor a la sociologa fue esta-
blecer como los factores sociales, influyen notablemente en la funcin del ser humano
dentro de la sociedad
Durkheim, influido por Compte, estipul que para que la sociologa fuera tomada como
una verdadera ciencia, tena que estudiar los Hechos Sociales, el hecho social es por
definicin lo que es externo y coercitivo para el individuo(Chinoy, 2000). As que esta
ciencia deba orientarse hacia el anlisis de las instituciones sociales que tiene el ser hu-
mano con la misma objetividad con la que los cientficos estudian la naturaleza. Este autor
12
orient sus investigaciones buscando reglas y procedimientos de investigacin social es-
pecficos.
El autor, sin duda, consideraba que la sociologa poda aportar soluciones meramente
cientficas a los problemas sociales, as mismo sostena que la sociologa naci con el cam-
bio de ideas. A manera de resumen revisa el siguiente link con un video de las principales
aportaciones y pensamientos de este autor:
1.2.2. Max Weber (1864-1920)
Este autor plantea que el ser humano es social en la medida de que acta con el otro; es
decir, tiene una accin social, refirindose as a aquella en que el sentido intentado por el
agente se refiere a otro agente o grupos de agentes. (Dahrendorf, 2001).
Weber defendi la postura cientfica de la sociologa, aunque llam la atencin sobre la
especificidad de los hechos o fenmenos sociales. Este autor propuso un enfoque llamado
mtodo comprensivo, por el que se combinaban tres dimensiones de anlisis: la objeti-
va, la subjetiva y la histrica.
Otra de sus aportaciones fue el concepto de relacin social, la cual debe entenderse como
una conducta plural que, por el sentido que encierra, se presenta como recprocamente
referida orientndose por esa reciprocidad (Dahrendorf, 2001). Es aqu donde Weber nos
da a entender que para tener una relacin social se debe actuar de una forma correcta
con los dems.
A diferencia de Marx, no ve a la clase social solo en el sentido econmico, sino que tiene
un enfoque multidisciplinario, donde define que el poder, la riqueza y el prestigio son
capitales sociales como lo define ms adelante Pizzorno, tambin, parte fundamental para
determinar una clase social. Adems, puntualizo que se puede tener una variabilidad en-
tre estos aspectos.
As, podemos entender que para Weber el objeto de la sociologa es la accin social en
un Estado Social secuencial, entendiendo esta como la conducta humana con sentido y
dirigida a otro; l considera que la sociologa tiene un mtodo y que existen ciertas he-
13
rramientas para comprender a la sociedad. (Chinoy, 2000). En este sentido, podemos decir
que la sociologa es una ciencia que interpreta la realidad y, con base a sto, explica su
desarrollo. Para mayor referencia visita:
http://www.cps.org.ar/publicaciones_biografias_webber.htm
14
Actividad 2. Estructuras Sociales
Dentro de estos temas hemos revisado varios conceptos, uno de ellos es la rela-
cin social, que nos sirve para entender la forma de interaccin social. Para ahon-
dar en el anlisis de este tema te invitamos a participar en un foro de discusin.
Previamente:
1. Investiga qu son las estructuras sociales y como se relacionan con el prin-

cipio de relacin social; en relacin a esto analiza las siguientes preguntas:
Cules son las estructuras sociales en las que participas y reconoces?, es decir,
tu como miembro de una sociedad estas inmerso en distintas estructuras socia-
les.
Cules son las costumbres o tradiciones que te han sido heredadas de la comu-
nidad en la que participas?
2. Ingresa al foro para compartir tu respuesta a dichos planteamientos.
* Nota: recuerda que debers participar en las lneas de discusin que tu facili-
tador(a) proponga.
* Consulta la rbrica del foro que se encuentra en el material de apoyo para que
conozcas los parmetros de evaluacin.
Como hemos podido interpretar, el avance del tiempo y las transformaciones sociales nos
han llevado a que surjan cada vez distintos enfoques o visiones de lo que es la sociedad, el
15
individuo y sus formas de manifestarse y actuar, es por ello que, no muy alejados de esta
premisa, en este apartado nos toca estudiar a la sociologa contempornea como conse-
cuencia y seguimiento de las anteriores.
Como consecuencia de los cambios culturales que se han producido en los mbitos socia-
les de los individuos, como lo son: la familia, la escuela, el trabajo, la religin y la poltica,
la accin social se ha vuelto punto fundamental de estudio. Estos cambios han sido de-
terminantes para formar nuevas estructuras sociales, en donde el sujeto se vea ms part-
cipe dentro de la sociedad, no solo como integrante de esta sino como una persona refle-
xiva que conforma su propio contexto.
Es una adaptacin de la sociologa clsica a los nuevos paradigmas que implican el desa-
rrollo social: responder a las nuevas demandas, con un nuevo anlisis fundamentado por
los grandes pensadores de la sociologa antigua. Por lo tanto, a continuacin te presenta-
mos parte de esta nueva reflexin social.
1.3.1. El funcionalismo-estructural
Este modelo representa la combinacin de los elementos mecnicos y orgnicos del sis-
tema social, los tericos que acompaan esta corriente son T. Parsons y R. Merton. El es-
tructural funcionalismo, o funcionalismo estructural, estipula que existen dentro de la
sociedad instituciones que cumplen con la funcin del orden social; estas instituciones, y
los individuos que la conforman, satisfacen a la vez su rol correspondiente y la funcin que
operan en la estructura social.
Tomar la conciencia del rol que corresponde y asimilar los comportamientos ante los otros
se da a partir del proceso de socializacin; es decir, a partir de su relacin social el indivi-
duo aprende su posicin dentro de la estructura social, lo que se espera de l dentro de la
misma y lo que se castigar. Es importante mencionar que aqu se puede retomar la fun-
cin de la Seguridad Pblica dentro de la sociedad, ya que el ser humano, como un indivi-
duo social, el cual para su bienestar necesita tener ciertos lineamientos que le proporcio-
nen esa estabilidad, aunque esto implica que tambin puede recibir un castigo si en algn
momento rompe con las normas establecidas.
16
De este modo, la Seguridad Pblica surge de la necesidad de satisfacer los llamados bie-
nes sociales que la sociedad necesita para funcionar, como lo es el bienestar social. El
estructural funcionalismo supone que los sujetos actan racionalmente, es decir, son ca-
paces de elegir los medios ms adecuados para alcanzar un fin. Por tanto, algunos indivi-
duos buscan determinados factores de la vida social que favorecen la cohesin social o
armona, mientras que otros provocan conflicto (as mismo necesitan elementos que fa-
vorezcan el orden y desorden social atribuyendo a la sociedad elementos propios del ser
humano, como la voluntad o la necesidad).
Primero que nada, un conflicto es ese enfrentamiento de dos formas de pensamiento, lo

cual causa un problema de orden y de integracin social. As, el conflicto que se da entre
la cultura puede causar ciertas conductas desviadas. Esto va muy de la mano con las dis-
tintas posiciones sociales en las que se encuentran los individuos.
Como ya lo hemos mencionado anteriormente, el ser humano es social, es social porque

se est relacionando con otros individuos, ya sea de igual o diferente posicin social; en
este caso, la diferencia de clase social provoca un pensamiento distinto, una cultura dife-
rente, lo cual hace que un individuo, al relacionarse con otro de distinta posicin y, por
ende de diferente pensamiento, se confronte y d por resultado un conflicto social.
La sociologa del conflicto es uno de los paradigmas sociales el cual tiene un nivel macro,
ya que la sociedad tiene una visin en donde los individuos que la componen son tratados
de con desigualdad, por lo mismo surgen conflictos, al existir una pelea por los recursos de
sobrevivencia.
En este pensamiento, se establece que la estructura social solo beneficia a algunos a ex-
pensas de la mayora, y algunos de los factores ms influyentes en la desigualdad social
son: la raza, el sexo y la clase.
17
Sin embargo, el conflicto no es en realidad un mal social, sino que de cierta forma contri-
buye al beneficio de la sociedad; por ejemplo, contribuye a que el individuo perteneciente
a un grupo pueda tener ese sentido de pertenencia a una sociedad, o tambin el conflicto
puede crear cierto equilibrio entre los diversos grupos sociales, y, de cierta manera, esto
permite la conservacin del grupo debido a la interactividad del mismo.
Cabe sealar entonces que, dentro de una sociedad, existen diferentes roles que desem-
pea el individuo, as mismo existen diferentes formas de pensamiento que se originan
por su posicin dentro de la sociedad, es decir por su mismo rol; por lo tanto, esto hace
que se manifiesten ciertas necesidades, como por ejemplo la de la seguridad, que permiti-
ra el bienestar de las personas que integran una sociedad, a pesar de la diferencia de
pensamiento, es decir una estabilidad armoniosa entre los individuos. Es aqu donde po-
demos destacar el papel que juega la Seguridad dentro de una sociedad, pero este ser el
propsito de una unidad posterior dentro de esta misma asignatura.
Este es otro paradigma dentro de la sociologa que, a diferencia de la sociologa del con-
flicto, se da en un ambiente micro o individual, por as decirlo, ya que trata de compren-
der los fenmenos sociales a una pequea escala. Uno de los principios bsicos de este
paradigma es que, por la misma interrelacin de los individuos, cada agente va asignando
su propio significado a lo que lo rodea y va surgiendo as un mosaico amplio de significa-
dos resultados del rol social que desempea el individuo.
El interaccionismo simblico sostiene que el ser humano da un significado a las cosas as,
ste significado constituye un elemento central dentro del individuo, tanto es as que el
ignorar el significado de las cosas es como no aceptarlo; basado en sto se puede afirmar
la siguiente premisa: El individuo, por ser parte de una sociedad, lo rodean distintas per-
sonas con diferentes concepciones sobre una misma cosa; cuando el individuo encuentra a
otros individuos que coinciden con el mismo significado que le tienen a una cosa, se crea
en l, un sentido de pertenencia a al grupo social (Chinoy, 2000); un ejemplo claro de sto
es la religin que se divide en diversas creencias y, a pesar de pertenecer a un grupo con
las mismas creencias, el significado de religin puede variar entre los mismos individuos
del mismo grupo.
18
Es importante mencionar que el interaccionismo simblico lleva a nuevo nivel de anlisis
real, el que combina la cultura con la intencin de cada individuo, lo cual permite interpre-
Actividad 3. Lnea del tiempo de aportes sociolgicos
Con la intencin de que rescates los aportes tericos y de pensamiento

hechos por la sociologa, realiza la siguiente actividad:
1. A partir de los aportes sociolgicos revisados durante la unidad, elabora

una lnea de tiempo en la que integres ejemplos de cmo se ven aplicados
dentro de la sociedad actual.
2. Guarda tu trabajo con la nomenclatura SOC_U1_A3_XXYZ. Sustituye las
XX por las dos primeras letras de tu primer nombre, la Y por la inicial de tu
3. Enva tu archivo a tu Facilitador(a) mediante la seccin de Tareas para que
lo revise y te retroalimente.
tar el cambio social desde una perspectiva completamente diferente, basndose en los
estudios de la experiencia y accin de los individuos. En este sentido, los individuos actan
segn sus experiencias personales y no tanto por los otros, sino por el fin en s mismo.
Autoevaluacin
Con la finalidad de realizar un ejercicio de repaso acerca de los conceptos ms importan-

tes estudiados en esta primera unidad, resuelve el ejercicio de autoevaluacin. Instruccio-
nes: Lee atentamente los enunciados que se encuentran en la columna izquierda y rela-
cinalos con los autores, postulados y corrientes de la columna de la derecha.

A Uno de los postulados Analiza la sociedad desde el punto de vista de la
19
B M. Weber.
C na en las organizacio-
nes sociales.
D Compte.
abstractas
E obra se comprendieron los fenmenos sociales de
to.
ste y su sucesor.
F
queza.
Postulado de Weber
G acerca de la razn del
Estado.
H Saint Simon. que favorecen la bsqueda racional de ganancias
econmicas.
La Burguesa segn
I individuos comparten una caracterstica comn
Marx.
Marxismo como ideo-
J loga contra el capita- Creador de la teora de la Burocracia.
lismo.
Respuestas correctas:

Uno de los postulados Analiza la sociedad desde el punto de vista de la
A E
B M. Weber. G
20
C na en las organizacio- C
nes sociales.
D Compte. D
abstractas
E obra se comprendieron los fenmenos sociales de H
to.
ste y su sucesor.
F A
queza.
Postulado de Weber
G acerca de la razn del I
Estado.
H Saint Simon. que favorecen la bsqueda racional de ganancias J
econmicas.
La Burguesa segn
I individuos comparten una caracterstica comn F
Marx.
Marxismo como ideo-
J loga contra el capita- Creador de la teora de la Burocracia. B
lismo.
Evidencia de aprendizaje. Yo, relaciones e institucin social

Durante la realizacin de esta actividad retomars lo estudiado durante la unidad, y hars
uso de tus conocimientos acerca del tema de la seguridad pblica. Para ello, realiza lo si-
guiente:
1. Escoge uno o dos autores de los ya vistos en esta unidad y profundiza en

sus teoras, revisando fuentes adicionales a las dadas o bien de la lista de referen-
cias documentales, digitales o en la seccin de para saber ms y otros medios su-
jetos a tu iniciativa requerida en las polticas de este documento.
2. A partir de tus lecturas, elabora un reporte escrito a modo de ensayo que
contenga las siguientes caractersticas, con este reporte estars abonando a tu
primera parte de la investigacin de la unidad II, en su respectiva autoevaluacin:
21
o Introduccin que destaque un problema tomado de la vida real, ba-
jo tus observaciones sociales.
o Escoge un problema, revisa los argumentos tericos del autor que
escogiste y analiza el problema a la luz del autor. Enfatiza en el problema
que observas y analiza resolviendo mediante una analoga2.
o No olvidar poner las fuentes de consulta como referencias a tu do-
cumento que no rebase las 3 pginas.
3. Revisa la Escala de Evaluacin para saber cules sern los criterios con que
ser evaluada esta actividad.
4. Guarda tu trabajo con la siguiente nomenclatura SOC_U1_EA_XXYZ. Susti-
tuye las XX por las dos primeras letras de tu primer nombre, la Y por la inicial de tu
5. Enva tu trabajo mediante la seccin Portafolio y espera la retroalimenta-
cin de tu facilitador(a).
Adems de enviar tu trabajo de la Evidencia de aprendizaje, es importante que ingreses al

foro Preguntas de Autorreflexin y consultes las preguntas que tu facilitador(a) presente.
A partir de ellas, debes:

Cierre de la unidad
Con esta unidad vimos de manera muy esquemtica los pensadores sustantivos que die-
ron forma a la primera generacin de la ciencia social, con esta unidad quedan explcitos
los argumentos necesarios para construir de forma necesaria la ciencia que estudia los
seres humanos en sociedad, las teoras y los diferentes enfoques que permiten explicar los
fenmenos sociales.
2
Fuente: Real Academia Espaola. Analoga: Relacin de semejanza entre cosas distintas.
22
As mismo en la siguiente unidad se darn los elementos para puedas acceder a las co-
rrientes de la segunda generacin de tericos de la sociologa, comprender cmo y por
qu los grupos sociales se interaccionan y se simbolizan entre ellos. Cmo evolucionaron
las teoras sociales hasta nuestros das.
Para saber ms
1. Comentar en foro la lectura del tema de La formacin de la sociedad industrial

a. http://www.nodulo.org/ec/2008/n073p08.htm
2. Comentar en el foro mediante la lectura del documento PDF de la liga adjunta so-
bre el tema de La Guerra entre Mxico y EE.UU. que responda al planteamiento
de: Qu enfoque ofrece el analista del texto acerca de la guerra en cuestin con-
forme a los planteamientos de Marx y el tema argumentativo de la seguridad p-
blica?.
a. http://www.nuso.org/upload/articulos/1068_1.pdf
3. Revisar los slides del link adjunto y resolver la pregunta, a travs de la herramienta
base de datos: Qu es el Poder segn Weber y cmo podemos interpretar la posi-
cin de Weber hacia las organizaciones policiacas de hoy en Mxico?
a. http://es.scribd.com/doc/4260399/MAX-WEBER-Y-LA-BUROCRACIA
4. Responder En qu consiste la Sociologa del Conflicto y por qu es importante
estudiar esta rama de la sociologa para los fines de la seguridad pblica en tu loca-
lidad municipal?
a. http://usuarios.multimania.es/medeis/SOCIOLOGIA/V.sociologia_conflicto.
pdf
5. A partir de una lectura del link adjunto, analiza las relaciones del interaccionismo
simblico y su relacin con la seguridad pblica, en trminos de cmo podemos
comprender los fenmenos sociales de la comunidad.
a. http://sapiens.ya.com/metcualum/mella1998is.pdf
23
Bibliografa bsica de esta unidad

2000.
24
Sociologa
Unidad 2. Teoras sociolgicas
UNIDAD 2. TEORA SOCIOLGICA
La teora sociolgica efectivamente constituy un verdadero reto para los iniciadores de

la ciencia social o de la sociologa, algunos especialistas de la ciencia actualmente,
coinciden que la ciencia social fue fundada Augusto Comte (1798-1857). El reto consisti
en explicar los fenmenos sociales desde una metodologa ms a menos consistente y,
decimos ms o menos consistente porque justamente la aportacin de Comte a esta
nueva ciencia, fue agregar elementos metodolgicos. El problema de la ciencia social es
la metodologa. Si se hace una comparacin tcnica y metodolgica de las llamadas
ciencias exactas a las ciencias de las humanidades, se tienen diferencias fundamentales,
ya que unas exigen los elementos que la ciencia exacta requiere como es el mtodo
cientfico, en tanto que las ciencias humanas y dentro de stas, las sociales, implic para
los investigadores y preocupados por las sociedades humanas, crear una ciencia especial
para sta, y as comprender los fenmenos a partir de un mtodo tambin cientficamente
clara. Y, entonces tenemos los tericos como M. Weber, Marx, E. Durkheim, el mismo A.
Comte, otros que ya se vieron en la primera unidad y con sta se estarn viendo los
razonamientos y sus postulados y, la continuacin de sus pensamientos o corrientes y
teoras.
En esta unidad se estar buscando que los estudiantes comprendan claramente entre
teoras, pensamientos, corrientes sociales, por eso se llama teoras sociolgicas con
esta idea de segunda generacin. Ocasionalmente, los estudiantes tienen confusiones de
qu y cmo se construyen mtodos para la ciencia social y para ello, la ciencia aporta los
elementos necesarios pero, se trata de una manera de hacer ciencia que comprenda la
sociedad y los grupos humanos en sociedad.
La ciencia y las teoras sociolgicas se basan en los postulados que a la fecha se

analizan de Durkheim, Marx, Weber, Comte, entre otros, con el nico objeto de responder
las necesidades sociales y de estudio. Realmente la ciencia de las teoras sociolgicas
tiene una temporalidad que revoluciona prcticamente los anlisis relacionados con esta
temtica siempre con los antecedentes obligados por los primeros y clsicos socilogos.
Propsitos
En esta unidad se abordarn postulados de la teora sociolgica, comprendiendo las

diferentes bases que sustentan esta ciencia y mostrndote las aportaciones de los
tericos que han intervenido estudiado la divisin del trabajo, sus organizaciones internas
y cmo se logran mejores resultados.
Sociologa
Distinguir los enfoques sociales y los tipos de divisin social, para la construccin de
ciudadana e incidencia en polticas (pblicas) en materia de Seguridad, mediante el
estudio de su diversidad.
Insistiendo en los desafos, ya comentado, de la ciencia social es la aparicin de distintas

formas de comprender la realidad social y los enfoques que con ello surgen, los diferentes
pensadores desde fines del siglo XVIII hasta nuestros das, se han observado los grupos
sociales desde los puntos de vista de la divisin social del trabajo, desde el Poder,
desde las jerarquas sociales, desde cmo se construyen los grupos sociales y las
sociedades cmo impactan a sus miembros, desde los medios de produccin, desde
cmo los grupos sociales contribuyen a la riqueza y productiva de un pas, estado o
nacin.
Los problemas sociales y las teoras que explican los problemas sociales han provocado,
incluso que haya diversidad de pensamiento entre los socilogos, pareciera que no se
ponen de acuerdo y pudieran en un instante provocar que los estudiantes de cualquier
disciplina social estn confundidos, como ya se ha mencionado.
Precisamente con esta unidad, la idea es que los estudiantes no se confundan y que
podamos comprender algunas realidades a partir de teoras y enfoques que contribuyan a
nuestra forma de comprender la realidad social, considerando que la realidad social es
diferente a la realidad cientfica. De hecho de las contribuciones que se hacen a la
sociologa moderna o tercera generacin, es la posicin de Marx, no siendo ste
socilogo, sino economista y toda la corriente marxista es inevitable no abordarla en los
terrenos de la sociologa. En los medios de produccin y divisin social del trabajo y la
creacin de una nueva clase social: el proletariado.
2.1.1. EstructuralismoFuncionalismo
Dos corrientes se unen en una: el estructuralismo y el funcionalismo. Lo mismo que

ver el funcionalismo del estructuralismo y el estructuralismo del funcionalismo, como se
pueden apreciar en algunas fuentes o referencias bibliogrficas y en el captulo 1 de ste,
donde se analizan los postulados de R. Merton y Parson, por ejemplo.
Podemos clasificar a las dos corrientes desde el punto de vista escuelas o tradiciones, es
decir la europea y la norteamericana. el Estructuralismo es la europea, y los
norteamericanos tienen la suya, el funcionalismo: Claude Lvi-Strauss (n. 1908) y A.
Radcliffe-Brown (1881-1955), respectivamente, son los exponentes ms importantes de
Sociologa
esta corriente. De manera general cabe decir, es que el estructuralismo no se reduce a

la utilizacin de la estructura, muy difundida en las ciencias sociales por parte de todos
los enfoques tericos.
Radcliffe-Brown, socilogo y etnlogo ingls, desarroll un marco sistemtico de

conceptos y generalizaciones sobre las estructuras sociales de las sociedades
preindustriales y sus funciones. Es ampliamente conocido por su teora del
funcionalismo y su papel en la fundacin de la antropologa social britnica.
Por su parte, Claude Lvi-Strauss, antroplogo francs (en realidad, de origen belga),
mximo exponente del estructuralismo, nombre aplicado al anlisis de los sistemas
culturales (por ejemplo, el parentesco y los sistemas mticos) en trminos de las
relaciones estructurales entre sus elementos. El estructuralismo ha influido en la ciencia
social no slo del siglo XX sino a la fecha, y tambin ha influido en el estudio de la
filosofa, las religiones comparadas, la obra importante tambin est vinculada con el
estructuralismo lingstico.
Claude Lvi-Strauss, con su estudio de las culturas, las consideraba como sistemas, las
analizaba en los trminos de las relaciones estructurales entre sus miembros. De acuerdo
con las teoras de Lvi-Strauss, los patrones universales en los sistemas culturales son
producto de la estructura invariante de la mente humana.
2.1.2. Materialismo
El materialismo, es una corriente sustantivamente filosfica, la idea de que todos los datos
(incluyendo datos sobre la mente humana y la voluntad y el curso de la historia de la
humanidad) son causalmente dependientes de los procesos fsicos, o incluso reducirse a
ellas. El materialismo ha sido usado como una palabra muy referida desde fines del siglo
XVIII para referirse a una familia de teoras relacionadas con la naturaleza de la
explicacin de la realidad. El materialismo refiere a esta contradiccin entre el
pensamiento y el mundo material. (Gallino, 1998).
Entonces y como se desprende ya desde el nombre que se le atribuy, el materialismo le

da absoluta preeminencia al mundo material, siendo que siempre lo material preceder al
pensamiento.
Luciano Gallino (1995) nos comenta sobre este tema: El Materialismo

o aquellos que apuestan a una concepcin materialista del mundo
consideran que el universo es material, es decir, existe fuera e
independientemente de la conciencia que lo piensa y la conciencia y el
pensamiento son tan solo propiedades de sta en un estado elevado.
Adems, promueve que la materia no fue creada desde la nada, que
Sociologa
ciertamente seguir existiendo en la eternidad y que tanto el mundo

como sus regularidades pueden ser conocidos.
Podemos hablar de dos materialismos: uno dialctico y otro histrico:
El materialismo dialctico, es un enfoque del materialismo y, ms de Marx de Engels,

quien ste ltimo trabaj ms estrechamente para definirlo en la bsqueda de superar el
idealismo de Hegel, es decir que, este concepto tiene como propsito criticar el idealismo
hegeliano o hegelismo y podemos decir que ste fue los antecedentes del materialismo
histrico del cual no se puede separar, por eso la mayora de los analistas de estos
conceptos coinciden que el materialismo dialctico e histrico son ramas de un mismo
rbol, y que, no hace ms que hacer una serie de pronunciamientos que dan contenido
cientfico al pensamiento de Marx. El materialismo dialctico nos propone una
interpretacin de la realidad concebida como un proceso material en la que suceden un
importante nmero de eventos o fenmenos a partir de otros preexistentes, empero no
tienen lugar azarosamente sino que responden a leyes que determinan su evolucin y
que, afectan la naturaleza y la historia humana. Estas leyes son leyes dialcticas por que
la materia se mueve y se transforma. Las leyes son tres:
1. Ley de la unidad y lucha de contrarios. Esta ley considera que todas las cosas
en cuanto se mueven cambian y se transforman, y cuando sto tiene lugar
tambin se encuentran algunas contradicciones. El propio movimiento es una
contradiccin en s mismo.
2. Ley de transicin de la cantidad a la cualidad. Cuando las cosas cambian de
manera cuantitativa y en forma repentina, hay inmediatamente una conversin a lo
cualitativo. Una alteracin cuantitativa produce un cambio en la calidad o
cualitativo. Hablamos de cambio cualitativo cuando una cosa deja de ser esa cosa
y se vuelve una cosa distinta que mediante un proceso se logr tal cambio. Todas
las cosas presentes en la naturaleza cambian y, cambian cualitativamente.
3. Ley de negacin de la negacin. En la dialctica no es suficiente negar algo
simplemente diciendo no existe, hay que negar superando la negacin.
El materialismo histrico es la filosofa de la historia y fue un concepto usado

originalmente por Marx (1859) para elaborar sistemas y enfoques materialistas de la
historia de la humanidad, puede brevemente ser descrito de la siguiente manera:
En la produccin social que los hombres llevan adelante, se

contraen determinadas relaciones necesarias e independientes de su
voluntad, relaciones de produccin que corresponden a una
determinada fase de desarrollo de sus fuerzas productivas
materiales. La suma total de estas relaciones de produccin forman
la estructura econmica de la sociedad, la base real econmica.
(Gallino, 1998).
El Materialismo Histrico es la filosofa de la historia del marxismo-leninismo, y esta

filosofa considera que: No es la conciencia de los hombres la que determina su ser, sino
que, al contrario, es su ser social el que determina su conciencia.
Sociologa
2.1.3. Teora crtica
Actividad 1. Ensayo sobre sociedad y cultura
El objetivo de esta actividad es que rescates los aportes tericos y de

pensamiento por los tericos sociales, este ser un acercamiento al
siguiente tema para ello realiza la siguiente actividad:
1. Con base al texto ledo mediante el link que se te proporciona,

elabora un ensayo con los elementos bsicos, a manera de
reflexin.
http://www.unne.edu.ar/institucional/documentos/formacion_doc/RevNo1vol
1.Art8.pdf
2. Guarda tu trabajo con la nomenclatura SOC_U2_A1_XXYZ.

Sustituye las XX por las dos primeras letras de tu primer nombre, la
Y por la inicial de tu apellido paterno y la Z por la inicial de tu
apellido materno.
3. Enva tu archivo a tu Facilitador(a) mediante la seccin de Tareas
para que lo revise y te retroalimente.
La teora crtica es una teora interdisciplinar que contiene tres componentes bsicos: el
componente sociolgico, el econmico y el psicoanlisis. El proyecto original de la
escuela de Frankfurt era tener un objetivo central consistente en dar razn al mundo,
dar conocimiento lo ms cientficamente posible y el grupo de la escuela fue un equipo
muy heterogneo.
La escuela de Frankfurt se inspir en el pensamiento de K. Marx y de Sigmund Freud

como psicoanalista; los tericos crticos sostienen que el objetivo principal de la filosofa
crtica era entender y ayudar a superar las estructuras sociales a travs de las cuales las
personas son dominadas y oprimidas.
Dos caractersticas sostienen la escuela de Frankfurt y la teora crtica: por un lado ofrecer
la reflexividad del pensamiento y la dimensin crtica. Una de las reflexiones que
sostiene la escuela es que, el pensamiento debe nacer de las contradicciones de la
realidad, las cuales nos hacen ver una realidad diferente.
Creer que la ciencia, al igual que otras formas de conocimiento, se ha utilizado como un
instrumento de opresin, que advierten contra una fe ciega en el progreso cientfico,
Sociologa
argumentando que el conocimiento cientfico no debe ser perseguido como un fin en s

mismo, sino es la meta de la emancipacin humana.
La Teora crtica rechaza la realidad sociohistrica presente por

considerarla injusta y opresora (irracional), postulndose en su lugar,
la bsqueda de una nueva realidad ms racional y humana. (Ritzer,
1993).
A lo largo del tiempo, los diferentes pensadores desde Aristteles hasta nuestros das han
habido intentos de clasificar y de definir los tipos de clases sociales o de dividir a la
sociedad en clases, se tienen dos importantes posturas, por un lado la perspectiva
marxista y la postura no marxista, ambas diametralmente opuestas.
Cuando se habla de clases sociales o de tipos sociales, estamos haciendo una especie
de estratificacin social, a la cual nos referimos por la disposicin, la divisin o la
diferenciacin de los elementos y grupos sociales en estratos o categoras, que se
encuentran en los diferentes planos jerrquicos sociales.
T. Parsons define a las clases sociales como la clasificacin diferencial de los

individuos que componen un sistema social dado y su clasificacin de superiores o
inferiores los unos en relacin con los otros. En este contexto enfatizamos con lo
establecido por Aristteles cuando ste habla del Estado y dice que hay tres capas
sociales: una rica, una pobre y una intermedia que es la que produce y que, est entre
ambas.
Para Marx, hay una infraestructura y una superestructura, entre ambos hay una
estructura, y sta es la econmica y la define como base material de la sociedad que
determina la estructura social, el desarrollo y cambio social. Incluye las relaciones
productivas y las fuerzas de produccin, de sto depende la superestructura.
Para Marx, las fuerzas productivas en trminos de tipos de divisin social son: 1.
Comunidad Tribal, 2.- Sociedad asitica, 3.- Ciudad antigua, 4.- Sociedad feudal, 5.-
Sociedad capitalista burquesa. Segn el modo de produccin, as ser la estructura
social.
Evidentemente no slo Marx contribuye a la divisin social, sino que E. Durkheim (1883),
entre otros, contribuye al pensamiento social y le da una connotacin especial a la que le
agrega a la divisin el trabajo: la divisin social del trabajo. Para este pensador
francs el trabajo es la fuente de la vida social: la similitud de las conciencias y la
divisin del trabajo. En un tipo de sociedad que l llama primitiva, la solidaridad es
un concepto que para la comunidad ofrece significaciones que dan lugar a leyes que
Sociologa
imponen a los individuos creencias y prcticas uniformes bajo la amenaza de ser

reprimidos socialmente.
2.2.1. Divisin social y diferencia antropolgica social
Podemos hablar de dos antropologas: la cultural y la social. La cultural a la que se le

llam etnologa tuvo un auge importante durante la segunda mitad del siglo XX. Si
atendemos a la Real Academia de la Lengua Espaola (RAE), leemos que antropologa
es la ciencia que estudia al hombre en forma holstica. Lo que quiere decir que lo estudia
desde lo biolgico, desde lo social y lo humano o humansticamente. De sta se
desprenden varias vertientes: la antropologa fsica, y que contiene a las dos: la social y a
la cultural; con la finalidad de provocar dos entidades de estudio que permita una mayor
intencin de anlisis. Cuando se habla de divisin social y del trabajo estamos dentro del
campo de la antropologa social.
Para la antropologa como ciencia es importante la divisin social y entonces nos
encontramos con la antropologa social de Malinowski, el cual hace una relacin entre
sociedades, clases sociales y el fenmeno antropolgico, de ah la gran importancia que
tienen los postulados de Malinowski.
Segn Gallino (1998) la Antropologa, es el estudio de los seres

humanos desde una perspectiva biolgica, social y humanista. La
antropologa se divide en dos grandes campos: la antropologa fsica,
que trata de la evolucin biolgica y la adaptacin fisiolgica de los
seres humanos, y la antropologa social o cultural, que se ocupa de
las formas en que las personas viven en sociedad, es decir, las
formas de evolucin de su lengua, cultura y costumbres.
La antropologa social, surge en Gran Bretaa en los primeros aos del siglo XX con los
trabajos de Malinowksi, empero influida por las teoras de Durkheim sobre antropologa
comparativa, en esta primera etapa fue usada para provocar dos conceptos diferentes y
asociados a la antropologa. Aunque al principio, sta se define como oposicin de la
entonces moda de tradicin evolucionista, la antropologa de mediados del XX
contrastaba cada vez ms con la tradicin humanista, ms que de la antropologa cultural
norteamericana.
Como corolario, vale la pena comentar que a fines del siglo XIX, el ingeniero francs H.
Fayol (precursor de la administracin cientfica, escuela francesa) junto con F. Taylor
(escuela americana); estudiaron la divisin social del trabajo de manera que
respondiera a los modelos de eficiencia, bajo los esquemas de productividad econmica,
Sociologa
situacin que fue un elemento detonador favorable para la crisis econmica de 1929 en
los EE.UU.
Actividad 2. Divisin del trabajo
Mediante la discusin libre de ideas sobre la divisin del trabajo y la

naciente Revolucin Industrial en Inglaterra de fines del siglo XVIII y principios
del XIX te invitamos a:
1. Observa el video, http://www.youtube.com/watch?v=ntIEDQ05Vmo

2. Ingresa al foro y ofrece tus puntos de vista en el foro a partir de la
pregunta:
Crees que la Revolucin Industrial haya sido una revolucin que haya
impactado al mundo?
Qu habra pasado si no hubiera habido una revolucin industrial?
Cundo crees que lleg la revolucin industrial a Mxico?
Qu importancia tuvo este momento histrico para la divisin del
trabajo?
3. Participa activamente con tus compaeros en el foro mediante las

pregunta.
4. Puedes profundizar en el tema a travs de la seccin de para saber
ms que est al final de esta unidad.
Sociologa
Con la Revolucin Industrial, RI (con ella nace la sociedad moderna) realmente nace la
divisin social y del trabajo, situacin que provoca que los pensadores sociales entre ellos
Durkheim, Marx, Malinoswski, etc. Se preocuparon por analizar los fenmenos sociales.
Con la Revolucin Industrial y con ella el nacimiento de la sociedad moderna, como hoy la
conocemos, quedan atrs una serie de preceptos sociales no precisados hasta entonces.
Gracias a la intervencin cientfica y analtica de los socilogos, la sociedad moderna
tiene explicaciones como fenmeno social, hasta entonces poco analizado. Justamente
con la RI se estratifica la sociedad en trminos de trabajo y de grupos sociales.
E. Durkheim por ejemplo, analiza el papel de la divisin social como hecho social
que coacciona al individuo (Rizter, 1993). estudia el problema de la solidaridad en el
trabajo, a este fenmeno lo llam: Solidaridad social, y desprenden dos tipos de
solidaridad que estandariza.
A.- La solidaridad mecnica que se caracteriza por poseer

relaciones sociales simples, hay muy poca o casi ninguna divisin en
el trabajo, hay un alto grado de cohesin entre los individuos,
generndose una conciencia colectiva fuerte y homognea. Los
individuos tienen conocimientos similares, por eso se genera una
unidad. El derecho se aplica de manera represiva, ya que el
transgresor opera contra el sistema moral colectivo.
B. La solidaridad orgnica caracterizada por las relaciones sociales
complejas donde existe una mayor divisin en el trabajo producida
por la individualizacin de las tareas. En esta sociedad se va a
generar una interdependencia con alto nivel de conflicto y egosmo,
que genera una conciencia colectiva fragmentada.
Marx, por supuesto que es uno de los grandes contribuyentes de este concepto que es la
divisin social del trabajo. Marx hace el anlisis desde el punto de vista en la que la
sociedad o los grupos sociales son el motor de la historia y de la produccin material, son
los agentes de la economa, bajo el influjo de ser la palanca decisiva de intercambio, de
propiedad, de fuerzas productivas, de ganancias, de plusvala, el valortrabajo y que,
todas estas partes son partes inseparables e indisolubles de la fuerza productiva. Por
ejemplo: Marx considera que el valor de un bien o servicio depende directamente de la
cantidad de trabajo que lleva incorporado.
Es importante comentar que para E. Durkheim (1893), la enfermedad de las sociedades

actuales, es la llamada anomia, que trata justamente de comprender que el
rompimiento del equilibro social se debe a la ausencia de normas, reglas y orden
jurdico, producindose con ello el debilitamiento de las instituciones que eran las que
Sociologa
provean de la estabilidad. La llamada anomia es por el cual se establece el desorden

social. Para este pensador francs la divisin social del trabajo es una manera de llegar a
la especializacin y con ella a la ruptura de los cnones establecidos, debidos a los
problemas econmicos e institucionales y con ello la anomia. La obra de Durkheim que
describe este problema se llama Suicidio. Tambin describe que la especializacin aleja
a sus miembros de grupo y de sus actividades y esto produce la ruptura de la solidaridad.
(Rodrguez, 2007)
Actividad 3. Enfoque multidisciplinario.
Esta actividad tiene la intencin de que expreses, opines y que rescates las corrientes y
postulados hasta aqu vistos en la unidad II, y comprendamos la realidad que nos rodea.
A continuacin:
1. Observa el video http://www.youtube.com/watch?v=IZhs4CAEpTI

2. Con base a lo observado reflexiona sobre:
Cmo estn las relaciones de trabajo y si se han visto en los lugares que conoces,
clases diferentes y sus clases sociales? Qu relacin hay entre clases sociales y
la divisin del trabajo o la divisin social del trabajo?
4. Elabora tu documento sobre los tipos de divisin social, del trabajo y el obrerismo.
5. Finalmente, Guarda tu trabajo con la siguiente nomenclatura SOC_U2_A3_XXYZ.
Sustituye las XX por las dos primeras letras de tu primer nombre, la Y por la inicial de
tu apellido paterno y la Z por la inicial de tu apellido materno.
6. Ingresa a la base de datos Enfoque multidisciplinario y sube tu archivo, para que
pueda ser revisado.
7. Posteriormente, revisa las aportaciones de tus compaeros(as) e identifica si
concuerdas o no con sus argumentos, y realiza comentarios a sus aportes de manera
respetuosa.
Como ya se mencion la RI es la responsable de producir la Divisin social del Trabajo y,

gracias a esta revolucin se produjeron los grandes acontecimientos de la historia que le
sigui a los siglos posteriores de fines del siglo XVIII, de manera que no se pueden
descartar a los economista, incluido a Marx y a Engels y a D. Ricardo.
Siguiendo el pensamiento de E. Durkheim si bien su trabajo es importante en los estudios

sobre la sociedad humana, hay que distinguir tres enfoques sobre este trabajo: por un
Sociologa
lado, el trabajo como fuente econmica, otra como fuente o referente social y finalmente
el enfoque reciente que tiene que ver con la productividad.
Para el primer caso, Marx y los materialistas, para el segundo Durkheim y los
estructuralistas y para el tercer caso Fayol y los industrialistas de principios del siglo XX
hasta Crosby y Juran. Y en efecto la fuente de la vida social es, segn Durkheim, la
similitud de las conciencias y la divisin del trabajo.
Sin embargo podemos observar el trabajo y su divisin desde varios enfoques: desde el
materialismo, desde la antropologa social, desde los postulados de medios de
produccin, capitalismo y socialismo, en fin hay varias maneras de ver el trabajo.
Tampoco podemos desconocer la obra de Adam Smith. A finales del siglo XVIII en
Inglaterra edita un libro La riqueza de las naciones. La Distribucin del Social del Trabajo
(DST) en el mundo capitalista y que consiste en una organizacin del trabajo adecuada a
las necesidades de esta revolucin industrial. Especializacin entre diferentes trabajos y
especializacin dentro de cada trabajo. (Gallino, 1998).
Las causas de la Divisin del Trabajo se deben a dos conceptos, por un lado, los
adelantos sociales y sus investigaciones, de cmo maduran los grupos sociales y, por el
otro lado cmo evolucionan los procesos productivos, cmo se consolida la mercanca y
su oferta. El trabajo es, en un instante, como lo exponen los economicistas
contemporneos capitalistas un bien sujeto a las leyes de la oferta y demanda.
Finalmente, debemos asimilar qu se entiende por divisin del trabajo, desde el punto
de vista econmico y social, por un lado: a la separacin de partes de produccin
(concepto econmico) pero tambin desde el punto de vista social, cuando se habla de la
especializacin de tareas en el trabajo. Desde el punto de vista marxista, cada obrero se
ocupa siempre de la misma clase de operaciones, y entre todos los obreros de una fbrica
se alcanza un resultado comn por la reunin de sus esfuerzos (El Capital, Marx. 1867).
En la prctica es hoy da tan importante su anlisis que slo con ella y por ella puede
haber gran produccin y productividad; pudindose tambin aadir que la divisin del
trabajo avanza al comps de la civilizacin y de la sociedad en ella, pues cuanto ms
adelantado es un Estado (Norte y Sur o bien avanzados o no avanzados o
primermundistas o tercermundistas), ms divide el trabajo y ms separa las ocupaciones,
porque con ello se consigue mayor aumento de fuerza productiva y mejor satisface las
necesidades de la produccin, este enfoque es capitalista, y tiene por sofisma la siguiente
frase: a mayor productividad, mayores ingresos y con ello mayor riqueza.
Recordando la RI, se puede presumir que con ella se alanz un nivel de satisfaccin
productiva en los pases avanzados desde el punto de vista capitalista, cuando los medios
Sociologa
de produccin estn en manos de los privados, contrariamente al sistema socialista,

cuando los medios de produccin est en manos del Estado. Con la RI se dividi el
trabajo y con ello la sociedad, generndose las clases sociales. Marx hace una diferencia
importante de las clases sociales segn el tipo de sociedades y medios de produccin,
como ya se ha visto, es inevitable considerar que los medios de produccin hayan sido los
responsables de la divisin del trabajo y as la divisin social.
No podemos desconocer que la moral ha influido de manera importante en el trabajo, si lo

vemos desde el punto de vista tico, y partimos que la tica y la moral no son lo mismo,
desprendemos que la tica estudia las normas morales que regulan la conducta
humana (Rae, 2010) y con ello las obligaciones sociales del hombre en sociedad; si
partimos que la moral es la lo que no es tico y que no pertenece al campo de lo jurdico
sino que pertenece al campo de los buenas costumbres socialmente aceptadas, y
entonces tenemos el respeto, los valores y los principios, y nos damos cuenta que en
el trabajo se requieren de estos dos elementos para los desempeos laborales.
La divisin del trabajo como lo seala Comte, considera ste que es la que provee la
evolucin social, porque considera que las relaciones sociales impactan definitivamente
en lo laboral y consecuentemente en las propiedades de cada sociedad, en la cultura
social y en la forma de vida de sus habitantes. Adems que el conflicto social derivado
de las relaciones laborales es una de las cuestiones ms analizadas por la ciencia
social. Los administrativistas de inicio del siglo XX, han visualizado que la divisin de
trabajo es un modelo de trabajo que se basa en la eficiencia y de esto se desprende que
la riqueza es un fenmeno econmico y que se impacta lo social y lo cultural.
Ya Marx abordaba el tema econmico de la divisin social del trabajo cuando hay una
relacin entre valor y trabajo (valor-trabajo) como producto en trminos de ganancia y
plusvala. Por ejemplo: un obrero trabaja 10 horas y se le pagan 8, la diferencia es la
ganancia en trminos de que se le imprime mayor carga laboral pero sigue el obrero
ganando lo mismo. La eficiencia est dada por las dos horas que el obrero imprime a su
trabajo y por ende genera mayor productividad. La ganancia est dada por pagar 8 y se
laboran 10, dos horas de mayor productividad en unidades de venta.
A lo largo de la historia humana y social, se observa que se han tenido ciclos, formas,
modelos y pensamiento-corriente en trminos de cmo y en qu forma se han dado los
medios de produccin, la generacin de la riqueza. Cuando se habla de la sociedad
primitiva, inicial, como por ejemplo, de la que habla Marx; vemos cmo estaba dividida la
sociedad: haba cazadores, pescadores, gobernantes, etc., cada cual cumpla con una
funcin especial, basada en los talentos, los hbitos y las costumbres que la sociedad
moralmente aceptada, luego se incorpor el concepto tico dentro de la sociedad y el
Imperio de la Ley, de forma normativa imperaba. As hasta nuestros das y, nos damos
cuenta que de alguna manera seguimos patrones semejantes y que son los modelos de
Sociologa
Estado los que han cambiado pero los grupos sociales siguen teniendo comportamientos
que la historia les imprime.
Actividad 4. Comenzando la investigacin social.
En esta actividad te invitamos a hacer una investigacin social que,

contribuir a la realizacin de tu Evidencia de Aprendizaje. Conforme a los
conceptos que ya conoces: el trabajo, las clases sociales, la divisin social,
etc. Te invitamos a:
1. Identificar un problema social, puede ser escolar de algn nio, tu

vecino, del barrio, de la colonia, de algn centro de atencin especial
que conozcas, elige uno de ellos para que puedas analizarlo.
2. Elabora un documento al que te servir como avance de

investigacin para tu ensayo final que est considerado dentro de
tus lineamientos de evaluacin.
3. En el documento trata de resolver las siguientes preguntas
Cul es el problema?, A qu crees que se deban? Y Qu ideas

tienes de qu o cmo surgi el problema, cmo puedes explicar el
fenmeno que observas?

Sustituye las XX por las dos primeras letras de tu primer nombre, la
Y por la inicial de tu apellido paterno y la Z por la inicial de tu apellido
materno.
5. Enva tu archivo a tu Facilitador(a) mediante la seccin de Tareas
para que lo revise y te retroalimente.
Autoevaluacin
Con la finalidad de realizar un ejercicio de repaso acerca de los conceptos ms

importantes estudiados en esta segunda unidad, resuelve el ejercicio de autoevaluacin.
Instrucciones: Lee cuidadosamente los postulados y los autores para relacionarlos con los
enunciados de la columna izquierda y derecha, coloca la letra que mejor convenga:
Sociologa
AUTOR /
LETRA ENUNCIADO RESPUESTA
POSTULADOS
El Suicidio de Considera que la divisin del trabajo es
A
Durkheim. lo que permite la evolucin social.
Nombre aplicado al anlisis de los
Ley de negacin sistemas culturales (por ejemplo, el
B parentesco y los sistemas mticos) en
de la negacin.
trminos de las relaciones estructurales
entre sus elementos.
C Malinowski. Valores aceptados por la sociedad.
Corriente de la Filosofa que surge

estricta y exclusivamente como
contrapartida de otra, denominada
D Estructuralismo idealismo, para responder a aquella
cuestin fundamental de la filosofa sobre
qu es primero: el pensamiento o lo
material.
Es una obra que expone las situaciones
E Comte. sociales anmicas como enfermedad del
desequilibrio repentino.
Considera que todas las cosas en cuanto
Ley de transicin
se mueven cambian y se transforman, y
F de la cantidad a la
cuando sto tiene lugar tambin se
cualidad.
encuentran algunas contradicciones.
Creadores de las corrientes
norteamericana y europea sobre el
pensamiento estructural-funcional, sobre
G El Materialismo. las cuales hoy se descansa la
comprensin de las instituciones en el
orden social.
Con l nace la antropologa social y la

H La moral.
escuela britnica de la antropologa.
Radcliffe-Brown y
I Claude Lvi-
Hay que negar superando la negacin.
Strauss.
Ley de la unidad y
Una alteracin cuantitativa produce un
J lucha de
cambio en la calidad o cualitativo.
contrarios.
Sociologa
Evidencia de aprendizaje.
La primera parte de la investigacin: Mi barrio, mi Colonia, Mi Escuela, etc.:
Durante la realizacin de esta actividad retomars lo estudiado durante la unidad, y

hars uso de tus conocimientos acerca de la seguridad pblica. Para ello, realiza lo
siguiente:
1. Escoge un tema problema social, puede ser o no el elegiste en la actividad 4,

teoriza y profundiza con los autores ya vistos en esta unidad, revisa fuentes
adicionales a las dadas o bien de la lista de referencias documentales, digitales
o en la seccin de para saber ms y otros medios sujetos a tu iniciativa
requerida en las polticas de este documento.
2. A partir de tu revisin como problema, elabora un primer documento-borrador

escrito a modo de ensayo que contenga las siguientes caractersticas:
o Introduccin que destaque un problema tomado de la vida real,
bajo tus observaciones sociales.
o Revisa los argumentos tericos del autor que escogiste y analiza
el problema a la luz del autor. Enfatiza el problema que observas y
analiza resolviendo mediante una analoga.
o No olvidar poner las fuentes de consulta como referencias a tu
documento que no rebase las 3 cuartillas.
3. Revisa la Escala de Evaluacin para saber cules sern los criterios con
que ser evaluada esta actividad.
4. Guarda tu trabajo con la siguiente nomenclatura SOC_U2_EA_XXYZ.
Sustituye las XX por las dos primeras letras de tu primer nombre, la Y por la
inicial de tu apellido paterno y la Z por la inicial de tu apellido materno.
5. Enva tu trabajo mediante la seccin Portafolio y espera la
retroalimentacin de tu facilitador(a).
Sociologa
Adems de enviar tu trabajo de la Evidencia de aprendizaje, es importante que ingreses

al foro Preguntas de Autorreflexin y consultes las preguntas que tu facilitador(a)
presente. A partir de ellas, debes:

Cierre de la unidad
Con esta unidad que acabamos de terminar vimos cmo se construyen realidades
sociales y cmo nos podemos explicar estos fenmenos, comprender el simbolismo social
y las redes interactuantes.
Tambin la siguiente unidad podremos observar de qu y cmo podemos desarrollar una

pequea investigacin social, qu elementos necesarios para analizar y estudiar las redes
sociales y sus grupos, con ciertas aplicaciones para la construccin de una poltica
pblica en materia de seguridad.
Para saber ms
1. Revisar slo el tema 6 (pp. 47:69) del documento PDF y conocer el caso de Honduras
como elemento de seguridad ciudadana que permite contextualizar el entorno
mexicano en materia de seguridad pblica. Contestar la pregunta de qu elementos
novedosos estn presentes en la experiencia hondurea con respecto al caso
mexicano de tu localidad/municipio.
1.1. http://library.fes.de/pdf-files/bueros/honduras/04132.pdf
2. Revisar el video de la direccin que se te proporciona para que conozcas ms sobre

algunos tericos, en este caso el problema que plantea el investigador americano R.
Merton.
2.1. http://www.youtube.com/watch?v=ljk-
KNpXOdk&feature=results_main&playnext=1&list=PLF10B894BE0C1CDAC
Sociologa
3. Revisar la obra de MARTNEZ, Jos Luis. Nezahualcyotl. Vida y obra. Mxico: Fondo
de Cultura Econmica (FCE), 1972. Del captulo de gobierno y de cmo estaba
organizado su imperio en el inicio del siglo XV mexicano. Mxico Antiguo. Valle de
Mxico.
3.1. Revisar el captulo en cuestin para comprender cmo estaba organizada la
ciudad, el imperio y qu tipo de sociedad era, cuando observamos a la luz de los
pensadores sociales muy posteriores al siglo XV y especialmente a luz de Marx.
Fuentes de consulta
1. ABERCROMBIE, N. y otros, Diccionario de sociologa, Ed. Ctedra. 2005.

2. AYALA, Francisco, Introduccin a las Ciencias Sociales, Ed. Ctedra. 1985.
3. ARON, Raymond. Las etapas del pensamiento sociolgico. Ediciones Fausto.
Mxico. 1998.
4. BERGER, Peter. Introduccin a la Sociologa. Mxico: Limusa. 1987.
5. CASTILLO, Jos, Introduccin a la Sociologa, Ed. Guadarrama. 2003.
6. COLLINS, Randall. Cuatro tradiciones sociolgicas. UAM. Mxico D.F. 1996.
7. ELIAS, Norbert, Sociologa fundamental, Ed. Gedisa. 1999.
8. GALLINO, Luciano. Diccionario de Sociologa. Ed. Siglo XXI. 1995.
9. MARTNEZ, Jos Luis. Nezahualcyotl. Vida y obra. Mxico: Fondo de Cultura
Econmica (FCE), 1972.
10. T. SCHAEFER Richard: Introduccin a la sociologa, sexta edicin, McGraw-Hill,
Madrid. 2006.
Sociologa
Unidad 3. Investigacin Sociolgica
Los socilogos se han preocupado cada vez ms por lograr mtodos de investigacin
contundentes alimentados con datos, que pretenden buscar principios del comportamiento
social. La cuestin del cmo (el mtodo) ocupa un lugar primordial en el debate sobre
la investigacin social, conjuntamente con la definicin del objeto social, ya que es la va
que comunica la epistemologa con la praxis de la investigacin social para explicar los
fenmenos sociales.
La discusin de mtodo, teora y problema se ha convertido en una labor esencial entre

los socilogos para definir la metodologa en s misma y asegurar que esta sea la mejor
forma de comprender los fenmenos sociales, comparndolos y poniendo en juego la
observacin como elemento esencial. A lo largo de esta unidad ahondaremos aun ms en
este tema. A la luz de tus descubrimientos, analizars la estructura de las organizaciones
y grupos sociales, revisando algunos tpicos selectos del mbito de la seguridad pblica
para finalizar la construccin de tu proyecto de investigacin.
Propsitos
En esta unidad:
Identificars las formas y mtodos para realizar una investigacin social.

Abordars los diferentes postulados para sostener una discusin de carcter
social.
Analizars la estructura de las organizaciones, misma que se asemeja a aquellas
de los grupos sociales y que puede estudiarse de manera similar, es decir, como
entes sociales.
Realizar un proyecto de investigacin social para que, a travs de este, se promueva la

generacin de estrategias de participacin y gestin social, de carcter interinstitucional e
intersectorial, mediante su incidencia en polticas en materia de seguridad pblica.
Sociologa
En sociologa, el primer paso para comenzar la investigacin social es identificar el

problema, este acercamiento suele ser el difcil. En principio se puede elegir cualquier
problema que pueda ser tema de anlisis, as como buscar cul es el mtodo que mejor
vaya con el tema seleccionado. Uno de los ejes de la investigacin social es dar contenido
metodolgico al objeto de estudio y dar congruencia al concepto de problema social. De
no considerarse estos puntos se volvera inoperante cualquiera de los mtodos usados.
Los principales elementos de una investigacin social son: el campo de investigacin, el

modelo terico y un conjunto de hiptesis, entendiendo, por estas ltimas, las posibles
causas de los problemas. El punto de partida es el estudio de un problema social. Una
vez encontrado el tema a investigar se determina el lugar del campo de investigacin.
Cualquiera que sea el origen del problema, la investigacin debe responder a criterios,
estos pueden ser, por ejemplo (Rojas, 1994):
1. La pertinencia, que es una cualidad importante en la investigacin social. Es la

oportunidad que tiene la investigacin y la congruencia entre los logros de los
objetivos y las metas. La pregunta a resolver es: existe congruencia entre
causas y efectos?
2. Lo exhaustivo. Surge cuando agotamos todas las opciones de estudio del

problema, es decir, cuando visualizamos la mayor parte de las alternativas que se
parecen al caso de estudio. La pregunta a resolver es: tengo todos los
elementos necesarios para estudiar el problema?
3. La amplitud. Es necesario visualizar hasta dnde se tiene la posibilidad de

comprender el problema que se est estudiando, as como revisar otros casos
semejantes y ver qu tanto se relacionan con el problema elegido. La pregunta a
resolver es: qu tanta relacin hay entre mi problema y casos semejantes?
4. La utilidad. Es cuando la investigacin resulta til para dar significado a un gran

nmero de hechos replicados al caso seleccionado. La utilidad ms importante de la
investigacin es que, con el estudio que se est realizando se pueda llevar el caso a
otros casos o al revs. La pregunta a resolver es: a quin le sirve lo que estoy
estudiando?
5. La innovacin. Ofrecer elementos nuevos que vale la pena revisar cuando no ha

sido totalmente explorado el campo de estudio en cuestin. La pregunta a resolver
es: qu hay de novedoso en el tema de investigacin que eleg?
Sociologa
Para mayor referencia visita el siguiente enlace:

http://catarina.udlap.mx/u_dl_a/tales/documentos/lni/aguilar_m_l/capitulo3.pdf,
http://www.aibarra.org/investig/tema0.htm
Lo ms importante en la investigacin es identificar o formular el problema y, luego, la

elaboracin de las hiptesis.
Vemoslo de este modo, en forma de ejemplo: cmo s qu problema o cul es el

problema?: a partir de resultados.
Contexto: tengo tornillos con diferentes dimetros que se estn fabricando en una
empresa del Valle de Mxico.
Hiptesis (causas posibles): H1 = equipo descalibrado, H2 = mal manejo de equipos por
parte del personal operativo, H3 = no hay mantenimiento en equipos y herramientas
menores.
Resultado: diferentes dimetros en tornillos de 1.5 de acero.
Problema: variaciones en los dimetros e impuntualidad en el contrato.
Problema delimitado: tornillos defectuosos por equipo descalibrado.
Trasladado a los problemas sociales. Podemos hacer algo semejante:
Contexto: tenemos una colonia que tiene una banda de chicos que se juntan a deshoras
en una placita para beber, fumar y echar relajo; hasta aqu no hay problema.
Hiptesis: H1 = desempleo y subempleo, H2 = mal manejo de la autoridad de los
padres, H3 = grupos vandlicos, H4 = (.), etc. Habr tantas Hs como exija o determine
el contexto y como amplitud se descubra.
Resultado: jvenes agresores contra las familias de la colonia.
Problema: banda de jvenes en la plaza que molestan a los habitantes de la colonia.
Problema delimitado: cuando la banda de adolescentes atentan contra las garantas de
los habitantes de la colonia: agrediendo, molestando, violando sus derechos, metindose
en los asuntos de la vida privada de las familias.
Para este caso, no olvidar la pertinencia: hay alguna relacin entre banda de jvenes y
la seguridad pblica y ciudadana?, hay alguna relacin entre las variables de amplitud e
innovacin: qu elementos nuevos hay y qu elementos de solucin se tienen?, tienen
solucin?
Sociologa
Actividad 1. Contexto social y seguridad pblica
En la evidencia de aprendizaje de la unidad 2 vimos los primeros pasos para identificar

un problema. Recuerda que todo problema se identifica por los resultados que se
observan (primer paso cientfico). Para completar esta actividad, realiza lo siguiente:
1. Revisa el siguiente video. El bullyng en las escuelas mexicanas

http://youtu.be/6gv6LGi1vvU
2. Identifica el problema, sus causas y las medidas para combatirlo.
3. Elabora un mapa mental y desprende las posibles hiptesis, es decir, otras

posibles causas del problema.
4. Escoge un mtodo de entre los que se describen en esta unidad para verificar
dichas hiptesis, justifica tu eleccin e intgralo con el mapa mental, no olvides
mencionar cmo incide la Seguridad Pblica en este problema.

Para Hernndez Sampieri (1998) un punto central de toda investigacin social est en el
uso de la observacin cientfica a partir de tcnicas especializadas. La observacin,
llevada al estudio de las ciencias sociales, es aplicada dentro de varias metodologas.
Otro punto inherente a los mtodos es el enfoque sociolgico, como se podr ver en el
siguiente tema.
Para mayor referencia visita: http://www.slideshare.net/EstebanQuiroga/mtodos-de-

investigacin-sociolgica-88558
Sociologa
Adems de lo ya mencionado, la investigacin social se

refiere a la perspectiva desde la cual se considera un
objeto social. Existen objetos tangibles y objetos
intangibles, ambos son observables desde una O S
metodologa cientfica con rigor tcnico; sin embargo, se
tendra que hacer una separacin entre objeto y sujeto
social. El primero refiere al caso -problema-, mientras que
el segundo elemento refiere a los actores afectados por el alc alc
mismo.
alc alc
Por ejemplo: el alcoholismo puede verse desde dos
vertientes, por un lado, como elemento (objeto) de anlisis y a partir del contenido
alcohlico, cmo afecta a quien lo consume (sujeto)?; o bien, por el otro lado, por el
sujeto, el consumidor, quien es vctima de las adicciones.
Hay varios mtodos y tcnicas para realizar una investigacin en sociologa, segn
diferentes criterios y autores; lo importante es que se pueda definir una ruta para
esclarecer un problema y as analizarlo a la luz de los postulados tericos. De esta forma,
es posible comprender plenamente los problemas sociales y encontrar soluciones
pertinentes para los mismos.
Existen dos tipos de investigacin: la cuantitativa y la cualitativa. La primera se realiza a

partir de cifras, nmeros e indicadores que involucran variables. La segunda aplica
investigaciones de campo en torno al impacto cultural, econmico, poblacional,
demogrfico, etc. del problema en cuestin, es decir, valora el impacto de los problemas
sociales en la comunidad humana.
Algunos otros criterios de investigacin son los que menciona Koening (1957), citados por
Tamayo (1981: 402-410):
a. Histrico. Estudia los eventos, los procesos e instituciones de las

civilizaciones, con el propsito de encontrar los orgenes o
antecedentes de la vida social contempornea y de esta manera
comprender su naturaleza y funcionamiento.
b. Mtodo comparativo. Permite acercarse mediante un sistema de
comparacin a los diferentes grupos sociales para analizar sus
diferencias, as como sus similitudes.
Sociologa
c. El mtodo estadstico cuantitativo. Mide matemticamente los

fenmenos sociales, para analizar sus relaciones y as llegar a
generalizaciones sobre su naturaleza y significado.
d. Mtodo de estudio de casos con enfoque descriptivo. Estudia los
casos en forma descriptiva en el que se manejan un gran nmero de
variables e indicadores. Puede ser empleado para el estudio de una
situacin, una comunidad, un grupo, una institucin o un individuo.
e. Mtodo de comprensin. Se emplea para el estudio de fenmenos
sociales que tendran que ser evaluados en cuanto a su significado
intrnseco. El investigador tiene que entender cul es el significado
para los individuos de un grupo de ciertos compromisos asumidos por
ellos mismos. Este mtodo, detalladamente descrito por Max Weber,
se distingue de los mtodos estrictamente emprico-cientficos.
f. El mtodo experimental. Este mtodo como en las investigaciones
de las ciencias naturales se caracteriza por la manipulacin de una o
varias variables independientes por parte del investigador, para
estudiar los efectos de estas diferencias en las variables
dependientes.
g. Mtodo funcionalista. Estudia los fenmenos sociales desde el punto
de vista de las funciones que cumplen las instituciones o estructuras
sociales, como por ejemplo, clases, en una sociedad. El funcionalismo
afirma que el sistema total en una sociedad est compuesto de partes
que estn interrelacionadas e interdependientes, y que cada una
cumple una funcin necesaria en la vida de un grupo.
h. Mtodo estructural. Se realiza por medio de un anlisis de la
sociedad en sus relaciones formales.
Insistiendo en la diversidad de mtodos y de tcnicas, es importante marcar la diferencia

entre mtodo y tcnica y mencionar que nos referimos al origen del mtodo desde la obra
de Descartes (siglo XVI): el Discurso del Mtodo: reglas para dirigir bien la razn y
encontrar la verdad.
Hasta la fecha se han dado diversas definiciones, llegando a la conclusin de que el

mtodo es el conjunto de reglas para definir un campo del conocimiento, en tanto
que tcnica es un procedimiento dentro de un proceso y ste est definido por el
mtodo. En otras palabras, uno habla de reglas y orden y el otro habla de procedimientos
o pasos para llegar a un resultado dado.
Sociologa
El reto para quien realiza una investigacin en el campo de la sociologa es conjuntar la

teora y el mtodo, derivando tcnicas tiles. Cuando en sociologa se habla de teora,
se refiere al conjunto de hiptesis (principios o premisas o pensamientos de autores) que,
sometidas a diferentes procesos de contrastacin emprica, no son refutadas, y, si bien
nada se puede asegurar sobre la verdad de la teora, hay acuerdo en cuanto aceptar su
validez y confiabilidad, por lo menos hasta que se encuentren resultados que se opongan
a las hiptesis de las que se parti.
La teora se refiere a todas a aquellas generalizaciones de carcter conceptual, que si

bien, en su proceso de contrastacin no han sido refutadas, aun no han alcanzado un
elevado nivel de confiabilidad y validez, en tanto deben ser sometidas a un nmero mayor
de pruebas empricas y quizs de diferente naturaleza. La teora responde a la pregunta:
cules son los autores y qu se dice y se ha estudiado del problema que
pretendemos revisar?
En cuanto a metodologa, refiere a los diferentes procedimientos que se llevan a cabo

para contrastar las hiptesis y/o para la construccin y anlisis de los datos. Las tcnicas
forman parte de estos procedimientos en tanto instrumentos o medios aptos para
transformar la informacin, en datos susceptibles de anlisis; pero las tcnicas no son los
procedimientos mismos sino su expresin instrumental. Estos expresan cmo el
investigador delimita su campo de trabajo, selecciona aquella informacin que es de su
inters, la transforma en dato y la interpreta. La metodologa y mtodo responde a la
pregunta: qu pasos y qu procedimientos habrn de hacerse para resolver el
problema en trminos analticos?
En este sentido los procedimientos estn relacionados con los datos, cmo se recaban y
qu pasos hay que llevar a cabo para realizar esta tarea.
Se puede indagar sobre los datos histricos que intentan establecer los pasos para hacer
investigacin social y mencionar lo que opinan los autores, sin embargo, debemos de
recordar que desde Platn a la fecha, la investigacin ha sido importante, y no
precisamente quines han desarrollado teoras acerca de qu y cmo hay que estudiar
las ciencias sociales.
Sin embargo debemos de reconocer que con Descartes el mtodo se convirti en la

herramienta necesaria para la investigacin y, en efecto, hay dos cuestionamientos
fundamentales que se desprenden de esta obra: qu tipo de metodologa hay que usar
en ciencias sociales y qu objeto y sujeto habrn de participar.
Sociologa
Por eso, cuando hablamos de investigacin sociolgica tenemos que remontarnos hasta
Platn y comprender el gran sincretismo posterior implicado para generar una nueva
corriente en torno a la investigacin social. El empirismo tuvo importante injerencia en la
sociologa cuando Comte inici la ciencia social de manera formal.
Existen varias sociologas identificadas: sociologa histrica, grfica, demogrfica,

cultural (hbitos y costumbres sociales); en suma, recientemente se ha aadido una
nueva: la de redes sociales (para conocer ms, consulta: El Poder de las Redes Sociales
segn Manuel Castells, en la siguiente direccin:
http://www.youtube.com/watch?v=sDGZHscJTtQ
http://www.manuelcastells.info/es/cv_index.htm).
La investigacin puede consistir en un estudio, una encuesta o un proyecto. Adems de la

delimitacin del campo de la investigacin, la construccin de un modelo terico, la
formulacin de hiptesis que demostrar y la elaboracin de un cuestionario, un buen
proyecto debe contener tambin una descripcin detallada de los mtodos a utilizar para
la recoleccin y anlisis de los datos, una sntesis de los resultados de las encuestas que
se han llevado a cabo sobre objetos similares, una exposicin de los lazos existentes
entre las hiptesis de partido y un sistema terico ms amplio, sin olvidar un presupuesto,
un calendario y organigrama.
Podemos citar algunos pasos para facilitar el proceso de investigacin y, por ende, medir
algunos indicadores:
1. Identificar un problema social. Problemtica.
2. Qu hiptesis se tienen con respecto al problema (marco terico).
3. Pertinencia, innovacin, amplitud, justificacin. Realmente es problema?
4. Qu impactos tiene el problema con la comunidad.
5. Variables y actores. Quines intervienen en el problema
6. Recomendaciones analticas.
7. Conclusiones.
Sociologa
Considerando el Plan Nacional de Desarrollo (PND, 2007-2012) en su captulo de

seguridad pblica, se tienen las vertientes funcionales para que los esfuerzos
institucionales, tanto privados como pblicos, tengan los impactos necesarios.
Los Servicios y los Organismos de la Seguridad Pblica constituyen un

mbito de esfuerzos comunitarios, que estn destinados a proteger y
preservar el orden y la tranquilidad pblicos, con el propsito de
establecer un contexto de condiciones de entorno que propicien, procuren
y promuevan la continuidad y desarrollo armnicos, proactivos y
productivos de la dinmica social, as como la consecucin de las metas
y objetivos comunitarios. Esta es una idea de Estado como lo define M.
Weber en su primera aproximacin cuando habla del Estado (Gallino
1998:139).
Dichos esfuerzos comprenden fundamentalmente las siguientes reas de atencin que la

seguridad pblica reconoce:
La proteccin y preservacin de la existencia e integridad de las personas y sus

propiedades. (proteccin, prevencin y mantenimiento del orden del Estado).
La vigilancia y preservacin del orden pblico.
La disuasin, prevencin y combate a la delincuencia.
La contencin y anulacin de los factores de perturbacin del orden social.
La custodia, rehabilitacin y reinsercin de los elementos no sociales.
De tal modo que las formas de operacin que se pueden adoptar para su desempeo
comprenden algunas de las siguientes reas que son parte del eje estratgico de
seguridad pblica:
Servicios Mdicos de Urgencia, Bomberos y Proteccin Civil.

Polica.
Control de Trfico.
Operacin de Centros de Reclusin.
La Seguridad Pblica opera y genera como principal elemento de discusin la poltica en

esta materia, a travs de ciertas entidades organizacionales especializadas o
corporaciones de servicio (policiacas, secretaras de los estados en materia de seguridad,
polica local), en las cuales se conjunta la plataforma de recursos con cuya aplicacin se
materializa dicha prestacin, para lo cual se requiere que dicha plataforma contemple las
Sociologa
condiciones adecuadas de composicin y articulacin que posibiliten un desempeo

eficaz y eficiente en la operacin de los servicios.
Si deseas saber ms al respecto, te sugerimos buscar ms informacin en torno a los

siguientes temas: Plataforma Mxico, C4 de los estados y su relacin con los
estados federados, Subsidio federal en materia de seguridad pblica y sus bases
(Subsemun), PND y PED. Hoy est en discusin en las Cmaras Legislativas el llamado
Mando nico de Seguridad Pblica, como una poltica nacional en el tema de la
administracin pblica de la seguridad y la poltica pblica en este mismo tenor. A este
respecto, puedes visitar el siguiente enlace:
http://www.ssp.gob.mx/portalWebApp/appmanager/portal/desk?_nfpb=true&_pag
eLabel=portals_portal_page_m2p1p2&content_id=810285&folderNode=810275&
folderNode1=810274, http://pnd.presidencia.gob.mx/, (eje 1 = materia de
seguridad).
En este sentido, se entiende que los efectos de la operacin de la Seguridad Pblica

inciden en aspectos de muy alta sensibilidad individual y colectiva, de tal manera que
constituyen un fuerte factor de viabilidad, tanto para la continuidad existencial como para
las posibilidades de desarrollo de cualquier conglomerado social. Lo anterior, en virtud de
que determina en gran medida la percepcin de aceptacin, confianza, arraigo y sentido
de pertenencia de los individuos hacia una comunidad en particular.
Por ello, se puede considerar que existe un vector de inters social de muy alta prioridad,
por modelos de composicin y articulacin para la plataforma de recursos que sustentan
la Seguridad Pblica, que permitan configurar un perfil de desempeo que responda tanto
a los requerimientos funcionales como a las expectativas de la percepcin social en este
sentido.
Sociologa
Actividad 2. Importancia de los fenmenos sociales para el anlisis de la seguridad

pblica.
1. Descarga el documento, La seguridad ciudadana y los procesos de gobernalidad

y convivencia democrtica en los pases de la regin andina, de Espn J.
Lee con especial atencin la introduccin y presentacin.
2. A partir de la lectura, contesta las siguientes preguntas en el foro de esta

actividad:
Por qu en la experiencia Andina revisada por Flacso en el tema de
seguridad, la llaman ciudadana y nosotros en Mxico le llamamos
pblica?
Qu importancia tiene la seguridad pblica como un tema de seguridad
nacional y ciudadana?
3.2.2. Intervencin interinstitucional e intersectorial
La coordinacin entre organismos, dependencias, gobiernos, cuerpos policiacos, sociedad

civil organizada y otros atentos de las necesidades sealadas para observar y prevenir el
crimen en Mxico, ha sido un tema imperante, especialmente en el diseo de indicadores.
Actualmente hay un importante grupo de investigadores en este tema para disear los
adecuados indicadores y actuar de manera correcta y expedita, siempre conforme al
principio de derecho aludido por Derechos Humanos. Las principales lneas que la
coordinacin intersectorial e interinstitucional, (dentro de lo que en gobernanza se
denomina Relaciones intergubernamentales, (RIGs), son las que encontrars en el
siguiente enlace:
http://www.ssp.gob.mx/portalWebApp/ShowBinary?nodeId=/BEA%20Repository/304378//
archivo
El reto ms importante para el desahogo de los problemas sociales de la inseguridad est

en el diseo de los indicadores (DIGs), algunos de estos son los siguientes, descritos
segn la Secretara de Seguridad Pblica (SSP):
Sociologa
a. ID, Incidencia delictiva: la incidencia delictiva es central, por

supuesto, en la descripcin de la situacin de seguridad. Sin
embargo, como fenmeno social y en particular en cuanto indicador
a partir de los registros oficiales, tiene considerables problemas en
cuanto su carcter atribuible, vlido y confiable. En primer lugar,
cualquier indicador delictivo es problemtico en cuanto atribuible al
trabajo policial. Es decir, la incidencia delictiva puede aumentar o
disminuir por diversas causas ajenas a la calidad del funcionamiento
institucional. En segundo lugar, y como es sabido, los registros
oficiales tienen serios problemas de validez. Dependiendo del tipo de
delito, hay una importante brecha entre los delitos denunciados y los
delitos que efectivamente ocurren. Finalmente, los delitos registrados
oficialmente pueden cambiar por la mayor o menor confianza de la
poblacin, por modificaciones en la capacidad o voluntad
institucional para registrarlos o por cambios en las rutinas u
operativos policiales. Por lo tanto, es importante contar con
encuestas de victimizacin. Visita
http://www.secretariadoejecutivosnsp.gob.mx/work/models/Secretaria
doEjecutivo/Resource/131/1/images/IDFComun_21022011.pdf
b. PI, Percepcin de inseguridad: la seguridad que sienten las

personas es tambin relevante para describir un estado de situacin
en materia de seguridad. Altos niveles de percepcin de inseguridad
afectan la calidad de vida de la poblacin y generan consecuencias
negativas como el alejamiento de la vida social en los espacios
pblicos. La medicin ms comn es a travs de preguntas en una
encuesta de opinin cuyo mdulo generalmente se incorpora en los
encuestas de victimizacin. Existe una relacin compleja entre la
sensacin de inseguridad y la incidencia delictiva. Visita:
http://mexico.cnn.com/nacional/2011/03/10/la-percepcion-de-
inseguridad-en-mexico-crecio-en-febrero-informa-el-inegi
c. PD, Actividades para la prevencin y la represin del delito: son

indicadores frecuentemente utilizados por las propias corporaciones
policiacas y de seguridad para evaluar su desempeo, ya que tienen
mayor posibilidad de modificarlos en funcin de la forma en que
desarrollan sus actividades. La interpretacin de muchos indicadores
es compleja y puede remitir a ms de una causa en su variacin. El
aumento en las presentaciones de presuntos culpables de un delito
ante el Ministerio Pblico, que generalmente es considerado como
un indicador positivo, puede obedecer al aumento de la propia
Sociologa
delincuencia, o a que se estn realizando mayor nmero de

detenciones injustificadas para cumplir con una cuota institucional.
d. PP, Actividades policiales de asistencia a la poblacin: son

indicadores mucho menos comunes porque el centro de atencin, y
la propia autodefinicin de la funcin policial, es el combate al
delito. Sin embargo, ocupa una parte importante del trabajo policial,
afecta a la evaluacin y confianza ciudadana, se vincula con otras
formas de violencia social diferente a la delincuencia comn y
posibilita establecer vnculos con otras agencias gubernamentales o
de la sociedad civil. Las fuentes de informacin suelen ser las
propias instituciones policiales, aunque en general no sistematizan
este tipo de actividades por no visualizarlas dentro de las funciones
formales que deben desempear. Visita
http://www.ssp.gob.mx/portalWebApp/appmanager/portal/desk?_nfpb
=false
e. RD, Resolucin por tipos de delito: las tasas de resolucin de

delitos son el indicador tradicional del desempeo de la polica de
investigacin. Para la construccin del indicador es significativa la
definicin que se establezca acerca de la resolucin de un delito, y
que tenga como mnima exigencia el inicio de la accin penal.
Tambin es necesario ponderar tasas generales en funcin de las
dificultades relativas para la resolucin de los distintos tipos de
delitos. Como en todos los casos, el seguimiento de los indicadores
que evalen a una institucin puede generar reacciones negativas,
por ejemplo, y en este caso, reforzar los filtros organizacionales para
evitar el registro de denuncias de casos pequeos de difcil solucin.
f. DP, Caractersticas del funcionamiento institucional y derechos

de los policas: si uno de los objetivos del Observatorio Ciudadano
en materia de Seguridad Pblica es consolidar un modelo de
seguridad ciudadana bajo un modelo de estado democrtico de
derecho, las instituciones encargadas de la seguridad deben tener
los recursos y los incentivos alineados con la conformacin de un
modelo de esta tipo. Por ejemplo, las instituciones policiales deben
alcanzar un conjunto de estndares que reflejan esta orientacin y el
respeto por los derechos de los policas. Los principales indicadores
refieren a diferentes caractersticas y procesos como, por ejemplo,
las condiciones labores, los instrumentos para su seguridad
personal, el sistema de seleccin de personal, los criterios de
promocin y separacin del cargo, el sistema disciplinario y las
Sociologa
investigaciones internas, los sistemas de informacin y de evaluacin

del personal.
g. CS, Confianza y satisfaccin: la confianza y la satisfaccin de

distintas dimensiones del desempeo de las instituciones de
seguridad y justicia son significativas tanto por la posibilidad de
evaluacin de la calidad del servicio que se brinda como por la
relacin que mantiene su mejora con la posibilidad de lograr una
mayor eficacia en la obtencin de otros resultados institucionales.
Encuestas de opinin a poblacin abierta o a usuarios de las
instituciones de seguridad y justicia son la principal fuente para la
construccin de los indicadores y pueden incluirse tambin en las
encuestas de victimizacin.
h. VP, Abuso policial, corrupcin y violaciones a los derechos de

la poblacin: los objetivos de seguridad no pueden considerarse
exitosos en su consecucin si simultneamente no se evala la
manera en que se han logrado. La eficacia no debe obtenerse a
cualquier costo, ni econmico en el sentido de lograr una mayor
eficiencia, ni tico y jurdico es decir, lograr los objetivos
propuestos pero violentando la ley o vulnerando derechos de la
poblacin. Los temas a considerar son variados y se debe recurrir a
diversidad de fuentes de datos. Desde denuncias de abuso y
corrupcin ante el ministerio pblico como presentadas ante
organismos externos como las del sistema de comisiones de los
derechos humanos. El uso y abuso de la fuerza es una temtica
central de las instituciones policiales que debe verse reflejada en el
sistema de indicadores. Las encuestas a poblacin y los
seguimientos de prensas son tambin una estrategia posible para su
construccin. Visita http://www.ocavi.com/docs_files/file_657.pdf
Sociologa
3.2.3. Complejidad y multidisciplinariedad en la construccin social de

la realidad
La manera como se presentan las cosas

no es la manera como son; y si las cosas
fueran como se presentan, la ciencia entera
sobrara. K. Marx.
Dicen Peter L. Berger y Thomas Luckmann (1966):
La realidad se construye a base de las experiencias observables. Si

la realidad se construye socialmente, entonces es porque esta no
existe, no est edificada, entonces, la sociologa del conocimiento se
debe dedicar a estudiar los instrumentos y mtodos utilizados para su
construccin, y arrancar de un supuesto de inexistencia, o por el
contrario, construir sobre otras estructuras ya existentes.
En ella, ambos autores proponan una fundamentacin terica para una sociologa del
conocimiento, inspirndose en buena medida en la fenomenologa de Alfred Schtz.
Schtz (1972), prominente pensador austriaco de la II Guerra Mundial. Ms que cualquier
otro fenomenlogo social, intent relacionarse con el pensamiento de Edmund Husserl. La
Fenomenologa del Mundo Social ha ofrecido fundamentos filosficos que desde la
sociologa de Weber y la economa han buscado explicar el comportamiento de los grupos
sociales complejos.
Cuando Schutz huy de Hitler y emigr a los Estados Unidos en 1939, desarroll su
pensamiento an ms, especializndose en las ciencias sociales, el pragmatismo
americano, el empirismo lgico y varios otros campos. Su trabajo ha influido en los
nuevos movimientos del pensamiento sociolgico, como la etnometodologa y el anlisis
de la conversacin social.
Como Berger y Luckman (1966) sealan en la introduccin de su obra: la realidad se

construye socialmente y la sociologa del conocimiento debe analizar los procesos por los
cuales esto se produce. La obra introdujo en las ciencias sociales la nocin -tan utilizada
desde entonces- de construccin social (o constructo social), que, con el llamado
construccionismo social, poco a poco ha ido aplicando a multitud de cambios en la vida
social.
Cmo es posible construir la realidad socialmente aceptada y entendida? Cmo es

posible construirla, si no depende de nuestra propia visin?, quin la construye o
quines la construyen o destruyen?
Sociologa
Eugenio Tras en su libro: Teora de las Ideologas (1970:328), nos dice:
Las ideas socialmente determinadas no son otra cosa que Ideologas,

y hace una reflexin sobre la existencia de realidades socialmente
construidas y las ideas libres. Marx en sus escritos ampli todo un
conocimiento sobre las estructuras y superestructuras. De cierta
manera, cuando hablamos de ideologa, nos referimos especficamente
a ciertas formas mediante las cuales los hombres toman conciencia de
su realidad o experiencia social.
Pero el problema es mucho ms severo cuando se presume la necesidad de estudiar los

fenmenos sociales y s, se vuelve multidisciplinario y multifactico: varias ciencias
coinciden en esta ciencia que hoy se llama sociologa. Hoy la sociologa se apoya en las
siguientes disciplinas con el fin de integrar un cuadro mucho ms amplio que permita
tener el objeto de anlisis bien delimitado:
1. Historia. Ciencia que contribuye a la sociologa para revisar los acontecimientos lo

ms certeramente posible, aun as hay tolerancias tcnicas que hacen difcil la
aproximacin al problema.
2. Sociogeografa. Disciplina que conduce los estudios para agilizarla cuando se

requieren de datos hacia la identificacin de territorio y poblacin en dos vertientes
asociadas.
3. Antropologa (social). Analiza a los seres humanos en comunidad humana con

todos los enfoques sociales, de hbitos, costumbres y cultura.
4. Ciencias naturales. Como la fsica, la qumica y otras: botnica, zoologa, etc.,

permiten apoyar a la sociologa para definir y comprender los problemas
relacionados con los seres humanos en comunidad y su salud, por ejemplo, o con
los animales.
5. Economa. Ciencia que coopera con sus postulados y enfoques para develar los
fenmenos micro y macro comerciales, transacciones, etc.
6. Filosofa. Incluida esta disciplina completa para dar cuenta de qu fenmenos

ideolgicos y de corriente estn teniendo lugar, simplemente por marco
referencial.
7. Derecho. El tema normativo, jurdico y de condiciones de cmo evolucionan los

conceptos de Estado.
Sociologa
8. Poltica, sociopoltica. Comprende los aspectos de cmo el Estado se relaciona

con la comunidad humana y cmo se forja el orden para la teleologa social
humana.
Actividad 3. Incidencia de la sociedad en la construccin de poltica pblica en

materia de seguridad pblica
En esta actividad podrs recuperar las evidencias que entregaste en las unidades
anteriores. Para ello:
1. Partiendo del tema que elegiste para tu investigacin, analiza la funcin de la

Seguridad Pblica dentro de la sociedad, visualizando las estrategias para incidir
en la Formulacin de Polticas Pblicas en esta materia.
2. Descarga el documento, Los ocho pasos para el anlisis de Polticas de Bardach,

de la Univresudad de Berkeley e indentifica cmo se construyen las polticas
pblicas en cualquier tema..
3. Al finalizar la lectura, verifica qu argumentos pueden servir para realizar tu

ensayo final y elabora un documento que mencione cmo se vinculan el tema de
tu investigacin y los pasos de Bardach, a modo de matriz.
4. Guarda tu trabajo con la nomenclatura SOC_U_A3_XXYZ.

revise y te retroalimente. Para conocer los criterios con los que sers evaluado,
descarga la rbrica de evaluacin.
Sociologa
Autoevaluacin
Con la finalidad de realizar un repaso acerca de los conceptos ms importantes

estudiados en esta tercera unidad, resuelve el siguiente ejercicio de autoevaluacin. Lee
cuidadosamente los postulados para relacionarlos con los enunciados de la columna
izquierda y derecha, colocando la letra que mejor convenga:
AUTOR /
LETRA ENUNCIADO RESPUESTA
POSTULADOS
Consolidar un modelo de seguridad
La Seguridad
A ciudadana bajo un modelo de estado
Pblica
democrtico de derecho.
La disuasin, prevencin y combate a
B K. Marx
la delincuencia.
Si la realidad se construye
socialmente, entonces es porque
C Pertinencia
esta no existe, no est edificada,
entonces, la sociologa.
Estudia los fenmenos sociales
desde el punto de vista de las
Sociologa funciones que cumplen las
D
emprica instituciones o estructuras sociales,
como por ejemplo, clases, en una
sociedad.
Bases tericas de Parte se la sociologa que recoge
E Peter L. Berger y datos de las experiencias
Thomas Luckmann observables.
Implica la fusin de dos tradiciones
europeas. La tradicin de la teora
La investigacin
F social, que se remonta a Platn, y la
sociolgica actual
de la investigacin emprica, que data
del siglo XVII.
Uno de los La investigacin es adaptativa a los
objetivos del datos, de tal modo que las
G Observatorio previsiones hechas por medio de la
ciudadano de la investigacin se encuentren
seguridad pblica. confirmadas por los datos del terreno.
Las fuerzas de Constituyen un mbito de esfuerzos
H Seguridad Pblica comunitarios, que estn destinados a
tienen como proteger y preservar el orden y la
Sociologa
propsito, entre tranquilidad pblica.

otros
Son indicadores mucho menos
comunes porque el centro de
Mtodo
I atencin, y la propia autodefinicin de
funcionalista
la funcin policial, es el combate al
delito.
Actividades La manera como se presentan las
policiales de cosas no es la manera como son; y si
J
asistencia a la las cosas fueran como se presentan,
poblacin la ciencia entera sobrara.
Evidencia de aprendizaje. La investigacin: polticas pblicas con enfoque social de

seguridad ciudadana. Propuesta de intervencin de la seguridad publica en el
fenmeno social local
Ha llegado el momento de que elabores tu evidencia final.
1. Con el anlisis del tema elegido, fundamentado y apoyado en la elaboracin de las

actividades de esta unidad, elabora una propuesta de intervencin en torno a los
problemas de seguridad pblica. Recuerda de mencionar y relacionar los conceptos
vistos en esta unidad:
Seguridad pblica y sus conceptos, con los indicadores que expone, analiza,
revisa y publica el organismo responsable de esto.
Investigacin en los fenmenos sociales, con los mtodos y tcnicas que ya
racionalizaste en su captulo correspondiente (mtodo de Koenig).
Formulacin de Polticas Pblicas, mediante el anlisis que hiciste de Yolanda
Campos, del resumen ejecutivo que hace sobre el manual de Eugene Bardach
para la elaboracin de PP.
2. Elabora tu documento escrito a modo de ensayo que contenga las siguientes

caractersticas:
Introduccin que esboce el problema detectado, tomado de la vida real, bajo tus
observaciones sociales.
Sociologa
La metodologa usada conforme a los datos expuestos.

Las fuentes documentales, debidamente expresadas.
Los argumentos tericos de los autores que escogiste, enfocando sus teoras
con el problema. Recuerda: siempre hay un estado ideal que hay que contrastar con la
realidad segn M. Weber.
Enfatiza el problema que trabajas y analzalo. Para ello, haz uso de la analoga.
No olvidar citar las fuentes que consultaste.
3. Revisa la Escala de Evaluacin para saber cules sern los criterios con que ser
evaluada esta actividad.
4. Guarda tu trabajo con la siguiente nomenclatura SOC_U3_EA_XXYZ.
5. Enva tu trabajo mediante la seccin Portafolio y espera la retroalimentacin de tu
Facilitador(a).
Adems de enviar tu trabajo de la Evidencia de aprendizaje, es importante que ingreses

al foro Preguntas de Autorreflexin y consultes las preguntas que tu Facilitador(a)
presente. A partir de ellas, debes:

Cierre de la unidad
En esta unidad identificamos cmo se construyen investigaciones sociales y qu mtodos

son recomendables, considerando que las ciencias sociales son parte de las
humanidades y, por ende, son muy diferentes a las ciencias exactas. Tambin vimos la
importancia que tiene el diseo de una poltica pblica asociada a la investigacin de
problemas sociales, algo que resulta elemental para quieres se especializan en seguridad
pblica.
Con esto, llegamos al final de la asignatura. Felicidades! Esperamos que sus contenidos
te sigan siendo de provecho a lo largo de tu preparacin acadmica.
Sociologa
Para saber ms
Puedes revisar los documentos que se encuentran en los siguientes enlaces:
1. La obligacin de terminar una investigacin en un plazo fijo puede llevar al investigador

a interesarse slo por un aspecto superficial de un problema, sin examinarlo a fondo.
Rodrguez C, M. y F (2009). Romn R. (Dir): Diccionario Crtico de Ciencias

Sociales. Universidad Complutense de Madrid. Plaza y Valds. Recuperado el 12
de enero de 2012, de
http://www.ucm.es/info/eurotheo/diccionario/T/teoria_sociologica.htm
2. Documento que te permite analizar qu herramientas y experiencias en torno al tema

de polticas pblicas existen:
Esteves M. Alejandro. (2005) Un anlisis sobre las teoras de las Polticas

Pblicas de 1950 a 2005 Recuperado el 12 de enero de 2012, de
http://www.prolid.org.ar/alumnos/graficos/clase7/Clase%207%20_%20A.Estevez%
20Pol.Pub..pdf
3. Para ahondar en cuanto a las experiencias que W. Parsons ofrece sobre la formulacin
de polticas pblicas en los Estados latinoamericanos.
Parsons, Wayne. (2007). Polticas pblicas: una introduccin a la teora y la

prctica del anlisis de polticas pblicas. Mxico: FLACSO - Sede Mxico.
Recuperado el 12 de enero de 2012, de
http://www.flacsoandes.org/biblio/shared/biblio_view.php?bibid=105828&tab=opac
Fuentes de consulta
Bardach, E. (1990). Manual para el diseo de Polticas Pblicas. Mxico: Cide.

Desiato, M. (2000). El gobierno y el imaginario colectivo. Madrid: Ed.
Pennsula.
Morales Navarro, J. y Abad Manrique, L.V. (2002). Introduccin a la sociologa
Madrid: Ed. Tecnos.
Sampieri, H.R. (2010). Metodologa de la investigacin. Mxico: Ed- Mc. Graw
Hill.
Rusell, B. (1995). Sociedad humana: tica y poltica. Madrid: Ed. Ctedra.
Wiese, L. V. (2002). Sociologa. Historia y principales problemas. Buenos
Aires: Ed. Paids.
Sociologa
Tamayo Tamayo, M. (1081). El Proceso de Investigacin Cientfica en lo social.

Mxico: Editorial Limusa.
Fuentes de cibergrficas
Quiroga, E. (2005). Mtodos de investigacin sociolgica. Recuperado el 12

de enero de 2012, de http://www.slideshare.net/EstebanQuiroga/mtodos-de-
investigacin-sociolgica-88558
Aristegui, C. (2008). El Poder de las Redes Sociales, Entrevista con Manuel

Castells. CNN. Recuperado el 12 de enero de 2012, de
http://www.youtube.com/watch?v=sDGZHscJTtQ
Castells, M.. (2006) Curriculm Vitae Recuperado el 12 de enero de 2012, de

http://www.manuelcastells.info/es/cv_index.htm).
Programa Sectorial en materia de Secretara de Seguridad Pblica. (2007).

Diario Oficial de la Federacin. Segob. Recuperado el 12 de enero de 2012,
de
http://www.ssp.gob.mx/portalWebApp/ShowBinary?nodeId=/BEA%20Repositor
y/304378//archivo
Coordinacin General de la Plataforma Mxico (2011). Secretara de

Seguridad Pblica Federal. Recuperado el 12 de enero de 2012, de
http://www.ssp.gob.mx/portalWebApp/appmanager/portal/desk?_nfpb=true&_p
ageLabel=portals_portal_page_m2p1p2&content_id=810285&folderNode=810
275&folderNode1=810274
Caldern F. (2007). Mensaje del presidente de Mxico sobre el Plan Nacional

de Desarrollo. Gobierno de la Repblica. Recuperado el 12 de enero de 2012,
de
http://pnd.presidencia.gob.mx/http://www.secretariadoejecutivosnsp.gob.mx/wo
rk/models/SecretariadoEjecutivo/Resource/131/1/images/IDFComun_2102201
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Licenciatura en Seguridad Pblica

I. INFORMACIN GENERAL DE LA ASIGNATURA

UNIDAD 2. TEORA SOCIOLGICA

UNIDAD 3. INVESTIGACIN SOCIOLGICA

Nombre de la Licenciatura o In- Seguridad Pblica

e. Descripcin bsica de la asignatura

El estudio de la Sociologa, est orientado a fortalecer tu formacin bsica como espe-

Para ello, es importante el enfoque terico-metodolgico, que enfatiza la necesidad de

La asignatura Sociologa forma parte del cuarto cuatrimestre de la formacin disciplinar de

La asignatura de Sociologa se organiza en tres unidades temticas; en la primera unidad

En la primera unidad se describen los antecedentes de la sociologa, destacndose a los

II. COMPETENCIAS A DESARROLLAR

1. Analizar el objeto de estudio y los enfoques de la sociologa para la comprensin de la

1. Comprender los aportes y enfoques de la teora sociolgica para el reconocimiento de

III. TEMARIO DE LA ASIGNATURA

IV. Metodologa de trabajo

El proceso de enseanza-aprendizaje en la asignatura de Sociologa est orientado por el

En el marco de la ESAD, la evaluacin se concepciona como un proceso participativo, sis-

Por lo anterior, para aprobar la asignatura, se espera la participacin responsable y activa

En este contexto, la evaluacin es parte del proceso de aprendizaje, en el que la retroali-

A continuacin se presenta el esquema general de evaluacin y de cmo se acredita la

Foros / videos / slides / Ejercicios, lecturas y re-

Calificacin Final 100%

VI. Materiales de apoyo / referencias / consultas

1. AZCARATE, Gumersindo de, Concepto de Sociologa, Ed. Henrich. 1995.

1. ABERCROMBIE, N. y otros, Diccionario de sociologa, Ed. Ctedra. 2005.

Algunas consultas on-line / electrnicas / digitales:

Estudiar Sociologa en este unidad y como parte de la Licenciatura en Seguridad Pblica es

En esta unidad se te introducir a una perspectiva sociolgica, comprendiendo las diferen-

Comprender los aportes y enfoques de la teora sociolgica para el reconocimiento de los

1.1. Los primeros socilogos

Para comenzar esta unidad, mencionaremos un concepto breve de lo que es la sociologa.

Comenzaremos el estudio de la sociologa con Claude-Henri de Rouvrony, Conde de Saint-

Saint-Simon a su regreso se vuelve militante de la revolucin, empero forma parte de la

Para desconcertar a los jerarcas de la Iglesia y nobles, se cambia de nombre, por el de

Lamentablemente sus relaciones con los revolucionarios lo llevan a ser encarcelado en

Despus de estudiar durante casi seis aos primero en la Politcnica y

1.1.6. Augusto Compte (1798-1857)

La obra filosfica y cientfica de H. Saint-Simn es completada por Augusto Compte, quien

Cuando Compte escribe el tercer tomo de La Industria, defiende a Saint-Simon cuando

Metodolgicamente Saint-Simon y Compte siguen juntos y continan apoyndose con los

Augusto Compte, es considerado el padre de la sociologa, ya que segn l la Sociologa

Para mayor referencia visita http://cibernous.com/autores/Compte/teoria/biografia.html

Para Compte: Uno de los ejes fundamentales de sus planteamientos con-

Realmente con la sociologa positivista de Compte nace la ciencia sociolgica, antes de

Para mayor referencia y saber ms de este pensador francs y de su influencia en Mxico,

Tambin aplica a la sociedad las teoras de la evolucin, en enfo-

1.1.8. K. Marx (1818-1883)

Erich Fromm, deca que Marx era en verdad un humanista,

En sus definiciones encontramos cosas interesantes:

I. Qu es el comunismo? El comunismo es la doctrina de las

II. Qu es el proletariado? El proletariado es la clase social

Dentro de este tema hemos visto la perspectiva sociolgica de diversos autores,

1. Revisa en el canal de www.youtube.com el video Sociologa: conceptos cla-

3. Guarda tu trabajo con la nomenclatura SOC_U1_A1_XXYZ. Sustituye las XX

4. Enva tu archivo a tu Facilitador(a) mediante la seccin de Tareas para que lo

*Recuerda que tu documento no deber pesar ms de 4 MB.

1.2. La segunda generacin de socilogos

1.2.1. Emile Durkheim (1858-1917)

Dice Ritzer ( 1993) que Durkheim sostiene que todo mecanismo de

1.2.2. Max Weber (1864-1920)

1. Investiga qu son las estructuras sociales y como se relacionan con el prin-

2. Ingresa al foro para compartir tu respuesta a dichos planteamientos.