La enseanza sobre la presuncin tambin proviene del libro de los Proverbios:

No presumas del da de maana, pues no sabes lo que el maana traer (Proverbios 27:1,
versin Dios Habla Hoy).

Todos sabemos que el maana no nos pertenece, sin embargo nos jugamos al futuro como a
la lotera. Por eso a veces nos va tan mal

Deberamos evitar presumir del maana y, cada vez que hacemos un compromiso econmico
en el presente, basarnos en ganancias pasadas y no en las futuras.

A veces me dicen: Pero Andrs, si compro esta mquina de $100,000 y produce lo suficiente
como para poder pagar las cuotas, por qu no hacerlo? A lo que me gusta responder: Y
cmo sabes que la mquina te va a producir lo suficiente como para pagar las cuotas? Cmo
sabes que no te vas a enfermar de aqu a doce meses? Cmo sabes que el negocio te va a ir
tan bien el ao que viene como este? Cmo sabes que el Seor no viene esta misma noche
a pedirte tu alma?

Estas no son preguntas exageradas. Son basadas en la experiencia. De esa manera es como los
negocios se van a la quiebra.

Lo mejor es estar seguros de que uno coloca una suficiente cantidad de dinero como pago
inicial, arras o anticipo para que, si el negocio no anda muy bien el ao que viene, sea posible
vender la mquina, pagar la deuda y salir del problema.

El administrador fiel vive en integridad (Salmos 1; Salmos 139:23-24) Qu es la verdad? dijo

Poncio Pilato minutos antes de entregar a

Jess de Nazaret para que fuese crucificado.5 Es interesante notar que a pesar de haber hecho
una de las preguntas ms profundas de la humanidad, a Pilato no le interesaba escuchar la
respuesta: Dio media vuelta y sali de la habitacin antes de que Jesucristo le pudiera
contestar.

Muchas veces los latinoamericanos actuamos de la misma manera. Sabemos que decir la
verdad es importante y enseamos a nuestros hijos a decrnosla, pero cuando llega el
momento de la presin, preferimos crucificar al prjimo que perder las cosas que valoramos.

Cuntos de nosotros hemos sido vctimas de la estafa! A cuntos se nos ha dicho: No te

preocupes, ni bien cobro te devuelvo todo lo que me prestaste o La semana que viene voy a
tener todo el dinero para pagarle la renta, seora, se lo juro! o quizs: Este es un negocin,
hermano, es un negocio perfecto, no se puede perder!

La realidad, sin embargo, es que todava estamos esperando que se nos devuelva el dinero
prestado, que se nos pague el alquiler atrasado y ni siquiera queremos hablar de la cantidad de
dinero perdido en el negocio que nos propusieron.

Nunca podemos esperar la bendicin de Dios si vivimos en desobediencia. La salvacin es

incondicional, pero la bendicin es condicional y es condicional a la obediencia.

A los pastores la nica razn por la que la gente nos escucha es por nuestra autoridad moral.
Nadie firma un contrato con usted para obedecerle y hacer lo que usted dice. La nica arma
que tenemos los predicadores es nuestro testimonio personal y el poder de Dios trabajando a
travs nuestro.

Sin embargo, ni usted ni yo podemos pararnos detrs de un plpito para predicar un sermn
que hemos escrito usando el programa de computadora pirateado que tenemos en la oficina
de la iglesia. Y despus nos preguntamos por qu no estamos llenos del poder de Dios! Dios
jams le va a bendecir si usted tiene en su campamento el pecado de Acn.

Usted debe decidir qu pondr primero en su vida: ahorrarse un poco de dinero o su fidelidad
a Dios. El Seor todava nos dice: S fiel hasta la muerte y te dar la corona de la vida.

Como dira el Dr. Larry Burkett (ahora con el Seor): Usted le cree a Dios o solamente dice
que cree en l?

Aqu va una buena definicin de integridad que he compartido con decenas de miles de
personas en todo el continente:

Integridad es

Hacer lo que se tiene que hacer, Cuando se tiene que hacer, Como se tiene que hacer,

Sea conveniente o no.

El fiel administrador es generoso

Hay algunos conceptos que debemos expresar en forma diferente al momento de hablar sobre
el dar al Seor y a su obra.

El diezmo es del Seor

Uno de esos conceptos es que el diezmo es del Seor. Esa expresin (a pesar de que
nosotros, como pastores, la entendemos perfecta-mente bien), est llevando a muchos de
nuestros feligreses latinos a la confusin de pensar que si el diezmo es del Seor, el otro 90%
restante debe ser mo para manejarlo y gastarlo como quiero. Deberamos animar a nuestras
ovejitas a practicar el diezmo, pero siempre decir desde el plpito lo que ensea la Palabra de
Dios: El cien por ciento es del Seor (Salmos24:1) y nosotros le damos a l de lo que ya es de
l! (1 Crnicas 29:11-14). En el Nuevo Testamento, la actitud de diezmador de Abraham no
representa la meta que tenemos por delante. La actitud dadivosa que debe ser nuestra meta
es la de la viuda en el templo (Marcos 12:42 y Lucas 21:2).

Paguemos nuestros diezmos

Otra de las expresiones que deberamos cambiar es la de pagar los diezmos. Nosotros, los
cristianos no pagamos diezmos, los damos. Hay una gran diferencia de actitud entre pagar
y dar. La primera (en muchos casos una expresin cultural y costumbrina), indica que se ha
recibido un servicio o se ha contrado una obligacin. Nosotros pagamos por el servicio de luz,
de gas pagamos el alquiler o pagamos por las compras que hacemos. Las ofrendas no se
pagan, se dan.

Esta ltima expresin indica la correcta enseanza bblica: nosotros le damos a Dios nuestros
diezmos y ofrendas en forma totalmente voluntaria, no por obligacin, ni por presin
emocional porque Dios ama al dador alegre (ver, como ejemplo, los pasajes de xodo
25:2; 35:5; 2 Crnicas 29:6,9,14 y 17; Esdras 7:15 y 16; 2 Corintios 9:7).

Demos para recibir

Es una profunda verdad bblica el hecho de que cuando damos, el dador se beneficia tanto
como el receptor. Dios honra la actitud de des-prendimiento en nuestras vidas y nos bendice
cuando elegimos amarlo ms que al dinero (Malaquas 3:3-10). Dar es mucho mejor que recibir
(Hechos 20:35); y cuando sembramos generosamente, tambin cosecha-remos
generosamente (2 Corintios 9:6).

Sin embargo, debido a la infiltracin de la filosofa mundana del mate-rialismo, estamos

escuchando hoy en da un nfasis desequilibrado en los beneficios del dar, que est llevando a
nuestro pueblo a asumir la actitud equivocada: dar para recibir.

Dar de esta manera de nada aprovecha al dador y nos lleva a alimentar al viejo hombre,
desarrollando el amor por las cosas materiales, el peca-do de la codicia y dando por inters en
lo que se habr de recibir (ver el pasaje de Santiago 4:2-6). Por supuesto, este tipo de tctica
al pedir dinero da muy buenos resultados (y creo que por eso se ha hecho tan popular). Sin
embargo, la Palabra de Dios nos advierte claramente que dar por inters, en vez de por amor,
de nada nos sirve (1 Corintios 13:3).

A continuacin, expreso en forma de bosquejo las siete maneras en que damos los cristianos:

Para honrar a Dios (Proverbios 3:9; Hebreos 7:2-6).

Por amor (1 Corintios 13:3).
Sin demandas (Romanos 11:34,35).
Voluntariamente (xodo 35:20-29; 2 Corintios 9:7).
A veces sacrificialmente (Lucas 21:1-4).
Secretamente (Mateo 6:1-4).
Responsablemente (con regularidad: 1 Corintios 16:2; viendo que las ofrendas sean
bien administradas: 1 Corintios 4:2).

El administrador fiel mira hacia el futuro: el suyo y el de sus herederos Proverbios 6:6-8 dice:
Ve a la hormiga, oh perezoso, mira sus caminos y s sabio; la cual no teniendo capitn, ni
gobernador, ni seor, prepara en el verano su comida, y recoge en el tiempo de la siega su
mantenimiento.

Este pasaje nos indica claramente que debemos ser como las hormi-gas: en el verano de
nuestra vida debemos acumular y prepararnos para cuando venga el invierno. Sin embargo,
eso no quiere decir necesariamente que debemos dejar de trabajar. Ese concepto no es
bblico: nadie se convierte en un intil a los 65 aos de edad (Daniel 5:30-31 nos dice que
Daro se convirti en el rey del Imperio Medo-Persa a los 62).

La Palabra de Dios no dice en ningn lugar que uno debe dejar de trabajar a cierta edad. S
abre el camino hacia un cambio de ocupacin o de tareas. Por ejemplo, hay un slo pasaje en
toda la Biblia en el que se habla de retirarse de un determinado trabajo: Nmeros 8:24,25. Sin
embargo, si seguimos leyendo el contexto nos daremos cuenta de que no habla de una
cesacin total de trabajo, habla de un cambio de responsabilidades.

Obviamente, matar toros y machos cabros no es una tarea sencilla y requiere de cierta
fortaleza fsica. Por eso, la Escritura estipula que los sacerdotes de la antigedad deban dejar
de hacer ese trabajo a determina-da edad. Luego, continuaban trabajando, pero en una
posicin diferente y de menor demanda fsica.Entonces, debemos planear para el futuro. Para
el momento en que vayamos a dejar nuestro trabajo cotidiano, tomando en cuenta que hay
mucha gente que est viviendo cada vez ms debido al continuo avance de la ciencia, la
tecnologa y la medicina.

Existe un estudio realizado en Harvard entre 1980 y 1990 con algunos alumnos graduados de la
institucin. De aquellos alumnos que se retira-ron en 1980 y dejaron de trabajar, el estudio
indicaba que diez aos des-pus, 6 de cada 7 estaban muertos. De los que haban continuado
trabajando, 6 de cada 7 estaban vivos.

Trabajar ms all de nuestra jubilacin puede ser algo positivo. Nos da algo que hacer.
Mantiene nuestra mente en funcionamiento. Nos hace sentir cmodos, tiles y que estamos
aportando algo a la sociedad en la que vivimos.

Por otro lado, los planes de apoyo jubilatorio que proveen nuestros pases no siempre son
suficientes para sustentarnos. Todos deberamos tener un plan para suplementar lo poco que
venga del gobierno. Puede que queramos invertir en la bolsa, o en bienes races para despus
alquilarlos, o en algn negocio con nuestros hijos le recomiendo que lea algn libro que
tenga que ver con la manera de planear para suplementar la jubilacin y hable con alguien
entendido en el tema en su propio pas.

La herencia

En 2 Corintios 12:14 se nos ensea que no deben atesorar los hijos para los padres, sino los
padres para los hijos. Es decir, que no son los hijos los que tienen que estar juntando dinero
para los padres, sino que los padres son los que reunirlo para darlo en herencia a sus hijos.

Recuerde que todo lo que tenemos le pertenece al Seor incluso la herencia. La herencia no
les pertenece a sus hijos; ellos slo la administrarn. La herencia le pertenece al Seor... y
usted, como fiel administrador, debe asegurarse de que todos los bienes que el Seor le ha
confiado pasan a la siguiente generacin de la manera ms efectiva y a las manos de aquellos
que la van a administrar para la gloria y honra de Dios.

Un 80% de las personas que viven en Estados Unidos mueren sin haber escrito un testamento.
Sea que su pas le permita o no hacer un testamento, usted es responsable de decidir a donde
va a ir a parar todo su capital. Si no hace un buen plan, el gobierno lo har por usted... y su
familia podr perder hasta el 40 o el 50% de sus bienes en el juicio de traspaso de la herencia!

Veamos algunos consejos con respecto a qu hacer para prepararnos como corresponde para
el da en el que nos llegue el turno de dejar este mundo:

Educar a la viuda. Seguro de vida.

Incluir a la iglesia y la obra del Seor en la herencia.
Debemos educar a nuestro cnyuge y a los herederos.

Muchas veces vemos la cantidad de problemas que trae la falta de educacin de la viuda con
respecto a los manejos econmicos familiares. Los varones no les enseamos a nuestras
esposas cmo estamos manejando nuestros negocios y finanzas y por qu tomamos ciertas
decisiones...

Eso, frente a la ausencia del esposo, la llevar a tomar decisiones equivocadas y a cometer
errores una vez que el marido no est presente. Debe sentarse con ella y decirle: Querida,
qu vamos a hacer si el Seor me llama a su presencia en esta noche? Cules van a ser tus
primeros pasos?