FUNDACIN UNIVERSITARIA SAN ALFONSO

PROGRAMA: FILOSOFA-TEOLOGA
ASIGNATURASAN JUAN Y APOCALPSIS
DOCENTE: P. JESS ORTZ
ESTUDIANTE: ALBEIRO SUREZ

EL MENSAJE A LAS SIETE IGLESIAS, UN MENSAJE DE ESPERANZA.

Juan se presenta como hermano, unido a Jess y participe del Reino de Dios, y habla
desde la isla de Patmos, bajo el poder del Espritu , el da del Seor, dirigindose a las
siete iglesias, despus de haber recibido el mensaje de un ser como Hijo de hombre,
quien se le presenta como yo soy el primero y el ltimo(17), el que vive y tiene las
llaves (18) y quien le pide que escriba lo que ha visto a las siete iglesias. Las siete estrellas
representan los ngeles de las siete iglesias (20) y las siete iglesias estn representadas
en los siete candelabros.

En el mensaje al ngel la iglesia de feso se reconoce las dificultades que la comunidad

ha tenido que soportar y se presenta un reproche por que se ha dejado de lado el amor
primero y a su vez se invita a recuperarlo y a volver a Dios, recordando de donde viene,
es decir, sus races, para que puedan comer del rbol de la vida (2,7), como vencedores.

ema: LA ESPERANZA EN EL APOCALIPSIS

(1) Efeso (Apocalipsis 2:1-7) la iglesia que haba dejado su primer amor (2:4).
(2) Esmirna (Apocalipsis 2:8-11) la iglesia que sufrira persecucin (2:10).
(3) Prgamo (Apocalipsis 2:12-17) la iglesia que necesitaba arrepentirse (2:16).
(4) Tiatira (Apocalipsis 2:18-29) la iglesia que tena una falsa profetisa (2:20)
(5) Sardis (Apocalipsis 3:1-6) la iglesia que se haba quedado dormida (3:2).
(6) Filadelfia (Apocalipsis 3:7-13) la iglesia que haba perseverado pacientemente (3:10).
(7) Laodicea (Apocalipsis 3:14-22) la iglesia con una fe tibia (3:16).

4. Texto Bblico Ap 2,8-11

Al ngel de la Iglesia de Esmirna escribe: Esto dice el Primero y el ltimo, el que estuvo
muerto y revivi. Conozco tu tribulacin y tu pobreza aunque eres rico y las calumnias de
los que se llaman judos sin serlo y son en realidad una sinagoga de Satans. No temas por
lo que vas a sufrir: el Diablo va a meter a algunos de vosotros en la crcel para que seis
tentados, y sufriris una tribulacin de diez das. Mantnte fiel hasta la muerte y te dar la
corona de la vida. El que tenga odos, oiga lo que el Espritu dice a las Iglesias: el vencedor
no sufrir dao de la muerte segunda.

5. Desarrollo del tema

Apocalipsis es una palabra que viene del griego. Quiere decir quitar el velo1, cuando una
cosa est cubierta nadie la puede ver. Ahora bien, el Apocalipsis es la respuesta de Dios al
pueblo afligido y perseguido por las comunidades.

Compartamos los siguientes textos:

1,11.19. Escribe en un libro lo que veas, y envalo a

las siete iglesias: feso, Esmirna, Prgamo,
Titiara, Sardes, Filadelfia y Laodicea
. Escribe, pues, lo que has visto: lo que ya es
y lo que va a suceder ms tarde.
2,2-4 Conozco tu conducta: tus fatigas y
paciencia; y que no puedes soportar a los
malvados y que pusiste a prueba a los que se
llaman apstoles sin serlo y descubriste su
engao. Tienes paciencia: y has sufrido por
mi nombre sin desfallecer. Pero tengo
contra ti que has perdido tu amor de antes.
Date cuenta, pues, de dnde has cado,
arrepintete y vuelve a tu conducta primera.
Si no, ir donde ti y cambiar de su lugar tu
candelero, si no te arrepientes.

1
Cfr. Captulo I punto I, Qu es el Apocalipsis?
2,10 No temas por lo que vas a sufrir: el Diablo
va a meter a algunos de vosotros en la crcel
para que seis tentados, y sufriris una
tribulacin de diez das. Mantnte fiel hasta
la muerte y te dar la corona de la vida.
2,13-14 S dnde vives: donde est el trono de
Satans. Eres fiel a mi nombre y no has
renegado de mi fe, ni siquiera en los das de
Antipas, mi testigo fiel, que fue muerto
entre vosotros, ah donde habita Satans.
Pero tengo alguna cosa contra ti: mantienes
ah algunos que sostienen la doctrina de
Balan, que enseaba a Balac a poner
tropiezos a los hijos de Israel para que
comieran carnes inmoladas a los dolos y
fornicaran.
2,20-22 Pero tengo contra ti que toleras a Jezabel,
esa mujer que se llama profetisa y est
enseando y engaando a mis siervos para
que forniquen y coman carne inmolada a los
dolos. Le he dado tiempo para que se
arrepienta, pero no quiere arrepentirse de su
fornicacin.
Mira, a ella voy a arrojarla al lecho del
dolor, y a los que adulteran con ella, a una
gran tribulacin, si no se arrepienten de sus
obras.
3,2-4 Ponte en vela, reanima lo que te queda y est
a punto de morir. Pues no he encontrado tus
obras llenas a los ojos de mi Dios.
 Acurdate, por tanto, de cmo recibiste y
oste mi Palabra: gurdala y arrepintete.
Porque, si no ests en vela, vendr como
ladrn, y no sabrs a qu hora vendr sobre
ti.
3,1-9 Esto dice el Santo, el Veraz, el que tiene la
llave de David: si l abre, nadie puede
cerrar; si l cierra, nadie puede abrir.

Conozco tu conducta: mira que he abierto

ante ti una puerta que nadie puede cerrar,
porque, aunque tienes poco poder, has
guardado mi Palabra y no has renegado de
mi nombre. Mira que te voy a entregar
algunos de la Sinagoga de Satans, de los
que se proclaman judos y no lo son, sino
que mienten; yo har que vayan a postrarse
delante de tus pies, para que sepan que yo te
he amado.
3,19-22 Yo a los que amo, los reprendo y corrijo. S,
pues, ferviente y arrepintete. Mira que
estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi
voz y me abre la puerta, entrar en su casa y
cenar con l y l conmigo.
Al vencedor le conceder sentarse conmigo
en mi trono, como yo tambin venc y me
sent con mi Padre en su trono. El que tenga
odos, oiga lo que el Espritu dice a las
Iglesias.

Reflexin
Para ser revelacin, esto es, quitar el velo y dar claridad a la situacin del pueblo a la luz de
la fe. Ahora bien, al reflexionar sobre estos textos se puede reflejar cmo Dios hace un
llamado a mantener fidelidad a la Iglesia, es por ello que este libro fue escrito para el pueblo
de las pequeas comunidades, esparcidas por el imperio romano, sobre todo en Asia Menor.
Por medio de sta revelacin de Jess, transmitida por Juan, Dios va a quitar el velo y revelar
al pueblo su plan de salvacin, etapa por etapa2. De igual manera, va a iluminar al pueblo y
desenmascarar la falsa propaganda del imperio.

Las cosas que Dios realiza en favor de su pueblo, tanto las cosas presentes como las que
debern acontecer despus de las que est pasando estas comunidades. Dios hace ver al
pueblo lo que la gente no perciba. Por eso se refleja un poco impaciente y triste. Por ello,
para poder percibir la accin de Dios dentro de la vida, Juan quiere quitar el velo. Es necesario
que el pueblo colabore, escuchando y practicando la Palabra de Dios que Juan transmite. As
se encontrar la felicidad, feliz el que lee y los que escuchan las palabras de esta profeca.

Esta es la buena nueva que el Apocalipsis quiere revelar al pueblo de las comunidades. Al
igual que en estas iglesias, en nuestra actualidad se percibe situaciones que oprimen al
pueblo; los que tienen el poder quieren tenerlo todo, por eso se sufre de hambre, de empleo,
de injusticia social, etc. Sin embargo, la lucha por perseverar ante estas situaciones y el tener
una actitud de profeta, el anunciar y denunciar toda injusticia poco a poco se podr consolidar
la paz y el amor.

2
Cfr. Captulo I punto III, ubicacin geogrfica del Apocalipsis. Captulo II numeral III, la escatologa.