Tema 34.

Anlisis y crtica

ESCRITO POR CARLOS RULL

El ttulo completo del tema es Anlisis y crtica literaria. Mtodos instrumentos y
tcnicas.

0. Introduccin.
Marchese y Forradellas: se llama anlisis al procedimiento o procedimiento que
sirven para describir, caracterizar y comprender un texto, con la finalidad ltima de dar
una valoracin crtica de ste.
Como objeto cientfico, la lite supone la interrelacin de tres disciplinas: la Teora
de la Literatura como estudio de los principios generales que rigen la creacin literaria
-, la Crtica Literaria como mtodo de anlisis y valoracin de las obras particulares
y la Historia de la Literatura como mtodo de estudio de las obras en tanto integrantes
de un proceso histrico -.

1. Breve historia del anlisis literario.

1.1. Antigedad clsica.

* Platn concibe la poesa como algo irracional, peligroso para las costumbres, por ser
copia degradada de los objetos. Slo es vlida si est controlada por el Estado. En el
libro III de su Repblica entra en el problema de los gnero distinguiendo tres clases de
poesa que luego contradice en el X.
* Aristteles: su Potica marca el inicio de los estudios literarios, primera reflexin
honda sobre la existencia y caracterizacin de los gneros literarios. Elabora una teora
basada en la idea de literatura como mmesis imitacin de la realidad. Elabora la
primera teora de los gneros, separando, conforme a los objetos imitados, comedia de
tragedia y, segn el modo de imitacin, narracin de drama.
* Horacio defiende una distincin genrica basada en una cierta tradicin formal (el
metro) y un tono. El poeta debe escoger, de acuerdo con el asunto tratado, el gnero que
mejor se le adecue. De su Epstola ad Pisones se deriva tambin la nocin de decoro
adecuacin a lo que se espera de uno que tanto peso tendr en futuras tendencias
literarias. De Horacio viene tambin la teora de docere et delectare, o sea, la visin
utilitaria de la literatura a partir de la necesidad de unir lo til con lo dulce.
* Longino: lo sublime es el elemento extraordinario y maravilloso del discurso, fruto
de la grandeza de la concepcin, capaz de conmover y de exaltar el alma.
1.2. Edad Media.
* Poetriae, mezcla de manuales de versificacin y libros de retrica.
* Dante. De vulgari eloquentia: lite como arte de enseanza y delectacin.

1.3. Renacimiento y Barroco.

Reivindicacin de las lenguas vernculas (Nebrija, Bembo). Tratados de retrica y
potica a imitacin de los clsicos (el Brocense, Salinas, Baltasar de Cspedes, Lpez
Pinciano),... A Ludovico Castelvetro se le debe la regla de las tres unidades. F.
Robortello tradujo y coment la Poticaaristotlica y el De Sublime de Longino.
Minturno refuerza la distincin entre los tres gneros bsicos.
Autores teatrales como Lope o Caldern rompen conscientemente las reglas
tradicionales. Desarrollan su arte de forma individual, con absoluta independencia de
los preceptistas: Arte nuevo de hacer comedias de Lope o el Agudeza y Arte de ingenio
de Gracin.
Transicin hacia la ilustracin: Boileau formula en su potica una serie de reglas
racionales de tipo preceptivo (tres unidades, decoro, verosimilitud, imitacin). Su teora
triunfa en toda Europa (Pope, Dryden, Milton) pero tambin encuentran rechazo (S.
Johnson).

1.4. Siglo XVIII

Crticos neoclsicos intentan formular teoras explicativas de la funcin y naturaleza de
la lite y el proceso creador. Se entiende el arte como imitacin de la naturaleza y
especialmente de la sociedad y realidad humanas con una intencin prctica: didctica,
moral, cientfica. Junto a ello, el ideal horaciano del decoro (que cada personaje se
comporte y hable como corresponde a su situacin). Crticos y escritores coinciden en
ideales como la verosimilitud, el orden, la armona, la simetra.
Espaa: Potica de Luzn, fiel concepcin neoclasicista. Sus modelos van desde
Horacio a los clasicistas franceses e italianos. Defiende las reglas preceptivas que
encauzan la inspiracin y el genio. En la 2 mitad de siglo autores como Vico o Lessing
inician la transicin al romanticismo.

1.5. Siglo XIX.

ROMANTICISMO: va a marcar un hito fundamental en la teora de la lite que va a
llegar hasta nosotros. Rechazo de toda norma o frmula que constria el proceso
creador: libertad absoluta para la imaginacin, la fantasa, la personalidad arrolladora de
los poetas romnticos. Wordsworth considera que el poeta no debe seguir ms norma
que la del genio individual: la poesa es el espontneo desborde de los sentimientos: se
origina en una emocin recordada en momentos de tranquilidad. Coleridge afirma que
el fin ltimo de la poesa no es el conocimiento sino el deleite esttico de la
imaginacin. Otros, como Shelley, considerarn la poesa como forma de acceso a un
conocimiento superior inaccesible para cualquier otro tipo de actividad humana.
En la crtica nace el mtodo autobiogrfico que perdura hasta la actualidad: Herder
formul los principios de la necesidad del enfoque histrico. Eso ms la nostalgia
medievalista propia de los romnticos, dispar los estudios de contexto histrico, social
y biogrfico del escritor. Matthew Arnold consideraba las grandes obras como un rango
superior de conocimiento.
REALISMO Y NATURALISMO: Taine aplic a sus estudios literarios los mtodos de
las ciencias biolgicas y sociales. Zola, partiendo del determinismo, crey en una crtica
que procediera experimentalmente como las ciencias naturales.
MODERNISMO: divisin entre los partidarios del ARTE POR EL ARTE (simbolistas,
modernistas, parnasianistas) y del ARTE UTILITARIO (realistas, socilogos, polticos,
idelogos, freudianos, marxistas, anarquistas,...).

2. El anlisis literario en el siglo XX.

ESTILISTICA (ver tema 33)
ESCUELA DE FILOLOGA (Menndez Pidal). Parte de 1) estudio cientfico
del lenguaje. 2) la lengua manifiesta el espritu al que sirve de expresin.3) integracin
de materiales historiogrficos. 4) edicin de textos no slo como tratamiento lingstico
sino tambin como exploracin histrica. 5) influjo de la estilstica (v. ms arriba).
FORMALISMO RUSO. El objeto de la ciencia literaria no es la literatura, sino
la literariedad, aquello que hace a una obra determinada una obra literaria (Jakobson).
Inicialmente enfatizaron la diferencia entre el lenguaje lite y el no literario o prctico a
partir del concepto de extraamiento. Ms adelante el inters se desplaz hacia los
aspectos formales de los textos lite en s mismos. Shklovsky deca que la tcnica del arte
es hacer las cosas unfamiliar, hacer las formas difciles para prolongar el proceso de
percepcin, que es en s mismo esttico: el arte es una manera de experimentar la
artisticidad de un objeto: el objeto en s no es importante.[...] El arte destruye el
automatismo de la percepcin de varias maneras: desfamiliarizacin. Bakhtin y
Mevdedev tratara de unir formalismo y marxismo bajo una concepcin dialctica de la
lite.
Acuan el concepto de SKAZ como sntesis de los procedimientos del artificio
narrativo (perspectiva, punto de vista, focalizacin, voz,...). Son fundamentales las
aportaciones de Propp en su morfologa del cuento o de Tomashevsky acerca de temas
y motivos como unidades mnimas de cuya agregacin resulta el texto narrativo.
MTODOS SOCIOLGICOS. (v. tema 33). Distincin entre A) teora de la
literatura de base sociolgica de inspiracin marxista, que considera la obra lite como
reflejo de determinadas estructuras sociales para poner de relieve las contradicciones del
sistema burgus (Lucaks), o como forma de compromiso u opcin para revelar el
mundo y especialmente el hombre a los dems (Sartre) o como homologa de las
estructuras sociales en que se gesta (Goldmann). B) Sociologa de los contenidos, que
considera la lite como fuente de documentacin histrica. C) Sociologa de la lite:
aplicacin de mtodos estadsticos y otros recursos de la sociologa al anlisis de la
lite. [Podra incluirse aqu la crtica Marxista Post-Althusseriana o la crtica feminista].
ESTRUCTURALISMO. V. tema 33 estilstica.
OTROS. Son muchas las tendencias en que se ha diversificado la crtica literaria
desde los 70 y 80 hasta la actualidad: Generativistas (Ohman), Lingstica textual (Van
Dijk, Petfi, Garca Berrio), Semitica (Eco, Kristeva, Bobes Naves, Blanchard),
Desconstrutivista (Derrida, Barthes, Paul de Mann), Teora de la Recepcin (Jauss, Iser,
Bleich,..), Crtica Psicoanaltica (Holland, Bloom, Felman), Feminista, Estudios
Culturales. Nuevas perspectivas para la relectura de clsicos y no tan clsicos que
proporcionan una amplia red de estrategias, recursos y puntos de vista diferentes todos
complementarios para entrar en la comprensin y disfrute de la obra literaria. En
palabras de C. Belsey: texts are plural, and their meanings are produced by bringing to
bear on the raw material of the work itself discourses pertinent to the twentieth
century.

3. Instrumentos y tcnicas.
Entenderemos como instrumentos las capacidades y procedimientos que debe
dominar la persona que pretende llevar a cabo un anlisis literario, y por tcnicas las
estrategias y recursos generales a los que puede acudirse para la comprensin del texto y
el hecho literario.
Marina Mayoral (1973)(Anlisis de textos, Gredos, Madrid, 1982) deca que todo
poema y podemos extender su consideracin a todo texto es analizable en tres
sentidos:
- como resultado de un trabajo de seleccin y organizacin de materiales lingsticos.
- como exponente de la actitud del autor antes unos determinados hechos que, a su vez,
pueden incardinarse en las coordenadas ms amplias de su actitud ante la vida.
- a partir de la reaccin que el texto provoca en nosotros.
El primer sentido, exige del anlisis literario la capacidad de reconstruir el proceso
creador para entender el significado de frases a primera vista oscuras. El segundo exige
capacidad de observacin y anlisis. Y el tercero exige sensibilidad e intuicin para
captar y valorar las emociones que el texto transmite.

3.1. Instrumentos y Tcnicas. Una orientacin didctica.

Ya hace unos veinte aos, la lectura y el comentario de textos (30) se introducen como
tareas fundamentales de la clase de literatura y como opcin alternativa a una enseanza
literaria concebida casi exclusivamente como acumulacin erudita de datos, -biografas,
caractersticas, catlogos de obras,...- Posteriormente se cuestionan el enfoque
historicista y el mismo comentario de textos. La nueva alternativa es el taller literario
(31).Con todo, no podemos olvidar que todos los modelos descritos -erudicin,
historicismo, comentario estereotipado,...- conviven en las aulas y a ellos se aade la
ltima corriente, que se centra tambin de forma casi exclusiva, en la produccin de
``literatura" por los alumnos y que ha generado abundante bibliografa, a partir de la
publicacin del conocido libro de R. Quenau.
Esta diversidad de enfoques se debe, en gran medida, a la intencin de un mayor o
menor acercamiento a los alumnos; pero tambin a un radical enfrentamiento entre
quienes entienden la literatura solamente como transmisin cultural, -que lo es-, que
hace predominar unos valores socialmente admitidos y quienes la entienden como mero
juego formal, de estilo o en su dimensiones estrictamente sociolgicas, en el sentido de
la sociologa de la literatura ``a lo G. Luckas". Una vez ms, estos modelos parciales
son, en nuestra opinin, respuestas a una mala comprensin del fenmeno literario; se
deben a un intento desesperado de tirar por la calle del medio, ante la magnitud de las
tareas implicadas en la formacin literaria. En las polmicas metodolgicas entre
partidarios de la animacin a la lectura, el taller o el comentario, observamos ms veces
luchas contra malos modelos o modelos mal interpretados
Con respecto al cultivo de la expresin escrita de los alumnos, nadie puede negar su
importancia en la formacin lingstica de los alumnos. Gili Gaya lo antepona en un
conocido artculo a todas las dems actividades didcticas (33). Pero conviene
plantearse lo que se pretende; si se trata de enseanza literaria propiamente dicha o, ms
bien, de dar ocasin a los alumnos para que experimenten con el lenguaje en respuesta a
estmulos literarios. En literatura, nos parece que hacer lectores es un objetivo general;
hacer escritores, no tanto.
Para abreviar, concebimos la enseanza de la literatura como el trabajo con un
determinado tipo de textos que, como tales, son actos de comunicacin de una
determinada complejidad, pues intervienen problemas histricos, culturales, de tradicin
-intertextualidad-, etc. y requieren una competencia comunicativa literaria. Debe
tenerse en cuenta, por tanto:
a)El carcter histrico del producto literario (34) como reflejo -sntoma-, entre otros, de
los patrones culturales de una poca. Tal aspecto necesita ser tratado de forma
interdisciplinar con los profesores de Historia, de Filosofa y de Arte. Es esta una
cuestin sin resolver en todos los planes de estudio que hemos conocido y, sin embargo,
la nica manera adecuada de abordar el problema.
b)El carcter autnomo de lo literario, su carcter de conocimiento metafrico del
mundo, en la lnea que parte de la distincin de Hjelmslev entre signo denotativo y
connotativo, pasa por la semiologa de R. Barthes (35) y desemboca en las lneas ms
recientes de la semitica literaria (36).
c)El estudio de las formas literarias, desde los gneros a las figuras de estilo, tiene
sentido en funcin de los dos puntos anteriores, nunca por s mismo. La aplicacin del
estructuralismo lingstico a la enseanza literaria la hizo caer en un puro formalismo y
produjo la reduccin de la literatura a la lengua literaria, lo que dejara fuera muchos
elementos de anlisis.
No negamos la perspectiva retrica, replanteada recientemente en algunas de las
aportaciones de la gramtica textual; al contrario, sus aportaciones son necesarias, pero
no agotan el conocimiento de lo literario.
Creemos que los textos, obras ntegras o fragmentos debidamente contextualizados,
deben ser los protagonistas de la enseanza. El comentario y el anlisis no estn
excluidos, sino todo lo contrario. Pero no entendidos como recetas de anlisis
puramente formal, sino como pautas para la interpretacin, que tengan en cuenta los
factores textuales y de intertextualidad que inciden en una determinada obra, La
enseanza literaria es tambin uno de los campos que permiten la produccin de textos
por los alumnos, con fines analticos crticos y de desarrollo de la expresin personal, en
cuanto obligan a experimentar con las posibilidades del lenguaje.
Tambin en la enseanza de la literatura es necesario tener en cuenta los gustos de
nuestros alumnos. Lzaro Carreter desarroll ya hace algn tiempo algunas reflexiones
significativas acerca de ello:
``La literatura, considerada como simple sede de belleza, no posee fuerza penetrativa;
menos, si se presenta como mera sucesin de hechos. Los alumnos no participan del
sentimiento reverencial de la antigedad, anejo a la cultura minoritaria burguesa...y no
hemos de extraarnos si un poeta clsico o moderno les resulta insufrible, y encuentran
extraordinariamente hermosas las canciones de moda (37)".
Pero tener en cuenta esos gustos es, ya se ha dicho, punto de partida y la educacin
literaria debe plantearse tambin ofrecer a los alumnos la posibilidad de trascenderlos.
Aportado por Carlos Rull