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ESCOLA BBLICA DOMINICAL

CLASSE 101
COMPROMETIDOS COM A

MEMBRESIA
Aluno:__________________________________________________

Professor:_______________________________________________

Turma: Ano:
Ministrio de Discipulado EBD Escola Bblica
Dominical A Universidade do Cristo Minhas Anotaes
SISTEMA DAS CLASSES
Parabns voc acaba de adquirir um precioso material para ajudar a
membresia de sua igreja crescer deforma saudvel e equilibrada. Queremos
dar algumas orientaes para voc aproveitar melhor este rico material.

Por que 101, 201, 301 e 401?


O uso desta numerao para designar o grau crescente do nvel de estudo.
Portanto algo que releva um aprofundamento crescente para as pessoas,
que justamente e a proposta das classes. Ao falar esta numerao
naturalmente as pessoas se identificam imediatamente.

Para quem se destina as classes?


As classes devem ser aplicadas para as pessoas que esto se chegando
igreja. Voc pode utilizar a classe 101 para preparar a pessoa para o batismo
e aps o batismo o novo convertido vai fazendo gradualmente as demais.

Quando as classes devem ser aplicadas?


Se sua igreja est em transio voc pode
aplic-las de forma mais extensa atravs da EBD.
Elas devem ser aplicadas mais de uma vez?
As pessoas devem participar da Classe uma vez, todavia se ao passar do
tempo o membro sentir a necessidade espiritual de refaz-la no existe
nenhum problema.
O que vem aps as classes?
Na verdade estas classes sero ministradas para sempre em sua igreja para
todos que estiverem chegando, ela no foi feita para substituir o
currculo da sua EBD ou Pequenos Grupos. Muitas pessoas perguntam
o que vo aplicar assim que terminar, no, elas no tem trmino. Sua igreja
deve adotar independente das classes um currculo dentro da realidade
de sua igreja para EBD e para os Pequenos Grupos.

E a Classe 501 (Adorao)?


Muitas pessoas nos perguntam sobre isto. Sua igreja pode escrever uma, se
assim desejar e depois aplic-la na seqncia ou voc pode comprar a
apostila Adorao com Propsitos da Editora Vida, desenvolvida pelo Pr.
Carlito Paes e pelo Mt. Sidney Costa.

Nosso sincero desejo e orao que estas classes produzam um crescimento


espiritual equilibrado para membresia da sua igreja.

Juntos no servio do Mestre! Estamos a sua disposio para lhe ajudar caso
voc tenha outras dvidas sobre o sistema das classes.

Purpose Driven Ministries


Ministrio Propsitos: Trenamento & Recursos
propositos@propositos.com.br

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Palavra do Reverendo
Amados irmos da IGREJA BATISTA
MAN Estamos iniciando uma nova etapa em
nossa caminhada Crist. Minha primeira palavra
de gratido. Vocs me ensinaram o que AMOR,
MISERICRDIA e PERDO, por isso estamos
juntos mais uma vez. Obrigado por caminharem
mais uma milha comigo!

Sejam bem Vindos UNIVERSIDADE DO CRISTO A ESCOLA


BBLICA DOMINICAL.

com muita alegria que apresento aos amados a apostila da Classe


101 Comprometidos com a Membresia. Para mim mais um passo rumo
vontade do Nosso Deus que nos chamou e mandou crescer na graa e no
conhecimento.

Amados, A VISO como falamos, uma jornada, e uma jornada feita


a cada passo. Mantenho a compreenso de que: ainda no somos aquilo que
desejamos ser, mas com certeza no somos mais o que ramos. Essa
conscincia nos faz continuar em frente, principalmente agora, depois do
deserto que passamos.

Como os amados sabem, muito do contedo deste trabalho foi


transcrito do livro "Uma Igreja Com Propsito" e da Classe 101, usados pelo
Pr. Rick Warren. Estamos gratos a Deus por nos ter dado a oportunidade de
conhecer tais obras, e de estarmos lutando para aplicarmos o modelo Uma
Igreja Com Propsito em nossa MAN.
Informaes julgadas necessrias foram inseridas ao contedo desta
Classe 101.
O nosso crescimento espiritual o alvo da IGREJA BATISTA MAN!
A nossa prioridade.

O que desejamos realmente Ser Uma Igreja Bblica,


que Vive e Prega o Amor de Cristo.
Executaremos os cinco propsitos de Deus para nossa MAN:

Esse o nosso sonho, a nossa Meta! o seu tambm? Ento vamos


em frente. Que Deus nos abenoe poderosamente. Em nome de Jesus Cristo.

Pr. Davi Ribeiro da Silva, Th.B, mpr.


Presidente Igreja Batista Man

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O SIGNIFICADO DE SER MEMBRO DA IGREJA BATISTA MAN

Bem-vindo classe sobre


O significado do ser membro da igreja (MAN)

E stamos felizes porque vocs escolheram aprender mais a respeito de


nossa IGREJA BATISTA MAN. Esta classe uma introduo
bsica sobre a famlia de Deus. Quando uma pessoa entrega sua vida
a Jesus Cristo passa a fazer parte da famlia de Deus (CORPO de
CRISTO) e precisa congregar-se numa igreja local. Pelo fato de termos
membros que vieram das mais diferentes origens religiosas, esta classe tem o
propsito de esclarecer quem e o que a:

Nosso curso est dividido em 4 sesses.

A BASE PARA ESSA CLASSE

"Assim, pois, no sois mais estrangeiros, nem forasteiros, antes sois concidados
dos santos e membros da famlia de Deus". Ef. 2:19

VERDADES CENTRAIS

A igreja ____________________________________________________
Deus espera que voc seja ______________________________________
Uma pessoa sem uma famlia crist ______________________________

O ALVO DESSA CLASSE

Que eu me comprometa com _____________________________________


E com _______________________________________________________

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O QUE FAZ NOSSA

SER UMA FAMLIA?


1. Nossa Salvao ................................................... O que Deus fez por ns.
2. Nossa Declarao de F ................................. O que cremos como igreja.
3. Nossa Estratgia ................... Como podemos cumprir nossos propsitos.
4. Nossa Estrutura ..... Quando e onde podemos cumprir nossos propsitos.

ESBOO DO CURSO

SESSO 1 - NOSSA SALVAO


Que significa ser cristo
Passos para a salvao
Os smbolos da salvao: Batismo e Ceia do Senhor
SESSO 2 - NOSSAS DECLARAES
De Viso e Misso
De Valores
De Propsitos
Doutrinrias
De Estilo de vida
SESSO 3 - NOSSA ESTRATGIA
A histria de nossa IGREJA BATISTA MAN
A quem estamos tentando alcanar
Os Crculos de Compromisso/4 pactos
A estratgia de nossa IGREJA BATISTA MAN
SESSO 4 - NOSSA ESTRUTURA
Como nossa IGREJA BATISTA MAN estruturada
Nossa filiao
Que significa ser membro da IGREJA BATISTA MAN
A IGREJA BATISTA MAN e Voc
Pacto da Membresia da IGREJA BATISTA MAN
Organograma

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Sesso
Alcanando NOSSA SALVAO
1
Pois todos sois filhos de Deus pela f em Cristo Jesus. Porque todos quantos fostes
batizados em Cristo vos revestistes de Cristo. No h judeu nem grego; no h
escravo nem livre; no h homem nem mulher; porque todos vs sois um em Cristo
Jesus." Gl 3:26-28
Mas, a todos quantos O receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de
Deus, aos que crem no seu Nome. Jo 1:12

QUE SIGNIFICA SER CRISTO


A maioria das pessoas vive por toda a existncia sem ter respostas para as
perguntas mais importantes. Os anos passam e elas no tm idia do porque
vivem ou qual o propsito de Deus para elas. A pergunta mais importante:

Qual o sentido de minha vida?


Todos querem ser felizes. De vrias maneiras:
Alguns por adquirirem possesses e bens
Outros por buscarem o prazer
E outros por buscarem prestgio e poder

Mas a verdadeira felicidade vem por entender meu ___________________

1. POR QUE EU ESTOU AQUI?


1.1. Deus me fez para
... pois com amor eterno te amei..."Jr 31.3.
"Como tambm nos elegeu nele antes da fundao do mundo
para sermos santos e irrepreensveis diante dele em amor; e
nos predestinou para sermos filhos de adoo por Jesus Cristo, para si
mesmo, segundo o beneplcito de sua vontade" Ef. 1.4,5
1.2. Ns fomos criados para ______________________ um relacionamento
pessoal com Deus e para __________________________ todo o resto da
criao de Deus. Isto faz com que sejamos especiais.
"Criou, pois, Deus o homem sua imagem; imagem de
Deus o criou. Ento Deus os abenoou e disse: Frutificai e
multiplicai-vos; enchei a terra e sujeitai-a.. Gn 1.27,28
...mas em Deus, que nos concede abundantemente todas as coisas para
delas gozarmos I Tm 6:17
Jesus disse: ... eu vim para que tenha vida, e a tenham em abundncia. Jo.
10:10b
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PASSOS PARA A SALVAO


H muito tempo um homem perguntou: Que devo fazer para ser salvo?
(At.16:30)
A resposta foi:
- Cr no Senhor Jesus Cristo e sers salvo, tu e a Tua Casa. (At.16:30)

Quando voc ouve a voz de Jesus, e o segue, Ele entra em seu corao e
lhe d a vida eterna. Ao ato de receber Jesus chamamos de Novo
Nascimento. neste exato momento que VOC BATIZADO NO
ESPRITO SANTO, faz parte agora da Igreja de Jesus Cristo. Veja este
quadro:

? ? ?

Quadro elaborado por Pr.Davi Ribeiro


Considere o seguinte:
1. Eu sou pecador. ( Rm.3:23)
2. Deus me ama. (Jo. 3:16) Procure decorar os textos
3. Cristo morreu por mim. (Rm.5:8) do Plano de Salvao.
4. Eu o aceito. (Jo.1:12)
5. Ele me salva. (Jo.3:36.a)

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OS SIMBOLOS DA SALVAO

AS ORDENANAS DE CRISTO PARA A SUA IGREJA

Nesta lio vamos aprender sobre as duas ORDENANAS que Cristo


deixou para a sua Igreja, o batismo e a ceia.
Praticamente todas as igrejas crists e at muitas seitas herticas
praticam o batismo e a ceia, da a necessidade de conhecermos o que a
palavra de Deus tem a dizer sobre estes to importantes temas.
I - O BATISMO.
a imerso (Mergulho) em gua do crente em Cristo, em nome do Pai
do Filho e do Esprito Santo.
1. As qualificaes para receber o batismo.
Cremos, como batistas, a luz das Escrituras que o batismo s deve ser
administrado em Crentes, visto que um ato de obedincia somente aquele
que compreenda a sua significao deve receb-lo.
Considere os textos:
Mas Paulo respondeu: Joo administrou o batismo para arrependimento,
dizendo ao povo que cresse naquele que aps ele havia de vir, isto , em
Jesus.At.19:4.
Eu, na verdade, vos batizo em gua, na base do arrependimento; mas
aquele que vem aps mim mais poderoso do que eu, que nem sou digno de
levar-lhe as alparcas; ele vos batizar no Esprito Santo, e em fogo. Mt. 3:11
e eram por ele batizados no rio Jordo, confessando os seus pecados.
Mt.3:6
E saam a ter com ele toda a terra da Judia, e todos os moradores de
Jerusalm; e eram por ele batizados no rio Jordo, confessando os seus
pecados. Mc. 1:5
De sorte que foram batizados os que receberam a sua palavra; e naquele
dia agregaram-se quase trs mil almas. At.2:41
Crispo, chefe da sinagoga, creu no Senhor com toda a sua casa; e muitos
dos corntios, ouvindo, criam e eram batizados. At.18:8
Responda:
1. De acordo com At.18:8,
a) O que aconteceu com Crispo e com toda a sua casa?_________________
b) Quais as duas condies para o batismo?____________e _____________
2. De acordo com Mc. 1:5 e Mt. 3:6.

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O que acontecia com aqueles que vinham para o batismo?
______________________________________________________________
______________________________________________________________

A IMPORTNCIA DE SER BATIZADO

1.Por que devo ser batizado?

1.1. Para seguir o exemplo de _______________________


"E aconteceu naqueles dias que veio Jesus de Nazar da
Galilia, e foi batizado por Joo, no Jordo. Mc 1:9

1.2. Por que Jesus Cristo __________________________


"Portanto ide, fazei discpulos de todas as naes, batizando-
os em nome do Pai, e do Filho, e do Esprito Santo,
ensinando-os a observar todas as coisas que eu vos tenho
mandado. Mt 28:19,20
1.3. Para mostrar que realmente eu sou _____________________________
"...e muitos dos Corntios, ouvindo, criam e eram batizados."
At 18:8
"E nisto sabemos que o conhecemos: se guardamos os seus
mandamentos." I Jo 2:3

2.Qual o significado do batismo?

2.1. Ilustrar a_________________ e ressurreio de Cristo.


"...que Cristo morreu por nossos pecados... que foi
sepultado...que foi ressuscitado". I Co 15:3,4

2.2. Ilustrar minha ______________________como cristo


"Pelo que, se algum em Cristo, nova criatura ; as coisas
velhas j passaram; eis que tudo se fez novo." II Co 5:17
"Fomos pois, sepultados com ele pelo batismo na Morte, para
que, como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos pela glria do Pai,
andemos ns tambm em novidade de vida". Rm 6:4

O batismo no faz voc ser um crente; pelo contrrio: mostra


que voc j . O batismo no salva voc. Somente pela sua f
em Jesus que voc salvo. Batismo como aliana de
casamento, o smbolo do compromisso que voc j fez em
seu corao.

"Porque pela graa sois salvos, por meio da f... dom de Deus...no
vem de obras, para ningum se glorie." Ef. 2,9

3.Por que ser batizado por imerso?

3.1. Porque _______________________________foi batizado por imerso.

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"Batizado que foi Jesus, saiu logo da gua". Mt 3.16

3.2. Todo o batismo na _____________________________ foi por imerso.


...e desceram AMBOS gua (...) Felipe o batizou. Quando
SAIRAM da gua.... At. 8:38,39

3.3. A palavra "batizar" significa __________________________________ .


A palavra grega baptizo significa "imergir ou mergulhar ".

3.4. a melhor forma de simbolizar o sepultamento e a ressurreio.

Os fundadores de denominaes concordam:

Martinho Lutero: "Os que so batizados devem ser totalmente imersos,


Igreja Luterana como a palavra significa"
Joo Calvino:
"A palavra batizar significa imergir. o correto que a
Igreja
imerso foi a prtica da igreja primitiva."
Presbiteriana
John Wesley: "Sepultado com Ele, alude ao batismo por imerso de
Igreja Metodista acordo com o costume da igreja primitiva"

TESTEMUNHO DAS ESCRITURAS


A necessidade de muitas guas.

Veja estes textos:


Ora, Joo tambm estava batizando em Enom, perto de
Salim, porque havia ali muitas guas; e o povo ia e se
batizava.(Jo. 3:23)
E saam a ter com ele toda a terra da Judia, e todos os moradores de
Jerusalm; e eram por ele batizados no rio Jordo, confessando os seus
pecados. (Mc. 1:5).
mandou parar o carro, e desceram ambos gua, tanto Filipe como o
eunuco, e Filipe o batizou. (At.8:38)
e eram por ele batizados no rio Jordo, confessando os seus pecados. (Mt.
3:6).
E aconteceu naqueles dias que veio Jesus de Nazar da Galilia, e foi
batizado por Joo no Jordo.(Mc. 1:9).

Agora responda:

1. De acordo com Jo. 3:23, porque Joo batizava em Enom? ____________

2. Onde Joo batizava? (Mc. 1:5) _________________________________

3. Que demonstra que o Eunuco foi batizado por imerso? (At.8:38) ______

4.Onde Jesus Cristo foi batizado? (Mc. 1:9) _________________________

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O batismo comparado ao sepultamento.
Veja estes textos;
Fomos, pois, sepultados com ele pelo batismo na morte,
para que, Cristo foi ressuscitado dentre os mortos pela glria
do Pai, assim andemos ns tambm em novidade de vida. (Rm. 6:4).
tendo sido sepultados com ele no batismo, no qual tambm fostes
ressuscitados pela f no poder de Deus, que o ressuscitou dentre os mortos.
(Cl. 2:12).

O TESTEMUNHO DA HISTRIA.
Para que possamos entender a doutrina sobre o batismo precisamos
entender o significado da palavra batismo.

A palavra batizar vem da lngua grega (baptizo) e significa imergir, ou


seja, mergulhar. Com esta explicao fica claro porque batizamos por
imerso, porm vamos conferir o testemunho da histria. Que dizem os
conhecedores da lngua grega sobre a palavra BATISMO?
JOO CALVINO, fundador da igreja Presbiteriana diz:
Pelas palavras de Joo (captulo 3:23) pode-se inferir que o
batismo era administrado por Joo e por Cristo, mediante
mergulho do corpo inteiro sob a gua. Comentrio sobre Joo
3:23.
POOLE diz:
evidente que tanto Cristo como Joo batizavam imergindo
todo o corpo na gua, pois ao contrrio no teriam tido a
necessidade de buscar lugares onde houvesse abundncia de
gua. Annot. John 3:23.
ZANCHIUS, professor catlico-romano de Heidelberg disse:
A significao certa de batizar imergir, mergulhar, engolfar
em gua. Works, volume VI, pg.217. Genebra, 1619.
LUTERO, fundador da Igreja Luterana diz:
O termo batismo grego; em latim pode ser traduzido por
mersio; uma vez que imergimos qualquer coisa em gua, para
que o todo seja coberto pela gua. Works, volume I, pg.71.
Wit. Ed., 1582.
O DEO STANLEY, historiador da Igreja Oriental diz:
A pratica da igreja Oriental, e o significado do vocbulo, no do
motivo suficiente para qualquer dvida de que a forma original
do batismo era imerso completa nas profundas guas
batismais.Histria da Igreja Oriental, pg. 34.

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IMPORTANTE DIZER QUE NENHUM DOS CITADOS ACIMA


BATISTA, o que vem fortalecer o ponto de vista batista sobre a forma bblica
do batismo que a IMERSO.
Veja ainda o que a ENCICLOPDIA DE EDINBURGO diz sobre o
assunto:
a Igreja Grega, como tambm os cismticos do Oriente,
mantiveram o costume de imergir o corpo inteiro; a Igreja
Ocidental, porm adotou desde o sculo XIII, o modo da
asperso, que tem sido continuado pelos protestantes,
excetuando os batistas apenas. Ency. Edin, artigo batismo.

Note que a ENCICLOPDIA DE EDINBURGO


deixa bem claro que os batistas, mantiveram a
forma bblica do batismo.

Responda:
O que significa a palavra batismo?__________________________________
Cite o nome dos fundadores das Igrejas, Presbiterianas e Luteranas que
concordam que batismo imerso.
____________________________________e_________________________
A Formula do batismo.
Sobre a formula batismal no precisamos dizer muito, apenas vamos
considerar alguns pontos:
1. Jesus Cristo deu a formula do batismo:

Portanto ide, fazei discpulos de todas as naes, batizando-


os em nome do Pai, e do Filho, e do Esprito Santo;. (Mt.
28:19).

2. Jesus Cristo disse aos seus discpulos:


Vs sois meus amigos, se fizerdes o que eu vos mando.(Jo. 15:14).

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3. Os discpulos obedeceram a ORDEM de Jesus.
Respondendo Pedro e os apstolos, disseram: Importa antes
obedecer a Deus que aos homens. (At.5:29).

*A expresso batizados em nome de


Jesus, significa, batizados na autoridade
do nome de Jesus Cristo.

Responda:
Qual a formula do batismo ensinado por Jesus? (Mt. 28:19).
______________________________________________________________
______________________________________________________________
Por que no batizamos usando apenas o nome de Jesus?
______________________________________________________________
______________________________________________________________
Como sabemos que os apstolos obedeceram a ordem de Jesus quanto a
formula do batismo? (At.5:29).
______________________________________________________________
______________________________________________________________

4. A eficcia do batismo.
Alguns grupos tm ensinado que o batismo pode transmitir graa, e
chegam mesmo a dizer que o batismo salva. O que podemos dizer sobre
esta questo?
Queremos destacar o seguinte:
1. Entendemos que o Batismo uma ordenana (Mt. 28:19), e no um
sacramento, visto que o mesmo no transmite nenhuma graa.
2. Entendemos que o batismo no salva. S Jesus Cristo Salva (At.4:12; Ef.
2:8, 9).
3. Entendemos que se algum foi batizado sem converso ao senhor, tal
batismo no ter nenhuma validade. o que se diz: Entra um pecador
enxuto e sai um pecador molhado.
4. Entendemos que criancinhas no devem ser batizadas visto no crerem.
Batismo para os que crem.
Portanto, o batismo uma ordenana de Cristo para a sua igreja e deve
ser administrado quele que depositou sua esperana em Jesus Cristo,
e que deseja unir-se igreja local.

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Batismo no salva, S JESUS CRISTO SALVA.
Porque pela graa sois salvos, por meio da f, e isto no vem
de vs, dom de Deus; no vem das obras, para que ningum
se glorie. - Ef. 2:8, 9.
E em nenhum outro h salvao; porque debaixo do cu nenhum outro nome
h, dado entre os homens, em que devamos ser salvos. - At.4:12
Devemos saber que a f em Jesus Cristo suficiente para a salvao e
que no devemos fazer coisa alguma visto que Cristo j o fez, na cruz do
Calvrio.
E por fim, nenhum servo de Jesus deve recusar o batismo, pois se
assim o fizer sua f pode at ser colocada em dvidas, visto que o
verdadeiro discpulo tem prazer em obedecer s ordens de seu Senhor.

Vs sois meus amigos, se fizerdes o que eu vos mando.


Jo. 15:14.
Ensinando-os a observar todas as coisas que eu vos tenho mandado; e eis
que eu estou convosco todos os dias, at a consumao dos sculos. Mt.
28:20
Responda:
Por que o batismo no um sacramento?
______________________________________________________________
Por que o batismo no salva?
______________________________________________________________
De acordo com nossa lio, quando o batismo no tem validade?
______________________________________________________________
______________________________________________________________
Por que no devemos batizar criancinhas?

Por que o discpulo de Cristo no deve recusar ser batizado?


______________________________________________________________

Quem deve ser batizado?

- Qualquer pessoa que TENHA CRIDO em Cristo.


De sorte que foram batizados OS QUE RECEBERAM
sua palavra.... At 2:41
E creu at o prprio Simo e, sendo batizado... At 8:13

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Os batistas no administram batismo
em crianinhas. Estariam certos quanto
a essa questo?
O BATISMO INFANTIL
Cremos que a pessoa deve ouvir a palavra de Deus e crer nEle
para poder receber a ordenana do batismo. Entendemos luz da Bblia
que no devemos batizar crianas que no possam compreender o que
significa o batismo, que no possa arrepender-se de seus pecados e
confessar a Jesus Cristo como seu nico Salvador e Senhor.
Para os batistas, o batismo antes da f viola e contradiz todo o ensino
do novo Testamento, portanto no goza de autoridade bblica ou histrica.
O que diz a histria?
O Dr. William Wall, grande erudito da igreja anglicana escreveu:

Entre todas as pessoas cujo batismo registrado pelos apstolos, no existe


meno expressa de crianas. Histry of Infant Baptism, Introduo, pgs, 1
e 55.

Lutero, fundador da igreja luterana diz:

No pode ser provado pelas sagradas Escrituras que o batismo infantil tenha
sido institudo por Cristo, ou iniciado pelos primeiros cristos depois dos
apstolos. Vanity of Infant Baptism, parte II, pg 8.

Observe que at aqueles que praticam o batismo infantil, admitem,


que tal pratica no tem o apoio das Escrituras.

- Quando surgiu o batismo infantil?

CURCELEU diz:

Nos dois primeiros sculos depois de Cristo, o batismo de crianas era


completamente desconhecido, mas no terceiro e quarto era admitido
por uns poucos. No sculo V e seguintes era geralmente recebido.
Inst. Christ. Religion, B. I., cap.12.

SALMASIUS afirma:

Nos dois primeiros sculos ningum era batizado a no ser que,


instrudo na f e conhecedor das doutrinas de Cristo, pudesse
professar-se crente. Hist. Bapt. Suicer. Thesaur., vol. II, pg. 1136.

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Pelo depoimento da historia ficamos sabendo que o batismo infantil


comeou depois do segundo sculo e que no era realizado em criancinhas
inconscientes, conforme vemos em nossos dias. Foi apenas no fim do sculo
III que CIPRIANO, bispo africano insistiu no batismo de criancinhas, em
virtude de acreditar que o batismo tinha eficcia na salvao.
O bispo CIPRIANO , portanto chamado de pai ou inventor
do batismo infantil.

4.Quando devo ser batizado?

To logo que aceitei Jesus pela f. (Atos 2.41 / 8:35-38)


De sorte que foram batizados os que de bom grado
receberam a sua palavra; e naquele dia agregaram-se quase
trs mil almas. Atos 2:41.
E disse Filipe: lcito, se crs de todo o corao. E, respondendo ele,
disse: Creio que Jesus Cristo o Filho de Deus. E mandou parar o carro, e
desceram ambos gua, tanto Filipe como o eunuco, e o batizou. Atos 8:37.

No h razo para longa espera. To logo voc tenha recebido a Jesus como
Salvador e Senhor de sua vida, voc pode e deve ser batizado. Se voc
espera at ser "perfeito" voc nunca vai se sentir "bom suficiente" para
o batismo.
.
Quando algum reluta para no ser batizada, at sua confiana (converso)
em Jesus pode ser questionada visto que o batismo uma ordenana de
Cristo para a sua igreja e que o verdadeiro discpulo deseja ser OBEDIENTE
ao seu Senhor. (veja o caso do eunuco, no texto acima.)

Nota: Em nossa Igreja Batista Man adotamos a Classe 101


para esclarecer (ensinar) aos amados irmos sobre nossas crenas, para
que os mesmos possam tomar a deciso de fazer parte da Famlia
MAN com a certeza de que esto de fato em uma Igreja
Comprometida com a Palavra de Deus.
4.1. Posso ser batizado junto com minha famlia?

Sim! Se cada membro de sua famlia entende completamente o significado


do batismo e cada um tiver colocado sua confiana pela f em Cristo, ns
encorajamos a famlia a ser batizada. Todos ao mesmo tempo. uma bela
expresso de compromisso.

Entretanto, importante destacar que o batismo uma afirmao pessoal e


no de tradio familiar. No sbio deixar seu batismo para depois,
esperando que outros membros de sua famlia aceitem a Cristo. Isto
provavelmente vai deix-lo sob presso para qualquer tipo de deciso.

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4.2. O que devo usar para ser batizado?

Temos duas opes:


a) Voc pode usar becas especialmente preparadas para batismos,
b) Voc pode usar suas roupas comuns conforme instruiremos.

Observao: Lembramos a necessidade de trazer toalhas e uma muda de


roupas para substituir as molhadas. previdente, tambm trazer uma sacola
de plstico para colocar as roupas molhadas.

4.3. Tenho que dizer alguma coisa na hora do batismo?


Apenas a confirmao de sua f em Cristo. Durante o culto, explicaremos o
significado do batismo. Voc vai esperar a sua vez, prximo do batistrio. O
pastor conduzir voc gua e o imergir. Depois, voc dever se enxugar,
trocando suas roupas. Entregaremos a voc um certificado de batismo.

A PUBLICA PROFISSO DE F.

A Igreja Batista Man entende que a Profisso de


F feita a cada dia na nova vida do Cristo e por
essa razo dispensa o interrogatrio publico aos
candidatos ao batismo visto que o pastor tem
acompanhado os mesmos durante todo o processo
que os habilita a descer as guas batismais.

O SIGNIFICADO DA CEIA DO SENHOR

Jesus nunca ordenou a seus discpulos para se lembrarem do seu nascimento


(no significa que no podemos comemor-lo). Mas ele ORDENOU a todos a
se lembrarem de sua morte e ressurreio. Ele deixou para a igreja dois
smbolos visveis (por isso so chamados ORDENANAS) que lembram sua
morte. Estas duas ordenanas so: O Batismo e a Ceia ou Ceia do Senhor.

A Ceia do Senhor uma lio objetiva que representa uma tremenda verdade
espiritual para os crentes.

1.O Que A Ceia Do Senhor? (I Co 11: 23-26)

1.1. uma_______________________________________________ (v.23)

1.2. uma ______________________________________________ (v.24)

1.3. um ____________________________________________________

1.4. um _______________________________________________ (v.26)

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2. Quem pode participar da Ceia do senhor?

Somente aqueles que j _____________________ (Mc.14:22-26; I Co 11:29)


Entendendo que a ceia para a igreja local e que os membros da
igreja local so queles que se filiam a ela pelo batismo nas guas,
acreditamos que:
a) A ceia deve ser ministrada a crentes batizados.
b) O crente deve fazer um exame ntimo, pedir perdo e participar da
ceia. (1Co.11:28)
b.1 Faa uma exame intimo e veja suas transgresses.
b.2 Pea perdo A DEUS, busque a face do SENHOR e pea a
sua Misericrdia. Acredite na Mxima Bblica que nos garante:
Aquele que confessa seu pecado e deixa, alcana misericrdia
b.3 Participe da Ceia. DEUS O PERDOOU e voc est apto para
participar do memorial da Morte de seu Salvador.

NOTAS
1 - O crente que estiver em pecado e que no o confessou, deve
ficar afastado da ceia do Senhor para o seu prprio benefcio.
(1Co.11:27-30)
2 - O crente deve ter em mente que a ceia um memorial e no
um sacramento, portanto precisa considerar em primeiro lugar o
seu relacionamento com Jesus Cristo antes de participar.

3.Como Devo Me Preparar Para A Ceia Do Senhor? I Co 11:27, 28


EM ATITUDE DE ORAO E HUMILDADE:
Devo fazer um Exame Pessoal - I Co 11:17
Devo Confessar meus pecados - I Jo 1:9
Devo fazer um Re-compromisso - Rm 12.1
Devo Restaurando relaes - Mt 5:23, 24

4.Quando E Com Que Frequncia Devo Participar Da Ceia Do Senhor?


Jesus nunca disse quando e com que freqncia os cristos devem
observar a Ceia do Senhor. Ele a instituiu numa Quinta-feira noite.
Em nossa MAN, geralmente a observamos uma vez por ms ou em
ocasies especiais.
importante dizer que o crente no deve negligenciar a
ceia do Senhor, faltando no dia de sua realizao.
Assuma o compromisso de participar assiduamente
da Ceia do Senhor em nossa
IGREJA BATISTA MAN.
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Encontramos relatos sobre a ceia nos seguintes textos: Mt. 26:26-30; Mc.
14:22-26; Lc. 22:19, 20; 1Co. 11:23-25.
Cremos pelas Escrituras, que a ceia do Senhor realizada usando o
po e o vinho como elementos que representam o corpo e o sangue de
Cristo oferecido em favor de todos os homens.
Cremos ainda que a ceia comemora a morte do Senhor como sacrifcio
expiatrio pelos nossos pecados. Realizamos a ceia para conservamos viva a
lembrana da promessa de sua volta.
Alguns pensamentos sobre A CEIA DO SENHOR
1. TRANSUBSTANCIAO
Esta a doutrina Catlica Romana sobre a ceia e foi aceita durante o
conclio de Trento (1545-63). Segundo este pensamento, quando o padre
consagra os elementos, ocorre uma mudana metafsica, ou seja, os
elementos po e vinho transformam-se em carne e sangue de Cristo. Para os
catlicos o que muda a substancia ou essncia e no os acidentes (forma
sabor textura) Cristo, no entanto est por inteiro em cada uma das partculas
da hstia (po) todos participam literalmente do corpo e sangue de Cristo. Na
igreja de Catlica Romana a ceia chamada de SANTA EUCARISTIA. Para a
Igreja Catlica, os leigos (os que no so sacerdotes) no participam do vinho
por dois motivos:
a) O sacerdote participa de forma representativa em favor dos leigos.
b) O sacramento completo sem o vinho visto que Cristo est presente
em corpo alma e divindade na hstia.
2. CONSUBSTANCIAO
Este o ponto defendido por Lutero, segundo o qual o po e o vinho
no so o corpo e o sangue de Cristo, as molculas no so transformadas
em corpo e sangue, mas de alguma forma Cristo est presente em, com e
sob o po e o vinho.

Lutero rejeita a idia Catlica Romana da figura do sacerdote para


trazer Cristo aos elementos.
3. PRESENA MISTICA
Esta a concepo reformada, onde aparece a figura de Calvino,
fundador da igreja Presbiteriana. Para Calvino, Cristo est presente na ceia
do Senhor, mas no em forma fsica ou corprea, sua presena espiritual.
Cada participante revitalizado por Cristo ao participar da Ceia, mas o efeito
do sacramento depende da f do crente.
Devido a estes pensamentos sobre a ceia do Senhor que hoje muitos
a chamam de SANTA CEIA ao invs de CEIA DO SENHOR. Devemos evitar
o pensamento de que a ceia santa visto que santos na verdade so os
participantes, e que os elementos, po e vinho no transmitem nenhuma
graa.

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4. MEMORIAL. (SIMBLICA)
Esta a posio defendida pelos batistas. Segundo esta doutrina,
Cristo no est presente nem literalmente nem espiritualmente nos
elementos. A ceia apenas UM MEMORIAL da morte de Cristo e no
transmite nenhuma graa, portanto no chamada de sacramento e sim de
ORDENANA.
Como podemos interpretar as palavras de Cristo: Isto o meu corpo e
Isto o meu sangue Literalmente? No! A linguagem simblica, figurada!
Observe os textos abaixo:
Enquanto comiam, Jesus tomou o po e, abenoando-o, o
partiu e o deu aos discpulos, dizendo: Tomai, comei; isto o
meu corpo. (Mt.26:26.).
E tomando um clice, rendeu graas e deu-lho, dizendo: Bebei dele todos;
pois isto o meu sangue, o sangue do pacto, o qual derramado por muitos
para remisso dos pecados.(Mt. 26:27, 28.).
E tomando po, e havendo dado graas, partiu-o e deu-lho, dizendo: Isto o
meu corpo, que dado por vs; fazei isto em memria de mim.
Semelhantemente, depois da ceia, tomou o clice, dizendo: Este clice o
novo pacto em meu sangue, que derramado por vs.(Lc.22: 19,20.).
Porque eu recebi do Senhor o que tambm vos entreguei: que o Senhor
Jesus, na noite em que foi trado, tomou po;
e, havendo dado graas, o partiu e disse: Isto o meu corpo que por vs;
fazei isto em memria de mim.
Semelhantemente tambm, depois de cear, tomou o clice, dizendo: Este
clice o novo pacto no meu sangue; fazei isto, todas as vezes que o
beberdes, em memria de mim. (1Co. 11:23, 24, 25.).
Enquanto comiam, Jesus tomou po e, abenoando-o, o partiu e deu-lho,
dizendo: Tomai; isto o meu corpo.
E tomando um clice, rendeu graas e deu-lho; e todos beberam dele.
E disse-lhes: Isto o meu sangue, o sangue do pacto, que por muitos
derramado.
E, tendo cantado um hino, saram para o Monte das Oliveiras. (Mc.14:22, 23,
24, 26.).

Note o seguinte:

1. Jesus TOMOU, ABENOOU, PARTIU, e DEU o po e no o seu


corpo. (TODOS COMERAM).
2. Jesus TOMOU O CLICE, ABENOOU, e DEU o vinho e no seu
sangue. (TODOS BEBERAM).
3. Jesus DEPOIS de ter celebrado a ceia, cantou um hino.

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4. Jesus disse a Paulo como fazer:
a) Os elementos seriam Po e Vinho.
b) Todos deveriam participar dos dois elementos.
c) A celebrao seria EM MEMORIA DE CRISTO.
Fale sobre:
TRANSUBSTANCIAO? (Posio Catlica Romana)
______________________________________________________________
______________________________________________________________
______________________________________________________________
______________________________________________________________
CONSUBSTANCIAO? (Posio de Lutero)
______________________________________________________________
______________________________________________________________
______________________________________________________________
PRESENA MISTICA? (Posio de Calvino)
______________________________________________________________
______________________________________________________________
______________________________________________________________
MEMORIAL (Posio Batista)
______________________________________________________________
______________________________________________________________
______________________________________________________________
______________________________________________________________
A CELEBRAO DA CEIA DO SENHOR
A bblia faz algumas observaes quanto a realizao da Ceia.
1. O MINISTRANTE
De uma vez que a ceia foi estabelecida por Cristo para a sua igreja, e
que ele deu a esta liderana, justo que a ceia seja realizada por aquele que
foi dado igreja como guia espiritual, ou seja, o pastor ou algum autorizado
pela igreja na falta deste.
E ele deu uns como apstolos, e outros como profetas, e
outros como evangelistas, e outros como pastores e mestres.
(Ef.4:11)
E vos darei pastores segundo o meu corao, os quais vos apascentaro
com cincia e com inteligncia. (Jr.3:15)
Cuidai, pois de vs mesmos e de todo o rebanho sobre o qual o Esprito
Santo vos constituiu bispos, para apascentardes a igreja de Deus, que ele
adquiriu com seu prprio sangue. (At.20:28)
Paulo e Timteo, servos de Cristo Jesus, a todos os santos em Cristo Jesus
que esto em Filipos, com os bispos e diconos: (Fp.1:1)

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A FREQUNCIA
Como j foi abordado acima, no temos na bblia a freqncia com
que a ceia deva ser realizada. O que podemos dizer que a igreja deve
decidir realizar a ordenana deixada pelo SENHOR da Igreja. Devemos ter
em mente que:
3.1 O intervalo entre a realizao da ceia no deve ser longo para que
o crente no perca de vista a mensagem que envolve a celebrao
3.2 O intervalo entre a realizao da ceia no deve ser pequeno para
que no se torne trivial e comum.
3.3 Geralmente nas igrejas batistas a ceia realizada mensalmente.

Anotaes:
__________________________________________________________
__________________________________________________________
__________________________________________________________
__________________________________________________________
__________________________________________________________
__________________________________________________________
__________________________________________________________
__________________________________________________________
__________________________________________________________
__________________________________________________________
__________________________________________________________
__________________________________________________________
Sesso
2 Entendendo
NOSSAS DECLARAES

1.DECLAO DE VISO E MISSO

1.1. Nossa Viso:

Ser Uma Igreja Bblica, que Vive e Prega o Amor de Cristo.


Podemos dizer ainda sobre nossa viso que:
a) Queremos ser uma Igreja Bblica que cumpre um papel espiritual e social
relevante na comunidade na qual est inserida.
b) Queremos ser uma Igreja Bblica que, de posse de um programa de discipulado
eficiente e bblico, capacite seus membros para o exerccio do ministrio e para a
vida.
c) Sonhamos com a posse de um templo espaoso e dependncias capazes de
comportar todas as faixas etrias de pessoas, como tambm os meios de
transportes daqueles que se dirigem para a Igreja Bblica.

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d) Queremos ser uma Igreja Bblica que faa diferena na vida das pessoas por
meio da pregao, da msica e do testemunho.

e) Queremos ser uma Igreja Bblica onde cada crente sinta-se feliz no desempenho
do servio.
f) Queremos ser uma Igreja Bblica que procura acrescentar s suas fileiras, os
perdidos de sua comunidade.
g) Queremos ser uma Igreja Bblica onde cada crente encontre um lugar de
servio, com a descoberta dos dons, e tenha prazer em fazer diferena.
h) Queremos ser uma Igreja Bblica que cumpra fielmente com sua vocao
missionria.
i) Queremos ser uma Igreja Bblica onde a mensagem apresente Jesus como de
fato Ele , VIVO.

1.2. Nossa Misso:


Ajudar pessoas a Conhecer e Servir a Jesus Cristo.
Jesus disse:
"Portanto, ide, fazei discpulos de todas as naes, batizando-
os em nome do Pai, e do Filho, e do Esprito Santo; ensinando-
os a observar todas as coisas que eu vos tenho mandado" Mt
28: 19, 20.
A misso da igreja fazer discpulos de Jesus Cristo. Uma
importante misso pois:
"Conduzir pessoas para Jesus torn-las membros de sua famlia,
desenvolver nelas maturidade de acordo com a semelhana de Cristo
e equip-las para seus ministrios na igreja
e para misso de sua vida no mundo a fim de glorificar o nome de Deus"

2. DECLARAO DE VALORES

Em nossa Igreja Batista Man valorizamos:

a) O Ensino Bblico
Cremos que o ensino bblico a base da transformao do indivduo e da
congregao. ..............................(Rm 12: 7; 2 Tm 3: 16 e 17; Tg 1: 23-25)
b) As Pessoas
cremos que criados imagem e semelhana de Deus, os seres humanos
ocupam lugar de primazia na criao. Portanto, todas as pessoas,
indistintamente, so importante para ns.(Gn 1: 26-31; Jo 3: 16; Lc 19: 10).
c) Os Relacionamentos
Cremos nos relacionamentos significativos que so fundamentados no
Amor por ser a base das relaes humanas do cristo.(I Co 13; Jo 13: 34-
35).

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d) A Contextualizao
Cremos que a igreja deve ser culturalmente relevante enquanto
permanece doutrinariamente bblica. (I Co 9: 19-23; 2 Tm 4: 3; Mt 4: 4; Ef
4: 14; Tt 2: 1) TEMOS POR CERTO QUE DEVE HAVER LIBERDADE
DE CULTO (Estilo musical, Coreografias, Danas etc.)

e) O Servio
Cremos que o envolvimento no servio do Senhor conforme os dons,
talentos e caractersticas dadas pelo Esprito Santo, edifica a Igreja e
glorifica a Deus. (Cl 3: 24, Ef 4; I Co 12: 14; I Pe 4: 10 e 11)
f) A Devoo
Cremos que uma vida de total devoo a Cristo e ao seu Reino deva ser o
normal para cada pessoa do Caminho. Inclui-se aqui a orao, jejuns,
adorao e louvor. (At 1: 14; Rm 12: 1 e 2; Mt 6, 2 Tm 2: 15; Sl 40: 3)
g) A Excelncia
Cremos que a excelncia honra a Deus e inspira as pessoas. (Ml 1; Cl 3:
16 e 17 ; Pv 27: 17)
h) A Liderana
Cremos que a igreja deve ser liderada por aqueles que possuem dons
espirituais, vocao, carter e aceitao da comunidade. Valorizamos o
nosso Pastor como homem de Deus para nos guiar mediante as
Escrituras. (Ne 1 e 2; Rm 12: 8; At 6: 2 - 5; 1 Tm:1-7; 1 Ts.5:12,13;
Ef.4:11-14;Hb.13:7,17).

3. DECLARAO DE PROPSITO

Por que existimos como IGREJA BATISTA MAN?

O propsito de nossa igreja se resume em apenas uma frase, baseada em


dois textos da Bblia:
Ns Cremos Em Um Grande Compromisso Com:

1.O Grande __________________________________________________


2.A Grande __________________________________________________
1.1 - O Grande Mandamento:
Jesus disse:
Amars ao Senhor teu Deus de todo o teu
corao...alma...entendimento. Este o grande e primeiro
mandamento. E o segundo, semelhante a este, : Amars ao
teu prximo como a ti mesmo. Destes dois mandamentos dependem toda a lei
e os profetas." Mt 22:37-40

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1.2 - A Grande Comisso:
Jesus disse:
"Portanto, ide, fazei discpulos de todas as naes, batizando-
os em nome do Pai, e do Filho, e do Esprito Santo; ensinando-
os a observar todas as coisas que eu vos tenho mandado" Mt
28:19-20

Veja aqui os 5 Propsitos da nossa MAN.


"Amars a Deus de todo o corao" isto Adorao
"Ensinando-os a observar todas as coisas isto Discipulado
"Ide e fazei discpulos" isto Evangelismo
"Batizando-os" isto Comunho
"Amars ao prximo como a ti mesmo" isto S ERVIO

Nossa MAN existe para:


1. Celebrar a presena de Deus Adorao
2. Educar o povo de Deus Discipulado
3. Comunicar a palavra de Deus Evangelismo
4. Formar a famlia de Deus Comunho
5. Demonstrar o amor de Deus S ervio
Lembre o lema da Igreja Batista Man:

1. Existimos Para CELEBRAR A Presena De Deus


ADORAO
"...Ao Senhor teu Deus adorars, e s a ele servirs." Mt 4:10
"...porque o Pai procura a tais que assim O adorem... e
necessrio que os que o adoram O adorem em esprito e em
verdade. "Jo. 4:23,24

I) EXPRESSES DE CULTO: (O que fazemos enquanto cultuamos)


Cantamos ..................................................................................... Ef 5:19
Assumimos compromissos ...................................................... Rm 12:1,2
Confessamos nossos pecados ................................................. 1a. Jo.1:9
Oramos ..........................................................................................Sl 95:6
Ouvimos a Palavra de Deus ....................................................... Jo 17:17
Devolvemos a Deus os seus dzimos e ofertas ........ I Co 16:1,2: Ml.3:10
Somos batizados nas guas...................................................... Rm 6:3,4
Meditamos nos ensinos da Palavra ........................................... Hab.2:20
Participamos da Ceia do Senhor ........................................ I Co 11:23-26
II) NOSSO ESTILO DE CULTO (Como Fazemos)
Celebrao ..................................................................................Sl 122:1

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Inspirao .................................................................................... Is 40:31
Preparao .............................................................................. Ef 4:11-12
Em nossa IGREJA MAN adoramos a Deus com TODA nossa alma, de
TODO nosso corao, de TODO nosso entendimento e com TODAS as
nossas foras. Por isso valorizamos a liberdade que temos no Esprito Santo
para nos expressarmos diante do SENHOR como VERDADEIROS
ADORADORES. Adorar a Deus como orientado na Palavra VIVA do DEUS
VIVO:

VIVO, SANTO e AGRADVEL (Culto racional)...................... Rm.12:1,2


COM A MENTE e COM O ENTENDIMENTO ........................ 1 Co.14:15
COM DECNCIA e ORDEM ............................................ 1 Co.14:26-33
COM ALEGRIA ................................................. Sl.149:6; At.13:52;14:17

E cantavam juntos por grupo, louvando e rendendo graas


ao SENHOR, dizendo: porque bom; porque a sua
benignidade dura para sempre sobre Israel. E todo o povo jubilou com altas
vozes, quando louvaram ao SENHOR, pela fundao da casa do SENHOR.
Ed.3:1
De maneira que no discernia o povo as vozes do jbilo de alegria das vozes
do choro do povo; porque o povo jubilava com to altas vozes, que o som
se ouvia de muito longe. Ed 3:13
Em nossa IGREJA BATISTA MAN cultuamos a Deus com alegria e
conscientes de que temos que lhe oferecer o melhor. Em nossa liturgia de
culto usamos dentre outros:
Instrumentos.
Coreografias. Queremos que todos que vierem a nossa IGREJA
Palmas. BATISTA MAN saibam o quanto amamos ao nosso
Teatro. Senhor e que O adoramos em espirito e em verdade.
(Jo.4:23,24)
Hinos.
Cnticos.

2. Existimos Para EDUCAR O Povo De Deus


DISCIPULADO (Hb 6:1, Ef 4: 11-13
Pelo que deixando os rudimentos da doutrina de Cristo,
prossigamos at a maturidade. (Hb. 6.1)
Antes crescei na graa e no conhecimento de nosso Senhor e
Salvador Jesus Cristo. (2 Pe. 3.18)
E ele deu uns como apstolos, (...) e outros como pastores e mestres, tendo
em vista o aperfeioamento dos santos, para obra do ministrio, para a
edificao do corpo de Cristo; at que cheguemos unidade da f (...)
medida da estatura da plenitude de Cristo. (Ef. 4.11-13)
Queremos que os membros da Famlia BATISTA MAN conheam a cada
dia o Senhor da igreja. Parecer com Jesus nossa meta, por isso

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precisamos estudar a bblia com muita dedicao. Oferecemos um
programa de Estudo para ajudar aos amados. Eis alguns exemplos:

Escola Bblica Dominical : Estudos dirigidos a todas as faixas etrias.


Culto Doutrinrio : Temas diversos.
Pequenos Grupos : O Evangelho de Joo, Mergulho nas Escrituras e outros
estudos.

Voc vai saber mais sobre discipulado na Classe 201 Comprometidos com a
maturidade em nossa Escola Bblica Dominical. Matricule-se!

3. Existimos Para COMUNICAR A Palavra De Deus


EVANGELISMO

Para que agora, pela igreja, a multiforme sabedoria de Deus seja conhecida
dos principados e potestades nos cus. Ef 3:10
Porque todo aquele que invocar o nome do SENHOR ser
salvo. Como, pois, invocaro aquele em quem no creram? e
como crero naquele de quem no ouviram? e como ouviro,
se no h quem pregue?. At.10:13,14

Por que nossa IGREJA BATISTA MAN nunca deve parar de crescer?

1.Porque_____________________________ II Pe 3:9; II Co 5:14; Lc 15:3-10;


Mt 9:12,13

O Senhor no retarda a sua promessa, ainda que alguns a


tm por tardia; mas paciente para conosco, no querendo que alguns se
percam, seno que todos venham a arrepender-se. 2 Pe 3:9
Porque__________________________________________________At 1:8
Porque__________________________________________Cl 2:19 e Mt 16:18
Como j vimos, a principal misso da Igreja a pregao do
evangelho, a expanso do reino.

Nossa IGREJA BATISTA MAN esta comprometida com esta tarefa.


Procuramos por todos os meios e modos fazer Jesus Cristo conhecido. Vale
lembrar a nossa declarao de misso:
Ajudar pessoas a Conhecer e Servir a
Jesus Cristo.
Voc que est chegando a nossa IGREJA BATISTA MAN precisa
tambm est comprometido com essa misso.

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4. Existimos Para FORMAR A Famlia De Deus.


COMUNHO
No deixando a nossa congregao, como costume de
alguns, antes animemo-nos uns aos outros; e tanto mais,
quanto vedes que se vai aproximando aquele dia. (Hb 10:25)
Fazer parte da famlia de Deus o maior privilgio para o ser humano.
Quando falamos sobre a famlia de Deus temos em mente:

a) A Famlia Geral (Igreja Universal (Corpo de Cristo) = Todos os crentes em


Jesus Cristo em todos os tempos)
b) A Famlia Especfica (Igreja Local = Os crentes de uma igreja numa
localidade. Ex: Igreja Man.)

Agora precisamos saber como fazer parte da Famlia de Deus. Vamos


considerar os dois itens acima.

1.A Famlia Geral - (Corpo de Cristo)


Atravs do Batismo no Esprito Santo somos incorporados na Igreja de
Cristo (CORPO DE CRISTO).
Pois todos ns fomos batizados em um Esprito, formando
um corpo, quer judeus, quer gregos, quer servos, quer livres, e
todos temos bebido de um Esprito. (I Co 12:13)
Ora, vs sois o corpo de Cristo, e seus membros em particular. (I Co
12:27)
Em quem tambm vs estais, depois que ouvistes a palavra da verdade, o
evangelho da vossa salvao; e, tendo nele tambm crido, fostes selados
com o Esprito Santo da promessa. (Ef. 1:13)
Porque todos quantos fostes batizados em Cristo j vos revestistes de
Cristo. (GL 3:27)

O BATISMO NO ESPRITO SANTO


acontece no momento da converso, quando
entregamos nossas vidas a Jesus. (Ef. 1:13)
Pastor (Quem batiza) Batizando (Quem batizado) Elemento (Em que somos
batizados)
Jesus Cristo Eu / Voc O ESPRITO SANTO

Assim que j no sois estrangeiros, nem forasteiros, mas


concidados dos santos, e da famlia de Deus. (Ef. 2:19)

2.A Famlia Especfica- (Igreja Local)

Atravs do Batismo nas guas somos incorporados na Igreja Local .


(Ex. Igreja Batista, Assemblia de Deus, Quadrangular etc.).

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De sorte que foram batizados os que de bom grado receberam
a sua palavra; e naquele dia agregaram-se quase trs mil
almas. (At. 2:41)
E a multido dos que criam no Senhor, tanto homens como
mulheres, crescia cada vez mais. (At. 5:14)

Pastor (Quem batiza) Batizando (Quem batizado) Elemento (Em que somos
batizados)
Pr.Davi Ribeiro Voc GUA

Lembrando:
Comunho Como Quando
Jesus Cristo batismo no Esprito Santo na converso
Igreja Local batismo nas guas aps a converso
Irmos relacionamento a cada dia

5. Existimos Para DEMONSTRAR O Amor De Deus


SERVIO ( Jo 13:35; I Jo 3:16; Mt 25:34-40)

O Corao da IGREJA BATISTA MAN so nossos____________________


Cada membro precisa ser parte do outro. (I Co 12:4,5)

Em nossa IGREJA BATISTA MAN:


Cada membro um ___________________________________________
Cada tarefa ________________________________________________
Cada membro um especialista em ______________________________
III) DOUTRINRIA (O que ns cremos?)

Nas crenas essenciais ns TEMOS UNIDADE

"H um s corpo e um s Esprito...um s Senhor, uma s F...

Nas crenas no-essenciais ns TEMOS LIBERDADE.

Em Todas As Nossas Crenas Ns Mostramos Amor


"E ainda que tivesse o dom de profecia, e conhecesse todos os
mistrios e toda a cincia, e ainda que tivesse toda a f, de
maneira tal que transportasse os montes, e no tivesse... 1Co.
13:1,2.

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NOSSAS CRENAS ESSENCIAIS:
1.SOBRE DEUS
Deus o criador e Soberano do universo. Em sua triunidade, o eterno Deus
se revela como Pai, Filho e Esprito Santo, pessoas distintas mas sem diviso
em sua essncia. Gn 1:1,26,27; 3:22; Sl 90:2; Mt 28:19; I Pe 1:2; II Co
13:14

2.SOBRE JESUS CRISTO


Jesus Cristo o Filho de Deus. Ele co-igual ao Pai. Jesus viveu uma vida
humana sem pecado e se ofereceu a Si mesmo, morrendo na cruz, como
sacrifcio perfeito pelos pecados de todos os povos. Ele ressuscitou dos
mortos, depois de trs dias, para demonstrar o seu poder sobre o pecado e a
morte. Ele subiu glria do cu e voltar terra para reinar como Rei dos
Reis e Senhor dos Senhores. Mt 1:22,23; Is 9:6; Jo 1:1-5; 14:10-30; Hb
4:14,15; I Co 15: 3,4; I Tm 6:14,15; Tt 2:13

3.SOBRE O ESPRITO SANTO


O Esprito Santo co-igual ao Pai e ao Filho. Ele est presente no mundo
para despertar a conscincia dos homens para a necessidade de Jesus
Cristo. Ele tambm passa a habitar em cada cristo a partir da converso. Ele
d poder para o viver cristo, entendimento das verdades espirituais e direo
para as escolhas do que certo. D a todos os crentes os dons espirituais.
Como cristos procuramos viver sob Seu controle. II Co 3:17; Jo 16:7-13:
14:16,17; At 1:8; I Co 2:12; 3:16; Ef 1.13; 5:18; Gl 5:25

4.SOBRE A BBLIA
A Bblia a palavra de Deus para ns. Foi escrita por homens, sob a
orientao sobrenatural do Esprito Santo. a fonte suprema da verdade para
a f e a prtica dos cristos. Porque inspirada por Deus, a Bblia a
verdade sem qualquer sombra de erro. II Tm 1:13; 3:16; II Pe 1:20,21; Sl
119:105,160; Pv 30:5

5.SOBRE OS SERES HUMANOS


As pessoas foram feitas imagem espiritual de Deus, para ser semelhantes a
Ele em carter. So a coroa da criao de Deus. Embora todas as pessoas
possuam um tremendo potencial para o bem, todos ns somos marcados por
uma atitude de desobedincia. Isto se chama pecado. Esta atitude separa as
pessoas de Deus e causa muitos problemas para a vida. Gn 1:27; Sl 8:3-6; Is
53:6: Rm 3:23; Is 59:1,2

6.SOBRE A SALVAO
A salvao uma ddiva graciosa de Deus para ns. Mas ns precisamos
aceit-la. Nunca poderemos nos livrar do pecado atravs de boas obras ou
melhora de comportamento. S confiando em Jesus Cristo como oferta de
Deus para o perdo, a pessoa salva da condenao dos pecados. Quando
deixamos nossa vida desregrada e nos voltamos para Jesus atravs da f,
somos salvos. A vida eterna comea no momento em que recebemos Jesus,
pela f, em nossa vida. Rm 6:23; Ef 2:8,9; Jo 14:6; 1:12; Tt 3:5; Gl 3:26; Rm
5:1
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7.SOBRE A SEGURANA ETERNA


Porque Deus nos d a vida eterna em Cristo Jesus, o verdadeiro crente est
seguro da salvao para a eternidade. Se voc foi genuinamente salvo, voc
no pode perder a salvao. A salvao mantida pela graa e pelo poder de
Deus e no pelo esforo prprio do cristo. Jo 10:29; II Tm 1:12; Hb 7:25;
10:20,24; I Pe 1:3-5

8.SOBRE A ETERNIDADE
As pessoas foram criadas para viverem para sempre. Podemos viver
eternamente separados de Deus por causa do pecado, ou eternamente com
Deus atravs do perdo e salvao. Estar eternamente separados de Deus
inferno. Estar eternamente em unio com Deus vida eterna. Cu e inferno
so realidades da existncia eterna. Jo 3:16; 14:17; Rm 6:23; 8:17,18; Ap
20:15; I Co 2:7-9.

DECLARAO DOUTRINRIA DA
IGREJA BATISTA MAN
a) Cremos que a Bblia, composta de Velho e Novo Testamento foi
inspirada pelo Esprito Santo em seus manuscritos originais e que
a palavra de Deus infalvel, a nica autoridade em matria de f
e conduta crist.
b) Cremos que o nico Deus vivo e verdadeiro em sua triunidade se
revela como Pai, Filho e Esprito, pessoas distintas porm sem
diviso em sua essncia.
c) Cremos que Jesus Deus, no seu nascimento virginal, na sua
morte e ressurreio fsica, na sua presente exaltao direita de
Deus Pai e na sua volta pessoal, iminente e premilenar.
d) Cremos que o Esprito Santo Deus com o Pai e o Filho, que
pessoa divina, consolador da igreja e doador dos dons e frutos
espirituais.
e) Cremos no Batismo no Esprito Santo como o ato atravs do qual
nos tornamos membros do corpo de Cristo.
f) Cremos na existncia de Satans, chamado Diabo, no seu atual
controle sobre a humanidade no arrependida e que o seu
destino, juntamente com seus anjos o castigo eterno no lago de
fogo.
g) Cremos na queda e no estado perdido do homem, cuja total
depravao faz necessrio o novo nascimento.
h) Cremos que a expiao do pecado s possvel atravs da morte
vicria de Jesus Cristo, nosso Senhor e Salvador, e do
derramamento do seu sangue.
i) Cremos que a salvao um dom de Deus oferecido a todos os
homens e que o salvo perseverar at o fim.
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j) Cremos na ressurreio dos salvos para a vida eterna no cu, que
a morada final da igreja, o Corpo e a Noiva de Cristo, formado
apenas por aqueles que experimentaram o novo nascimento,
pelos quais Ele agora faz intercesso no Cu e para os quais Ele
voltar outra vez.
k) Cremos na ressurreio dos mpios, para o castigo eterno no
Lago de Fogo.
l) Cremos na Grande Comisso de Cristo para a igreja de ir por todo
o mundo e pregar o evangelho a toda criatura, batizando e
ensinado aqueles que crerem.
m) Cremos que o batismo bblico realizado por imerso sob a
invocao da trindade Santa, Pai, Filho e Esprito Santo.
n) Cremos que o movimento ecumnico, que defende a unio de
todos os tipos de religies e credos, no bblico. A Igreja Man
no associada com tal movimento.
o) Cremos que os crentes devem se manter separados do mundo e
de suas paixes, incluindo as sociedades secretas.

IV) DE ESTILO DE VIDA (Nosso jeito de viver)

As crenas no so importantes at serem traduzidas em aes.


Alicerados no que a bblia ensina, nos sentimos solidamente baseados
quanto s sete prticas seguintes:

1. A BBLIA NOSSA FONTE DE AUTORIDADE (II Tm 3:16)

Desde que a Palavra de Deus a nica autoridade verdadeira e segura, ns


aceitamos a Bblia como nosso manual de vida. Nossa primeira questo
quando enfrentamos as decises "o que a Bblia diz a respeito?" Fazemos
diariamente a leitura da Bblia, estudo bblico e memorizao da Bblia. A
Bblia a nossa base.

2. AUTONOMIA DA IGREJA LOCAL (Cl 1:18)


Cristo reconhecido como a cabea da nossa Igreja, e no qualquer outra
pessoa, grupo ou organizao religiosa.
Mesmo reconhecendo o valor das associaes e cooperao com outros
grupos de cristos, ns cremos que toda igreja local dever ter governo
prprio e independncia de qualquer tipo de controle denominacional.
Relacionando com as igrejas-irms que sustentamos, ns encorajamos cada
congregao a ter sua estratgia, estrutura e estilo.

3.O SACERDCIO DE CADA CRENTE(Ap. 1:6)


A Bblia ensina que o crente chamado para servir por tempo integral como
cristo, a despeito de sua vocao. Praticamos a verdade de que cada crente

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um ministro e os encorajamos a encontrar um lugar de servio e ministrio.
Todos os crentes tem acesso direto a Deus atravs da orao e leitura bblica.

4.O DIZIMO(Lv 27:30)


Aqui em nossa IGREJA BATISTA MAN. ns devolvemos o dzimo para o
sustento da igreja, como Deus determinou (Ml.3:10). Reconhecemos que dar
10 por cento daquilo que Deus nos d incluindo nosso salrio o padro
bblico do dar.

5. BATISMO (Cl 2:12)


Em nossa IGREJA BATISTA MAN. praticamos o batismo por imerso na
gua, sempre em nome do Pai, e do Filho, e do Esprito Santo. o smbolo
de nossa morte para o mundo e da nossa ressurreio para Deus.

6.A VIDA DIRIGIDA PELO ESPRITO (Jo 15:5)


Ns cremos que a nica forma possvel de vivermos como cristos atravs
do poder de Deus em ns. Assim ns buscamos praticar a dependncia diria
do Esprito Santo que nos torna capazes de fazer o que correto.(Fl 2:13; Ef
5:18)

7.O FALAR AOS OUTROS SOBRE JESUS ( I Pe 3:15)


responsabilidade de todo o cristo compartilhar as boas novas com aqueles
que Deus nos pe em contato. Praticamos o evangelismo pessoal e
convidamos amigos para a igreja.

Sesso Desenvolvendo

3 NOSSA ESTRATGIA

Assim comea a histria de nossa IGREJA BATISTA MAN.

No ano de 2011, precisamente no dia 24 de agosto nosso pastor, Davi


Ribeiro da Silva passou por um grande deserto espiritual. O momento era de
exercitar o que dizia a Palavra de Deus Amai-vos uns aos outros como eu
vos amei Ento, suas ovelhas se lanaram nessa tarefa. Amar o seu pastor
e ajud-lo!
O pastor resolveu pedir exonerao de sua amada Igreja Batista em
Redonda, por motivos pessoais e de sade! Mas o seu corao pulsava forte
com saudade de suas ovelhas queridas. Os meses se passavam e o pastor
no esquecia sua misso, ou seja, pastorear o rebanho que o Senhor lhe
confiou.
Enquanto isso, Deus estava trabalhando no corao de algumas ovelhas
que tambm sentiam a falta de seu amado pastor e que sonhavam com seu
retorno ao pastoreio.

O inicio de uma grande obra de f.


"Rogo-vos, porm, irmos, pelo nome de nosso Senhor Jesus Cristo, que digais
todos uma mesma coisa, e que no haja entre vs dissenses; antes sejais unidos
em um mesmo pensamento e em um mesmo parecer
ICo. 1:10
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No ms de Outubro Deus moveu o corao dos irmos Francisco Ribeiro
Filho e Francisco das Chagas Borges e eles resolveram congregar os irmos
que desejavam seguir rumo a vontade de Deus, e o pequeno grupo de
discipulos de Jesus Cristo passou a reunir-se na residncia dos Irmos
Greiche e Jarquelane.
Enquanto isso, o pastor Davi Congregava juntamente com sua famlia na
Igreja Batista do Joquei.
Finalmente no dia 27 de Novembro o Deus Eterno juntou pastor e ovelhas
num s lugar e fez surgir uma obra que se prope fazer a vontade de Deus,
qual seja, ser Bblica e Proclamadora da Mensagem de Jesus Cristo, a
IGREJA BATISTA MAN.
Certos de estarem no Centro da vontade de Deus os irmos se
congregaram em torno de uma verdade que est na Bblia: Vocs sero
conhecido por amarem uns aos outros
Decididos a vivenciarem essa verdade, resolvem firmar pacto de serem uma
Igreja Bblica e Fiel na Pregao da Palavra de Deus

O PONTO DE PREGAAO
"... a palavra que sair da minha boca: Ela no voltar para minha vazia, e
prosperar naquilo para que a enviei." (Isaas 55.11)
O trabalho que daria inicio a Igreja Man comeou na residncia dos irmos
Greiche e Quelane as Quintas, Sabados e Domingos. E na casa de vrios
irmos as reunies de Pequenos Grupos.

OS PRIMEIROS TRABALHOS
"Portanto, meus amados irmos, sede firmes e constantes, sempre
abundantes na obra do Senhor, sabendo que, no Senhor, o vosso trabalho
no vo." (I Co 15.58)

Aos Domingos, a Igreja Batista Man passou a reunir-se na Escola Estadual


Modetsina Bezerra.

O DESAFIO DE CONTINUAR
"Levanta-te agora, passa este Jordo, tu e todo este povo, terra que eu vos
dou..." (Josu.1:2)

O PASTOR DAVI RIBEIRO NA MAN


"Olhai por vs, e por todo o rebanho sobre o qual o esprito Santo vos
constituiu bispos, para apascentardes a igreja de Deus, a qual Ele comprou
com o seu prprio sangue." (At.20:28)
Reunidos, os irmos, resolveram convidar ao Pr.Davi Ribeiro para assumir as
funes de pastor e presidente da Igreja Batista Man, que tendo aceitado o
convite toma posse no dia 14 de Janeiro de 2012.

A HISTRIA CONTINUA...
...VOC AJUDA A CONTINUAR A HISTRIA?

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Quem estamos tentando alcanar? (Nosso alvo)

4.1. Crculos de Compromissos(01)

EVANGELISMO

ADORAO

DISCIPULADO

COMPROMETIDOS
COMUNHO
COM O
MINISTRIO
SERVIO

De acordo com nossa Declarao de Propsito, nossa Misso como igreja


Ajudar pessoas a Conhecer e Servir A Jesus Cristo. Isto implica em torn-
las membros do corpo de Cristo. Estas pessoas esto na comunidade na qual
estamos inseridos como igreja, eles so o nosso alvo imediato e o nossos
compromisso emergente.

compromisso da igreja fazer misses a nvel de


Estado, Brasil e Mundo..
Assim, o nosso pblico alvo pode ser melhor compreendido luz das
Escrituras:
"Mas recebereis poder ao descer sobre vs o Esprito Santo e
sereis minhas testemunhas tanto em Jerusalm como em toda
a Judia e Samaria, e at os confins da terra". Atos 1.8

A estratgia de nossa igreja manter a movimentao das


pessoas em direo ao centro, encorajando-as a fazerem
compromissos pessoais e espirituais. Assim, convocamos todos a
04 compromissos.

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OS 4 COMPROMISSOS

1. O PACTO DA MEMBRESIA
o compromisso com ___________________ e com a ________________ .
"Antes sois concidados dos santos e membros da famlia de
Deus". Ef 2:19
"Pois assim como em um corpo temos muitos membros, e nem
todos os membros tm a mesma funo, assim ns, embora muitos, somos
um s corpo em Cristo, e individualmente membros uns dos outros." Rm
12:4,5

2. O PACTO DA MATURIDADE
o compromisso de se ter ______________________________________
Necessrios para o crescimento espiritual.
"Antes crescei na graa e no conhecimento de nosso Senhor e
Salvador Jesus Cristo". II Pe 3:18
"...Exercita-te a ti mesmo na piedade". I Tm 4:7

3. O PACTO MINISTERIAL
o compromisso de descobrir e usar os dons e habilidades que Deus nos
deu para ________________ a Deus e aos outros. I Pe 4:10 e I Co 12:5,27

4. O PACTO MISSIONRIO
o compromisso de ______ as Boas Novas aos outros. Atos 1:8 e I Pe 3:15

Por Que Temos Esses Pactos?


Ns nos tornamos aquilo que nos ____________________________ a ser.

OS 10 PRINCPIOS DA IGREJA BATISTA MAN


1. Cultos com sensibilidade ......................................................... I Co 9:22,23
2. Grupos de afinidade ........................................................................ At 5:42
3. Dirigidos por propsitos ............................................Mt 22:36-40; 28:19-20
4. Alvos definidos .................................................................................. Cl 4:5
5. Processo de desenvolvimento de vida ....................................... Ef 4:13-15
6. Cada membro um ministro ......................................................... Rm 12:5,6
7. Pregaes que envolvem mudana de comportamento .................Tg 1:22
8. Liderana Autntica ........................................................................ Hb 13:7
9. Clima de aceitao .......................................................................... Rm 5:7
10. Estrutura simplificada ...................................................................... Lc 5:37

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Sesso
Conhecendo
4 NOSSA ESTRUTURA

COMO NOSSA IGREJA BATISTA MAN ESTRUTURADA


A estrutura da BATISTA MAN. no pode ser determinada por cultura,
prticas empresariais ou mesmo tradies denominacionais.

A Natureza Da Igreja Determina Sua Estrutura


1.1. A IGREJA BATISTA MAN. uma ____________________________
1.2. A maior prioridade da comunho _____________________________
e ____________________________________________ . Ef 4:3; Rm 14: 19

Qualquer Atitude Que Cause Desunio Pecado


Leia os textos: Cl 3:15; I Co 1:10; II Tm 2:14; Pv 2:14; II Co
13:11; Fl 1:27; 2:1-3; Cl 2:2; I Pe 3:8; I Co 14:33; Jo 13:34,35;
II Tm 2:23; Rm 15:5,6; 12: 6-18; Cl 3:13,14; Sl 133:1

IMPLICAO

Uma boa estrutura promove unidade e diminui as _____________________


"...vos ajuntais, no para o melhor, mas para pior. Porque
antes de tudo, ouo que quando vos ajuntais na igreja, h
entre vs dissenses..." I Co 11:17,18

As "votaes" tendem a _________________________________________ .


As ocasies em que o voto sugerido:
Oramento e Relatrio Financeiro(Mensal)
Compra de propriedades
Convite ao Pastor
Mudanas no Estatuto da Igreja
Outras decises

A Igreja uma_________________________________________________
"Finalmente, sede todos de um mesmo sentimento,
compassivo, cheios de amor fraternal, misericordiosos,
humildes." I Pe 3:8; Gl 6:10; Hb 2:10-12; I Pe 4:17

Assim, ns operamos na base de __________________________________ ,


e no de _____________________________________________________ .
"No repreendas asperamente a um velho, mas admoesta-o
como a um pai; aos moos como a irmos; s mulheres idosas
como a mes; s moas como a irms, com toda a ..."

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"(O pastor aquele)... que governe bem a sua prpria casa,
tendo seus filhos em sujeio, com todo o respeito. Pois se algum no sabe
governar a sua prpria casa, como cuidar da igreja de Deus? I Tm 3: 4,5

A igreja um __________________________________________________
Leia: I Co 12:27; Ef 5:23; 1:22,23; Cl 1:18; 2:19

NS SOMOS UM CORPO; NO UMA EMPRESA!


NS SOMOS UM ORGANISMO; NO UMA ORGANIZAO!

Portanto, ns funcionamos na base dos _____________________________


e no de _____________________________________________________ .
Numa organizao MANUTENO se torna prioridade
Num organismo, MINISTRIO que a prioridade.
Temos uma estrutura simples; desse modo podemos maximizar os _______
________________________ e ________________________ manuteno.

NOSSA ESTRUTURA

As Pessoas so os _____________________________________________
Os Pastores so os_____________________________________________
A Igreja um__________________________________________________

portanto, a igreja cuidada e liderada por


____________________________________________________ Jo 21:16.

H trs palavras diferentes que so usadas no NT que se referem ao mesmo


lder da igreja crist:
POIMEN PRESBUTEROS EPISCOPOS
I Pe 5:1,2 ; At 20: 17,18,28 Tt 1:5-7; I Tm 5: 17

1. Que Significa Ser Membro Da Igreja


A diferena entre "frequentadores" e "membros" pode ser sintetizada numa s
palavra
____________________________________________________________ .

A razo bblica: Cristo comprometido com a igreja.


"...Cristo amou a igreja, e a si mesmo se entregou por
ela" Ef 5.25

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A razo cultural: um antdoto para a sociedade
Vivemos numa poca quando pessoas no querem comprometimento com
coisa alguma: trabalho, casamento, pas, etc. Esta atitude tem produzido uma
gerao de "cristos-que-no-querem-nada-com-nada". Ser membro ir de
encontro a essa filosofia de "religio consumista" e irresponsvel.

A razo prtica: Define quem pode ser contado


Todo o time possui uma lista de jogadores. Toda a escola tem lista de
chamada. Toda a empresa tem folha de pagamento. Todo exrcito tem
alistamento. Nosso pas faz recenseamento e os eleitores tm o seu ttulo.
Membresia identifica nossa famlia MAN.

A razo pessoal: Produz crescimento espiritual


NT d a maior nfase a necessidade do cristo ser responsvel pelo
crescimento espiritual uns dos outros. Voc no pode ser responsvel quando
no est comprometido.

2.O Que Se Espera De Mim Como Membro Da Igreja MAN?


Em nossa IGREJA BATISTA MAN nunca solicitamos aos membros fazerem
mais do que aquilo que a Bblia claramente nos ensina. Apenas esperamos de
nossos membros que faam aquilo que a Bblia ensina sobre o que o cristo
deve fazer. Essas responsabilidades so mostradas no Pacto de Membresia a
seguir.

Como Nossa IGREJA BATISTA MAN Se Organiza Para O Crescimento.


Nossa MAN se organiza em torno de dois conceitos simples para assegurar
o equilbrio:
1. Crculos de Compromissos (Grfico1 )
Estas duas caracterizaes simbolizam como
aplicamos os Cinco Propsitos na Igreja
MAN. Os Crculos de Compromisso
(crculos concntricos) ilustram com Quem
Fazemos. Representam uma forma de
compreender os diferentes nveis de
compromissos e maturidade dos membros de
nossa igreja. Comeando de muito pouco COMPROMETIDOS
compromisso (pessoas que vo ao culto COM O

ocasionalmente) at o nvel de compromisso MINISTRIO

maduro (gente comprometida em usar os seus


dons espirituais para ministrar a outras
pessoas).

A COMUNIDADE:
A comunidade o nosso ponto de partida. um
ajuntamento de pessoas perdidas que vivem numa
certa distncia da igreja, e que no tm nenhum
compromisso com Jesus Cristo ou com a igreja.
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A MULTIDO:
Inclui todos que freqentam os cultos de domingo. So os nossos freqentadores
regulares. A multido composta tanto de crentes como de no-crentes.
A CONGREGAO
A congregao o grupo oficial de membros de nossa igreja. Eles foram batizados,
assumiram e fizeram o compromisso de participar da famlia de nossa igreja. Agora
so mais que meros freqentadores, so comprometidos com o propsito da
comunho.
OS COMPROMETIDOS
So aquelas pessoas que oram, contribuem e so dedicadas ao discipulado, mas
ainda no se envolveram no ministrio. So aqueles que fizeram o curso de
membresia e assinaram o carto do pacto de maturidade.
O NCLEO
O ncleo o menor grupo, por representar o nvel de compromisso mais profundo.
formado por uma minoria de trabalhadores e lderes dedicados, comprometidos com
o ministrio e com os demais membros.

No esquea os nossos propsitos: A.D.E.C.S.


ADORAO
DISCPULADO
EVANGELISMO
COMUNHO
SERVIO

4.2. Processo de Desenvolvimento de Vida (Grfico 2)

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J o Processo de Desenvolvimento de Vida objetiva mover as pessoas de
pouco ou nenhum compromisso para nveis mais profundos de compromissos
e maturidade.

Cada retngulo representa uma classe completa e um nvel mais profundo de


compromisso:

1. Completando a Classe 101, comprometendo-se com o Pacto de


Membresia.

2. Completando a Classe 201, comprometendo-se com o Pacto de


Crescimento Espiritual.
3. Completando a Classe 301, comprometendo em servir no Ministrio da
igreja.
4. Completando a Classe 401, comprometendo em compartilhar sua f
tanto em casa como em outras circunstncias da vida.
Nossa meta lev-lo a atingir a ltima base (Classe 501) sem a qual o seu
crescimento no ser completo e seu desempenho pouco eficaz.

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A IGREJA E VOC

1.O Que Uma Igreja?


A palavra igreja vem do grego, ekklesia, literalmente, os chamados para fora.
Existem quatro usos de ekklesia relacionado igreja crist no Novo
Testamento:

a) Reunio
De vez enquanto, descreve um culto ou conjunto de cristos: "quando vos
reunis na igreja" (I Cor. 11.18; Cf. 14.4,19,28,34). Aqui no se refere a um
lugar ou prdio, mas a um agrupamento de pessoas com o propsito de
cultuar e ter comunho, juntos.

b) Igreja Local
O uso mais numeroso de ekklesia para uma congregao ou comunidade
local de cristos (Atos 8.1; 11:22,26; Rm. 16.1). Em contraste com a idia
acima, aqui o foco est no povo e no na reunio. A maioria das epistolas do
Novo Testamento so enviadas para Igrejas local (I Cor 1.2; 2 Cor 1.1).

c) Cristos de uma Regio


Ocasionalmente, ekklesia, envolve a totalidade de cristos numa rea
geogrfica, por exemplo, "a igreja da sia" (I Co 16.19) ou "a igreja...tinha paz
por toda a Judia, Galilia e Samaria. (Atos 9.31). _ Este uso provavelmente
abrange todas as igrejas locais de uma regio.

d) O corpo de Cristo
O significado mais profundo e extraordinrio da palavra ekklesia, a Igreja
Universal, o corpo de Cristo. A igreja, nesta definio, o organismo espiritual
composto de todos os regenerados atravs da f em Cristo. Jesus Cristo a
cabea da igreja que "o seu corpo". (Ef. 1.22-33; 4:15-16; Cl. 1.18,24; Cf. I
Cor 12:12-27).

DEFINIO PRTICA DA IGREJA LOCAL

A Igreja Local um grupo de pessoas que confessam sua f em Cristo,


foram batizadas e se organizaram para fazer a vontade de Deus.

Este conceito implica em pelo menos cinco aspectos relacionados com sua
forma:
a) um grupo que confessa f em Jesus Cristo
b) Exige o batismo
c) Implica membros
d) Envolve organizao
e) Existe para fazer a vontade de Deus

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2. Qual O Propsito De Uma Igreja?
Jesus edificou sua igreja, pela qual ele morreu e enviou o Esprito Santo para
gui-la a toda verdade.

Como proprietrio da Igreja, ele j estabeleceu os seus propsitos. Nossa


misso entender os propsitos de Cristo para a igreja. Pensar nos
propsitos de Cristo para a igreja pensar sobre a razo de nossa existncia
e nossa misso como parte do corpo de Cristo.

Como j foi dito anteriormente acerca dos propsitos da igreja, podemos


personalizar como segue:
Deus quer que eu seja um membro de sua famlia .............. Comunho
Deus quer que eu seja um modelo de seu carter ............. Discipulado
Deus quer que eu seja um ministro de sua graa ...................... Servio
Deus quer que eu seja um mensageiro de seu amor........ Evangelismo
Deus quer que eu seja um adorador do seu nome ................ Adorao

3. Quais Os Benefcios De Ser Membro?


O cumprimento dos cincos propsitos da igreja uma responsabilidade de
cada crente; eles tambm nos concedem benefcios espirituais, emocionais e
de relacionamentos:
a) Isso identifica uma pessoa como um crente verdadeiro (Ef.2:19; Rm
12:15).
b) D ao crente uma famlia espiritual para apoi-lo e encoraj-lo em seu
caminhar com Cristo (Gl 6:1,2; Hb 10:24,25).
c) Oferece um lugar para descobrir os dons em seu ministrio (I Co 12:4-27).
d) Coloca o novo membro sob a proteo espiritual de lderes que seguem a
Deus (Hb 13:17; At 20:28,29).
e) Concede a conscincia da necessidade de crescer (Ef. 5:21)
A IGREJA D A ELES BENEFCIOS QUE NO PODEM ACHAR EM
NENHUM OUTRO LUGAR DO MUNDO

A Adorao ajuda a se concentrar em Deus. Ela prepara as pessoas


espiritual e emocionalmente para a semana que est se iniciando.
A Comunho ajuda voc a enfrentar os problemas, por meio do apoio e
encorajamento de outros crentes.
O Discipulado ajuda voc a fortalecer sua f, com o aprendizado da
Palavra de Deus e a possibilidade de aplicar os princpios bblicos ao seu
estilo de vida.
O Servio ajuda voc a descobrir e desenvolver talentos e us-los para
servir a outros
O Evangelismo ajuda voc a cumprir sua misso de alcanar os seus
amigos e a sua famlia para Cristo.

4. O Que Esperado De Um Membro?


So quatro os requisitos para tornar-se um membro da
IGREJA BATISTA MAN:
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a. Uma confisso pessoal de Cristo como Senhor e Salvador
b. Seja batizado por imerso como um smbolo pblico de f
c. Cursar a Classe 101 Comprometidos com a Membresia
d. Assinar um compromisso de permanecer fiel ao pacto de membresia da
Igreja Batista MAN.

5. Quais As Responsabilidades De Um Membro?


As responsabilidades do membro so na verdade, as expectativas de Deus
em relao a este. Elas no vo alm do que a bblia mesmo requer. As
principais esto relacionadas com os propsitos de Deus para a igreja e que
j foram personalizados anteriormente, tambm encontrados no Pacto de
Membresia.

A parte mais importante da cerimnia de


Casamento quando o homem e a mulher
trocam os votos, fazendo promessas um
para o outro perante as testemunhas e
diante de Deus. Este pacto entre eles a
essncia do casamento. Da mesma forma,
a essncia de ser membro da igreja est
contida na disposio de fazer o nosso...

J recebi a Cristo como meu Senhor e Salvador, fui batizado e, estando de


acordo com as declaraes da IGREJA BATISTA MAN, sua estratgia e
estrutura, sinto-me liderado pelo Esprito Santo a me unir famlia Batista
Man. Fazendo isso, eu me comprometo com Deus e com os outros membros
a fazer o seguinte:

1. _____________ PROTEGER A UNIDADE DA MINHA IGREJA


.... agindo com amor para com os outros membros;
... me recusando a fazer fofoca;
... seguindo os lderes
"Sigamos, pois, as coisas que servem para a paz e para a edificao
de uns para com os outros"(Rm 14:19)
"Tendo purificado as vossas almas na obedincia verdade, que
leva ao amor fraternal no fingido, amai-vos ardentemente uns aos outros de
corao" (I Pedro 1:22).
"No saia da vossa boca nenhuma palavra torpe, mas s a que for boa para
promover a edificao, conforme a necessidade, para que beneficie aos que ouvem"
(Ef. 4:29).
"Obedecei a vossos guias, e submetei-vos a eles. Eles velam por vossas almas,
como quem h de prestar contas. Obedecei-lhes para que o faam com a alegria e
no gemendo, pois isso no vos seria til (Hb 13:17).

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2.COMPARTILHAR A RESPONSABILIDADE DA MINHA IGREJA
... orando por seu crescimento;
... convidando os "sem-igreja" para freqent-la;
... calorosamente dando boas-vindas aos visitantes.
" igreja (...) sempre damos graas a Deus por vs todos, fazendo
meno de vs em nossas oraes" (I Ts 1:1,2).
"Ento disse o senhor ao seu servo: Sai pelos caminhos e valados e
fora-os a entrar, para que a minha casa se encha" (Lc 14:23).
"Portanto, recebei-vos uns aos outros, como tambm Cristo nos recebeu para a
glria de Deus" (Rm 15:7)

3. SERVIR NO MINISTRIO DA MINHA IGREJA


...descobrindo meus dons e talentos;
...sendo equipado pelo pastor para servir;
...desenvolvendo um corao de servo.
"Servir uns aos outros conforme o dom que cada um recebeu, como
bons despenseiros da multiforme graa de Deus"(I Pe 4:10).
"E ele mesmo deu uns para apstolo, e outros para profetas, e
outros para evangelistas, e outros para pastores e doutores, tendo em vista o
aperfeioamento dos santos para o desempenho do ministrio, para a edificao do
corpo de Cristo"(Ef. 4.11,12).
"Entre eles todos ns tambm antes andvamos nos desejos da nossa carne,
fazendo a vontade da carne e dos pensamentos. E ramos por natureza filhos da ira,
como tambm os demais" (Ef. 2:3,4).

4. APOIAR O TESTEMUNHO DA MINHA IGREJA


...freqentando suas atividades fielmente;
...vivendo uma vida crist verdadeira;
...contribuindo regularmente com os dzimos e ofertas.
"No deixando de congregar-nos, como costume de alguns, mas
admoestemo-nos uns aos outros, e tanto mais quanto vedes que se
vai aproximando aquele dia" (Hb 10:25).
"O que mais importante, deveis portar-vos dignamente conforme o
evangelho de Cristo. Ento, quer v e vos veja, quer esteja ausente, oua acerca de
vs que estais firme em um mesmo esprito, combatendo juntamente com o mesmo
nimo pela f do evangelho" (Fp 1:27).
"No primeiro dia da semana cada um de vs ponha de parte o que puder ajuntar,
conforme a sua prosperidade, para que no se faam as coletas quando eu chegar"
(I Co 16:2).
"Todos os dzimos do campo, da semente do campo, do fruto das rvores, so do
Senhor, so santos ao Senhor" (Lv 27:30).

Eu, __________________________________________________ aceito o


Pacto de Membresia da minha Igreja Batista Man.

Teresina, PI., _____ de _____________________ de 20___.

____________________________________
Assinatura

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1. Como Posso Me Envolver Num Ministrio?


As oportunidades de servio so mltiplas, tanto dentro como fora da igreja.
A igreja tem a estrutura adequada para orient-lo e capacit-lo neste
empreendimento.

A Equipe de Ministrio tem como meta trabalhar para tornar membros em


ministros, fazendo com que descubram o seu ministrio. O alvo desta equipe
ajudar cada membro da igreja a encontrar uma atividade em que possa
expressar seus dons e habilidades. Procure os ministrios que se identificam
com voc. (Veja o Organograma da IBR no final dessa apostila)

5. O Que Fao Agora Que Sou Membro?

O versculo 12 de Filipenses, captulo 3 um forte indicativo:


"No que eu tenha j alcanado, ou que seja perfeito; mas
prossigo para alcanar..."

a) Procure ser um cristo de iniciativa. Conquiste seu espao. Esta


iniciativa demonstrar o seu desejo de crescer e se envolver;
b) Lembre-se dos cinco propsitos de Deus para a sua vida e procure
vivenci-los diariamente.
c) Procure se envolver num grupo pequeno, isto o ajudar a fortalecer
seu relacionamento uns com os outros;
d) Procure aprofundar seu nvel de compromisso, participando de
todas as 05 (Cinco) classes que a igreja oferece para o seu
desenvolvimento espiritual;
e) Lembre-se que o seu compromisso com a igreja local ser um
reflexo de sua comunho e aliana com Cristo.
Agora que voc j sabe quem somos...
...o que cremos...
...o que fazemos...
...Seja bem vindo a nossa

Pr. Davi Ribeiro da Silva


Presidente

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ORGANOGRAMA ORGANIZACIONAL DA
IGREJA MAN

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ESTATUTO

CAPTULO I

DENOMINAO, SEDE E FINS

ART. 1 - A IGREJA BATISTA MAN, doravante neste Estatuto,


denominada IGREJA, uma organizao civil de natureza religiosa
sem fins lucrativos, com sede provisria na Rua R n4557, Vila Cel.
Carlos Falco, e foro na cidade de Teresina Estado do Piau, tendo
sido fundada no dia 27 de Novembro de 2011, por tempo
indeterminado.

ART. 2 - A IGREJA reconhece e proclama como seu nico cabea,


Salvador, Senhor e suprema autoridade somente JESUS CRISTO, e
para seu governo em matria de f, culto, disciplina e conduta, rege-
se pela Bblia, sua nica regra de f e prtica, adota como fiel
interpretao das Sagradas Escrituras o documento intitulado
Declarao Doutrinria da Conveno Batista Brasileira.

ART. 3 - A IGREJA existe para os seguintes fins:


a) Reunir-se regularmente para culto a Deus, e pregao do
Evangelho de Nosso Senhor JESUS CRISTO.
b) Cumprir os propsitos bblicos de adorao, discipulado,
evangelismo, comunho e servio.
c) Estudo da Bblia Sagrada, visando ao doutrinamento e
edificao espiritual de seus membros;
d) Cultivar a comunho, o bom relacionamento e a fraternidade
crist;
e) Promover, por todos os meios e modos ao seu alcance, o
estabelecimento do Reino de Deus na terra, e pelos meios
adequados, a causa da ao social crist e da educao;
cooperando com as demais igrejas nessa misso.

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Pargrafo nico A IGREJA poder criar instituies a ela vinculada, com
personalidade jurdica prpria, para desenvolver atividades especificas, dentro
do seu programa de trabalho. Para cumprir com os seus objetivos sociais, a
IGREJA poder criar ministrios, departamentos, comisses, grupos de
trabalhos, manter congregaes, pontos de pregao ou misses em
qualquer parte do territrio nacional composto sempre por membros arrolados
na IGREJA em conformidade com este estatuto e consagrar pastores,
diconos e missionrios para a obra.

ART. 4 - A IGREJA autnoma e soberana em suas decises, no estando


sujeita a qualquer outra igreja, conveno, Instituio ou autoridade
denominacional e no aceitar a interveno em seus assuntos internos
administrativos, patrimoniais, doutrinrios e ministeriais - de uma outra Igreja,
Ordem de Pastores, Conveno estadual ou nacional a que a IGREJA venha
se filiar.

ART. 5 - A IGREJA relaciona-se, para fins de cooperao, com a


CONVENO BATISTA BRASILEIRA e com as igrejas arroladas a mesma.

Pargrafo nico - A IGREJA poder manter, a juzo da Assemblia, vnculos


de fraternidade e cooperao missionria com Igrejas Batistas e demais igrejas
Evanglicas.

CAPTULO II

DA ADMISSO, E DESLIGAMENTO DOS MEMBROS

ART. 6 - So membros da igreja pessoas sem limitao quantitativa,


distino de sexo, cor, raa, nacionalidade ou posio social, que
preencham as seguintes condies:
a) Possurem uma experincia pessoal de regenerao, por meio da
f em Jesus Cristo como nico Salvador e Senhor;
b) Terem dado pblica profisso de f e terem sido batizadas por
imerso nesta ou em outra igreja da mesma f e ordem;
c) Serem recebidas pela igreja em assemblia pblica;
d) Manterem-se fiis aos ensinos das Escrituras Sagradas, em sua
vida particular e pblica;
e) Aceitarem como fiel interpretao das Sagradas Escrituras a
Declarao Doutrinria da Conveno Batista Brasileira defendida
e ensinada pela igreja.
f) Aceitarem a disciplina adotada pela IGREJA.

Pargrafo nico. A IGREJA ter duas categorias de membros:


I - efetivos, os maiores de 18 anos, os emancipados e os
relativamente incapazes conforme a lei (idade entre 16 e 18 anos);
e

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II - agregados, os menores de 16 anos.

ART. 7 - O ingresso de membros na igreja obedecer um dos seguintes


processos:
a) Batismo por imerso;
b) Carta de transferncia de outra igreja batista da mesma f e
ordem;
c) Reconciliao devidamente solicitada de pessoas afastadas do
rol desta igreja ou comprovadamente afastadas de outras igrejas
batistas, que sustentem a mesma doutrina e disciplina;
d) Aclamao, precedida de testemunho pblico e compromisso.

- 1 S podero ser recebidos por aclamao os membros cujas


cartas de transferncias no puderem ser requeridas, por motivo
alheio igreja e que seu testemunho seja conhecido da igreja, pelo
prazo mnimo de trs meses.
- 2 Todos os candidatos a membresia devero freqentar a classe
101 - Comprometidos com a Membresia, assinar o pacto de
membresia e preencher e assinar o formulrio de membresia.
3 No ato de admisso, em Assemblia Geral, o novo membro
poder receber, contra recibo, um exemplar do Estatuto, do
Regimento Interno e da Declarao Doutrinria, e prometer cumprir
a doutrina da IGREJA e assumir os objetivos do grupo.
4 Se o novo membro for admitido na categoria de agregado,
apresentar autorizao de seu representante legal.
- 5 Os casos especiais no constantes neste artigo sero decididos
pela igreja em Assemblia Geral.

ART. 8 - A sada de membros da igreja obedecer a um dos seguintes


motivos:
a) Falecimento;
b) Concesso de carta de transferncia para outra igreja batista, da
mesma f e ordem;
c) Por solicitao do interessado, ou por justa causa.

ART.9 - A excluso de membros da igreja ocorrer havendo justa causa


prevista no Estatuto. Sero consideradas como faltas graves, sujeitas
excluso:
I - o abandono IGREJA, sem qualquer comunicao, por um perodo igual
ou superior a noventa dias;
II a prtica contumaz de vcios previstos na Bblia e confirmado na
Declarao Doutrinria da IGREJA;
III - a transgresso s normas do Estatuto, do Regimento Interno e da
Declarao Doutrinria da IGREJA;

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IV - a prtica de imoralidades citadas na Bblia por sexualismo fora da
relao matrimonial, e conforme exposto na Declarao Doutrinria da
IGREJA;
V - a rebeldia contra a administrao da Igreja;
VI - a prtica de atos considerados como crimes na lei penal, trabalhista ou
civil, transitada em julgado;
VII - o ato de insubordinao s decises de Assemblia Geral, da Diretoria
ou do Conselho de Ministros;
VIII - o mau testemunho contra a IGREJA, e
IX - o roubo ou o furto qualificados.
1 Se a falta grave para justificar a excluso no constar do Estatuto, nem
da Declarao Doutrinria, a excluso poder ainda ocorrer se for
reconhecida a existncia de motivos graves, em deliberao fundamentada,
pela maioria absoluta dos membros, com direito a votos, presentes
Assemblia Geral especialmente convocada para esse fim.

ART. 10 - A igreja, atravs da assemblia geral dos membros, se reserva


ainda no direito de excluir, por justa causa, qualquer membro que deixe de
observar, a juzo dela, os deveres do artigo 12, seguinte.

CAPTULO III

DOS DIREITOS E DEVERES DOS MEMBROS

ART. 11 - So direitos dos membros da igreja:


a) Participar de todas as assemblias, votando e sendo votado para
quaisquer cargos ou funes, observada a maioridade civil,
quando se tratar de eleio da Diretoria Administrativa da igreja;
b) Participar dos cultos, celebraes, eventos e demais atividades
promovidas regularmente pela igreja;
c) Desempenhar os encargos e comissionamentos atribudos pela
igreja;
d) Defender-se de qualquer acusao que lhe seja feita perante a
assemblia;
e) Receber orientao e assistncia espiritual e ajuda material
quando necessrio, dentro das possibilidades da igreja;
f) Exercitar os dons e talentos de que so dotados
1 Os membros relativamente incapazes no podero ser
votados para cargos de diretoria da IGREJA e Conselho Fiscal.
2 aplica-se aos membros relativamente incapazes os demais
direitos elencados no art. 10 e os deveres do art.11.
3 O membro relativamente incapazes passar, automaticamente,
categoria de efetivo ao atingir a idade de 16 anos;

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ART. 12 - So deveres dos membros da igreja:

a) Contribuir regularmente com dzimos e ofertas para o sustento do


culto, do programa de educao religiosa, de misses e
beneficncia;
b) Manter sua disciplina crist pessoal compatvel com os princpios
ticos, morais e espirituais abstendo-se de qualquer ato
considerado imoral pela Bblia Sagrada e acatar a disciplina da
igreja, bem como os princpios bblicos por ela ensinados;
c) Evitar e combater todos os vcios;
d) Ser corretos em suas transaes, fiis em seus compromissos, e
exemplares na sua conduta;
e) Evitar a detrao, a difamao, a calnia e a injria;
f) Acatar a autoridade pastoral, como preceitua o Novo
Testamento;
g) Observar o presente estatuto e zelar pelo seu cumprimento;
h) Comunicar a igreja, justificando, sua ausncia dos cultos
regulares por mais de 90 (Noventa) dias;
i) Aceitar e observar as doutrinas da igreja conforme preceitua a
Bblia e confirma a Declarao Doutrinria da Conveno Batista
Brasileira.
g) Participar de todas as assemblias administrativas da igreja.

- 1 - Perder todo e qualquer direito o membro que deixar de


fazer parte da igreja, quer a pedido, quer por deliberao da
assemblia geral dos membros, no caso de justa causa.
-2 - Quando a deciso envolver aspectos legais, os votos dos
membros civilmente incapazes no sero computados, exigida
orientao prvia do presidente.
-3 - A qualidade de membro da igreja intransfervel, sob
qualquer alegao.

CAPTULO IV

DAS FONTES DE RECURSOS PARA A MANUTENO DA IGREJA

ART. 13 - O patrimnio da igreja constitudo de bens mveis, imveis e


semoventes e sua receita proveniente de dzimos dos membros e
congregados, contribuies voluntrias, doaes e legados, e ser aplicada
toda na manuteno dos seus fins.
Pargrafo nico As doaes e legados feitos igreja integram seu
patrimnio e no poder ser reivindicados pelos seus doadores,
herdeiros ou sucessores em qualquer tempo.

CAPTULO V

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DA ADMINISTRAO E ASSEMBLIAS

ART. 14 - O governo da Igreja ser exercido pela Assemblia Geral de seus


membros que o seu poder soberano e a administrao dos seus negcios,
no interregno das assemblias, ser exercida por uma Diretoria composta por
pessoas habilitadas para a prtica de todos os atos da vida civil, constituda
de um presidente, um vice-presidente, dois secretrios (1 e 2) dois
tesoureiros (1 e 2),

- 1 - O presidente, que ser por fora de seu cargo o pastor titular da


igreja, o por tempo indeterminado, e os demais membros da diretoria
sero eleitos anualmente em sesso extraordinria da igreja, a se
verificar no ltimo trimestre do ano, para exerccio do mandato no ano
civil subseqente, sendo permitida a reeleio de quaisquer destes.

2 - A orientao espiritual da IGREJA, a direo dos atos de culto, a


ocupao do plpito, a celebrao da Ceia do Senhor, de batismos e
outras cerimnias so prerrogativas do Pastor Titular e somente ele
poder convidar outros pregadores, diconos, membros ou pastores
para realiz-las.

3 - Nenhum ministrio ou membro da IGREJA poder convidar a


quem quer que seja, para pregar, ensinar, discursar, proferir palestras,
cantar, realizar seminrios, conferncias ou retiros nas dependncias da
IGREJA ou fora dela, para a IGREJA ou em seu nome, sem a
concordncia prvia do Pastor Titular.

5 - O colegiado Ministerial, composto de 05 (Cinco) membros ser


escolhido e liderado pelo pastor titular, que tem a prerrogativa de admitir
e demitir ad referendum do Colegiado Ministerial seus membros.

6- Os membros e a diretoria no respondem individualmente, nem


mesmo subsidiariamente, pelas obrigaes da igreja.

7 Os membros da diretoria no sero remunerados pelo exerccio dos


respectivos cargos, exceto o presidente, quando pastor titular da Igreja,
que receber prebendas pelas funes ministeriais.

8 Os membros do Colegiado Ministerial podero receber prebendas


pelas funes ministeriais, dentro das possibilidades oramentarias da
igreja.

ART. 15 - Compete ao Presidente


I - Dirigir e superintender os trabalhos da igreja, podendo
participar de qualquer reunio como membro "ex officio".
II - Representar a igreja ativa, passiva, judicial e
extrajudicialmente;
III - Convocar as Assemblias e presidi-las;
IV - Assinar com o Secretrio as atas da Assemblia Geral;

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V - Assinar pessoalmente, ou mediante procurao, juntamente
com o Primeiro tesoureiro, escrituras, contratos, cheques e
outros negcios jurdicos.
VI - Cumprir e fazer cumprir o Estatuto.

ART- 16 - Compete ao Vice-Presidente, substituir o Presidente nos seus


impedimentos e ausncias.

ART- 17 - Compete ao Primeiro Secretrio lavrar e assinar as atas da


Assemblia Geral e de outros rgos que sejam dirigidos pela Diretoria
Administrativa da Igreja.

ART- 18 - Compete ao Segundo Secretrio substituir o Primeiro Secretrio,


nos seus impedimentos e ausncias.

ART- 19 - Compete ao Primeiro Tesoureiro:

I - Assinar juntamente com o Presidente, escrituras, contratos,


cheques e outros negcios jurdicos;
II - Receber e escriturar as contribuies financeiras destinadas
igreja;
III - Efetuar os pagamentos autorizados pela Igreja e diretoria;
IV - Prestar relatrios financeiros Assemblia Geral.

ART- 20 - Compete ao Segundo Tesoureiro auxiliar o Primeiro Tesoureiro na


execuo do seu trabalho e substitu-lo nos seus impedimentos e ausncias.
ART- 21 A Igreja eleger, anualmente, em Assemblia Geral, um Conselho
Fiscal, constitudo de 3 (trs) membros, sendo um deles seu relator e (dois)
Suplentes. As atribuies do Conselho Fiscal sero:
1. Examinar e dar parecer sobre os balancetes mensais e anuais,
elaborados pela tesouraria;
2. Acompanhar a evoluo financeira e o registro contbil;
3. Examinar, periodicamente, os relatrios financeiros, os
lanamentos de todas as contas da igreja, recolhimentos legais,
oferecendo o competente parecer para apreciao da
Assemblia Geral;
4. Recomendar as medidas administrativas necessrias
manuteno do equilbrio financeiro.

ART. 22 - Para a gerncia de seus negcios, em geral, a igreja se reunir


em assemblia geral ordinria ou extraordinria, em sua sede, todas
elas sob a direo do seu presidente e na ausncia deste pelo seu
substituto legal, o vice-presidente, sendo vlidas as decises que
estejam em conformidade com o que dispem os artigos 13 e 22 deste
Estatuto.

- 1 - A igreja reunir-se- nos meses de Janeiro, Abril, Julho, Outubro


em Assemblia Geral Ordinria em dia e hora previamente conhecidos
no calendrio de atividades da igreja, e quando necessrio, em

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assemblia extraordinria, convocada pelo Presidente, ou por seu
substituto legal ou, ainda por 20% (Vinte por cento) dos membros,
- 2 - As assemblias gerais extraordinrias sero convocadas com 8
(oito) dias de antecedncia, e sua convocao ser feita atravs do
Boletim Informativo da igreja, bem como por editais fixados nos seus
quadros de aviso, indicando o assunto a ser deliberado.
- 4 A igreja adota as regras parlamentares da Conveno Batista
Brasileira, podendo adapt-las sua realidade, se julgar necessrio
faze-lo.

ART. 23 - Os assuntos relacionados neste artigo, s podem ser tratados em


assemblia geral extraordinria, especialmente convocada:
a) Destituio de membros da diretoria;
b) Reforma deste Estatuto;
c) Aprovao ou reforma de regimento interno;
d) Mudana da sede igreja;
e) Mudana de nome da igreja;
f) Eleio ou exonerao do pastor;
g) Aquisio, onerao ou alienao de bens imveis.
h) - Dissoluo da igreja.
- 1 - As decises referentes aos itens a e b s sero vlidas com
a presena da maioria absoluta dos membros, em primeira convocao
e no mnimo 1/3 (um tero) nas convocaes seguintes, sendo vlidas
em quaisquer das hipteses os votos concordes de no mnimo 2/3 (dois
teros) dos membros presentes.
- 2 - As decises referentes aos itens c, d, e, f, g e "h", s
sero vlidas com o quorum de 2/3 (dois teros) dos membros
presentes, exigindo-se em quaisquer das convocaes, votos
favorveis da maioria absoluta.

CAPTULO VI

DAS DISPOSIES GERAIS

ART. 24 - A igreja se constitui por tempo ilimitado e s poder ser dissolvida


quando no estiver cumprindo, reconhecidamente, as suas finalidades
por consenso unnime dos seus membros, a esse tempo residentes e
domiciliados na cidade de Teresina Estado do Piau,

- 1 - No caso de diviso da igreja por motivo doutrinrio, o patrimnio


pertencer maioria se os grupos permanecerem fiis ao que dispem
os artigos 2 e 3 do presente Estatuto, ou minoria fiel ao que se
dispem esses artigos, se houver apostasia do maior nmero, devendo
a deciso ser dada por conclio de arbitramento constitudo de no
mnimo 6 (seis) pastores batistas, devendo todos estarem no exerccio
do ministrio de igrejas batistas filiadas Conveno Batista Brasileira.
Cada grupo tendo o direito de escolher 3 (trs) componentes do
referido conclio, considerando-se vencido aquele grupo que a isto se
opuser.

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- 2 - O nome Igreja Batista Man bem como suas logomarcas sero
de uso exclusivo do grupo fiel as doutrinas batistas acima referidas,
cabendo-lhe, tambm, as seguintes prerrogativas:
1. Permanecer na posse e domnio do templo e demais imveis,
neles continuando a exercer as suas atividades espirituais,
eclesisticas e administrativas;
2. Eleger outra Diretoria, inclusive um novo Pastor titular se as
circunstncias o exigirem;
3. Exercer todos os direitos e prerrogativas previsto neste estatuto
e na lei.
- 3 - No caso de dissoluo da igreja por consenso de seus
membros, ser liquidado o seu passivo e o saldo, se houver, entregue
outra entidade congnere localizada em solo Piauiense que a substitua,
e em sua falta, ao Conselho de Planejamento e Coordenao da
Conveno Batista Brasileira, ou entidade congnere que a substitua.

ART. 25 - As alteraes deste Estatuto no podero em hiptese nenhuma


eliminar os artigos 2, 3 e 4, nem o pargrafo 1 do artigo 24.

ART. 26 - A IGREJA poder adotar um Manual Eclesistico para


regulamentar as normas estatutrias e a organizao eclesistica.

ART. 27 - Os casos omissos neste Estatuto sero tratados e resolvidos pela


Assemblia.

ART. 28 - O presente Estatuto entra em vigor to logo seja registrado em


Cartrio.

Teresina (PI), 27 de Novembro de 2011.

________________________________________

Pr.Davi Ribeiro da Silva


Pastor-Presidente da Igreja Batista Man
OPBB n 1011

___________________________________________
Dr Ngila Kallila Cardoso Silva
Advogada
OAB/PI n 8531/11

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VOC PRECISA SABER:


ENSINAMOS SOBRE A IGREJA:

1- Que a IGREJA uma instituio divina, organismo; e que, ao mesmo


tempo, uma organizao com carter jurdico;
2- Que os membros da Igreja tm todos os mesmos direitos e deveres,
podendo haver entre eles privilgios estatutrios;
3- Que os que presidem na Igreja so constitudos por Deus, devendo ser
amados e respeitados;
4- Que, para a conservao doutrinria, a Igreja adota princpios de conduta
moral e crist que seus membros devem acatar. Caso estes princpios
sejam rejeitados, a Igreja reserva a si o direito de exortar o faltoso,
suspend-lo de algum privilgio e, se for o caso, exclu-lo;
5- Que, a fim de se manter, e desenvolver suas finalidades, a Igreja contar
com a contribuio de seus membros, tais como dzimos, ofertas,
doaes; e
6- Que as ordenanas da Igreja compreendem o ato batismal (por imerso) e
a celebrao da Ceia do Senhor. (Memorial)

ENSINAMOS SOBRE OS MEMBROS:

1- O membro ser admitido na Igreja mediante profisso de f e batismo,


consoante o previsto no Estatuto, nas categorias de efetivo e/ou
agregado;
2- O membro ser demitido e/ou excludo da Igreja conforme o Estatuto.
Para excluso haver justa causa. Esta, alm do rol previsto no Estatuto,
ser tambm tipificada pelos seguintes atos;
3- Prtica de vcio contumaz embriaguez, uso e trfico de drogas,
tabagismo, bebidas alcolicas; e
4- Imoralidade sexual, fora da relao matrimonial, que compreende
prostituio, favorecimento prostituio, fornicao, pedofilia, estupro,
homossexualismo, lesbianismo, bestialismo, e adultrio.

ENSINAMOS QUE O CRISTO DEVE:

1- Ter uma vida norteada pelo seu amor a Deus e ao prximo;


2- Ser fiel a Deus, Igreja e s leis de seu Pas;
3- Ser honesto no seu falar e agir;
4- Participar da vida poltica do Pas, podendo votar, ser votado para cargos
pblicos, contribuir para o bem estar da comunidade;
5- Zelar pelo princpio da vida;
6- O casamento do crente deve ser conforme as leis do Pas, ressalvado o
princpio bblico nesse sentido.
7- Zelar pelo princpio da solidariedade e da comunho com seus irmos de
f; e
8- Somente falar a verdade, seu testemunho em juzo ou fora dele, haver
de ser fiel.
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Ministrio de Discipulado EBD Escola Bblica
Dominical A Universidade do Cristo Minhas Anotaes

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