3.

ENTENDIENDO LA UNCIN
SERIE: ESPRITU SANTO Y DONES
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SERIE: ESPRITU SANTO Y DONES

3. Entendiendo la Uncin
La uncin espiritual es una imparticin del PODER de Dios en nuestras
vidas que nos capacita para llevar a cabo Su obra de una forma eficaz,
poderosa y sobrenatural.

En el Antiguo Testamento eran ungidos con aceite de una forma

simblica los reyes (I S. 9:16), los sacerdotes (Ex. 30:30) y los profetas
(I R. 19:16), por eso, cuando la Biblia habla de los ungidos de Dios se
refiere a los reyes, a los sacerdotes y a los profetas.

La uncin marcaba el comienzo de los diferentes oficios en la vida de

las personas ungidas, dichas personas eran consagradas para ejercer
su correspondiente oficio.

Y ungirs a Aarn y a sus hijos y los consagrars

para que me sirvan como sacerdotes.
xodo 30:30

Y derram del aceite de la uncin sobre la

cabeza de Aarn y lo ungi, para consagrarlo.
Levtico 8:12

Este derramamiento de aceite sobre la cabeza, indicaba que el Espritu

de Dios descendera sobre la persona ungida y la capacitara para
ejercer su oficio.

Tom entonces Samuel la redoma de aceite, la

derram sobre la cabeza de Sal, lo bes y le dijo:
No te ha ungido el SEOR por prncipe sobre su
heredad?
I Samuel 10:1

Yeshua fue ungido por Dios con el Espritu Santo. Yeshua no recibi
una uncin simblica (con aceite), recibi una uncin espiritual (con el
Espritu Santo).

pg. 1
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Juan dio tambin testimonio, diciendo: He visto

al Espritu que descenda del cielo como paloma,
y se pos sobre El.
Juan 1:32

. . . cmo Dios ungi con el Espritu Santo y con

poder a Yeshua de Nazaret, y cmo ste anduvo
haciendo bienes y sanando a todos los oprimidos
por el diablo, porque Dios estaba con l.
Hechos 10:38

La palabra hebrea Mesas y su palabra equivalente en griego Cristo

significan el Ungido.

Yeshua fue el Mesas, el Cristo, el Ungido de Dios (Is. 61:1 / Lc. 4:18 /
Hch. 4:27; 10:38).

Yeshua recibi una uncin que le capacit para llevar a cabo su obra
mesinica. Yeshua fue ungido para ser Rey, Sacerdote y Profeta, pero
no solamente eso, tambin ejerci los 5 ministerios que encontramos
en el Nuevo Testamento: Apstol (Heb. 3:1), Profeta (Hch. 3:22 y 23),
Pastor (Jn. 10:11), Evangelista (Mt. 4:23 / Mc. 2:2) y Maestro (Mt.
26:18).

Yeshua recibi el Espritu SIN medida, recibi una uncin completa,

nosotros recibimos una medida o una porcin de la uncin de Dios.
Dios nos da el Espritu a nosotros por medida.

Cmo debemos interpretar el versculo que se encuentra en Juan

3:34? Este versculo declara lo siguiente:

Porque el que Dios envi, las palabras de Dios

habla; pues Dios no da el Espritu por medida.

Este versculo nos habla de que Yeshua no recibi el Espritu por

medida, este versculo solamente se puede aplicar a Yeshua porque
slo El recibi una uncin completa, a continuacin te pongo tres
versiones diferentes del mismo versculo que corroboran lo que acabo
de afirmar:

pg. 2
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Porque aquel a quien Dios ha enviado habla

palabras de Dios, pues Dios no le dio el espritu
con medida.
Versin Nacar-Colunga

El enviado de Dios comunica el mensaje divino,

pues Dios mismo le da su Espritu sin restriccin.
Nueva Versin Internacional

Aquel que Dios ha enviado habla las palabras de

Dios, y Dios le da el Espritu sin medida.
Versin Latinoamericana

Hay personas que afirman que la uncin no es importante, estas

personas dicen que lo que verdaderamente importa es tener una buen
carcter y ser una buena persona, sin embargo, Yeshua estuvo viviendo
durante 30 aos en santidad, en amor, en integridad . . . PERO nadie le
lleg a conocer, no pudo ejercer una influencia HASTA QUE es ungido
con el Espritu de Dios.

Y Yeshua volvi en el poder del Espritu a

Galilea, y se difundi su fama por toda la tierra
de alrededor. Y enseaba en las sinagogas de
ellos, y era glorificado por todos.
Lucas 4:14-15

Y estaban todos maravillados, y hablaban unos

a otros, diciendo: Qu palabra es esta, que con
autoridad y poder manda a los espritus
inmundos, y salen? Y su fama se difunda por
todos los lugares de los contornos.
Lucas 4:36-37

Su fama se empieza a extender no porque era bueno, o simptico, o

ntegro . . . su fama se empieza a extender porque comienza a
manifestar un poder sobrenatural: sanando a los enfermos, liberando a
los cautivos, poniendo en libertad a los oprimidos . . .

pg. 3
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Espritu del Seor est sobre m, Por cuanto me

ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres;
Me ha enviado a sanar a los quebrantados de
corazn; A pregonar libertad a los cautivos, Y
vista a los ciegos; A poner en libertad a los
oprimidos; A predicar el ao agradable del
Seor.
Lucas 4:18 y 19a

Sin la uncin de Dios, Yeshua no podra haber destruido las obras del
diablo (I Jn. 3:8) porque:

Acontecer en aquel tiempo que su carga ser

quitada de tu hombro, y su yugo de tu cerviz, y el
yugo se pudrir a causa de la uncin.
Isaas 10:27

Tener un buen carcter es importante, pero si no tenemos la uncin de

Dios, no vamos a poder alcanzar a nuestra ciudad ni a nuestro pas de
una forma significativa. Si queremos hacer las obras que Yeshua hizo
(Jn. 14:12), necesitamos tener lo que Yeshua tuvo: la uncin.
Necesitamos la uncin de Dios si queremos ejercer una poderosa y
verdadera influencia sobre las personas que nos rodean. Por eso, Pablo
dijo:

. . . ni mi palabra ni mi predicacin fue con

palabras persuasivas de humana sabidura, sino
con demostracin del Espritu y de poder, para
que vuestra fe no est fundada en la sabidura de
los hombres, sino en el poder de Dios.
I Corintios 2:4 y 5

Y en Romanos podemos leer:

No me atrever a hablar de nada sino de lo que

Cristo ha hecho por medio de m para que los
gentiles lleguen a obedecer a Dios. Lo ha hecho
con palabras y obras, mediante poderosas

pg. 4
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seales y milagros, por el poder del Espritu de

Dios.
Romanos 15:18 y 19a

Pablo saba muy bien que:

. . . el reino de Dios no consiste en palabras, sino

en poder.
I Corintios 4:20

La uncin no se consigue fcilmente, debemos pagar un precio para

conseguirla. Debemos anhelar la uncin, clamar por ella, pedirla,
buscarla . . .

Cuando haban pasado, Elas dijo a Eliseo: Pide

lo que quieras que haga por ti, antes que yo sea
quitado de ti. Y dijo Eliseo: Te ruego que una
doble porcin de tu espritu sea sobre m. l le
dijo: Cosa difcil has pedido. Si me vieres cuando
fuere quitado de ti, te ser hecho as; mas si no,
no.
II Reyes 2:9-10

Eliseo le pide a Elas una doble porcin de su espritu y Elas le

responde:

Cosa difcil has pedido, si me vieres . . .

Eliseo saba que la uncin de Dios marcaba la diferencia en la vida de

Elas, entenda la importancia de la uncin. Eliseo no apartara sus ojos
de Elas, adems Elas tena fama de aparecer y desaparecer de una
forma sobrenatural (I R. 18:12 / II R. 2:16).

Eliseo no se conforma con la medida o la porcin que tena, por eso, le

pide a Elas una doble porcin. Eliseo recibi una doble porcin y, por
eso, podemos ver como realiza justo el doble de los milagros que
realiz Elas.

pg. 5
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La uncin en la vida de Bezaleel le capacitaba para realizar obras de

arte (x. 31:1-5). La uncin en la vida de Daniel le capacitaba para
interpretar sueos y descifrar enigmas (Dn. 5:11 y 12). La uncin de
Dios en la vida de Sansn le otorgaba una fuerza sobrenatural, Elas
tambin recibi esta uncin (I R. 18:44-46), David tambin recibi la
uncin de Sansn cuando hera y mataba a los leones y a los osos,
tambin recibi una uncin que le capacitaba para la batalla (II S.
22:33-35). Los valientes de David tambin recibieron la misma uncin
(II S. 23:8-39).

Un valiente de David llamado Benaa mat a tres leones y a un egipcio

de gran estatura, qu nos muestra esto? Que la uncin que haba en
David fue impartida a sus valientes.

Estos valientes eran los que se unieron a David y se escondieron con l

en la cueva de Adulam cuando David estaba huyendo del Rey Sal.

Yndose luego David de all, huy a la cueva de

Adulam; y cuando sus hermanos y toda la casa de
su padre lo supieron, vinieron all a l. Y se
juntaron con l todos los afligidos, y todo el que
estaba endeudado, y todos los que se hallaban en
amargura de espritu, y fue hecho jefe de ellos; y
tuvo consigo como cuatrocientos hombres.
I Samuel 22:1-2

Por la uncin de Dios estos hombres afligidos, endeudados, amargados

y escondidos se convirtieron en los valientes de David, hombres de
guerra poderosos. La uncin marc la diferencia en sus vidas.

La medida de uncin que hemos recibido de Dios puede aumentar.

Todos sabemos que nuestra fe puede aumentar (II Co. 10:15 / II Ts.
1:3), que su gracia en nuestras vidas puede incrementarse (II P. 1:2;
3:18), que su gloria puede ser derramada en una mayor medida (II Co.
3:18), PERO no debemos olvidar que tambin su uncin puede
incrementarse en nuestras vidas. De hecho, cuando nuestra fe
aumenta, la uncin aumenta, cuando su gloria se incrementa en
nuestras vidas, la uncin tambin se incrementa, la fe, la gracia, la

pg. 6
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gloria y la uncin estn relacionadas. Por eso de Esteban se dice que

era:

. . . varn lleno de fe y del Espritu Santo (uncin)

. . . lleno de gracia y de poder . . .
Hechos 6:5 y 8

David fue fiel con su primera uncin y fue ungido dos veces ms:

1. Fue ungido por Samuel: Esta uncin le capacita para matar osos,
leones y gigantes.

Y Samuel tom el cuerno del aceite, y lo ungi en

medio de sus hermanos; y desde aquel da en
adelante el Espritu del Seor vino sobre David.
Se levant luego Samuel, y se volvi a Ram.
I Samuel 16:13

2. Fue ungido por los varones de Jud: Esta uncin le capacita para
reinar en la casa de Jud.

Y vinieron los varones de Jud y ungieron all a

David por rey sobre la casa de Jud.
II Samuel 2:4

3. Fue ungido por los ancianos de Israel: Esta uncin le capacita para
reinar en todo Israel.

Vinieron, pues, todos los ancianos de Israel al

rey en Hebrn, y el rey David hizo pacto con ellos
en Hebrn delante del Seor; y ungieron a David
por rey sobre Israel.
II Samuel 5:3

En la vida de Sal hubo un antes y un despus por causa de la uncin

que recibi.

Tomando entonces Samuel una redoma de

aceite, la derram sobre su cabeza, y lo bes, y le

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dijo: No te ha ungido el Seor por prncipe sobre

su pueblo Israel? Hoy, despus que te hayas
apartado de m, hallars dos hombres junto al
sepulcro de Raquel, en el territorio de Benjamn,
en Selsa, los cuales te dirn: Las asnas que habas
ido a buscar se han hallado; tu padre ha dejado
ya de inquietarse por las asnas, y est afligido
por vosotros, diciendo: Qu har acerca de mi
hijo? Y luego que de all sigas ms adelante, y
llegues a la encina de Tabor, te saldrn al
encuentro tres hombres que suben a Dios en Bet-
el, llevando uno tres cabritos, otro tres tortas de
pan, y el tercero una vasija de vino; los cuales,
luego que te hayan saludado, te darn dos panes,
los que tomars de mano de ellos. Despus de esto
llegars al collado de Dios donde est la
guarnicin de los filisteos; y cuando entres all
en la ciudad encontrars una compaa de
profetas que descienden del lugar alto, y delante
de ellos salterio, pandero, flauta y arpa, y ellos
profetizando. Entonces el Espritu del Seor
vendr sobre ti con poder, y profetizars con
ellos, y sers mudado en otro hombre. Y cuando te
hayan sucedido estas seales, haz lo que te
viniere a la mano, porque Dios est contigo.
I Samuel 10:1-7

Cuando Sal recibe la uncin de Dios es mudado en otro hombre. La

uncin de Dios trae cambios, nos da una nueva valenta, un nuevo
poder, una nueva forma de ver las cosas . . .

En el versculo 7 Samuel le dice a Sal:

. . . haz lo que te viniere a la mano, porque Dios

est contigo.

En I Samuel 13:8-9 Sal ofrece un holocausto, pero Samuel lo

reprende Por qu? Porque Dios no estaba con l. Por tanto, de este
incidente podemos aprender tres cosas:

pg. 8
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1. Si la uncin NO est presente no debemos hacer nada (II R. 3:15-16).

2. La uncin no puede contradecir a la Palabra de Dios. Las Escrituras

no permitan que un rey ofreciera sacrificios, adems Samuel le haba
mandado que esperase siete das en Gilgal y que Samuel vendra a l y
ofrecera el holocausto (I S. 10:8).

3. La uncin tiene lmites. Si hemos sido llamados a ser profetas NO

debemos ensear, si hemos sido llamados a ser evangelistas no
podemos intentar ser profetas. En II Crnicas 26:16-18, el Rey Uzas
quem incienso en el altar del incienso, hizo algo que solamente
podan hacer los sacerdotes, Uzas no tena una uncin sacerdotal, por
eso fue juzgado por Dios.

Dios haba llamado a Cor a ministrar en el servicio del Tabernculo

(Nm. 16:9), era un levita (Nm. 16:8), pero quera ser sacerdote (Nm.
16:10), no valor su ministerio y quiso tener otro que no le
corresponda (Nm. 16:9), no entenda que la uncin tiene lmites, al
final la tierra abri su boca y se lo trag (Nm. 16:32).

Comparto con vosotros algo que le respond a una hermana cuando me

hizo una pregunta de los dones de sanidades relacionada con lo que
estamos viendo:

En el mundo natural tenemos doctores que se

llaman especialistas, en el mundo espiritual tambin
sucede lo mismo, hay especialistas en el campo de las
sanidades, con esto me refiero a que hay personas
con una uncin para sanar dolores de cabeza, hay
otros que tienen una uncin especial para los dolores
de espalda, hay otros que sanan dolores de huesos,
etc, etc. Cada ministro que imparte sanidad tiene un
especifico campo en el cual se mueve, sin embargo,
Yeshua tena TODOS los ministerios y dones, por eso
l pudo sanar TODA enfermedad y TODA dolencia ya
que su uncin NO tena lmites, ten en cuenta que
la uncin de los hombres tiene lmites, este hecho es
importante que se reconozca, la uncin de un

pg. 9
 3. ENTENDIENDO LA UNCIN
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determinado siervo tiene lmites y su uncin no

abarca todas las enfermedades y dolencias, sera
bueno que los siervos reconocieran su especialidad (y
sus lmites) y reconociendo su especialidad o uncin
especial la gente sabra las posibilidades reales de
sanarse cuando acudan a ese ministro . . .

Es cierto que todos los creyentes hemos recibido una uncin interna (I
Jn. 2:27), esta uncin es permanente y es la que llena nuestras vidas,
pero nosotros ahora debemos buscar esa uncin que desciende, que
cubre, una uncin derramada, una uncin externa.

Por medio de la uncin interna podemos imponer manos sobre

enfermos, podemos echar fuera demonios en el nombre de Yeshua,
podemos ministrar a nuestros hermanos por fe, la uncin interna est
basada en EXOUSIA que es la autoridad delegada de Dios.

PERO la uncin que nos cubre o la uncin externa est basada en el

DUNAMIS que significa demostracin de poder, cuando ministramos
por la uncin externa los enfermos son sanados INSTANTANEAMENTE
sin tener que orar especficamente por ellos, los demonios salen sin
tener que ser confrontados.

. . . cmo Dios ungi con el Espritu Santo y con

DUNAMIS a Yeshua de Nazaret, y cmo ste
anduvo haciendo bienes y sanando a todos los
oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con
l.
Hechos 10:38

. . . ni mi palabra ni mi predicacin fue con

palabras persuasivas de humana sabidura, sino
con demostracin del Espritu y de DUNAMIS . . .
I Corintios 2:4

Ejemplos de la uncin externa basada en el DUNAMIS:

Y muri Eliseo, y lo sepultaron. Entrado el ao,

vinieron bandas armadas de moabitas a la tierra.

pg. 10
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Y aconteci que al sepultar unos a un hombre,

sbitamente vieron una banda armada, y
arrojaron el cadver en el sepulcro de Eliseo; y
cuando lleg a tocar el muerto los huesos de
Eliseo, revivi, y se levant sobre sus pies.
II Reyes 13:20-21

Y los que crean en el Seor aumentaban ms,

gran nmero as de hombres como de mujeres;
tanto que sacaban los enfermos a las calles, y los
ponan en camas y lechos, para que al pasar
Pedro, a lo menos su sombra cayese sobre alguno
de ellos.
Hechos 5:14-15

Y haca Dios milagros extraordinarios por mano

de Pablo, de tal manera que aun se llevaban a los
enfermos los paos o delantales de su cuerpo, y
las enfermedades se iban de ellos, y los espritus
malos salan.
Hechos 19:11-12

pg. 11