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Objetivos: Fazer com que os membros do grupo sintam-se vontade uns com os outros.
Aplicao:
a) Orientar os participantes para sentarem em crculo;
b) O assessor distribui para cada participante uma folha de papel sulfite e um giz de cera;
c) Em seguida orienta para desenhar o seguinte:
- uma sombrancelha somente;
- passar a folha de papel para as pessoas da direita e pegar a folha da esquerda;
- passar novamente;
- desenhar um olho;
- passar novamente;
- desenhar o outro olho;
- passar a direita e... completar todo o rosto com cada pessoa colocando uma parte (boca, nariz,
queixo, orelhas, cabelos).
d) Quando terminar o rosto pedir pessoa para contemplar o desenho;
e) Orientar para dar personalidade ao desenho final colocando nele seus traos pessoais;
f) Pedir ao grupo para dizer que sentimentos vieram em mente.
Fonte: A Construo da solidariedade e a educao do sentimento na escola. Editora Mercado de
Letras.
3 CAA AO TESOURO
Objetivo: ajudar as pessoas a memorizarem os nomes umas das outras, desinibir, facilitar a
identificao entre pessoas parecidas.
Para quantas pessoas: cerca de 20 pessoas. Se for um grupo maior, interessante aumentar o
nmero de questes propostas.
Material necessrio: uma folha com o questionrio e um lpis ou caneta para cada um.
Descrio da dinmica: o coordenador explica aos participantes que agora se inicia um momento em
que todos tero a grande chance de se conhecerem.
A partir da lista de descries, cada um deve encontrar uma pessoa que se encaixe em cada item e
pedir a ela que assine o nome na lacuna.
1. Algum com a mesma cor de olhos que os seus;
2. Algum que viva numa casa sem fumantes;
3. Algum que j tenha morado em outra cidade;
4. Algum cujo primeiro nome tenha mais de seis letras;
5. Algum que use culos;
6. Algum que esteja com uma camiseta da mesma cor que a sua;
7. Algum que goste de verde-abacate;
8. Algum que tenha a mesma idade que voc;
9. Algum que esteja de meias azuis;
10. Algum que tenha um animal de estimao (qual?).
Pode-se aumentar a quantidade de questes ou reformular estas, dependendo do tipo e do tamanho
do grupo.
Obs.: A dinmica foi tirada do subsdio Dinmicas em Fichas - Centro de Capacitao da Juventude
(CCJ) - So Paulo. Site na internet: http://www.ccj.org.br
4 DOIS CRCULOS
Objetivo: motivar um conhecimento inicial, para que as pessoas aprendam ao menos o nome umas
das outras antes de se iniciar uma atividade em comum.
Para quantas pessoas: importante que seja um nmero par de pessoas. Se no for o caso, o
coordenador da dinmica pode requisitar um auxiliar.
Material necessrio: uma msica animada, tocada ao violo ou com gravador.
Descrio da dinmica: formam-se dois crculos, um dentro do outro, ambos com o mesmo nmero
de pessoas. Quando comear a tocar a msica, cada crculo gira para um lado. Quando a msica pra
de tocar, as pessoas devem se apresentar para quem parar sua frente, dizendo o nome e alguma
outra informao que o coordenador da dinmica achar interessante para o momento.
Repete-se at que todos tenham se apresentado. A certa altura pode-se, tambm, misturar as
pessoas dos dois crculos para que mais pessoas possam se conhecer.
Fonte: A dinmica foi retirada do livro Aprendendo a ser e a conviver - de Margarida Serro e Maria
Clarice Baleeiro, Editora "FTD", 1999.
Desenvolvimento:
1. O facilitador divide o grupo em duas metades.
2. Uma metade do grupo d ao facilitador um objeto de uso pessoal. O facilitador mistura os objetos
e os distribui pela outra metade, que sai procura de seus donos. No permitido falar.
3. Ao encontrar o dono do objeto recebido, forma-se par com ele.
Obs.: Esta atividade objetiva, tambm, estabelecer as relaes no grupo. divertida e usa a
curiosidade do grupo como detonadora de uma busca. Pode ser feita no incio de um grupo e
repetida sempre que se deseja um clima mais descontrado.
Fonte: A dinmica foi retirada do livro Aprendendo a ser e a conviver - de Margarida Serro e Maria
Clarice Baleeiro, Editora "FTD", 1999.
6 VALORES FAMILIARES
7 COLCHA DE RETALHOS
Atividade:
Quantas vezes sentamos ao lado de nossos avs ou mesmo de nossos pais para escutar aquelas
longas histrias que compuseram a vida e a trajetria da nossa famlia e, portanto, a trajetria da
nossa vida? Quantas vezes paramos para pensar na importncia do nosso passado, nas origens de
nossa famlia, e mais, de nossa comunidade? Indo um pouco mais longe, quantas vezes paramos para
pensar de que forma a cultura da nossa cidade e de nosso pas influencia o nosso modo de ver as
coisas?
Pois . Ns somos aquilo que vivemos. Somos um pouquinho da via de nossos pais e avs, somos
tambm um pouquinho da vida de nossos pais e avs, da nossa, do nosso bairro, das pessoas que
esto nossa volta, seja na cidade ou no pas onde vivemos.
Isso o que se chama identidade cultural. E esta uma atividade que ajuda a buscar essa
identidade - o que significa buscar a nossa prpria histria, conhecemos a ns mesmos e a tudo que
nos rodeia. Buscar a identidade cultural entender para respeitar nossos sentimentos e os
daqueles com quem compartilhamos a vida.
Material:
* Tecido - lona, algodo, morim cortados em tamanho e formatos variados
* Tinta de tecido ou tinta guache ( bom lembrar que o chache se dissolve em gua)
* Linha e agulha ou cola de tecido.
Passos - Como se faz:
1 Etapa - Histria de Vida
Pea a todos os participantes para relembrarem um pouco de suas histrias pessoais e das histrias
de suas famlias, pensando em suas origens, sentimentos e momentos marcantes, em sonhos, enfim,
em tudo aquilo que cada pessoa considera representativo de sua vida. Depois disso, pea para
escolherem pedaos de tecidos para pintar smbolos, cores ou imagens relacionadas s suas
lembranas. Esse um momento individual, que deve levar o tempo necessrio para que cada um se
sinta vontade ao expressar o mximo de sua histria de vida. Quando todos terminarem, proponha
a composio da primeira parte da Colha de Retalhos, que pode ser feita costurando ou colando os
trabalhos de cada um, sem ordem definida.
2 Etapa - Histria da Comunidade
Esta etapa exige muito dilogo entre os participantes, que devem construir a histria da comunidade
onde vivem. Uma boa dica pesquisar junto aos mais velhos.
O grupo escolhe alguns fatos, acontecimentos e caractersticas da comunidade para represent-los
tambm em pedaos de tecido pintados. Pode-se reunir as pessoas em pequenos grupos para a
criao coletiva do trabalho. Todas as pinturas, depois de terminadas, devero ser costuradas ou
coladas compondo um barrado lateral na colcha.
3 etapa - Histria da cidade, do pas, da Terra
A partir daqui, a idia dar contiuidade colcha de retalhos, criando novos barrados, de forma a
complement-la com a histria de vida da cidade, do pas, do mundo e at a do universo. No h
limites nem restries. O objetivo principal estimular nos participantes a vontade de conhecer e
registrar a vida, em suas diferentes formas e momentos. Desse modo, podero se sentir parte da
grande teia da vida.
Fonte: Paz, como se faz? Semeando cultura de paz nas escolas, Lia Diskin e Laura G. Roizman.
Finalidade: Consiste em ouvir uma poesia e/ou msica para ajudar na introduo de um assunto ou
de uma vivncia subjetiva.
Material: Letra (cpia xerogrfica ou mimeografada) de uma poesia ou cano.
Descrio da dinmica:
1. Escolher uma poesia ou cano sobre o tema a ser trabalhado.
2. Dividir os participantes em grupos.
3. Cada um l em voz baixa, murmurando.
4. Escolher a palavra que mais marcou, em cada estrofe.
5. Gritar essas palavras juntas, bem alto. Depois bem baixo, at se calar.
6. Andando, procurar sua palavra-sentimento com outra pessoa do grupo.
7. Explique, sinta, expresse, toque.
8. No seu grupo, responda o que voc faria com esse sentimento-palavra trocada.
9. O grupo deve montar uma histria com os sentimentos trocados e com a poesia recebida.
10. Cada grupo apresenta no grupo sua histria de maneira bem criativa.
11. Buscar o que h de comum em todas as histrias.
Comentrios:
1. Este trabalho leva reflexo de um tema/assunto, abrindo um espao para que as pessoas falem
de um assunto sob diferentes olhares.
2. Contribui para o desenvolvimento da expresso verbal e do trabalho coletivo.
Fonte: Augusto Boal, publicado no livro Dinmica de grupos na formao de lideranas de Ana
Maria Gonalves e Susan Chiode Perptuo, Ed. DP e A, 1998.
9 FAZENDO UM PROJETO
Qualquer atividade de nossa vida pessoal, profissional, religiosa e poltica, para ser consciente
precisa ser preparada, planejada e pensada.
Quem pensa sobre o que faz, faz melhor.
Quem no sabe para onde vai, no chega. Quem no sabe onde est, no acha caminho.
O que fazer?
Para resolver um problema geralmente so necessrias vrias aes, atitudes, gestos, reunies,
estudos etc. O importante buscar uma soluo criativa.
Como fazer?
No basta apontar o que fazer, necessrio levantar tambm como ser feito.
Quando?
J apontamos respostas para solucionar o problema, trata-se agora de ver a melhor poca para
realizar a mesma. Um estudo, por exemplo, pode durar um dia todo, uma tarde, podendo tambm
acontecer durante uma ou mais semanas.
Com quem?
momento agora de pensar quem ser envolvido: os participantes que vo receber a proposta, quem
sero os responsveis de executar, com quem fazer parceria e a diviso de tarefas.
Onde ser feito?
hora de prever. Isso ajuda a no acumular atividades para o mesmo local, ajuda ainda a diversificar
e descobrir novos espaos.
Para qu?
Colocar no papel o resultado que esperamos, ajuda a olhar para o problema e dizer o que queremos
solucionar/resolver.
Recursos necessrios:
Possibilita perceber o que necessrio para realizar com sucesso o que foi proposto: verba, material,
equipamentos...
Equipe da Casa da Juventude Pe. Burnier,
CAJU, Goinia, GO.
Objetivo: fazer uma retomada da minha vida pessoal percebendo as marcas, os acontecimentos que
foram significativos e que provocaram mudanas na forma de ver o mundo.
a) Explicar que precisam estar vontade, sem nenhum objetivo ou roupa que incomode os
movimentos;
b) Pedir para que todos encontrem a forma mais confortvel e fazer um relaxamento com o grupo:
Passos:
Criar um ambiente com msica suave, com pouca luz.
Orientar o grupo para se deitarem de costas no cho e ficarem com os braos rentes ao corpo.
Respirar, tranqilizar-se, relaxar todas as partes do corpo. No deixar nenhuma parte tensa, entrar
em comunho com o corpo.
c) Levar o grupo a fazer uma retomada da vida da infncia at a idade atual. Em cada fase identificar
as experincias mais significativas, tanto alegres quanto tristes:
A assessoria orienta o grupo para que faam um retorno ao tero materno, sentir o calor, a
tranqilidade que h no espao uterino;
Recordar a vinda ao mundo, o nascimento, os primeiros passos, as primeiras palavras, o lugar onde
nasceu, as pessoas e os pais, 0 aos 5 anos, de 5 aos 10 anos? De 10 aos quinze anos, dos quinze aos
vinte anos, de vinte idade atual quais as lembranas da histria pessoal.
d) No grupo cada pessoa constri individualmente um smbolo que a ajude a representar sua histria.
e) Em grupos de convivncia - propor que o grupo faa um contrato de respeito pelo que o outro vai
partilhar;
f) No grupo cada participante partilha o smbolo, as marcas da histria, os sentimentos;
g) Em plenrio o assessor pergunta:
O que aprenderam com esse exerccio? Tanto das dificuldades como dos acertos? Motivar as pessoas
para partilharem o que descobriro;
Concluir falando sobre o desafio de todos buscarem as suas origens, para melhor se conhecerem, se
aceitarem e estarem integrados(as) uns com os(as) outros(as).
Equipe da Casa da Juventude Pe. Burnier, CAJU, Goinia, GO. Subsdio de Apoio da Escola de
Educadores de Adolescentes e Jovens. Site: http://www.casadajuventude.org.br/
a) Pedir para o grupo fazer uma caminhada pela sala e ir imaginando como a vida em uma floresta.
Como funciona a floresta. Que tipos de vida identificamos na floresta.
b) Pedir para cada um imaginar como so os animais que vivem na floresta.
c) Motivar para que cada um(a) v se concentrando em apenas um animal. Imaginando suas
caractersticas, a forma como ele vive na floresta, como reage ao ataque do predador etc.
d) Pedir para que cada um pare por um instante v incorporando o jeito do animal que escolheu,
procurando ser fiel na sua forma de caracteriz-lo.
e) O(a) assessor(a) deixou os participantes vivenciarem por um instante os animais escolhidos. Em
seguida diz que em toda floresta tem um predador, um caador que ataca ou persegue um
determinado animal. Dizer para cada um assumir seu papel.
f) O(a) assessor(a) motiva para a simulao ainda de outras situaes que acontecem na floresta,
como por exemplo: uma forte tempestade, uma grande seca, uma longa noite, estimulando aos
participantes para vivenciarem estas realidades.
g) Feito isso o assessor pede a cada participante para escreverem em seu caderno os seguintes
passos:
h) Descrever qual a personalidade do animal escolhido que ele pessoalmente escolheu e encarnou;
destacando as reaes, comportamento (o que bom e o que no to bom);
i) Pedir para fazerem uma comparao, tentando perceber as semelhanas da personalidade do
animal e com a sua personalidade.
j) Encontra-se por grupos para partilharem as descobertas feitas.
k) No plenrio final o(a) assessor(a) amplia a reflexo sobre a personalidade humana pontuando as
diferenas, a interao nas relaes e outros aspectos.
Equipe da Casa da Juventude Pe. Burnier, CAJU, Goinia, GO. Subsdio de Apoio da Escola de
Educadores de Adolescentes e Jovens. Site: http://www.casadajuventude.org.br/
12 ESCUDO
Objetivo: ajudar as pessoas a expor planos, sonhos, jeitos de ser, deixando-se conhecer melhor pelo
grupo.
Para quantas pessoas: cerca de 20 pessoas.
Material necessrio: uma folha com o desenho do escudo para cada um, lpis colorido ou giz de cera
suficientes para que as pessoas possam fazer os desenhos. O desenho do escudo deve ser conforme a
figura.
Descrio da dinmica: o coordenador da dinmica faz uma motivao inicial (durante cerca de cinco
minutos) falando sobre a riqueza da linguagem dos smbolos e dos signos na comunicao da
experincia humana. Vamos procurar coisas importantes de nossa vida atravs de imagens e no
apenas de coisas faladas. Cada um vai falar de sua vida, dividindo-se em quatro etapas:
A. Do nascimento aos seis anos;
B. Dos seis aos 14 anos anos;
C. O Presente;
D. O Futuro.
Encaminha a reflexo pessoal, utilizando o desenho do escudo, entregue para cada um. Na parte
superior do escudo cada um escreve o seu lema, ou seja, uma frase ou palavra que expressem seu
ideal de vida.
Depois, em cada uma das quatro partes do escudo, vai colocar um desenho que expresse uma
vivncia importante de cada uma das etapas acima mencionadas.
Em grupo de cinco pessoas sero colocadas em comum as reflexes e os desenhos feitos
individualmente. No fim, conversa-se sobre as dificuldades encontradas para se comunicarem dessa
forma.
Obs.: a dinmica foi tirada do subsdio Dinmicas em Fichas - Centro de Capacitao da Juventude
(CCJ) - So Paulo. Site na internet: http://www.ccj.org.br. Equipe do IPJ (Instituto de Pastoral de
Juventude), Porto Alegre, RS. Artigo publicado na edio 271, julho de 1996, pgina 5. Site:
http://www.ipjdepoa.org.br
13 EU SOU ALGUM
Objetivo: Perceber os valores pessoais; perceber-se como ser nico e diferente dos demais.
Material necessrio: Folhas de papel e lpis.
Descrio da dinmica:
1. Em crculo, sentados;
2. Distribuir uma folha para cada um, pedindo que liste no mnimo dez caractersticas prprias. Dar
tempo;
3. Solicitar que virem a folha, dividam-na ao meio e classifiquem as caractersticas listadas, colocando
de um lado as que facilitam sua vida e do outro as que dificultam. Dar tempo;
4. Em subgrupos, partilhar as prprias concluses;
5. Em plenrio: - Qual o lado que pesou mais? - O que descobriu sobre voc mesmo, realizando a
atividade?
Material necessrio:
1. A conscincia de si mesmo constitui-se no ponto inicial para cada um se conscientizar do que lhe
prprio e das suas caractersticas. Com este trabalho possvel ajudar aos participantes a se
perceberem, permitindo-lhes a reflexo e a expresso dos sentimentos referentes a si prprios;
2. Deve ser utilizada em grupos menores, cerca de 20 participantes.
Fonte: Dinmica de Grupos na Formao de Lideranas - Ana Maria Gonalves e Susan Chiode
Perptuo, editora DPeA. Artigo do jornal Mundo Jovem publicado na edio 340, setembro de 2003,
pgina 16.
Esta dinmica toca num assunto vital para os jovens. Pode ser trabalhada na escola ou nos grupos,
podendo ser adaptada realidade especfica.
Objetivo: Possibilitar aos participantes a identificao das suas habilidades e limitaes.
Material necessrio: Fichas de trabalho, lpis preto, lpis de cor, borrachas.
Descrio da dinmica:
1. Grupo espalhado pela sala. Sentados. Dar a cada participante uma ficha de trabalho. Distribuir o
material de desenho pela sala;
2. Explicar ao grupo que a bandeira geralmente representa um pas e significa algo da histria desse
pas. Nesta atividade cada um vai construir sua prpria bandeira a partir de seis perguntas feitas pelo
coordenador;
3. Pedir que respondam a cada pergunta por intermdio de um desenho ou de um smbolo na rea
adequada. Os que no quiserem desenhar podero escrever uma frase ou algumas palavras, mas o
coordenador deve procurar incentivar a expresso pelo desenho;
4. O coordenador faz as seguintes perguntas, indicando a rea onde devem ser respondidas:
Qual o seu maior sucesso individual?
O que gostaria de mudar em voc?
Qual a pessoa que voc mais admira?
Em que atividade voc se considera muito bom?
O que mais valoriza na vida?
Quais as dificuldades ou facilidades para se trabalhar em grupo?
Dar cerca de vinte minutos para que a bandeira seja confeccionada;
5. Quando todos tiverem terminado, dividir o grupo em subgrupos e pedir que compartilhem suas
bandeiras.
6. Abrir o plenrio para comentar o que mais chamou a ateno de cada um em sua prpria bandeira
e na dos companheiros. Contar o que descobriu sobre si mesmo e sobre o grupo.
7. No fechamento do encontro, cada participante diz como se sente aps ter compartilhado com o
grupo sua histria pessoal.
Comentrios:
1. Tomar conscincia das suas habilidades e limitaes propicia um conhecimento mais aprofundado
sobre si mesmo, suas habilidades, facilitando as escolhas que precisa fazer na vida;
2. Feita dessa forma, a reflexo torna-se prazerosa, evitando resistncias. um trabalho leve e ao
mesmo tempo profundo. Permite que o grupo possa entrar em reflexes como a escolha profissional.
Fonte: Adolescncia - poca de Planejar a Vida (AEPV), publicada no livro Dinmica de Grupos na
Formao de Lideranas, Ana Maria Gonalves e Susan Chiode Perptuo, editora DPeA, Belo
Horizonte, MG.
Artigo publicado na edio 309, agosto de 2000, pgina 17.
15 ESCALA DE VALORES
Esta dinmica toca num assunto vital para os jovens. Pode ser trabalhada na escola ou nos grupos,
podendo ser adaptada realidade especfica.
Objetivo: Colocar o adolescente em contato com seus prprios valores, levando-o a refletir sobre o
que ele considera mais importante em sua vida.
Tempo de durao: Aproximadamente 60 minutos.
Material necessrio: Papelgrafo ou quadro-negro; caneta hidrogrfica ou giz; papel-ofcio, canetas
ou lpis.
Descrio da dinmica:
1. Escrever no papelgrafo ou no quadro-negro, com letras grandes (de maneira que todos possam
ler) algumas frases que expressem uma atitude diante da vida ou um valor.
Ex.:
Para ir a uma festa, Carlos no hesitou em gastar as economias que tinha para comprar uma cala
nova. (valor subtendido - a importncia do Ter)
Stefane ofereceu-se para cuidar da irm caula para sua me ir ao supermercado, mesmo tendo que
adiar o encontro com o namorado. (valor subtendido - solidariedade, o que mais importante para
todos).
Podem ser frases mais diretas e objetivas. Com valores explcitos e no subentendidos.
Estabelea o que mais importante:
Ir a uma festa
Sair com o(a) namorado(a)
Cuidar da irm caula (ou irmo)
Almoar em famlia
Ir visitar parentes
Sair com amigos
Estudar para uma prova
Ter o CD mais recente do grupo do momento
Ir ao ponto de encontro dos amigos
Fazer o trabalho de escola
2. Distribua as folhas de papel-ofcio entre os participantes e pea que eles a dobrem ao meio, de
maneira que eles tero um lado direito e outro esquerdo.
3. Pea que leiam com ateno as frases escritas pelo facilitador.
4. Em seguida, que escrevam do lado direito da folha, em ordem de importncia as atitudes que
fazem parte da sua maneira de agir no cotidiano.
5. Assim o participante dever colocar em primeiro lugar o que para ele o valor mais importante de
todos e assim sucessivamente, at que tenha escolhido pelo menos cinco valores.
6. Aps todos terem terminado, o facilitador pede que, do lado esquerdo da folha, o participante
escreva: quando eu era criana, para mim as coisas mais importantes eram...
7. Depois pea que ele leia as frases comparando, estabelecendo a diferena entre a escala de valores
que tem hoje e a que tinha quando era criana.
8. Em seguida o facilitador pede aos participantes que discutam com seus colegas mais prximos sua
lista de valores atuais (lado direito da folha).
9. Todos os participantes devem discutir, em pequenos grupos, sua ordenao de valores,
estabelecendo a comparao com a dos colegas.
10. Depois, todos devem voltar para o grupo onde o facilitador coordenar a discusso definindo:
A escala de valores do grupo (atravs da verificao de quais valores aparecem mais em primeiro
lugar, em segundo etc.).
A escala de valores de quando eram crianas.
A diferena entre uma escala e outra.
Que tipo de sociedade e vida em grupos os valores apresentados tendem a construir.
Comentrios:
1. uma oportunidade para os adolescentes se perceberem enquanto uma pessoa em mudana, com
questionamentos sobre os valores que tinham em sua infncia, uma vez que, geralmente, os valores
da infncia refletem o comportamento que os pais esperavam deles;
2. possvel que se encontre uma verdadeira inverso de valores entre a infncia e o momento atual;
3. importante que nestes casos o facilitador, sem criticar, aponte a necessidade que o adolescente
tem de contestao, sua busca permanente de auto-afirmao e diferenciao da famlia ou dos pais;
4. importante que seja aplicada em um grupo que j tenha alguma convivncia entre si e com o
facilitador;
5. O facilitador tem que ter segurana da sua capacidade de interferncia no grupo caso haja uma
tendncia de conflito entre os participantes (se sentirem pessoas vazias, superficiais etc., por causa
dos valores que descobrem ter).
Fonte: O livro das Oficinas, de Paulo H. Longo e Elizabeth Flix da Silva. Susan Chiode Perptuo e
Ana Maria Gonalves, autoras do livro Dinmica de Grupos na Formao de Lideranas, editora
DPeA. Artigo publicado na edio 306, maio de 2000, pgina 5.
ALOHA
Letra: Legio Urbana
Msica: Dado Villa-Lobos/Renato Russo/Marcelo Bonf
Ser que ningum v
O caos em que vivemos?
Os jovens so to jovens
E fica tudo por isso mesmo.
A juventude rica, a juventude pobre
A juventude sofre e ningum parece perceber.
Eu tenho um corao
Eu tenho ideais
Eu gosto de cinema
E de coisas naturais
E penso sempre em sexo, oh yeah!
Todo adulto tem inveja dos mais jovens
A juventude est sozinha
No h ningum para ajudar
A explicar por que que o mundo
este desastre que a est
Eu no sei, eu no sei
Dizem que eu sei nada
Dizem que eu no tenho opinio
Me compram, me vendem, me estragam
E tudo mentira, me deixam na mo
No me deixam fazer nada
E a culpa sempre minha, oh yeah!
E meus amigos parecem ter medo
De quem fala o que sentiu
De quem pensa diferente
Nos querem todos iguais
Assim bem mais fcil nos controlar
E mentir, mentir, mentir
E matar, matar, matar
O que eu tenho de melhor: minha esperana
Que se faa o sacrifcio
E cresam logo as crianas.
Artigo publicado no Jornal "O Lutador", de 21 a 31/04/2004, JUCA - Juventude Caminho Aberto.
Dinmicas de comunicao e integrao
17 FOTOLINGUAGEM
Objetivo: Olhando para as fotos sobre a realidade que se vive, aprender a ligar dois ou mais fatos e
ter uma opinio sobre eles.
Nmero de participantes: Se houver mais de oito pessoas, deve-se subdividir em grupos de cinco.
Material necessrio: Fotos de jornais e revistas espalhadas por toda a sala.
Descrio da dinmica:
Os participantes passeiam pela sala, olhando as fotos e escolhem duas fotos que tenham ligao
entre si.
Depois, durante 7 minutos, pensam nas seguintes questes:
a) Que realidade me revelam?
b) Qual a ligao entre elas?
c) Por que me identifiquei com elas?
Cada um apresenta as fotos e as concluses s quais chegou. O restante do grupo pode questionar
a ligao dos fatos entre si e fazer uma ou duas perguntas para clarear melhor as afirmaes.
Agenda da Juventude, CCJ (Centro de Capacitao da Juventude), So Paulo, 2000. Site na internet:
http://www.ccj.org.br
19 NOME E QUALIDADE
Objetivo: Aprender o nome dos participantes do grupo de forma ldica; facilitar a integrao entre os
adolescentes.
Descrio da dinmica:
1. Grupo em crculo, sentado.
2. O facilitador inicia dizendo alto seu nome, seguido de uma qualidade que julga possuir.
3. Cada participante, na seqncia a partir do facilitador, repete os nomes e qualidades ditos
anteriormente, na ordem, acrescentando ao final seu prprio nome e qualidade.
Comentrios:
O desafio desta dinmica aprender de forma lcida como chamar os participantes do grupo,
repetindo na seqncia todos os nomes e qualidades ditos anteriormente no crculo, antes de dizer o
seu prprio nome.
Havendo dificuldade na memorizao da seqncia, o facilitador e/ou o grupo auxiliam a quem
estiver falando, pois o importante nesta dinmica que, ao finaliz-la, todos tenham aprendido o
nome dos companheiros.
Nesta atividade, trabalha-se tambm a identidade - Como me chamam? Quem sou eu? - podendo
surgir apelidos carinhosos ou depreciativos. importante que o facilitador esteja atento no sentido
de perceber e explorar o sentimento subjacente ao modo como cada indivduo se apresenta.
uma dinmica que pode ser usada no incio do trabalho, quando o grupo ainda no se conhece
ou aps um tempo de convivncia, enfatizando as qualidades pessoais e/ou englobando outras
questes, como: algo de que se goste muito, o nome de um amigo, divertimento preferido etc.
Fonte: Dinmica de Grupos na Formao de Lideranas - Ana Maria Gonalves e Susan Chiode
Perptuo, editora DPeA. Dinmica publicada junto ao artigo "Solidariedade no mundo do trabalho:
uma realidade possvel" na edio n 376, jornal Mundo Jovem, maio de 2007, pgina 11.
21 DESATANDO OS NS
Objetivo: Desenvolver a solidariedade e a fora da unio de grupos. Vrias cabeas pensando sobre
um mesmo problema fica mais fcil encontrar uma soluo.
Desenvolvimento:
parecida com o Jogo da mos. O nmero de participantes indiferente. O grupo se coloca na
posio em crculo. Neste momento o orientador pede que cada um observe bem o seu colega da
direita e o seu colega da esquerda. Ao sinal do orientador, comeam a caminhar dentro do crculo
imaginrio (j que desfizeram a formao em crculo para caminharem ) de forma aleatria e sem
direo.
Ao sinal do orientador parar de caminhar e permanecer no lugar. Com os olhos e sem caminhar
procurar o colega da direita e o colega da esquerda. Dar as mos aos colegas da direita e da esquerda
sem caminhar, podendo somente abrir as pernas e/ou dar um passo caso o colega esteja muito
distante. Em seguida o orientador explica que eles devero voltar a posio inicial em crculo sem que
soltem as mos, nem fiquem de costas para o interior do crculo e nem com os braos cruzados.
Devero voltar exatamente a posio inicial. A princpio parece impossvel realizarem a tarefa , mas
aos poucos vo montando estratgias e descobrindo maneiras todos juntos, de voltarem a posio
inicial.
Fonte: autor desconhecido, dinmica enviada por Mrcia Braga Siqueira, Curitiba, PR.
Fonte: Projeto Crescer e Ser, publicado no livro Aprendendo a ser e a conviver, Margarida Serro e
Maria C. Baleeiro, ED. FTD, 1999.
23 ATIVIDADES PARA OS ALUNOS DESCOBRIREM O QUE SENTEM
Atividades simples permitem aos alunos descobrirem o que sentem. As informaes servem para
conhec-los melhor, o que ajuda na aprendizagem. S no vale analisar psicologicamente o que eles
dizem.
1. O que vejo e o que sinto
Objetivo: Provocar no aluno a reflexo sobre o estado de esprito dos outros por meio de hipteses.
Pensar sobre como algum se sente pressuposto para aes generosas.
Aplicao: Selecione em jornais e revistas, fotos de situaes opostas - pessoas em um parque e em
lixo, por exemplo. Prefira as que no mostrem o rosto. Pea para os alunos analisarem e
descreverem o que esto vendo e pergunte como acham que essas pessoas esto se sentindo.
2. Jogo das cadeiras
Objetivo: Estimular o estudante a refletir sobre como agiria em situaes diversas. Desafi-lo a
sustentar opinies e expor o que pensa e sente, mesmo que isso seja constrangedor no comeo.
Desenvolver o auto-conhecimento (ao fazer isso, ele consegue estabelecer relaes com os
sentimentos dos outros).
Aplicao: Posicione quatro cadeiras em torno de uma mesa.
Prepare quatro envelopes, cada um com cinco frases, que podem ser sobre atitudes.
(Quando vejo uma briga eu...) ou sentimentos (Fico triste quando...)
Numere as cadeiras de um a quatro. Cada nmero corresponde a um envelope.
Quem discordar dele deve se levantar, completar a frase com a sua opinio e retornar mesa
somente ao concordar com alguma afirmao, numa prxima rodada.
Fonte: A Construo da solidariedade e a educao do sentimento na escola. Editora Mercado de
Letras.
Descrio: Convidar os participantes a formarem duplas, sem se darem as mos, colocando-se um,
defronte o outro.
- Tirar par ou mpar.
- Os que ganharem, levantam a mo.
- Cada dupla combina entre si um som qualquer que ser emitido por aquele que ganhar, enquanto o
outro, dever fechar os olhos e no abrir em hiptese alguma.
- Quem ganhar emite sempre o mesmo som para guiar o companheiro cego, mergulhando no meio
de todos os outros.
- Aps trs ou quatro minutos, inverter os papis.
- Finalizar o exerccio, recolhendo as reaes dos participantes, atravs da verbalizao.
Possibilidade de Aplicao:
- aprender a ouvir
- respeitar o corpo do outro
- desinibir
- aquecer
- confiar no outro
- trabalhar temas especficos identificar o outro, confiana, comunho, sentidos, nova linguagem etc.
Fonte: Augusto Boal, publicado no livro Dinmica de grupos na formao de lideranas de Ana
Maria Gonalves e Susan Chiode Perptuo, Ed. DP e A, 1998.
Distribuir jornais pela sala (5 folhas) pedir para que os participantes caminhem sentindo o cho, o
peso do corpo, observar as pessoas que se cruzam.
Imaginar que o grupo estava em um cruzeiro, aconteceu um acidente e o navio naufragou, as pessoas
vo movimentando os braos como se tivessem nadando, colocar para o grupo que as guas so
perigosas cheias de tubares e os jornais so pequenas ilhas. Quando o instrutor gritar Tubaro
todos sobem nas ilhas, os tubares vo embora as pessoas voltam a nadar.
Repetir umas quatro vezes, e cada vez que repetir diminuir os jornais.
Em uma palavra cada pessoa dizer o que sentiu.
Fotografia
O instrutor divide a turma em grupos de no mximo dez pessoas, e d um tema para cada grupo,
desde que os outros no saibam (ex.: prostituio, violncia, fome, alegria, namoro etc.). O grupo ir
montar uma cena onde todos permanecem congelados. O instrutor orienta o grupo para que fiquem
postos no lugar, bate palma e o grupo congela. Os demais grupos tentam descobrir a mensagem - ou
tema. Fazer um debate sobre o que aprendemos com esta dinmica.
Rtulos
O instrutor cola uma etiqueta em cada participante, sem que o participante veja o que est escrito
nela. Movimentam-se pela sala, os participantes devem se tratar uns aos outros conforme o rtulo
que virem na testa dos companheiros. Cada um deve tentar adivinhar que rtulo recebeu.
Depois de vinte minutos, o coordenador pede para cada um diga o rtulo que recebeu e porque
sentiu isso. Deve-se conversar tambm sobre os efeitos que os rtulos provocaram nas pessoas, se
gostam ou no de serem tratadas a partir de rtulos e comparar com o que acontece na vida real no
cotidiano do grupo.
Sugestes de rtulos:
aprecie-me
ensine-me
tenha piedade de mim
aconselhe-me
respeite-me
ajude-me
rejeite-me
ignore-me
ria de mim
zombe de mim
Exerccio pessoal de reviso de vida e de prtica:
a) Recolha-se num lugar tranqilo, onde voc possa ficar em silncio e confortvel.
b) Retome a sua vida e procure refletir sobre ela a partir das seguintes questes:
Como vai a sua relao?
- consigo mesmo;
- com o grupo de jovens;
- no namoro;
- na famlia;
- com os(as) amigos(as);
- com os colegas de trabalho;
- com Deus.
c) Partilhar com seu grupo com os amigos como foi a experincia.
27 DESENHO DE GIZ
28 CONHECIMENTO MTUO
Fonte: Relaes Humanas Interpessoais, nas convivncias grupais e comunitrias, de Silvino Jos
Fritzen, Editora Vozes: 0 (xx)(24) 2233-9000. Endereo eletrnico: vendas@vozes.com.br
29 CONSTELAO DE AMIGOS
Objetivo: Conhecer mais nossas relaes com as pessoas e perceber qual a influncia delas sobre
nossa vida.
Material necessrio: Papel em branco e caneta para todos os participantes.
Descrio da dinmica:
1. Todos recebem uma folha em branco e marcam um ponto bem no centro dela. Este ponto
representa o desenhista.
2. Desenhar diversos pontos nas extremidades da folha, significando cada pessoa com que voc
tenha relao, seja boa ou m; pessoas que voc influencia ou que influenciam voc (pode-se
escrever junto o nome ou as iniciais).
3. Traar flechas do ponto central, voc, para os pontos perifricos, as pessoas que esto em sua
volta, segundo o cdigo que segue:
a) > Flecha com a ponta para fora: pessoas que influencio ou que aprecio.
b) < Flecha com a ponta para dentro: pessoas que me influenciam, ou que gostam de mim.
c) <> Flecha em duplo sentido: a relao com esta pessoa mutuamente respondida.
d) <- -> Flecha interrompida: relao cortada.
e) <-/-> Flecha interrompida por uma barra: relao atravs de intermedirios.
f) <-#-> Flecha interrompida por muro: relao com um bloqueio que impede o seu pleno xito.
4. Em grupos de trs ou quatro pessoas, partilhar sobre o que tentou expressar com o seu desenho.
Responder:
a) Ficou fora do meu desenho algum parente mais prximo?
b) As relaes que me influciam esto me ajudando?
c) As relaes que possuem barreiras ou que esto interrompidas podem ser restauradas? Seria
importante?
d) Nosso grupo est nestes desenhos?
5. Fazer um grande painel afixando os desenhos e abrindo para que todos possam comentar.
6. Avaliar se a dinmica acrescentou algo de bem em minha vida e na vida do grupo. Descobri algo?
Primeiro momento
Colocar cartaz com o desenho de um corao no centro da sala. Cada pessoa escreve, fora do
corao, uma palavra que expresse o que v e ouve das pessoas da comunidade a respeito do mundo
das drogas e das vtimas da dependncia.
Segundo momento
Escreve dentro do corao uma palavra que expresse o que est sendo feito para mudar a
problemtica das drogas em nossa comunidade e na sociedade de modo geral.
Terceiro momento
Pedir aos jovens que comparem o que est escrito dentro e fora do corao.
Quarto momento
Nossa comunidade tem agido com misericrdia para com as vtimas das drogas?
1. Atitude fundamental
Dois elementos principais: a coletividade e a solidariedade. Uma gincana requer trabalho de equipe,
de grupo. Por isso, fundamental que todos se integrem e participem ativamente. Solidariedade
pressupe auxlio mtuo, cooperao, companheirismo, troca, irmandade.
2. Um esprito diferente
Ter presente a idia ou as idias que iro direcionar o trabalho. Quando for organizado o conjunto das
tarefas deixar bem claro quais so as atitudes que sero cultivadas. Ressignificar o pensamento que
temos sobre gincanas como momentos de competio entre equipes, ganhadores e perdedores,
pontuaes, prmios, vaias.
3. No ldico as geraes em solidariedade
O que est por trs de tudo isso a ao coletiva e solidria de uma comunidade (crianas,
adolescentes, jovens, adultos, idosos) em torno de uma busca comum: a preservao da obra criada
por Deus. Deste modo, preservar a dignidade humana e o planeta so tarefas inseparveis e que
devem ser trabalhadas conjuntamente. Precisamos construir um Novo Ser e um Novo Mundo a
partir de uma Nova Relao. Por isso, existe a orientao para que seja uma gincana que envolva
toda a comunidade, desde a formao das equipes participantes.
4. Agitao tambm construo
A correria precisa ser iniciada em benefcio do planeta que comea em nossa prpria casa e que se
chama nossa casa. A correria solidria de quem sai do seu mundo e decide lutar coletivamente.
Correria como sinnimo de trabalho muito ativo e no de algo desordenado. Para essa correria
vamos nos organizar e desenvolver a conscincia comunitria e desacomodada. Correria tem tudo a
ver com adolescentes e jovens!
Pontuao de Tarefas
Eliminar a lgica da competio uma das idias! A gincana pode ser montada com esta idia/chave.
Ex. de pontuao: as equipes recebem sementes que devero ser plantadas ao final da gincana.
Exemplo de Tarefas
1. Montagem das equipes
2. Escolha do nome
Critrio: algo ligado ao esprito do gincana (unio, solidariedade, cooperao, respeito, fraternidade,
amizade...) ou relacionado com a biodiversidade da regio (nomes de rios, lagos, parques, animais...).
3. Entrevista com uma pessoa da comunidade (igreja, escola...) que tenha mais de 60 anos de idade,
perguntando sobre qual a realidade de tudo o que envolvia a gua em sua infncia e juventude.
4. Elaborao e recitao de um poema relacionado ao meio ambiente.
5. Visita a uma companhia de tratamento de gua (que faz a coleta, tratamento e distribuio) ou
algum local onde se faa algum tipo de tratamento da gua (ou o que mais se aproxime disso) e
registrar quais so os passos deste processo.
6. Montagem de uma dramatizao a partir de alguma msica ou texto que fale sobre a temtica.
7. Criao de um carto (tipo postal) com algumas dicas de como usar e economizar gua. Este
material dever ser confeccionado para distribuio na comunidade, nas escolas, nos
estabelecimentos comerciais como forma de divulgar a urgncia do cuidado com a gua.
8. Organizao de um projeto de preservao do meio ambiente que possa ser desenvolvido na
escola, bairro, comunidade. No projeto dever estar previsto como organizar a coleta e separao do
lixo (tipos de lixos seco, orgnico, metal, plsticos...), como fazer para evitar a eroso (plantio de
rvores...), como fazer o tratamento da gua para evitar doenas e outras formas criativas e
adaptveis realidade e que possam contribuir para a qualidade de vida onde se vive.
9. Realizao de uma visita, com a presena de todas as equipes, a algum manancial com o objetivo
de conhecer e valorizar a gua que se tem. Tipos de mananciais: naturais, fontes, crregos, rios,
poos, estao de tratamento, fontes de captao.
Na visita aos mananciais procurar responder s questes: de onde vem a gua consumida na
comunidade? Qual a situao destes mananciais? O que podemos aprender fazendo esta ao de
visitar?
10. Pesquisar sobre alguma entidade da regio que mantenha projeto ligados s questes ambientais
(gua, saneamento, sade) procurando descobrir:
a) Quais os objetivos da entidade/do projeto?
b) Quem pode participar?
c) Quais os resultados das aes da entidade/do projeto na realidade?
d) Quais as dificuldades enfrentadas?
e) Como trabalhado o papel do poder pblico nestas questes? Como vista a legislao?
f) Qual o grau de envolvimento e participao de adolescentes e jovens nas aes desenvolvidas?
g) Outras questes que sejam importantes.
Obs.: a gincana e outros materiais para dinamizao de reflexes sobre a temtica sero encontrados
no subsdio CF e os jovens, produzido pela Pastoral da Juventude do Brasil e que pode ser adquirido
nas livrarias Paulinas.
VDEO
GUA, vida e cidadania
Instrumento de reflexo sobre o significado e a importncia da gua e do cuidado com o ambiente no
planeta. A gua fonte de vida. Sem acesso a este e outros bens essenciais no possvel alcanar a
cidadania. Que atitudes vamos tomar? Este vdeo pode ser adquirido no Mundo Jovem ou no IPJ.
Custa R$ 25,00.
Subsdio elaborado pela Equipe do IPJ (Instituto de Pastoral de Juventude), Porto Alegre, RS.
Endereo eletrnico: ipjdepoa@terra.com.br - Fone: 0 (xx) (51) 3328-7009. Site:
http://www.ipjdepoa.org.br
32 Estrada da formao
Colaborao: Gilma Maria de Souza Neubaner, Ipatinga, MG. Dinmica publicada na edio n 301,
Outubro de 1999, pgina 20.
33 Cdigos da modernidade
Um ser humano autnomo e solidrio eis o ideal de ser humano deste milnio. Esse ideal
representa e retrata as novas tendncias do mundo em todas as reas, inclusive no mercado de
trabalho. O surgimento de uma cultura planetria de natureza massiva e carter pluralista se
aproxima. Para sobreviver nos novos tempos preciso atender a essas exigncias, o que implica
numa nova postura perante si mesmo, o outro e a realidade.
Num projeto de desenvolvimento pessoal e social, tendo como objetivo geral a construo da
cidadania, preciso definir que homem/mulher e que sociedade queremos formar. Dentro da viso
do ser humano autnomo e solidrio, algumas atitudes e caractersticas devem ser desenvolvidas
para que essas qualidades possam ser atingidas.
Os Cdigos da Modernidade, apresentados a seguir, enumeram as competncias que sero
necessrias para que as pessoas possam enfrentar mais adequadamente os desafios do milnio.
Cdigos da modernidade
Domnio da leitura e da escrita: Para se viver e trabalhar na sociedade altamente urbanizada e
tecnificada do sculo XXI, ser necessrio um domnio cada vez maior da leitura e da escrita. As
crianas, adolescentes e jovens tero de saber comunicar-se usando palavras, nmeros e imagens.
Saber ler e escrever j no um simples problema de alfabetizao, um autntico problema de
sobrevivncia.
Capacidade de fazer clculos e de resolver problemas: Na vida diria e no trabalho, fundamental
saber calcular e resolver problemas. Calcular fazer contas. Resolver problemas tomar decises
fundamentadas, em todos os domnios da existncia humana. Na vida social, necessrio dar soluo
positiva aos problemas e s crises. Uma soluo positiva quando produz o bem comum.
Capacidade de analisar, sintetizar e interpretar dados, fatos e situaes: Na sociedade moderna,
fundamental a capacidade de descrever, analisar e comparar fatos e situaes. No possvel
participar ativamente da vida da sociedade global, se no somos capazes de manejar smbolos,
signos, dados, cdigos e outras formas de expresso lingstica, buscando causas e possveis
conseqncias, colocando o fato no curso dos acontecimentos, dentro da histria.
Capacidade de compreender e atuar em seu entorno social: Compreender o entorno social saber
explicar acontecimentos do ambiente onde estamos inseridos. Atuar como cidado ser capaz de
buscar respostas, de solucionar problemas, de operar, alterar e modificar o entorno. Significa ser
sujeito da histria.
Receber criticamente os meios de comunicao: Um receptor crtico dos meios de comunicao
algum que no se deixa manipular como pessoa, como consumidor, como cidado. Os meios de
comunicao produzem e reproduzem novos saberes, ticas e estilos de vida. Ignor-los viver de
costas para o esprito do nosso tempo.
Capacidade para localizar, acessar e usar melhor a informao acumulada: Num futuro bem
prximo, ser impossvel ingressar no mercado de trabalho sem saber localizar dados, pessoas,
experincias e, principalmente, sem saber como usar essa informao para resolver problemas. Ser
necessrio consultar rotineiramente muitas vezes pela internet bibliotecas, hemerotecas,
videotecas, centros de informao e documentao, museus, publicaes especializadas etc.
Capacidade de planejar, trabalhar e decidir em grupo: Saber associar-se, trabalhar e produzir em
equipe so capacidades estratgicas para a produtividade e fundamentais para a democracia. Essas
capacidade se formam cotidianamente atravs de um modelo de ensino-aprendizagem autnomo e
cooperativo, em que o professor um orientador e um motivador para a aprendizagem.
Dinmica
Material: quadro-negro, folha para cada participante, lpis e papelgrafo.
Desenvolvimento
1. Grupo em semicrculo em frente ao quadro;
2. Distribuir para cada participante uma folha de papel e um lpis;
3. O coordenador/a escreve no quadro JUVENTUDE, pedindo ao grupo que crie novas palavras,
utilizando-se das letras que compem esta palavra. As palavras criadas devem ter relaco com esta
fase da vida. Deixar claro que preciso respeitar o nmero de vogais e consoantes contidas na
palavra matriz, ou seja, as palavras criadas nao devem ultrapassar o nmero de letras existentes na
palavra original. Listar o maior nmero possvel de palavras. Tempo.
4. Cada participante l sua lista de palavras, enquanto o coordenador/a as escreve no quadro.
5. Formar subgrupos, solicitando que tentem construir uma frase sobre a juventude, que contenha o
maior nmero possvel das palavras ditas.
Escrever no papelgrafo.
6. Apresentaco das frases feitas pelos subgrupos.
7. Fechamento: o coordenador/a ressalta nas frases apresentadas os pontos mais significativos e a
sua relao com o tema o jovem e as exigncias do sculo XXI.
Fonte: Adaptao dos Cdigos da Modernidade, de Jos Bernardo Toro (da Fundacin Social da
Colmbia), traduzidos por Antonio Carlos Gomes da Costa para a Fundao Maurcio Sirotsky
Sobrinho.
Objetivo: Perceber que a construo do futuro depende das vivncias e escolhas do presente.
Material: Papel ofcio, lpis, lpis de cera e fita crepe.
Desenvolvimento:
1. Grupo espalhado pela sala, sentado.
2. Distribuir para os participantes, papel, lpis preto e de cera, solicitando que representem atravs
de desenho, o momento que esto vivendo, compondo um retrato intitulado Meu presente.
Tempo.
3. Quando todos tiverem terminado, distribuir nova folha de papel, pedindo que componham a
representaao do futuro que imaginam e gostariam para si. A este retrato devem chamar Meu
futuro. Tempo.
4. Cada participante apresenta para o grupo seus desenhos, explicando seu significado.
5. Quando as apresentaes terminarem, o facilitador pede que, de um em um, cada adolescente
prenda seus desenhos na parede, mantendo entre o presente e o futuro uma distncia que
represente a separao que existe entre sua vida atual e o que almeja seguir.
6. Plenrio - falar sobre a distncia existente entre o presente e o futuro e sobre como pretende
aproximar esses momentos, salientando que o projeto de vida que faz a ponte entre esses dois
tempos, possibilitando o enfrentamento das condies adversas.
Fonte: Margarida Serro e Maria Clarice Baleeiro, do livro Aprendendo a ser e a conviver!, ED. FTD,
1999.
35 Problemas e solues
36 Invertendo os papis
Objetivo: Refletir sobre os papis sexuais e os esteretipos vigantes em nossa cultura; possibilitar o
questionamento dos privilgios entre os sexos, percebendo as diferenas culturais existentes.
Material: Papel ofcio e lpis.
Desenvolvimento da dinmica:
1. Dividir o grupo em cinco subgrupos.
2. Dar um tema para cada subgrupo, pedindo que discutam os papis, as diferenas e os privilgios
relativos aos sexos, de acordo com o tema recebido:
* relao marido-mulher;
* educao de filhos(as);
* trabalho;
* namoro;
* relacionamento sexual.
Tempo para discusso, pedindo que anotem os pontos principais levantados pela equipe.
3. Solicitar que cada subgrupo crie uma cena que expresse a concluso a que chegou. Pedir que, na
cena, os rapazes faam o papel feminino e as moas, o masculino.
4. Apresentao de cada subgrupo.
5. Plenrio - compartilhar os sentimentos e as observaes:
* Como se sentiu incorporando o papel do sexo oposto?
* Qual a diferena existente entre o que voc representou e o que voc faria nessa situao na
realidade?
* Quais as diferenas que so inerentes ao gnero e quais as que decorrem da cultura?
Fonte: Projeto Crescer e Ser, publicado no livro Aprendendo a ser e a conviver, Margarida Serro e
Maria C. Baleeiro, ED. FTD, 1999.
O que vou ser quando crescer? Essa uma pergunta que nos acompanha durante toda a infncia e
adolescncia. So muito diversos os nossos sonhos: jogador de futebol, cantor, professor, contador,
cabeleireiro, cientista, atriz ou ator de TV, mdico, advogado...
Objetivo: Discutir o papel da educao dos jovens frente aos desafios do mundo do trabalho.
Aplicao da dinmica:
a) Procure lembrar um pouco da sua infncia. Quais era os seus sonhos? Que profisso voc gostaria
de ter? Por qu?
b) Esse sonho mudou com o passar dos anos? Que sonho voc tem hoje, vivendo a juventude? Que
futuro profissional voc sonha ter?
Agora vamos fazer um debate:
1. Sentar em crculo. Cada um da turma deve expor para o grupo as suas prprias experincias em
relao ao trabalho e educao. Fale sobre voc e tente expor para os colegas as suas experincias
e pontos de vista sobre as seguintes questes:
a) Quais so as suas experincias educacionais dentro e fora da escola?
b) Que tipo de estudo e de qualificao profissional pode ajud-lo a crescer no mundo do trabalho?
Por qu?
2. - Depois da realizao do debate escreva uma frase que expresse o que voc est sentindo e
pensando aps ter ouvido os colegas e falado sobre as suas prprias experincias em relao ao
trabalho e educao.
3. - Montar um painel com as frases de todos.
4. - Escolher, juntamente com o grupo, um ttulo interessante para o painel.
38 Processos de Trabalho
As crises que vm sacudindo a Amrica Latina desde o final da dcada de 1990 so decorrentes da
adoo irrestrita do Neoliberalismo.
H crises nas exportaes, na competitividade do mercado, e o retrato maior est no nvel de
miserabilidade dos povos.
Neoliberalismo, em sentido mais amplo, a retomada dos valores e ideais do liberalismo poltico e
econmico que nasceu do pensamento Iluminista e dos avanos econmicos decorrentes da
Revoluo Industrial. Claro que h uma adequao necessria realidade poltica, social e econmica
de cada nao em que se manifesta.
A expresso Neoliberalismo passou amplamente a ser utilizada aps a dissoluo da Unio Sovitica.
Os dois primeiros grandes pases em que se manifestaram as culturas neoliberais foram o Reino
Unido e os Estados Unidos. No primeiro, durante o governo da primeira-ministra Margaret Thatcher
(1979 1990) e nos EUA com o presidente Ronald Reagan (1981- 1988). Sendo depois adotada em
vrios pases pelo mundo.
O projeto neoliberal
O Neoliberalismo prope:
- Reduo da participao do Estado nas economias;
- Liberdade nas taxas de cmbio e de juros;
- Reduo dos direitos trabalhistas;
- Liberdade de ao ao capital estrangeiro (transnacionais), dentre outros.
Estas medidas facilitam os fluxos de capitais e mercadorias, importantes Globalizao, e aumentam
a concentrao e a centralizao de capitais, formando corporaes cada vez maiores e mais
poderosas. Este fenmeno percebemos claramente quando olhamos o tamanho gigantesco que as
transnacionais vm atingindo, enfraquecendo, sobretudo, o poder estatal, especialmente nos pases
subdesenvolvidos.
O discurso neoliberal prega a reduo do papel do Estado em decorrncia do seu aumento durante a
fase Keynesiana (1945-1973). O Keynesianismo foi criado por Lord Keynes e propunha o
desenvolvimento capitalista aliado a polticas de bem-estar social. A partir do final dos anos 70 e com
a crise do Welfare State (Estado de bem-estar social surgido aps a Segundo Guerra nos EUA e
Europa), a cultura neoliberal passou a ditar as regras aos principais pases capitalistas,
implementando a privatizao acelerada, enxugamento do Estado, polticas fiscais e monetrias,
sintonizadas, acima de tudo, com o FMI (Fundo Monetrio Internacional).
No Brasil, o Neoliberalismo iniciou com Fernando Collor (1991-1992). Na verso brasileira, o
Neoliberalismo defende a limitao da participao do Estado na atividade econmica, identificando-
se como Estado menor e mais eficiente, onde a ofensiva neoliberal vem promovendo a liquidao
dos direitos sociais, a privatizao do Estado, o sucateamento dos servios pblicos e a sistemtica
implementao de uma poltica macroeconmica lesiva massa da populao.
O Neoliberalismo responsvel, hoje, pelo declnio econmico das classes sociais brasileiras. Em
1973, poca em que o Brasil colhia os frutos da industrializao e vivia a euforia do milagre
econmico, os brasileiros conseguiram subir um degrau na escala social. De 1973 para c, a crise
econmica interrompeu o progresso e a prosperidade destas famlias, agravando-se cada dia mais em
decorrncia da implementao da cultura neoliberal. A atual gerao tem dificuldade de progredir
economicamente e as disparidades sociais so enormes, que fazem do Brasil um pas campeo da
desigualdade social.
Mas, diante de situaes to adversas, necessrio manter um projeto tico-poltico, no permitindo
que o Neoliberalismo se instaure como forma de excluso social. H maneiras de resistir.
Afinal, o ltimo reduto a ser conquistado a nossa prpria conscincia. Ningum destri o
pensamento crtico.
Jri simulado
Objetivo: Debater o tema, levando os participantes a tomar um posicionamento; exercitar a
expresso e o raciocnio; amadurecer o senso crtico.
Participantes:
Juiz: dirige e coordena as intervenes e o andamento do jri.
Jurados: ouviro todo o processo e no final das exposies, declaram o vencedor, estabelecendo a
pena ou indenizao a se cumprir.
Advogados de defesa: defendem o ru (ou assunto) e respondem s acusaes feitas pelos
promotores.
Promotores (advogados de acusao): devem acusar o ru (ou assunto), a fim de conden-lo.
Testemunhas: falam a favor ou contra o acusado, pondo em evidncia as contradies e
argumentando junto com os promotores ou advogados de defesa.
Descrio da dinmica:
1. Divide-se os participantes, ficando em nmeros iguais os dois grupos - todos os participantes
(exceto o juiz e os jurados) podem ser testemunhas.
2. Os promotores devem acusar o Neoliberalismo, a partir da realidade concreta da
comunidade/bairro - municpio. Definir o Neoliberalismo como causa do desemprego, da fome, da
violncia e da misria em que vive a maioria da populao.
3. Os advogados defendem o Neoliberalismo. Defini-lo como sistema que respeita a liberdade
individual, que promove a livre iniciativa e que desperta a criatividade e o esprito de competio em
favor do bem de todos.
4. As testemunhas devem colaborar nas discusses, havendo um revezamento entre a acusao e a
defesa, sendo que os advogados podem interrogar a testemunha adversria.
5. Terminado o tempo das discusses e argumentaes dos dois lados, os jurados devem decidir
sobre a sentena. Cada jurado deve argumentar, justificando sua deciso.
6. Avaliao e comentrios de todos sobre o assunto discutido.
*Obs.: importante fixar bem o tema, bem como os fatos que sero matria do julgamento. Para isso
poder haver uma combinao anterior com todas as partes, preparando com antecedncia, os
argumentos a serem apresentados.
Gilia Silva Macedo, Assistente Social e professora de Sociologia no Colgio Modelo, Itapetinga-BA.
Endereo eletrnico gieliasm@bol.com.br. Artigo publicado na edio 339, agosto de 2003, pgina
20.
41 Oportunidades desiguais
42 Caminhos profissionais
O caminho da escolha profissional tem, pelo menos, dois lados: o lado da pessoa
(adolescente/jovem) que escolhe, e o lado da profisso (ou profisses) que sero escolhidas. Para
que a escolha seja a mais acertada possvel, preciso conversar e conhecer estes dois lados da,
talvez, deciso mais importante de nossas vidas. Primeiro preciso conhecer-se, ou seja, saber das
prprias habilidades, interesses e valores, possibilidades e limites. Depois, preciso saber das
caractersticas da outra parte: o que ser que ela (a profisso) vai exigir e oferecer para mim?
O louco
No ptio de um manicmio encontrei um jovem com rosto plido, bonito e transtornado. Sentei-me
junto a ele sobre a banqueta e lhe perguntei:
- Por que voc est aqui?
Olhou-me com olhar atnito e me disse:
- uma pergunta pouco oportuna a tua, mas vou respond-la.
Meu pai queria fazer de mim um retrato dele mesmo, e assim tambm meu tio. Minha me via em
mim a imagem de seu ilustre genitor. Minha irm me apontava o marido, marinheiro, como o modelo
perfeito para ser seguido. Meu irmo pensava que eu devia ser idntico a ele: um vitorioso atleta.
E mesmo meus mestres, o doutor em filosofia, o maestro de msica e o orador, eram bem convictos:
cada um queria que eu fosse o reflexo
de seu vulto em um espelho.
Por isso vim para c.
Acho o ambiente mais sadio.
Aqui pelo menos posso ser eu mesmo. (Kahlil Gibran. Para alm das palavras)
Fbrica
(Renato Russo)
Nosso dia vai chegar
Teremos nossa vez
No pedir demais:
Quero justia,
Quero trabalhar em paz
No muito o que lhe peo
Eu quero trabalho honesto
Em vez de escravido
Deve haver algum lugar
Onde o mais forte
No consegue escravizar
Quem no tem chance
De onde vem a indiferena
Temperada a ferro e fogo?
Quem guarda os portes da fbrica?
O cu j foi azul, mas agora cinza
E o que era verde aqui j no existe
Mas quem me dera acreditar
Que no acontece nada de tanto brincar com fogo
Que venha o fogo ento
Esse ar deixou minha vista cansada
Nada demais, Nada demais.
Descrio da dinmica:
1. Escutar (se possvel) e/ou ler a msica Fbrica, de Renato Russo. Depois, conversar sobre as
expectativas de cada um(a) em relao ao ingresso no mercado de trabalho. O que espero? Quais
caminhos profissionais eu espero trilhar?
Observao: se alguma(s) pessoa(s) do grupo j trabalha(m), pode(m) contar a sua experincia de
ingresso e realizao no trabalho (como se sente, problemas, vitrias).
2. Cada participante fala sobre a profisso ou profisses que gostaria de ter. Depois, o grupo busca
informaes sobre as profisses citadas. Alm disso, o grupo pode buscar mais informaes sobre as
profisses do futuro, citadas na entrevista (p. 12 e 13) da edio de agosto de 2003 do jornal
Mundo Jovem.
Observao: este trabalho de busca de informaes sobre as profisses (o que so os requisitos que
exigem, localizao, salrio etc.) pode se prolongar por vrios encontros, dependendo do grau de
aprofundamento que os participantes quiserem ter sobre o tema.
3. A partir da leitura da crnica O louco, de Kahlil Gibran, conversar sobre a influncia dos adultos,
sobretudo, os pais, na sua escolha profissional. Em que ajuda? Em que atrapalha?
Observao: quem coordena o encontro pode preparar com antecedncia uma encenao da
crnica: O louco.
Artigo publicado na edio 339, agosto de 2003, pgina 14. Equipe Mundo Jovem.
D) DINMICAS DIVERSAS
Objetivo: Dar-se conta da percepo que o grupo tem de cada um de seus componentes; possibilitar
a identificao de lideranas.
Material: Papel ofcio e lpis.
Desenvolvimento:
1) Formar subgrupos.
2) Cada subgrupo ocupa um lugar na sala, sentado.
3) O facilitador distribui papel e lpis para cada subgrupo, que deve escolher, dentre todos os
participantes do grupo, lideranas para as seguintes situaes:
- um piquenique;
- uma festa danante;
- um ato religioso;
- um grupo de estudo;
- uma greve estudantil;
- campanha para arrecadao de alimentos;
- mutiro para construo de uma casa;
- uma gincana;
- um aniversrio-surpresa.
4) Os subgrupos apresentam suas escolhas e as justificam.
5) Cada participante deve anotar as situaes para as quais foi indicado.
6) Plenrio - analisar e refletir as indicaes feitas:
- comentar as indicaes recebidas;
- comentar as indicaes com as quais concorda e/ou discorda;
- partilhar com o grupo o que lhe chamou mais a ateno?
7) Fechamento: o facilitador coloca para todos que quanto mais lideranas houver num grupo, mais
rico este ser, pois assim se aproveitam as diferenas e aptides individuais para o benefcio coletivo.
Fonte: Projeto Crescer e Ser. Dinmica publicada junto ao artigo "Como preparar novas lideranas" na
edio n 376, jornal Mundo Jovem, maio de 2007, pgina 7.
44 Dinamizando o grupo
Objetivo: Despertar para a importncia que temos na vida das pessoas que esto ao nosso redor e da
confiana que precisa existir na caminhada do grupo.
1. Clarear os passos:
Convidar os participantes a formar duplas, ficando um ao lado do outro. A dupla combina quem ser
o cego e quem ser o guia. O cego fecha livremente seus olhos e auxiliado pelo guia. O guia, de
olhos abertos, d o seu ombro ou a sua mo e o ajuda. Enquanto isso, estar atento aos sentimentos
que experimenta:
- Como cego, o que sente ao ser auxiliado? / Como guia, o que sente enquanto auxiliador?
2. Caminhando:
As duplas (cego e guia) seguem por diversos caminhos, inclusive passando por obstculos, se o guia
assim o quiser. Deixa-se um tempo para que haja a vivncia necessria. Depois, o animador da
dinmica orienta para que se mudem os papis: quem cego torna-se agora guia e quem guiava, o
cego. E a dinmica segue por alguns minutos.
3. Partilha:
O animador da dinmica d um sinal de parada e as duplas voltam sala, para partilharem com o
grupo a experincia feita: o que sentiram como cegos e como guias? Como isso se aplica nossa vida
e vida do grupo? E em nossas relaes de amizade?
4. Aps as concluses, finalizar com o Poema do Amigo Aprendiz
L1 - Quero ser seu amigo... (Quero ser sua amiga...)
L2 - Nem demais e nem de menos. Nem to longe e nem to perto. Na medida mais precisa que eu
puder.
L1 - Mas amar-te, sem medida. E ficar na tua vida. Da maneira mais discreta que eu souber.
L2 - Sem tirar-te a liberdade. Sem jamais te sufocar. Sem forar tua vontade.
L1 - Sem falar quando for hora de calar. E sem calar quando for hora de falar.
L2 - Nem ausente e nem presente por demais. Simplesmente, calmamente, ser-te paz...
L1 - bonito ser amigo... ( bonito ser amiga). Mas, confesso, to difcil aprender
L2 - E por isso eu te suplico pacincia. Vou encher este teu rosto de lembranas! D-me um tempo de
acertar nossas distncias!
T - Quem encontrou um amigo... Tem o maior tesouro que a vida nos poderia dar....
Fonte: Projeto Crescer e Ser. Dinmica publicada na edio n 371, outubro de 2006, pgina 7.
Objetivo: Discutir sobre o papel do(a) estudante na luta por direitos e motivar a organizao da
Semana do(a) Estudante 2006 na escola.
Ambiente: Frases cortadas em forma de quebra-cabea e embaralhadas, com pedaos para todos os
participantes. Elas devem falar sobre Protagonismo Estudantil, a organizao dos(as) estudantes, seus
espaos de atuao e as lutas estudantis. Exemplos de frases: Somos jovens e queremos viver de
forma plena e bela a nossa cidadania, Somos estudantes e nos organizamos para fazer a diferena
em nosso pas, Na escola h muitos espaos que podem ser ocupados para a luta e mobilizao
pelos direitos dos estudantes, Devemos exercer nossa cidadania e lutar pela garantia dos direitos a
todos e todas.
Passos:
1 Ouvir a msica Vamos fazer um filme (Renato Russo)
2 Enquanto a msica toca, cada participante deve pegar um pedao do quebra-cabea.
3 Motivar para que os(as) participantes montem as frases. Cada grupo ser formado ao unir os
pedaos do quebra-cabea.
4 Cada grupo discute sobre o contedo da frase que montou e o que pode ser feito para que essas
frases possam se tornar realidade na sua escola.
5 A apresentao dos grupos pode ser feita atravs de texto, encenao etc. que represente como
seria a escola se a frase em questo fosse realidade. As aes sugeridas nos grupos podem ser
listadas em um cartaz.
6 Motivar para que a turma discuta, a partir das sugestes dos grupos, quais as aes podem ser
realizadas na escola durante a Semana do(a) Estudante.
7 Ouvir novamente a msica.
8 Concluir motivando os(as) estudantes a se organizarem para desenvolverem essas aes.
Solicitao de materiais para trabalho com jovens estudantes: Secretaria Nacional da PJE. Av. Luiz
Manoel Gonzaga, 744m CEP: 90470-280 - Porto Alegre RS. Endereo eletrnico:
secretaria.pje@gmail.com. Fone/fax: (51) 3328-7009
Fonte: Feizi Milani e Mrcia Lacerda. Dinmica publicada na edio n 371, outubro de 2006, pgina
19.
1.Cidadania se aprende com exerccios de participao. Uma gincana requer trabalho de equipe,
envolvimento, que todos se integrem e participem ativamente.
2. Cooperao: ter clareza de que as idias que vo direcionar o trabalho no sero de competio,
mas de cooperao. As tarefas tero esse objetivo.
3. Aprender brincando: o que se deseja favorecer o envolvimento da comunidade (crianas,
adolescentes, jovens, adultos, idosos) em torno de uma busca comum: crescer na conscincia de que
cidado quem participa e se envolve.
4. Indignao geradora de transformao: a indignao dos descontentes no pode ficar sufocada,
mas gerar energia para buscar mudanas, para decidir a lutar e trabalhar coletivamente pelas
mudanas que se deseja. Entender indignao como sinnimo de trabalho ativo e no de algo
desordenado.
Pontuao e premiao:
Ao contrrio de estimular a competio, estimular a cooperao e a alegria da participao. Exemplo:
pontuar pelas atitudes: a equipe que mais movimentou pessoas, que demonstrou mais alegria,
criatividade. Prmio: Exemplo: as equipes recebem sementes para serem plantadas ao final da
gincana.
Exemplo de tarefas
1 - Montagem das equipes (mistas, integrando idades)
2 - Escolha dos nomes algo ligado ao esprito da gincana (conscincia, unio, solidariedade,
cooperao, respeito, amizade...).
3 - Exemplos de tarefas:
- Entrevista com uma pessoa da comunidade, de mais ou menos 60 anos, para perguntar como era o
voto no Brasil quando ela era jovem (com que idade era permitido votar, quem votava, que partidos
existiam, como era o processo da eleio, o que havia de curioso...) e como isso evoluiu.
- Montagem de dramatizao a partir de uma msica, retratando o Brasil que temos e o Brasil que
queremos.
- Fazer uma pardia de msica conhecida, e nela falar sobre a importncia do voto.
- Criao de uma camiseta, com mensagem que fale de cidadania, participao.
- Fazer um vdeo de cinco minutos com jovens de 16 anos, que vo votar pela primeira vez, falando
de como esto se preparando para as eleies.
- Gravar 10 minutos de um horrio poltico e contar quantos partidos apareceram. Apresentar uma
lista das propostas possveis de se realizar e das que so s promessas.
- Entrevistar uma ONG ou algum grupo da comunidade para conhecer qual trabalho social realiza e
depois apresentar.
- Encaminhar cinco crianas para fazerem o registro de nascimento.
- Cada equipe organizar faixas, bandeiras e formar blocos com os excludos da comunidade, dando
voz queles que muitas vezes ficam esquecidos.
Fonte: Jornal Mundo Jovem.
51 Imagem do corpo
Objetivo: Desenvolver a conscincia dos jovens em relao ao seu fsico; perceber o papel dos meios
de comunicao ao influenciar nossa auto-imagem e como esta afeta nossa conduta; introduzir um
conceito mais amplo de beleza.
Material: cartolina, revistas, tesouras, cola e papel cortado em pedaos.
Desenvolvimento:
1 - Dividir os participantes em dois grupos segundo o sexo:
meninos e meninas (se for necessrio, subdividir cada metade para que se formem equipes de cinco
ou seis pessoas).
2 - Pedir ao grupo das meninas que faa uma colagem sobre o homem ideal e ao grupo dos
meninos, sobre a mulher ideal.
3 - Cada subgrupo apresenta sua colagem aos demais.
4 - Plenrio: discutir os seguintes pontos:
- Quais atributos nas mulheres atraem os homens?
- Quais atributos nos homens atraem as mulheres?
- Que diferena entre homens e mulheres voc percebe, analisando os trabalhos apresentados?
- O que, para voc, mais importante na escolha do parceiro?
- Qual o papel que a imagem corporal ocupa na sua escolha?
- Como se forma em ns a idia de corpo atraente?
5 - Fechamento: o facilitador conclui o trabalho mostrando que existe uma beleza alm da fsica,
chamando a ateno para a importncia desta beleza interior estar refletida no fsico, pois ela que
ilumina e d cor ao ser humano.
52 O teatro dinmica
A arte de encenar uma das formas mais ricas de comunicao. Estes exerccios aqui apresentados
podero ser um incentivo e motivao para criar grupos de teatro. Veja como fcil teatralizar.
Sugerimos que se convide algum especializado e se promova uma oficina de teatro na escola ou no
grupo.
Construindo o circo
aconselhvel, para fazer os exerccios propostos, preparar devidamente o local. H diversas
possibilidades: palco de teatro; sala enfeitada com cartazes e faixas sobre o tema; cho desenhado
com giz para transformar o ambiente em lugar apropriado etc.
Oferecemos algumas sugestes para construir um circo. O circo relembra momentos felizes e
descontrados da infncia.
Material necessrio:
tiras de papel ou plstico compridas e resistentes;
barbante de nylon ou de algodo;
arame fino;
martelo, alicate, tesoura.
Como fazer:
1 - Corta-se um nmero suficiente de tiras grandes (de cinco a dez metros, de acordo com o tamanho
que se queira dar ao circo) de modo a cobrir o espao desejado.
2 - Fazer o eixo central redondo de arame ou barbante.
3 - Ata-se uma das pontas das fitas ao eixo central.
4 - Pendura-se o conjunto, tendo, assim, o lugar do mastro central e o centro da lona.
5 - Prendem-se as pontas sobrantes das fitas no cho.
6 - Para dar o acabamento final, passar fios de barbante entre as fitas distncia de mais ou menos
dois metros, dando um formato redondo-oval ao conjunto, como mostra o desenho.
7 - Colocar almofadas e escolher um bom aparelho de som com opes de fitas ou cds. Agora s
escolher um palhao para a animao!
1 Aquecimento
Descrio:
Estando todos devidamente instalados no circo, o coringa ou animador, motiva para uma partilha
sobre as lembranas despertadas pelo circo. O que mais atraa? Todos so convidados a falar.
A seguir, bate-se um papo sobre a figura do palhao. O coringa pode utilizar estes elementos:
palhao figura do anti-heri;
trapalho, pois no tem compromisso com o certinho;
brinca com a vida e dela eterno aprendiz;
bonito, porque alegre;
quanto mais espontneo for, mais adorvel se torna.
Todos, em sintonia com o ambiente, danam livremente, orientados pelo coringa. Com uma msica,
despedimos nossa timidez, represso e vergonha.
Possibilidade de aplicao:
descontrair;
criar necessidade de expresso;
criar clima para participao;
preparar atividades posteriores.
2 Cumprimento de orelha
Descrio:
Cumprimentar-se mutuamente com as orelhas.
Mos para trs; msica de fundo...
1... 2... 3... Comeando!
Aps todos terem se cumprimentado, convid-los a retornarem aos seus lugares.
Possibilidade de aplicao:
aquecer;
descontrair;
desinibir;
quebrar barreiras.
3 Mexendo o corpo
Descrio:
Estando todos de p, o coringa os convida a caminhar em crculo, batendo palmas
compassadamente.
A seguir, continuar batendo palmas e caminhar na ponta dos ps...
Bater palmas, caminhar na ponta dos ps e mexer o quadril.
Bater palmas, caminhar na ponta dos ps, mexer o quadril e movimentar os braos...
Bater palmas, caminhar na ponta dos ps, mexer o quadril, movimentar os braos e girar a cabea.
Para terminar, fazer tudo isso e cantar: tarar... tum-tum, tarar, tum-tum...
Possibilidade de aplicao:
destensionar;
aquecer;
criar clima de concentrao.
4 Hipnose
Descrio:
Todos ficam de p, em duplas, um defronte do outro.
Tirar par ou mpar. Quem ganhar, coloca a mo a um palmo do rosto do outro.
O coringa diz: vamos fazer o exerccio do poder. Vamos hipnotizar o outro!
Com movimentos lentos no incio, aquele que est mandando, vai levar o outro por onde quiser.
Ir hipnotizando o outro com o exerccio das mos, sem toc-lo. Nunca esquecer a distncia de um
palmo do nariz do outro.
importante o coringa ir lembrando que cada um responsvel pelo corpo do outro.
1... 2... 3... Comeando!
Msica de fundo pra ajudar a concentrao. Manter silncio.
Depois de mais ou menos quatro minutos, o coringa motiva para se inverter a posio e se recomea
o exerccio: 1... 2... 3... Comeando!
Terminando, assentados, provoca-se a discusso: Que sentiu? Que posio preferiu?
Continuar a dinmica com o exerccio mtuo de hipnose: mandar e obedecer ao mesmo tempo.
um jogo de entrosamento sincronizado: voc olha a mo do seu parceiro e ele olha a sua.
Possibilidade de aplicao:
aquecer;
preparar para atividades posteriores;
trabalhar temas especficos, por exemplo: relao de poder, comunicao, coordenao, relao pais
e filhos etc.;
Termina-se o exerccio recolhendo as reaes dos participantes.