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Segn Platn, el error de la decisin del pueblo se debera a que el alma, si bien es de origen

1.
divino, tambin es:
Pasional.

Racional.

Incorruptible.

Eterna.

Discursiva.

2. Cul de las actitudes de los personajes del video podra decirse que es tpica de un sofista?
La de la secretaria.

La del presentador.

La de mandela.

La del guardaespaldas.

La del hombre blanco.

En la teora poltica aristotlica, cul es la afirmacin que representara la unin -entre negros y blancos- como
3.
caracterstica tpicamente social del ser humano?
Somos seres individuales.

Slo los sabios gobiernan.

Quien pueda vivir aislado es una bestia o un dios.

La sociedad es un compuesto.

Somos seres racionales y libres.

4. Una persona obediente de las leyes de su nacin, como el lder Mandela, podra decirse que es un:
Aristocrtico.

Sofista.
Agustiniano.

Socrtico.

Democrtico.

5. Qu nocin tica aristotlica est representada en la misin pacificadora de Mandela?


La virtud dianotica.

La voluntad libre.

La felicidad.

El sumo bien.

La forma.

Mandela, al ser condenado a prisin perpetua no rechaz ni intent escapar de ella. A la actitud de qu filsofo
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antiguo se asemeja la suya?
A la de Pitgoras.

A la de Aristteles.

A la de Parmnides.

A la de Scrates.

A la de Protgoras.

7. Los temas de la filosofa a partir de Scrates se relacionan con el planteo de Mandela porque son de carcter:
Metafsico.

Moral y antropolgico.

Gnoseolgico.

Biolgico.

tico y poltico.
8. En trminos del conocimiento platnico, qu deberan hacer los africanos para restituir a los springboks?
Razonar.

Experimentar.

Opinar.

Juzgar.

Sentir.

El discurso de Mandela evidencia una clasificacin social semejante a la metaforizada en la alegora de la


9.
caverna. Cmo sera en este caso?
Africanos y sudafricanos.

Negros y blancos.

Ignorantes y sabios.

Creyentes y ateos.

Ricos y pobres.

10. Socrticamente, se puede afirmar que los seguidores de Mandela tomaron una decisin errada por:
Negligencia.

Sabidura.

Conocimiento.

Ignorancia.

Imprudencia.

La metafsica aristotlica explica el cambio mediante una tesis que en el discurso se explicita cuando dice nuestro
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enemigo ya no son los afrikneres, ahora somos compatriotas; es la teora de:
Sustancia y accidente.
Esencia y existencia.

Potencia y acto.

Sumo bien.

Materia y forma.

12. En el fragmento de la pelcula Invictus que observamos, quin representa al liberado de la caverna que ve la luz?
El hombre blanco.

El presidente.

El que habla por telfono.

Quien recibe al presidente.

La secretaria.

Es posible ver a la actitud de Mandela frente al auditorio, semejante a una funcin cumplida por Scrates (que le
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vali la condena), ella es:
Buscar la verdad.

Defender lo justo.

Respetar las leyes.

Detectar la ignorancia.

Educar a la juventud.

14. La bsqueda de la pacificacin de la nacin sudafricana de Mandela, a la metafsica de qu filsofo respondera:


Al realismo aristotlico.

Al escepticismo de Gorgias.

Al relativismo de Protgoras.

A la visin socrtica.

Al idealismo platnico.
Segn la concepcin tica Aristotlica, cul es el fin ms elevado en la propuesta del Presidente electo, Nelson
15.
Mandela?
Vencer al enemigo.

Mantener la disputa.

Un apartheid inverso.

Tomar revancha.

Lograr la pacificacin.

Qu fragmento del discurso sugiere que Mandela, en la prisin, oa su voz interior comparable al daimon
16.
socrtico?
Me pas veintisiete aos estudindolos.

Aprend su idioma, le sus libros, su poesa.

Tena que conocer a mi enemigo antes de poder vencerle.

Restituir su nombre, sus colores.

En la prisin de roben island todos eran africanos.

17. En el fragmento de Invictus, cul es la accin de Mandela que un Sofista destacara?


La elegancia.

El discurso.

La paciencia.

Su madurez.

El altruismo.

18. Qu actitud de Mandela es comparable a la de Scrates frente a la condena a muerte?


La racionalidad.
La fe en dios.

Su compromiso con la nacin.

La actitud deportiva.

La argumentacin.

En las siguientes palabras del discurso presidencial sorprenderles con compasin, templanza y generosidad se
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est exponiendo una teora:
Teolgica.

Poltica.

Antropolgica.

tica.

Metafsica.

20. A qu grado del saber platnico responde la actitud reticente de los africanos reunidos en la asamblea?
A la experiencia.

A la tcnica.

A la ciencia.

A la sabidura.

A la opinin.

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