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I popoli del mare e la Bibbia

di Leonardo Melis

chiamavano qualsiasi culto che non fosse


Che centrano i Popoli del Mare con la Bib- quello di Jawh). Dan, quindi, avrebbe pensa-
bia? Sembra molto, molto pi di quanto si to alla salvezza intesa come difesa dai nemici
possa immaginare, parlando di uomini che, terreni, in primis gli Egiziani. Mos sistemava
per la loro cultura di guerrieri professionisti, la trib di Dan a settentrione (con Neftali e
erano lontani anni luce dagli Ebrei che invece Aser), quando Israele si accampava nel Sinai.
praticavano la guerra solo per necessit di E quando il popolo riprendeva la marcia, Dan
sopravvivenza. Da secoli molto si scritto fungeva da retroguardia (Numeri X: 25); il
sulla Trib scomparsa di Dan. Alcuni studiosi motivo di tutto ci era il pericolo che gli
lhanno collocata persino fra i Pellerossa dA- Egiziani attaccassero, cosa che potevano fare
merica. Altri in Etiopia, in Egitto e via dicen- solo arrivando da Nord via terra, essendo il
do. Secondo il racconto biblico Dan era uno Sinai una penisola circondata per tre quarti
dei figli di Giacobbe, che insieme al padre e dal Mar Rosso. Ma Mos aveva affidato loro
gli altri fratelli si trasfer in Egitto su invito di anche il compito di polizia militare. Non di-
Giuseppe diventato un alto dignitario alla mentichiamo che, secondo la Bibbia, egli a-
corte del faraone. Figlio di Bilhah schiava di stutamente chiese al Faraone il permesso di
Rachele. Giacobbe diceva di lui E forte come andare nel deserto a fare un Sacrificio a
un leoncello, astuto come il serpente, pense- Jawh con tutto il suo Popolo e il Faraone,
r lui alla salvezza. A quale salvezza allude- che non si fidava per niente, mand loro die-
va Giacobbe? Forse che lantico patriarca ave- tro un contingente di soldati che li segu per
va gi previsto i fatti dellEsodo? Non alla sal- lungo tempo. Ma Il Liberatore non doveva
vezza spirituale comunque, poich Dan e la essere stato sincero neanche con molti dei
sua discendenza erano poco inclini alla fede suoi seguaci. Essendo, infatti, gran parte del-
nel Dio di Israele tanto che, appena poterono, lindisciplinata moltitudine poco convinta di
si diedero allidolatria (almeno cos gli Ebrei questo girovagare nel deserto, alcuni gruppi

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potevano tentare il ritorno in Egitto e qualcu- rano le trib di Zabulon e di Issacar. Abbiamo
no ci prov, come Datan e Core. Per questo affermato che per la posizione geografica del
Dan aveva in retroguardia il compito di rac- Sinai, il pericolo di un attacco da parte degli
cogliere (Numeri: X-25), raccogliere cosa? uomini del Faraone, che avevano continuato
Probabilmente i disertori. E sappiamo che linseguimento anche dopo il passaggio del
svolsero sempre con scrupolo il loro lavoro, Mar Rosso, poteva venire via terra solo da
come del resto avevano sempre fatto anche Nord, mentre eventuali altri nemici si trova-
quando erano al soldo di Ramses e degli altri vano verso Levante, dove comunque Mos
faraoni, ma anche degli Ittiti e degli Assiri. Un voleva condurre la moltitudine che laveva
altro importante compito diede loro Mos: la seguito. Quindi: Giuda guidava e Dan proteg-
costruzione nientemeno che dellArca dellAl- geva. Ma c di pi: secondo alcuni studiosi
leanza! Compito affidato a Ooliab figlio di altre trib dIsraele, oltre Dan, appartenevano
Achisamach, geniale artigiano, che insieme a ai Popoli del Mare: Issacar e Aser erano
Bezaleel di Giuda era definito da Mos Idea- Tjeker (i Teucri di Omero), Zabulon era Danai
tore di progetti (Esodo XXXV: 35) che inoltre (cio Shardana) (NB: Sappiamo per certo che
intesseva la porpora viola, rossa scarlatto e in Palestina sinsediarono al tempo dellEsodo
ricamava in bisso... (Esodo XXXV: 30, 35 e i Phelets-Filistei, i Danen-Danai e i Tjeker-
XXXVIII: 38, 23). I Daniti conoscevano la por- Teucri). Non solo, la Bibbia racconta anche
pora 3-4 secoli prima dellavvento dei Fenici! delle virt straordinarie di queste trib: oltre
Non un caso neanche che insieme a Ooliab le doti militari di Dan, parla esplicitamente
di Dan, Mos chiamasse Beezaleel di Giuda. dellabilit nel commercio di Zabulon e della
Lastuto Patriarca a quanto pare si fidava straordinaria conoscenza delle Leggi di Issa-
ciecamente di questi due gruppi, o trib, pi car. Tornando a Mos egli poteva disporre
che degli stessi Leviti. Vediamo perch: quindi di quattro gruppi di armati: in testa
Zabulon e Issacar, in retroguardia Dan e Aser,
altro che popolo di mattonai e artigiani!

Tracce dellEsodo nel deserto (Menorah e stella di David) a Nahal


Avedat (da: The Names of God).

Dan fungeva da retroguardia e si accampa-


va sempre a Settentrione, con Dan cera la
Tracce di DAN, Nave con Bussola identica alle navi shardana (da:
trib di Aser e quella di Nephtali, mentre The Names of God); una navicella sarda in bronzo con installata
Giuda si accampava a Levante. Con Giuda e- la bussola a bordo.

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Giacobbe diceva di Dan: come il serpente tato due volte e non vi traccia di Dan!

lasceranno la traccia, lui e i suoi discendenti,


dove passeranno. Le parole pronunciate dal
Patriarca erano ancora una volta profetiche,
infatti, i Daniti avevano labitudine di imporre
il loro nome ai luoghi del loro passaggio. Il
Libano, la Siria, la Palestina e altri luoghi
lontani conservano ancora la radice dan, don,
din, dun quando non addirittura lintero no-
me di Sher-Dan (principi di Dan), come Sar-
denay, Zardana (Sardone dei Crociati), Sar-
danas (antica citt presso Tiro). Comincia-
rono appena arrivati nella Terra Promessa: la Altri graffiti del Negev riferiti allEsodo (da: Names of the God)
Un mosaico con Bussola e Tanit - Sestante ritrovato a Cagliari e,
parte della trib rimasta (spieghiamo in
sotto, la Bussola ricostruita da MARIO PINCHERLE e ripresa da
seguito dove era finita laltra parte) Ebbe Leonardo Melis nel suo libro su I POPOLI DEL MARE.
difficolt a conquistarsi(?) il territorio asse-
gnato, quindi attacc la terra di Leshem e vi I figli di Giacobbe erano dodici:
si stabil chiamandola Leshem-Dan (Josh. - Da Lia nacquero: Ruben, Simeone, Levi,
19:47). Perch la Bibbia parla di una parte Giuda, Issacar, Zabulon;
della trib di Dan? E perch Dan non riusc a - Da Rachele: Giuseppe e Beniamino;
conquistarsi la parte spettante? Le altre tri- - Da Bilhah schiava di Rachele: Dan e
b la ebbero dai territori precedentemente Nephtali;
conquistati da Israele. NellApocalisse si leg- - Da Zelpha, schiava di Lia: Gad e Aser.
ge: (VIII: 3) Non fate male alla terra e al ma-
re, sino a tanto che abbiamo segnati nella lo-
In seguito per volere di Giacobbe furono in-
ro fronte i servi del nostro Dio. E udii il nu- clusi i figli di Giuseppe, (che quindi ebbe
mero dei segnati, 144.000 da tutte le trib d doppia porzione nella spartizione della terra
figlioli dIsraele. Continua elencando 12.000 Promessa). Escludendo quindi Giuseppe, il
servi per ogni trib, comprendendo Manasse totale d 13. E per ancora pi curioso no-
ed Ephraim, ma non menzionando affatto tare che una volta partiti dallEgitto, riferen-
Dan. Perch? E ancora nel libro dei Re (XI:29- dosi a Manasse, la Bibbia parla sempre di
32 e 35-36) Achia prese il suo mantello e lo mezza trib, ma il termine non mai riferito
divise in 12 pezzi, quindi disse a Geroboamo: a Ephraim, mentre si parla di una parte della
prendine 10 pezzi. Ecco dice il Signore: la- trib di Dan. Di contro nel libro di Deborah
scer il regno a Salomone, ma dar a te 10 (judici 5:17) si afferma che Dan and ad abi-
trib e a lui lascer una trib per amore di tare sulle navi. Dan (giudice,capo) era nato
Davide mio servo. La trib rimasta a Salo- nel 1737 a.C., lEsodo avvenne nel 1278 (ma
mone era quella di Giuda. Perch ancora una qualcuno dice prima: 1587, noi teniamo per
volta sono nominate 11 trib, qual quella buono 1278, allepoca di Ramses II). La trib
mancante? Ancora la Bibbia (su 1 Cronache) di Dan segu Mos con 62.700 uomini atti al-
elenca le genealogie di Giuda, Ruben, Gad, la guerra, Ephraim con 40.500 e Manasse con
Manasse, Levi, quindi le trib del Nord: Is- 32.200. Un rapporto su Manasse di circa 2 a
sacar, Beniamino, Neftali, Manasse, Efraim e 1 e su Ephraim di circa 3 a 2. Considerando
Aser. In tutto sono dodici, ma Manasse ci- che la differenza di et fra loro era minima

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(Dan era pi vecchio di Manasse di circa cin- di spada gli abitanti. Da allora Lais si chiam
que anni e di Ephraim di tre anni) dobbiamo Citt di Dan e Jonathan e la sua stirpe diven-
pensare che Dan e i suoi discendenti erano nero i sacerdoti dei loro idoli. (giudici XVIII
stati prolifici in modo superbo! Siamo portati (NdA: Jonathan era nipote di Mose). Anche
quindi a pensare che alla trib si sia aggiunto questa parte di trib rimasta, dunque, appe-
un altro contingente abbastanza numeroso di na pot, si stacc dal resto di Israele e si die-
persone per gli scopi che abbiamo immagi- de agli antichi culti idolatri. La vicinanza dei
nato, cio quei mercenari esperti nellarte porti fenici li indusse a stringere alleanza con
della guerra che avrebbero dovuto scortare le popolazioni di Tiro e Sidone con le quali in
gli Ebrei nel loro viaggio avventuroso verso la seguito solcheranno il Mediterraneo, mischi-
Terra Promessa. Ci spiegherebbe il fatto che andosi ai loro antichi fratelli allontanatisi do-
la trib di Dan non era molto incline a se- po larrivo nella Terra Promessa. Ma dove po-
guire la Religione di Mos ma, appena pote- tevano essere giunti i figli di Dan una volta
va, ricadeva nellidolatria. Dal Libro dei Giu- allontanatisi dai loro fratelli di Israele? Labi-
dici: La trib di Dan non si era ancora sta- tudine di Dan a lasciare la traccia come il
bilita, ma occup Canaan. Mandarono 5 forti serpente, ci aiuter non poco a ritrovarne il
guerrieri a esplorare, l trovarono un sacer- cammino percorso.
dote levitico dei loro (di Israele, N.d.A.) a casa
di un certo Milcah e gli chiesero come mai si
Durante il regno di Ramses II lEgitto al
massimo del suo splendore, uno dei grandi
trovasse da quelle parti, egli rispose che Mil-
imperi dellepoca insieme a quello Miceneo e
cah lo pagava per fare il sacerdote nella sua
a quello Ittita. Nei suoi confini abitano altri
casa e per la sua gente. Essi gli chiesero se
popoli e fra questi gli Habiru (Ebrei) che la
Dio era con loro, egli rispose che avevano la
Bibbia chiama Israele, alcune trib di razza
Sua benedizione. Proseguirono e trovarono
semitica arrivate in Egitto al seguito degli
una ricca citt abitata da gente pacifica. Tor-
invasori Hiksos e per questo poco benvolute
nati dai loro, riferirono quanto visto e i figli di
dagli Egiziani. Sono un popolo in prevalenza
Dan si armarono in seicento e partirono.
di artigiani, Ramses se ne serve per costruire
Giunti presso Cariath-jarim si fermarono e
la sua nuova capitale, Pi-Ramses. Essi fab-
posero il campo e diedero a quel luogo il
bricano mattoni crudi e piastrelle di ceramica,
nome di campo di Dan. Poi proseguirono e
non si occupano certo di arte militare, sono
giunsero alla casa di Milcah dove trovarono
sottomessi e incapaci a ribellarsi. Finch tra
ancora il giovane levita. Alcuni di loro presero
loro arriva un salvato dalle acque, un mes-
le statue, lEphod e gli idoli e con dolci parole
sia: Mos. Egli un principe egiziano vicino
chiesero al giovane di seguirli dicendogli che
alla famiglia reale, sicuramente un alto di-
era meglio fare il sacerdote per unintera tri-
gnitario e probabilmente un generale a capo
b che per un uomo solo. Egli convinto li se-
di uno dei tanti reparti di mercenari di stanza
gu, ma Milcah con la sua gente inseguirono i
in Egitto, ricordiamo che il nome Mose era
figli di Dan per farsi restituire gli idoli e il sa-
abbastanza comune in Egitto, il significato
cerdote. Ma i Principi di Dan dissero loro di
preciso : fanciullo, di solito il termine Mose
non osare pi proferir parole nei loro con-
era accostato al nome di un Dio quando si
fronti, se non volevano avere contro uomini
trattava di fanciullo di nobili origini. Abbiamo
corrucciati e dediti alla guerra. Cos prose-
quindi: Toth-Mose (Tuthmosis), Ra-Mose
guirono verso il paese di Lais che conqui-
(Ramessu, Ramesse), Amon-Mose (Amose),
starono distruggendo la citt e passando a fil
cio: il fanciullo di Toth, il fanciullo di Ra, il

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fanciullo di Amon, vale a dire: il Dio Toth, sua qualifica di principe. Cerca di convincere
Ra, Amon ha dato un fanciullo; un termine con lastuzia il faraone a lasciar andare il suo
quindi che equivaleva a bambino, figlio. Il nuovo popolo forse a offrire un sacrificio nel
significato Biblico di Salvato dalle acque fu deserto, cosa che gli riesce con le buone o
creato ad hoc per legittimare la grandezza di con le cattive. Caricati vecchi, donne e bam-
un condottiero di Popolo quale egli divent e, bini sui carri, ordinate alla meglio le schiere
per farlo, laccostamento al pi grande con- dividendole per trib secondo le origini, dopo
dottiero dellAntichit, Sargon di Akkad, po- aver debitamente depredato gli egiziani del-
teva avvenire solo paragonandone la nascita loro e dellargento e averne ricavato altro
e lascesa al potere. Anche Sargon fu salvato dalla vendita di case e terreni, essi si mettono
dalle acque da un dignitario di corte di una in marcia. Ma come pu un popolo di mat-
citt semitica di cui divenne re, muovendo tonai affrontare le popolazioni ostili che si-
poi alla conquista di un impero, il primo curamente incontreranno sul loro cammino?
grande impero della storia. Mos quindi, ca- Mos trova la soluzione nella trib di Dan, in
duto in disgrazia probabilmente per aver uc- cui fa confluire qualche reparto di mercenari
ciso un egiziano, o pi probabilmente perch di stanza sul Delta e con i quali aveva sicu-
seguace di Athon, il Dio messo al bando do- ramente rapporti di amicizia o che aveva ad-
po la morte di Amenophe IV, si mette a capo dirittura avuto sotto il proprio comando.
di queste trib semitiche rese schiave in terra Cosa lo porta a scegliere i Shardana lo pos-
straniera e della minoranza religiosa che siamo quindi ipotizzare in questo modo: i
seguiva ancora il Culto di Aton e li conduce Shardana erano acquartierati sul Delta, men-
fuori dallEgitto. Limpresa non facile, ma tre una parte di loro componevano la guardia
egli ha laiuto del Dio di Israele e anche, scelta del Faraone. Vedi sotto: Abu Simbel,
crediamo, molte conoscenze scientifiche alle guardia scelta shardana I quattro centrali) a
quali era stato probabilmente iniziato per la Qadesh.

Ramses li aveva avuti al fianco nella batta- essi portassero il nome del figlio di Giacobbe
che amava larte della guerra. Possiamo solo
glia di Qadesh, forse proprio al comando di
ipotizzare che i Shardana, come gli Ebrei (Os-
Mos. Ma essi erano in Egitto gi dai tempi di
sia quelle trib che poi formarono il popolo
Amenophis III, se non addirittura dallinva-
ebraico), arrivarono in Egitto intorno al 1700
sione degli Hiksos (che secondo alcuni stu-
a.C. con linvasione degli Hiksos, quindi cera
diosi facevano parte anchessi dei Popoli del
sicuramente un legame fra i due gruppi.
Mare). Il nome Sher-Dan (SRDN) significa
Questo spinse Mos a convincere i Shardana
principi di Dan. una coincidenza strana che

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a unirsi allimpresa, magari con la promessa gi praticanti la religione egizia di Aton,


che una volta giunti a destinazione avrebbero poi diventata religione di Jahwe. Erano
potuto imbarcarsi per far ritorno nella loro chiaramente egiziani;
patria dorigine: la Sardegna! Cosa che av- Issacar. In questa trib vennero inclusi
venne regolarmente. Mos, benedicendo il mercenari di stanza in Egitto, apparte-
suo popolo disse di Dan egli un cucciolo di nenti ai Popoli del Mare, Tjeker per la
leone, non vuole sostare, ma deve andare precisione;
avanti. (Deutor.33:22). E nel libro dei Giudici Zabulon. Anche in questo caso vennero
si legge anche (5:17) E Dan abitava sulle na- inclusi mercenari appartenenti ai Popoli
vi. Hecateus di Abdera dice che gli Egiziani del Mare. Gli studiosi parlano di Danai,
espulsero gli stranieri che si trovavano nel preferibilmente di Sher-Dan. Giacobbe:
loro territorio. Alcuni di loro, con i loro capi Zabulon abiter sul lido del mare e do-
Danao e Cadmo, migrarono in Grecia, altri in ve le navi hanno stazione, si estender
altre regioni, ma il maggior numero in Siria fino a Sidone (Genesi 49:13);
Palestina, praticamente quanto racconta lo Da Rachele nacquero:
stesso Diodoro Siculo (Bk 1, XXVIII, 1-5). E Giuseppe e Beniamino, per volere di Gia-
ancora, Celso (Contro i Cristiani): Gli Ebrei, cobbe furono inclusi i figli di Giuseppe:
Egiziani di stirpe, hanno lasciato lEgitto per- Ephraim e Manasse. Tutti da classificare
ch si ribellarono allo Stato Egiziano e perch come discendenti delle stesse trib se-
disprezzavano la consuetudine religiosa (egi- mitiche su nominate;
ziana). Il riferimento ad Akenaton e al suo Da Billah, schiava di Rachele, nacquero:
Culto eretico forte. Unipotesi sicuramente Dan e Nephtali. Nephtali, di origini semi-
affascinante. Proviamo a capire come poteva tiche, mentre nella trib di Dan furono
essere composta questa moltitudine eteroge- inclusi la maggior parte dei mercenari
nea, che la Bibbia ci presenta come un unico, Shardana amici del principegenerale
ma indisciplinato popolo. Lo analizziamo per Mos;
trib. Abbiamo gi accennato che: Da Zelpha, schiava di Lia, nacquero:
Gad e Aser. Gad di origini semitiche,
Da Lia nacquero, secondo la Bibbia:
mentre ad Aser si aggiunse un contin-
Ruben, Giuda e Simeone. Probabilmente
gente di Tjeker, mercenari appartenenti
gli appartenenti alle trib con questo
alla coalizione dei Popoli del Mare, che
nome sono da classificare come discen-
sappiamo storicamente insediati in Pa-
denti da quelle trib semitiche insedia-
lestina tra la fine del XIII secolo e linizio
tesi in Egitto allepoca dellinvasione de-
del XII a.C. Aser sostava al lido del mare
gli Hiksos e quindi odiate dal popolo e-
e si tratteneva nei porti. (Giudici: V-17,
giziano, che per se ne serviva per la
Cantico di Deborah).
loro abilit artigianale, soprattutto in
campo edilizio. Mos si rivolse a loro Tutta questa assortita e indisciplinata molti-
con la promessa di condurli in una Terra
tudine Mos cerc di trasformare in ununica
pi ricca e senza padroni;
Nazione e sappiamo con quali difficolt. Per
Levi. Gli appartenenti a questa trib so-
prevenire le rivolte e le insubordinazioni, per
no sicuramente i fedelissimi di Mos,
difendersi da attacchi esterni di popolazioni
perch altri non erano che i suoi com-
ostili, il furbo condottiero si serv spesso dei
pagni e fratelli di religione. Mos li adib
mercenari Tjeker e Shardana.
al Culto da lui instaurato anche perch

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ta dellunico richiamo al nome di Dan che noi


troveremo nelle terre del Nord.

Tuatha de Danan il nome degli antichi


abitatori dellEire, lattuale Irlanda. Intorno a
questi favolosi colonizzatori delle terre del
Nord esiste tutta una mitologia, che riporta
addirittura al mito di Atlantide e a Troia (Gof-
fredo di Monmouth: History of the kings of
Britain). Ma andiamo con ordine: intorno al
1180 a.C. e comunque nellet del bronzo
sarebbero avvenute le prime colonizzazioni
(Myles Dillon e Nora Chadwick), o addirittura
intorno al III millennio (Leon E. Stover). Se
prendiamo per buona la prima ipotesi, vedia-
Modellino in bronzo di ARCA ritrovato in Sardegna (II Millennio
mo che coincide con lipotesi Esodo: abbiamo
a.C.).
detto che la data pi attendibile per lEsodo
Parte quindi della trib di Dan, una volta quella riferita al regno di Ramses II, cio il
giunti nella Terra Promessa, raggiunsero i 1278 a.C., considerando 40 anni di deserto,
porti di Sidone e delle altre citt costiere e si siamo al 1238 a.C., i Shardana (o la trib di
imbarcarono alla volta della loro antica Patria. Dan) si imbarcarono dai porti della Fenicia,
Arrivati a destinazione fecero come Ulisse dopo larrivo nella Terra Promessa, verso la
una volta rientrato in patria: ripresero il mare loro patria dorigine. Immaginiamo il loro ar-
per altre avventure! E questa volta si volsero rivo nellIsola e laccoglienza dei loro fratelli.
alle terre del Nord. Cosa poteva chiamarli in La Sardegna risulta abitata in quellepoca dal
questi territori, per molti sconosciuti e ino- potente popolo Shardana e da una popola-
spitali, non sappiamo. Certo che, per la loro zione meno progredita, stabilitasi allinterno
abitudine a lasciare tracce del loro passaggio con buona pace degli stessi Shardana che
dappertutto, come il serpente, oggi possiamo preferivano abitare le coste e praticare latti-
almeno sapere dove si stabilirono. Sappiamo vit marinara. LIsola quindi era densamente
dagli Egizi che nellultima tremenda invasione popolata e il gruppo di Daniti prefer prose-
verificatasi mezzo secolo dopo questi avveni- guire oltre. Toccarono la Corsica, le Baleari
menti, intorno al 1200 a.C., insieme a Shar- (Nure, toponimo decisamente sardo lantico
dana, Thursha, Shakalasa, Liku, Libu ecc., nome di Minorca), sbarcarono nelle coste
stavolta ci sono altri popoli che vengono dal- dellattuale Catalogna (dove esiste ancora
lestremo nord dellEuropa. I Greci li chia- diffusissimo il toponimo Sardana), risalendo
mavano anche Iperborei e dicevano adoras- verso le isole del Mare del Nord Atlantico e
sero il dio Apollo, cui dedicavano templi e al- del Baltico. Restarono probabilmente in con-
tari megalitici, a volte di forma circolare, co- tatto con i consanguinei del Mediterraneo,
me Sthonenge, ma anche come Circuitus in tant che li ritroviamo subito dopo nella
Sardegna presso Laconi, in una localit chia- grande invasione, col nome di Danen, o Da-
mata stranamente Stunnu, un vocabolo dal nuna, a fianco di Shardana, Thursha, Libu
suono incredibilmente simile al primo. Il no- ecc. intorno al 1200-1100 a.C. Precisando
me di questi nuovi alleati: Saksar (Sassoni?) e quindi che avvennero diverse migrazioni che
Danen(!), o Danuna. Vedremo che non si trat- dallEgitto si diressero prima in Asia Minore e

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poi verso il Mediterraneo Occidentale e verso


lEuropa Centrale, quindi verso le Isole del
Nord, potremmo dire che:
A met del III millennio (2300-2000 a.C.)
avvengono in Irlanda e isole limitrofe le
prime colonizzazioni da parte di Popoli
sconosciuti (Leon E. Stover), ma gi a
inizio del II millennio arrivano altre
Popolazioni dallOriente. Quindi, dopo il
primo insediamento (2300-2000 a.C.),
dovuto forse alla prima migrazione di
popoli mesopotamici, a seguito di una
carestia durata 300 anni (periodo di
Abramo?), arrivano le altre colonizzazioni:
- I Nemedians colonizzano lIrlanda
e le isole vicine, la tradizione li dice
discendenti di Giacobbe, migrati dal-
lEgitto durante la carestia biblica di
Giuseppe (circa il 1700 a.C.). I Neme-
dians dominano fino al 1500 circa.
Sempre nello stesso periodo Israele
dimora in Egitto;
- I Fomori, pirati arrivati dallAfrica,
sconfiggono i Nemediani, alcuni dei Incisioni rupestri in ScanDINavia navi simili alle navi Shardana
(Tuatha de DANa) II Millennio a.C..
quali fuggono in Grecia, tornando in
seguito col nome di Firbolgs, istituen-
do la prima monarchia e dividendo
lIrlanda in cinque province;
Larticolo tratto da SHARDANA I POPOLI DEL
- I Tuatha de Danan (1220-1180 MARE di Leonardo Melis edito da PTM Editrice.
a.C.) sottomettono i Firbolgs. Facile Riproduzione autorizzata e limitata a questa
riconoscere in essi i Sher-Dana dellE- occasione.
sodo, il nome ha, infatti, il significato
di Gente di Dan, Trib di Dan. Se-
condo la tradizione praticavano le arti
magiche. La mitologia irlandese dice
che appena sbarcati bruciarono le loro
fantastiche navi. Navi che i loro di-
scendenti, i Vichinghi, proveranno in
seguito a imitare, riuscendoci in parte.

di Leonardo Melis
shardanaleo@shardana.org
www.shardana.org
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