Caso Schreber

Integrado al sistema absolutamente; empieza a sufrir ciertas descompensaciones.

Hay algo del pensamiento que l ya no soporta; un quiebre que toca al cuerpo con
sntomas hipocondracos. Esto lo lleva a consultar a los mdicos.
El gran delirio de Schreber es con su cuerpo.
Megalomana + paranoia.
Comienza una angustia persecutoria
Fenmeno elemental:ya incluye todo lo que es.
l detecta que le est ocurriendo en realidad algo corporal. Me estoy pudriendo por
dentro --- es diferente de una idea obsesiva.
A la psicosis no le falta nada; es un registro como la neurosis, slo que el mecanismo que la
constituye es otro.
Freud: El mecanismo fundamental de la paranoia es la disociacin.
La resolucin que l encuentra es ser una mujer.
Forclusin: un significante que no puede ser elaborado. Algo de lo que le pasa a Schreber
est ligado con ese nombramiento del cual l es objeto. Aparece un agujero de sentido,
un vaco ante el cual no tiene como responder, y que regresar en lo real. Est disociado el
hecho de que esto aparece o tiene que ver con el nombramiento. No puede decir lo que le
est ocurriendo (quiebre), no puede elaborar. No sabe cmo (no tiene) cmo responder a
ese nombramiento del otro y hay un quiebre.
Est en el lugar de ser el objeto de goce del otro cuando el es la mujer de Dios. Yo me
convierto en una mujer (no es que lo fantaseo o lo sueo). En un primer momento l
rechaza esta idea.
Una vez que se estructura el delirio, ya el psictico se calma. Es la certeza que le calma la
angustia. El delirio es un intento de restitucin simblica para nombrar lo innombrable. Ya
sabe que es lo que le est pasando.
Todos tenemos una pata que sostiene nuestra estructura, si t la tocas, se va a caer. Los
psicticos no son diferentes. La relacin con lo simblico, lo imaginario y lo real es distinta
en cada caso. En la psicosis lo real est por venirse encima todo el tiempo.
Qu lo quiebra a uno y qu elementos encuentra uno para reorganizarse despus del
quiebre esto es lo que revela la estructura.
En la psicosis el sujeto no pone al otro como sujeto supuesto saber, por esto Freud deca
que la psicosis no es analizable.
Si hay algo que ensea sobre la neurosis es la psicosis.
Neurosis: los dems la contienen dentro de s misma. Psicosis: no hay contencin, pasa el
lmite y ya.
En la psicosis ya no se llama al otro.
Schreber: estoy muerto es la prueba de la muerte del significante.
Sinthome: algo que te sostiene en la vida, que t lo creas. Schreber crea algo que permite
convencer al otro para l salir.
Busca: 1) Sol Aparicio Ornicar. Forclusin y negacin. 2) Las memorias del presidente
Schreber. 3) La elccin forzada de Carlos Mrquez. 4) Graciela Brodsky: Mi cuerpo y yo.
Escogencia del ser.
En la psicosis se topa con algo ante lo cual no se puede responder.
Es una psicosis en la que est colocado algo sobre el cuerpo. Freud llama a esto paranoia y luego
esquizoparanoia, pero hoy. La alucinacin puede ser un modo de circunscribir algo que otros
cirunscriben con un trabajo, yendo al teatro, etc.

En la psicosis hay sujeto o qu sujeto hay en la psicosiss?!!!!! Trabajo del mdulo clnico.

$ a (un objeto en esas relaciones con el sujeto; un sujeto atravesado por un discurso). = punzn
= esto es de la neurosis porque plantea inclusin y exclusin. Pero en el psictico, en el delirio es el
ser. Se es el objeto y esto es muy diferente, no es metfora.

Hay un fantasma (una fantasa que hay que atravesar) Texto de Freud: Se pega a un nio.
Masoquismo primordial.
Algo inconsciente = hay que construirlo en el anlisis!!
Freud descubre que hay una fantasa gramatical: su vida ha estado guiada por esa frase, una frase
llena de fantasa.

Transferencia = vale para cadas.

Los neurticos vivimos en duda con la verdad. No vivimos en el mundo de la certeza.

Dios slo trata con cadveres o con hombres durmientes Schreber.

Si alguien se hospitaliza es porque en la casa no ha habido manera de sostenerlo y tiene que

moverse a otra estructura que si funcione para eso.
Se suelta algo de lo simblico.
Tener un cargo pater, de la ley.