LOS ISMOS

El trmino ismos hace referencia a las diversas tendencias o escuelas artsticas

que surgieron a partir de la primera dcada de 1900, contra una corriente envejecida
y propusieron innovaciones radicales de contenido, lenguaje y actitud vital. Entre
ellos se encuentran:

Expresionismo:
Cubismo
Futurismo
Dadasmo
Ultrasmo
Creacionismo
Surrealismo

EL REALISMO
Este movimiento literario aparece en la segunda mitad del siglo XIX, como
consecuencia de las circunstancias sociales de la poca: la consolidacin de la
burguesa como clase dominante, la industrializacin, el crecimiento urbano y la
aparicin del proletariado.

EL NATURALISMO
El Naturalismo surge como una derivacin del Realismo, que tena como
objetivo explicar los comportamientos del ser humano. El novelista del Naturalismo
pretende interpretar la vida mediante la descripcin del entorno social y descubrir
las leyes que rigen la conducta humana.

ROMANTICISMO
El Romanticismo es un movimiento cultural que se origin en Alemania y en el Reino
Unido a finales del siglo XVIII como una reaccin revolucionaria contra el
racionalismo de la Ilustracin y el Neoclasicismo, confiriendo prioridad a los
sentimientos. Es considerado como el primer movimiento de cultura que cubri el
mapa completo de Europa.1 Su caracterstica fundamental es la ruptura con la
tradicin clasicista basada en un conjunto de reglas estereotipadas.
NEOCLASICISMO
El trmino Neoclasicismo (del griego - neos, el latn classicus y el sufijo griego
- -ismos) surgi en el siglo XVIII para denominar de forma negativa al
movimiento esttico que vena a reflejar en las artes, los principios intelectuales de
la Ilustracin, que desde mediados del siglo XVIII se venan produciendo en la
filosofa, y que consecuentemente se haban transmitido a todos los mbitos de la
cultura. Sin embargo, coincidiendo con la decadencia de Napolen Bonaparte, el
Neoclasicismo fue perdiendo adeptos en favor del Romanticismo.

BARROCO
El Barroco fue un perodo de la historia en la cultura occidental originado por una
nueva forma de concebir el arte (el estilo barroco) y que, partiendo desde
diferentes contextos histrico-culturales, produjo obras en numerosos campos
artsticos: literatura, arquitectura, escultura, pintura, msica, pera, danza, teatro,
etc. Se manifest principalmente en la Europa occidental, aunque debido al
colonialismo tambin se dio en numerosas colonias de las potencias europeas,
principalmente en Latinoamrica.

LA TEORA DE LA PICA EN EL SIGLO XVI

En Europa, en el siglo XVI, la pica es el gnero superior en excelencia y el ms
perfecto, el que versa sobre materias ms elevadas, el que cuenta con una tradicin
continua e ininterrumpida de reflexin crtica, el que vertebra el canon escolar,
ordenado en torno a Virgilio y a los poetas sacros tardolatinos, y el que cultivaron
algunos de los escritores que, como Cames, Ronsard, Ercilla y Tasso, ms
tempranamente conformaron los parnasos nacionales de las letras modernas. Es
tambin en el Quinientos cuando las dinastas reinantes en Europa auspician una
nueva escritura pica y se vuelven a los modelos clsicos para construir su imagen
pblica y para afiliar su genealoga mtica e histrica a Troya y a Roma. La pica
clsica, pues, no es slo un modelo literario: es un repositorio de formas de
representacin del poder y de la continuidad dinstica y una singular manifestacin
de la memoria poltica y fabulosa de Europa.
CRNICA
Una crnica es un texto literario que consiste en la recopilacin de hechos histricos
o importantes narrados en orden cronolgico. La palabra viene del latn chronica,
que a su vez se deriva del griego kronika biblios, es decir, libros que siguen el orden
del tiempo. Caractersticas: Los hechos se narran segn el orden temporal en que
ocurrieron, a menudo por testigos presenciales o contemporneos, ya sea en
primera o en tercera persona.

TEXTOS INDIGENAS AMERICANOS

En ciertas ocasiones, suele cuestionarse el concepto de "literatura" en re-lacin
con los pueblos indgenas americanos. La literatura cum-pli dentro de estas
sociedades funciones religiosas, histricas, organizativas, profticas y
ceremoniales, que se entremezclaron y predominaron sobre las finalidades
puramente estticas. Solamen-te el pueblo maya posey una escritura jeroglfica,
de carcter ideo-grfico, que hasta la fecha no ha podido ser descifrada en su
totalidad.
Los nicos que podan escribir, leer e interpretar eran los in-tegrantes de la clase
sacerdotal y algunos representantes de la no-bleza. Los textos que compusieron
fueron esculpidos en piedra, modelados en estucos o pintados en murales,
cermicas o "libros" (formados por tiras plegadas de papel hecho a partir de la
corteza interior de un rbol). Muchos de estos valiosos cdices se perdie-ron al ser
destruidos o quemados, en el siglo XVI. Los pocos que llegaron al siglo xx han
pasado por el tamiz de la cultura europea, como ocurri con el Popol- Vuh, el libro
sagrado de los mayas.