CULTURA Y EDUCACIN

LICENCIATURA EN EDUCACIN PREESCOLAR Y

LICENCIATURA EN EDUCACIN PRIMARIA PARA EL MEDIO INDGENA

UNIVERSIDAD PEDAGGICA NACIONAL

MXICO 2002
UNIVERSIDAD PEDAGGICA NACIONAL
Rectora: Marcela Santilln Nieto
Secretario Acadmico: Tenoch Cedillo valos
Secretario Administrativo: Arturo Eduardo Garca Guerra
Director de Planeacin: Abraham Snchez Contreras
Director de Servicios Jurdicos: Juan Acua Guzmn
Directora de Docencia: Elsa Mendiola Sanz
Directora de Investigacin: Aurora Elizondo Huerta
Director de Biblioteca y Apoyo Acadmico: Fernando Velzquez Merlo
Directora de Difusin y Extensin Universitaria: Valentina Cantn Arjona
Subdirectora de Fomento Editorial: Anastacia Rodrguez Castro

Director de Unidades UPN: Adalberto Rangel Ruiz de la Pea

Coordinadoras de la serie LEP y LEPMI: Gisela Salinas Snchez
Mara Victoria Avils Quezada

Derechos reservados por la UPN.

Esta edicin es propiedad de la Universidad Pedaggica Nacional
Carretera al Ajusco nm. 24, Col. Hroes de Padierna
Delegacin Tlalpan, C. P. 14200, Mxico, Distrito Federal

Edicin 2002

LC 5309
U59 Cultura y educacin: gua de trabajo. - - Mxico: UPN, 2001
C8 27 p.
2001 Licenciatura en educacin preescolar y Licenciatura en educacin primaria para el medio
indgena.
1. EDUCACIN Y CULTURA 2. EDUCACIN INTERCULTURAL 3. EDUCACIN BILINGE I. Universidad
Pedaggica Nacional (Mxico)

Queda totalmente prohibida la reproduccin parcial o total de esta obra,

sus contenidos y portada, por cualquier medio.

Portada y diseo: ngel Valtierra Matus; formacin: Luis Valds

Impreso y hecho en Mxico
Ilustracin de la portada: Grisallas de Diego Rivera
en la Secretara de Educacin Pblica
 NDICE

PRESENTACIN 7

ESTRUCTURA 8
PROGRAMA 9
METODOLOGA 12

UNIDAD I
PUEBLOS INDGENAS, CULTURA Y EDUCACIN 15

Tema 1. Aproximaciones al concepto de cultura 16

Tema 2. Pueblos indios y polticas culturales 17
Tema 3. La expresin de la cultura en la comunidad, la escuela y el aula 17

UNIDAD II
LENGUA Y CULTURA EN LA ESCUELA INDGENA 20

Tema 1. Aproximaciones a algunos conceptos bsicos sobre lengua 20

Tema 2. Bilingismo y educacin 21
Tema 3. Aproximaciones a la relacin entre la lengua y la educacin en la escuela indgena 22

UNIDAD III
LA ESCUELA, UN ESPACIO DE LA INTERCULTURALIDAD 23

Tema 1. De la educacin bicultural a la intercultural 23

Tema 2. La cultura de los nios en la interaccin escolar 24
 Tema 3. Hacia una educacin intercultural prioritaria para todos los mexicanos
y bilinge donde sea necesaria 25

CRITERIOS DE AUTOEVALUACIN 26

BIBLIOGRAFA 27
 PRESENTACIN

La educacin de los pueblos indgenas, en cualquiera de sus modelos y niveles no puede descuidar
la revisin y el anlisis de tres de sus componentes principales: el cultural, el lingstico y, sobre
todo, el pedaggico.

Por ello, el primer curso de la lnea antropolgico-lingstica Cultura y Educacin tiene el propsi-
to de que el estudiante-maestro emplee los conceptos de cultura, lengua y educacin como herra-
mientas conceptuales y metodolgicas para revisar y reconocer su trabajo docente, como punto de
partida en la construccin de propuestas pedaggicas pertinentes para los nios y nias indgenas.

La construccin de la Educacin Intercultural Bilinge parte necesariamente de un primer acerca-

miento a las implicaciones tericas y pedaggicas de los dos componentes centrales del modelo:
la cultura y la lengua, que tal y como lo han sealado diversas investigaciones en educacin indge-
na, muy pocas veces se recupera en la escuela la cultura del nio indgena y se hace uso de su len-
gua materna como lengua de instruccin y como objeto de conocimiento.

Con frecuencia la escuela se constituye en un espacio donde se desvaloriza, niega e ignora la len-
gua y cultura de los nios y las nias indgenas. De ah que sea necesario que el estudiante-maes-
tro reflexione sobre las implicaciones que estos componentes juegan en el desarrollo de los pueblos
indgenas y asuma una posicin al respecto, con el fin de que incorpore la lengua y la cultura de
los nios en su trabajo docente y contribuya, desde el espacio ulico, a hacer realidad la educacin
intercultural.

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CULTURA Y EDUCACIN

ESTRUCTURA

OBJETIVO GENERAL:
Que el estudiante-maestro analice los conceptos de cultura, educacin, bilingismo e interculturali-
dad para utilizarlos como herramientas en el desarrollo de su trabajo como docente de educacin
indgena.

UNIDAD I
PUEBLOS INDGENAS, CULTURA Y EDUCACIN

OBJETIVO
Que el estudiantemaestro identifique diferentes expresiones de la cultura en la escuela y la comu-
nidad indgenas, a partir del anlisis de diversas conceptualizaciones y elementos que conforman la
misma.

UNIDAD II
LENGUA Y CULTURA EN LA ESCUELA INDGENA

OBJETIVO
Que el estudiante-maestro reconozca en su trabajo docente la importancia de la lengua indgena e
identifique diferentes situaciones comunicativas presentes en el espacio escolar.

UNIDAD III
LA ESCUELA, UN ESPACIO DE LA INTERCULTURALIDAD

OBJETIVO
Que el estudiante-maestro reconozca en el espacio escolar diversas expresiones y elementos de la
interculturalidad.

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 GUA DE TRABAJO

PROGRAMA

UNIDAD I
PUEBLOS INDGENAS, CULTURA Y EDUCACIN

OBJETIVO
Que el estudiantemaestro identifique diferentes expresiones de la cultura en la escuela y la comu-
nidad indgenas, a partir del anlisis de diversas conceptualizaciones y elementos que conforman la
misma.

Actividad preliminar
Instituto de Cultura del Estado de Tabasco (1987). El cultivo de la calabaza, Villahermosa,
Tab., Gobierno del Estado de Tabasco, pp. 5-10.

Tema 1. Aproximaciones al concepto de cultura

CHAPELA, Luz Mara (1991). La cultura, Mxico, Editorial Trillas.
BONFIL, Guillermo (1989). "El indio reconocido", en: Mxico profundo: una civilizacin nega -
da. Mxico, CNCA-Grijalbo, pp. 45-72.

Tema 2. Pueblos indios y polticas culturales

DAZ COUDER, E. (1989). "Diversidad cultural y etnicidad", en: Diversidad sociocultural y
educacin en Mxico. Mxico, UPN, mimeo, pp. 14-23.

Tema 3 . La expresin de la cultura en la comunidad, la escuela y el aula

CISNEROS, E. (1990). "Formas de transmisin cultural entre los grupos indgenas mexi-
canos", en: Cuadernos de Cultura Pedaggica. Mxico, UPN, pp. 50-66.
VALENTNEZ B., M. (1985). "La persistencia de la lengua y la cultura purhpecha frente a
la educacin escolar", en: Lpez, G. y Velasco, S. (comps.). Aportaciones indias a la
educacin. Mxico, SEP -El Caballito, pp.29-36.

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CULTURA Y EDUCACIN

UNIDAD II
LENGUA Y CULTURA EN LA ESCUELA INDGENA

OBJETIVO
Que el estudiante-maestro reconozca en su trabajo docente la importancia de la lengua indgena e
identifique diferentes situaciones comunicativas presentes en el espacio escolar.

Tema 1. Aproximaciones a algunos conceptos bsicos sobre lengua

LPEZ. L. E. (1989). "La naturaleza del lenguaje", en: Lengua 2, Santiago de Chile,
UNESCO/OREALC, pp. 11-29.

Tema 2. Bilingismo y educacin

ZIGA, M. (1989). "Educacin bilinge", en: Educacin bilinge. Santiago de Chile, ORE-
ALC-UNESCO, pp. 11-23.
. "Habilidades lingsticas", en: Educacin bilinge. Santiago de Chile, OREALC-
UNESCO, pp. 25-33.
SECRETARA DE EDUCACIN PBLICA (1999). Lineamientos generales para la educacin intercul -
tural bilinge para las nias y los nios indgenas. Mxico, D. F., pp. 31-40.

Tema 3. Aproximaciones a la relacin entre la lengua y la educacin en la escuela indgena

LPEZ, L. E. (1989). "Lengua y educacin", en: Lengua 2. Santiago de Chile, UNESCO/O-
REALC, pp. 118-141.

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 GUA DE TRABAJO

UNIDAD III
LA ESCUELA, UN ESPACIO DE LA INTERCULTURALIDAD

OBJETIVO
Que el estudiante-maestro reconozca en el espacio escolar diversas expresiones y elementos de la
interculturalidad en el espacio escolar.

Tema 1. De la educacin bicultural a la intercultural

GIGANTE, E. (1996). "Una interpretacin de la interculturalidad en la escuela", en: Bsica,
Ao II, noviembre-diciembre de 1995, nm. 8. Mxico, Fundacin SNTE, pp. 48-52.

Tema 2. La cultura de los nios en la interaccin escolar

PARADISE, R. (1991). "El conocimiento cultural en el saln de clases: nios indgenas y su
orientacin hacia la observacin". Informe final del proyecto Socializacin primaria de
nios mazahuas y su aprendizaje escolar. Mxico, DIE/CINVESTAV, pp. 131-136.

Tema 3. Hacia una educacin intercultural prioritaria para todos los mexicanos
y bilinge donde sea necesaria
LATAP, P. (1996). "Mxico: la casa de todos sus pueblos", en: Proceso, nm. 1005, 5 de
febrero, pp. 20-21.

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CULTURA Y EDUCACIN

METODOLOGA

La modalidad de estudio de las LEP y LEPMI 90 es semiescolarizada y comprende tres situaciones de

aprendizaje: trabajo individual, trabajo grupal y taller integrador. Se pretende que el estudiante-maestro
construya y reconstruya su conocimiento en torno a la prctica docente y relacione la teora con la prc-
tica a partir de las actividades de estudio propuestas para cada una de las situaciones de aprendizaje.

El trabajo individual

Esta situacin de aprendizaje constituye un espacio en el cual el estudiante se relaciona con los mate-
riales de estudio y, mediante el anlisis de los textos y la realizacin de las actividades propuestas en
la Gua de trabajo, revisa y confronta su prctica docente. El trabajo individual es una condicin para
llevar a cabo el estudio grupal.

El trabajo grupal

La modalidad semi-escolarizada plantea la realizacin de una sesin grupal semanal por curso (16
sesiones semanales) o, en su caso, hacer las adecuaciones equivalentes cuando las sesiones grupales
sean quincenales.

En esta situacin de aprendizaje el estudiante-maestro comparte con el grupo las conclusiones y

resultados de las actividades realizadas individualmente de acuerdo a la gua de trabajo.

En las sesiones grupales el estudiante puede manifestar sus dudas, cuestionamientos y puntos de
vista diversos para ser debatidos acadmicamente. En este espacio se concibe al grupo como condi-
cin y sujeto de aprendizaje en donde las interacciones con los otros constituyen relaciones con el
conocimiento. El papel del asesor resulta esencial para orientar y facilitar la discusin y desarrollo del
trabajo colectivo.

El taller integrador

Es importante que esta situacin de aprendizaje se realice por lo menos una o dos veces al semestre,
en coordinacin con los asesores de los cuatro cursos del semestre. El trabajo colegiado de los
asesores es determinante para el desarrollo del taller integrador. En este espacio convergen los
saberes de los estudiantes-maestros, asesores de los cursos y los aportes de los autores analizados en
los distintos cursos del semestre. Asimismo se espera que se recuperen algunos aportes de los autores
y actividades de estudio realizadas en el Curso Propedutico.

Para el trabajo en el taller integrador el grupo elige un problema relacionado con su prctica docente
en comunidades indgenas. Una vez determinado el problema, el grupo, con las orientaciones

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 GUA DE TRABAJO

recibidas, inicia su anlisis tomando en cuenta las perspectivas y aportes de los cursos, as como su
propia experiencia personal y profesional. Finalmente insistimos, una vez ms, que el trabajo cole-
giado de los asesores es una condicin necesaria para esta situacin de aprendizaje que requiere de
una jornada de seis horas para la construccin de aprendizajes colectivos.

13
 UNIDAD I
PUEBLOS INDGENAS, CULTURA Y EDUCACIN
OBJETIVO: Que el estudiante-maestro identifique diferentes expresiones de la cultura en la escuela
y la comunidad indgenas, a partir del anlisis de diversas conceptualizaciones y elementos que con-
forman la misma.
PRESENTACIN
Partimos del reconocimiento de que la cultura se
ha definido desde muy diversos enfoques teri-
cos y metodolgicos. La intencin al abordar este
concepto es revisar algunas conceptualizaciones
que permitan a usted, maestro, identificar a la
cultura desde los pueblos mismos que la han
creado, recreado, transformado o fortalecido. En
el amplio sentido antropolgico, compartimos
con Stavenhagen la definicin de cultura como
"un conjunto compartido de instituciones, valo-
res, smbolos y relaciones sociales que le da iden-
tidad a todo grupo social y los distingue de otros
grupos similares... con expresin en la vida coti-
diana de los pueblos." (Stavenhagen 1988: 34).
Desde esta perspectiva interesa reconocer que la
cultura propia de un pueblo indgena le da iden-
tidad a sus portadores, an cuando bajo circun-
stancias de asimetra en las relaciones que se
establecen con otras sociedades, como por ejem-
plo con la sociedad nacional, aparezcan expre-
siones de desvalorizacin cultural.
ACTIVIDADES DE ESTUDIO
Actividad preliminar
Lea los testimonios sobre El cultivo de la calabaza.
Identifique en el texto las diferentes partes del
proceso del cultivo, los cuidados que se le dan y
los diferentes usos que se dan a las calabazas co-
sechadas.
Haga una lista de los cultivos que se practican
en la comunidad donde trabaja.
Elija uno de los cultivos, por ejemplo maz, caf,
frijol, algodn, henequn, caa de azcar.
Por escrito relate el proceso que se sigue en el
cultivo que haya elegido previamente.
Puede seleccionar alguna otra actividad produc-
tiva, en el caso de que en su comunidad no se de-
dique a la agricultura, por ejemplo, cra de aves
de corral, ganado porcino, produccin de miel,
etctera, o bien, la fabricacin de alguna arte-
sana.
En su relato procure abarcar las diferentes eta-
pas del proceso productivo seleccionado. Consi-
dere algunos de los siguientes aspectos:
La participacin de los diferentes miem-
bros de la comunidad: ancianas, ancianos,
mujeres, hombres, nios y nias, los jve-
nes.
La poca del ao en que se realiza cada
15
CULTURA Y EDUCACIN
una de las actividades descritas; trate de
explicar por qu.
Las personas de la comunidad que saben
todo el proceso y pueden ayudar a resol-
ver los problemas que se presenten duran-
te el mismo.
La organizacin de los miembros de una fa-
milia o de la comunidad para participar en
las diferentes fases del proceso productivo.
La descripcin de los diferentes instru-
mentos que se utilizan en cada una de las
actividades.
Las ceremonias o fiestas que se celebran
para propiciar y concluir los cultivos o
procesos productivos.
Las diferentes formas en que se aprove-
chan los productos obtenidos: alimenta-
cin, vestido, ornamento, materiales para
la construccin, etctera.
Actividad grupal
Lleve su trabajo escrito a la primera sesin grupal.
Con su grupo haga una lista de los cultivos o pro-
cesos productivos abarcados en las descripciones.
Forme equipos y discuta las semejanzas y dife-
rencias que encuentra en los procesos descritos.
Tome en cuenta los aspectos sealados en la acti-
vidad individual. Se recomienda que los estu-
diantes que trabajaron sobre la misma actividad
productiva se integren en el mismo equipo.
Explique a qu se deben las semejanzas y dife-
rencias encontradas en los escritos.
Con su equipo llegue a establecer algunas con-
clusiones sobre el punto anterior.
Presente las conclusiones de su equipo ante el
grupo.
Analice con el grupo si las diferentes actividades
productivas se pueden considerar como expre-
siones de la cultura.
Tema 1
Aproximaciones al concepto de cultura
Por qu revisar qu es cultura? Desde distintas
perspectivas, en educacin indgena se ha plan-
16
teado que la cultura debe ser el punto de parti-
da para construir la educacin de los pueblos in-
dgenas. Sin embargo, en las escuelas indgenas
en muy pocas ocasiones, el maestro o la maestra
recuperan la cultura de los nios y de su comu-
nidad en su trabajo docente cotidiano. Quiz
uno de los mayores problemas ha sido el recupe-
rar el concepto de cultura desde una perspectiva
instrumentalista, de tal forma que permita efec-
tivamente considerar la cultura de los nios para
desarrollar procesos de enseanza y aprendizaje
pertinentes. La cultura de un pueblo est confor-
mada por todo aquello que se considera como
propio; es decir, el territorio que ocupa junto con
sus recursos naturales; las construcciones, los es-
pacios e instrumentos de trabajo; las formas de
organizacin y los conocimientos que se trans-
miten de una generacin a otra. Y junto a todo lo
anterior, la lengua como un elemento ms para
reconocer la cultura de un pueblo.
Con el propsito de aproximarnos al concepto
de cultura, hemos incluido un texto de Luz Ma-
ra Chapela dirigido a nios. La intencin es
tratar de desmitificar el concepto de cultura y
reconocer que todos los hombres, mujeres, ni-
os y nias participan de una cultura y que s-
ta se expresa en infinidad de situaciones de la
vida diaria en sus sociedades.
Actividades individuales
A partir de la lectura del texto de Mara de la
Luz Chapela, redacte un breve escrito sobre lo
que para usted significa la cultura con relacin a
la comunidad en la cual presta sus servicios.
Actividades grupales
En sesin grupal, comente el texto de Chapela y
comparta con sus compaeros su escrito sobre la
cultura.
Por equipos, caracterice la cultura de su regin.
Por ejemplo: si consideran que cultura es lo que
se come, d cuenta de qu se come; si plantean
que cultura es lo que se celebra, describa qu es
lo que se celebra, cmo se celebra y por qu; si
es cmo se organiza la gente, describa cmo y
para qu lo hace; si es la forma de nombrar la
realidad, seale cmo y con qu expresiones se
nombra, en qu lengua y variante.

En grupo, comparta con sus compaeros su tra-
bajo en equipos y compare las semejanzas y di-
ferencias encontradas.
Actividad individual
Lea el texto "El indio reconocido" de Guillermo
Bonfil Batalla (1990), que constituye una aproxi-
macin a las culturas de los pueblos indgenas.
De acuerdo con los planteamientos del autor,
defina la cultura de los pueblos indgenas as co-
mo los elementos que la caracterizan. Elabore un
breve escrito sobre la lectura; donde incluya la
descripcin de situaciones similares a las pre-
sentadas por Bonfil. Pueden ser situaciones de
su comunidad de trabajo o de origen.
Actividades grupales
Lea su trabajo a sus compaeros de grupo y co-
mente los ejemplos descritos. Construya colecti-
vamente una definicin de cultura de acuerdo a
los planteamientos de Bonfil y discuta sobre los
elementos culturales propios y los que las comu-
nidades van incorporando. Elabore un resumen
colectivo.
Tema 2
Pueblos indios y polticas culturales
Como seala Daz-Couder, "Uno de los factores
que ms ha limitado el desarrollo de una edu-
cacin adecuada a las necesidades y caractersti-
cas socioculturales de la poblacin indgena ha
sido la insuficiente caracterizacin de tales necesi-
dades y caractersticas. Tal insuficiencia pasa, en
buena medida, por la falta de claridad respecto
del contenido de conceptos esenciales tales como
etnia, cultura y lengua. As, por ejemplo, el objeti-
vo poltico educativo de respetar y fortalecer la
pluralidad tnica, se ha traducido, programtica-
mente, en el intento por valorar la cultura de cada
una de las etnias indias". (1989: 5).
Desde esa perspectiva, este tema, pretende la re-
visin de los principales enfoques sobre la di-
versidad cultural y sus implicaciones con rela-
cin a las polticas educativas y culturales.
Actividades individuales
A partir de la lectura del texto de Ernesto Daz-
GUA DE TRABAJO
Couder "Diversidad cultural y etnicidad", elabo-
re fichas de trabajo sobre:
La necesidad de distinguir entre cultura y
grupo social; son lo mismo? D ejemplos
de su regin.
Cultura material.
Cultura y ecologa.
Cultura como cosmovisin y sistemas de
creencias.
Cultura como interpretacin de significa-
dos en la interaccin social. Enfatice la
relevancia de este enfoque para las cues-
tiones educativas.
Actividades grupales
Discuta con sus compaeros sobre los plantea-
mientos del autor con relacin a los diversos
enfoques del concepto cultura. De ejemplos de
su regin o comunidad sobre cada una de las
conceptualizaciones revisadas. Le sugerimos
organizar equipos para trabajar una conceptua-
lizacin en cada uno.
Presente los resultados de su trabajo en equipos
al grupo. Compare y contraste los diferentes en-
foques. Sintetice sus ideas en un escrito. Con re-
lacin a las cuestiones educativas, comparte
con Daz Couder la pertinencia de la cultura co-
mo interpretacin de significados en la interac-
cin social? S? No? Por qu?
Tema 3
La expresin de la cultura en la comunidad,
la escuela y el aula
Generalmente la cultura pareciera ser ajena a los
procesos que ocurren cotidianamente en la co-
munidad, el hogar o la escuela. Es frecuente que
la cultura slo se vincule a acontecimientos fes-
tivos o a elementos visibles (vestido, lengua) Sin
embargo, la cultura se expresa a partir de los su-
jetos que la comparten, que la recrean cotidiana-
mente, que le dan significados compartidos. En
este sentido, qu sabemos de los nios con los
que trabajamos? Los nios como portadores
de la cultura del grupo al que pertenecen? To-
mamos esto como punto de partida para los
procesos de enseanza y aprendizaje en el es-
pacio escolar? Dichas consideraciones son im-
17
CULTURA Y EDUCACIN
portantes para reflexionar sobre el ingreso del
nio a la escuela, en donde muchas veces parece
no existir la cultura del grupo al que el nio per-
tenece. Pareciera ser que el nio mismo no tiene
cultura o, que en el espacio escolar, sta no es va-
lorada y considerada, privilegindose la imposi-
cin de conocimientos, valores, actitudes y
habilidades ajenos a la realidad del nio.
Las lecturas que a continuacin se presentan,
dan cuenta de los saberes del nio -y con ello de
la cultura de su comunidad-, aprendidos fuera
de la escuela. Al mismo tiempo, los textos
destacan cmo la escuela omite, relega o niega
dichos saberes como punto de partida para los
procesos de enseanza y aprendizaje.
Actividades individuales
Despus de realizar la lectura de Erasmo Cisne-
ros "Formas de transmisin cultural entre los
grupos indgenas mexicanos" (1990), investigue
en la comunidad donde presta sus servicios qu
es lo que los nios y las nias aprenden fuera del
espacio escolar y quin se los ensea. Le sugeri-
mos realizar observaciones en diferentes espa-
cios (por ejemplo en casas, en la calle, en la
tienda, en la milpa) y, de ser posible, indague al
respecto con padres y madres de familia, auto-
ridades y los propios nios.
Elabore dos cuadros como los siguientes, en donde enliste los resultados de su investigacin.
Aprendizajes de las nias
Aprendizajes de las nias
18
Actividades grupales
Comparta sus listas con sus compaeros de gru-
po. Comprelas a fin de identificar similitudes y
diferencias. Ample sus listados. Comente so-
bre cmo realiz su trabajo de investigacin.
Discuta con sus compaeros si en su trabajo
docente recupera los saberes de los nios y las
nias como punto de partida en los diferentes
procesos de enseanza y aprendizaje. D algu-
nos ejemplos.
Actividades individuales
Realice la lectura del texto de Luz Valentnez
(1985), "La persistencia de la lengua y la cultu-
ra purhpecha frente a la educacin escolar".
Dicha lectura fue revisada con otros propsitos
en el Curso Propedutico. Redacte un texto en
el cual identifique los saberes de los nios y las
nias que el maestro no consider en la planea-
cin y desarrollo de sus clases. A qu atribuye
qu el maestro desconozca dichos saberes?
Por qu no consider las condiciones climti-
cas y prioriz el cumplimiento del programa?
Por qu no aprovecha las posibilidades del
aprendizaje por cooperacin entre los nios y
las nias? Qu le ensearon los nios y las ni-
as al maestro? Responda a estas preguntas en
su escrito.
Quin ensea o de quin aprenden
Quin ensea o de quin aprenden

Actividades grupales
Presente su trabajo a sus compaeros del grupo
y disctalo.
Analicen en grupo por qu el maestro deja de la-
do los saberes de los nios y las nias. Revise si
en el trabajo docente se reconoce y toma cmo
punto de partida los saberes de los nios. Expli-
que cmo.
Analice en el grupo las implicaciones que tiene
GUA DE TRABAJO
para el aprendizaje de los nios y las nias igno-
rar o tomar en cuenta sus saberes y experiencias.
Actividad final de unidad
Apartir del trabajo realizado en esta unidad, redac-
te una breve definicin de lo que es cultura para us-
ted y las implicaciones que tienen los saberes de las
nias y nios indgenas en los procesos de
enseanza aprendizaje en el espacio escolar. Le
sugerimos elaborar sus propias conceptualiza-
ciones en vez de acudir a consultar el diccionario.
19
 UNIDAD II
LENGUA Y CULTURA EN LA ESCUELA INDGENA

OBJETIVO: Que el estudiante-maestro reconozca en su trabajo docente la importancia de la lengua

indgena e identifique diferentes situaciones comunicativas presentes en el espacio escolar.

PRESENTACIN sulta al que tendr que recurrir a lo largo de su

No ha sido fcil construir una educacin bilin-
ge para los nios y las nias indgenas. A lo lar-
go de muchos aos, la castellanizacin ha sido el
principal objetivo de las polticas seguidas en la
educacin indgena. En la mayora de las veces,
las lenguas indgenas se han utilizado slo como
"puente" para el proceso de castellanizacin y
despus han sido minimizadas o desplazadas
del espacio escolar. Muy pocos maestros indge-
nas ofrecen una educacin bilinge. A qu se
debe esta actitud?
Antes que nada, es necesario revisar si el maes-
tro que trabaja en educacin indgenas reconoce
qu es la lengua, cul es la diferencia entre el
lenguaje y la lengua, cul es la relacin de la
lengua con la cultura, qu es el bilingismo, qu
esperamos de la educacin bilinge en las es-
cuelas indgenas, cmo se desarrollan el proceso
de adquisicin de una primera lengua o lengua
materna y el aprendizaje de una segunda, qu
tiene que ver la escuela indgena con estos pro-
cesos, cules son las relaciones que se estable-
cen entre la lengua y la cultura de los diferentes
pueblos, cmo se expresan en el espacio escolar.
Estas son algunas de las interrogantes que
guan las actividades propuestas para esta uni-
dad. Le sugerimos conservar las fichas de traba-
jo que elaborar, pues sern un material de con-
formacin docente.
Tema 1
Aproximaciones a algunos conceptos
bsicos sobre lengua
Actividades individuales
Revise cuidadosamente el texto de Luis Enrique
Lpez "La naturaleza del lenguaje" (1989) y ela-
bore fichas de trabajo sobre los siguientes aspec-
tos que maneja el autor:
qu es el lenguaje
cul es la diferencia entre lenguaje y lengua
por qu el lenguaje es humano
por qu el lenguaje es un sistema de siste-
mas
por qu el lenguaje humano es creativo
por qu el lenguaje es simblico
por qu el lenguaje sirve como "medio pa-
ra crear, adquirir y desarrollar conoci-
mientos"
por qu el lenguaje es cultura
por qu el lenguaje describe e inventa rea-
lidades
por qu el lenguaje es social
qu es la lengua
cules son los niveles de la lengua y qu

20

estudia cada uno de ellos
qu es el habla
cul es la diferencia entre lengua hablada
y lengua escrita.
Actividades grupales
Con sus fichas de trabajo organcese en equipos
a fin de revisar y compartir lo escrito. En grupo
recapitule sobre la actividad realizada y d
ejemplos de los diferentes aspectos y conceptos
analizados a partir de la lectura de Luis Enrique
Lpez.
Tema 2
Bilingismo y educacin
An cuando en educacin indgena ha resulta-
do muy familiar referirse al componente bilin-
ge, ste se ha revisado muy poco y menos
an se ha reflexionado sobre las implicaciones
culturales, lingsticas y sobre todo pedaggi-
cas para poder impulsar la instrumentacin de
la educacin bilinge en el espacio escolar. Es-
te tema busca que usted reflexione sobre las
implicaciones de la educacin bilinge en la
escuela indgena. La intencin es que revise
algunas conceptualizaciones mnimas para po-
sibilitar la construccin de una educacin bi-
linge intercultural para los nios y las nias
indgenas de acuerdo a las caractersticas de su
contexto.
Actividades individuales
Lea el texto de "Educacin bilinge" de Madelei-
ne Ziga Campos (1989) y en tarjetas o fichas
de trabajo resuma los siguientes aspectos traba-
jados por la autora:
educacin bilinge en un sentido amplio
lengua verncula
educacin bilinge en un sentido ms pre-
ciso
educacin bilinge intercultural
el papel de la primera lengua (L1) y de la
segunda lengua (L2) en el modelo de tran-
sicin de la educacin bilinge
el bilingismo sustractivo
el papel de la primera lengua (L1) y de la
segunda lengua (L2) en el modelo de
GUA DE TRABAJO
mantenimiento de la educacin bilinge
el bilingismo aditivo
posibles estrategias para la educacin bi-
linge (tiempo, actividades o cursos del
currculo)
a qu atribuye la autora el xito de un pro-
grama de educacin bilinge
Actividades grupales
En equipos, comente con los compaeros su traba-
jo individual. Revise sus fichas o tarjetas. Plantee
algunas situaciones que ejemplifiquen lo revisado.
En grupo, analice los ejemplos que Madeleine
Ziga presenta en los cinco contextos o situa-
ciones en las que se ofrece una educacin bilin-
ge. De manera particular revise el Contexto Ay
describa su experiencia como indgena o como
maestro al respecto.
Discuta con sus compaeros sobre los modelos
de transicin y de mantenimiento y experiencia
personal y/o profesional al respecto.
Elabore conclusiones colectivas.
Actividades individuales
Revise cuidadosamente el breve texto de Made-
leine Ziga "Habilidades lngsticas" y por es-
crito, de respuesta a las siguientes cuestiones:
1. Cules son los dos niveles de la lengua?
2. Cules son las habilidades lingsticas
receptivas?
3. Cules son las habilidades lingsticas
productivas?
4. Qu implica escribir?
5. Qu es hablar?
6. Qu es escuchar?
7. Qu es leer?
8. Qu habilidades lingsticas posee un ni-
o entre los cinco y los siete aos en un
contexto bilinge?
9.Cules son los objetivos lingsticos idea-
les de la educacin bilinge en los niveles
oral y escrito de la primera lengua (L1) y
de la segunda lengua (L2)?
De acuerdo al cuadro de la pgina siguiente, ca-
racterice sus habilidades lingsticas.
21
CULTURA Y EDUCACIN
Lenguas LENGUA MATERNA (L1)
cul?_________________
Niveles
de la lengua
Comprende mensajes orales
ORAL
Produce mensajes orales
Lee
ESCRITO Escribe
Actividades Grupales
Revise con sus compaeros sus respuestas al
cuestionario sobre el texto de Madeline Ziga.
En equipos, presente la caracterizacin de sus
habilidades lingsticas, compare, contraste y
trate de explicar semejanzas y diferencias.
En grupo, comente los resultados de su trabajo
en equipos. D ejemplos concretos sobre sus ha-
bilidades lingsticas (escribe en su lengua ma-
terna cuentos, recados, actas de asambleas y lee
poesa y cuentos; comprende poco textos acad-
micos en espaol, habla con fluidez el espaol
como segunda lengua, etctera).
NOTA: Si en el anlisis de sus habilidades lingsti -
cas usted reconoci que no lee ni escribe su lengua
materna indgena, le sugerimos incorporarse a algn
taller de lecto-escritura de su lengua. Si usted es his -
panohablante y trabaja con nios que tienen una len -
gua materna diferente al espaol, la recomendacin
sera incorporarse a un taller para aprender la lengua
de sus alumnos. Investigue las posibilidades de con -
formar un taller en su subsede o unidad con algn
asesor o compaero maestro que domine la lengua in -
dgena de su regin.
22
SEGUNDA LENGUA (L2)
cul?_________________
Comprende mensajes orales
Produce mensajes orales
Lee
Escribe
Tema 3
Aproximaciones a la relacin entre
la lengua y la educacin en la escuela indgena
Actividades individuales
Despus de realizar la lectura Lengua y educacin
de Luis Enrique Lpez elabore algunas fichas de
trabajo en las cules considere, a partir de su
propia experiencia como docente:
el papel de la lengua en la escuela
la importancia de la lengua materna
la enseanza de la segunda lengua en el
espacio escolar
el uso de las lenguas materna y segunda
en la educacin
Actividades grupales
Discuta en equipo su trabajo individual y de
ejemplos al respecto.
Elabore colectivamente un escrito breve sobre la
importancia de la lengua en la educacin indge-
na en donde recupere su propia experiencia co-
mo indgena y como docente.
Comparta con su grupo su trabajo en equipo.
ACTIVIDAD FINAL DE LA UNIDAD
Como trabajo final de esta unidad presente un
escrito sobre el uso de las lenguas materna o se-
gunda en la educacin indgena.
 UNIDAD III
LA ESCUELA,
UN ESPACIO DE LA INTERCULTURALIDAD

OBJETIVO: Que el estudiante-maestro identifique expresiones y posibilidades de la intercultura-

lidad en el espacio escolar.

PRESENTACIN lenguas indgenas dentro y fuera del espacio es-

En los ltimos aos diversos pases han adopta-
do como modelo educativo para los pueblos in-
dgenas la Educacin Intercultural Bilinge
(EIB) o Educacin Bilinge Intercultural (EBI),
de acuerdo al componente que se priorice. El
trnsito del modelo de Educacin Bilinge Bi-
cultural a la Intercultural Bilinge es un proceso
en construccin que requiere de la participacin
de todos los involucrados. Cabe sealar, que en
diversos pases se ha enfatizado que la perpecti-
va intercultural debe asumirse para toda la po-
blacin y no slo para los pueblos indgenas. Es
decir, el reconocimiento de la diferencia, la ense-
anza de la tolerancia y el respeto no deben cir-
cunscribirse a la educacin indgena. Estados
pluriculturales como el nuestro, requieren de
una educacin en la cual tambin la poblacin
no indgena aprenda a respetar a los otros,
aprenda a convivir en y con la diferencia, y
aprenda a reconocer en ella no un problema, si-
no una riqueza que contribuye a engrandecer a
la nacin.
La construccin de la educacin intercultural-bi-
linge en el espacio escolar, debe considerar co-
mo punto de partida, los saberes de los nios y
las nias indgenas, como una expresin de las
culturas de sus pueblos. La educacin intercultu-
ral bilinge debe promover asimismo, el uso las
colar, a fin de contribuir a la formacin de hom-
bres y mujeres que revaloren las lenguas y cultu-
ras de sus pueblos.
Tema 1
De la educacin bicultural
a la intercultural
Como seala Elba Gigante, durante varios
aos, en nuestro pas, el modelo vigente para la
educacin indgena se defini como bilinge-
bicultural. Dicho modelo no logr consolidar-
se, si bien form -y forma- parte del discurso
educativo indgena. Dicha perspectiva supona
la posibilidad de trabajar de manera paralela
dos lenguas y dos culturas (las indgenas y la
nacional). De manera nominal, en aos recien-
tes el modelo que se impulsa es el de educacin
intercultural-bilinge bajo el supuesto de que
la interculturalidad es una situacin que impli-
ca relaciones entre diversas culturas y la posi-
bilidad de ampliar las perspectivas educativas
del sujeto que se forma a partir de la revalora-
cin de su propia cultura. Pero qu es inter-
culturalidad? Por qu ya no consideramos lo
bicultural? Cul es la relacin de la intercultu-
ralidad con la educacin? Qu pretende la
educacin intercultural-bilinge? Cmo pue-
de instrumentarse?

23
CULTURA Y EDUCACIN
Actividades individuales
Lea el texto de Elba Gigante "Una interpretacin
de la interculturalidad en la escuela"(1996) y de-
sarrolle por escrito las siguientes cuestiones:
la nocin de interculturalidad
si la autora plantea la interculturalidad slo
para la educacin de los pueblos indgenas
la conceptualizacin de cultura
un resumen sobre los elementos que
considera la autora para caracterizar la
perspectiva bicultural y la perspectiva
intercultural en la educacin.
Actividades grupales
Discuta en grupo su trabajo individual y revise
colectivamente el cuadro en el que Gigante com-
para las perspectivas bicultural e intercultural.
Construya colectivamente una conceptualiza-
cin de interculturalidad en educacin. Propon-
ga algunas estrategias en donde considere los
elementos que le favorezcan para llevar a cabo
la educacin intercultural.
Actividad individual
Realice la lectura de los "Fines y Propsitos de la
Educacin Intercultural Bilinge para las nias
y los nios indgenas" (DGEI: 1999, 31-40) y con
base a dicho texto elabore un breve escrito en el
cual considere los siguientes aspectos:
1. Una interpretacin sobre la Educacin B-
sica.
2. Los principios filosficos que sustentan a
la Educacin Intercultural Bilinge (EIB).
3. Las lneas de formacin para la construc-
cin de la EIB.
Actividad grupal
Comparta con sus compaeros la revisin que
realiz sobre los fines y propsitos de la EIB.
Tema 2
La cultura de los nios en la interaccin escolar
El trabajo docente implica necesariamente de un
proceso de planeacin en el cual el maestro debe
24
tomar en cuenta lo que quiere ensear, los nios
y nias a quienes quiere ensear y el contexto en
donde realiza su trabajo. Sin embargo, de acuer-
do con Ruth Paradise se expresa un tipo de
conocimiento que ella denomina conocimiento
cultural, pero que en muy pocas ocasiones es
reconocido.
El reconocimiento del "conocimiento cultural"
en el saln de clases, es fundamental en el traba-
jo docente, pues determina "lo que sucede con
los contenidos acadmicos y organiza el contex-
to social de su transmisin o adquisicin". Es
decir, el conocimiento cultural puede consti-
tuirse en un medio que favorece u obstaculiza
los procesos de enseanza y aprendizaje.
La cultura de la cual los nios y las nias ind-
genas son portadores resulta fundamental para
la construccin de la Educacin Intercultural
Bilinge, pues a partir de su revaloracin en el
espacio escolar y tomada como punto de parti-
da, se pueden ampliar los horizontes culturales
del nio sin negar o desvalorizar lo propio, con-
tribuyendo de esta forma al fortalecimiento de
la autoestima de las nias y los nios indgenas.
Las lecturas que a continuacin se proponen, pre-
tenden que el estudiante, a partir de su trabajo
individual, grupal y de taller integrador, prob-
lematice la relacin entre la cultura y la lengua de
los nios y las nias indgenas y la Educacin
Intercultural Bilinge que se pretende construir.
Actividades individuales
Revise el texto de Ruth Paradaise "El conocimien-
to cultural en el saln de clases: nios indgenas y
su orientacin hacia la observacin" (1991) y por
escrito, desarrolle las siguientes cuestiones:
Qu aprenden las nias y los nios antes
de ir a la escuela?
Cmo aprenden las nias y los nios?
De quin aprenden?
Qu papel juega la observacin en el
aprendizaje cotidiano
En su saln de clases:
Qu hacen los nios y las nias para
resolver las actividades que usted les
pide?

Cmo se organizan? (Por s mismos o
segn las indicaciones de usted)
Si tienen dificultades a quin le preguntan?
Se comunican entre ellos? Cmo? En no deben contribuir a la construccin de una
qu lengua?
Qu hacen cuando usted los apoya indi-
vidualmente en la resolucin de algn
problema? Comentan? Guardan silen-
cio? Se muestran interesados? Hacen
preguntas? En qu lenguas?
Qu hacen sus alumnos y alumnas cuando
usted da clase o explica algn contenido?
Lo escuchan atentamente? Le pregun-
tan? Hacen comentarios entre ellos? Se
distraen?
Actividades grupales
En equipos, presente los resultados de su trabajo
individual y describa si, en el saln de clases en el
trabajo cotidiano toman en cuenta la cultura de
sus nios y nias y cmo la incorporan en su prc-
tica docente. Si no la consideran expliquen por
qu. Disee, en equipo, algunas estrategias para
identificar algunos elementos de la cultura de
sus alumnos y alumnas y, luego recuperarlos en
los procesos de enseanza y aprendizaje.
Presente al grupo su trabajo en equipo y esta-
blezca semejanzas y diferencias. Elabore una
conclusin grupal.
Tema 3
Hacia una educacin intercultural
prioritaria para todos los mexicanos
y bilinge donde sea necesaria
La posibilidad de construir una educacin inter-
cultural, bilinge all donde sea necesaria requie-
re un gran esfuerzo, que no slo involucra a los
pueblos indgenas, sino tambin al Estado y al res-
to de la sociedad nacional. Comprender que M-
xico es pluricultural y plurilinge y que el respeto
a la diversidad debe considerarse en todos los es-
pacios educativos, implica una tarea en la cual de-
be involucrarse a todos los mexicanos.
Se debe buscar en el concepto de diversidad la
posibilidad de enriquecimiento cultural ya no
como se ha considerado siempre: como un pro-
blema, como un vestigio del pasado, como un
GUA DE TRABAJO
obstculo para el progreso. En ese sentido, al ser
una responsabilidad compartida, los maestros
de educacin indgena, desde su trabajo cotidia-
educacin que efectivamente responda a las
necesidades de los pueblos indgenas y que
contribuya a la revaloracin y desarrollo de las
lenguas y culturas indgenas como parte de la
riqueza de una pas que como el nuestro es "ca-
sa de muchos pueblos".
Lea el texto de Pablo Latap (1996): "Mxico: la
casa de todos sus pueblos" y redacte un breve
escrito sobre sus compromisos y responsabilida-
des como maestro para impulsar una educacin
que permita el respeto a la diferencias y la reva-
loracin de lo indgena.
Actividades grupales
Presente su escrito a sus compaeros y discuta
en el grupo el texto de Latap y las responsabili-
dades de las escuelas indgenas y no indgenas,
para la educacin intercultural y bilinge donde
sea necesaria.
Taller integrador
Le sugerimos considerar para la realizacin del
taller integrador algunos de los siguientes temas
revisados desde la lnea antropolgico-lingsti-
ca, a fin de problematizarlos y recuperar su tra-
bajo individual y grupal realizado durante los
cuatro cursos del semestre:
La relacin entre la lengua y la cultura
La presencia de la cultura de la comuni-
dad en el saln de clases
La diferencias entre la Educacin Bilinge-
Bicultural (EBB) y la Educacin Intercul-
tural-Bilinge (EIB)
Las habilidades lingsticas del maestro
indgena en su lengua materna o primera
lengua (L1) y en la segunda lengua (L2).
La lengua y la cultura de los nios y las ni-
as indgenas como punto de partida para
la construccin de la EIB.
Producto final del curso
Elabore un escrito sobre la construccin de la
Educacin Intercultural Bilinge (EIB), en el que
25
CULTURA Y EDUCACIN

recupere las conceptualizaciones revisadas en el nas. En su trabajo incluya un apartado donde

curso con relacin a la cultura, la lengua, la edu- proponga algunas estrategias para llevar a cabo
cacin bilinge, las habilidades lingsticas y la la Educacin Intercultural Bilinge en su saln
educacin intercultural para los pueblos indge- de clases. Describa su papel como docente.

CRITERIOS DE AUTOEVALUACIN

A partir del desarrollo de las actividades indi-
viduales, grupales y el taller integrador, con-
sidere para su evaluacin en este curso s:
Tiene una conceptualizacin sobre: cul-
tura, lengua, lengua materna o primera
lengua, segunda lengua, educacin bil-
inge, modelos de la educacin bilinge,
educacin intercultural bilinge.
Reconoce el dominio que tiene en su
lengua materna o primera lengua y en la
segunda lengua a partir de identificar sus
habilidades lingsticas.
Diferencia la Educacin Bilinge-bicultu-
ral (EBB) de la Educacin Intercultural Bi-
linge (EIB)
Reconoce la importancia de la lengua y la
cultura de los nios y las nias indgenas
en el saln de clases.
Plantea algunas estrategias para impulsar
en su trabajo docente la Educacin Inter-
cultural Bilinge.

26
 GUA DE TRABAJO

BIBLIOGRAFA

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Secretara de Educacin Pblica (1999). Lineamientos Generales para la Educacin Intercultural Bilinge
para las nias y los nios indgenas, Mxico, D. F., pp. 31-40.

27
 EN LA PRIMERA EDICIN DE LA GUA DE TRABAJO DEL CURSO CULTURA Y EDUCACIN, PARTICIPARON:
POR LA UNIVERSIDAD PEDAGGICA NACIONAL:
ADOLFO BIBIANO PIOQUINTO
AMADA ELENA DAZ MERINO
MARA SOLEDAD PREZ LPEZ
EMMA AURELIA ROS VZQUEZ
GISELA VICTORIA SALINAS SNCHEZ

POR LA DIRECCIN GENERAL DE EDUCACIN INDGENA:

PABLO DE LUNA GARCA
GERARDO SNCHEZ GARCA

PARTICIPARON EN LA ELABORACIN DE LA SEGUNDA EDICIN DE LA GUA DE TRABAJO DEL CURSO CULTURA Y EDUCACIN:
POR LA UNIVERSIDAD PEDAGGICA NACIONAL
MARA GUADALUPE E. C HEDIAC OSEGUERA
GISELA VICTORIA SALINAS SNCHEZ

EN LA ELABORACIN DE LA GUA DE TRABAJO DE LA TERCERAEDICIN DEL CURSO CULTURA Y EDUCACIN PARTICIPARON:

POR LA UNIVERSIDAD PEDAGGICA NACIONAL:
MARA VICTORIA AVILS QUEZADA
GISELA V. SALINAS SNCHEZ

EN LA REVISIN DE LA TERCERAEDICIN DE ESTE CURSO PARTICIPARON:

LUMINOSA MARTNEZ HERNNDEZ UNIDAD UPN 242, C D. VALLES, S.L.P.
CSAR BERNAB DOMNGUEZ U NIDAD UPN 303, P OZA RICA , VER.

ASESORA PARA LA REVISIN DE ESTA EDICIN:

GISELA VICTORIA SALINAS SNCHEZ
MARA VICTORIA AVILS QUEZADA

NOVIEMBRE DE 2000

Esta gua de trabajo del curso

Cultura y Educacin
se termin de imprimir y encuadernar en el mes de de 2001
en Impresora y encuadernador Progreso, S. A. de C. V. (IEPSA),
Calz. San Lorenzo 244; 09830, Mxico, D. F.
Se tiraron ejemplares