A500aosdelaRevolucindeLutero
Unainterpretacindesdela
descolonizacinepistemolgica
ENRIQUEDUSSEL
E
n 2014 fui invitado a la
Universidad de Heidelberg a
unareunindelgrupoinicial
de profesores universitarios
luteranos que preparaban los
festejos del 500 aniversario de la
presentacin de las 95 tesis de Lutero
en Wittenberg. Haba unos 40
profesores alemanes, algunos
norteamericanos y brasileos (ya que
en Brasil hay una comunidad
importante de la Iglesia luterana). El
argumento que expuse en ese
encuentro deseo resumirlo en esta
cortacontribucin.
Europa, en la as llamada Edad
Media, era una cultura aislada,
perifricaysubdesarrolladasitiadapor
elImperiootomano,porlacivilizacin
islmica que no siendo feudal sino
urbana y mercantil se extenda desde
el Atlntico con Marruecos,
atravesando los reinos de Tnez, el
sultanatofatimitadeElCairo(yalsur
conectando con los reinos sud
saharianos en frica), el Kalifato de
Bagdad (en manos del Imperio
otomano), hacia Irn, Afganistn, los
mongoles en el norte de la India, los
sultanatosdelsudesteasiticoentorno
aMalaka,yllegandoalPacficoporla
isla de Mindanao en Filipinas.
Adems, por sus caravanas, unan
Bagdad con Constantinopla en el
occidente,alnorteconlaKieveslava,
con El Cairo al sur, con Kabul y la
India hacia el oriente, y por los
desiertosalnortedel Himalaya llegan
hasta la China. Es decir, el mundo
arabomusulmn tena un horizonte
continental universal desde el
AtlnticoalPacfico,yEuropaerauna
pequea pennsula provinciana
La iglesia cristiana germnica del
norte de Europa poda declarar su
autonoma,graciasalBlticoabiertoal
Atlntico,delaiglesia cristiana latina
delMediterrneo,quedejabadeserel
centro de la Europa feudal medieval.
Naca tambin en el sur mediterrneo
una nueva iglesia (obsrvese lo que
digo:nueva)moderna,quetenacomo
respaldo la primera cristiandad
colonial: la Cristiandad de las Indias
occidentales (Latinoamrica), que con
elsurlatinomediterrneodeEuropay
Francia constituirn en torno al
Concilio de Trento (15451563) a la
Iglesia catlica, que ser tambin
nueva(oalmenosnosermeramente
medieval) como la Iglesia luterana, y
despus calvinista, anglicana,
evanglica, presbiteriana, etctera.
Todas sern iglesias modernas, son
Cristiandades (es decir, iglesias
articuladas a los estados modernos, y
jugando la funcin al mismo tiempo
de religin y fundamento cultural o
ideolgicodelEstado).ElKierkegaard
(luterano dinamarqus) y Marx (judo
bautizado en su niez como luterano
alemn) se levantaron contra estas
Cristiandades protestantes (que para
Kierkegaard invertan, es decir,
negaban el cristianismo primitivo, y
queparaMarx,enelcasoespecialdel
calvinismo principalmente ingls de
A. Smith, fundaban, como lo pensaba
Hegel, al Estado con la religin y al
capitalismo con una inversin del
Evangeliocristianoprimitivo).
Lutero, como puede verse, fue un
reformador del cristianismo medieval
y abri la puerta a un cristianismo
moderno.LallamadaContraReforma
(en especial los jesuitas) fue la otra
occidental secundaria (desde el siglo cara del mismo fenmeno, que estaba
VIIhastafinesdelsigloXV)conunos igualmente muy lejos del cristianismo
70millonesdehabitantes(lamitadde primitivo. La llamada Teologa de la
sloChina). Liberacin contempornea y
latinoamericana (siendo Amrica
El norte de Europa (germnica, Latina la nica cristiandad colonial)
tierradeLutero)debaconectarsealas significa un nuevo movimiento de
altas civilizaciones del continente profundatransformacinenlahistoria
Euroasitico a travs del sur, es decir del cristianismo, ya que vuelve al
gracias a Italia (con sus grandes cristianismo primitivo para, en primer
puertos tales como Venecia, Gnova, lugar, invertir la inversin de la
Npoles, Amalfi, etctera), cuyas Cristiandad (que se inicia con
naves llegaban a las costas Constantino en el siglo IV, cuando de
occidentalesdelMediterrneoydeall perseguidoycrtico el cristianismo es
el Medio Oriente, accediendo a la transformado en el fundamento de la
civilizacin mercantil por excelencia: dominacin de los esclavos del
el mundo musulmn ya descrito. Es Imperio romano o de los siervos del
decir, el norte de Europa feudal deba feudalismo en el Sacro Imperio
inevitablementeestarunidaalaRoma germnico).Ypara,ensegundolugar,
italiana para no quedarse aislada del invertir la segunda inversin del
sistemaeconmico,polticoycultural cristianismo en el caso de las
euroasitico. El Mediterrneo Cristiandades europeas que se tornan
(pequeo mar perifrico en metropolitanas, modernas,
comparacin con el ndico y el colonialistas (desde finales del siglo
Pacfico, que eran llamados el Mar XV es decir, las cristiandades
de los rabes y el Mar de China) espaola, francesa, inglesa,
eraelcaminoobligadohaciaelcentro dinamarquesa, etctera, y hoy
detodoelsistema:queestabasituado norteamericana de las iglesias
entrelaChinaylaIndia(lareginms catlica, luterana, calvinista,
desarrollada en grandes evanglica,etctera).Estacrticasurge
descubrimientos matemticos, desde sus colonias, neocolonias o
astronmicos, tecnolgicos, nacionesexplotadasdelSurglobal.
econmicos, polticos, etctera).
Europadormalasiestafeudal! Lutero cobr entonces
significacinmundial,ynomeramente
Por el descubrimiento del provinciana como otros crticos
Atlntico y la invasin de cristianos medievales, por la funcin
Amrica en 1492, efectuada por que cumplir el norte de Europa al
Europa (por Espaa al occidente, y conectarse al Atlntico, pudiendo
Portugal al sur y hacia el oriente), separarsedeRoma,ydespusproducir
hubo una revolucin geopoltica, y el la Revolucin industrial y la
centro del nuevo sistemamundo ser Ilustracin en el siglo XVIII. Quin
ahora el Atlntico norte (slo en este hubierapensadoqueeldescubrimiento
siglo XXI el Pacfico comienza a del Atlntico por parte de Europa (en
recuperar su antigua centralidad). El primer lugar Espaa), y la mera
origen simultneo de la Modernidad, irrupcin de Nuestra Amrica en la
del capitalismo, del colonialismo, del historia mundial, fue la condicin de
eurocentrismo y de muchos otros posibilidad geopoltica de la
fenmenos debe ver con los nuevos importancia global de Lutero del que
ojos de la descolonizacin en este ao 2017 recordamos sus 500
epistemolgica es decir, desde una aos?
total nueva visin del mundo y de la
historiaquesupere la fetichizacin de
lo explicado desde el eurocentrismo
desapercibido de las ciencias, en
especial de las ciencias sociales hoy
vigentesaunenAmricaLatina.

Y bien, la hiptesis que deseamos

proponer consiste en lo siguiente:
Martn Lutero (14831546) hubiera
sido un heresiarca intraeuropeo
medieval sin significacin mundial,
comolofueronporejemploJanHuso
Juan Wycliffe, de no haberse situado
el nuevo centro geopoltico en el
Atlntico norte. Nunca ningn autor
ha propuesto esta hiptesis debido al
unnime y fetichizado eurocentrismo
en la interpretacin de la historia
mundial(visinque hoy repetimos en
Amrica Latina y en todas nuestras
universidades coloniales
sucursaleramente historia mundial
construidaslohacedossiglosporlos
romnticosalemanes,yenespecialpor
Hegel, que pensaba equivocadamente
queEuropaeraelfinyelcentrodela
historiamundial).

En 1517, tres aos despus que

Bartolom de las Casas comienza la
crticadelaModernidadalmostrarla
injusticiadelsistemaeconmicodela
encomienda instaurado por Europa
(Espaa) en el Caribe, y ms
concretamenteenCuba,esdecir,enel
naciente colonialismo del Sur global,
Lutero critica a la Iglesia cuya
consecuencia fue la separacin del
norte de Europa del sur de Europa
situada en el Mediterrneo. Cmo
hubierasidoposibleunatalseparacin
en la Edad Media de una Europa
sitiada por los Turco otomanos? Y es
quesepararsedeunaRomalocalizada
geogrficamentejuntoalMediterrneo
era quedar totalmente aislados del
mundo civilizado. Pero gracias a la
apertura al Atlntico, al comienzo del
siglo XVI, ese norte de Europa se
conectabaporelBltico(queantesera
el fin del mundo) al nuevo centro del
sistema geopoltico: el Atlntico.
Ahora el norte de Europa poda
conectarse al nuevo sistema mundo y
separarsedelMediterrneo,delsurde
Europa,deRoma,yesaseparacinno
slo era posible sino conveniente. La
gran Confederacin comercial de la
Hansa del Bltico poda ahora
conectarseporelAtlnticocontodoel
mundo, sitiando al mundo arabo
musulmn continental desde los
Ocanos siguiendo la senda de
PortugalyEspaa.
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