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Razes do Brasil

Nota: Se procura pelo lme homnimo, veja Razes dade brasileira e de seus desarranjos que at hoje nos atin-
do Brasil (lme). gem, junto com "Casa-Grande & Senzala", de Gilberto
Freire, Os Donos do Poder, de Raimundo Faoro, e
"Formao do Brasil Contemporneo, de Caio Prado Jr.
"Razes do Brasil" um livro do historiador brasileiro
Seu autor, Srgio Buarque de Holanda (1902/1982), pai
Srgio Buarque de Holanda. Foi publicado original-
do cantor e escritor Chico Buarque de Holanda, tenta elu-
mente pela Editora Jos Olympio, tendo sido posterior-
cidar a realidade brasileira e as causas de uma certa mal
mente objeto de vrias reedies ao longo do sculo XX
sucedida formao de um esprito progressista no seio das
e considerado um dos mais importantes clssicos da
relaes sociais da Civilizao Brasileira.
historiograa e da sociologia brasileiras. Razes do Bra-
sil foi traduzido e editado tambm em italiano (1954), O autor, com sua capacidade de se referir com espan-
espanhol (1955) e japons (1971, 1976), bem como em tosa grandeza de detalhes s relaes que os habitantes
alemo e em francs. de pocas diversas tinham entre si e com o meio, con-
segue nos mostrar as transformaes (ou continuaes)
Publicada em 1936, Razes do Brasil aborda aspectos
das subjetividades desde o perodo colonial at a poca
centrais da histria da cultura brasileira. O texto consiste
da publicao do livro.
de uma macrointerpretao do processo de formao da
sociedade brasileira. A tese central a de que o legado Tendo em mente as diferenas entre o tipo de colonizao
personalista da experincia colonial constitua um obst- ibrica e a inglesa na Amrica podemos dizer que a des-
culo, a ser vencido, para o estabelecimento da democracia coberta do Brasil e principalmente o sucesso de sua colo-
poltica no Brasil. Destaca, nesse sentido, a importncia nizao, foi fruto do esprito aventureiro e de uma certa
do legado cultural da colonizao portuguesa do Brasil adaptabilidade dos portugueses a situaes e povos des-
e a dinmica dos arranjos e adaptaes que marcaram conhecidos. Juntando isto ausncia das famlias des-
as transferncias culturais de Portugal para a sua colnia tes aventureiros em suas incurses no Brasil (ao con-
americana. trrio do que ocorria com os ingleses na atual Amrica
do Norte), no de se espantar que o povoamento da
colnia se desse em grande parte por mestios, primei-
1 Estrutura ramente oriundos das relaes dos portugueses com as
ndias e posteriormente com as escravas negras.

O livro foi escrito na forma de um longo ensaio histrico, No decorrer da colonizao, a sociedade brasileira
tendo sido dividido em sete partes: tornou-se rural e patriarcal, e o cultivo agrcola
era baseado na monocultura de exportao. As
fazendas/engenhos eram verdadeiros feudos e dela se ti-
1. Fronteiras da Europa
rava tudo que se precisava (os escravos produziam tudo,
2. Trabalho & Aventura desde o alimento at os mveis da casa-grande). Como
quase nada do que se produzia fora das fazendas era ne-
3. Herana Rural cessrio para a vida dos seus habitantes, as relaes fami-
liares eram mais importantes e respeitadas que as entre os
4. O Semeador e o Ladrilhador cidados, e entre estes e o Estado que era tido, junto com
5. O Homem Cordial suas leis, como marginais. Todo este processo mantm-
se por sculos, resistindo at mesmo decadncia dos
6. Novos Tempos engenhos de acar que iam sendo substitudos, em im-
portncia, pelas fazendas de caf. Se nda a escravido,
7. Nossa Revoluo uma nova realidade social surge a partir da. O incha-
mento dos centros urbanos inevitvel, as cidades pas-
sam a servir de moradia para os ex-escravos e para os
2 Legado prprios "bares do caf j que a abolio da escravido
tornou impossvel a existncia de uma propriedade rural
Razes do Brasil um livro que, apesar de haver mais de auto-suciente. Mesmo com todas estas transformaes,
70 anos desde sua primeira publicao, ainda , para mui- a classe rural continua com seus privilgios e sua fora
tos, considerado obra capital para a compreenso da ver- poltica.

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2 4 LIGAES EXTERNAS

Cabe aqui dizer que a abolio da escravido foi fruto ter proposto a existncia desse chamado esprito cordial
de manobra poltica sincera da Princesa Isabel, levando dos brasileiros, muitos acusaram Srgio Buarque de Ho-
adiante a poltica de dom Pedro II e no uma imposio landa de expor teorias geneticistas. Para estes crticos, a
da Inglaterra, que, desde a abolio do trco, no mais adjetivao do homem brasileiro como cordial teria sido
pressionava o Brasil na questo. colocada como uma caracterstica nata da chamada "raa
Uma caracterstica psicossocial herdada dos portugueses brasileira". O que Srgio Buarque de Holanda fez foi des-
tambm contribuiu para o insucesso do Capitalismo in- trinchar as causas desta cordialidade e a partir da expli-
dustrial em terras brasileiras. Desde aquela poca, a so- car como ela, que enraizada no perl psicossociolgico
do povo brasileiro, contribuiu para todas as mazelas que
ciedade via o trabalho manual e metdico, to importan-
tes para a consolidao das naes mais desenvolvidas da conviveram e ainda convivem com as relaes sociais no
Brasil.
poca, como incompatveis com aqueles que prezam sua
dignidade, alm de ver o lucro capitalista como algo re- Voltando nossa cordialidade, podemos dizer que ns
lativamente indigno. brasileiros, geralmente pensamos e fazemos tudo a partir
O povo brasileiro exacerbava o que o autor chamou de da afetividade, temos uma imensa diculdade para enten-
nosso apego quase que exclusivo aos valores da perso- der as formalizaes polticas e somos, portanto, incapa-
nalidade. No era difcil nos deparamos com "nobres zes de separar daquilo que pblico, o que nos privado.
ostentando seus ttulos e suas riquezas (quando existiam). Estamos inseridos num crculo vicioso, onde ao manter-
Exaltava-se a inteligncia, o cio e principalmente as mos uma relao informal com o Estado, deixamos at
mordomias e prerrogativas da aristocracia, os ttulos de mesmo de ser cidados. Para Srgio Buarque de Holanda,
bacharel eram tidos como verdadeiros passaportes para esta chamada adaptabilidade se explica pela inexistncia,
o Olimpo. A intelectualidade positivista da poca im- entre os portugueses, do to caraterstico orgulho racial
portou, principalmente dos Estados Unidos e da Frana, da maioria dos europeus. De certo ponto de vista, dessa
ideias totalmente estranhas maioria da populao brasi- forma o carter portugus se coloca ento como superior
leira. Isto porque, segundo os positivistas, estas teorias a seus congneres, mais democrtico, mais adequado
seriam absorvidas naturalmente, anal de contas eram plena convivncia das raas, da diversidade.
verdades absolutas. No havia portanto sequer uma
tentativa de adapt-las ao modo de vida do brasileiro,
que por sua vez ou reagia com displicncia ou hostili- 3 Referncias
dade, vide a Proclamao da Repblica. A implantao
do regime republicano no Brasil, foi feita de uma maneira [1] O Jeitinho Brasileiro, o Homem Cordial e a Impessoali-
desordenada e abrupta, no foi um movimento espont- dade Administrativa
neo (como nos EUA) da populao. Ocorreu o que era
[2] Cia. das Letras: O Homem Cordial
de se esperar, a aristocracia rural tratou de apoderar-se
desta nova forma de autoridade, distanciando-a de qual-
quer tipo de inuncia que o povo poderia ter.
4 Ligaes externas
Acabou-se trocando um regime parlamentar monrquico
relativamente avanado, por apenas mais uma repblica
As razes do Brasil no espelho de Prspero , por
latino-americana; a gura do imperador como um grande
Pedro Meira Monteiro. In: Novos Estudos -
pai que protege a todos foi substituda pela do grande pa-
CEBRAP, n. 83, pp. 159182, 2009 (ISSN 0101-
drasto provisrio, que mudaria de tempos em tempos e
3300).
seria escolhido a dedo pela elite de cada poca. O que
se viu depois disso foi um conturbada histria poltica, Relendo Razes do Brasil , por Luiz Carlos
recheada por corrupo, favores pessoais, golpe, fraudes Bresser-Pereira
eleitorais, manipulao da populao, misria. Da pode-
mos explicar as guras cmicas da nossa trgica histria Srgio Buarque, o explicador do Brasil , por Voltaire
poltica posterior ao 1889. Schilling

2.1 Homem cordial

Ver artigo principal: Homem cordial

Atravs do conceito de homem cordial Srgio Buarque


destaca a importncia da herana cultural da colonizao
lusitana no Brasil,[1] construindo ainda a ideia de que a
cordialidade tpica dos brasileiros levou a uma relao
problemtica entre instncias pblicas e privadas.[2] Por
3

5 Fontes dos textos e imagens, contribuidores e licenas


5.1 Texto
Razes do Brasil Fonte: https://pt.wikipedia.org/wiki/Ra%C3%ADzes_do_Brasil?oldid=49059460 Contribuidores: Sturm, Giro720, Car-
los Luis M C da Cruz, OS2Warp, Pmnunes, Nice poa, Yanguas, Belanidia, Rdi, Alchimista, Eco-friend, Aoaassis, Yone Fernandes,
Vickyvalebr, Aristizoio, Vitor Mazuco, Luizdl, Salebot, Coltsfan, Ricardo Ferreira de Oliveira, Erico Tachizawa, Rafael Kenneth, FMT-
bot, Jcgs98, Gabriel cruz dos santos, Stuckkey, Neologist~ptwiki, Rodrigolopes, Kascyo, Zoldyick, Max51, Raul Caarvalho, ArgonSim,
Ixocactus e Annimo: 27

5.2 Imagens
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png Licena: CC0 Contribuidores: https://openclipart.org/detail/105859/booksajsvg-aj-ashton-01 Artista original: AJ on openclipart.org
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Contribuidores: Obra do prprio Artista original: Bubs
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buidores: http://gnome.org/projects/evolution/download.shtml Artista original: Artwork by Tuomas Kuosmanen <tigert_at_ximian.com>
and Jakub Steiner <jimmac_at_ximian.com>
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Contribuidores: SVG implementation of law n. 5700/1971. Similar le available at Portal of the Brazilian Government (accessed in
November 4, 2011) Artista original: Governo do Brasil
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CC0 Contribuidores: http://openclipart.org/clipart/people/magnifying_glass_01.svg Artista original: AbiClipart
Ficheiro:NoFonti.svg Fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/b/b5/NoFonti.svg Licena: CC BY-SA 2.5 Contribuido-
res: Image:Emblem-important.svg Artista original: RaminusFalcon
Ficheiro:Razes_do_Brasil.jpg Fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/3b/Ra%C3%ADzes_do_Brasil.jpg Licena:
CC BY-SA 3.0 Contribuidores: Obra do prprio Artista original: Schumber

5.3 Licena
Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0

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