TALLER DE CORPOREIDAD Y MOTRICIDAD

LA CORPOREIDAD, LA MOTRICIDAD Y LA PSICOMOTRICIDAD

Ficha n 1 del Centro de Informacin y Documentacin del IAPE.

El cuerpo del ser humano no es una construccin meramente morfolgico

anatmica, tenemos que considerar otros factores no menos importantes como los factores
biolgicos, fisiolgicos y culturales.
Para Alicia Grasso (2008), cuando hablamos de corporeidad, "la palabra expresa una
idea, un concepto mltiple, plural, complejo y diverso de una unidad: uno mismo. Ese uno
que a su vez no tiene otro igual, que como individuo es nico e irrepetible, conjunto de sujetos
absolutamente diversos".
La corporeidad humana es una construccin biopsicosocial permanente, portadora de
los ms diversos significados y de imaginarios que dialcticamente modifican la vida
cotidiana, nutrindose del accionar, los afectos y los vnculos () a partir de la diferenciacin
identificacin con los otros (Gmez, J. 2002).
Este cuerpo bio-fisiolgico y anatmico-morfolgico contina incompleto sin una
formacin socio-cultural, sin esta formacin carece de humanizacin. Esta es la corporeidad
que nos interesa como educadores.
El concepto de corporeidad nos hace volver sobre la triada cuerpo-sujeto-cultura o
sobre lo que Morn (2001) denomina la relacin bio-antropo-cultural. Esta relacin no es otra
cosa que el reconocimiento de la condicin humana. En trminos de Savater (1996), no es
suficiente nacer para la humanidad, nos hacemos humanos con los dems y en tanto estos
procesos de mediacin cultural nos ubican dentro de la condicin humana. La corporeidad es
un concepto que se inscribe dentro de la condicin humana, en la medida que reconoce el
determinismo biolgico de orden filogentico, pero lo trasciende y relaciona con los procesos
de interaccin social y de mediacin cultural de orden ontogentico(1).
El concepto de corporeidad propuesto por Mlich (1994, p. 79), en donde ser
corpreo (leib-Sein) significa abrirse a toda una serie de dimensiones antropolgicas y
sociales. Significa ser-s-mismo, pero tambin ser-t, ser-con y ser-en-el-mundo. Pero no ser-
en-el mundo receptivo, paciente, sino bsicamente activo, agente, ser-con-elmundo
(Mitderweltsein).
Claramente vemos como estos conceptos nos llevan a interpretar que nuestra
corporeidad nos inserta en un mundo y, somos al mismo tiempo, un conjunto de
interpretaciones, de percepciones que hacemos de ese mundo en el que estamos inmersos.
Merleau-Ponty (2000) plantea una teora de una fenomenologa de la percepcin. Si
soy mi cuerpo y a travs de l estoy en el mundo y si el mundo es aquello que percibo, estara
dejando por fuera esa familiaridad y esa habituacin de mi ser-en-el-mundo, aquellas formas
particulares de percibir y de ver el mundo que me han sido compartidas al ser-con-otros. Por
estar en el mundo estamos condenados al sentido, dira Merleau-Ponty, pero es precisamente
ese sentido en la interseccin de mis experiencias con las del otro (subjetividad e
intersubjetividad). De estas teoras surge la necesidad de conocer las maneras a travs de las
cuales percibimos el mundo que nos rodea. Asimismo, podemos interpretar del porqu fueron
cambiando los estereotipos corporales en la modernidad y post-modernidad. Claramente la
sociedad es influenciada por las percepciones del entorno, y este entorno fue creciendo a un
ritmo muy acelerado de la mano de la globalizacin. A la idea de formar cuerpos fuertes y
productivos pero a la vez dciles y disciplinados se le fue sumando la tendencia de ser,
adems, estticamente aceptables para una sociedad sometida a cabios vertiginosos.
Pero todo es estril si slo nos quedamos con el hombre posicionado en un mundo
determinado, el cuerpo, adems de presencia es hacer, sentir, querer en fin, est dentro de la
condicin humana transformar ese mundo que lo rodea. Aqu es donde surge la motricidad.
El yo implica el hacer, el saber, el pensar, el comunicar y el querer y es condicin de
presencia, participacin y significacin del hombre en el mundo (Trigo, 1999, p. 60).
(1) Educ. Soc., Campinas, vol. 29, n. 102, p. 119-136, jan./abr. 2008 119. Disponvel em
<http://www.cedes.unicamp.br>

La motricidad es la esfera primaria en donde se engendra, primero, el sentido de

todas las significaciones (der Sinn aller signifikationen) en el dominio del espacio
representado. Merleau-Ponty (2000, p. 159). Entonces podemos decir que la motricidad es la
herramienta a travs de la cual el hombre se relaciona, se expresa, interacta con el medio que
lo rodea y al mismo tiempo lo transforma. Manuel Sergio, en su tesis doctoral, propone un
concepto de motricidad en el cual sta: es la base para la determinacin del hombre. Es por
ella que el hombre se materializa y revela, en el mbito de un proceso donde el deseo de
trascendencia desempea un papel primordial de mediacin (1999, p. 22), una forma
concreta de relacin del ser humano consigo mismo, con el mundo y con sus semejantes, una
forma de relacin que se da a travs de nuestra corporeidad, de la accin humana,
caracterizada por la intencionalidad y por el significado.
Concluimos diciendo en cuanto a la motricidad que es la manera de dominar y
transformar el medio que nos rodea, es una herramienta que nos permitir comunicarnos y
expresarnos pero, entonces todo lo que hacemos con nuestro cuerpo es motricidad?. Claro que
no, no hay disciplina an, o ciencia que pueda enmarcar todas las esferas del desarrollo
humano juntas, ni tampoco las posibles vivencias de la corporeidad. An as, la motricidad
abre una serie de conceptualizaciones que nos permitirn comprender de qu manera el ser
humano se forma tanto motrizmente como corpreamente.
La psicomotricidad es una de estas conceptualizaciones, de la cual nos ocuparemos en
el presente trabajo y, a travs de la cual podremos comprender los procesos del desarrollo
humano, que son bsicamente: la coordinacin (expresin y control de la motricidad
voluntaria), la funcin tnica, la postura y el equilibrio, el control emocional, la lateralidad, la
orientacin espacio temporal, el esquema corporal, la organizacin rtmica, las praxias, la
grafomotricidad, la relacin con los objetos y la comunicacin (a cualquier nivel: tnico,
postural, gestual o ambiental).
El trmino de psicomotricidad integra las interacciones cognitivas, emocionales,
simblicas y sensorio motrices en la capacidad de ser y de expresarse en un contexto
psicosocial. La psicomotricidad as definida desempea un papel fundamental en el desarrollo
armnico de la personalidad. De manera general puede ser entendida como una tcnica cuya
organizacin de actividades permite a la persona conocer de manera concreta su ser y su
entrono inmediato para actuar de manera adaptada. El objetivo de la psicomotricidad es el
desarrollo de las posibilidades motrices, expresivas y creativas a partir del cuerpo, lo que lleva
a centrar su actividad e investigacin sobre el movimiento y el acto.
Partiendo de esta concepcin se desarrollan distintas formas de intervencin
psicomotriz que encuentran su aplicacin, cualquiera que sea la edad, en los mbitos
preventivo, educativo, reeducativo y teraputico. Estas prcticas psicomotrices han de
conducir a la formacin, a la titulacin y al perfeccionamiento profesional.
Segn Gabriela Nez y Fernndez Vidal (1994): "La psicomotricidad es la tcnica o
conjunto de tcnicas que tienden a influir en el acto intencional o significativo, para
estimularlo o modificarlo, utilizando como mediadores la actividad corporal y su expresin
simblica. El objetivo, por consiguiente, de la psicomotricidad es aumentar la capacidad de
interaccin del sujeto con el entorno".
Para Muniin (1997): "La psicomotricidad es una disciplina
educativa/reeducativa/teraputica, concebida como dilogo, que considera al ser humano
como una unidad psicosomtica y que acta sobre su totalidad por medio del cuerpo y del
movimiento, en el mbito de una relacin clida y descentrada, mediante mtodos activos de
mediacin principalmente corporal, con el fin de contribuir a su desarrollo integral".
 La psicomotricidad entonces, se traduce en una construccin que nos permitir
interactuar con nuestro entorno, y desarrollarnos integralmente. Como tal, se desarrolla
partiendo desde construcciones sencillas o bsicas, sirviendo stas de pilares para las ms
complejas o especficas. La motricidad, particularmente se puede representar en tres
dimensiones que se corresponden metodolgicamente en cuanto a la asimilacin de las
estructuras psicomotrices, es decir que, sin importar la edad cronolgica, la construccin de la
motricidad respetar el orden de las dimensiones que describiremos a continuacin, y en todo
momento la antecesora ser la base indispensable para la construccin de la siguiente.

DIMENSIONES DE LA MOTRICIDAD COMO EXPRESIN DEL SISTEMA

INTELIGENTE

RECONOCIMIENTO

INTROYECTIVA Accin

YO
INTERACTUAR

DIMENSIN EXTENSIVA DEL SER Accin

OBJETO
COMUNICAR

PROYECTIVA Accin

OTROS

INTERPRETACIN DEL ACTO MOTOR VOLUNTARIO SEGN ROBERT

RIGAL

El siguiente modelo esquemtico de Acto Motor se produce en todas las actividades

que desarrolla el individuo como movimiento voluntario. Las mltiples experiencias
independientemente del resultado de las mismas son las que van afianzando o no, los
momentos funcionales de la accin.

Entrada Planificaci Programaci

Sensoria Tratamiento n de la n de la
Estmul l Respuesta Respuesta
o

Reaferencias
Resultado +
Visuales Acto Motor
o-
Cinestsicas

Ajustes
Perifricos
Agonistas y
Antagonistas
Interpretamos Analizar la situacin Tomar una buena decisin Ejecutarla

Informacin Mecanismos Mecanismos Mecanismos Resultado

que proviene perceptivos. de de Movimiento del

del entorno. decisin. ejecucin. movimiento.

INTERPRETACIN COGNITIVA DE LA MOTRICIDAD SEGN DA

FONSECA

CONCEPTUALIZACIN

MOTRICIDAD
SIMBOLIZACIN

IMAGEN

SENSACIN PERCEPCIN

Todo movimiento es un sistema de procesamiento cognitivo en el que participan

distintos niveles de aprendizaje del sujeto gracias a un desarrollo inteligente de elaboracin
sensorial que va desde la percepcin a la conceptualizacin como marca el grfico.

1. Producido el estmulo sensorial y traspasado a un nivel superior de percepcin,

el sistema nervioso central inicia el tratamiento cognitivo.

2. La imagen permite visualizar la informacin sensorial ya almacenada y as

reconstruir una nueva imagen segn el nuevo estmulo sensorial.

3. La simbolizacin es el producto mental del ser humano que permite representar

y reexperimentar interiormente a la experiencia. Un smbolo constituye una
herramienta concreta de expresar un pensamiento, es por ello que en la edad
infantil el trabajo de los objetos debe ser de forma prctica y vivenciada por el
propio cuerpo, para cuando ms tarde se logre la interiorizacin se obtendr la
imagen para poder nombrar e identificar a los mismos.

4. La conceptualizacin es el nivel ms elevado del proceso cognitivo que

permite categorizar a la informacin. Es decir que en el trabajo cotidiano
 trabajar sobre conceptos que los individuos no estn aptos para entender es
intil.

Esta interpretacin en todos sus aspectos debe correr en forma paralela al trabajo
ulico y al perodo evolutivo en que se encuentran los grupos de trabajo.

FUENTES DE INFORMACIN

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- SERGIO, M. Um corte epistemolgico. Da educao fsica motricidade humana. Lisboa: Instituto

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- Doctor en Ciencias Sociales, Niez y Juventud y profesor titular de la Universidad del Cauca. (Colombia).
E-mail: deibarh@unicauca.edu.co, deibarh@yahoo.es.

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http://books.google.com.uy/books?

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