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Alteridad.

Revista de Educacin
p-ISSN:1390-325X / e-ISSN:1390-8642
http://doi.org/10.17163/alt.v12n1.2017.03
Vol. 11, No. 2, julio-diciembre 2016, pp. 32-42

El currculum familiar: herramienta


pedaggica alternativa para la educacin
Family curriculum: an alternative pedagogical
tool for education
Investigacin

Andrs Jos Salazar


Universidad de Oriente-Venezuela
anjosafron@hotmail.com

Recibido: 24 de noviembre de 2016 / Aceptado: 13 de diciembre de 2016

Resumen formacin, la educacin, el trabajo y otras categoras de


La investigacin que aqu se presenta est cen- anlisis de mucha importancia de las familias inmersas en
trada en el proceso de generacin de conocimientos y el estudio, ligadas con las condiciones y las experiencias
verdades a travs del currculum familiar, como herra- de su transitar por la vida.
mienta pedaggica alternativa para la tejer encuentros Descriptores: Currculum familiar, herramienta
con lo vivido. En el trabajo se tomaron como muestras pedaggica, historias de vida.
representativas a tres grupos familiares del Estado Sucre,
especficamente de la pennsula de Araya: El Rincn, Abstract
familia Ortiz; Manicuare, familia Pereda; Araya, familia The research that here is presented is centered
Salazar. A travs de este currculum se logra conocer in the process of generation of knowledge and truths
su historia y se observa su comportamiento en varios through the curriculum family, as tool pedagogical alter-
aspectos de su vivir cotidiano; entre los que se pueden native for weaving encounters with it lived. In the work
sealar: la preservacin de los valores, costumbres, is taken as samples representative to three groups
creencias y tradiciones propias de su lar nativo. De igual family of the State Sucre, specifically of the peninsula
manera, se toma en cuenta el papel de la educacin of Araya: the corner, family Ortiz; Manicuare, Pereda
familiar ms all de los espacios escolarizados y, se family; Araya, Salazar family. Through this curriculum is
logra conocer de estos testimonios vivientes sus sabi- achieved to know its history and shows its behavior
duras, calidez y autenticidad; legados dejados, durante in various aspects of his live daily; among those who
el transcurrir de su existencia, como aporte de vivir o can point out: the preservation of the values, customs,
haber vivido. Estos aspectos personales, de cada familia beliefs and traditions of his native lar. Similarly, the role
en particular, fueron importantes para que el investi- of the family education beyond school spaces are taken
gador fijara su postura sobre la conceptualizacin del into account, and get know these living testimonies of
currculum familiar. El estudio es netamente emprico their wisdom, warmth and authenticity; legacies left
y se enmarca dentro del enfoque cualitativo aplicando during the course of its existence, as a contribution
dos variantes metodolgicas: La fenomenologa y las of live or have lived. These personal aspects, each fam-
historias de vida; en un estudio etnogrfico que combina ily in particular, were important for the researcher to
observacin participante y entrevista en profundidad set its position on the conceptualization of the family
de tipo biogrfico. En el trabajo se pone de manifiesto resume. The study is purely empirical and is part of
cmo se desarrollan las percepciones de la crianza, la the qualitative approach by applying two method-

Forma sugerida de citar: Salazar, Andrs (2017). El currculum familiar: herramienta pedaggica alternativa para la edu-
cacin. Alteridad, 12(1), pp. 32-42.
El currculum familiar: herramienta pedaggica alternativa para la educacin

ological variants: Phenomenology and the life stories; of analysis of importance of families involved in the
in an ethnographic study that combines observation study, linked with the conditions and experiences of its
participant and interview in depth biographical type. transit through life.
At work is made clear how develop perceptions of Keywords: Family curriculum, pedagogical tool,
breeding, training, education, work and other categories life stories.

Introduccin firme propsito de que mediante la interpretacin


de sus relatos, buscar consolidar el conocimiento
Esta investigacin es una experiencia que forma a travs de los valores que an persisten en ellas.
parte de la vida cotidiana de tres grupos fami- La investigacin se llev a cabo bajo el enfoque de
liares, hombres y mujeres: pescadores, ceramis- las historias de vida, y hemos credo conveniente
tas y salineros; que habitan en espacios sociales presentarlo aqu con el ttulo de: el currculum
diferentes en la pennsula de Araya. Estos gru- familiar: herramienta pedaggica alternativa para
pos a travs del transcurrir de su existencia han la educacin.
mantenido una dinmica constante en la forma- El currculum familiar que nos hemos pro-
cin de la familia como proceso de enseanza- puesto estructurar lleva implcito los valores gana-
aprendizaje, que no es otra cosa que su educacin, dos en la familias. debe mirarse como un proceso
desarrollada e impartida desde el hogar; tcnica- por el cual han transitado estos grupos familiares;
mente hablando, una educacin que constituye o identificando en ellos un conjunto de competen-
representa una configuracin socioeducativa que cias claras y significativas de lo que son sus valores
se reflej en el aprendizaje del grupo familiar al y su modo de vida. claro est, dichas competen-
margen de la escolaridad o ajeno al formalismo cias estn enmarcadas dentro de lo que les ha
curricular de la escuela. La investigacin presen- tocado vivir; es decir, desde su propia realidad.
ta una motivacin especial, a la vez que puede igualmente, el currculum familiar es un mbito
resultar oportuna. En primer lugar, porque en ella socializador de la membreca familiar que toma
se recogen las experiencias vividas por la familia en cuenta al sujeto y su realidad, que se nutre de
Ortiz; la familia Pereda y la familia Salazar, como la experiencia presente en su entorno y, toma en
testimonio de una realidad que le ha tocado vivir consideracin, dentro de su contexto social, sus
entre satisfacciones y vicisitudes. Y en segundo necesidades y restricciones; dando por sentado los
lugar, se presenta la gran oportunidad del estudio significados en los que se sustenta su identidad;
al encontrarnos ante la inminente comprensin logrando hacer de ese mbito un espacio para
de una nueva temtica: el currculum familiar. expresar sus ideas, un espacio para compartir y
La concepcin del currculum familiar debatir, en la medida de lo posible, aspectos que
como proceso sistemtico, comprensivo y con- tienen que ver con la vida familiar.
tinuo, que tiene el cometido de valorar y de Podra decirse que el currculum familiar
reorientar el accionar de los agentes que operan constituye un importante instrumento social, cul-
en el marco de una realidad vivida y convivida, tural e histrico para el individuo en particular y
constituyen la razn fundamental del presente para la sociedad en general, porque a travs de l
trabajo; de all, que se tomaron como seales de se va a permitir detectar las ms diversas proble-
identificacin la realidad vivida por estas familias, mticas presente tanto en los grupos familiares
representantes genuinos de la regin peninsular. como en las localidades donde estos hacen vida.
A la luz de sus reflexiones, se abordaron algunos El haber convivido desde muy cerca con estos
desafos de carcter epistemolgicos y ontolgi- grupos familiares, nos llev a conocer que en cada
cos presentes en los tres grupos familiares, con el comunidad, en cada pueblo, existen personajes

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que de alguna manera vienen a formar parte de se guardan con mucho celo y, que a la vez nos defi-
la identificacin plena de su tierra y hasta le dan nen como pueblo; estos personajes con su expe-
un punto de individualidad, transcendiendo la riencia narrativa, con sus relatos, brindaron esa
historia, porque poseen algo excepcional en sus oportunidad. Nos permitieron buscar sus almas
aptitudes, que los convierten en expresin genuina y, extraer de ellas las ms diversas expresiones de
de sus valores sociales y humanos. Las familias su vivir cotidiano; contando las ancdotas que no
Ortiz, Pereda y Salazar, quienes son los testimo- siempre los cronistas estampan en sus escritos. De
nios vivientes de esta investigacin, representan la misma manera consideramos importante hacer
uno de esos tantos baluartes que han sublimado el un bosquejo general, tanto de los pueblos, como
gentilicio peninsular. Representan la esencia pura, de las familias inmersas en el estudio, ya que de
identificable e insustituible de las manifestaciones esta manera se podra conocer mejor la temtica
culturales populares e histricas, que no son otra tratada, y percibir el currculum familiar como
cosa sino la naturaleza misma de nuestras races mtodo de estudios y como herramienta pedag-
y la sabidura y dignidad de nuestros pueblos. En gica alternativa en las prcticas docentes para tejer
la investigacin se trata de conocer, desentraar e encuentros con lo vivido.
interpretar los tesoros ocultos de estas tres fami- Muchas veces lo casual ha sido determinan-
lias. Se busca en estos personajes las revelaciones y te en el acontecer educativo y el currculum fami-
reflexiones narrativas de su vivencia y convivencia liar no es la excepcin. la fcil maestra con que se
y, a travs de sus relatos, basados en sus experien- puede admitir en las intervenciones pedaggicas,
cias, construir la teora que el autor abord desde fue lo que hizo que surgiera esta conceptualizacin,
una perspectiva de las ciencias sociales, haciendo en el preciso instante, cuando ninguna de las ins-
aportes y destacando algunas ideas propias del tituciones que planifican y programan los distintos
proceso evolutivo de cada familias. tipos de currculum existente dentro del mbito
Un da, bastante lejano ya, buscando en educativo, haba pensado en l como instrumento
el remolino de los recuerdos, tuvimos la idea de de enseanza-aprendizaje. De all, que es de suma
emprender un trabajo de investigacin donde se importancia que se describan las caractersticas
recogiera la vida cotidiana de algunos grupos de los pueblos de la pennsula, como tambin los
familiares nacidos en la Pennsula de Araya. Y, rasgos personales de sus habitantes. Todo ello con
una vez, abierto el abanico narrativo de nuestras la sana intencin de comprender mejor los funda-
experiencias pasadas sobre esos grupos familiares, mentos epistemolgicos planteados por el inves-
se desempolv el bal de remembranzas retenidas tigador y, de esta manera conocer el beneficioso
en la cabeza, logrando de esta manera darle rien- aporte que el currculum familiar ha de brindar en
da suelta a la investigacin que aqu se describe. todo lo que concierne al proceso educativo.
Para ello tomamos como referente histrico la
pelcula Araya, de la cineasta venezolana Margot De los pueblos y las familias
Benacerraf, ganadora de dos grandes premios en
el Festival de Cannes, en Francia, el 13 de Mayo de
clave en la investigacin
1959; porque en ella recogi la seorita Benacerraf Siempre se ha dicho que la gran mayora de los
la vida de las tres familias y de los tres pueblos que pueblos que conforman la pennsula de Araya son
representan los protagonistas centrales o testimo- comunidades sin partida de nacimiento firme,
nios vivientes de este trabajo investigativo. Siempre porque no existen evidencias ciertas de cuando
habamos soado hacer una investigacin sobre fue su fundacin. Eso hace suponer que su desa-
la identidad de este grupo de hombres y mujeres rrollo como comunidad organizada, aparte de ser
(pescadores, ceramistas y salineros), para conocer incidental y espontaneo, fue un proceso lento, en
esas caractersticas que dentro del entorno familiar el cual intervinieron como factores determinantes,

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su estratgica ubicacin dentro de la Geografa de mi padre, Esto es corroborado por un nativo


peninsular y la topografa del terreno donde sus del pueblo al decir: esos trenes de pesca eran
primeros pobladores fijaron su asiento; espacios propiedad de Cruz Vsquez, el suegro de Adolfo,
idneos, donde pudieron desarrollar libremente el el padre de Ysabel. Es importante resaltar que
arte de la pesca y otras actividades propias de cada Los Ortiz con la venta del pescado lograron man-
lugar. Visto desde esta perspectiva, es lgico consi- tener a toda la familia. Comenta Ysabel: la venta
derar a la pennsula, como una larga extensin de del pescao por las calles era mi modo de vida y,
costa marina, vigilada por un cinturn de cerros de hasta hubo el sacrificio de los mayores para que
vegetacin xerfila, que proporcionaron materiales los hijos menores fueran a estudiar; razn por la
para la edificacin de las primeras viviendas, lea cual dice: que estudiaran algo paque no jueran
para los menesteres de la vida domstica y otros como yoque no conozco ni la o por lo redon-
elementos indispensables para la subsistencia. La dotengo un hijo que es Contador Pblicoy
antologa recopilada en cada uno de los pueblos, otra que es maestra de manualidadeseso es
es una muestra fehaciente de todo ese acontecer bueno que haigan echao pa`lante a pesar de mi
que se desarrolla y se transmite de generacin en pobreza y brutalidad. En la narrativa se pudo
generacin. Aqu, los informantes clave narran los observar el deseo de querer tener una educacin
hechos, los sucesos, con la naturalidad que sola- proveniente de una institucin escolarizada Yo
mente puede lograrse dejando que ellos hablen por no jui a la escuela, porque un da como no saba la
si solos, con su propia voz y estilo, sin afeites ni plana me castigaron. Llor mucho por no saber
enmendaduras; lo cual hace que cada quien desnu- leer ni escribir, yo quera aprender. A pesar de la
de, a travs de sus palabras, el terruo donde han experiencia vivida y del cmulo de conocimien-
visto pasar silentemente su vida. tos adquiridos en su trajinar por la vida, hacan
El Rincn-Pueblo de los Ortiz: El Rincn uso del trmino brutalidad por no saber leer ni
tiene desde sus orgenes una vegetacin xerfila, escribir. El grupo estaba integrado por familias
la misma que predomina en toda la pennsula. Es extensas; entendida sta, como aquella estructura
una regin que por la aridez de su clima y lo rese- familiar que puede incluir parientes polticos,
co de sus tierras, no es posible sustentar en ella abuelos, tos, sobrinos, primos, hijos, etctera; lo
una actividad agrcola suficiente para el autocon- cual es propio de patrones rurales de conducta.
sumo. Por ello, tradicionalmente, su modo de vida Los Ortiz, resguardan con celo un modo de vida
ha estado unido, por siempre, a la pesca artesanal. singular: la pesca artesanal; cultura y corazn,
Los pescadores artesanales, fundamentalmente, tanto de ellos, como del pueblo de El Rincn;
han ido transmitiendo sus experiencias de pes- ya que no pudiendo vivir en una tierra sedienta,
quera de generacin en generacin, cmo una se dirigieron a un mar que era, y es, prdigo en
enseanza silenciosa y elocuente que emana de recursos. (Al momento de realizada la investiga-
este prstino paisaje. Sus habitantes recuerdan que cin, ya Adolfo Ortiz, haba fallecido).
del proceso de emparentarse varias familias, surge Manicuare-Tierra de los Pereda: De todos
la unin conyugal entre Antonio Narvez y Benita los pueblos y caseros que conforman la geografa
Ortiz, padre y madre de Adolfo Ortiz, represen- peninsular, es Manicuare, quien ha mantenido
tante genuino de este pueblo de pescadores. La desde pocas inmemoriales la alfarera como
actividad econmica de Los Ortiz, ha girado, actividad econmica y cultural. De esto da razn
desde siempre, en la pesca artesanal. Hicieron en el barn Alejandro de Humboldt, quien escri-
un pasado y an hacen uso de las herramientas de biera: Las olleras de Manicuare, clebres desde
trabajo propiedad de uno de ellos para la manu- tiempo inmemorial, forman un ramo de indus-
tencin de todos; a este respecto, Ysabel, la mujer tria que se halla exclusivamente en manos de las
de Adolfo, dice: esos mandingas eran propiedad mujeres indias. La alfarera se hace todava segn

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el mtodo empleado antes de la conquista. Bajo hacer con el barro; lo que no conoci nunca fue
este contexto, podramos decir que el trabajo de el torno, tampoco el horno aqu es con las
alfarera ha continuado, sin interrupcin, tras- manos todava, con el puo como se moldean las
mitindose de generacin en generacin hasta mcuras (Para el momento de la investigacin,
el presente. Con respecto al grupo familiar, hay ya Beltrn Pereda haba fallecido).
testimonios de personas del pueblo, quienes indi- Araya-Refugio de los Salazar: De todos los
can y dan fe del cruce de los apellidos Gamardo pueblos que conforman la pennsula, Araya es el
y Pereda. Este cruce se dio entre Juan Gamardo ms poblado y el de mayor actividad econmi-
y Catalina Pereda; padres de Beltrn Pereda, ca. Es tierra rida, seca y muy caliente. Es una
Esta familia, tuvo que salir a trabajar desde muy poblacin que combina los trabajos de su salina,
temprana edad para llevar el sustento a su hogar. que existe desde hace varios miles de aos, con la
Dice Fortunato Pereda: tuve una infancia muy pesca artesanal. En el contexto histrico, hablar
pobre. Apenas abr los ojos al mundo me atrap el de Araya como pueblo es hacerlo tambin de su
trabajo.yo empec a trabajar con mi to Beltrn salina y su castillo. Cada uno de ellos guarda una
desde muy chiquito. Trabajaron bajo la protec- historia conocida desde la colonia hasta nues-
cin del ms viejo de la familia...Trabajbamos tros das. Recuerda esta familia que fue Silvestra
con Beltrn el mayor de la familiasacando sal Salazar, madre de Dmaso Salazar, quien tuvo que
de noche y de da ayudando a las mujeres a hacer salir de la isla de Coche, estado Nueva Esparta
la loza. Este grupo familiar, al igual que Los Ortiz, con sus cinco hijos a cuestas hacia la pennsula
en sus primeros aos no gozaron de una educa- de Araya. La familia tuvo que realizar un difcil
cin escolarizada. Aprend a leer en una escue- proceso migratorio; fue la familia entera que se
lita del pueblo, aqu haban varias mujeres que se vino con sus animales domsticos y hasta con los
dedicaban a ensearen mi poca de niono humildes implementos de trabajo y enseres del
haba escuela del gobierno. Sin embargo, se sacri- hogar. En su seno siempre predomin el tipo de
ficaron para que sus descendientes estudiaran. familia nuclear. El hogar en todo momento estuvo
Tuve ocho hijo: tres mujeres y cinco hombres, las representado por la pareja (padre y madre), ms
hembras son maestrasestudiaron con mucho todos los hijos (varones y hembras) viviendo bajo
sacrificiolos varones no tienen profesin, se un mismo techo. Una de las cualidades que ms
dedicaron a trabajar con pico y pala, como dice busca y exige este grupo familiar de las personas,
uno por aqu. Era una familia mono parental y, es su honestidad, porque a ellos sus semejantes
al mismo tiempo numerosa; es decir, que estaba siempre se la han reconocido. Dice el Cronista
estructurada sobre la base de la existencia de una del pueblo: Dmaso fueun hombre honesto
sola figura parental, quien funge en ese momento y, esa honestidad se la imparti a sus hijos para
de protector familiar. Yo me cri con Beltrn, que fueran hombres de bien.Los Salazar eran
l era mi to, hermano de mi mam.con su gente muy pobres, pero honestos. Trabajaban
trabajo mantena a toda su familia, tanto a sus todos para proveer los gastos que conlleva el
padres, hermanos y sobrinos.no nos dejaba hogar. A este respecto dice Benito Salazar, hijo
pasar necesidad. Su herencia histrica, aparte de de Dmaso y Petra.Era la manera de mante-
salineros nocturnos, es reconocible en el trabajo ner a la familia a mis hermanos menores, que
cultural de la cermica, . Luisa Pereda, la alfa- todava estaban chiquitoshaba que mantener
rera, era mi mam.Junto a Dara, la mujer de a la familiami pai y mi hermano Nemesio
Beltrn estaba su hermana Luisa, la alfarera, la sacaban la sal y yo la llevaba en la cabeza, en
mejor segn dicen...ella conoca cual era la arcilla una mara hasta la cima del pillote. Los mayores
y la tierra buena para fabricar las mcuras, los fueron apoyo y ejemplo para los ms pequeos.
aripos, los tinajones y tantas otras cosas que saba Vuelve a referir el CronistaDmasoenvi a
sus hijos a estudiarpara que una vez graduado

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uno de ellos ayudara a sus otros hermanosa los miembros; Cmo podan vivir con tantos miem-
menores.. En el nivel educativo de Los Salazar, bros familiares en casas de una sola habitacin?;
hay que resaltar que muy a pesar de que los Cmo pudieron trabajar, durante aos, la extrac-
padres nunca aprendieron a leer ni a escribir, sus cin de la sal de manera primitiva: con las manos.
hijos, menos los dos mayores, se formaron en En fin, interrogantes respecto a la sociedad en
una escuela institucionalizada. Comenta uno de que vivan. Todas y cada una de estas interrogan-
los vecinos del puebloDmaso fue un hombre tes, en su desarrollo, representan contribuciones
sin estudio no saba leer ni escribirPetra, su para comprender el currculum de cada familia
mujer, la madre de sus hijos, al igual que l, tam- en particular y, de todas en general. Por la com-
poco saba leer ni escribir. el legado dejado por penetracin que tuvimos con estas familias, nos
Dmaso Salazar a su familia fue haberlos puesto gustara rechazar la tendencia de algunos estu-
a estudiar.l siempre inculc a sus hijos buenas dios sociolgicos a identificar a la clase humilde
costumbres (Cuando se llev a cabo la investiga- casi exclusivamente con el vicio, el crimen y
cin, ya Dmaso y Petra haban fallecido). la delincuencia juvenil, como si la mayora de
Como se puede observar en las entrevistas, los pobres fueran ladrones, mndigos, rufianes,
las tres familias con la educacin que lograron asesinos o prostitutas. Por supuesto, en nuestras
darles a sus hijos, rompieron con un mito existen- propias experiencias en los tres pueblos y con las
te por muchos aos en los pueblos de la pennsula tres familias, la mayora nos parecen seres huma-
de Araya y que la seorita Benacerraf recogi en nos decentes, justos, valerosos y susceptibles de
su pelcula: De todas maneras no hay escogencia despertar afectos. El novelista Fielding fue quien
posible. Bajo este sol se puede pensar en escoger?; escribi: Los sufrimientos de los pobres son en
aqu de padre a hijo se es pescador o se es salinero, realidad menos advertidos que sus malas accio-
y as desde siempre. Esto hoy da, no es una rea- nes. Bajo los contextos sealadas, nos empea-
lidad. Cada una de las familias tiene dentro de s mos en llevar a cabo la investigacin, para extraer
una gran cantidad de profesionales en diferentes de estos grupos familiares sus experiencias vivi-
reas del saber. Tambin cabe decir, que ms all das y poder plasmarlas como categoras de anli-
de las vicisitudes con que se han tropezado y a las sis que nos condujeran hacia la conceptualizacin
cuales han tenido que hacerle frente durante aos, del currculum familiar. As fue como pudimos
la gran mayora de estos pobladores se sienten decir que, el currculum familiar: representa un
aferrados a su lar nativo. Aqu la vida le ofrece un proceso educativo de orden implcito presente en
sinnmero e inmejorables placeres para su delei- el escenario en el cual transcurre el quehacer coti-
te. Pese a sus limitados modos de lograr las cosas, diano de las familias dentro y fuera del hogar. Este
manifiestan sus querencias pueblerinas; donde proceso educativo del currculum familiar no est
estn inmersos sus tristezas, sus alegras, sus escrito, sino que se afianza sobre caractersticas
emociones, sus amores, sus anhelos, sus sueos y, propias de la familia, las cuales deben ser tomadas
porque no decirlo, muestran tambin su rebelda en cuenta por todos y cada uno de los miembros;
y un rechazo fuerte a determinadas acciones que dando mucha importancia a los valores, actitudes
daen su modo de vivir. y expectativas de su entorno familiar.
En innumerables ocasiones, durante el El diseo de un currculum familiar debe-
desarrollo de la investigacin, se presentaron ra llamar la atencin no slo de pedagogos, sino
interrogantes respecto a la forma de vida de estos de toda la sociedad y, afianzarse grandemente en
grupos familiares en el pasado: Cmo fue su la bsqueda de respuestas o lneas de accin, que
modo de vida?: Cmo fue la crianza familiar?; permitan mejorar la educacin con fundamentos
Cul era su formacin a travs de la escuela?; epistmicos que vengan de los espacios familiares,
Cmo llegaron bajo tanta pobreza a educar en la a travs del dialogo de saberes para tejer encuen-
escuela, cada quien por separado, a algunos de sus tros con lo vivido. El mejoramiento de la calidad

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de la educacin se ha convertido en un reto que ayudaron a reforzar los fundamentos epistemol-


debemos asumir como un deber y un compromi- gicos del estudio; estos fueron:
so, comprometindonos todos por igual: maes- Currculum-Educacin-Familia
tros, familia y sociedad en general. Experiencia Narrativa
Construccin Sociohistrica
Antecedentes de la investigacin La escuela como continuidad del hogar en
la educacin en valores
En la bsqueda de trabajos previos que tengan La familia en su etapa de formacin y tran-
coherencia con la temtica aqu planteada, no se sicin
encontr alguna que hablara del currculum fami- Estas teoras fueron estudiadas, analizadas
liar. Sin embargo, se logr encontrar en la publi- y desarrolladas bajo enriquecidos argumentos
cacin familia y centros escolares, de la Oficina epistemolgicos, ontolgicos y axiolgicos de
Internacional de Educacin de la UNESCO, del diversos y reconocidos autores, entre los cuales se
profesor Sam Redding (2000), de la Universidad pueden citar:
de Philadelphia, una gua donde recopila una 1.- Currculum: (Grundy, 1994; De Alba,1991;
sntesis de las investigaciones realizadas sobre Lundgren, 1992); Educacin: (Perera, 1999;
la colaboracin entre comunidad, familia y los Berger & Luckman, 2006; Leontiev,1978);
centros escolares. En la introduccin expone la Familia: (Albornoz, 1995; Santamara,
importancia del currculum del hogar como una 2009; Elzo, 2003).
esperanza de intervencin entre el mbito fami- Currculum: Es bien conocido que concep-
liar y la escuela. Redding identifica una serie de tuar el currculum, en trminos generales, es una
patrones especficos de la vida familiar que con- tarea compleja. Pues, puede dificultarse su cons-
tribuyen a la formacin del sujeto. Finalmente, truccin por la diversidad de definiciones que
argumenta que ese ambiente est relacionado con al respecto puedan surgir, influenciadas adems
una serie de normas, actitudes y valores familiares por la cosmovisin de quienes lo construyen. El
que pueden ser reconstruidos social y cultural- currculum, segn Shirley Grundy, se construye
mente, y que constituyen lo que se denomina el en interaccin dinmica entre los miembros del
currculum del hogar. Rodrigo y Acua (2001), grupo-comunidad crtica. As, el currculum es
al sealar que el trmino hogar deriva del latn entendido como una construccin social, donde
focus-hogar dicen que es el lugar geogrfico se consideran las prcticas curriculares como
donde las personas adems de residir, desarrolla, elementos que surgen de circunstancias histricas
generalmente, sus actividades familiares, sociales en determinados medios sociales. Es decir, pensar
y econmicas(.) y que luego viene extendido a en el currculum sera pensar en la forma en que
referirse a la casa misma o a la familia que habita interactan un grupo de personas en determina-
en ella. De all se desprende, segn mi criterio, das circunstancias. Uno de los aspectos impor-
que el hogar es la estructura esttica, mientras que tantes que toma en cuenta Grundy en su praxis
la familia es una institucin en constante accionar curricular es el entorno social del individuo,
de cambio. ya que este no es igual en todos los casos, todos
somos distintos.
Fundamentacin terica El currculum es una construccin social. Es
ms, la forma y objetivo de esta construccin
Dentro del contexto de la investigacin y debido estarn determinados por intereses humanos
a su alcance, consideramos necesario trabajar con fundamentales que suponen conceptos de per-
cinco (5) componentes tericos, los cuales nos sonas y de su mundo (Grundy, 1994, pp. 19-39).

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El currculum familiar: herramienta pedaggica alternativa para la educacin

Educacin: Resulta de inters aclarar que Amor, violencia, ternura, odio, verdades, men-
dada la temtica tratada en la investigacin, es tiras, honestidad, trampa. Es una institucin
necesario hacer la salvedad de que el concepto donde ocurre el drama y la tragedia, lo sublime y
sobre educacin, en el caso que nos ocupa, se con- lo alegre de la existencia (pp. 121-122).
cibe como el proceso multidireccional median- 2.- Experiencia Narrativa (Piglia, 2007; Ricoeur,
te el cual se adquieren conocimientos, valores, 1987; Mlich, 2002; Folguera, 1994).
costumbres y formas de actuar. Partiendo de la Experiencia Narrativa: Dentro de las cien-
idea de que la educacin no se da siempre en el cias sociales, la enseanza de la historia oral ha
aula; sino que por su carcter de informal, funda- ocupado un papel protagnico en la vida de sus
mentalmente se recibe en los mbitos sociales; es narradores. Los hombres a partir de hechos, pro-
decir, se obtiene progresivamente a lo largo de la cesos y fenmenos histricos narran su experien-
vida. Durkheim, 1895/1976 (Citado por Perera, cia en la vida; en la narracin de su experiencia
1999); haciendo mencin al aspecto educativo y se pone de manifiesto su forma de pensar y de
al aspecto social, dice que: vivir. Sus experiencias de vida son una fuente de
Educacin es la accin ejercida por las genera- recursos inagotables para la apropiacin de valo-
ciones adultas sobre las que no estn maduras res. La historia oral (utilizacin de testimonios
todava para la vida social. Tiene por objeto directos de aquellos que participaron en la gestin
suscitar y desarrollar en el nio un cier- de un proceso histrico) es, en palabras de Paul
to nmero de estados fsicos, intelectuales y Thompson, la ms nueva y la ms antigua forma
morales que reclaman de l, tanto la sociedad de hacer historia. Bajo la experiencia narrativa, se
poltica en su conjunto, como el medio social llega a la utilizacin de testimonios directos de los
al cual est particularmente destinado (p. 16). informantes claves que participan en uno que otro
Familia: Como distintos estudios lo han proceso histrico, social y cultural, entre otros.
abordado, cada contexto sociohistrico define Es lo que podramos dar en llamar, como dicen
un recorte especfico de las problemticas y los algunos autores (Folguera, 1994; Marinas, 1993),
actores sociales que son incluidos y estructuran la historia oral. Esa que no est escrita. Aquella
las distintas dimensiones de la vida social, entre que permite profundizar en el anlisis de grupos
ellas la educativa (Santilln, 2006). De acuerdo sociales, de esas gente sin historia; quienes
con este criterio, la vida social o tambin llamada, mediante sus testimonios hacen una reconstruc-
en este caso, socializacin, ocurre en el marco cin narrativa de su pasado.
de diferentes grupos sociales, entre los que se 3.- Construccin sociohistrica (Berger &
encuentran la familia, el grupo de amigos y la Luckman, 1966 y 1991).
escuela, ente otros. En el caso de la familia se Construccin sociohistrica: Se realiz un
puede decir que sta se ubica en el centro de este anlisis de la construccin social de las figuras
proceso. La socializacin en la familia adquiere centrales del estudio; a efectos de precisar como
valor a travs de las acciones que ponen en una incide en la construccin simblica la vida de
relacin situacional al ncleo familiar, en este estos personajes. Para su desarrollo, la investiga-
sentido el sujeto va recibiendo un conjunto de cin se apoy en las reflexiones tericas del cons-
signos sociales a partir de las representaciones de truccionismo social o el socio construccionismo.
su mbito familiar, y va registrando o adquiriendo 4.- La escuela como continuidad del hogar en
una serie de smbolos que le permiten adquirir la educacin en valores (Odreman, 2008;
su propia identidad. Albornoz (1995) seala que: Jimnez y Valale, 1999; Capella, 1988).
La escuela como continuidad del hogar en la
Es en la familia donde realmente ocurren los ms educacin en valores: Para iniciar este componente
variados aconteceres de la conducta humana. terico se tiene que reconocer que la familia es el

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Andrs Jos Salazar

primer grupo social que ensea y educa, que trans- cos, fue pertinente utilizar como variantes meto-
mite a sus integrantes las reglas, normas y conduc- dolgicas la fenomenologa y el enfoque biogr-
tas. Mediante la interaccin del grupo familiar, se fico o historias de vida. Ello con el propsito de
da inicio a la formacin en valores desde una edad tener una mayor cobertura y poder atender mejor
muy temprana. La escuela, bien podramos decir, los requerimientos que el trabajo exige. Por qu
viene a servir de complemento a la formacin Fenomenologa? Se hizo uso de la fenomenologa,
en valores que recibe el sujeto desde su hogar. La porque su actuacin como variante metodolgica
formacin en valores est determinada por todas y de investigacin, trata de buscar la forma como
cada una de aquellas acciones que el sujeto apren- nos aparecen las cosas directamente y no de una
de, y que son inculcadas por las familias a cada uno forma mediatizada. Por qu Historias de Vida?
de sus integrantes, quienes aprenden a reconocer En este caso se utiliz historias de vida, ya que
sus valores y se ajustan a ellos. esta herramienta metodolgica permiti recons-
5.- La familia en su etapa de formacin y tran- truir de donde vienen y la formacin paulatina de
sicin (Aurenque, 2010). cada una de las familias (Ortiz, Pereda y Salazar)
La familia en su etapa de formacin y tran- dentro de su contexto social, cultural, histrico
sicin: Para analizar la temtica del proceso de y econmico que les ha tocado vivir, adems de
formacin y transicin de cada una de las fami- otros hechos que los han marcado.
lias, se realiz un estudio descriptivo, donde se
puso de manifiesto cmo ha sido la formacin de Anlisis y resultados
ellas durante el transcurrir de su existencia. En su
etapa de formacin, las familias fueron transmi- La investigacin realizada dentro de un espritu
tiendo en su proceso formativo sus experiencias crtico del currculum familiar, consustanciado
de vida, actitudes, valores, formas de trabajo, con los valores, creencias, costumbres, actitudes y
etctera, con sinceridad y simplicidad natural, otros elementos inmersos en el estudio, conduje-
propias de su comunidad. Heidegger traduce ron a presentar algunas concepciones y resultados
Paideia como Bildung (formacin). La Paideia de acuerdo a nuestras propias reflexiones. Para
es un Bildung (formacin), que atae a la esencia esta comprensin, es menester llevar adelante
misma del alma, al fundamento de la condicin una descripcin articulada de cmo debera ser
humana. El trmino Bildung es un acto forma- el recorrido a tomarse en cuenta en su proceso de
dor. Para los fines de formacin, Platn utilizaba desarrollo. A continuacin, se abordan reflexio-
el trmino Paideia. De all, que fue de gran utili- nes desde la perspectiva del currculum familiar,
dad articular, en este trabajo, la Paideia platoniana donde se sealan algunos presupuestos concep-
con el Bildung heideggeriano. tuales: el currculum familiar es confeccionado
o parte del entorno familiar, por tanto tiene inci-
Fundamentacin metodolgica dencia sobre sus miembros. Se sirve de la realidad
cotidiana vivida en la familia. Se desarrollan prc-
Trabajamos dentro de los lineamientos del enfo- ticas educativas que estn implcitas en la dinmi-
que cualitativo, por cuanto el objeto de estudio ca de una comunidad de familia, las cuales se dan
tiene la particularidad de estar estrechamente universalmente entre adultos, nios y jvenes,
ligado a manifestaciones histricas del quehacer que promueven y participan en espacios interac-
cotidiano de tres familias, a su proceso social, tivos generando procesos de enseanzas y apren-
cultural e histrico y a la reflexin de sus valores. dizaje. Se realizan actividades que estn definidas
En vista de las caractersticas que presenta el tema por los valores, creencias y actitudes culturales
planteado, por estar vinculado al hombre, a la de los grupos familiares. Imparte conocimientos.
sociedad, a procesos sociales, culturales e histri- Tiene directrices. Generalmente es implcito y en

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El currculum familiar: herramienta pedaggica alternativa para la educacin

ciertas ocasiones oculto. Contribuye a configurar A travs de dicho diseo, se ubicar anticipada-
el entorno educativo de los hijos. Se elabora com- mente en el tiempo las acciones para que los gru-
prendiendo la idiosincrasia de la propia familia, pos familiares logren sus competencias previstas.
para que no haya discrepancia entre los miembros En segundo lugar, en la etapa de implementacin
en su proceso evolutivo. (El currculum familiar poner en condiciones de ptimo funcionamiento
evoluciona). Busca integrar a toda la familia. todo aquello que se necesita para pasar del diseo
Todos pertenecen al mismo equipo (la familia). a la ejecucin: normas de conductas, vida cotidia-
Todos tienen oportunidades (nivel de inclusin). na, experiencias vividas etctera, e ir generando el
El currculum familiar, como fenmeno desarrollo de las competencias de cada miembro
social al servicio de la sociedad, y por ende de sus del grupo familiar. Y en tercer lugar, la existencia
integrantes, debe orientar su desarrollo a travs de de un monitoreo y evaluacin del quehacer de las
un proceso que guie el comportamiento de cada familias, con la idea de ejercer sobre ese accionar
uno de sus miembros. Igualmente, ste currculum un control y retroalimentacin de las actividades
visto como un subsistema del sistema educativo, realizadas, con el propsito de asegurar la ptima
en su forma ms simple, debera desarrollarse den- calidad de la forma de proceder del grupo.
tro del siguiente proceso: Planificacin curricular,
implementacin curricular y evaluacin curricular. Discusin y conclusiones
Planificacin curricular: La planificacin
de las actividades instruccionales del currculum Como idea importante desarrollada en la inves-
familiar deben enmarcarse en un contexto de par- tigacin, debe resaltarse que en la agrupacin y
ticipacin, para que cada familia sea protagonista descripcin de las categoras, que surgieron de
de los hechos con responsabilidades individuales y las entrevistas y conversatorios, el investigador
compartidas, donde se contrasten y contrapongan consider conveniente integrarlas en tres grandes
tipos de inters entre ellas, lo cual permite con- grupos:
verger hacia una permanente y mutua realizacin Categoras sociales: Valores Familiares (la
personal, para bien propio y para la sociedad. cortesa, el respeto, el orden, el aprecio, la respon-
Implementacin curricular: Esta es la etapa sabilidad, la solidaridad, la honradez, la obedien-
diseada para que cada familia ponga en condi- cia, la amistad, el compadrazgo, el parentesco,
ciones de funcionamiento los elementos de valor etctera); Condiciones Sociales; Oficio/Trabajo;
o las experiencias que a ellas le ha tocado vivir y Proteccin Familiar; Vida Sacrificada; Fidelidad;
que desean transmitir a sus generaciones futuras. Socializacin; Familia Unida; Tipo de Familia;
Evaluacin curricular: Para este caso, la Entorno Familiar; Felicidad; Condiciones de
evaluacin curricular tendra por finalidad cons- Trabajo; Ingreso Familiar.
tatar los niveles de logros, valores y decidir la Categoras de desarrollo personal:
conveniencia de mantenerlos o mejorarlos; asu- Autoestima; Experiencia; Precaucin; Valoracin
miendo la posicin de que hay que valorar la Personal; Alteridad; Actitud; Formacin de la
eficiencia e impacto que el currculum ha tenido Personalidad; Esperanza; Disciplina; Analfabeta;
sobre el grupo familiar. Evaluar un currculum en La Escuela como Ideal.
trminos generales, un programa o un proyecto Categoras idiosincrsicas: Sentido de
implica un proceso de obtencin de informacin Arraigo; Querencias Pueblerina; Condicin
sobre los efectos y valores del mismo. Humana; Saberes de Comunidad; Cultor Popular;
Es importante tener presente, en primer Vida Cotidiana; Cultura Popular.
lugar, que en el proceso de desarrollo del curr- En trminos generales nos encontramos
culum familiar, la fase de planificacin abre el con un enfoque de comprensin social sobre la
horizonte para el diseo curricular que se espera. vida de cada una de las familias estudiadas. Cada

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Andrs Jos Salazar

familia lleg a presentar un esquema biogrfico- Grundy, S. (1994). Producto o praxis del curriculum
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por cada grupo familiar tuvo su asiento dentro Jimnez O, Regina & Valale M., Lucina (1999).
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