El Nazismo es una de las dos mayores corrientes totalitarias que se desarrollaron en el periodo entre guerras. Esta se dio especficamente en la Alemania de fines de la primera guerra mundial, y se organiz bajo el mandato de Adolf Hitler. Este cabo, que rpidamente gano el apoyo popular, y de otros pases como Inglaterra y Francia, debido a su carisma y su labor contra contra los brotes de Comunismo que aparecan en Alemania, llego al poder en 1933, y se instalara definitivamente como fehrer en 1934, tras la muerte del presidente Hindenburg. Una vez posicionado en el poder, implanto un sistema totalitario y nacionalista, en la que no se preocup por la generacin de una doctrina o programa poltico, y se centr ms en el actuar. De esta manera, Adolf Hitler logro controlar la opinin de la poblacin, la natalidad, la educacin, la produccin industrial, en especial la armamentista, la mayora de las componentes alemanes, aunque no se relacion con la religin. Aun as, este estilo de doctrinas totalitarias y nacionalistas suelen ser lesivas para el individuo, la sociedad y la poltica internacional. Primero, el individuo. Tomemos de Kierkegaard la idea de que el hombre es libertad pura. Por tanto, el hombre debe ser libre a desarrollar sus capacidades y decidir su oficio. Esta clase de desarrollo jams se alcanzara dentro de un Estado totalitario, pues en este el individuo se ve doblegado ante la voluntad del estado, a quien fervorosamente sigue. Por otra parte, esta poltica tambin es nociva para la colectividad, para la sociedad. En teora, todos nacemos iguales y con unos derechos mnimos. Aun as, el nazismo busca la perfeccin de la sociedad, a travs de la supremaca de una raza pura, los arios. Incluso, para defender este ideal, recurri a la persecucin de las minoras, especialmente a los judos, de los que se reportaron ms de 6 millones de muertes, entre campos de concentracin, cmaras de gas, e inmorales experimentos cientficos. Es decir, el sentimiento nacionalista de la misma deriva en dos cosas. Primero, la bsqueda de una raza propia, autctona y superior; y el consecuente racismo contra todo aquel que no sea igual. Bajo esta ideologa, se justific la invasin de los territorios circundantes, Polonia, bajo la creencia de ser superiores a estos, y por tanto con el poder, y deber de dirigirlos. De hecho, fueron estas dos posiciones las que llevaron a la cada de los sistemas totalitarios en la segunda guerra mundial. Es entonces evidente lo incoherente de beneficiar al Estado por sobre el individuo y la colectividad, aun cuando se crea que este estado, en representacin de un carismtico caudillo, encarne los deseos e ideales de la sociedad, pues estos dos instancias, el individuo y la colectividad, son los pilares que componen y sostienen al Estado y al economa , y deben ser libres de actuar en busca de su privilegio y desarrollo, a travs de la implementacin de un sistema poltico econmico estable, el cual, mediante ensayo y error, algn da se alcanzara.