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Portada: Capacete de hierro y latón dorado de fines del siglo XV procedente de Córdoba (Catálogo n.o 81).
ANTIGÜEDADES
MEDIEVALES
por
MADRID
2006
REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA
COMISIÓN DE ANTIGÜEDADES
Presidente: Excmo. Sr. D. José M.a Blázquez Martínez
Vocales: Excmos. Sres. D. José M. Pita Andrade, D. Martín Almagro-Gorbea
y D. Francisco Rodríguez Adrados
CATÁLOGO
DEL
GABINETE DE ANTIGÜEDADES
editado por
Martín Almagro-Gorbea
I. ANTIGÜEDADES
I.2. ANTIGÜEDADES ESPAÑOLAS
I.2.3. ANTIGÜEDADES MEDIEVALES
PRESENTACIÓN .................................................................................................................................... 9
INTRODUCCIÓN .................................................................................................................................. 11
LA REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA Y LA CATALOGACIÓN DE LAS ANTIGÜEDADES ESPAÑOLAS MEDIEVALES .. 11
LA COLECCIÓN DE ARQUEOLOGÍA MEDIEVAL .......................................................................................... 12
LA FORMACIÓN DE LA COLECCIÓN DE “ANTIGÜEDADES MEDIEVALES” ....................................................... 15
PROCEDENCIA DE LAS ANTIGÜEDADES MEDIEVALES ................................................................................. 17
BIBLIOGRAFÍA ...................................................................................................................................... 21
CATÁLOGO ........................................................................................................................................... 37
ADVERTENCIAS PARA EL USO DEL CATÁLOGO .......................................................................................... 38
1. TEXTIL ........................................................................................................................................... 39
2. MARFIL Y HUESO ........................................................................................................................... 43
3. PIEDRA .......................................................................................................................................... 51
4. YESO ............................................................................................................................................. 67
5. METAL ........................................................................................................................................... 69
6. CERÁMICA ...................................................................................................................................... 127
7. MADERA ........................................................................................................................................ 165
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PRESENTACIÓN
Es una profunda satisfacción presentar este volumen del Catálogo de Antigüedades de la Real
Academia de la Historia, dedicado a las Antigüedades Medievales. Con él la Real Academia de
la Historia da un paso más para concluir la ambiciosa empresa emprendida en estos últimos años
de dar a conocer todos los objetos reunidos en su Colección de Antigüedades, conforme a lo que
prescriben sus Estatutos y cuyo estudio y publicación exhaustiva ha sido el objetivo del Gabinete
de Antigüedades durante estos últimos años.
Entre otras piezas que custodia, cabe señalar el almaizar atribuido a Hixem II, pieza muy bien
conocida pero que en esta ocasión queda bien documentada por primera vez. No menos significativa,
de nuestro Património Histórico, es la arqueta de Martín I el Humano, procedente de la Cartuja de
Valdecristo en Segorbe y cuyas vicisitudes, desde su creación, posiblemente en el Egipto del siglo XII,
hasta la actualidad parece un compendio de la Historia del Mediteráneo, que refleja hasta qué punto
estos pequeños pero valiosos objetos ofrecen, junto a su belleza, un gran contenido histórico.
Otra joya de estas Antigüedades Medievales es, sin duda, el Altar Relicario procedente del
Monasterio de Piedra. Se trata de una de las más bellas creaciones del arte gótico aragonés, con
un fuerte influjo mudéjar que acentúa su personalidad en el arte europeo de fines del siglo XIV.
A ello une su procedencia de un panteón de los reyes de Aragón, donde constituiría uno de sus
mayores tesoros, lo que explica la magnificencia de la obra.
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PRESENTACIÓN
Junto a ellas, cabría mencionar otras piezas de las 282 que se han reunido en este Catálogo.
No todas son tan significativas, pero junto a cerámicas y bronces de menor importancia, que se
publican igualmente dada pretensión de que el Catálogo de la Real Academia de la Historia sea
exhaustivo, destacan otros objetos singulares. De cultura árabe son un alifato sobre escápula,
diversos capiteles, yeserías y socarrats entre los elementos arquitectónicos y dos magníficos
astrolabios del reino árabe de Granada, todo lo cual documenta el interés de la Corporación por
el mundo islámico. Pero también forman parte de la colección algunos objetos litúrgicos cristianos,
armas y la lauda sepulcral del Doctor Montalvo, procedente de Huete, interesante obra del final
del gótico. Además, la realización de este Catálogo de Antigüedades Medievales ha “descubierto”
algunas piezas de interés, hasta ahora prácticamente inéditas, como la empuñadura de marfil de
una espada granadina o el magnífico capacete de hierro pavonado y latón dorado de la época de
los Reyes Católicos.
El somero repaso de las piezas más singulares de este Catálogo permite comprender su interés.
A él se añade su realización por un joven investigador y profesor de la Universidad de Murcia, el
Dr. Jorge A. Eiroa Rodríguez. Su buen hacer, fruto de su buena formación y de su amplia
experiencia de trabajo en diversos países, testimonia el creciente interés por estos estudios en
España, que ha llevado a una profunda renovación de arqueología medieval en nuestro país. En
este sentido, este Catálogo de Antigüedades Medievales añade a su propio interés el de ser una
prueba fehaciente de esta prometedora situación de la arqueología medieval, a la que que
auguramos un próspero futuro dada la riqueza y personalidad que ofrece en el panorama de la
Europa medieval.
Por todo lo dicho, es para mí, como arqueólogo y como Académico Anticuario, una
satisfacción ver cómo esta nueva obra constituye otra valiosa aportación a la necesaria
revitalización del Gabinete de Antigüedades de la Real Academia de la Historia. Sólo me queda
agradecer a su autor, en nombre propio y de la Institución a la que ha rendido tan buen servicio,
el haberse sumado con tanto éxito a la labor de publicación de la Colección de Antigüedades de
la Real Academia de la Historia, tarea ejemplar que esperamos contribuya a estimular la
realización de otros catálogos semejantes, para el mejor conocimiento y disfrute del rico Patrimonio
Cultural de España.
MARTÍN ALMAGRO-GORBEA
Anticuario Perpetuo de la
Real Academia de la Historia
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ANTIGÜEDADES MEDIEVALES
INTRODUCCIÓN
El presente Catálogo se debe situar en el marco del proceso de renovación del Gabinete de Antigüe-
dades emprendido por la Real Academia de la Historia a partir de 1997 con el fin de actualizar su
funcionamiento, facilitar su conocimiento por parte de los especialistas y agilizar el disfrute público de
las colecciones, a partir del estudio detallado de sus fondos. En este contexto han visto la luz recien-
temente los catálogos de Epigrafía Hispánica, Moneda Hispánica, Monedas Andalusíes, Monedas Visigodas,
Inscripciones Prerromanas, Prehistoria o Epigrafía Hebrea1. Ahora se presenta el conjunto de las Anti-
güedades Medievales del Gabinete de Antigüedades, la colección de objetos arqueológicos y artísticos,
inscripciones y monedas pertenecientes a la Real Academia de la Historia, principal centro de investiga-
ción de España en Arqueología, con sus más de 250 años de historia.
En 1903 se publicó el que, hasta la actualidad, ha sido el único catálogo disponible de las piezas
que componen la colección. Llevaba el título de Inventario de las antigüedades y objetos de arte que
posee la Real Academia de la Historia y su autor era Juan Catalina García y López2. La mayor parte de
las piezas que conforman la Colección de Antigüedades Medievales y que entraron a formar parte de la
misma antes del siglo XX se recogieron en este trabajo que, intencionadamente, no abordó las piezas
epigráficas ni las del monetario, destinadas a engrosar catálogos independientes. Las piezas medievales
se enmarcaban, en su mayoría, en dos de los cinco apartados o epígrafes que García y López
individualizaba3, los que llevaban por título Civilización arábiga y, curiosamente, Civilización clásica
(junto con piezas de arte hispanorromano, imitaciones clásicas e, incluso, piezas de la Edad Moderna),
si bien algunos errores le llevaron a clasificar erróneamente algunos materiales en los otros tres aparta-
dos4.
Exceptuando esta primera aproximación, algunos trabajos de investigación de carácter más restringi-
do y monográfico y la encomiable tarea llevada a cabo con motivo de la celebración de la exposición
Tesoros de la Real Academia de la Historia, en 20015, no se había realizado un estudio sistemático de
las piezas medievales que forman parte de la colección de la Institución. En este sentido, el presente
Catálogo tiene como objetivo esencial dar a conocer y poner a disposición de los investigadores espe-
cializados un conjunto de objetos medievales caracterizados por su marcada heterogeneidad y su ex-
traordinaria variedad, como resultado de la diversidad de las procedencias y de los medios a través de
los cuales han ingresado en el Gabinete. No se trata de una obra cerrada, ya que en ningún caso se ha
pretendido realizar análisis exhaustivos de las piezas, sino presentar el estado actual de conocimientos
sobre las más conocidas y representativas y realizar una primera aproximación en el caso de los objetos
1
Abascal, Gimeno, 2000; Abascal, Ripollés, 2000; Canto et al, 2000; Canto et al, 2002; Almagro-Gorbea, 2003; Almagro-Gorbea et al, 2004;
Csanaovas Miró, 2005.
2
Fue publicado en cuatro entregas en el Boletín de la Real Academia de la Historia (García y López, 1903 a, b, c y d) y de forma
completa e independiente en una monografía (García y López 1903 e), siempre bajo el mismo título.
3
Además se incluía un apartado final en el que se recogían las piezas que componen la colección de Pascual de Gayangos, clasificadas
en función de los mismos cinco epígrafes.
4
Los tres epígrafes restantes llevaban por título Civilizaciones primitivas, Pueblos orientales y Antigüedades americanas.
5
Almagro-Gorbea, ed, 2001.
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REAL ACADEMIA DE L A HISTORIA
hasta ahora descatalogados y, por lo tanto, inéditos. Todo el texto, de esta forma, es entendido como
un adecuado punto de partida para futuros y, sin duda, más completos análisis de la colección, más
aún teniendo en cuenta el nivel actual de los estudios crono-tipológicos en Arqueología Medieval, toda-
vía muy por debajo del alcanzado en lo relativo a los materiales arqueológicos de otros períodos.
Para la realización del Catálogo ha sido necesario un examen previo, no exhaustivo, de la documen-
tación conservada en la Academia (Actas de sesiones, el conjunto de la Comisión de Antigüedades y de
Monumentos, expedientes personales de los académicos numerarios y correspondientes) que ha servido
para precisar el origen, procedencia o circunstancias del hallazgo de muchas de las piezas, hasta enton-
ces desconocidas, y para aclarar, definitivamente, bastantes dudas y confusiones que se venían arrastran-
do desde mucho tiempo atrás. Tanto en esta tarea como en la crucial labor previa de catalogación y
creación de un inventario informatizado ha sido decisivo el trabajo de D. Fernando Fontes, D. Daniel
Casado y D. Jorge Maier.
Para la realización de las fichas del Catálogo han sido cruciales los estudios previos de Dña. Pilar
Benito, D. Patrice Cressier, Dña. Concha Herrero, Dña. María Antonia Martínez Núñez, D. José Manuel
Pita, D. Álvaro Soler, D. Joaquín Vallvé y D. Juan Vernet, todos ellos incluidos en el Catálogo de la
exposición Tesoros de la Real Academia de la Historia, que han sido empleados como auténticos puntos
de partida para sus respectivas piezas. La Dra. Ángela Franco Mata y el resto del personal del Departa-
mento de Antigüedades Medievales del Museo Arqueológico Nacional nos facilitaron amablemente el
estudio de las piezas depositadas en esa institución. También ha sido fundamental la colaboración des-
interesada de diferentes especialistas, que resolvieron muchas de las cuestiones planteadas; en concreto,
quisiéramos agradecer la inestimable ayuda de D. Jordi Casanovas, D. Herbert González Zymla, D. Jorge
Juan Eiroa, D. Antonio Malpica, D. Francisco Marsilla, D. Andrés Martínez, D. Angel Luis Molina, Dña.
Mireia Rosich Salvó, D. Juan Carlos Ruiz Souza, Dña. María Paz Soler y D. Juan Zozaya. Igualmente es
preciso señalar la decisiva colaboración de algunos expertos en epigrafía islámica para transcribir y tra-
ducir algunas de las leyendas árabes que presentaban determinadas piezas: la Dra. Mona R. Bastawi,
que realizó una primera valoración de los anillos que conforman la Colección Gayangos; el profesor D.
Alberto Canto; la arqueóloga Dña. Reem Shqour; y, muy especialmente, D. Tawfiq ibn Hafiz Ibrahim,
autor de las lecturas de los cuatro amuletos y otras piezas significativas de la colección.
Finalmente, queremos hacer constar nuestra gratitud hacia el personal del Gabinete de Antigüedades,
en concreto hacia D. Jorge Maier, Dña. Eva Mesas y, de forma muy especial, hacia el Anticuario Perpe-
tuo, D. Martín Almagro-Gorbea, pues este trabajo es el resultado de su generosa iniciativa y de su ines-
timable y continua ayuda y supervisión.
6
Las piezas bizantinas y visigodas se han dejado al margen para engrosar un futuro catálogo que reúna las Antigüedades Tardorromanas
y Visigodas. Igualmente otras piezas de la colección, como el epígrafe califal de Baños de la Encina o la conocida estela almeriense
donada en 1859, serán parte del catálogo monográfico de Epigrafía Islámica, ya en preparación.
7
En especial los ya mencionados estudios realizados con motivo de la elaboración del catálogo de la exposición Tesoros de la Real Aca-
demia de la Historia, celebrada en Madrid en 2001, pero también algún trabajo de investigación aislado, como el reciente estudio de
Galán y Galindo (2004) sobre la arqueta ebúrnea de Don Martín el Humano.
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ANTIGÜEDADES MEDIEVALES
del monarca en el monasterio de Guadalupe (Cáceres), al fragmento de los ropajes mortuorios del in-
fante don Felipe de Castilla procedentes de la iglesia de Santa María de Villalcázar de Sirga (n.o 3) y,
muy especialmente, al almaizar de Hisam II (n.o 1), hallado en la iglesia parroquial de Santa María de
Rivero de San Esteban de Gormaz (Soria), que constituye la muestra de tejido califal más conocida de
cuantas se conservan en la península Ibérica.
A continuación se presentan 10 objetos realizados en marfil y hueso, que suponen el 3,53% de la
colección (n.o 4-13). Entre ellos, además de un curioso lote de elementos óseos islámicos vinculados al
trabajo textil, entre los que destaca una torre de rueca (n.o 12), y un dado procedente de Velilla del
Ebro (n.o 13), encontramos algunas de las piezas más importantes de la Colección de Antigüedades
Medievales. En primer lugar, la arqueta ebúrnea de Martín I el Humano (n.o 4), verdadera obra maestra
elaborada en algún taller siculo-normando o egipcio y posteriormente reformada en época del monarca
aragonés, que fue recuperada de la Cartuja de Valdecristo de Segorbe (Castellón) en 1838 y constituye,
por lo tanto, una de las primeras donaciones que recibió la Real Academia de la Historia. También, el
fragmento de empuñadura de espada jineta (n.o 5), hasta ahora prácticamente desconocido, que se trata
de uno de los pocos ejemplos de este tipo de piezas de marfil conservados en la península Ibérica.
Finalmente, dentro del conjunto de marfil y hueso, destaca el alifato sobre escápula procedente de Huete
(n.o 4), que viene a engrosar el cada vez más importante grupo de este tipo de omóplatos trabajados
hallados en la península Ibérica en los que parece mezclarse el utilitarismo con el significado mágico-
religioso.
FIGURA 1.—Número y porcentaje de objetos de cada material en la Colección de Antigüedades Medievales de la Real Aca-
demia de la Historia
El conjunto de las piezas pétreas (n.o 14-47) es igualmente heterogéneo, no muy numeroso (12,01%)
y en él es preciso señalar la inclusión de nueve reproducciones (n.o 38-46) y una falsificación (n.o 47).
Entre los objetos realizados en piedra destacan, además de un lote de cinco piedras de molino de di-
fícil adscripción cronológica depositadas en el Museo Arqueológico Nacional (n.o 14-18), el capitel califal
de la segunda mitad del siglo X conservado en la misma institución (n.o 19), el capitel románico del
siglo XII de San Benito de Sahagún (n.o 20), la lápida sepulcral del jurisconsulto Alonso Díaz de Montalvo
(n.o 22) y el lote de piezas decorativas procedentes de la ciudad palatina de Madinat al-Zahra’ (n.o 23-26).
Con respecto a las reproducciones, merecen la pena ser destacadas, por su especial valor historiográfico,
la realizada de la lápida sepulcral de Atarfe (n.o 40), una de las inscripciones funerarias mozárabes más
conocidas, y el vaciado de la lápida sepulcral hebraica de Puente Castro (n.o 45). Respecto a la falsifi-
cación (n.o 47), se trata de una pieza con una sugestiva inscripción relativa a Pelayo realizada sobre
una estela discoidal que ha sido incluida en el Catálogo por su evidente valor historiográfico.
El Catálogo incluye, a continuación, un breve capítulo en el que se recogen las dos únicas piezas de
yeso de la colección (n.o 48-49), uno de los característicos escudos de la Alhambra (n.o 48) y un frag-
mento de paño decorativo nazarí (n.o 49) procedente de alguna de las construcciones levantadas en
época de Muhammad V (1354-59 y 1362-1391).
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REAL ACADEMIA DE L A HISTORIA
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ANTIGÜEDADES MEDIEVALES
Un breve capítulo centrado en los materiales de madera cierra el Catálogo, reuniendo un total de 6
piezas (n.o 277-282), entre las que destaca, por encima de los curiosos fragmentos de madera proce-
dentes del interior de algunas construcciones medievales, de indudable valor historiográfico, y más allá
del bello fragmento de frontal de altar gótico pintado (n.o 278), la pieza quizás más importante de toda
la colección, el altar relicario del Monasterio de Piedra (n.o 277): de madera pintada y traza mudéjar,
constituye un excepcional ejemplo de la riqueza de la pintura gótica de influencia italiana, de la pujan-
za del mudéjar aragonés y de la gran importancia, a veces olvidada, de la herencia islámica en el terri-
torio peninsular.
FIGURA 3.—Cuadro de ingreso de las colecciones y donaciones de objetos de la Colección de Antigüedades Medievales de
la Real Academia de la Historia
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Al igual que sucede con el resto de colecciones que componen los fondos de la Real Academia de la
Historia, fueron las donaciones, directas o a través de las gestiones de los Académicos y Correspondientes,
las que permitieron obtener la mayor parte de las piezas, siendo los objetos entregados por el estado poco
habituales y, tras la configuración de los Museos Provinciales y la creación y puesta en funcionamiento del
Museo Arqueológico Nacional, prácticamente excepcionales. Tampoco fueron frecuentes las adquisiciones por
compra, limitándose, en el caso de la Colección de Antigüedades Medievales, a una única pieza.
En el tercio central del siglo XIX, coincidiendo aproximadamente con el período en el que desempe-
ñó el cargo de Anticuario D. Antonio Delgado (1848-1867), la Real Academia de la Historia aumentó
cualitativa y cuantitativamente su colección de Antigüedades Medievales, tal y como reflejan, no solo el
resto de colecciones de la institución, sino también la intensa actividad de la Comisión de Antigüeda-
des, que evidencia el aumento de la documentación de archivo en el Gabinete de Antigüedades. Al
indudable impulso personal del Académico hay que unir otros hechos decisivos de carácter administra-
tivo (reforma de las Academias en 1847, reorganización de las Comisiones Provinciales de Monumentos
Históricos y Artísticos en 1854), económico (los procesos desamortizadores) o derivados de la propia
evolución de la institución (los proyectos de Museo Nacional de Antigüedades o de creación de cuer-
pos auxiliares en cada una de las provincias), que confluyeron para dar lugar a una etapa de excepcio-
nal crecimiento de la colección. Este es el momento en el que se incorporan algunas de las piezas más
significativas y alabadas de la Colección de Antigüedades Medievales: el almaizar de Hisam II (n.o 1),
incorporado en 1854 gracias a las gestiones del académico correspondiente y deán del Burgo de Osma
D. Eusebio Campuzano; el altar relicario del Monasterio de Piedra (n.o 277), ofrecido por el sr. D. Fe-
lipe Canga Argüelles y Ventades, Director General de Fincas del Estado y académico de número, y acep-
tado en 1851; el conjunto de dos vinajeras y dos cálices procedentes de Burgos (n.o 66-69), donados
por el sobrino de Juan Corominas en marzo de 1861; o el conjunto de un anillo con perla engastada
(n.o 165), un candil islámico falsificado (n.o 180) y un pomo de espada (n.o 79) donado por el Sr. D.
Manuel Codina en junio de 1865.
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ANTIGÜEDADES MEDIEVALES
Colección Pascual de Gayangos y Arce por parte de sus hijos y herederos; colección en la que se hallan
destacadas piezas medievales como la empuñadura de espada jineta (n.o 5) o los dos astrolabios de la
Institución (n.o 50 y 51). A partir de entonces, los ingresos decayeron a lo largo de todo el siglo XX,
si dejamos a un lado las lógicas excepciones, en algunos casos destacadas, como sucede con los ropa-
jes mortuorios de Enrique IV de Castilla, que ingresaron en 1945. Hay que esperar hasta los últimos
años, ya en el siglo XXI, cuando la Colección del Gabinete de Antigüedades de la Real Academia de la
Historia, que parecía una colección histórica cerrada, comienza a recibir una serie de donaciones de
especial importancia; en este contexto debe situarse la Colección Turiel, recientemente integrada, que ha
permitido incorporar importantes piezas medievales, principalmente amuletos, pinjantes y anillos (n.o 137,
138, 139, 141, 142, 143, 144, 149, 172, 173 y 174).
Todas las reflexiones expuestas sobre el modo en el que la colección se formó sirven para compren-
der la procedencia de las antigüedades medievales. El análisis de las regiones y provincias de las que
provienen los objetos ofrece conclusiones muy interesantes relativas no sólo al conocimiento arqueoló-
gico de los objetos, sino también a los contactos y las áreas de interés de la Real Academia de la His-
toria.
El examen de la documentación conservada en la Institución (Comisión de Antigüedades y de Monu-
mentos, expedientes personales de los académicos numerarios, Actas de Sesiones, etc.) y su cotejo con
los datos del Catálogo de 1903 y con las referencias conservadas con los propios objetos, además del
propio estudio de las piezas, ha permitido esclarecer las circunstancias del hallazgo de muchas de las
piezas que componen la colección, así como, lógicamente, su procedencia. A pesar de esta difícil tarea
de identificación, iniciada hace ya varios años con la configuración del inventario vigente hasta ahora,
sólo se ha podido identificar la procedencia de 135 piezas, un porcentaje menor (47,7 %): la mayor
parte de la colección, un 52,3% (148 piezas) es de procedencia desconocida.
Otro dato significativo se aprecia tras un primer examen de los resultados: al igual que sucede con
las antigüedades prerromanas, tal y como se ha puesto de manifiesto con la reciente catalogación publi-
cada8, sólo están representadas aproximadamente 2/3 del total de las provincias españolas, en concreto
31 de las 49 existentes y esta proporción, muy alejada de la que ofrecen los hallazgos epigráficos9 o la
8
Almagro-Gorbea et al, 2004: 34.
9
Abascal, Gimeno, 2000: 19; Almagro-Gorbea, 2003: 72.
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REAL ACADEMIA DE L A HISTORIA
Así, la provincia más representada, al igual que sucedía en el caso de las antigüedades prehistóricas,
es Jaén, con 17 objetos (el 12,59% de las piezas de procedencia conocida), pues de ella proviene el
lote de armamento ligero hallado en el lugar en el que tuvo lugar la batalla de las Navas de Tolosa
(Santa Elena). Le siguen Murcia, con 13 objetos (9,62 %), especialmente representada por los lotes pro-
cedentes del Cerro de Los Jarales (Lorca) y Tiñosa, y las provincias de Baleares y Salamanca, ambas
con 10 objetos (el 7,40 % en cada caso), gracias al conjunto de proyectiles de piedra, en primer lugar,
y al lote cerámico procedente de Béjar, en el segundo de los casos. Málaga está representada por 9
objetos (6,66 %), en su mayoría procedentes de Ronda, y Córdoba, por 7 objetos (5,18%), provenientes
tanto de la propia ciudad de Córdoba como del conjunto palatino de Madinat al-Zahra’. Almería y Palencia
constituyen, cada una de ellas, la provincia de procedencia del 3,70 % de las piezas (5 objetos) y Burgos
y Valladolid, la del 2,96 % (4 objetos). Después, el resto de la provincias representadas, lugar de pro-
cedencia de 3 objetos (ese es el caso de Cuenca, Guadalajara y León), 2 objetos (Cáceres, Santander,
Sevilla, Soria, Tarragona, Toledo, Valencia y Zaragoza) y 1 objeto (Alicante, Asturias, Castellón, Gerona,
Huelva, Huesca y Orense), ya con escasa representatividad porcentual (el 2,22 %, 1,48 % y 0,74 % res-
pectivamente).
El análisis por regiones también ofrece conclusiones interesantes. Andalucía responde a su indiscuti-
ble importancia en la Historia de la Arqueología española y en la del propio Gabinete de Antigüeda-
des11 y confirma su rica tradición en estudios anticuarios al ser el lugar al que se adscriben una mayor
cantidad de piezas de procedencia conocida, un total de 48 (35,55 %). En la misma línea debemos si-
tuar a la región de Murcia, con 13 objetos, que destaca por su carácter uniprovincial, a pesar de que
Castilla y León atesore un mayor número de piezas, 28. Por lo demás, hay que resaltar la escasa
10
Abascal, Ripolles, 2000: 27.
11
Almagro-Gorbea, 1999: 52.
18
ANTIGÜEDADES MEDIEVALES
representatividad de extensas regiones con alta densidad de yacimientos arqueológicos, como Cataluña
(1 objeto), Aragón (3 objetos) o Castilla-La Mancha (8 objetos) y, muy especialmente, la inexistencia de
piezas procedentes de la Rioja, el País Vasco y Navarra.
* * *
Como conclusión podemos afirmar que nos encontramos ante una modesta colección de objetos
medievales, poco numerosa y marcadamente heterogénea. A pesar de su escasa representatividad, el
alto valor arqueológico de algunas pocas piezas y, muy especialmente, el gran valor historiográfico del
conjunto a la hora de reconstruir la Historia de la Arqueología Medieval Española, invitan a que la
colección se convierta necesariamente un punto de referencia y el presente Catálogo, en un modesto
punto de partida.
19
ANTIGÜEDADES MEDIEVALES
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35
CATÁLOGO
REAL ACADEMIA DE L A HISTORIA
Los objetos que componen este catálogo presentan una enorme diversidad. Esta heterogeneidad de la co-
lección, unida a la insalvable dificultad de conocer la procedencia geográfica de todas sus piezas, ni siquiera
de la mayoría, ha obligado a organizar el catálogo de una forma distinta a las empleadas en otros catálogos
del Gabinete de Antigüedades, sistematizados en función del lugar de procedencia de cada una de las piezas.
Los objetos han sido agrupados por capítulos en función de la materia en la que han sido realizados, si bien
se incluye un índice final en el que se recogen todas las procedencias conocidas de las piezas.
En cada uno de los grupos de materiales se han ordenado las piezas intentando agrupar aquellas que pre-
sentan características similares que permiten su comparación y, dentro de estos grupos, en función de su nú-
mero de inventario (las piezas pertenecientes al depósito efectuado en el Museo Arqueológico Nacional en
1907 se han situado antes que las de la colección conservadas en la Academia). En todos los capítulos las
piezas originales anteceden a los vaciados o reproducciones y éstos, a las falsificaciones.
Para la descripción de la mayor parte de los objetos se ha empleado una ficha tipo, muy similar a las
empleadas en otros catálogos del Gabinete de Antigüedades1, que presenta algunas ligeras variaciones si se
trata de una reproducción o de una pieza no conservada en la Real Academia de la Historia. El formato es el
siguiente:
N.O Catálogo + Título de la pieza. Número que ocupa la pieza dentro de la catalogación y una breve
definición.
[IMAGEN]. La documentación gráfica se reproduce fotográficamente, a ser posible de forma individual. En
los casos necesarios, se ofrecen también fotografías de detalle y/o dibujos.
N.O Inv. Número de inventario del Gabinete de Antigüedades de la Real Academia de la Historia referido
al Catálogo de García y López (1903) y a los añadidos posteriores.
Dimensiones. Siempre en el mismo orden y siempre haciendo referencia a las medidas máximas (anchura
máxima, longitud máxima, diámetro máximo, etc.). Este campo no se incluye cuando dentro de un mismo
número de inventario se encuadran varias piezas, en cuyo caso sólo se indicará, si es metal o piedra, el peso
del conjunto. Tampoco se indican las medidas si la pieza está fracturada en varios fragmentos.
Descripción. Breve descripción de las características esenciales del objeto.
Cronología. Indicación de la fecha aproximada en la que la pieza fue realizada.
Procedencia. Lugar del hallazgo, con las máximas precisiones posibles.
Bibliografía. Bibliografía seleccionada, en ningún caso exhaustiva, que hace directa referencia a la pieza,
ordenada cronológicamente. Para sus paralelos, si los posee, el lector encontrará referencias bibliográficas en
el comentario.
Signatura documentos R.A.H. Se incluyen todas las referencias de la base de datos de documentación de
la Real Academia de la Historia.
Comentario. Observaciones relativas a las circunstancias del hallazgo de la pieza y su ingreso en la Real
Academia. Igualmente, se hace referencia a su adscripción crono-cultural, a sus posibles paralelos o a sus
particularismos. En la mayor parte de los casos se ha optado por la brevedad, llegando a suprimirse el campo
en aquellas piezas de escasa significación.
Si se trata de reproducciones o vaciados de piezas originales, se ha añadido a la ficha tipo el campo Lugar
de conservación del original, en el que se indica el emplazamiento actual de la pieza original a partir de la cual
se realizó la reproducción y el campo Autor, que registra el nombre del autor de ésta. En estos casos, en el cam-
po procedencia se hace referencia al lugar del hallazgo del original.
En aquellos casos en el que la pieza no se conserva en la Real Academia de la Historia, se le ha añadido
a la ficha tipo el campo Lugar de conservación, en el que se indica el lugar actual en el que se conserva, en
calidad de depósito, la pieza.
1
Abascal, Gimeno (2000); Almagro-Gorbea et al. (2004).
38
REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA
TEXTIL
1. Almaizar de Hišām II
N.o Inv. Antiguo: 749. Constituiría uno de los extremos del almaizar o
Dimensiones: Longitud: 110.5 cm; anchura: 40 cm; turbante de Hišām II (366-403 H./976-1013 d.C.)
grosor: 0.01 cm. y actualmente se exhibe sobre una bandeja de ma-
Descripción: Fragmento rectangular de un fino tejido dera forrada con dos capas de franela de algodón
liso con urdimbre de seda (36/40 hilos de urdimbre/ y crepelina de seda.
cm), tramas de seda e hilo de oro y ligamento de Respecto a los materiales, se emplean tres tipos
tafetán y panamá que presenta una franja decora- de ligamentos (tafetán para la zona sin decoración
tiva principal de color negro y 7,8 cm de anchura y las bandas inferiores, panamá para las franjas
compuesta por trece medallones octogonales en los con grafía y tafetán irregular o “louisine” para la
que se inscriben figuras animales y humanas, y dos banda de tapiz) y cinco colorantes (Isatis Tincto-
orlas corridas de 4,6 cm de anchura cada una, por ria L. para el verde-índigo, reseda luteloa L. para
encima y por debajo de la central, con una leyenda el verde-gualda, kermes para el rojo, granza para
en caracteres árabes, cuya traducción dice: «En el el morado y un colorante sin identificar para el
nombre de Dios, el Clemente, el Misericordioso. amarillo), así como seda cruda en la urdimbre y
La bendición de Dios, la felicidad y la perpetui- hojuelas de oro en los fondos de los medallones
dad sean para el Califa, el Imán, el Siervo de figurados (Represa y Borrego, 1992).
Dios Hišām al-Muayyad bi-llāh, Príncipe de los Cronología: Siglos X-XI.
Creyentes». Dos de los trece octógonos contienen Procedencia: Iglesia parroquial de Santa María de
figuras humanas muy esquemáticas (quizás el pro- Rivero, San Esteban de Gormaz (Soria).
pio Hišām II y su madre, la princesa vascona Subh) Bibliografía: Campuzano, E. (1854); Sabau y Larroya,
y el resto presentan cuadrúpedos, patos y otras P. (1854: VII); Fernández y González, F. (1875:
aves. Alternando con los medallones aparecen hojas 463-467); Amador de los Ríos, R. (1892: 512-513);
de cuatro pétalos inscritas en rectángulos y otras García y López, J.C. (1903 d: 286); Artiñano,
hojas triangulares partidas por su eje, elementos P.M. de (1917: 33); Pérez de Guzmán y Gallo, J.
característicos de la decoración vegetal estilizada (1917); Lévi-Provençal, E. (1931: 192); Grohmann,
de tipo califal cordobés. A. (1938); Gómez Moreno, M. (1951: 343-345);
39
REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA
40
REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA
N.o Inv. Antiguo: 1256. lares que poseían unos agujeros en los ángulos por
Dimensiones: Altura de la caja: 37 cm; anchura de la los que se introducían las urdimbres, de tal forma
caja: 48 cm. que el tejido se iba formando mediante el cruce y
Descripción: Conjunto formado por tres fragmentos de rotación de estos cartoncillos y su intersección con
tela, contenidos en el interior de una caja, proce- la trama. La torsión de sus hilos, responsable de
dentes del sepulcro de Enrique IV de Castilla, en su aspecto espigado, y la estrechez son dos carac-
el monasterio de Guadalupe (Cáceres). terísticas de los tejidos resultantes de este tipo de
El primero de los fragmentos conservados es un telares (Benito, 2001).
terciopelo de seda liso y cortado, de color marrón Enrique IV de Castilla (1425-1474, rey desde
oscuro (debió ser, en origen, de color morado, a 1454) fue enterrado en un primer momento en
juzgar por los testimonios del hallazgo), que per- el monasterio de San Jerónimo del Paso y poste-
tenecería a las mangas de la túnica del monarca, riormente trasladado al monasterio extremeño de
tal y como apuntaron Marañón y Gómez Moreno Guadalupe (Vizuete Mendoza, 1988), junto con el
en su informe. cadáver de su madre. En 1945 los restos mortales
El segundo fragmento es un resto de cinta tejida de Enrique IV y de la reina María de Aragón,
en espiga, formando espiguillas rojas y blancas, primera esposa del rey Juan II, aparecieron en «un
con una banda parda hacia el interior y estrechas escondrijo más que cripta», detrás del gran retablo
franjas simétricas azules en los extremos. Un borlón de ese monasterio y dentro de un ataúd de pino. La
formado con hilos de urdimbre que quedan sueltos momia yacía sobre un paño de brocado y una sába-
remata la cinta. na lisa añadida y de sus ropas quedaban, según el
El fragmento de mayores dimensiones, proba- testimonio de los Sres. D. Manuel Gómez Moreno
blemente parte del manto, está confeccionado con y D. Gregorio Marañón, que habían sido designados
un tejido de terciopelo verde labrado y cortado a por la Real Academia de la Historia, previa autori-
un cuerpo sobre un raso de cinco, con adornos al zación del Arzobispo de Toledo, para reconocer el
espolín en hilo entorchado de plata sobredorada sepulcro e informar sobre su contenido, «solamente
con alma de seda amarilla. La decoración, ejecu- las mangas de la túnica, que era de terciopelo
tada mediante nítidos contornos, casi caligráficos, morado liso, y fragmentos casi desechos de lienzo
es de troncos secos florecidos en grandes hojas. basto, residuos de camisa u otras prendas interio-
Según el informe de las circunstancias del hallaz- res», así como «unas polainas de cuero recio». Los
go, este paño de brocado no iba puesto como una textiles fueron entregados por los monjes de dicho
capa, sino extendido bajo el cuerpo del monarca, monasterio a los dos representantes de la institución
de tal forma que se podía apreciar una amplia y desde entonces se conservan en el Gabinete de
escotadura. Antigüedades de la Real Academia de la Historia
Cronología: Siglo XV. (documentos R.A.H., CAC/9/7948/73).
Procedencia: Monasterio de Guadalupe (Cáceres).
Bibliografía: Marañón, G. (1981: 17-30); Benito, P.
(2001). 3. Fragmento de los ropajes mortuorios del infante
Signatura documentos R.A.H.: CAC/9/7948/73(1-10). don Felipe de Castilla
Comentario: El fragmento de mayores dimensiones
es de diseño claramente gótico a juzgar por la
concepción general de su estructura ondulada, si
bien lo esquemático y plano, tanto de las brocha-
das como de las hojas talladas en terciopelo, se
puede entender como un síntoma de modernidad
al anticipar motivos más propios del siglo XVI.
Algunos textiles similares a éste son el terciopelo
de una casulla conservada en la Hispanic Society of
America de Nueva York, el gran grupo conservado
en el Museo Textil y de Indumentaria de Barcelona
(Catálogo de la Sección, 1906: 40-52) y el gótico
faldón de terciopelo verde que fue hallado en el
convento de San Pablo de Valladolid y actualmente
se conserva en el Museo Nacional de Escultura
(Rivera Manescau, 1952). N.o Inv. Antiguo: 1802.
Por su parte, la cinta tejida en espiga es una Dimensiones: Anchura: 5.1 cm; longitud: 9.2 cm;
obra realizada en un telar de cartones. Estos sen- grosor: 0.03 cm.
cillos mecanismos de tejeduría estaban compuestos Descripción: Fragmento de tejido de hilo blanco, pro-
únicamente por unas pequeñas planchas cuadrangu- bablemente algodón, a punto de lienzo, con costura
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REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA
de dobladillo en un lado. Debió pertenecer a una en 1844 (Inclán e Inclán, 1918: 199). Sus piezas
prenda interior del infante don Felipe. ejemplifican los distintos estilos imperantes en el
Cronología: Siglo XIII. momento: hay piezas árabes, mudéjares y góticas.
Procedencia: Villalcázar de Sirga (Palencia). Entre ellas se encuentran dos fragmentos de la ropa
Bibliografía: Amador de los Ríos, R. (1878); Simón interior de los infantes, de algodón tejido a punto
Nieto, F. (1920). de lienzo (M.A.N., N.o Inv. 57.294 y 57.295) que
Comentario: Según una etiqueta manuscrita que acom- presentan características semejantes al fragmento
paña al fragmento se trataría de «un pedazito de de la Real Academia de la Historia. El primero
la camisa del Infante D. Felipe», séptimo hijo de de ellos, que Amador de los Ríos, en su clásico
Fernando III y Beatriz de Suabia, que murió el 28 estudio sobre este conjunto textil, definió como «de
de noviembre de 1274 a la edad de 43 años y fue hilo grueso, redondo y crudo, manchado y de muy
sepultado en la iglesia de Santa María de Villalcá- exiguas proporciones» y del que aventuró podría
zar de Sirga junto con su esposa doña Leonor Ruiz «haber formado parte de alguna prenda interior»,
de Castro. El conjunto de las vestiduras del infante es, por sus características técnicas (presenta el
don Felipe y de su mujer, procedentes de sus dos punto de ligamento más sencillo, el de lienzo, en
sepulcros, situados bajo el coro de esa iglesia y el que la trama va cogiendo la urdimbre pasando
estudiados a principios del pasado siglo (Inclán e un hilo por debajo y otro por encima en toda
Inclán, 1918 y 1919), componen el principal grupo la anchura de la pieza) y por sus dimensiones
textil del siglo XIII del Museo Arqueológico Na- (12 x 6 cm), así como por su idéntica procedencia,
cional de Madrid; este grupo comprende la capa, el el mejor paralelo para la pieza que aquí presenta-
bonete y medio pellote del Infante, fragmentos de mos. Ambos fragmentos se deben poner en relación
sus vestidos o de los de su esposa, otros blancos con el testimonio del médico D. Francisco Simón
de las tocas y de la ropa interior, y un almohadón, Nieto, que realizó una exploración al sepulcro del
además de varios trozos de cuero y un zapato de infante don Felipe a principios del siglo XX y
la infanta (Sánchez Trujillano, 1986: 97). constató que se hallaba «la momia cubierta en los
El conjunto textil procedente de Villalcázar hombros y en el brazo izquierdo de una camisa
de Sirga probablemente fue trasladado a Madrid recia» (Simón Nieto, 1920: 19).
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REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA
MARFIL Y HUESO
N.o Inv. Antiguo: 737. Corán (LXI, 13; XXXIV, 39; XII, 64; XII, 92), cuya
Dimensiones: Longitud: 31.2 cm; anchura: 20.6 cm; traducción, siguiendo la edición de Vernet, es:
altura: 22.7 cm; grosor: peso: 3230.5 g. Os vendrá un auxilio procedente de Dios y una
Descripción: Arqueta de base rectangular, con cubierta conquista inmediata. ¡Albricia a los creyentes! /
ataudada y herrajes en bronce dorado, constituida Lo que déis como limosna, Él os lo devolverá.
por gruesas placas de marfil de 5 a 8 mm de grosor Él es el mejor de los sustentadores. / Dios es el
montadas sin alma. Una primitiva decoración ador- mejor guardián. Él es el más misericordioso de
naría estas placas mediante la talla de un entrelazo los misericordiosos. / ¡No se os hace hoy ningún
muy plano en dos frisos situados en los extremos reproche! Dios os perdonará, pues Él es el más
superior e inferior de la pieza. En la parte inferior misericordioso de los misericordiosos.
de la tapa presenta, en relieve y, a lo largo de todos Una segunda decoración, algo más tardía y esta
sus frentes, una inscripción de un texto árabe en es- vez pintada, presenta, rodeando la pieza tanto en el
critura cúfica de estilo florido levógiro, en caracteres talud como en el cuerpo, doce escudos de dos tipos,
dorados sobre fondo azul, con cuatro pasajes del las barras de Aragón y los característicos escudos
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REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA
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REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA
una hipótesis más innovadora: tomando como base 5. Empuñadura de espada jineta
las características formales de los herrajes, el tipo
de caligrafía de la inscripción y algunas veladas
referencias de los pasajes coránicos, no duda en
señalar que la arqueta fue posiblemente realizada
entre 1171 y 1229 en un taller egipcio y que pasaría
a la propiedad de la casa real siciliana a través del
emperador Federico II (1194-1250), rey de la isla
desde 1198; según este investigador, la arqueta sería
recuperada y reformada para ser entregada como
regalo con motivo del matrimonio de Martín el
Joven (1376-1409), hijo de Martín el Humano y
futuro rey de Sicilia, con María de Sicilia en 1392
y, tras la muerte de esta última, sería recuperada
por Martín el Humano y donada a la Cartuja de
Valdecristo en los primeros años del siglo XV.
Aún teniendo en cuenta estas hipótesis, también
es probable que la arqueta estuviese destinada a
contener una o varias reliquias, tal y como ha apun-
tado recientemente Miquel Juan; el rey Martín el
Humano fue un obstinado promotor de la búsqueda
y exaltación de este tipo de objetos, símbolos de
prestigio y exaltación monárquica, como resultado
de su profunda religiosidad (Fodale, 1989), y donó
muchas de ellas al monasterio del que procede la
arqueta, cuya capilla de San Martín, además, ha
sido reinterpretada como una capilla de reliquias.
No sería de extrañar, por tanto que la arqueta, tal N.o Inv. Antiguo: 1011.
y como señala la investigadora valenciana, fuese Dimensiones: Longitud: 5.4 cm; anchura: 3.4 cm;
«uno de los regalos del rey Martín para albergar grosor: 0.3 cm.
alguna de las reliquias del monasterio» (Miquel Descripción: Fragmento fusiforme en marfil de la
Juan, 2004). empuñadura de una espada jineta. Presenta dos
Como ya se ha indicado, la arqueta procede de pequeñas perforaciones afrontadas en el extremo
la Cartuja de Valdecristo de Segorbe (Castellón), a distal y otras seis de similares dimensiones en
la cual fue donada por Martín el Humano posible- el extremo proximal, así como el borde retallado
mente ya en el siglo XV (el monasterio, fundado y liso en ambos extremos para facilitar el ajuste
en marzo de 1385, se consagró el 12 de noviembre de las dos virolas metálicas que lo flanquearían,
de 1401 y en él residió el monarca tras la muerte dejando únicamente al descubierto la gran zona
de su esposa (Simón Aznar, 1998; Díaz Manteca, central decorada. Aún conserva un remache en una
1985). Tras su extinción, ordenada en 1835, la de las perforaciones y restos de madera y de metal
arqueta fue depositada en la catedral de Segorbe. en el interior del orificio en el que se insertaría la
Ese mismo año, el general y académico de la espiga de la hoja. Toda la superficie está decorada,
Historia D. Antonio María Álvarez, que mandaba destacando una banda central con representaciones
una división de tropas nacionales en operaciones geométricas, florales y animalísticas grabadas y
contra unas facciones de Valencia, intercedió ante caladas a modo de celosía que está enmarcada por
el cabildo de la catedral, logrando su cesión al dos líneas de caracteres arábigos en escritura cúfica
Gabinete de Antigüedades de la Real Academia de encerradas en cartelas. La línea superior parece re-
la Historia en 1838 (R.A.H., Sesión de 30/11/1838; petir ﺍ ﻠﻌﺰﺓ ﻠﻠﻪ, que se puede traducir como «la gloria
documentos R.A.H., GA 1838/1). Esta arqueta es, es de Dios», mientras que la línea inferior reprodu-
por tanto, una de las primeras donaciones que ce dos veces ﺍ ﻠﻘﺪ ﺓ ﻠﻠﻪ, «el poder es de Dios».
recibió la institución. Se exhibió por primera vez Cronología: Siglos XIV-XV.
en la Exposición Histórico Europea celebrada en Procedencia: Desconocida.
1892. También formó parte de la Exposición de Bibliografía: Fita y Colomer, F.; Rodríguez Villa, A.
Arte Mahometano de Munich de 1910, la Exposi- (1898); García y López, J.C. (1903 d: 320); Fita y
ción de Barcelona de 1929 y, más recientemente, Colomer, F.; Cedillo, Conde de (1910).
de la exposición Tesoros de la real Academia de la Signatura documentos R.A.H.: GA 1910/1(1-4). Para
Historia del Palacio Real de Madrid (2001). documentos relacionados con la Colección Gayan-
gos véase GA 1898/1(1-4).
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REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA
Comentario: Tal y como García y López apuntó en Proviene de la Colección Pascual de Gayangos
su inventario de 1903, en el que definía esta pieza y Arce, donada a la Real Academia de la Historia
como «puño de marfil o hueso de una espada o en 1898 por los Excmos. Sres. Dña. Emilia de
puñal», estamos ante parte de la empuñadura de Gayangos de Riaño y D. José de Gayangos (docu-
una espada nazarí de las que eran denominadas mentos R.A.H., GA 1898/1). Fue una de las piezas
«moriscas» o, mas comúnmente, «ginetas» en la de la Real Academia de la Historia que acudió a
documentación bajomedieval (Ferrandis y Torres, la Exposición de Arte Mahometano celebrada en
1943: 147-151), que se fabricaron profusamen- Munich en 1910.
te en los talleres reales de la Granada nazarí
y destacaron por su originalidad formal y su
riqueza decorativa. Gracias a algunos ejemplares 6. Alfabeto árabe sobre escápula
conservados y a las representaciones artísticas en
las que aparecen reflejadas sabemos que estaban
caracterizadas por hojas anchas de doble filo y
canal central, por arriaces ultrasemicirculares de
lados internos paralelos a la hoja (terminados
generalmente en cabezas de animales), por pomos
discoidales rematados por prolongados botones y
por cortas empuñaduras claramente tripartitas, bien
en lo relativo a su construcción, bien en cuanto
a su decoración. Estas empuñaduras, en los mo-
delos conservados, son en su mayoría totalmente
metálicas, con dos virolas esmaltadas enmarcando
una pieza central de mayor anchura, pero conoce-
mos algunos ejemplos en los que la empuñadura
tripartita está compuesta por dos virolas metálicas
ricamente decoradas con guarnición de esmalte que N.o Inv. Antiguo: 748.
enmarcan una pieza central de marfil. Este es el Dimensiones: Longitud: 24.4 cm; anchura: 15.7 cm;
caso de la empuñadura de una conocida espada grosor: 0.6 cm.
jineta del Museo del Ejército (N.o Inv. 24.902), Descripción: Omóplato derecho de bóvido o cuadrúpe-
interpretada como una de las armas que empleó do adulto de regular tamaño, limpio y descarnado,
Muhammad XII, Boabdil, en la batalla de Lucena con inscripción en caracteres cúficos de 27 letras
(888 H./1483 d.C.) y fechada, por tanto en el siglo del alfabeto árabe distribuidas en tres líneas. Este
XV (Soler del Campo, 1992), que posee una pieza alifato debió ser realizado sobre la superficie pla-
de marfil tallado de similares dimensiones a la de na con un puntero de metal, marcando en relieve
la Academia en el centro de la empuñadura. Pero si el soporte mediante líneas continuas de puntos y
la empuñadura de la Real Academia de la Historia empleando la grafía magrebí, ya que las letras fā’ y
tiene algún claro paralelo, ese es sin duda la es- qāf sólo poseen un punto inferior y superior respec-
pada llamada de Aliatar, también conservada en el tivamente. Se conserva casi completo, a excepción
Museo del Ejército (N.o Inv. 22.904), que presenta de parte de la superficie de las letras lām y mīm,
un puño constituido por una única pieza fusiforme todavía reconocibles, si bien no aparecen las letras
de marfil decorada con bajorrelieves de atauriques, ‘ayn ni gayn. La apófisis proximal de la escápula
lacerías y conchas enmarcados por dos inscripcio- presenta huellas de abrasión, el acromion ha sido
nes (Ferrandis y Torres, 1943: 156-157). pulido, eliminando la espina, y las letras han sido
Por otra parte, la decoración que presenta esta grabadas en la fosa sub-escapular. Presenta una
empuñadura es especialmente característica del perforación en la parte superior, que probablemente
mundo nazarí. Si las inscripciones son muy simila- serviría para colgar el alfabeto. En 1996, ante los
res a las documentadas en otras espadas granadinas daños que presentaba en uno de los bordes y en
de la misma época (Zakī, 1957), no menos típicos vista de lo endeble de unos rudimentarios arreglos
son algunos de los motivos decorativos, como la con papel engomado que presentaba, la pieza fue
mano cerrada que interrumpe en el centro de la limpiada, consolidada y reintegrada en el Instituto
faja inferior la inscripción y sostiene el motivo de Restauración del Patrimonio Histórico Espa-
estrellado central, que ha sido documentada en ñol.
distintos ejemplos arquitectónicos de los siglos Cronología: Siglos X-XII.
XIV y XV, como el palacio nazarí de la Daral- Procedencia: Cerro del Castillo de Huete (Cuenca).
horra, en el Albaicín granadino, o el palacio de Bibliografía: Fernández-Guerra y Orbe, A. (1876: 158);
Altamira en Sevilla, sosteniendo de idéntica forma García y López, J.C. (1903 d: 286); Almagro-Gor-
la decoración. bea, M. (1999: 69); Lavado, P. (2001).
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8. Punzón
9. Alfiler
N .o Inv.: 1031/3.
Dimensiones: Longitud: 7 cm; diámetro: 0.4 cm. N.o Inv. Antiguo: 1031/4.
Descripción: Alfiler óseo de sección circular y super- Dimensiones: Longitud: 10 cm; anchura: 2.1 cm;
ficie pulimentada. Presenta cabeza circular difer- grosor: 0.2 cm.
enciada, engrosamiento central y fractura distal, Descripción: Útil realizado sobre costilla animal puli-
habiendo perdido el extremo apuntado. mentada. Conserva algunos de los dientes de sierra
Cronología: Siglos XI-XIII. que debieron cubrir el único filo de la pieza. Presenta
Procedencia: Tiñosa (Murcia). fractura proximal y el extremo distal redondeado.
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PIEDRA
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N.o Inv. Antiguo: Depósito Museo Arqueológico Na- donado, B. (1966 b: 360); Pavón Maldonado, B.
cional 50. (1968: 438); Cressier, P. (2001).
Lugar de conservación: Museo Arqueológico Nacional Signatura documentos R.A.H.: GA 1909/1(1-2).
(exp. 1907/32/50). Comentario: A partir de diferentes características
Dimensiones: Altura: 6 cm; diámetro: 43.5 cm. formales Patrice Cressier ha establecido una cro-
Descripción: Disco de piedra caliza ligeramente cón- nología bastante clara para este capitel (Cressier,
cavo en su cara inferior y convexo en la superior. 2001). Así, si bien la descomposición en elementos
Presenta una perforación central de 10-13 cm de miniaturizados de la hoja central y las dos volutas
diámetro y un apéndice con una oquedad de 3 cm inversas entrelazadas de la zona superior podrían
de diámetro y 2.5 cm de profundidad que sobresale hacer pensar que se trata de una obra taifa, en la
4 cm del diámetro general de la pieza en uno de línea de los capiteles procedentes de la mezquita
los extremos. aljama de Zaragoza, por otra parte, este tipo de
Cronología: Indeterminada. volutas inversas se documentan igualmente en
Procedencia: Desconocida. algunos capiteles de la ampliación de Al-Hakam
Bibliografía: García y López, J.C. (1903 c: 495). II en la mezquita de Córdoba y el resto de las
Signatura documentos R.A.H.: GA 1909/1(1-2). hojas de acanto de la corona inferior y de la co-
Comentario: Se trata de una muela corredera o vo- rona superior están ejecutadas en un estilo califal
landera de molino que se hacía girar rápidamente clásico, limitándonos la fecha al siglo X. Si a
alrededor de un eje y sobre la muela solera (véase el esto unimos el hecho de que la nervadura axial
comentario de la pieza 16 de este mismo Catálogo, está subdividida por dos hendiduras verticales y
de similares características). La oquedad circular del que es patente un recurso continuo a elementos
apéndice situado en el extremo de la muela permiti- decorativos trilobulados, esencialmente asimétricos,
ría introducir un mango de madera que posibilitaría parece que nos encontramos ante un capitel califal
el giro manual y, de esta forma, la transformación de origen cordobés, que por sus similitudes con
del grano en harina, al igual que otros ejemplares los capiteles del Salón occidental de Madīnat al-
hallados en el poblado medieval granadino de El Zahrā’ (Ocaña Jiménez, 1939: 161-166) Cressier
Castillón (Motos Guirao, 1991:180). no duda en situar entre las producciones de los
Es otra de las piezas dejadas por la Real Acade- últimos años del reinado de Al-Hakam II. Este
mia de la Historia en el Museo Arqueológico Na- tipo de capiteles, que derivan de los prototipos
cional de Madrid en calidad de depósito voluntario romanos en su configuración general y pudieron ser
en 1907 (documentos R.A.H., GA 1909/1), al igual realizados por artesanos bizantinos, constituyen una
que las muelas con número de Catálogo 15, 16 y de las máximas expresiones de la magnífica orna-
17, con las que comparte características formales. mentación que caracterizó la arquitectura andalusí
En la catalogación de García y López publicada en en época de ‘Abd al-Rahmān III y Al-Hakam II.
1903 recibió el número de inventario 452. La perfección y el refinamiento de la decoración
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tallada, posiblemente realizada en su lugar de ya que los elementos arquitectónicos califales apro-
instalación, así como la armonía de proporciones, vechables en otras fábricas adquirían gran movilidad
son el resultado de un proceso decorativo que se una vez venidas a menos las construcciones para las
había iniciado en las pilastras del Salón Rico de que fueron fabricados (Ocaña Jiménez, 1940:449).
Madīnat al-Zahrā’ y alcanzaría su plenitud en el Es una de las piezas dejadas por la Real Academia
último cuarto del siglo X. de la Historia en el Museo Arqueológico Nacional
Desconocemos el lugar en el que fue hallado de Madrid en calidad de depósito voluntario en
este capitel, si bien este no sería un dato relevante, 1907 (documentos R.A.H., GA 1909/1).
N.o Inv. Antiguo: Depósito Museo Arqueológico Na- Bibliografía: García y López, J.C. (1903 d: 281);
cional 89. Franco Mata, A. (1996: 219-220); Herráez, M.V.;
Lugar de conservación: Museo Arqueológico Nacional Cosmen, M.C.; Fernández, E.; Valdés, M. (2000:
(exp. 1907/32/89; inv. n.o 57552). 72-74, fig.23); González Zymla, H. (2001 a).
Dimensiones: altura: 36 cm. Signatura documentos R.A.H.: GA 1909/1(1-2).
Descripción: Fragmento de un capitel románico doble Comentario: Proviene del monasterio de San Benito
perteneciente a una columna pareada. En uno de el Real de Sahagún (León) que fue fundado en el
los frentes y entre motivos decorativos vegetales año 873 y alcanzó su momento de esplendor bajo el
dispuestos en torno a un vástago central con hojas reinado de Alfonso VI (1065-1109), convirtiéndose
de vid muestra, tallada en relieve, la figura de una en centro de la reforma cluniacense y ampliándose
arpía tocada con una mitra, que presenta, a uno y con la construcción de un gran templo románico,
otro lado, dos trenzas colgantes separadas y apoya cuyas obras no concluyeron hasta el siglo XIII.
sus garras sobre el astrágalo. En el otro frente pre- El capitel ha sido datado recientemente a finales
senta un ángel genuflexo envuelto en los pliegues del siglo XII e interpretado como una represen-
del manto, por los que asoma su mano izquierda, tación de San Gabriel que formaría parte de una
alzada en señal de salutación. Por último, se adi- Anunciación en la que la imagen de la Virgen
vina una decoración en relieve en la parte inferior estaría labrada en el capitel gemelo que falta (Gon-
de temática religiosa y función de enlace con el zález Zymla, 2001 a). Otros autores, en cambio, lo
capitel gemelo, que no se conserva. han considerado una obra más temprana, posible-
Cronología: Siglo XII. mente del primer cuarto del siglo XII (Herráez et
Procedencia: Monasterio de San Benito de Sahagún alii, 2000: 74) en función de sus similitudes con
(León). el capitel izquierdo de la puerta del Cordero de
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N.o Inv. Antiguo: Depósito Museo Arqueológico Na- Lugar de conservación: Museo Arqueológico Nacional
cional 91. (exp. 1907/32/91).
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32. Proyectil
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REPRODUCCIONES
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de Atarfe, lugar en el que estuvo ubicada la ciudad Dimensiones: Altura: 77 cm; anchura: 32 cm; grosor:
de Medina Elvira, el 25 de noviembre de 1870. 3.1 cm.
Don Manuel Gómez-Moreno González la adquirió Descripción: Reproducción en escayola del fuste de
para la Comisión Provincial de Monumentos. Ac- una columna sepulcral islámica, que presenta una
tualmente se conserva en el Museo Arqueológico inscripción en caracteres árabes cúficos de once
de Granada (n.o registro 228). La reproducción de líneas, que Codera (1913:240) tradujo: En el nom-
la Academia, que sólo se corresponde con uno de bre de Dios, clemente y misericordioso, / este es el
los dos fragmentos conservados, muestra en el re- sepulcro de Mohamed? Hijo de Abd / ala, hijo de
verso dos confusos textos manuscritos, de distintos Imrán: murió, / la misericordia de Dios (sea) sobre
momentos: en el primero se indica la procedencia él y se complazca / de él, en la noche del domingo,
y el nombre del donante: Donada por D. Joaquín à once noches pasadas de / el rebia primero, año
Torres Asensio. Lápida de Alleriz; el segundo dice uno / y noventa y trescientos / y? Complázcase Dios
Canónigo lectoral de Madrid, 1432. de (entre) su familia / de quien rezare? Por él (la
formula, compadézcase Dios de él) e invocare en su
obsequio (diciendo) amén y bendiga Dios a Maho-
41. Negativo de inscripción ma. Se encuentra fragmentada y muy deteriorada.
Cronología: Siglo XI.
N.o Inv. Antiguo: 1459. Procedencia del original: Iglesia de San Andrés de
Dimensiones: Altura: 45.3 cm; anchura: 29 cm; grosor: Toledo.
3.2 cm. Lugar de conservación del original: Desconocido.
Descripción: Pieza rectangular de escayola correspon- Autor: Anónimo.
diente al negativo de una inscripción de nueve o Bibliografía: Codera y Zaidín, F. (1913).
diez líneas en caracteres latinos de difícil lectura Comentario: Las columnas sepulcrales eran estelas
rodeada por una moldura decorada con motivos funerarias que en el mundo islámico, al igual que
geométricos. en el mundo helenístico (Delgado Valero, 1987,
Cronología: Indeterminada. 2001), se erigían en memoria de alguna persona
Procedencia del original: Desconocida. difunta, en la cabecera de su tumba y dentro de un
Lugar de conservación del original: Desconocido. rectángulo de ladrillos. Eran fabricadas en mármol,
Autor: Anónimo. caliza o arenisca, en dimensiones muy variadas
Bibliografía: Inédita. y presentaban generalmente una forma cilíndrica,
aunque en ocasiones podían ser de forma troncocó-
nica invertida o semicilíndrica. La inscripción, que
42. Columna sepulcral islámica habitualmente iba enmarcada por una orla, recorría
el espacio central que quedaba entre la parte infe-
rior, normalmente sin desbastar, y la superior, en
resalte y recorrida por dos bandas incisas que simu-
laban una moldura. En España conocemos algunos
ejemplares interesantes, entre los que destacan los
provenientes de Toledo, fechados en su mayoría
en el siglo XI (Torres Balbás, 1957: 154-156).
En nuestro caso, el propio texto de la inscripción
permite datarla en el año 391 H./1001 d.C.
La columna de la que fue extraído este vaciado
fue descubierta en la iglesia de San Andrés de To-
ledo. El Correspondiente de la Real Academia de
la Historia D. Manuel Castaños Montijano remitió
a esta institución dicho vaciado en yeso, junto con
un calco y un buen dibujo de la misma pieza.
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dice: Esta es la sepultura de Mar Y[... hijo de] actualmente se conserva (N.o Inv. 18). El vaciado
/ Mar Yosef ben ‘Aziz, el orfebre, muerto / a la en yeso de la inscripción de Puente Castro fue
edad de sesenta y cinco años, el dia primero / de donado a la Real Academia de la Historia en 1866
la semana, día quince del mes / de Kislew, el año por el Sr. D. Fidel Fita y Colomer (Actas de la
ocho/cientos y sesenta y uno, según el cómputo R.A.H de 28 de Septiembre de 1866, documentos
de / la ciudad de León. El Santo (bendito sea) lo R.A.H., GA 1866/1), quien lo obtuvo gracias a la
absuelva, / perdone sus faltas, expíe / sus pecados, colaboración del entonces profesor de la Escuela de
tenga de él misericordia, / lo conserve para su Arquitectura de Madrid D. Ricardo Velázquez Bos-
destino al fin de los días / y lo resucite a la vida co. En el Museo Arqueológico Nacional de Madrid
del mundo futuro. La fecha corresponde al 18 de existe otro vaciado de yeso similar de la misma
noviembre de 1100. pieza (N.o Inv. 50.704). Un estudio más detallado
Cronología: Siglos XI-XII. de esta lápida sepulcral se puede encontrar en el
Procedencia del original: Puente Castro (León). Catálogo de Epigrafía Hebrea de la Real Academia
Lugar de conservación del original: Museo Sefardí de la Historia (Casanovas Miró, 2005: 66).
de Toledo.
Autor: Fidel Fita.
Bibliografía: Sabau y Larroya, P. (1868: 78); Fita y Co- 46. Inscripción mozárabe
lomer, F. (1883: 203-207); Revilla Vielva, R. (1932:
164-165); Cantera Burgos, F.; Millás Vallicrosa,
J.M. (1956: 12-14); López Álvarez, A.M. (1986:
64); Casanovas Miró, J. (2005: 66, n.o Cat. 40/7).
Signatura documentos R.A.H.: GA 1866/1(1-2).
Comentario: Puente Castro, antiguamente denominada
castrum iudaeorum y situada a poco más de un
kilómetro de la ciudad de León, ocupando la ladera
de la denominada Cuesta de la Candamia, a la orilla
izquierda del río Torío, fue una importante judería
en los siglos centrales de la Edad Media, antes de
su destrucción en el año 1196 (Avelló Álvarez y
Sánchez-Lafuente Pérez, 2003), y constituye, des-
pués de Toledo, Barcelona y Gerona, el foco más
importante de España en epigrafía hebraica (Pérez
Herrero, Pérez Castro, 1974: 32-34): ha ofrecido
un total de once epitafios que abarcan un período
comprendido entre los años 1026 y 1135-1145
(Casanovas Miró, 2002: 214) y todavía continúa N.o Inv. Antiguo: 1893.
ofreciendo interesantes datos sobre el mundo fu- Dimensiones: Longitud: 40 cm; anchura: 40 cm; gro-
nerario sefardí (Castaño, Avello, 2001). De esta sor: 2 cm.
aljama leonesa proceden un grupo de inscripciones Descripción: Vaciado en escayola y en positivo de
funerarias conservadas en el Museo de León, en el una placa de pizarra negra que presenta una ruda
Museo Diocesano de León instalado en la Catedral inscripción votiva en caracteres latinos de trazo
y en el Museo Sefardí de Toledo que, al igual que irregular distribuida en seis líneas. El texto ha
la pieza cuyo vaciado posee la Real Academia de sido leído como «REG[EM] / [MO]HAMMET RE/GEM
la Historia, presentan una forma cuadrangular y, SARRACENORUM / FLORESINDUS DIACONUS / FECIT
en una elegante grafía, aluden a los datos perso- HANC / SCRIBTAM», que se puede traducir por «Du-
nales del difunto, junto con alguna forma ritual rante el reinado de Mohamed, rey de los sarrace-
característica. nos, el Diácono Floresindo hizo esta inscripción»
El original, de mármol negruzco, al que corres- (Pastor Muñoz, Mendoza Eguaras, 1987: 312).
ponde este vaciado fue hallado por el padre del Sr. La pieza no presenta ningún tipo de adornos y se
D. Tomás Monroy en sus propiedades de Puente encuentra fracturada, al igual que el original, en
Castro a principios del siglo XIX (carta de F. Fita a su parte superior.
Antonio Delgado fechada en 1861, R.A.H. 9-7588) Cronología: Siglo IX.
y constituye el primer epitafio hebreo descubierto Procedencia del original: Trevélez (Granada).
en este foco epigráfico. A su muerte, pasó a las Lugar de conservación del original: Museo Arqueoló-
dependencias del Museo Arqueológico Provincial gico de la Alhambra (Granada).
de León, situado en los claustros de San Marcos Autor: Anónimo.
(M.A.L. N.o Inv. 406) y el 16 de junio de 1969 fue Bibliografía: Hübner, E. (1871: n.o 454); Gómez Mo-
depositado en el Museo Sefardí de Toledo, donde reno, M. (1919: 365); Pastor Muñoz, M.; Mendoza
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Eguaras, A (1987: 312-313); Abascal, J.M.; Gime- I, emir de al-Andalus entre 238-273 H./852-886
no, H. (2000: 129). d.C. La placa de pizarra original fue descubierta en
Comentario: Se trata de una de las inscripciones Trevélez (Granada) en 1867 y hoy se conserva en
mozárabes más conocidas. Su antigüedad ya fue el Museo Arqueológico de la Alhambra, a donde
señalada por Gómez Moreno en función de di- fue trasladada en 1954 desde el Museo Arqueoló-
ferentes rasgos estilísticos y, a pesar de que ha gico Nacional (N.o Inv. 16.622). La Real Academia
sido objeto de diferentes lecturas que cuestionan de la Historia conserva además un calco (R.A.H.,
el carácter de “diácono” del personaje referido, N.o Inv. Antiguo 1471) y un vaciado en negativo
todos los investigadores coinciden en señalar que (R.A.H., N.o Inv. 1472) de esta misma inscripción
fue realizada durante el gobierno de Muhammad (Abascal, Gimeno, 2000: 128).
FALSIFICACIONES
47. Disco de estela con inscripción PELAIO pies. Objeto de múltiples interpretaciones (Aguirre
Sorondo, 1992), estas estelas solían presentar cruces
grabadas mediante incisión o en relieve en una de
sus caras y su empleo se mantuvo hasta la Edad
Moderna, especialmente en el Norte peninsular.
Por sus similitudes con otras estelas discoidales
procedentes de distintos yacimientos cántabros
medievales (Bohígas Roladán, Molinero Arroyabe,
1992, vid. especialmente las estelas de Cerdigo,
pp. 520 y 525), todo apunta a que estamos ante un
ejemplar auténtico de estela discoidal bajomedieval,
sobre la que se ha realizado, en época reciente, la
inscripción que hace referencia a Pelayo.
La pieza presenta, en uno de los laterales y
pegada, una etiqueta con el siguiente texto manus-
crito: Los infraiscriptos certifican que la presente
piedra (...) llo, cortada la tercera parte por abajo,
N.o Inv. Antiguo: 702. con la cruz por un le (...) cion PELAIO por el otro,
Dimensiones: Longitud: 22.5 cm; anchura: 18 cm; se halló en el año de 1850 dentro de un sepulcro y
grosor: 8.8 cm. debajo del sobaco del esqueleto, en las ruinas de un
Descripción: Piedra de forma discoidal que presenta en antiguo monasterio dedicado a San Pedro cerca del
su anverso una cruz griega patada en relieve plano pueblo de Castrillo del Haya, de este distrito mu-
y en su reverso la inscripción «PELAIO», realizada nicipal en cuya casa consistorial estubo la piedra,
mediante incisión con toscos caracteres latinos. hasta que se dio a don Angel de los Ríos y Ríos.
Cronología: Siglos XIV-XV. Ancho de la piedra 0,22, grueso 0,08. Y para que
Procedencia: Castrillo del Haya (Reinosa, Santan- conste donde corresponda firmamos el pie. Valdeo-
der). lea a 11 de febrero de 1877. El Alcalde Anselmo
Bibliografía: Anónimo (1877); Fernández-Guerra y (...), El Secretario Pablo Hoyos. Fue donada a la
Orbe, A. (1879: 115); García y López, J.C. (1903 Real Academia de la Historia por Ángel de los Ríos
d: 280). y Ríos en 1877, junto con la piedra de molino con
Signatura documentos R.A.H.: CAS 9/7968/6(1-4); el número 14 de este mismo Catálogo y otra pieza
CAS 9/7968/10(1-4). procedente de la localidad palentina de Quintanilla
Comentario: Parece que se trata de una falsificación de Corbio N.o Inv. Antiguo Depósito MAN 108
realizada sobre una estela discoidal, similar a las (García y López, 1903 d: 281), ambas conservadas
que en la Edad Media señalaban el emplazamiento en el Museo Arqueológico Nacional de Madrid
de las tumbas disponiéndose en su cabecera o en sus desde 1907 (documentos R.A.H., GA 1909/1).
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YESO
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y alternan con arcos y lacerías tanto lisos como estado ya presente en los estandartes almohades
decorados, mientras que la decoración vegetal con de la batalla de Alarcos en 1195 (Ladero Quesada,
labores de ataurique, subordinada a los motivos 1989: 102) y fue adoptado por Ibn al-Ahmar como
principales, se distribuye a modo de fondo. El enseña al implantar su autoridad en la ciudad de
registro epigráfico se sitúa en las zonas superior e Granada en 1238, nos remite a un amplio marco
inferior; en esta última se conserva el arranque de cronológico. Sin embargo, podemos afirmar que
una inscripción en caracteres árabes nasjíes en la esta placa estaría destinada a cubrir las paredes de
que se lee ﻭﻻ ﻏﻻ, que es el inicio del conocido alguna de las construcciones levantadas en época
lema de la dinastía nazarí wa lā gālība illā Allāh, de Muhammad V (1354-59 y 1362-1391), ya que
cuyo significado es sólo Dios es vencedor; en la conocemos idénticos paños decorativos de las
zona superior aparece el término ٱﻠﺑﺮﮐﺔ, al-baraka, paredes internas de los dos pórticos del patio del
es decir, la bendición. La pieza, que se encuentra Palacio de los Leones de la Alhambra y otros muy
fragmentada en tres, conserva por toda su superficie similares en la madraza Yūsufiyya de Granada, que,
abundantes restos de la viva policromía original. a pesar de que el edificio fue levantado en 1349 por
Cronología: Siglo XIV. Yūsuf I (1333-1354), corresponden a las reformas
Procedencia: Desconocida. decorativas de época de su hijo (Fernández Puertas,
Bibliografía: Inédita. 1980: 104-105).
Comentario: Esta fragmento de placa de estuco ejem- Fue donada por el Correspondiente Sr. D. Cirilo
plifica las características clásicas de la suntuosa del Castillo el 16 de agosto de 1895, según se des-
ornamentación nazarí, culminación de la rica tra- prende de una nota escrita en su reverso. Dado que
dición decorativa andalusí: la epigrafía cursiva fue donada en una fecha tan temprana, es extraño
tratada con carácter monumental, la omnipresente que no se encuentre en el inventario realizado por
y llamativa policromía, la perfecta fusión entre Juan C. García y López en 1903, por lo que quizás
geometría, vegetación y caligrafía, el fracciona- debamos identificar esta pieza con la que en dicho
miento de la decoración y su reproducción en inventario recibía el número 746, que habría sido
pequeños y variados elementos, etc. La presencia, erróneamente interpretada como un «trozo de vacia-
en la inscripción inferior, del lema oficial de la do en yeso de un témpano con labores en relieve»
dinastía nazarí Sólo Dios es vencedor, que había (García y López, 1903 d: 286).
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METAL
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55. Escalpelo
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57. Cucharilla
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68. Cáliz
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69. Cáliz
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siglo XV (M.V., N.o Inv. 6646). Debe ser identifica- 71. Llave
do con el cáliz de estaño del siglo XIV, cuyo pomo
aparece adronado con medallones, que, según la
documentación conservada, perteneció a Juan Co-
rominas, canónigo de Burgos, y fue donado, junto
con otro cáliz y dos vinajeras (números 68, 66 y 67
del Catálogo, respectivamente) por su sobrino en
marzo de 1861, (documentos R.A.H., GA 1861/3).
Algunos restos de soldadura de estaño muestran que
la pieza ha sido recientemente restaurada.
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son evidentes las similitudes formales con algunos De hecho, se conocen ejemplares similares
ejemplares altomedievales que nos recuerdan clara- fechados en los siglos XII-XIII que han sido vincu-
mente a los modelos romanos bajoimperiales, como lados a modelos representados en las miniaturas de
el cuchillo n.o 8 del yacimiento granadino de “El las Cantigas de Santa María de Alfonso X el Sabio
Castillón” (Motos Guirao, 1991: 125-126), parece e interpretados, tanto por sus dimensiones como
fuera de dudas que este tipo formal pervivió hasta por la presencia de un solo filo, como un tipo de
finales del siglo XIV como mínimo (Cowgill et al., arma blanca a medio camino entre el cuchillo y la
2000: 86-93) y, por lo tanto, es aventurado intentar espada, muy alejado de la clásica espada de caba-
precisar más su cronología. llería y más relacionado con el uso de espadas por
la infantería que algunas fuentes literarias recogen
(Soler del Campo, 1995 d y 1995 e). La inscripción
77. Puñal de hierro con inscripción de la chapa que remata el puño, tradicionalmente
interpretada como la firma de Aegvin de Soria y
entendida como un rasgo atípico en objetos de este
tipo (raramente decorados, guarnecidos y firmados
de forma expresa), no debe ser asociada a la pieza
ya que, como el propio Soler del Campo ha apun-
tado, posiblemente toda la chapa, que se encuentra
incompleta, se trate de una elemento procedente de
otro objeto no determinado reutilizado para decorar
el cuchillo (Soler del Campo, 2001 b).
N.o Inv. Antiguo: 680. Tal y como se indica en el inventario de 1903,
Dimensiones: Longitud: 37.3 cm; anchura: 2.4 cm; fue donado por el Sr. D. Francisco Martínez y,
grosor: 0.7 cm; peso: 238 g. probablemente, procede de La Muela de Ágreda,
Descripción: Espada corta o cuchillo de hierro con recinto de origen emiral de la ciudad soriana que
larga hoja de sección triangular y un único filo que tuvo ocupación continuada durante toda la Edad Me-
presenta restos de dos líneas incisas paralelas al dia (Gaya Nuño, 1935; Torres Balbás, 1936) y que
borde superior. Esta hoja se estrecha para dar paso recientemente ha sido objeto de nuevos estudios ar-
a un puño de sección cuadrangular que conserva queológicos (Benito Martin, 1995; Retuerce Velasco,
uno de los remaches para la sujeción de las dos 1998; Hervás Herrera, Retuerce Velasco, 2001).
cachas, hoy perdidas, que conformarían el mango y
el orificio al que se fijaría el otro remache. Presen-
ta, en el exterior del tope cuadrangular que remata 78. Espada de hierro
el puño a modo de pomo, una pequeña chapa de
latón (4.5 x 2 cm) en la que aparece impreso el N.o Inv. Antiguo: 1218.
epígrafe AEGVI-NDESO/RLT-FECIT, distribuido en dos Dimensiones: Longitud: 41 cm; anchura: 3.7 cm; gro-
líneas que flanquean la representación de un castillo sor: 0.4 cm; peso: 107 g.
de tres torres, la central de mayor altura que las Descripción: Espada de hierro con hoja corta de un
laterales, dentro de un marco circular. único filo bastante deteriorada, arriaz rectangular
Cronología: Siglo XIII. de escaso desarrollo longitudinal y moldura en un
Procedencia: La Muela de Ágreda (Soria). extremo, y espiga cuadrangular alargada y para la
Bibliografía: García y López, J. C. (1903 d: 276); empuñadura.
Gaya Nuño, J.A. (1935: 271-285); Soler del Cam- Cronología: Siglos XIII-XIV.
po, A. (2001 b). Procedencia: Desconocida.
Comentario: Las características externas del epígrafe, Bibliografía: Inédita.
la tipología del castillo y, muy especialmente, el Comentario: La simplicidad de las características mor-
ensanche del puño a manera de cola de pez y otros fológicas de las espadas hace muy difícil precisar
rasgos tipológicos, han sido los elementos emplea- su cronología o delimitar una línea de evolución
dos por SoSoler del Campo para fechar la pieza en el clara. No obstante, las similitudes formales de
o XIII (Soler del Camp
siglo Campo,, 2001 b). esta pieza con los tipos 7 y 9 que Soler del Cam-
po individualizó en su estudio de la iconografía
plenomedieval y bajomedieval (soler del Campo,
1993 a: 21-24) y la similitud de su arriaz con el
de algunas espadas portuguesas (Barroca, 2000 g)
nos permiten apuntar un marco cronológico aproxi-
mado. Dada la escasa longitud de su hoja, quizás
habría que poner esta espada en relación con las
espadas cortas o cuchillos de un único filo, de unos
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las extremidades rebitadas a martillo y encerrado último sector sobresale una banda de una pieza que
por medio de un pequeño rebite. Se conserva en un circunda todo el ruedo y que alberga la inscripción
soporte o expositor igualmente metálico. en caracteres góticos LAS LETRAS DE AQVESTE ASIE/
Cronología: Siglos XIII-XV. N/TO DICEN MI BIEN Y TORMENTO. Las alas están
Procedencia: Córdoba. cubiertas por dos piezas caladas en metal sobredo-
Bibliografía: García y López, J. C. (1903 d: 273). rado: tiras de latón, trazando follajes lisos mediante
Comentario: La utilización de estructuras de malla un esquema de retículas romboidales, ocupan todo
para configurar diferentes variantes formales del el campo del ala, adquiriendo formas geométricas
armamento corporal defensivo, si bien tiene cla- en el borde. Seis remaches situados en la base de
ros antecedentes romanos, está abundantemente la calva permiten saber que existirían tres bandas
documentada en distintos testimonios iconográfi- más en cada lado de la calva, hoy perdidas, que
cos desde el siglo XI (Soler del Campo, 1993 a: subirían por el campo y por el eje de la calva hasta
117-119) y alcanzó gran divulgación en los siglos su remate, dónde se remachaban todas en un una
medievales posteriores entre los cuerpos de elite de única pieza. Una hebilla en el extremo posterior
los ejércitos, tanto en sociedades islámicas como izquierdo del ruedo facilitaría la fijación de un
cristianas, incluso después de que hubiesen surgido forro de cuero o tejido. Se observan dos conjuntos
alternativas más eficaces para hacer frente al cada de tres punzones de armero a ambos lados de la
vez más desarrollado armamento ofensivo, como calva, compuestos cada uno por un círculo con tres
las defensas de placa y las piezas de arnés. radiantes superiores y dos inferiores que configuran
Conocemos varios ejemplos de estructuras de una forma parecida a la huella de un palmípedo.
malla con similar sistema anular, en su mayoría Cronología: Finales del siglo XV.
procedentes del ámbito geográfico portugués, tanto Procedencia: Córdoba.
informes como configurando lorigas (un tipo de Bibliografía: García y López, J. C. (1903 d: 274-
indumentaria elaborado con estructura de malla 275); Almagro-Gorbea, M. (1999: 70-72); Soler
que se extendía aproximadamente hasta la rodilla), del Campo, A. (1999: 112-113); Soler del Campo,
como el fragmento hallado en el último nivel de A. (2001 b).
la ocupación islámica de Silves (Museu Municipal Comentario: Los capacetes de calva cónica y ala caída,
de Arqueologia de Silves, N.o Inv. Res. P.Q22/C3- junto con las piezas defensivas lisas de apariencia
5), fechado en el siglo XIII (Gomes, 2000 b); la italiana, son los dos grupos de armas más impor-
loriga conservada en el Museu Militar de Oporto tantes que se pueden asociar a las marcas en forma
(N.o. Inv. MMP 2797), datada en los siglos XIV- de huella de palmípedo, que tradicionalmente y sin
XV (Barroca, 2000 d); el ejemplar del Museu Al- pruebas concluyentes se atribuyen a los centros
berto Sampaio de Guimarães (N.o Inv. MAS 291), de producción aragoneses de Castejón de las Ar-
igualmente bajomedieval (Barroca, 2000 e); o los
fragmentos de cota de malla del siglo XIV hallados
en las excavaciones arqueológicas de Castelo de
Faria (Barroca, 2000 f) y los provenientes de los
niveles arqueológicos del siglo XIII del yacimiento
de Horta da Misericordia (Gamito, 2000). Todos
estos ejemplares, de similares características al
de la Real Academia de la Historia, nos permiten
datarlo entre los siglos XIII y XV.
Esta pieza proviene de Córdoba y fue regalada
a la Real Academia de la Historia por el Sr. Muñoz
el 21 de diciembre de 1838, junto a un capacete de
hierro de calva cónica y ala caída (la pieza número
81 de este Catálogo).
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mas y Calatayud. Estos capacetes de guarniciones Descripción: Punta de hierro de sección cuadrangular
metálicas constituyen la producción hispana más y extremo terminal piramidal, con un cubo que
característica de la época de los Reyes Católicos. presenta una pequeña abertura longitudinal y en el
Resultado de una lenta y compleja evolución for- que se introduciría el astil. Un ensanchamiento en
mal que arranca en los tipos de la segunda mitad el tránsito de la zona medial a la punta propiamente
del siglo XIII documentados mediante testimonios dicha le otorga una traza levemente romboidal.
iconográficos y termina, sin grandes modificaciones, Cronología: Siglos XII-XIV.
en la primera mitad del siglo XVII, este tipo de Procedencia: Ronda la Vieja (Málaga).
cascos combina la plasticidad que proporcionan Bibliografía: García y López, J. C. (1903 d: 258).
sus sencillas guarniciones con un evidente carácter Comentario: Soler del Campo diferenció, en uno de
funcional. De similares características al ejemplar los primeros estudios sobre este tipo de materiales
de la Real academia de la Historia son el de la publicados en la península Ibérica, un grupo de
Real Armería (D.26), el del Museo del Ejército puntas de flecha que reúnen unas características
(N.o Inv. 35192) y, muy especialmente, el conser- comunes: todas ellas presentan un enmangue tu-
vado en el Ayuntamiento de Jaca (s/n Inv.); este bular de sección circular al que se fijaría el astil
último ejemplar, si bien tiene la calva dividida en de madera, que da paso a una hoja maciza de
sectores mediante tiras de latón fijadas en su cima, sección cuadrada y asciende a una forma piramidal
presenta, al igual que el ejemplar de la Academia en su extremo terminal. Dentro de este grupo se
de la Historia, todo el campo del ala decorado individualizaba un subgrupo formado por aquellas
mediante lacerías o imitando brocado, según la puntas que presentan un ligero ensanchamiento
costumbre de evocar elementos de la indumentaria central en el tránsito de la zona medial a la punta
en la decoración de las armas; ambos ejemplares propiamente dicha, que otorga a la pieza una traza
son los únicos que conservan la guarnición del ala levemente romboidal y que se puede fechar con cla-
y la superficie pavonada original (Soler del Campo, ridad, tanto por la existencia de diferentes paralelos
1999: 113; 2001 b). procedentes de distintos yacimientos arqueológicos
Esta pieza proviene de Córdoba y fue regalada de Europa como por el lugar de procedencia de los
a la Real Academia de la Historia por el Sr. Muñoz ejemplares publicados, las Navas de Tolosa (Soler
el 21 de diciembre de 1838, junto a un fragmento del Campo, 1986: 323-324). En este sentido, entre
de cota de malla o jubón de armas (la pieza número los hallazgos del yacimiento francés de Rougiers se
80 de este Catálogo). Ha sido restaurado reciente- diferenció igualmente un grupo de puntas con un
mente en el I.E.P.H. ligero ensanchamiento que las dotaba de un aspecto
ligeramente foliáceo y que se habían empleado so-
bre todo en el siglo XIII (Demians d’Archimbaud,
82. Punta de flecha 1980: 446) y un criterio similar se ha empleado en
otras catalogaciones (Milanese, 1982: 90, 93, 102,
105; Sogliani, 1995: 104). El propio Alvaro Soler
publicó mas tarde un lote de puntas de flecha de
idénticas características halladas en un contexto
de batalla en Alarcos y, por lo tanto, datadas con
precisión en los años finales del siglo XII (Soler
del Campo, 1995 a: 175), si bien este tipo formal
parece tener su origen en algunos ejemplares de
los siglos X y XI (Izquierdo Benito, 1999: 142)
y perduraría con seguridad hasta el siglo XIV
(Sfligiotti, 1990: 535). Posee una gran capacidad
de penetración, y, aunque se acepta de forma
generalizada su identificación como una punta de
flecha para arco, algunos autores han apuntado que
su ensanchamiento central y su consiguiente traza
romboidal o foliácea nos pueden hacer considerarlo
un antecedente de las puntas de saeta para ballesta
bajomedievales (Maccari-Poisson, 1993: 144) o una
punta adaptable a ambas armas portátiles (Rafael,
1999: 127). Aparece tanto en contextos arqueoló-
gicos cristianos como en contextos arqueológicos
N.o Inv. Antiguo: 539/1. islámicos. La procedencia de todo el conjunto de
Dimensiones: Longitud: 6.4 cm; anchura: 0.9 cm; piezas N.o Inv. Antiguo 539 (los números 82, 83,
grosor: 0.2 cm; peso: 14.5 g. 84, 85, 86, 87, 88 y 89 del Catálogo) la conocemos
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gracias al inventario de 1903, en el que se indica das especialmente en los distintos tipos de cierre de
que fueron halladas en «Ronda la Vieja», la antigua los cubos, y su tosco acabado se explicarían por ser
Acinipo (García y López, 1903 d: 258). el resultado de un rápido proceso de producción en
masa a partir de barras o láminas de hierro (Soler
del Campo, 1995 a: 174). Este ejemplar procedente
83. Punta de flecha de Ronda la Vieja, pese a poseer una sección más
hueca y cuadrangular de lo habitual, debe enmar-
carse en este mismo contexto tipológico y puede
ser fechado, con todas las reservas que debemos
tener al datar el armamento ligero medieval, en los
siglos XII al XIV.
Sobre su procedencia, véase lo expresado en el
comentario de la pieza número 82 del Catálogo.
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Bibliografía: García y López, J. C. (1903 d: 258). (Zozaya, 1976) como por los hallazgos arqueológi-
Comentario: Al igual que otra de las piezas de este cos (Izquierdo Benito, 1994: 112, 125), una de las
grupo de puntas procedente de Ronda (véase el sistematizaciones de puntas de flecha medievales
comentario de la pieza número 84 del Catálogo), se más completas y recientes sitúa el desarrollo de di-
trata de una variedad de punta que, dentro del am- versos tipos con aletas entre mediados del siglo XIII
plio tipo formal de enmangue tubular hueco, sección y finales del siglo XIV, en directa relación con las
cuadrangular maciza y punta piramidal al que ya actividades cinegéticas (Jessop, 1996: 197-200).
hemos hecho referencia (véase el comentario de las En este sentido el desarrollo de aletas laterales
piezas 82 y 83), presenta con una estructura pirami- es una solución técnica que dificulta que la punta
dal mas regular y un mayor desarrollo longitudinal. se desprenda del cuerpo y, mas que por su peso o
Su carácter estrecho y alargado aseguraría fuerza su fuerza de impacto, la eficacia de este tipo for-
de impacto y penetrabilidad y aunque esta marca- mal deriva de la gran capacidad de vuelo y corte
da estilización ha llevado a que sean interpretadas (Demians d’Archimbaud, 1980: 446). Conocemos
como puntas de ballesta (Demians d’Archimbaud, algunos ejemplares similares de peor factura técnica
1980: 446), compartimos la opinión de que deben para los que se propone una datación plenomedieval
ser consideradas como puntas de flecha a pesar de (Soler del Campo, 1986: 319-320), pero los para-
su longitud (Soler del Campo, 1995 a: 176). lelos antes mencionados nos invitan a ampliar su
Sobre su procedencia, véase lo expresado en el posible cronología hasta el siglo XIV.
comentario de la pieza número 82 del Catálogo.
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Cronología: Siglos XII-XV. Descripción: Punta de flecha de hierro con dos ale-
Procedencia: Desconocida. tas asimétricas de gran desarrollo longitudinal y
Bibliografía: Fita y Colomer, F.; Rodríguez Villa, A. cubo de estructura cónica que se prolonga hasta
(1898); García y López, J. C. (1903 d: 318). el extremo terminal, configurando un destacado
Signatura documentos R.A.H.: Para documentos re- nervio axial en ambas caras. Presenta una pequeña
lacionados con la Colección Gayangos véase GA perforación en el inicio del cubo y una de las dos
1898/1(1-4). aletas fracturada.
Comentario: Es difícil de precisar la cronología de esta Cronología: Siglos XIII-XIV.
posible punta de lanza, ya que, pese a sus reducidas Procedencia: Desconocida.
dimensiones, responde a características muy gené- Bibliografía: Fita y Colomer, F.; Rodríguez Villa, A.
ricas y puede ser enmarcada en un tipo formal de (1898); García y López, J. C. (1903 d: 318).
mayor tamaño muy difundido, que presenta hojas Signatura documentos R.A.H.: Para documentos re-
planas triangulares o foliáceas de gran desarrollo lacionados con la Colección Gayangos véase GA
asociadas a estructuras tubulares cónicas para fijar 1898/1(1-4).
el asta y que ha sido abundantemente documentado Comentario: Ya se ha indicado la gran difusión cronoló-
en algunas representaciones artísticas (Soler del gica y espacial de las puntas barbadas y la evidente
Campo, 1993 a: 40, 307) y en diferentes contex- eficacia que se deriva de sus características técnicas
tos arqueológicos (Soler del Campo, 1995 b: 179, y formales (véase el comentario de la punta de fle-
181; Rafael, 1999: 130 y 2000 a). No obstante, es cha que ocupa el número 90 del presente Catálogo).
necesario indicar que su pequeño tamaño no per- El enorme desarrollo longitudinal de las aletas de
mite descartar la posibilidad de que se trate de la esta punta, así como sus grandes dimensiones, la
punta de algún otro tipo de arma corta arrojadiza, vinculan a un ejemplo de peculiar factura datado
como un venablo, tal y como se ha apuntado para en los siglos X y XII (Soler del Campo, 1986: 315,
piezas similares en contextos arqueológicos bajome- 319), y muy especialmente, a varios ejemplos de
dievales (Demians d’Archimbaud, 1980: 438). De los siglos XIII y XIV asociados a las actividades
procedencia desconocida, esta punta formaba parte cinegéticas (Jessop, 1996: 200). Su procedencia es
de la Colección Pascual de Gayangos y Arce y fue desconocida y fue donada a la Real Academia de la
donada a la Real Academia de la Historia en 1898 Historia en 1898 por los Excmos. Sres. Dña. Emilia
por los Excmos. Sres. Dña. Emilia de Gayangos de de Gayangos de Riaño y D. José de Gayangos, junto
Riaño y D. José de Gayangos (documentos R.A.H., con el resto de la Colección Pascual de Gayangos y
GA 1898/1). Arce (documentos R.A.H., GA 1898/1).
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Comentario: Al igual que sucede con otras piezas de Signatura documentos R.A.H.: Para documentos re-
la colección, esta punta debe situarse en el marco lacionados con la Colección Gayangos véase GA
del difundido tipo formal de sección cuadrada y 1898/1(1-4).
estructura tubular caracterizado por un ensancha- Comentario: Conocemos una punta de flecha de simi-
miento central y, por consiguiente, por una traza lares características formales hallada en contexto
levemente romboidal, que se debe datar en torno al arqueológico en Alarcos y, por lo tanto, fechada
siglo XIII a partir de distintos paralelos (véase el con bastante precisión en el tránsito de los siglos
comentario de la pieza número 82 del Catálogo). XII al XIII, que ha sido puesta en relación con
Esta punta, que presenta un ensanchamiento más otros ejemplos de las Navas de Tolosa (Soler del
marcado, individualizando la punta o cabeza del Campo, 1995 a: 177), así como algunos paralelos
cubo, parece ser, al igual que otro ejemplar muy de menores dimensiones provenientes de diferen-
similar hallado en la Navas de Tolosa (Soler del tes yacimientos europeos y fechados en el mismo
Campo, 1986: 324) una variante formal del amplio momento (Sogliani, 1995: 102). Tanto por sus pe-
tipo antes mencionado que alcanzó gran difusión en culiares características formales, que configuran un
el resto del continente (Jessop, 1996: 195). Provie- aspecto foliáceo muy alejado del resto de los tipos
ne de la Colección Pascual de Gayangos y Arce, formales conocidos durante ese período, como por
donada a la Real Academia de la Historia en 1898 su escasa difusión, se ha planteado la posibilidad de
por los Excmos. Sres. Dña. Emilia de Gayangos de que se trate de un tipo destinado a un fin específico,
Riaño y D. José de Gayangos (documentos R.A.H., desconocido en la actualidad (Soler del Campo,
GA 1898/1). 1995 a: 177). Al igual que el resto de puntas me-
tálicas que componen el conjunto R.A.H. N.o Inv.
Antiguo 992 (las piezas 96 a 109 del Catálogo),
100. Punta de flecha formaba parte de la Colección Pascual de Gayangos
y Arce, que fue donada a la Real Academia de la
Historia en 1898 por los Excmos. Sres. Dña. Emi-
lia de Gayangos de Riaño y D. José de Gayangos
(documentos R.A.H., GA 1898/1).
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Bibliografía: Fita y Colomer, F.; Rodríguez Villa, A. este mismo Catálogo). Proviene igualmente de la
(1898); García y López, J. C. (1903 d: 318). Colección Pascual de Gayangos y Arce, por lo que
Signatura documentos R.A.H.: Para documentos re- fue donada a la Real Academia de la Historia en
lacionados con la Colección Gayangos véase GA 1898 por los Excmos. Sres. Dña. Emilia de Gayan-
1898/1(1-4). gos de Riaño y D. José de Gayangos (documentos
Comentario: Esta punta de flecha debe encuadrarse R.A.H., GA 1898/1).
en un tipo formal muy difundido en la península
Ibérica durante los siglos XII y XIII, abundante-
mente documentado gracias a numerosos hallazgos 103. Punta de flecha
en contextos arqueológicos tanto islámicos como
cristianos (véase el comentario de la pieza número
87 de este mismo Catálogo). Proviene de la Colec-
ción Pascual de Gayangos y Arce, donada a la Real
Academia de la Historia en 1898 por los Excmos.
Sres. Dña. Emilia de Gayangos de Riaño y D. José
de Gayangos (documentos R.A.H., GA 1898/1).
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Comentario: Al igual que sucede con otras piezas de Signatura documentos R.A.H.: Para documentos re-
este mismo grupo de procedencia desconocida (las lacionados con la Colección Gayangos véase GA
piezas número 101 y 102 del presente Catálogo), 1898/1(1)-1(4).
esta punta de flecha debe encuadrarse en un tipo Comentario: Véase el comentario de la pieza número
formal de espiga y cabeza piramidal muy difundido 97 del Catálogo. Proviene de la Colección Pascual
en la península Ibérica durante los siglos XII y de Gayangos y Arce, donada a la Real Academia
XIII, abundantemente documentado gracias a nu- de la Historia en 1898 por los Excmos. Sres.
merosos hallazgos en contextos arqueológicos tanto Dña. Emilia de Gayangos de Riaño y D. José de
islámicos como cristianos (véase el comentario de Gayangos(documentos R.A.H., GA 1898/1).
la pieza número 87 del Catálogo). No obstante, este
es el único ejemplo de la colección de la variante
de punta piramidal triangular, ya que en el resto 110. Punta de flecha
de las piezas comentadas la cabeza presentaba
una sección cuadrada, sin duda la más habitual en
este tipo de punta (Soler del Campo, 1995 a: 173).
Proviene de la Colección Pascual de Gayangos y
Arce, donada a la Real Academia de la Historia en
1898 por los Excmos. Sres. Dña. Emilia de Gayan-
gos de Riaño y D. José de Gayangos (documentos
R.A.H., GA 1898/1).
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Bibliografía: Inédita.
Comentario: Sobre las características técnicas y forma-
les de la pieza y para lo relativo a su adscripción
cronológica, véase el comentario de la punta de
flecha número 111 del Catálogo. Sobre su proce-
dencia y sobre las circunstancias de su hallazgo,
véase el comentario de la pieza número 110 del
Catálogo.
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119. Fragmento de punta de flecha flecha número 111 del Catálogo. Sobre su proce-
dencia y sobre las circunstancias de su hallazgo,
véase el comentario de la pieza número 110 del
Catálogo.
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Procedencia: Santa Elena (Jaén). cabeza del caballo (Soler del Campo, 1995 f: 88)
Bibliografía: Inédito. han sido localizados en contextos arqueológicos
Comentario: A juzgar por sus características formales, británicos datados en los siglos XIII y XIV y pre-
este fragmento de hierro parece haber pertenecido sentan una características formales muy similares
al extremo de una herradura, de las que conocemos (Egan, 2004: 54, ejemplares 7 y 11). Igualmente,
numerosos ejemplares medievales de similares di- clavos semejantes sin una finalidad concreta son
mensiones (Clarck, 2004 b). Sobre su procedencia hallados frecuentemente en los yacimientos ar-
y sobre las circunstancias de su hallazgo, véase el queológicos medievales peninsulares (Ortega Pérez,
comentario de la pieza número 110 del Catálogo. 1994: 159-163). Sobre su procedencia y sobre las
circunstancias de su hallazgo, véase el comentario
de la pieza número 110 del Catálogo.
123. Clavo de herradura
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que la escasa inclinación de la espiga y su gran el Comentario de la pieza número 126 del Catá-
prolongación lo adscriben a un impreciso modelo logo.
que evolucionará hasta desembocar en las espuelas
de rueda del siglo XV. La prolongación de la espiga
como consecuencia de la extensión del armamento 129. Espuela de hierro
defensivo nos remite a ejemplares claramente ba-
jomedievales (Soler del Campo, 1987 b: 188), si
bien es preciso indicar que en algunos contextos
arqueológicos europeos se han encontrado acica-
tes de caja de ramas curvas con idénticas espigas
prolongadas en fechas mucho más tempranas, como
por ejemplo los acicates normandos del siglo XI
de Calvados (D’Onofrio, 1994: 381).
Sobre su procedencia y su conservación en la
Real Academia de la Historia, véase el Comentario
de la pieza número 126 del Catálogo.
N.o Inv. Antiguo: 728/4.
Dimensiones: Longitud: 19.5 cm; anchura: 8.8 cm;
128. Espuela de hierro grosor: 0.5 cm; peso: 69.5 g.
Descripción: Espuela de hierro con caja de largas
ramas rectas de sección circular y corta espiga
apuntada de similar sección, sin tope ni punta pro-
piamente dicha. Conserva el inicio de un terminal
con orificio elíptico alargado.
Cronología: Siglos XI-XIII.
Procedencia: Desconocida.
Bibliografía: García y López, J. C. (1903 d: 283).
Signatura documentos R.A.H.: GA 1882/1(1-7).
Comentario: La simplicidad de esta pieza y sus rasgos
arcaizantes, como la carencia de algún tipo de tope
N.o Inv. Antiguo: 728/3. o la rectitud de sus ramas, así como sus similitudes
Dimensiones: Longitud: 12.6 cm; anchura: 6.6 cm; con un acicate del siglo XI del Museo Arqueológico
grosor: 0.5 cm; peso: 40 g. Nacional publicado por Soler del Campo (1984:
Descripción: Acicate de hierro con caja de ramas 262, 266), con otra pieza portuguesa del siglo XI
curvas que se remata en dos grandes orificios cir- procedente del Castelo de Matos (Barroca, 2000
culares en el único terminal conservado, destinados c) o con otros ejemplares ingleses de los siglos XI
a alojar las hebillas y las piezas de sujeción de las y XII provenientes de Winchester (Ellis, 1990) y
trabillas. La espiga, de poco desarrollo y sección Londres (Ellis, 2004: 130-133), nos permiten situar-
casi circular, se dispone con poca inclinación res- lo en una fecha temprana, posiblemente anterior al
pecto al punto de unión de la caja y presenta en siglo XIII, momento a partir del cual parece darse
su extremo final una punta propiamente dicha junto el tránsito de los acicates de ramas más o menos
con una pequeña bola a modo de tope. rectas a las formas carenadas (Soler del Campo,
Cronología: Siglos XIII-XIV. 1987 b: 188). Esta cronología parece confirmarse
Signatura documentos R.A.H.: GA 1882/1(1-7). con alguna representación iconográfica, como el
Procedencia: El Hostal de Mañas, paraje de El Pedre- modelo de acicate de ramas rectas que lleva la
gal (Molina de Aragón, Guadalajara). representación de Fernando II (1157-1188) en el
Bibliografía: Pastora, R.A. de la (1883: 154); García Tumbo A de la Catedral de Santiago de Compostela
y López, J. C. (1903 d: 283). (Soler del Campo, 1987 b: 181, 186). En cualquier
Comentario: El tipo de tope esférico que presenta este caso, no se debe descartar que el modelo de ra-
acicate es el más común entre las piezas bajome- mas rectas perviviese por su funcionalidad y fácil
dievales y el remate de las ramas en orificios circu- elaboración y que la pieza fuese realizada en una
lares, como ya se ha señalado en el comentario de fecha posterior. Respecto a la adscripción cultural,
otras piezas de este mismo conjunto, es conocido hacemos extensible lo expresado el comentario de
en distintos ejemplos fechados a partir del siglo la pieza número 126 del Catálogo.
XIII (véase el Comentario de la pieza número 126 Sobre su procedencia y su conservación en la
del Catálogo). Real Academia de la Historia, véase igualmente
Sobre su procedencia y su conservación en la el Comentario de la pieza número 126 del Catá-
Real Academia de la Historia, véase igualmente logo.
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134. Pinjante
133. Pinjante
N.o Inv. Antiguo: 1260/24.
Dimensiones: Altura: 5.8 cm; anchura: 5.1 cm; grosor:
0.3 cm.
Descripción: Aplique de bronce con lazo moldurado
y decorado con motivos vegetales del que se sus-
penden dos veneras de Santiago.
Cronología: Siglos XIV-XV
Procedencia: Desconocida.
Bibliografía: Saavedra y Moragas, E. (1861).
Signatura documentos R.A.H.: CASO/9/7972/6.
Comentario: Sobre la influencia de la iconografía
del peregrinaje a Santiago de Compostela en el
diseño de apliques y pinjantes durante la Baja
Edad Media, véase el trabajo de Spencer (1996:
N.o Inv. Antiguo: 1231. 244-248) y las reflexiones de Fernández Arenas
Dimensiones: Altura: 3.1 cm; anchura: 2.9 cm; grosor: (1995: 271-273). Artiñano, en su clásico catálogo
0.2 cm; peso: 8 g. sobre metalurgia, incluía un aplique de cerradura
Descripción: Plaquita de bronce con forma de estrella de muy similar, fechado en época de los Reyes Ca-
ocho puntas, en cuyo interior se delimita un cuadrado tólicos (Artiñano, 1919: 91). Sobre su procedencia
que contiene algunos caracteres indeterminados. y su ingreso y conservación en la Academia de la
Cronología: Siglos XIV-XV Historia, véase el comentario de la pieza número
Procedencia: Desconocida. 74 de este Catálogo.
Bibliografía: Inédita.
Comentario: Conocemos alguna plaquita de similar
iconografía, como la pieza de cinturón del Museo 135. Pieza de jaez
Sefardí de Toledo (López Álvarez, 1986: 147),
también interpretada como pinjante (Franco Mata, N.o Inv. Antiguo: 1260/32.
1995 a: 112), que presenta el magen David, la es- Dimensiones: Longitud: 5.5 cm; anchura: 1.4 cm;
trella de David que parece representar con su forma grosor: 0.4 cm.
la pieza de la Academia. Si bien recientemente se Descripción: Pequeña placa de bronce de forma mar-
ha recordado que la aparición de una estrella de cadamente rectangular que presenta en uno de
varias puntas no tiene por qué remitir a contextos sus lados menores un remate de pequeños lóbulos
judíos (Palomero Plaza, 2002: 128), no sería extra- con un pequeño apéndice metálico, posiblemente
ño que se tratase de una variedad de los amuletos destinado a su sujeción o suspensión. Toda su
empleados por los peregrinos en sus viajes a Tierra cara externa está cubierta con una decoración de
Santa (Schire, 1966) o que tuviese relación, tal y motivos geométricos.
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137. Pinjante
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Real Academia de la Historia por el Sr. D. Eduardo Esta pieza fue donada a la Real Academia de la
Alonso de Castañeda Machuca el 22 de enero de Historia por el Sr. D. Max Turiel Ibáñez el 21 de
2005 a través de Max Turiel Ibáñez. enero de 2000. Se desconoce su procedencia.
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149. Precinto
150. Hebilla
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de sección oval. No conserva la aguja, pero sí las su ingreso y conservación en el Gabinete de Anti-
huellas de desgaste dejadas en las zonas de arran- güedades, véase el comentario de la pieza número
que y apoyo. 74 del Catálogo.
Cronología: Siglos XIII-XV.
Procedencia: Desconocida.
Bibliografía: García y López, J. C. (1903 c: 497). 153. Anillo
Comentario: Esta hebilla pertenece a un conjunto de
piezas metálicas de procedencia desconocida que,
según indica García y López, se encontraban fijadas
a un cartón; fueron englobadas bajo el número de
inventario 465 y entre ellas destacan cinco fíbulas y
un pequeño brazalete. El hecho de que algunos de
los elementos metálicos que componen ese conjunto
sean datados en época visigoda nos obliga a tener
en cuenta la posibilidad de que esta hebilla también
sea de ese momento. No obstante, su similitud con
algunos modelos ingleses del siglo XIV (Egan y N.o Inv. Antiguo: 467/11.
Pritchard, 2002: 68-69, 89) y, especialmente, con Dimensiones: Peso: 2 g.
una hebilla ovalada de lado recto de Roda de Ter Descripción: Anillo de bronce fracturado en cuatro
(Olich, 1976: 509), nos indican que podría tratarse piezas, compuesto por un sencillo aro de sección
de una pieza bajomedieval. oval, en pésimo estado de conservación.
Cronología: Indeterminada.
Procedencia: Desconocida.
152. Hebilla Bibliografía: García y López, J. C. (1903 c: 497).
Comentario: El conjunto de piezas reunidas bajo el
N.o Inv. Antiguo 467 está compuesto por dieciséis
objetos o fragmentos de objetos metálicos como
anillos, fíbulas o brazaletes, todos ellos de pro-
cedencia desconocida. La cronología es imposible
de precisar.
154. Anillo
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158. Anillo
159. Anillo
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160. Anillo de bronce Descripción: Anillo de plata con aro de sección acin-
tada y chatón cuadrangular, que no conserva la
piedra engastada.
Cronología: Siglos XI-XIII.
Procedencia: Desconocida.
Bibliografía: García y López, J. C. (1903 d: 279).
Comentario: Este anillo se corresponde con un tipo
formal muy difundido en los años centrales de la
Edad Media en plata y en bronce, con fragmentos
de vidrio engastados. Conocemos distintos ejempla-
res de similares características hallados en contextos
arqueológicos, como los anillos de plata provenien-
tes de Alcaria Longa y la Alcazaba del Castillo de
Mértola (VVAA, 1998: 188-189), o los del castillo
de Silves (Gomes, Gomes, 2001: 71-72).
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catalogó y comentó, en 1872, diecinueve de ellos tarlo en un amplio marco cronológico delimitado
en el marco de un estudio más amplio que se ocupa por la propia vida de la institución (la orden del
también de piezas procedentes de otras colecciones Santo Sepulcro fue disuelta por el papa Inocencio
españolas (Saavedra y Moragas, 1872). VIII en 1489), en consonancia con la fecha pro-
puesta por Casanovas (2001).
Sobre el ingreso de la pieza en la colección de la
167. Anillo de un personaje de la Orden del Santo Academia y su conservación en el Gabinete de An-
Sepulcro tigüedades, véase el comentario de la pieza número
166 de este Catálogo. Un estudio más detallado de
este anillo se puede encontrar en el reciente Catá-
logo de Epigrafía Hebrea de la Real Academia de
la Historia (Casanovas Miró, 2005: 117).
168. Anillo
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Descripción: Anillo de bronce con aro de sección 172. Anillo de bronce decorado
acintada y chatón oval que parece presentar una
inscripción con caracteres indeterminados.
Cronología: Indeterminada.
Procedencia: Desconocida.
Bibliografía: Inédito.
Comentario: Véase lo expuesto en el comentario de la
pieza número 160 de este mismo Catálogo.
170. Anillo
N.o Inv. Antiguo: 2000/3/23
Dimensiones: Longitud: 2.5 cm; anchura: 1.3 cm;
grosor: 0.3 cm; peso: 3.5.
Descripción: Fragmento de anillo de bronce con el
chatón aplanado sobre el que se ha grabado una
decoración consistente en una banda de aspas.
Cronología: Indeterminada.
Procedencia: Desconocida.
Bibliografía: Inédito.
Comentario: Donado a la Real Academia de la Historia
por el Sr. D. Max Turiel Ibáñez, de Madrid, el 11
de mayo de 2001.
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N.o Inv. Antiguo: 2000/3/68. y dentro de líneas punteadas. Está repetida dos
Dimensiones: Longitud: 2.1 cm; anchura: 0.7 cm; veces y recorre, a modo de banda, todo el borde
grosor: 0.2 cm. externo, con prolijas alabanzas para su propietario.
Descripción: Anillo de bronce de sección acintada, Su traducción es: «Bendición completa y felicidad
que presenta una decoración consistente en dos siempre creciente y prosperidad de todo género y
franjas de pequeñas líneas incisas paralelas que posición social elevada y dichosa para su dueño»
recorren toda la superficie del anillo en sus bordes (Corrales y Gallego, 1942: 69).
superior e inferior y enmarcan dos letras inscritas, Cronología: Siglo XII.
«J» y «E», separadas por una cruz de Caravaca Procedencia del original: Monzón de Campos (Pa-
igualmente incisa. lencia).
Cronología: Indeterminada. Lugar de conservación del original: Museu Victor
Procedencia: Sur peninsular. Balaguer de Vilanova i la Geltrú.
Bibliografía: Inédito. Autor: Gregorio Cruzada Villaamil.
Comentario: Donado a la Real Academia de la Historia Bibliografía: Sabau y Larroya, P. (1868: 19); García
por el Sr. D. Max Turiel Ibáñez, de Madrid, el 14 y López, J. C. (1903 d: 286); Corrales y Gallego,
de mayo de 2002. M.P. (1942: 69); Gómez Moreno, M. (1951: 335);
Torres Balbás, L. (1987: 750-751); Trullén, J.M.
(2001).
Signatura documentos R.A.H.: GA 1863/4(1-3).
REPRODUCCIONES Comentario: Las costillas verticales en relieve de las
paredes de la pieza tenían como finalidad evitar
175. Almirez de Monzón de Campos que el mortero se abriese por los golpes del pis-
tilum o mano de machacar, mientras que la base
plana y el fondo cóncavo facilitarían respectiva-
mente un asentamiento estable sobre la superficie
y una concentración de la materia introducida en
el almirez. Este gran mortero, como indica Gómez
Moreno (1951:335) puede entenderse como cabeza
de serie para los almireces con anillas y resaltos
picudos, que arranca de algún ejemplar con ador-
nos grabados e inscripciones de época califal y
sigue con otros lisos, muy numerosos, casi hasta
la actualidad en el Norte de África. Este tipo de
morteros, propios del instrumental farmacéutico,
industrial o simplemente doméstico, serían también
muy comunes en el mundo gótico cristiano y su
tipología perduraría durante la Edad Moderna. No
obstante, es posible que la pieza fuese considerada
por su propietario simplemente como un objeto
N.o Inv. Antiguo: 747. ornamental de lujo. Es una de las obras maestras
Dimensiones: Altura: 20 cm; anchura: 20.5 cm; grosor: de la metalurgia del siglo XII.
3 cm. El mortero de bronce del que se obtuvo este
Descripción: Reproducción en yeso de un mortero de vaciado fue hallado en el castillo de Monzón de
bronce de forma cilíndrica, base plana, fondo cón-
cavo y gruesa pared reforzada con doce costillas
verticales en relieve en forma de gota triangular que
invierten su posición alternativamente. En dos lados
opuestos del borde tiene dos gruesos salientes con
forma de cabeza de león que presentan sendas per-
foraciones de las que parten unas anillas de sección
circular con función de asideros, fracturadas en esta
reproducción y conservadas en el original. Una rica
decoración grabada y muy variada, consistente en
ataurique, punteado y diversos motivos zoomorfos
emparejados dentro de aros entrelazados, cubre la
mayor parte de su superficie.
Presenta una inscripción laudatoria en caracteres
cúficos cincelados sobre un fondo de ataurique
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REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA
Campos (Palencia) en 1849 y era custodiado por Biblioteca Museo Víctor Balaguer de Vilanova i la
el Sr. D. Miguel Jalón en la ciudad de Cáceres. Geltrú (Garraf, Barcelona), donde hoy se conserva
Junto a él se conservaba la conocida escultura en en un excelente estado (N.o Inv. BMVB 1824). Este
bronce almohade denominada “el león de Monzón” vaciado fue remitido en 1863 a la Real Academia
(Robinson, 1992), que fue propiedad de Maria For- de la Historia por el Sr. D. Gregorio Cruzada
tuny y que actualmente se encuentra en el Museo Villaamil (documentos R.A.H., GA 1863/4). En el
del Louvre. El mortero original fue donado por el Gabinete de Antigüedades se conservan otros tres
Excmo. Sr. Marqués de Castrofuerte y Castrofalle, vaciados de distintas partes de la misma pieza (los
Don Eduardo María Jalón, en enero de 1911 a la números 176, 177 y 178 del Catálogo).
N.o Inv. Antiguo: 994/1. Lugar de conservación del original: Museu Victor
Dimensiones: Longitud: 28.4 cm; anchura: 3 cm; Balaguer de Vilanova i la Geltrú.
grosor: 2.3 cm. Autor: Anónimo.
Descripción: Molde en escayola de un fragmento de Bibliografía: Sabau y Larroya, P. (1868: 19); García y
la inscripción laudatoria en caracteres cúficos del López, J. C. (1903 d: 286); Corrales y Gallego, M.P.
mortero de bronce hallado en Monzón de Campos y (1942: 69); Gómez Moreno, M. (1951: 335); Torres
conservado en la Biblioteca Museo Victor Balaguer Balbás, L. (1987: 750-751); Trullén, J.M. (2001).
de Vilanova i la Geltrú (véase la Descripción de la Signatura documentos R.A.H.: GA 1863/4(1)-4(3).
reproducción del almirez de la Real Academia de Comentario: Véase el Comentario de la referida repro-
la Historia, número 175 de este Catálogo). ducción, número 175 del Catálogo. En el Gabinete
Cronología: Siglo XII. de Antigüedades de la Real Academia de la His-
Procedencia del original: Monzón de Campos (Pa- toria se conservan también otros dos vaciados de
lencia). distintas partes de la misma pieza (números 177 y
178 del Catálogo).
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Bibliografía: Sabau y Larroya, P. (1868: 19); García Comentario: Véase el Comentario de la referida repro-
y López, J. C. (1903 d: 286); Corrales y Gallego, ducción, número 175 del Catálogo. En el Gabinete
M.P. (1942: 69); Gómez Moreno, M. (1951: 335); de Antigüedades de la Real Academia de la His-
Torres Balbás, L. (1987: 750-751); Trullén, J.M. toria se conservan también otros dos vaciados de
(2001). distintas partes de la misma pieza (números 176 y
Signatura documentos R.A.H.: GA 1863/4(1-3). 178 del Catálogo).
N.o Inv. Antiguo: 994/3. Lugar de conservación del original: Museu Victor
Dimensiones: Longitud: 15.9 cm; anchura: 2.7 cm; Balaguer de Vilanova i la Geltrú.
grosor: 2.4 cm. Autor: Anónimo.
Descripción: Molde en escayola de un fragmento de Bibliografía: Sabau y Larroya, P. (1868: 19); García y
la inscripción laudatoria en caracteres cúficos del López, J. C. (1903 d: 286); Corrales y Gallego, M.P.
mortero de bronce hallado en Monzón de Campos y (1942: 69); Gómez Moreno, M. (1951: 335); Torres
conservado en la Biblioteca Museo Victor Balaguer Balbás, L. (1987: 750-751); Trullén, J.M. (2001).
de Vilanova i la Geltrú (véase la Descripción de la Signatura documentos R.A.H.: GA 1863/4(1)-4(3).
reproducción del almirez de la Real Academia de Comentario: Véase el Comentario de la referida repro-
la Historia, número 175 de este Catálogo). ducción, número 175 del Catálogo. En el Gabinete
Cronología: Siglo XII. de Antigüedades de la Real Academia de la His-
Procedencia del original: Monzón de Campos (Pa- toria se conservan también otros dos vaciados de
lencia). distintas partes de la misma pieza (números 176 y
177 del Catálogo).
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450-451); Núñez de Castro, A. (1944: 190-191); creyó ver En la casa del Rey la paz; Amador de
Sanz Serrano, M.J. (1976: 172); Palomero Páramo, los Ríos lo interpretó como Concédanos Dios el
J.M. (1992); Martínez Montiel, L.F. (1998); Laguna beneficio de la conservación de la ciudad y de Dios
Paúl, T. (2002). es todo el Imperio y poderío; esta última lectura
Comentario: Tanto la molduración del nudo, que es de (Amador de los Ríos, 1873: 12) es la más aceptada
sección circular, como el anillo de la empuñadu- y repetida, si bien, Eduardo Saavedra ya apuntó que
ra, que deriva de los modelos de empuñadura de «los distinguidos arabistas, cuyas lecturas hubieron
arco anteriores, nos permiten fechar la pieza en el de fundarse en simples dibujos, se creyeron con ra-
siglo XIII (véanse las variantes 4 y 5 de García zón obligados a dar valor alfabético a los trazos de
y García, 1992: 57-58). Esta datación coincidiría relleno o de refuerzo, y de ahí la imposibilidad de
con la tradición secular que identifica esta pieza venir a un acuerdo común» (Saavedra y Moragas,
como las llaves que el rey de Castilla recibió el 1910: 51) y fijó la interpretación en el conocido
22 de diciembre de 1248 en señal de vasallaje de lema almohade, ya señalado.
la ciudad de Sevilla, tal y como recuerda Amador El original, según Ortiz de Zúñiga, lo tenía don
de los Ríos al afirmar que esta llave «fue sin duda Antonio López de Mesa, caballero Veinticuatro
una de las entregadas al rey Fernando III en la de Sevilla, que la había heredado de su padre y
solemne ceremonia de la rendición de la capital de perteneció al Cabildo secular de la ciudad. Actual-
Andalucía» (Amador de los Ríos, 1873: 15). mente se conserva en la catedral de Sevilla (N.o
Es preciso señalar que la lectura expuesta de Inv. 112/68) unida con un cordón de seda rojo a
la leyenda árabe calada no es la única, pues este otra llave, también medieval (Laguna Paúl, 2002),
complejo texto ha sido objeto de muchas interpreta- de plata dorada (N.o Inv. 112/69). El vaciado fue
ciones distintas: Pascual de Gayangos leyó Permita realizado por el arquitecto D. Adolfo Fernández
Alá que dure eternamente el Imperio (del Islam) en Casanova y donado a la Real Academia de la His-
esta ciudad y Dure por siempre (esta llave) por la toria por el Sr. D. Eduardo Saavedra y Moragas el
gracia de Dios (por cada lado); León Carbonero 22 de abril de 1910.
FALSIFICACIONES
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CERÁMICA
181. Fragmento de pared de recipiente de gran un gran recipiente de boca amplia y base cónca-
tamaño con decoración plástica va, con la superficie exterior totalmente decorada
con aplicaciones plásticas, que Gutiérrez Lloret ha
clasificado como forma M.10.1 (Gutiérez Lloret,
1996: 87) y del que se conocen algunos ejemplos
provenientes de El Monastil de Elda (Gutiérrez
Lloret, 1993: 44), de la almeriense Cueva de Am-
brosio (M.A.M. Lorca, N.o de Reg. 3/92) o del
propio término municipal de Lorca (M.A.M. Lorca,
N.o de Reg. 2/91).
La pieza tiene adherida una etiqueta manus-
crita con el siguiente texto: Fragmento de vasija
procedente del Cerro de los Jarales frente a la
Fuensanta, término de Lorca, Provincia de Murcia.
Junio de 1889. Del mismo yacimiento proceden
otros fragmentos de cerámica medieval analizados
en este mismo Catálogo (las piezas número 182,
183, 184 y 185) y cuatro piezas calcolíticas, en
concreto una mano de molino, dos percutores y
un fragmento de urna, también conservadas en la
Real Academia de la Historia (vid. Almagro et al.,
2004: 105-106, n.o cat. 176-179).
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de la pieza número 187 del Catálogo. Para conocer mo lote de inventario (el raspador, la lámina y las
la procedencia y las circunstancias del ingreso en lascas de silex R.A.H. N.o Inv. Antiguo 317/24,
la colección de la Academia del conjunto R.A.H. 317/25 y 317/23, Almagro-Gorbea et al., 2004: n.o
N.o Inv. Antiguo 316 hallado en las cercanías de cat. 92, 93 y 99).
Peñafiel, véase el comentario de la pieza número
186 del Catálogo.
190. Fragmento de cazuela
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199. Mortero
200. Mortero
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plano y pie con base cóncava fragmentado. Presenta et al, 1989: 289-297), que pervivirá, con algunas
las paredes exteriores bruñidas y las interiores con variantes, hasta finales de la Edad Media.
abundantes concreciones calcáreas. Sobre la procedencia y conservación en la co-
Cronología: Indeterminada. lección de la Academia de esta pieza, véase el Co-
Procedencia: Desconocida. mentario de la pieza número 195 del Catálogo.
Bibliografía: García y López, J. C. (1903 d: 280).
Comentario: Al igual que la anterior, esta pieza también
fue correctamente interpretada en el inventario de 202. Boca de jarra
1903, en el que era identificada como «almirez de
barro» (García y López, 1903 d: 280), a diferencia
de otros morteros de la colección de la Academia
ya analizados. En ese sentido, sobre las característi-
cas formales, técnicas y funcionales de este tipo de
piezas, así como para lo relativo a su adscripción
cronológica, véase lo expuesto en el Comentario
de la pieza número 196 del Catálogo.
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Cronología: Indeterminada.
Procedencia: Desconocida.
Bibliografía: Inéditos.
Comentario: La reparación de vasijas fracturadas me-
diante el empleo de grapas metálicas, denominadas
lañas, que engarzan los fragmentos separados por la
fractura a través de perforaciones, es muy habitual
a lo largo de todas las épocas, pero no es frecuente
encontrar la laña completa, pues generalmente sólo
se encuentran los dos orificios que se colocaban
de forma aproximadamente simétrica a un lado y
otro de la rotura. Su cronología es imposible de
determinar, a pesar de que conozcamos algunas
lañas procedentes de contextos arqueológicos bien
fechados, como la laña doble del Castillo del Río,
fechada en los siglos XII-XIII (Ortega Pérez, 1994:
156-157). N.o Inv. Antiguo: 1656/1.
Dimensiones: Longitud: 9.4 cm; anchura: 6.9 cm;
grosor: 2.1 cm.
207. Fragmentos de ladrillos de barro cocido Descripción: Fragmento de asa de pasta gris y sección
elíptica decorada con tres acanaladuras.
Cronología: Indeterminada.
Procedencia: Desconocida.
Bibliografía: Inédita.
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N.o Inv. Antiguo: 1169/1. Descripción: Fragmento de fondo plano con pie ligera-
Dimensiones: Longitud: 10.3 cm; anchura: 13.6 cm; mente indicado y cuerpo de pasta anaranjada. La su-
grosor: 0.6 cm. perficie del cuerpo presenta una decoración formada
Descripción: Fragmento de jarra o jarro de pasta anaran- por estrías redondeadas, horizontales y paralelas.
jada, correspondiente al enlace del cuerpo globular Cronología: Indeterminada.
con el cuello, que presenta, en la parte superior, seis Procedencia: Desconocida.
finas líneas incisas y restos de decoración realizada Bibliografía: Inédito.
con pintura roja mediante gruesos trazos lineales Comentario: Tanto por las dimensiones como por
verticales sobre engobe de color marrón. las características formales podría tratarse de un
Cronología: Siglos XI-XIV. fragmento de una jarrita o un jarrito carenado de
Procedencia: Desconocida. cronología plenomedieval. Véase el Comentario de
Bibliografía: Inédito. la pieza número 213 del Catálogo.
Comentario: Tanto las características formales que
evidencia el fragmento conservado como el tipo
de decoración de trazos rojos, tan habitual durante 215. Fragmento de jarra pintada
los períodos plenomedieval y bajomedieval (García
Porras, 2003: 400-401, especialmente nota 145),
impiden apuntar una cronología clara para esta
pieza, más allá de la amplia horquilla señalada.
Esta pieza y el resto que conforman el conjunto
N.o Inv. Antiguo 1169 componen un heterogéneo
lote de fragmentos cerámicos de cronología y, posi-
blemente, procedencias muy diversas, entre los que
se encuentra, por ejemplo, un fragmento de urna
protohistórica pintada a torno (Almagro Gorbea et
al., 2004: 256-257, n.o cat. 497).
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221. Orcita
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N.o Inv. Antiguo: 1722. de formas abiertas. Tanto esta apreciación como la
Dimensiones: Altura: 6.5 cm; anchura: 13 cm; grosor: posible cronología apuntada (siglos XI-XII) vienen
0.6 cm. dadas por sus similitudes con algunas piezas que
Descripción: Fragmento de pared de pasta grisácea con presentan una similar decoración en zig-zag o
vidriado melado al exterior, posiblemente pertene- triángulos mediante la técnica de la cuerda seca
ciente a una redoma. parcial pertenecientes a la bien estudiada colección
Cronología: Siglos XI-XIV. del Museo de Málaga procedente de la Alcazaba de
Procedencia: Desconocida. dicha ciudad (Puertas Tricas, 1989: 27, figs. 40, 46,
Bibliografía: Inédito. 48). Sobre la procedencia y las circunstancias de su
ingreso en la colección de la Academia, véase el
226. Fragmento de jarrita con decoración de cuerda comentario de la pieza número 223 del Catálogo.
seca parcial
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228. Borde de jarrita con decoración de cuerda lo contenido en el Comentario de la pieza número
seca parcial 226 del Catálogo. Sobre su procedencia y sobre
las circunstancias de su ingreso en la colección del
Gabinete de Antigüedades, véase el comentario de
la pieza número 259 del Catálogo.
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Cronología: Siglo X.
Procedencia: Desconocida.
Bibliografía: García y López, J. C. (1903 b: 368).
Comentario: Erróneamente clasificada en el inventario de
1903 como «vaso de barro rojizo», esta pieza es un
claro ejemplo de candil de piquera, elemento portátil
para la iluminación característico del mundo andalusí,
que deriva de los prototipos romanos y desaparece
a comienzos del siglo XIII, dejando tras de sí un
proceso evolutivo con distintas variedades formales
que, no obstante, mantienen, en líneas generales, su
N.o Inv. Antiguo: 1699. fidelidad a la idea original, igualmente plasmada en
Dimensiones: Longitud: 6 cm; anchura: 6.3 cm; grosor: los espectaculares modelos metálicos califales. Re-
0.6 cm. cientes estudios han demostrado como el análisis de
Descripción: Fragmento de pared de pasta fina anaran- las diversas partes y elementos del candil de piquera
jada correspondiente al cuerpo, hombro y arranque permiten obtener cortos segmentos cronológicos (Zo-
del cuello de una jarrita, que presenta al exterior zaya, 1990) y, por lo tanto, se ha constituido como
una decoración lineal y de motivos almendrados un excelente fósil director en arqueología medieval.
realizada mediante la técnica de la cuerda seca Para datar este ejemplar de procedencia desconocida
parcial con esmalte verde. podemos tomar como referencia distintos candiles del
Cronología: Siglos XII-XIII. siglo X hallados en Medina Elvira (Zozaya, 2000 d),
Procedencia: Béjar (Salamanca). Madīnat al-Zahrā’ (Escudero Aranda, 2001), Murcia
Bibliografía: Inédito. (Navarro Palazón, 1986 a: 249) o Vascos (Izquierdo
Comentario: Sobre la técnica decorativa de cuerda Benito, 1986:117,119; 1999: 117).
seca parcial y su adscripción cronológica, véase
lo contenido en el Comentario de la pieza número
226 del Catálogo. Sobre su procedencia y sobre 232. Candil de piquera
las circunstancias de su ingreso en la colección del
Gabinete de Antigüedades, véase el comentario de
la pieza número 259 del Catálogo.
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N.o Inv. Antiguo: 720. zona mesial del depósito y se encuentra fragmen-
Dimensiones: Longitud: 8.8 cm; diámetro: 4.7 cm; tada; presenta una característica piquera corta que
altura: 6.3 cm. anticipa la forma de “oreja de mula”.
Descripción: Candil de piquera de pasta blanquecina Cronología: Siglo IX.
con restos de vidriado marrón; presenta cazoleta Procedencia: Desconocida.
globular de base plana, cuello troncocónico inver- Bibliografía: García y López, J. C. (1903 d:282).
tido y asa acintada de lazo exterior. La piquera no Comentario: Para unas apreciaciones generales sobre
se conserva. los candiles de piquera, véase el Comentario de
Cronología: Segunda mitad del siglo XI-siglo XII. la pieza número 231 del Catálogo. La cronología
Procedencia: Desconocida. emiral de esta pieza en concreto viene dada por sus
Bibliografía: García y López, J. C. (1903 d:282). similitudes formales, especialmente en lo relativo a
Comentario: Para unas apreciaciones generales sobre la forma de la piquera (Zozaya, 1988) y a su prolon-
los candiles de piquera, véase el Comentario de gación más allá del área delimitada por la cazoleta,
la pieza número 231 del Catálogo. Con respecto con otros candiles procedentes del alfar emiral de
al ejemplar aquí analizado, es preciso indicar que la calle Especerías de Málaga (Iñiguez Sánchez,
piezas de similares características técnicas y for- Mayorga Mayorga, 1993: 130-131), de Pechina
males, han sido halladas vinculadas a contextos (Acién Almansa et al., 1990: 162), de Cádiz (Aran-
arqueológicos de época almorávide en Valencia, da Linares, 1984: 179), o de el Zambo (Alicante;
Mallorca, Mértola o Murcia (Bazzana, 1983: 81; Gutiérrez Lloret, 1993: 52-53); este tipo conviviría
Zozaya, 1990: 321; Gomez Martínez, 2001: 426; con el conocido candil temprano caracterizado por
Navarro Palazón, 1986 a: 250-251) o se conservan el arranque del asa desde el interior del gollete
en distintos museos y son interpretadas como per- (Salvatierra Cuenca, Castillo Armenteros, 1993:
tenecientes a ese período (Bernárdez Gómez et al. 248-249; Castillo Armenteros, 1998: 60-62).
1996: 170-171, 179); son fácilmente identificables
por la escotadura en ángulo recto que presenta el
enlace de la piquera con la cazoleta, por la inclina- 234. Candil de piquera
ción del cuello con respecto al ángulo de 90.o que
teóricamente debía de formar con la piquera, o,
en muchas ocasiones, por la característica piquera
en forma de “quilla de barco”, que este candil no
ha conservado.
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N.o Inv. Antiguo: 1003. Dimensiones: Longitud: 12 cm; diámetro: 7.3 cm;
Dimensiones: Longitud: 10.5 cm; diámetro: 3.3. cm; altura: 6.3 cm.
altura: 5.4 cm. Descripción: Candil de piquera de pasta blanquecina,
Descripción: Candil de piquera de pasta blanquecina, con cazoleta troncocónico-globular de base pla-
pequeña cazoleta globular de base plana, estrecho na, gollete troncocónico invertido y desarrollada
gollete troncocónico invertido fracturado en su piquera fragmentada que al exterior presenta dos
extremo distal, ancha asa de sección oval y una escotaduras en el enlace con el cuerpo y superfi-
prolongada y abierta piquera en forma de bañera. cie facetada. Conserva el arranque de un asa, hoy
Conserva restos de vidriado de color marrón en la perdida, de lazo exterior y sección oval. Tanto el
parte inferior del cuello. cuerpo como el mechero y el arranque del cuello
Cronología: Segunda mitad siglo XII- primera mitad aparecen decorados con trazos pintura roja figuran-
siglo XIII. do motivos geométricos rellenos, algunos de ellos,
Procedencia: Desconocida. de vidriado de color marrón.
Bibliografía: Fita y Colomer, F.; Rodríguez Villa, A. Cronología: Siglo XI.
(1898); García y López, J. C. (1903 d: 319). Procedencia: Desconocida.
Signatura documentos R.A.H.: Para documentos re- Bibliografía: Fita y Colomer, F.; Rodríguez Villa, A.
lacionados con la Colección Gayangos véase GA (1898); García y López, J. C. (1903 d: 319).
1898/1(1-4). Signatura documentos R.A.H.: Para documentos re-
Comentario: Para unas apreciaciones generales sobre lacionados con la Colección Gayangos véase GA
los candiles de piquera, véase el Comentario de la 1898/1(1-4).
pieza número 231 del Catálogo. El tipo de candil Comentario: Para unas apreciaciones generales sobre
de piquera característico de época almohade, al que, los candiles de piquera, véase el Comentario de la
en líneas generales, se puede adscribir este ejemplar pieza número 231 del Catálogo. Un análisis de las
(por la inclinación del gollete con respecto al eje o características de los candiles de piquera del primer
la característica piquera en forma de bañera), cons- período taifa, así como varios paralelos para esta
tituye la última derivación del candil de piquera pieza, que nos inclinamos a datar a mediados del
omeya: en adelante, los candiles andalusíes serán siglo XI, se pueden encontrar en el Comentario del
muy distintos, principalmente de pie alto. Para fijar candil número 239 de este mismo Catálogo.
su cronología en el tránsito del siglo XII al siglo Proviene de la Colección Pascual de Gayangos
XIII podemos aludir distintos ejemplos procedentes y Arce, donada a la Real Academia de la Historia
de contextos arqueológicos bien datados, como los en 1898 por los Excmos. Sres. Dña. Emilia de
candiles de Alarcos (Zozaya, 1995 f), Denia (Gis- Gayangos de Riaño y D. José de Gayangos (do-
bert Santonja et al., 1992: 155) o Murcia (Navarro cumentos R.A.H., GA 1898/1).
Palazón, 1986 a: 108, 253).
Proviene de la Colección Pascual de Gayangos
y Arce, donada a la Real Academia de la Historia 244. Fragmento de candil de pie alto
en 1898 por los Excmos. Sres. Dña. Emilia de
Gayangos de Riaño y D. José de Gayangos (do-
cumentos R.A.H., GA 1898/1).
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251. Fragmento de tinaja con decoración mixta 253. Fragmento de pared con decoración estampi-
llada e incisa
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Dimensiones: Altura: 10.4 cm; diámetro: 8.2 cm; Descripción: Fragmento de pared de hombro con asa
grosor: 0.4 cm. acintada que serviría de enlace entre el cuello y
Descripción: Fragmentos del borde y el cuello de una el cuerpo de una jarrita, probablemente la misma
jarrita de pasta fina de color blanquecino con de- a la que pertenecían los fragmentos número 259
coración esgrafiada y pintada en la que se alternan del Catálogo. De pasta fina de color blanquecino,
las composiciones reticuladas diagonales con mo- el asa presenta un apéndice cónico y decoración
tivos lineales horizontales, verticales y ondulados, pintada al manganeso.
distribuidos en bandas decorativas. Cronología: Siglos XII-XIII.
Cronología: Siglos XII-XIII. Procedencia: Béjar (Salamanca).
Procedencia: Béjar (Salamanca). Bibliografía: Inédita.
Bibliografía: Inédito. Comentario: Sobre su procedencia y sobre las circun-
Comentario: Sobre la técnica decorativa del esgrafiado stancias de su ingreso en la colección del Gabinete
en el ámbito andalusí y sobre la adscripción crono- de Antigüedades, véase el Comentario de la pieza
lógica de este tipo de piezas, véase el Comentario número 259 del Catálogo.
de la pieza número 258 del Catálogo.
Este fragmento, que posiblemente pertenezca a
la misma pieza que los otros tres fragmentos que 261. Fragmento de jarrita esgrafiada
conforman el conjunto N.o Inv. Antiguo 1696, apa-
rece acompañado por una etiqueta manuscrita en la
que se puede leer Regalado por el Excmo. Sr. D. J.
Man. Cenáculo Obispo de Beja. Tradicionalmente,
esta referencia ha hecho que la procedencia de este
lote de piezas (los números 259, 260, 261 y 262 del
Catálogo), así como los fragmentos cerámicos número
228, 229, 230, 263, 264 y 265 del Catálogo (en los
que también se indica similar referencia), se sitúe
en la localidad salmantina de Béjar. A pesar de que
Béjar constituyese un importante enclave islámico N.o Inv. Antiguo: 1696/3.
junto a la ruta de la Plata y frente al puerto que Dimensiones: longitud: 3.6 cm; diámetro: 8 cm; grosor:
comunica Salamanca con Extremadura y que, por su 0.3 cm.
tardía conquista por parte de Castilla, que tuvo lugar Descripción: Fragmento de pared de una jarrita, proba-
entre 1186 y 1196 (Santos Canalejo, 1986: 43), fuese blemente la misma a la que pertenecían los fragmen-
perfectamente posible la aparición allí de fragmentos tos número 259 del Catálogo, con decoración esgra-
cerámicos decorados con las técnicas del esgrafiado fiada de motivos lineales, trenzados y ondulados.
o la cuerda seca parcial (ya se ha hecho referencia en Cronología: Siglos XII-XIII.
el Comentario de la pieza número 258 del Catálogo a Procedencia: Béjar (Salamanca).
los hallazgos de cerámicas esgrafiadas en localidades Bibliografía: Inédito.
del interior peninsular, como Cuenca o Valladolid), Comentario: Sobre la técnica decorativa del esgra-
no hay que descartar que la leyenda manuscrita haya fiado en el ámbito andalusí y sobre la adscripción
sido interpretada erróneamente y todas las piezas cronológica de este tipo de piezas, véase el Comen-
mencionadas procedan de la localidad andaluza de tario de la pieza número 258 del Catálogo. Sobre
Berja, en la Alpujarra almeriense, otro significativo su procedencia y sobre las circunstancias de su in-
emplazamiento islámico en los siglos XII y XIII. greso en la colección del Gabinete de Antigüedades,
véase el Comentario de la pieza número 259.
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Sobre su procedencia y sobre las circunstancias de Ingenieros del Ejército D. Casimiro González.
de su ingreso en la colección del Gabinete de An- El Académico de número D. José Ramón Mélida
tigüedades, véase el Comentario de la pieza número los presentó en esta institución en la sesión del 3
259 del Catálogo. de noviembre de 1911. En un artículo aparecido
al año siguiente, el propio Mélida y Fidel Fita y
Colomer daban cuenta del hallazgo, anticipando ya
266. Barra de ahornar su interpretación como «trozos de los largueros o
barras puestas sobre el horno para colocar encima
las vasijas destinadas a la cochura» (Fita y Mélida,
1912: 162). Asimismo, aclarando que el Sr. Gon-
zález estaba en posesión de otros muchos cilindros
similares, indicaban la presencia de manchas de
ceniza y vedrío en alguno de ellos, que hoy no
se conserva, y apuntaban una posible cronología
de los siglos XII-XIII. Las recientes excavaciones
del testar de la Puerta del Pilar, situado en las
N.o Inv. Antiguo: 1758/1. proximidades de la muralla moderna de Badajoz y
Dimensiones: Longitud: 13.7 cm; diámetro: 3.6 cm. muy cerca del citado cuartel, han confirmado esta
Descripción: Cilindro de cerámica de pasta anaranjada interpretación y nos permiten precisar su cronolo-
y desgrasante grueso, fracturado por ambos ex- gía, situándola entre los últimos años del siglo X
tremos. Probablemente disminuiría el tamaño de la y los primeros del siglo XII (Valdés Fernández,
sección hacia ambos lados, terminando en cono. 1985: 313,334).
Cronología: Siglos X-XII.
Procedencia: Cuartel de Caballería llamado «de la
Bomba», en Badajoz. 267. Barra de ahornar
Bibliografía: Fita y Colomer, F.; Mélida, J.R. (1912).
Comentario: Este tipo de barras o rollos de cerámica,
cilíndricos o semicilíndricos, que comúnmente pre-
sentan digitaciones en la superficie en disposición
longitudinal, forman parte del utillaje alfarero y
aparecen habitualmente en las excavaciones ar-
queológicas realizadas en alfares (Roselló Bordoy,
1978: 127-130; Bazzana, 1983: 149; Aguado Vil-
lalba, 1986: 128; Navarro Palazón, 1986 a: 162;
Benavente, Lasa, 1988; Torremocha Silva et al.,
2000: 344, 364), si bien no existe una denomi- N.o Inv. Antiguo: 1758/2.
nación para ellos comúnmente aceptada (han sido Dimensiones: Longitud: 5.8 cm; diámetro: 3.9 cm.
llamados “birlos”, “rollos”, “barras” “cilindros” y Descripción: Pequeño fragmento de cilindro de ce-
“amudis” por los diferentes autores). Su función rámica de pasta anaranjada, fracturado en ambos
sería la de separar las diversas pilas de piezas en extremos.
el momento del ahornado e impedir, durante la Cronología: Siglos X-XII.
cochura, que entrasen en contacto unas con otras Procedencia: Cuartel de Caballería llamado «de la
o hincados en las paredes del horno para servir de Bomba», en Badajoz.
repisa. Se situarían junto con los atifles (pequeños Bibliografía: Fita y Colomer, F.; Mélida, J.R. (1912).
trípodes) en el horno estando el barro verde, de tal Comentario: Para un análisis de sus características
forma que su incidencia sobre la cobertura vítrea técnicas y formales, así como de su función y po-
de las piezas fuera mínima (Roselló Bordoy, 1978: sible cronología, véase el Comentario de la pieza
129-130). número 266 del Catálogo, dónde también se aclara
Esta pieza pertenece a un conjunto de seis ci- su procedencia y las circunstancias de su ingreso en
lindros de similares características, englobados bajo la colección del Gabinete de Antigüedades.
el número de inventario R.A.H. 1758, que se con-
servan en una caja de madera (números 266, 267,
268, 269, 270 y 271 del Catálogo). Se encontraron 268. Barra de ahornar
en el cuartel de caballería llamado de la Bomba,
en Badajoz, al practicar una excavación, bajo una N.o Inv. Antiguo: 1758/3.
gruesa capa de arcilla roja, y fueron remitidos a Dimensiones: Longitud: 7.6 cm; diámetro: 3.7 cm.
la Real Academia de la Historia por el Correspon- Descripción: Cilindro regular de cerámica, fracturado
diente de la Academia en Mérida y Comandante por ambos extremos.
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de pasta blanca y decorado con una leyenda árabe acorde con la cronología de la pieza, que reza lo
pintada en rojo en su tercio superior, de tres ren- siguiente: )ﺴﺭ( ﻭﺍﻻﻣﺭ/ ﻠﻣﻮﻻﻧﺎ ﺫﻰ ﺍﻟﻌﻠﻰ/ ﺍﺠﻼﻻ ﻮﺍﻛﺭ ﺍﻤﺎ,
glones de escritura en caracteres cursivos, que ha cuya traducción sería: En gloria y honra / de nues-
sido objeto de distintas interpretaciones. Eduardo tro Señor. El Excelso / el Todopoderoso.
Saavedra la identificó (Ribera, 1889:545) como una Cronología: Siglo XV.
referencia laudatoria a un gobernador valenciano del Procedencia: Ermita de Santa Ana (Simat de Valldigna,
siglo XII, proponiendo una discutida lectura, que Valencia).
dice: ﻤﺭﻭﺍﻥ ﺒﻥ ﻣﺭﻭﺍﻥ/ ﻠﻣﻮﻻﻧﺎ ﺫﻰ ﺍﻠﻣﻠﻛﺔ/ ﺍﺠﻼﻻ ﻮﺍﻛﺭ ﺍﻤﺎ, Bibliografía: Chabás, R. (1889: 545); Ribera y Tarragó,
cuya traducción es: Como ensalzamiento y honra J. (1889: 544-545) ;Chabás, R. (1890: 50); García
/ a nuestro Señor el poseedor del reino / Merwan y López, J. C. (1903 d: 286); González Martí, M.
ben Merwan (Merwan ibn Abdallah ibn Merwan, (1952: 536) Labarta, A.; Barceló, C.1986: 464).
1144-1145); más tarde, si bien Ocaña Jiménez, autor Comentario: Véase el comentario del socarrat número
de las traducciones de la obra de González Martí 272 del Catálogo, procedente del mismo yacimiento
(1952:537) consideró la leyenda ilegible, Labarta y de características semejantes.
y Barceló (1986: 464) propusieron una lectura más
N.o Inv. Antiguo: 997. la vajilla de mesa vidriada de los hornos exca-
Dimensiones: Altura: 6.2 cm; diámetro: 16.3 cm; vados en 1990 en la plaza de San Agustín de la
grosor: 0.6 cm. ciudad de Murcia, que se fecha en el siglo XVI
Descripción: Cuenco de borde saliente y labio redon- (Matilla Séiquer, 1992: 47) no se debe olvidar que
deado, cuerpo troncocónico invertido, base plana similares cuencos de orejas han sido fechados en
y dos asas de orejetas de cuatro lóbulos poco contextos bajomedievales (entre otros: Azuar Ruiz
desarrollados. El cuerpo cerámico, compacto y de et a., 1985: 126; Riu i Riu, 1989: 68-69; Martí-
intenso color rojizo, presenta un vedrío interno y nez Rodríguez, García Ponce, 1994: 38; Turina
externo blancuzco, que originariamente sería gris Gómez, 1994: 85-88), por lo que la cronología,
azulado. sin conocer el contexto exacto del hallazgo, es
Cronología: Siglo XIV-XVI. difícil de precisar.
Procedencia: Murcia. Según el inventario de 1903 fue hallado en
Bibliografía: Fita y Colomer, F.; Rodríguez Villa, A. una casa en Murcia. Proviene de la Colección
(1898); García y López, J. C. (1903 d: 318). Pascual de Gayangos y Arce, donada a la Real
Signatura documentos R.A.H.: Para documentos re- Academia de la Historia en 1898 por los Excmos.
lacionados con la Colección Gayangos véase GA Sres. Dña. Emilia de Gayangos de Riaño y D.
1898/1(1-4). José de Gayangos Gayangos (documentos R.A.H.,
Comentario: Si bien esta pieza se podría incluir dentro GA 1898/1).
del tipo I individualizado por Matilla Séiquer entre
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REPRODUCCIONES
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MADERA
N.o Inv. Antiguo: 01/02/03 (panel central: 01; puerta enjutas y sostenidos por haces de tres columnillas
derecha: 02; puerta izquierda: 03). con peanas en la parte inferior. Estaban destinados
Dimensiones: Tabla central: 395 x 244.5 cm; alas: 193 a contener las reliquias en su interior y presentan
x 166 cm. bajo cada uno de ellos unos tableros finamente
Descripción: Mueble litúrgico en forma de tríptico, tallados y decorados de forma independiente. En el
ricamente dorado y policromado, que se abre y
cierra mediante un tirador metálico hexagonal, de
forma que adquiere indistintamente el aspecto de
un retablo o de un expositor de reliquias. Dado
su peso, las alas necesitan adosarse al muro para
sujetarse a él.
Presenta un cuerpo central constituido por un
frente rectangular de madera y dos puertas pro-
fusamente decoradas. En el frente rectangular se
sitúan siete arcos polilobulados coronados por
gabletes, con adornos de tallos con hojas en las
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monasterio, las armas del propio cenobio y otros existe confirmación a este respecto. Al denominado
motivos referentes a la nobleza de la comarca o “maestro del Monasterio de Piedra” se le atribuyen
del reino de Aragón. también la magnífica tabla de la Crucifixión de
Cronología: Siglo XIV. Pedrola, en la que se conjuga la calidad sienesa y
Procedencia: Monasterio de Piedra (Zaragoza). el bizantinismo a la manera del florentino Cimabue,
Bibliografía: Carderera y Solano, V. (1859: 39-42); y el techo del palacio de la familia Luna en la lo-
López Ballesteros, L. (1859: 39-42); Amador de calidad zaragozana de Mesones de Isuela (Lacarra
los Ríos, J. (1875); Amador de los Ríos, J. (1877); Ducay, 2002), obra en la que se percibe igualmente
García y López, J.C. (1903 d: 265); Bertaux, E. una equilibrada coexistencia de elementos orna-
(1908); Tormo Monzó, E. (1909); Pérez de Guzmán mentales orientalizantes y pinturas italogóticas. No
y Gallo, J. (1921); Mayer, A.L. (1929: 193-195); obstante, ya es aceptado mayoritariamente que, tal y
Post, Ch.R. (1930: 164, 168, 204); Berwick y Alba, como se desprende de su concepción estilística, el
Duque de (1931: 164-165); Arco Garay (1934); conjunto es fruto de la colaboración entre maestros
Sanz Artibucilla, J.M. (1943: 235-236); Sanz Arti- carpinteros mudéjares, todavía activos en Aragón, y
bucilla, J.M. (1944: 83); Lafuente Ferrari, E. (1946: pintores formados en el taller de los hermanos Serra
48-49); Sánchez Cantón, F.J. (1948: 22-23); Con- y vinculados al naciente estilo pictórico.
treras, J. De (1932-1949: 338-339); Torres Balbás, Inspirado en los retablos de orfebrería me-
L. (1949: 403-404); Gudiol Ricart, J. (1955: 56, dieval, este mueble litúrgico no sólo constituye
157-158); Camón Aznar, J. (1966: 294-296); Pita la expresión máxima del mudéjar aragonés y la
Andrade, J.M. (1967: 126-129); Gudiol Ricart, J. reafirmación de la herencia islámica, sino que
(1971: 157-172); Torralba Soriano, F. (1979: 62- también, y muchas veces se olvida, representa
63); Lacarra Ducay, M.C. (1981); Lamaña, J.M. el nacimiento de la escuela aragonesa de pintu-
(1981); Mañas Ballestín, F. (1979: 81-87); Mañas ra gótica. Ornamentación y pintura se conjugan
Ballestín, F. (1982); Álvarez, R. (1983); Borrás excepcionalmente, constituyendo, como algunos
Gualis, G. (1986: 200); Mañas Ballestín, F. (1989); autores han señalado, una síntesis entre el sentido
Piquero López, M.A.B. (1989: 68); Azcárate, J.M. occidental de las labores pictóricas y el concepto
(1990: 309, 341-342); Almagro-Gorbea, M. (1999: oriental de la decoración. Frente a la persistencia
99-100); Pita Andrade, J.M. (1999: 226-227, 230- en la concepción mudéjar de la ornamentación de
234); Anuario (2000: 75, 200, 221); González las labores de marquetería, las pinturas, que com-
Zymla, H. (2001 a); Pita Andrade, J.M. (2001 a); binan elementos realistas y fantásticos en el marco
Pita Andrade, J.M. (2001 b), González Zymla, H. de un vivo despliegue cromático, representan el
(2003: 233-238); Pérez Sánchez, A.E. (2003: 15). epílogo del período italogótico y el comienzo del
Signatura documentos R.A.H.: GA 1851/1(1-3); GA estilo internacional: si los ángeles del interior de
1962/1(2); GA 1970/1(2); GA 1975/1(1). las hojas son claros exponentes del estilo de los
Comentario: Fue realizado por encargo de Martín Serra, la transición se vislumbra en las escenas de
Ponce, el vigésimo sexto abad del Monasterio exterior, claramente renovadoras por su trazo más
de Piedra, una figura de relevancia en la corte nervioso y la combinación caprichosa de la rica
de Pedro IV el Ceremonioso (1336-1387) que ha gama de colores.
sido abundantemente documentada en los años El tríptico-relicario fue instalado, tras su fina-
finales del siglo XIV y los primeros del siglo XV lización, en el crucero de la iglesia protogótica
(Fuente, 1866: 222). La elaboración de esta obra cisterciense del Monasterio de Piedra. Allí perma-
debe relacionarse, tal y como se ha indicado, con neció hasta que el Sr. D. Felipe Canga Argüelles
la donación de una reliquia, en concreto una hostia y Ventades, Director General de Fincas del Estado
que había protagonizado un milagro en Cimballa y académico de número, lo ofreció a la Real Aca-
(Zaragoza), que Martín el Humano (1356-1410), demia de la Historia a través de un oficio fechado
duque de Montblanch, entregó al monasterio, en el 11 de abril de 1851 para librar este monumento
consonancia con su conocida faceta de buscador y del abandono (documentos R.A.H., GA. 1851/1),
promotor de reliquias (Fodale, 1989). rescatándolo, de esta forma, de las lamentables
Este tríptico-relicario parece la obra de un condiciones en que se encontraba desde la Des-
artesano mudéjar aragonés, aunque sería pintado amortización de Mendizábal de 1836, cuando el
por un maestro italianizante del mejor estilo gótico monasterio fue comprado por el industrial catalán
internacional, vinculado al arte de los hermanos Pablo Muntadas Campany. Se acordó aceptar el
Pedro y Jaime Serra. Si bien parece obvio que ofrecimiento en la sesión del 19 de abril de ese
en la construcción de la obra intervinieron varios mismo año y, tal y como solicitaba el Sr. Canga
artistas (tallistas, doradores, pintores, etc.), se ha Argüelles y Ventades, el retablo se colocó en el
aventurado que el maestro que la dirigió pudo haber Salón de Sesiones de la Real Academia de la His-
sido un pintor y tallista judío aragonés muy célebre toria en la Casa de la Panadería. De allí pasó al
en su tiempo llamado Guillén de Leví, aunque no edificio del Nuevo Rezado de la calle León, que se
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convirtió en sede de la institución, donde todavía con respecto a unos roleos vegetales representados
permanece. Actualmente, ha dejado de presidir la a modo de árbol de la vida. Al dorso, la tabla pre-
capilla de la Academia y se ha instalado en una senta dos anotaciones manuscritas; en la primera de
sala del futuro museo de la institución. ellas, en letra gótica de buena calidad se puede leer
Las puertas laterales del tríptico se exhibieron Martin I o Martini; la segunda, en letra capital ro-
en la Exposición de Barcelona de 1929 (Berwick mana de color negro, dice D(irección) G(enera)l de
y Alba, 1931: 164-165). Se expuso por primera F(errocarrile)s del E(stad)o. Presenta, igualmente,
vez al público en su totalidad en 2001, con motivo una etiqueta con el número 742.
de la muestra Tesoros de la Real Academia de a Cronología: Siglo XV.
Historia que tuvo lugar en el Palacio Real entre Procedencia: Desconocida.
abril y junio de ese año. Bibliografía: García y López, J.C. (1903 d: 268);
Almagro-Gorbea, M. (1999: 100-101); González
Zymla, H. (2003: 238-239).
278. Fragmento de frontal de altar gótico Comentario: Esta pieza fue dada a conocer por García
y López en su catálogo, dónde hace referencia a
un «trozo de pintura ornamental sobre lienzo fijado
en una tabla» en el que «la decoración consiste en
ramaje y dos leones dorados» (García y López,
1903 d: 268). Posteriormente, fue publicada por
Almagro-Gorbea, quien la interpretaba como «una
curiosa tabla pintada al temple perteneciente al la-
teral de una mesa de altar gótica de fines del siglo
XV» (Almagro-Gorbea, 1999: 100). Recientemen-
te, ha sido objeto de un estudio más detallado por
parte de Herbert González Zymla (a quien hemos
seguido en la descripción de la pieza), que indica
que «la técnica en la que está ejecutada y el estilo
de los ornamentos nos remiten al siglo XV» y que,
aún aceptando que todo apunta a que se trata de un
fragmento de frontal de altar, reconoce que «bien
pudiera tratarse de un fragmento de techumbre»
(González Zymla, 2003; 238).
Aunque, por el momento, desconocemos su
procedencia y las circunstancias de su ingreso en
la Academia, Zymla indica que «si aceptamos que
el panel es parte de un frontal de altar y validamos
la transcripción de lo escrito detrás de la tabla
como Martin I, podríamos pensar que la tablazón
era parte del frontal del altar del retablo relicario
del Monasterio de Piedra que sabemos se perdió
en el siglo XIX», elaborado a principios del sigo
XV, interpretación que, a su juicio, «explicaría la
afinidad técnica de la tabla con el retablo, la cali-
dad de la obra, la diferencia de estilo (claramente
posterior a 1390), la aparición del nombre del rey
N.o Inv. Antiguo: 636. Martin I y la ausencia de documentación relativa a
Dimensiones: Longitud: 89 cm; anchura: 57 cm. la llegada de esta tabla a la Real Academia de la
Descripción: Fragmento de frontal de altar gótico cons- Historia» (González Zymla, 2003: 239).
tituido por una tablazón seca, unida entre sí con la
ayuda de clavos de forja, a la que se ha fijado un
lienzo de lino, que, una vez preparado con una capa 279. Fragmento de madera de alerce
de yeso encolado y otra de bol de arcilla roja, ha
sido decorado con pan de oro y distintas pinturas al N.o Inv. Antiguo: 739.
temple de huevo con leche: en el sector inferior se Dimensiones: Longitud: 18.2 cm; anchura: 11.9 cm;
puede ver un dragón verde sobre fondo rojo entre grosor: 4.3 cm.
unos zarcillos con flores; el centro de la composi- Descripción: Pieza rectangular de madera de alerce
ción lo constituyen dos leones enfrentados de pan africano (Thuya articulata Vahl), barnizada por
de oro sobre fondo azul dispuestos simétricamente una de sus caras.
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LÁMINAS
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LÁMINA 4.—Detalle del medallón 1 del almaizar de Hišām II (n.o 1 del Catálogo).
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LÁMINA 7.—Capitel califal (n.o 19 del Catálogo) y alifato sobre escápula de Huete (n.o del Catálogo).
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LÁMINA 10.—Astrolabio de Ibrahim ibn Muhammad ibn al-Raqqām (n.o 51 del Catálogo).
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LÁMINA 11.—Astrolabio de Ahmad ibn Husayn ibn Bāso (n.o 50 del Catálogo).
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LÁMINA 13.—Socarrats de alero con leyenda árabe (n.o 272 y 273 del Catálogo).
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LÁMINA 14.—Candil de pie alto (n.o 238 del Catálogo) y lucerna de bronce falsa con inscripción árabe (n.o 180 del Catálogo).
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LÁMINA 15.—Capitel románico del Monasterio de San Benito de Sahagún (n.o 20 del Catálogo).
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LÁMINA 16.—Altar-relicario del Monasterio de Piedra cerrado y detalles de las puertas (n.o 277 del Catálogo).
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LÁMINA 17.—Altar-relicario del Monasterio de Piedra abierto y detalles de los ángeles músicos (n.o 277 del Catálogo).
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LÁMINA 18.—Puñal de hierro del siglo XIII con inscripción (n.o 77 del Catálogo).
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LÁMINA 19.—Vinajeras y cálices de peltre procedentes de Burgos (n.o 66, 67, 68 y 69 del Catálogo).
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LÁMINA 20.—Capacete de hierro pavonado con decoración dorada (n.o 81 del Catálogo).
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LÁMINA 21.—Capacete de hierro pavonado con decoración dorada (n.o 81 del Catálogo).
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LÁMINA 22.—Capacete de hierro pavonado con decoración dorada (n.o 81 del Catálogo).
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LÁMINA 23.—Capacete de hierro pavonado con decoración dorada (n.o 81 del Catálogo).
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LÁMINA 24.—Lápida funeraria del Doctor Montalvo, procedente de Huete (n.o 22 del Catálogo).
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ÍNDICES
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ÍNDICE DE MATERIALES*
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ÍNDICE ONOMÁSTICO Y DE INSTITUCIONES*
Abad del Monasterio de Piedra: cf. Martín Ponce. Castañeda Machuca, E.A.: 140.
‘Abd al-Rahmān II: 1. Castaños Montijano, M.: 42.
‘Abd al-Rahmān III: 19, 25. Castillo, C. del: 49.
‘Abd al-Rahmān Sanchuelo: 1. Catrofuerte y Castrofalle, Marqués de: 175.
Abū cAlī al-Husayn ibn Muhammad ibn Bāso: 50. Cecilia, santa: cf. Santa Cecilia.
Abū Ishāq Azarquiel: 50. Chabás, R.: 272, 276.
Abū Ŷacfar Ahmad ibn Husayn ibn Bāso al-Aslamī: Cimabue, G.: 277.
50. Codera y Zaidín, F.: 42.
Ahmad ibn Husayn ibn Bāso: 50. Codina, M.: 79, 165, 180.
Albert and Victoria Museum (Londres): 58. Colección Gudiol: 130, 131, 137, 139.
Al-Hakam II: 19, 39. Colección Moreno Borrondo: 6.
c
Alī ibn Jalaf al-Šaŷŷār: 50. Colección Prin (París): 50.
Alfonso VI: 20. Colección Sarouar Nasher.
Alfonso VIII: 110. Coll, B. de: 38.
Alfonso IX: 126. Colmeiro, M.: 279.
Alfonso X: 77, 280. Corominas, J.: 66, 67, 68, 69.
Alfonso XI: 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36, 37. Cressier, P.: 19.
Al-Ma’mūn: 39. Cruzada Villaamil, G.: 175.
Álvarez, A. M.: 4. Deán del Burgo de Osma: cf. Campuzano.
Amador de los Ríos, R.: 3. Delgado, A.: 45, 164.
Andrés de la Pastora, R.: 126. Delgado y Hernández, A.: 73, 280.
Ansúrez, A.: 20. Demians d’Archimbaud, G.: 84.
Artiñano, P.M. de: 134. Departamento de Antigüedades Medievales del Museo
Arzobispo de Toledo: 2. Arqueológico Nacional: 24, 25.
Ashmolean Museum (Oxford): 166. Díaz de Montalvo, A.: 22.
Asociación Cultural Andalusí “Fortaleza de Almería”: Díaz de Montalvo, R.: 22.
256, 257, 258. Dirección General de Obras Públicas: 44.
Ayuntamiento de Campoo de Suso (Santander): 14. Dirección General de Ferrocarriles del Estado: 278.
Ayuntamiento de Jaca (Huesca): 81. Director General de Fincas del Estado: cf. Canga Ar-
Barceló, C.: 273. güelles y Ventades, F.
Benito Alfaro, I.: 189, 190, 191, 192, 193, 194. Egan, G.: 148.
Bibliothèque Nationale (París): 166. Enrique IV, rey de Castilla: 2.
Boabdil: cf. Muhammad XII. Escuela de Arquitectura de Madrid: 45.
Caballero y Morgáez, F.: 22. Estébanez Calderón, S.: 56.
Canga Argüelles y Ventades, F.: 277. Federico II: 4.
Canónigo de Burgos: cf. Corominas. Felipe, infante de Castilla: 3.
Canónigo lectoral de Madrid: 40. Fernández Arenas, J.: 134.
Cantera Burgos, F.: 45. Fernández Casanova, A.: 179.
Calvo Labarta, E.: 50. Fernando II: 129.
Carlos V: 43. Fernando III, rey de Castilla: 3, 126, 179.
Casanovas Miró, J.: 167. Fita y Colomer, F.: 27, 45, 249, 266.
*
Se recogen todos los nombres de persona, con exclusión de las referencias bibliográficas, y las instituciones. La numeración indicada hace referencia a
los números del Catálogo.
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ÍNDICE DE LUGARES*
Acinipo (Málaga): 82, 83, 84, 85, 86, 87, 88, 89. Burgo de Osma: 1.
Agra, Montaña de: cf. Nogales. Burgos: 66, 67, 68, 69.
Ágreda (Soria): 77. Catedral: 66.
Aguiar da Pena (Portugal): 97. Cabezo Agudo (Murcia): 56.
Alarcos (Ciudad Real): 13, 28, 72, 78, 82, 87, 100, Cáceres: 175.
126, 242. Cádiz: 233, 275.
Alcántara (Cáceres): 44. Calatayud (Zaragoza): 81.
Alcaria Longa (Portugal): 161. Calatrava la Vieja (Ciudad Real): 58.
Alcoy (Alicante): 142. Calvados (Francia): 127.
Albox (Almería): 13. Campoo de Suso (Santander): 14.
Alenquer (Portugal): 97. Cantabria: 195.
Alicante: 58. Caños de Meca, los (Cádiz): 239.
Algeciras (Cadiz): 28. Cardigo (Cantabria): 47
Almería: 58, 256, 257, 258. Carrer dels Sabaters (Valencia): 6.
Alcazaba: 256, 257, 258. Cartagena (Murcia): 205.
Bāb Baŷŷāna: 281. Cartuja de Val de Cristo: cf. Segorbe.
Cerro de San Cristobal: 281. Castellar: cf. El Castellar.
Puerta de Purchena: 282. Castelo de Matos (Portugal): 56, 129.
Ampurias: 223. Castellón: 142.
Ancosa (Barcelona): 56. Castellón, el (Murcia): 181, 182, 183, 184, 185.
Aragón: 2, 4, 277. Castilla: 2, 3, 179.
Arévalo (Ávila): 22. Castillo de Huete (Cuenca): cf. Huete.
Arganda del Rey (Madrid): 189, 190, 191, 192, 193, Castillo del Río (Alicante): 206, 220.
194. Castillón, El (Granada): 15, 18, 39, 76.
Asturias: 195. Castrillo del Haya (Santander): 47.
Atarfe (Granada): 40. Castrum iudaeorum: cf. Puente Castro.
Atenas (Grecia): 50. Castulo: cf. Cazlona.
Augustóbriga: 74. Catalifa (Madrid): 87.
Azahara (Córdoba): cf. Madīnat al-Zahrā’. Cataluña: 150.
Badajoz: 266, 267, 268, 269, 270, 271. Cazlona (Jaén): 249.
Bagdad (Irak): 50. Cerro del Castillo: cf. Huete.
Barcelona: 2, 4, 45, 196. Ceuta: 12, 236.
Baŷŷāna (Almería):233, 282. Cimballa (Zaragoza): 277.
Benavides, sierra de (Murcia): 7. Coll (Gerona): 38.
Benetússer (Valencia): 234, 236. Iglesia de Sant Andreu: 38.
Béjar (Salamanca): 228, 229, 230, 259, 260, 261, 262, Colls: cf. Puente de Montañana.
263, 264, 265. Córdoba: 1, 24, 25, 58, 80, 81, 142, 279.
Bélgica: 50. Alcázar Califal: 24, 25.
Berja (Almería): 258. Al-Zāhira: 1.
Bolonia (Italia): 50. Catedral: 279, 280.
Boltada, rambla de la (Murcia): 205. Mezquita: 279, 280, 19.
Burdeos (Francia): 110. Cova dets Amagatalls (Baleares): 52, 56.
*
La numeración indicada hace referencia a los números del Catálogo.
207
REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA
208
REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA
Palma de Mallorca: 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, Santa María de Lara: cf. Huete.
36, 37. Santa María de Rivero: cf. San Esteban de Gormaz.
París (Francia): 50, 166, 175. Santiago de Compostela (La Coruña): 126, 129, 134.
Paterna (Valencia): 196, 272. Segorbe (Castellón)
Pechina (Almería): cf. Baŷŷāna. Cartuja de Valdecristo: 4.
Pedrola (Zaragoza): 277. Catedral: 4.
Peñafiel (Valladolid): 186. Sevilla: 5, 58, 142, 179.
Persia: 166. Catedral: 179, 279.
Piedra, monasterio de (Zaragoza): 277, 278. Mezquita: 279.
Porcuna (Jaén): 132. Palacio de Altamira: 5.
Portal de la Magdalena (Lérida): 6. Sicilia: 4.
Portman (Murcia): 205. Sierra Morena: 110.
Póveda de la Sierra (Guadalajara): 6. Sigüenza (Guadalajara): 43.
Puente Castro (León): 45, 194. Silves (Portugal): 12, 28, 80, 87, 161, 239.
Puente de Alcántara (Cáceres): cf. Alcántara. Simat de Valldigna (Valencia): 272, 273.
Puente de Montañana (Huesca): 1. Soria: 6.
Iglesia de San Pedro de Colls: 1. Tánger (Marruecos): 279.
Puerta de Pechina: cf. Almería. Tarragona: 130, 154, 223.
Puerta del Cordero: cf. San Isidoro. Tetuán (Marruecos): 50.
Purchena, Puerta: cf. Almería. Tierra Santa: 133.
Quintanilla del Corbio (Palencia): 47. Tiñosa (Murcia): 7, 8, 9, 10, 11, 12.
Reinosa (Santander): 14, 47. Tirieza, castillo de (Murcia): 58.
Roda de Ter (Barcelona): 151. Toledo: 2, 39, 42, 45, 133, 140.
Ronda la Vieja (Málaga): 82, 83, 84, 85, 86, 87, 88, 89. Iglesia de San Andrés: 42.
Rougiers (Francia): 11, 82. Torre Grossa, castillo de la (Alicante): 13, 58.
Salamanca: 258 Trevélez (Granada): 46.
Saltés (Huelva): 12, 164. Uxama: 74.
San Andrés, iglesia de (Toledo): cf. Toledo. Valdecristo, cartuja de: cf. Segorbe.
San Benito de Sahagún (León): 20. Valedolea (Santander): 47.
San Cristobal, cerro de (Almería): cf. Almería. Valdocarros, pago de (Madrid): 189, 190, 191, 192,
San Cristobal, iglesia de: cf. Espinilla. 193, 194.
San Esteban, parroquia de (Huete): cf. Huete. Valencia: 4, 6, 220, 232, 272, 276.
San Esteban de Gormaz (Soria) Valladolid: 2, 66, 69, 186, 258.
Iglesia de Sta. María de Rivero: 1. Vascos (Toledo): 12, 13, 15, 54, 187, 231, 234, 236.
San Francisco, convento de (Huete): cf. Huete. Velilla de Ebro (Zaragoza): 13.
San Isidoro de León: cf. León. Vic: 66.
San Jerónimo del Paso: 2. Vilanova i la Geltrú (Barcelona): 175, 176, 177, 178.
San Miguel: cf. Huete. Villalcázar de Sirga, iglesia de (Palencia): 3.
San Pablo, convento de (Valladolid): 2. Villarrubia (Cuenca): 137.
San Pedro, monasterio de: cf. Castrillo del Haya. Villena (Alicante): 142.
San Pedro de Colls, iglesia de: cf. Puente de Mon- Winchester (Gran Bretaña): 129.
tañana. Xara (Jara, Valencia): 272, 273.
Sant Andreu de Coll, iglesia de (Gerona): cf. Coll. Zafra, casa de (Granada): cf. Granada.
Santa Elena (Jaén): 110, 111, 112, 113, 114, 115, 116, Zambo, el (Alicante): 233.
117, 118, 119, 120, 121, 122, 123, 124, 125. Zaragoza
Cerro de la Viña: 110. Mezquita aljama: 19.
Ermita de Santa Elena: 110. Templo Metropolitano del Salvador: 13.
209
REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA
4
EQUIVALENCIAS ENTRE EL CATÁLOGO DE 1903
(GARCÍA Y LÓPEZ, 1903) Y EL CATÁLOGO DE ANTIGÜEDADES
MEDIEVALES DE LA REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA
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REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA
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5
ÍNDICE DE REFERENCIAS DOCUMENTALES DEL CATÁLOGO*
Gabinete Antigüedades
1838-1: 4. Museo Arqueológico de León. León.
1851-1: 277. Inv. n.o
1852-1: 56. 406: cf. 45.
1860-3: 280. 1898-1-145, 146: 66.
1860-5: 73.
1861-3: 66, 67, 68, 69.
1863-4: 175, 176, 177, 178. Museo Arqueológico de Valladolid. Valladolid.
1865-2: 79, 165, 180. Inv. n.o
1866-1: 45. 6646: 69.
1872-1: 22. 6647: cf. 66.
1873-1: 7, 8, 9, 10, 11, 12.
*
En este listado se indica la correspondencia de los números de inventario en el Gabinete de Antigüedades de la Real Academia de la Historia con el
número que cada una de las piezas ocupa dentro del Catálogo.
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REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA
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6
ÍNDICE DE PROCEDENCIAS*
ALICANTE: Trevélez: 46
Elche: 276.
GUADALAJARA
ALMERÍA: El Pedregal (Molina de Aragón): 126, 127, 128.
Alcazaba de Almería: 256, 257, 258, 281, 282.
HUELVA
ASTURIAS: Isla de Saltés: 164.
Lugo de Llanera: 57.
HUESCA
BADAJOZ: Huesca: 147.
Badajoz: 266, 267, 268, 269, 270, 271.
JAÉN
BALEARES: Cazlona: 249.
Palma de Mallorca: 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, Santa Elena: 110, 111, 112, 113, 114, 115, 116,
36, 37. 117, 118, 119, 120, 121, 122, 123, 124, 125.
BURGOS: LEÓN
Burgos: 66, 67, 68, 69. Monasterio de San Benito (Sahagún): 20.
Montañas de León: 131.
CÁCERES: Puente Castro: 45.
Monasterio de Guadalupe: 2.
Puente de Alcántara: 44. MÁLAGA
Ronda la Vieja: 82, 83, 84, 85, 86, 87, 88, 89.
CASTELLÓN: Málaga: 56.
Cartuja de Valdecristo (Segorbe): 4.
MADRID
CÓRDOBA: Arganda del Rey: 189, 190, 191, 192, 193, 194.
Córdoba: 80, 81, 280.
Madīnat al-Zahrā’: 23, 24, 25, 26. MURCIA
El Castellón (Los Jarales, Lorca): 181, 182, 183,
CUENCA: 184, 185.
Castillo de Huete: 6. Murcia: 274.
Iglesia de San Esteban de Huete: 22. Rambla de la Boltada (Cartagena): 205.
Villarrubia: 137. Tiñosa: 7, 8, 9, 10, 11, 12.
GERONA: ORENSE
Sant Andreu de Coll, Iglesia de (Olot): 38. Nogales: 70.
GRANADA PALENCIA
Granada: 48, 50. Monzón de Campos: 175, 176, 177, 178.
Guadix: 51, 73. Villalcázar de Sirga: 2.
“Los Secanos” (Atarfe): 40.
*
La numeración indicada hace referencia a los números del Catálogo.
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REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA
SALAMANCA VALENCIA
Béjar: 228, 229, 230, 259, 260, 261, 262, 263, 264, Simat de Valldigna: 272, 273.
265.
VALLADOLID
SANTANDER Peñafiel: 186, 187, 188.
Espinilla (Reinosa): 14.
Castrillo del Haya (Reinosa): 47. ZARAGOZA
Monasterio de Piedra: 277.
SEVILLA Velilla del Ebro: 13.
Lebrija: 275.
Sevilla: 179. PROCEDENCIA DESOCONOCIDA:
5, 15, 16, 17, 18, 19, 21, 27, 39, 41, 43, 49, 52,
SORIA 53, 54, 55, 58, 59, 60, 61, 62, 63, 64, 65, 71, 72,
Ágreda: 77. 74, 75, 76, 78, 79, 90, 91, 92, 93, 94, 95, 96, 97,
San Esteban de Gormaz: 1. 98, 99, 100, 101, 102, 103, 104, 105, 106, 107,
108, 109, 129, 132, 133, 134, 135, 136, 138, 139,
TARRAGONA 141, 142, 143, 144, 145, 146, 148, 149, 150, 151,
Tarragona: 130, 154. 152, 153, 155, 156, 157, 158, 159, 160, 161, 162,
163, 165, 166, 167, 168, 169, 170, 171, 172, 173,
TOLEDO 174, 180, 195, 196, 197, 198, 199, 200, 201, 202,
Finca Majazul: 140. 203, 204, 206, 207, 208, 209, 210, 211, 212, 213,
Iglesia de San Andrés (Toledo): 42. 214, 215, 216, 217, 218, 219, 220, 221, 222, 223,
224, 225, 226, 227, 231, 232, 233, 234, 235, 236,
237, 238, 239, 240, 241, 242, 243, 244, 245, 246,
247, 248, 250, 251, 252, 253, 254, 255, 278.
216
REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA
7
ÍNDICE DE COLECCIONES Y DONANTES
217
REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA
8
ÍNDICE DE FIGURAS
219
REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA
9
ÍNDICE DE LÁMINAS
221
ESTE LIBRO SE TERMINÓ DE IMPRIMIR EL DÍA 17 DE MARZO
DE 2006, FESTIVIDAD DE SAN PATRICIO, EN LOS
TALLERES DE IMPRENTA TARAVILLA,
MESÓN DE PAÑOS, 6,
28013 MADRID