Repblica Bolivariana de Venezuela

Universidad Nacional Experimental Politcnica

Antonio Jos de Sucre
Vice-Rectorado Luis Caballero Mejas
Problemtica contempornea de la ciencia y la tecnologa

LEONARDO BOFF, ETICA Y MORAL

Realizado por:

De Caires Miguel Exp. 2011103012

Caracas, Julio de 2017

 Qu es tica y que es moral?
Son lo mismo o hay que hacer distinciones entre ellas?

La tica es parte de la filosofa que considera concepciones de fondo, principios y

valores que orientan a personas y sociedades. Una persona es tica cuando se orienta por
principios y convicciones. Decimos entonces que tiene carcter y buena ndole. La moral
forma parte de la vida concreta. Trata de la prctica real de las personas que se expresan por
costumbres, hbitos y valores aceptados. Una persona es moral cuando obra conforme a las
costumbres y valores establecidos que, eventualmente, pueden ser cuestionados por la tica.
Una persona puede ser moral (sigue las costumbres) pero no necesariamente tica (obedece
a principios).

tica

Desde la etimologa la palabra tica tiene dos races griegas, la primera es thos que
significa carcter, esto hace referencia a la forma en que las personas actan segn sus
convicciones; y la segunda es ethika que es lo que las personas hacen por costumbre, en la
actualidad a lo que las personas hacen por costumbre se le llama moral. En la presente tica
es la reflexin de los actos, antes, durante o despus; la tica es un tipo de conocimiento
humano que en todos los campos de la existencia se debe orientar hacia la accin,
mediante: metas intermedias, hbitos, valores, carcter, prudencia y decisiones coherentes
con el pensar sin lesionar al congnere.

En el mbito de la filosofa pensar la tica es analizar las conductas humanas y las

conductas responden a diferentes tipos de evolucin, entre ellas estn la psicolgica,
sociolgica, antropolgica; se espera que entre ms evolucionado sea un ser humano sus
actos respondan a una reflexin que implica ms factores, es decir se pasa del acto primario
regido casi que por el instinto a el acto fruto de un anlisis detallado que implica
dimensionar las consecuencias.

La tica o reflexin de los actos se puede escribir para que las personas tengan un
sentido de lo que se espera de ellas en determinas situaciones, esto significa que la tica se
puede llevar al plano de lo social y entonces surgen ticas civiles, religiosas, de trabajo, de
familia, etc. Cuando la tica se pone en cdigos, empezamos a hablar de moral. No
obstante, lo anterior, la tica es individual y privada, porque su realizacin se da en el
cerebro y en la actuacin de cada persona.

Moral

Desde la etimologa, la palabra moral viene del latn moralis que significa lo que se
hace por costumbre. En la actualidad la palabra moral tiene adems el sentido de lo que se
hace por costumbre en una comunidad y poca determinadas, esto significa que lo que es
moral en una determinada parte del mundo, puede no serlo en otra y que la moral cambia a
travs del tiempo a medida que los seres humanos les dan significado a sus actuaciones y a
las ventajas o daos que estas pueden causar.
Todos los actos que realizamos los seres humanos tienen un sentido moral, es decir
que son realizados segn lo aprendido en una cultura, sin embargo, existen actos que son
producto de sentimientos pasajeros e irracionales que derivan en impulsos y que no
conllevan ni tica, ni moralidad, sino tan solo el placer momentneo. Toda moralidad tiene
implcita un tipo de tica, pero no viceversa; deca anteriormente que la tica se puede
poner en cdigos, lo que hay que aadir aqu es que cuando estos cdigos de
comportamiento son aceptados por la mayora de personas de un grupo se convierten en
moral

Finalmente, la tica y la moral existen desde hace cientos de aos, de all se podra
iniciar un juicio acerca de las diferentes definiciones de tica y moral que existen en las
diversas culturas del mundo. Entre las ms modernas tenemos (la tica y la moral
capitalista).

La tica capitalista: es lo que permite acumular ms con menos inversin y en el

menor tiempo posible.

La moral capitalista: es emplear el menor nmero de personas posible, pagar

menores salarios e impuestos y explotar mejor la naturaleza para acumular ms- medios de
vida y riqueza.