Significado de Slo s que no s nada

Qu es Slo s que no s nada:

Slo s que no s nada o "solo s que nada s", es una famosa frase atribuida al filsofo
griego Scrates (470 399 a.C) que refleja lo consciente que estaba de su propia ignorancia.

La frase se atribuye al filsofo Scrates pero en vista de que no dejo prueba escrita, Platn -uno
de sus discpulos- la plasm en sus obras que contienen las enseanzas del filsofo. El libro
Apologa de Scrates, en la cual expone una versin del discurso de defensa de Scrates antes
los tribunales atenienses tras ser sentenciado a muerte, su filosofa se basa en la admisin de
su ignorancia, pues todo el conocimiento para Scrates procede de no saber nada, tal como lo
indica su frase: slo s que no s nada. En relacin al origen de esta frase, existen dos
vertientes:

Surgi de una conversacin con los atenienses que Scrates afirm que no tena buenos
conocimientos, mientras que era visto por ellos como un sabio en diferentes reas.

La frase en estudio fue expresada por Scrates cuando el Orculo de Delfos declaro que
Scrates era el hombre ms inteligente de Grecia.

Existen testimonios que revelan que la frase en estudio es la versin sinttica, por lo que se usa
siempre la primera parte pero esta tambin puede ir acompaada de una segunda,
presentando esta misma algunas variantes, como el siguiente caso: slo s que no s nada y,
al saber que nada s, algo s, solo s que no s nada, y esto cabalmente me distingue de
otros filsofos, que creen saberlo todo.

Explicacin de la frase slo s que no s nada

Como tal, Scrates con esta frase expresaba que su sabidura no se basaba en hacer
conocimientos sobre algo, sino se declaraba ignorante ante los individuos que lo
acompaaban. Con el uso de su importante y famosa frase, Scrates no se demostraba como
portador del saber, sino con la voluntad de aprender cada da ms.

Con esta frase se puede asumir que el individuo no tiene la verdad absoluta, sino que es
importante que suma la posicin de la disponibilidad y voluntad de aprender y adquirir
conocimientos de diferentes temas. Asimismo, con esta frase es mejor asumir una posicin de
no poseer conocimientos sobre algn determinado tema, buscando cualquier aprendizaje
sobre este, que hablar sin saber del contenido en desarrollo.

En consideracin de todo lo expresado anteriormente, aprender puede ser una forma de vida,
con lo cual el individuo debe de admitir que no es bueno en algunas cosas y encontrar
disponibilidad para aprender y mejorar cada da. Tambin, a pesar de poseer conocimientos
pueden ampliarlo a travs de las ideas de otras personas.

Para finalizar, el ignorante cree saberlo todo y tener la razn, en comparacin con el sabio que
reconoce que an tiene mucho por aprender de los otros, y busca nutrirse o aprender de los
conocimientos que posee los dems de su entorno, con el objetivo de ampliar conocimientos y
ganar nuevas perspectivas dado que un tema puede verse de distintos puntos de vista.

El hecho de reconocer que los conocimientos no tienen lmites, que no todo est plasmado o
dicho, es lo que realzan a los sabios o personas inteligentes de los otros.

Mtodo Socrtico
En primer lugar, Scrates usaba como mtodo el dialogo para llegar a la verdad, realizando
preguntas a los interlocutores hasta que ellos mismos llegaran a una conclusin vlida.
Generalmente, la conclusin era que no saban nada o muy poco.

Algunos filsofos afirmaban que el mtodo socrtico constaba de dos fases: irona y mayutica.
Aunado con el razonamiento inductivo que ayudara alcanzar la definicin universal del
trmino, objeto de investigacin. En relacin a la irona, Scrates tena como objetivo en
hacerle creer a su interlocutor su ignorancia para poder obtener conocimientos sobre algo, y
en referencia al mtodo mayutica pretenda obtener una definicin universal del objeto en
investigacin.

Que significa solo s que no se nada

s famosa frase Slo s que no s nada es una conocida sentencia efectuada por el filsofo
ateniense Scrates, en referencia a un doble debate sobre el conocimiento del ser humano. La
frase slo s que no s nada no se debe errneamente vincular con un desconocimiento total
por parte de Scrates o de quien lo diga sobre cualquier aspecto de la realidad circundante. De
hecho es ms bien todo lo contrario.

Scrates intentaba explicar su propia certeza del conocimiento. El ser humano, al darse cuenta
de todo lo que debe abarcar para saber con absolutamente certeza algo, entiende que le
queda muchsimo por aprender y asimilar como conocimiento propio y, ante ello puede decir
Slo s que no s nada.

Del mismo modo, Scrates intentaba tambin exponer la imposibilidad de saber con certeza
nada en esta vida, por mucho que el interlocutor que as lo exprese est completamente
seguro de que no hay nada ms por aprender.

Segn la mitologa griega, la frase Slo s que no s nada est directamente relacionada a una
conversacin mantenida entre la pitonisa de Delfos y Scrates quien a la pregunta que le
hicieron a aquella Quin es el hombre ms sabio de Grecia?, ella contest Scrates.

Significado de Mayutica
Qu es la Mayutica:

La mayutica, del griego maieutik, significa matrona, partera o comadrona. Tambin se llama
mayutica socrtica ya que es una de las dos fases del mtodo filosfico del ateniense Scrates
(470-399 a. de C.), o mtodo socrtico, que consiste en la utilizacin del dilogo para llevar a
la verdad.

El mtodo socrtico usa la irona y la mayutica para provocar, a travs del dilogo, un
razonamiento inductivo que llevara finalmente a una verdad universal.

La irona en el mtodo socrtico sirve para dar a conocer al interlocutor su ignorancia sobre
los temas y activar la curiosidad hacia la bsqueda de la verdad.

La mayutica socrtica, como la palabra sugiere, pretende ayudar a dar a luz al conocimiento
verdadero a travs de preguntas que conducirn al interlocutor a darse cuenta de sus propios
errores y encontrar su propia secuencia de preguntas lgicas hasta llegar a una verdad
irrefutable.
Scrates llama a este mtodo filosfico mayutica, que significa literalmente el oficio de ayudar
en el parto, con el fin de hacer una analoga a la ayuda que se le da al hombre en su proceso de
parir al conocimiento mediante el dilogo.

No hay un mtodo descrito para el proceso de la mayutica, pero se puede resumir, segn las
enseanzas de Scrates, en las siguientes secuencias de puntos:

Planteamiento del tema, como, por ejemplo: qu es ser humano?, qu es la belleza?

Respuesta del alumno a la pregunta: la cual es discutida y rebatida en una retroalimentacin

con el maestro.

La confusin y desorientacin del alumno: es una de las condiciones necesarias para el

aprendizaje. Es el momento en que se genera un cambio desde lo que se crea que se saba
hacia la aceptacin de la propia ignorancia. Scrates ejemplifica este proceso con los dolores
que siente la mujer en los momentos antes de dar a luz.

Definiciones cada vez ms generales sobre el tema: luego de la confusin, la mayutica

conduce al alumno hacia la discusin de temas cada vez ms generales, pero ms precisos
como, por ejemplo: el ser humano o la belleza.

La conclusin: aunque no siempre se llega a una conclusin, el objetivo es siempre llegar a ella
con la seguridad de que el conocimiento de la realidad adquirida es universal, preciso y
estricto.

La mayutica socrtica no es un ciclo sino un proceso continuo de bsqueda de la verdad

usando el razonamiento personal. Platn, como alumno de Scrates, no lleg a concluir
muchos de sus dilogos ya que no llegaban a un conocimiento universal ni preciso.