17/07/2017 GRIFFITI OU A TRANSGRESSO DOMESTICADA, por Guy Amado Frum Permanente

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GRIFFITI OU A TRANSGRESSO DOMESTICADA, por Guy Amado

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GRIFFITI OU A TRANSGRESSO DOMESTICADA

O graffiti j h muito se consolidou como linguagem visual absolutamente imiscuda no panorama metropolitano, tendo mesmo se tornado um elemento indissociado deste contexto.
Muros, prdios ou monumentos em todo canto carregam, em solues e expresses diversas, a mirade de imagens, signos grficos e cdigos que caracteriza este sistema, sempre
em acirrada competio com a profuso de estmulos visuais que conformam a experincia de se viver em grandes cidades.

Sobre o amplo espectro de manifestaes visuais abarcadas pelo graffiti daquelas vinculadas afirmao identitria de guetos a experimentaes grficas em escala urbana -
paira, no entanto, um elemento aglutinador e determinante para os anseios geradores desta modalidade de expresso desde seus primrdios: o impulso central calcado na idia de
transgresso, fora motriz para sua prtica e disseminao. Essa orientao se v em larga medida tributria da idia geral do graffiti como uma atividade simblica praticada por
segmentos ditos "perifricos" da sociedade, geralmente representados no registro do esteretipo [vndalos, desocupados]. Sob essa perspectiva, estas manifestaes configurar-se-
iam como transgresso de um cdigo cultural que estranho ou inacessvel aos protagonistas da ao, que vem nessa atividade uma forma de inscrever seus prprios signos na
cidade. Esta pulso contraveniente - ainda que atualmente j aponte alguns sinais de desgaste ou obsolescncia se consumaria, desse modo, como um canal de "resposta"
daqueles segmentos sociais, sendo aplicada diretamente sobre seu suporte mais natural, a paisagem urbana.

Isto posto em pauta, chama a ateno, portanto, o recente - e gradualmente ostensivo - fenmeno de cooptao do graffiti por mecanismos da esfera institucional e de mainstream
que vm tendo lugar; h vrios indcios que explicitam esta movimentao. Uma das facetas deste processo percebida, por exemplo, quando esta linguagem associada a
produtos to dspares e improvveis quanto marcas de cervejas [campanhas publicitrias em outdoors e painis que tomam toda uma face de edifcios, executados em graffiti,
supostamente visando assim uma maior aproximao junto ao pblico jovem] e sofisticadas grifes de jeans [nesse caso literalmente aderido ao produto final como "diferencial cool"].
O underground tem ento seu cdigo esttico prprio remanejado e re-trabalhado pela indstria publicitria, num peculiar processo de apropriao do subversivo.

De outra natureza, mas ainda mais significativo e emblemtico dessa nova dinmica foi um caso observado h coisa de um ano, quando uma agncia bancria locada Av. Paulista
protagonizou uma demonstrao cabal e inequvoca desta tendncia, ao encomendar a grafiteiros a redecorao de seu prdio. No esprito de uma recente tradio fundada pelo
mesmo banco - de investir ostensivamente no visual externo de sua sede [sobretudo por ocasio das festividades natalinas], a instituio teve em pouco tempo toda a sua fachada
coberta por coloridas e bem-comportadas intervenes. Resultou ento uma pintura-grafitagem efetuada num registro ainda prximo ao do graffiti tradicional, mas de feies andinas
e transparecendo franca artificialidade, em sua fisionomia excessivamente rebuscada, denotando um sensvel descompasso em relao visceralidade do cdigo original da
linguagem, caracteristicamente mais "seco" e despojado [em muito devido ao carter fugaz de sua execuo, muitas vezes levada a cabo em aes furtivas]. Compreensvel: afinal, o
sofisticado cliente daquele banco de perfil exclusivo poderia rever seus conceitos sobre a instituio, caso se sentisse em alguma medida agredido por aqueles grafismos. Para alm
da superfcie, no entanto, cabe aqui notar o peculiar processo de domesticao sofrido por uma linguagem essencialmente imbuda de um esprito transgressor - que se efetivaria
sobretudo quando proibida, ou minimamente no desejada -, agora travestida em plataforma institucional, servindo aos interesses de nada menos que uma corporao financeira
internacional.

Em medida diversa de, digamos, teor ideolgico, outra destas curiosas cooptaes recentes do graffiti a ser comentada o caso da ambiciosa empreitada Modernistas na Paulista,
instalada em tradicional reduto paulistano de grafiteiros, o tnel ao final da mesma avenida. A iniciativa, capitaneada pela ONG/projeto Revolucionarte [fruto de parceria entre a
secretaria de subprefeituras da capital e os CEUs] e pretensamente visando a profissionalizao de pichadores e grafiteiros[1] via aprendizagem da pintura artstica de aerografia
[ou graffiti executado com aergrafo], adota como premissa utilizar espaos pblicos como telas de pintura e de quebra constituir assim formas de preservao de patrimnio
pblico contra a depredao[!].

Sem me debruar mais detidamente sobre a eventual procedncia dessas declaraes, basta dizer que esta auto-denominada homenagem aos artistas do movimento modernista no
Brasil, consiste exatamente na transposio, para muros - maneira de fac-smiles agigantados, distorcidos e algo inusitados - de obras emblemticas de renomados personagens
daquela seara, como Portinari, Tarsila, Segall e Di Cavalcanti. No mago do projeto parece estar o esforo em se levar compulsoriamente a arte para as ruas [e sintomtico,
embora no surpreendente, que a escolha do repertrio tenha se atido justamente produo dita modernista brasileira, mas essa outra discusso]; causa que, levianamente
amparada numa espcie de senso comum, parece prescindir de qualquer instncia de julgamento tico ou moral, dada a nobreza de princpios que traz a priori em seu bojo. Algo
como se a massa no pode ir ao museu, levamos o museu at a massa.

Abstrados o intuito edificante e o grau de encantamento rasteiro que este projeto pode de fato suscitar frente a uma boa parcela da populao [agora sim isso aqui ficou bonito,
confessou-me um taxista], cabe uma reflexo sobre a real pertinncia em se alimentar iniciativas deste perfil. Afinal, no preciso muito esforo para entrever, para alm das
alegadas boas intenes da empreitada, uma faceta algo perversa no que se refere s instncias veladas de incorporao e subseqente deturpao da linguagem-base utilizada nos
propsitos do projeto [pois agora certamente no se trata mais de graffiti; uma categorizao possvel para o hbrido resultado final se aproximaria mais da pintura mural]. Como se
fosse dito aos grafiteiros, vejam, trabalhando nesse cdigo especfico vocs tero sua produo no apenas legitimada oficialmente como efetivamente apreciada, podendo at,
quem sabe, ser vistos realmente como artistas no importando que ao final a coisa se configure num hbrido. Em outras palavras, como se para o graffiti ser socialmente aceito
fosse preciso que se dobrasse a determinados preceitos e convenes o que implica bater de chofre com suas prprias premissas. Ao fim das contas acerta-se assim dois coelhos
de uma s cajadada, aliando-se um discurso de incluso social [por meio do aprendizado da tcnica pelos jovens participantes e o aceno a uma suposta perspectiva
profissionalizante] a uma iniciativa presente ainda em outros pontos da capital paulista - que parece em boa medida se articular ao projeto de deselitizao e democratizao da
arte to ao gosto da poltica de tons populistas adotada pelo atual governo para a arte e a cultura no pas.

H mais de trinta anos, em 1970, Cildo Meireles realizava sua pontual srie Inseres em circuitos ideolgicos, onde adotava como mote estratgico a infiltrao nas engrenagens do
sistema para ento, valendo-se do fluxo natural de circulao deste mesmo sistema, produzir um deslocamento simblico e atingir um maior grau de efetiva funcionalidade e
contundncia para suas propostas [que buscavam insuflar um sentimento de resistncia ou ao menos incitar a reflexo acerca do contexto de opresso poltica que vigorava poca].
Se contraposto a este exemplo, as instncias de cooptao por foras de mercado quando no polticas - por que vem passando o graffiti poderiam ser percebidas como uma
verso distorcida da mesma estratgia, agora trabalhada numa polaridade inversa: o mainstream v numa expresso relativamente marginalizada uma qualidade latente para a
promoo de seu leque de interesses como o prprio apelo de uma transgresso potencialmente manipulvel - e desenvolve mecanismos para a absorver e explorar despindo-a

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neste processo de sua essncia. Se o procedimento no chega a ser de todo novo, a dimenso simblica agora envolvida pontua tragicamente a lgica inexorvel do capital, que
tudo engole. Que venha, pois, o griffiti a "subverso com grife".

Guy Amado

[1] Conforme informaes constantes do site da organizao: www.revolucionarte.org.br

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