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APOSTASA: Negacin de la fe cristiana o abandono de las creencias en que uno ha sido educado o
que alguien profesaba anteriormente
AVIVAMIENTO: Un Avivamiento Espiritual es una obra soberana del Espritu Santo, en la cual l
manifiesta en forma muy tangible la gloria y la santidad de Dios, con el fin de que el hombre sea
profundamente quebrantado delante de l, y la sociedad sea radicalmente transformada
CREAR: viene del trmino hebreo bara, crear, hacer. Este verbo tiene un significado teolgico
muy profundo, puesto que su nico sujeto es Dios. Solo l puede crear en el sentido que est
implcito en bara<. El verbo expresa creacin de la nada (ex nihilo), una idea que se percibe con
claridad en los pasajes relacionados con la creacin en escala csmica: En el principio cre Dios
los cielos y la tierra (Gn 1.1; cf. Gn 2.3; Is 40.26; 42.5). Todos los dems verbos que significan
creacin permiten una gama de significados mucho ms amplia; tienen sujetos divinos y
humanos y se usan en contextos que no tienen que ver con la creacin de la vida. Bara' se usa a
menudo paralelamente con los siguientes verbos: >asah, hacer (Is 41.20; 43.7; 45.7, 12; Am
4.13); yatsar, formar (Is 43.1, 7; 45.7; Am 4.13); y kun, establecer. Isaas 45.18 contiene
todos estos vocablos: Porque as ha dicho Jehovah el que ha creado [bara<] los cielos, l es Dios;
el que form [yatsar] la tierra y la hizo [>asah], l la estableci [kun]; no la cre [bara<] para que
estuviera vaca, sino que la form [yatsar] para que fuera habitada: Yo soy Jehovah, y no hay
otro (rva). Tal vez no se haya mantenido en este pasaje el significado tcnico de bara< (crear
de la nada); quizs el uso aqu sea una connotacin popularizada en forma de sinnimo potico.
ESCLAVITUD: Sistema en el que las personas son tratadas como propiedad, son vendidas,
compradas y obligadas a trabajar o realizar determinadas tareas.
FARAN: reyes del Antiguo Egipto, era considerados seres divinos.
FARISEOS (transcripcin griega del arameo p'rsh: separado).Uno de los tres partidos judos
que menciona Josefo, siendo los otros dos los saduceos y los esenios.Los fariseos eran los ms
rigurosos (Hch. 26:5). Con toda certeza, la secta de los fariseos apareci antes de la guerra de los
Macabeos, como reaccin contra la inclinacin de ciertos judos hacia las costumbres griegas.
GENESIS: Del latn gensis (que deriva de un trmino griego), gnesis es el origen o principio de
algo. Escrito con mayscula inicial (Gnesis), el concepto hace referencia al primer libro del
Antiguo Testamento, donde se explica el origen del mundo.
MARTIR: (del griego , testigo) es una persona que sufre persecucin y muerte por
defender una causa, generalmente religiosa, o por renunciar a abusar de ella, con lo que da
testimonio de su creencia en ella.
MESAS:(heb. Mshaj [del verbo mshaj, "ungir"], "ungido"; gr. Messas, transliteracin de la
forma heb. o del aram. meshj). Ttulo del esperado rey y libertador de Israel (Dn. 9:25, 26; Jn.
1:41; 4:25; 9:22). La LXX Generalmente traduce este trmino por Jrists (del verbo. jr), "ungir";
de donde sale "ungido"). Este trmino aparece centenares de veces en el NT y se lo translitera
como "Cristo" (Jn. 1:41). As, aunque la palabra Messas, "Mesas", es sumamente rara en el NT, la
forma traducida Jrists, "Cristo",* es muy frecuente.
PASIN: Sufrimiento muy intenso, especialmente el de Jesucristo desde su detencin por parte de
las autoridades judas hasta su muerte en la cruz, narrado en el Evangelio
PEREGRINAJE: Andar por tierras extraas hacia el lugar del cumplimiento de la promesa de Dios
PLAGA: Aparicin masiva y repentina de seres vivos de la misma especie que causan graves daos
a poblaciones, a los animales o vegetales.
PROFECA: En el sentido restringido es una prediccin inspirada del porvenir tiene un lugar
singular en las Escrituras. La Biblia es esencialmente una palabra proftica. Dios trasciende el
tiempo y el espacio, y puede hablar a la vez del pasado, del presente y del porvenir. De los treinta y
nueve libros del AT, diecisiete de ellos son profticos (los judos consideran a otros ms con este
carcter), y en el NT hay varios pasajes de los Evangelios, muchos de las Epstolas, y el libro de
Apocalipsis, que presentan este carcter. Slo la Biblia contiene verdaderas profecas, por cuanto
es la Palabra de Dios eterno y omnisciente.
PROTESTANTE: Grupos cristianos que se separaron de la Iglesia catlica romana con la Reforma
Protestante del siglo XVI, como a los desarrollos teolgicos particulares de los reformadores y las
iglesias resultantes de dicha Reforma (dentro de la cristiandad). El nombre protestantes se
comienza a utilizar hacia los partidarios de las ideas luteranas de la Reforma en Alemania a raz de
su protesta y resistencia a los edictos imperiales que intentaban buscar la uniformidad religiosa de
Alemania.
REFORMA: Movimiento que surgi en el siglo XVI y que impuls un cambio profundo en la Iglesia
catlica. Los protestantes se oponan al dominio del Papa sobre toda la comunidad cristiana y
buscaban que la Iglesia retome las races del primer cristianismo. Entre los principales precursores
estuvieron Martin Luteroo y Juan CAlvino.
SADUCEOS: (lat. Sadducaei; gr. Saddoukaioi).Partido judo opuesto a los fariseos (Ant. 113:10,
6). Los saduceos eran relativamente poco numerosos, pero eran personas de elevada instruccin y
en su mayor parte ricas, influyentes y poseedoras de altas funciones pblicas (Ant. 18:1, 4). A
juzgar por la etimologa, este nombre deriva del nombre propio Sadoc, frecuentemente escrito
Saddouk en gr. Segn los rabinos, el partido provena de un hombre llamado Sadoc, que vivi
alrededor del ao 300 a.C., y que hubiera sido su fundador. Sin embargo, como es evidente que los
miembros de la ms elevada aristocracia sacerdotal formaban parte de este partido, se piensa
generalmente que su origen se remonta a otro Sadoc (2 S. 8:17), sumo sacerdote en la poca de
David. El sumo sacerdocio fue ostentado por los descendientes de Sadoc hasta la turbulenta poca
de los Macabeos (vase QUMRN [MANUSCRITOS DE], VI, Bosquejo histrico del qumranismo)
SANEDRN: (heb. talmdico, derivado del gr. synedrion: consejo, tribunal). Cuerpo
gubernamental judo. Los persas otorgaron a los judos el derecho a juzgar sus propios litigios (Esd.
7:25, 26; 10:14). La cada del imperio persa no signific la prdida de este privilegio. Haba un
consejo gubernamental denominado gerousia, o senado (Ant. 12:3, 3), una especie de asamblea
nacional (1 Mac. 12:6); estaba constituido por ancianos (cfr. 1 Mac. 14:20).
SECTA: (a) Grupo de personas que profesan la misma doctrina, y que se ponen aparte (Hch. 5:17;
15:5); espritu de partido, susceptible de manifestarse aun sin el abandono de la sana doctrina (1
Co.
11:19; G. 5:20). (b) Conjunto de opiniones de aquellos que se han apartado de la verdadera fe;
grupo de aquellos que profesan esta doctrina divergente (2 P. 2:1). Pedro habla en este pasaje de
herejas (o sectas) destructoras, y es el sentido que se le da ms frecuentemente a este
trmino en la actualidad. El trmino gr. hairesis se traduce indistintamente secta o hereja.
SIMIENTE: La palabra hebrea zra y la griega sprma, que se han traducido descendencia;
simiente o semilla, aparecen muchas veces en las Escrituras con los siguientes usos o aplicaciones:
a) agrcola y botnico, b) fisiolgico y c) metafrico para referirse a desendencia.
SOJUZGAR: El diccionario define la palabra sojuzgar como: sujetar, dominar, mandar con
violencia. Sinnimos: dominar, someter, subyugar, oprimir.