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TICA PROFESIONAL

INTRODUCCIN:
A lo largo de las distintas edades histricas
podemos encontrar ciertas cuestiones que
Universidad Politcnica Gmez Palacio han preocupado y motivado el pensar de la
humanidad. Estos temas han sido: la
CARRERA: LNI 6 MAT A cuestin acerca de Dios, la cuestin sobre el
MATERIA: TICA PROFESIONAL mundo y la cuestin del hombre. Los
filsofos y pensadores de todos los tiempos
DOCENTE: M.A. Martha Estela Salas se ocuparon de dar respuesta, o intentarlo al
menos, a estos interrogantes. De dnde
ALUMNO: Jos ngel Torres Vzquez
venimos? A dnde vamos? Qu podemos
TTULO: Cuadro de Doble Entrada de conocer? Podemos conocer a dios? Qu
las Principales Cosmovisiones es dios? Qu es la realidad? Qu es el
Filosficas mundo? Aunque hayan cambiado los
tiempos y los lugares, los idiomas y las
EVIDENCIA: #4
formas de responder, los temas centrales
FECHA DE ENTREGA: 05/06/2017 siempre han sido los mismos: Dios, mundo y
hombre. En las distintas pocas se le dio
ms importancia o, mejor dicho, se enfoc y se puso el acento en unas cuestiones sobre
otras.
Las cosmovisiones son visiones o representaciones que se tienen del universo, se
considera como cosmovisin toda interpretacin de la realidad que constituya una forma
coherente y sistemtica de ver el mundo y comprenderlo.
Cada persona tiene su propia cosmovisin, sus propias ideas respecto de las cosas, las
personas, los valores y el mundo en general. Con frecuencia estas ideas subyacen en
forma oscura, semiinconsciente, fragmentaria y en continua evolucin. Normalmente la
cosmovisin de una persona evoluciona con la edad y los contactos culturales. Las
diferencias a lo largo de la vida pueden ser pasmosas, pero tambin se da el caso de
personas que evolucionan, sino que permanecen estancadas durante toda su vida con
un criterio infantil.
A partir de una poderosa idea central, el filsofo construye todo un edificio de conceptos
que le sirven para explicar las cosas, la conducta de la gente, los valores, los cambios y
el sentido general del universo.
OBJETIVO:
Disear un cuadro de doble entrada donde se destaquen las principales caractersticas
que distinguen a las principales cosmovisiones de diversos filsofos de la historia de tica
para poder caer en la cuenta de la enorme variedad de las mismas sustentadas por la
gente en diferentes pocas y culturas.

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TICA PROFESIONAL

TEOCNTRICA INTEGRADORA
DIONISACA
IDEALISTA REALISTA DE DE SANTO PESIMISTA DE REVOLUCIONARIA EXISTENCIALISTA PROPUESTA
DE
DE PLATN ARISTTELES TOMS DE SCHOPENHAUER DEL MARXISMO DE SARTRE POR EL MSMO
NIETZSCHE
AQUINO LIBRO

Ideas Realismo Dios Infelicidad Valor de la vida, Lo material, el atesmo, Libertad Humana Conocimiento
voluntad y poder y la crtica de toda conceptual y
alineacin, la dialctica holstico
Tema Central y la accin.

Mundo visible, Unificacin de los Dios, ser infinito, El hombre es infeliz, Propone lo Todo cuanto existe es El hombre debe hacer El individuo
material, dos mundos de creador de cuanto no encuentra otra concreto, lo puramente material. sus propias leyes impone sus
caduco e Platn. Ni slo existe. cosa, de acuerdo con sensible, lo propias categoras;
Principales ilusorio y espritu, ni slo su naturaleza, que la actual, lo nico logra despojarse
Posturas Mundo materia. infelicidad. que de sus categoras
Espiritual y verdaderamente y ve la verdad y la
Perfecto (Ideas) existe. verdad.

Reside en el No es slo Hombre viene de Voluntad, siendo En el hombre se Dios no ha creado al El hombre viene de la Distincin entre
Alma, siendo espiritual ni Dios y va hacia tendencia a un distingue lo hombre, sino que es el nada y se dirige a la persona y
espiritual e material, es una Dios. Es criatura objeto, el deseo. dionisaco y lo hombre quien ha nada, vive condenado personalidad;
Esencia del inmortal sntesis de de Dios, hecho a Nunca consigue una apolneo creado la idea de Dios. a la frustracin de sus ncleo interior,
Hombre materia con imagen y plena satisfaccin. planes. verdadero ser;
espritu. semejanza de l. modo de
manifestarse ante
los dems
Cuerpo como El cuerpo es un El amor es la El ser humano vive La tica slo es La religin es una El hombre es una En realidad no hay
crcel para el constitutivo virtud nmero condenado a una til para los alineacin que merece pasin intil. No existe enemigos, solo
alma, tratar de esencial para uno. perpetua infelicidad, dbiles, para los todo rechazo. La clase la buena fe diferentes puntos
desprenderse alcanzar su sufrimiento y siervos burguesa debe de vista.
Postura de esa carga felicidad frustracin desaparecer y entrar la
material dictadura del
proletariado

Ideas innatas. Cada cosa es De ello surge la Actividades a aliviar: Para llegar al La ciencia, el arte, la El atesmo, el Cada individuo
Teora de materia y tiene filosofa Contemplacin de la auge de la raza moral y la religin pesimismo, el genera su
anmnesis, forma. Teora orientadora de la belleza, prctica de la Superhombre, dependen de la amoralismo y la cosmovisin por
Principales metempsicosis Hilemorfismo, Conducta misericordia, ejercicio hay que eliminar estructura econmica autonoma absoluta. las categoras que
Caractersticas Metafsica Humana de la asctica. a los dbiles, de la sociedad, de las acumula en su
enfermos e condiciones materiales vida.
inferiores de produccin

Crtica por El cristianismo es Absorbe ideas de Nietzsche sostiene la Se opone a Contraria a la teora de Esta postura queda Filosofa
Nietzsche, por explicado por Sto. Aristteles: postura del Schopenhauer y Sto. Toms mezclada con una comparada con
desviar Toms con esencia y dinamismo humano cualquier pesimista, falsamente Teora de la
Relacin con atencin a lenguaje existencia, nada parecida al filosofa que arnoral y materia y la forma
otras mundo aristotlico materia y forma, pesimismo. proponga un antiaxiolgica. del conocimiento
inexistente substancia y mundo con aplicaciones
Cosmovisiones accidente, acto y trascendente de de Aristteles.
potencia. Propia valores
interpretacin

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CONCLUSIN:
La filosofa de occidente nace en Grecia con los filsofos griegos, con el paso del mito al
logos, en la bsqueda del principio nico de todas las cosas. Estos principios, aunque
para cada uno de ellos era diferente, coincidan en la existencia de un origen ltimo.
No se trata de elementos de la ciencia fsica, dado que carecan de datos suficientes
como para apoyar sus afirmaciones sino de una intuicin de la unidad universal.
El pensamiento de los filsofos griegos trasciende las hiptesis cientficas llegando a
formular una doctrina metafsica, de que todo proviene de una unidad. Se dejan atrs
muchos siglos de creencias y supersticiones y se inicia una etapa de observacin de la
naturaleza, y del hombre como parte de ella.
La filosofa cosmolgica de los primeros filsofos griegos lleva ms adelante al problema
del conocimiento.
La mayora de las cosmovisiones varan dependiendo, a mi forma de ver, sobre todo por
el tipo de vida que se lleva, y las experiencias dentro de esta; cabe mencionar que
tambin depende en mayor o menor proporcin por variantes como la edad, el sexo. Con
una idea central el filsofo construye todo un edificio de conceptos que le sirven para
explicar las cosas.
Con la realizacin de la presente sntesis de las diferentes cosmovisiones filosficas
representadas en un cuadro de doble entrada, se pueden obtener datos ms
simplificados siendo ms comprensibles y que engloben las principales caractersticas
de las diferentes posturas de la cosmovisin de la filosofa que se denotan y as generar
un mayor panorama de razn para poder diferenciarlos.

BIBLIOGRAFA:
ESCOBAR, G. (2008). tica. Introduccin a su problemtica y su historia (6a. ed.).
Mxico: Mc. Graw Hill.
GUTIRREZ SENZ, RAL. (2011). Introduccin a la tica (8a. ed.). Mxico: Ed.
Esfinge.

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JOS NGEL TORRES VZQUEZ

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