Turismo en Chucuito (Provincia)

Ubicacin en Puno
Regin Puno
Latitud -16.2133 (referencial)
Longitud -69.4592 (referencial)
Altitud 3869 msnm
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Condicin Soleado
Viento 32 km/h O

Chucuito (Provincia)
La provincia de Chucuito se encuentra localizada en el departamento y regin de Puno.
Chucuito tiene una extensin territorial de 3,978.13 Km2, dentro de los cuales se encuentran
distribuidos siete distritos: Juli, Desaguadero, Huacullani, Kelluyo, Pisacoma, Pomata y Zepita.
Esta provincia fue creada como tal, mediante Decreto Ley emitido el 3 de junio de 1828,
aunque posteriormente vuelve a crearse como tal, pero con otros distritos el 2 de mayo de
1854. Chucuito presenta actualmente como capital, a la ciudad de Juli.
Entre los atractivos tursticos de Chucuito podemos encontrar sitios como:
Iglesias de Chucuito Los templos ms antiguos de la provincia son: El Templo de la
Asuncin, el de San Pablo, el de los Reyes y el de Nuestra Seora de los Reyes.
Juli La ciudad, y provincia de Chucuito es la sede de diferentes vestigios arqueolgicos an
por explotar, entre aquellos podemos mencionar a: estelas, monolitos, adems de chullpas (o
recintos funerarios), que han sido legados de culturas como la Sillumocco, la cultura
Tiahuanaco, Lupaca, adems de tambin la incaica.
Otros atractivos de la provincia se encuentran en los distritos de Kelluyo y Pisacoma, sin
embargo, todava no cuentan con la debida infraestructura turstica, ni la difusin adecuada;
se trata de pinturas rupestres y tambin restos arqueolgicos que, lamentablemente, a la
fecha, todava no cuentan con una va de acceso habilitada. Otros restos arqueolgicos
prximos son: Chullpas que se encuentran en el territorio de Mulluy Chuyo y Cumu, asimismo
la provincia cuenta con escenarios naturales, donde encontramos a sitios como las cataratas
de Irpa-Irpa, en regular estado de conservacin.
Si el interesado quiere conocer la provincia durante sus festividades, se recomienda que la
visite durante fechas claves como: el Aniversario de Elevacin Poltica de Juli a capital de la
provincia de Chucuito, que se celebra cada 3 de junio; o la fiesta religiosa en honor a la Virgen
de la Asuncin, que se realiza cada 8 de diciembre y que congrega a cientos de feligreses que
acuden a venerar a su patrona, entre otros.
 LEYENDA DE MANCO CPAC Y
MAMA OCLLO SEGN EL INCA
GARCILAZO DE LA VEGA.
Nuestro padre El Sol, viendo a los hombres en el estado en que estaban, se
apiad y tuvo lstima de ellos y envi del cielo a la tierra, un hijo: Manco Capc
y una hija: Mama Ocllo, todo para civilizar a los pobladores. Con esta orden y
mandato puso nuestro padre El Sol, estos hijos suyos en el Lago Titicaca... . Y les
dijo que fuesen por donde quisiesen y, doquiera que parasen a comer o a dormir,
procuren hundir en el suelo una varilla de oro que les dio para seal y muestra:
Que donde aquella barra se les hundiese con slo un golpe, all quera El Sol
nuestro padre que parasen e hiciesen su asiento y corte
Ellos salieron del Titicaca y caminaron al norte. As, entraron en una posada o
dormitorio pequeo, que est siete u ocho leguas al medioda de esta ciudad, que
hoy llaman Pacrec Tampu Es uno de los pueblos que este prncipe mand
poblar despus y sus moradores se jactan hoy grandemente del nombre, porque lo
impuso nuestro Inca.
De all llegaron Manco Capc y Mama Ocllo, nuestra reina, a este valle del
Cuzco, que entonces todo l estaba hecho montaa brava. La primera parada que
en este valle hicieron fue en el cerro llamado Huanacauri, al medioda de esta
ciudad. All procur hundir en tiera la barra de oro, la cual con mucha facilidad
se les hundi al primer golpe que dieron en ella, que no la vieron ms.

Entonces dijo nuestro Inca a su hermana y mujer: En

este valle manda nuestro padre El Sol que paremos y
hagamos nuestro asiento y morada para cumplir su
voluntad
 Del cerro Huanacauri salieron nuestros primeros reyes, cada uno
por su parte, a convocar las gentes El prncipe fue al norte y la
princesa al sur. A todos los hombres y mujeres que hallaban por
aquellos breales, les hablaban y decan que su padre El Sol los
haba enviado del cielo para que fuesen maestros y bienhechores
de los moradores de toda aquella tierra, sacndoles de la vida facil
que tenan y mostrndoles a vivir como hombres Los cuales,
viendo aquellas dos personas vestidas y adornadas con los
ornamentos que nuestro padre El Sol les haba dado y las orejas
horatadas y tan abiertas como sus descendientes las traemos,
maravillados por una parte de lo que vean, y por otra aficionados
de las promesas que les hacan, les dieron entero crdito a todo lo
que dijeron. Y los adoraron y reverenciaron como a hijos del sol y
obedecieron como a reyes.
Nuestros prncipes, viendo la mucha gente que se allegaba, dieron orden que
unos se ocupasen de proveer de su comida campestre para todos, para que el
hambre no los volviese a derramar por los montes.Mand que otros trabajasen
en hacer chozas y casas, dando el Inca la traza como las haban de hacer. De
esta manera se principi a poblar esta nuestra imperial ciudad, dividida en dos
medios que llamaron Hanan Cuzco (parte alta) y Hurin Cuzco (parte baja ) Los
que trajo el rey quiso que poblasen a Hanan Cuzco, y por eso le llamaron el
alto. Y los que convoc la reina, que poblasen a Hurin Cuzco, y por eso le
llamaron el bajo. y mand que entre ellos hubiese una sola diferencia y
reconocimiento de superioridad: que los del Cuzco alto fueses respetados y
tenidos como primognitos hermanos mayores y los del bajo como hijos
segundos, Y, en suma, fuesen como el brazo derecho y el izquierdo en
cualquier preeminencia de lugar y oficio por haber sido los del alto atrados
por el varn y los del bajo por la mujer.
A semejanza de esto hubo despus esta misma divisin en todos los pueblos
grandes o chicos de nuestro Imperio Inca, que los dividieron por barrios o por
linajes diciendo Hanan ayllu y Hurin ayllu , que es el linaje alto y el
bajo, Hanan suyu y Hurin suyu , que es el distrito alto y el bajo

sta leyenda proporcionada por el Inca Garcilaso de la

Vega (1539 1616). Cronista hijo de un capitn espaol
Sebastin Garcilaso de la Vega y de la usta Isabel
Chimpu Ocllo, nieta de Tpac Yupanqui. Su anciano to
Cusi Huallpa, fue el que ms informacin le proporcion.
ESCENIFICACION DE LA SALIDA
DE LA PAREJA MITICA DE
MANCO CAPAC Y MAMA OCLLO.
Cada 5 de noviembre de todos los
aos, la Federacin Regional de
Folklore y Cultura organiza la
escenificacin de la salida de la pareja
mtica de Manco Capac y Mama Ocllo,
de las sagradas aguas del Lago
Titicaca, quienes a su llegada a la
Bahia de Puno con todo su squito, se
trasladan a pie al Coloso de Piedra del
Estadio "Enrique Torres Belon", se da
la bienvenida al fundador del Imperio
Inca y a su consorte, asi como se
sacrifica a una llama, ofreciendo en
pago a la pachamama y a la mama
cota, pidiendo siempre el buen
augurio, luego de ello el Inca y su
consorte dan un mensaje sealado el
porvenir a la que estamos destinados,
para posteriormente darse paso a un
festival de danzas.
 PRONTO NUESTRAS TRANSMISIONES

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A LA CIUDAD DE LAS CAJAS REALES EN SU ANIVERSARIO

 Chucuito, distrito de la Provincia de Puno,
situado al Sur de la misma, surge a la vida
poltica como distrito en la poca de la
Independencia , siendo creada el 02 de Abril de
1564, posteriormente el distrito de Chucuito se
crea bajo ley N 12301 con fecha 03 de mayo de
1955.Los pobladores mas remotos de Chucuito y
sus alrededores fueron cazadores desde hace mas
de 10 mil aos a. de .c. Los pobladores mas
remotos de Chucuito y sus alrededores fueron
cazadores desde hace mas de 10 mil aos a. de
.c., de los antiguos habitantes se

rescatan los restos de cermica y monolitos del periodo Caluyo (1,000 aos a. de
c.) como el centro ceremonial de Tunihuiri del Estado de Pucar, Chucuito form
parte del Tiahuanaco y fue sede del gobierno de todo el Reino Lupaca de
tradicin aymara, desde el ao 900 a . de c. aproximadamente, abarcando su
influencia hasta los valles de Moquegua, Tacna y el Altiplano Boliviano; los
Incas Pachacutec y Tpac Yupanqui establecieron y afianzaron el imperio Inka; y
Mayta Capac logr remodelar la ciudad de Chucuito con palacios y centros
ceremoniales.
Los primeros espaoles que llegaron a la capital de los Lupacas fueron Diego de
Agero y Pedro Martnez de Moguer, en enero de 1533, quienes lograron extraer
del lago de Chucuito gran cantidad de piezas de oro, que estaba destinado una
parte para el rescate del Inka Atahualpa; en 1535, los ejrcitos de Diego de
Almagro y Paulo Inka ocuparon Chucuito y saquearon diversos pueblos del
altiplano; en setiembre de 1546, lleg el primer sacerdote dominico, Melchor de
Molina, quien fue reemplazado por A. De Santo Domingo y Domingo de Santa
Cruz en 1547; en 1548, el Virrey la Gasca, nombra como funcionario real de
Chucuito a Diego de Mercado y en 1550 fija la tributacin para los pobladores de
la provincia de Chuchito; entre 1551 y 1555, fue Corregidor de Chucuito Pedro
Enciso y entre 1557 y 1560 Garca Diez de San Miguel, las autoridades de
Chucuito; el 02 de abril de 1564 se trasladaron a la Aldea de Juli para establecer
el convento de San Pedro y la Iglesia Santo Tmas de Aquino, para que sirvan de
centro de Catequizacin de los Indios, concluido dichos actos, el 5 de abril
retornaron a Chucuito para festejar el da de San Vicente de Ferrer, cuando se
tena ms de 29 aos de vida espaola como ciudad y 25 aos de haber sido
declarada Encomienda del Rey Carlos V de Espaa.

CHUCUITO, SUS ATRACTIVOS TURISTICOS Y FESTIVIDADES

 Chucuito, conocida como la ciudad de las cajas
reales, se caracteriza por sus restos arqueolgicos que
se encuentran en dicha ciudad, como La Cruz
Misionera , de color verde que se encuentra adosada
a la pared del templo. en el atrio est ubicada La Cruz
de Catequesis, tallada en piedra y con las efigies de la
Virgen Mara y el Apstol Juan; junto a ella se
realizaba la labor de adoctrinamiento de la poblacin
indgena a fin de ser bautizados, siendo el
monumento ms significativo de la evangelizacin,
tambin encontramos en la plaza principal de
Chuchito, el reloj solar que marca la hora segn la
sobra que cubre su parte inferior, el famoso templo de
la fertilidad en donde se hallan sembradas diversas
piedras a manera de rganos viriles y la piscicultura
donde se cran truchas, esta poblacin no es ajena a la
fe cristiana y tiene como patrona a la Virgen del
Rosario a quien veneran en el mes de octubre,
acompaada de la tradicional tarde taurina, y celebra
su fiesta patronal, "Virgen del Rosario as como se
tiene

atractiva tarde taurina con toreros de experiencia.

Su
difusin a
travs de tod
o el altiplano
se extendi
con mayor
auge y dossi
glos
despus en
1818, el
prroco de
Oruro, Ladisl
ao
Montealegre
realiz
unarepresen
tacin "para
educar al
pueblo,
mostrndole
s los siete
pecadoscapi
tales" con el
fin de
"levantar el
nimo de los
creyentes e
inducirlos
aensalzar la
festividad de
la Virgen del
Socavn".B
ERNARDO
BITTIEl
sacerdote
Jesuita
Bernardo
Bitti
es considera
do uno de
los
representant
es
del estilo
manierista
muy en boga
en la Italia
del siglo XVI
y fue
bautizado
porel
historiador
de
arte Manuel
Soria
como el
mejor pintor
del siglo
XVI enSuda
mrica.
Segn
Ricardo
Estrabidis
Crdenas, la
presencia de
Bitti en Amr
ica
represento
la
evangelizaci
n medi
ante la
imagen:
misin difcil
para
las ordenes
religiosas
que en su
momento
cultural com
pletamente
diferente
alsuyo, tratar
de imponer
una religin
con dogmas
de difcil
explicacin y
basados en
la pura fe.
 Bitti llego a
Lima el
primero de
mayo de
1575
(cuarenta
aos
despus de
lafundacin
de Lima) y
al ao
siguiente el
Virrey Toledo
lo enva al
Titicaca
paraencarga
rse de las
misiones loc
ales.
La presencia
de los
Jesuitas hizo
que Juli
se
convirtiera
en LA
ROMA DE
LAS INDIAS
y fue all
donde se
adiestraron l
os Jesuitas
que fundaro
n
la Provincia
de
Nueva Gran
ada, en
elParaguay.
Radico
35 aos
en el
Per, tiempo
suficiente pa
ra compartir
suslabores
de
evangelizaci
n con la
decoracin,
pintura y
escultura,
sus
obras sepue
de hallar en
Lima,
Arequipa,
Cusco,
Huamanga,
Puno, y Juli
e incluso
enLa Paz,
Chuquisaca,
Potos y en
otros lugares
.
 Bernardo
Bitti pintor
de una clara
tendencia
manierista y
su obra fue
imitada
por artistas
criollos
e indgenas
que segn
Estrabidis.
traducan su
estilo
 a
lascaracters
ticas
particulares
de
la primera
colonia.
PLANTA
TURISTICAI
NFORMACI
ON
GENERALA
LTITUDCapi
tal: 3827
msnm
(Puno).Mni
ma: 820
msnm
(Lanlacuni
Bajo).Mxi
ma: 4725
msnm (San
Antonio de
Esquilache)
.CLIMALa
ciudad de
Puno
descansa a
orillas
del lago
Titicaca y
es de clima
fro
ysemiseco.
La
temporada
de lluvias
se inicia
en octubre
y concluye
en