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Descrio = detalhe intil. > Importante para a anlise estrutura: Questo principal: Tudo, no
discurso narrativo, significante, e se no for, se subsistem no sintagma narrativo algumas
regies insignificantes, qual a significao dessa insignificncia?
Pressuposto: a insignificncia significante, j que est l, tem que ser significante. O termo
significncia remete puramente, at agora, 'funo narrativa'.
Historicamente: descrio tinha uma finalidade (no ocidente): dentro da corrente retrica, a
descrio precisa ser bela. Eis sua funo. Na idade mdia, a descrio no tinha por funo
ser realista: apenas fazer parte da descrio.?
Salto para Flaubert: descrio = funo retrica no sentido de 'embelezar'. como se Rouen
no fosse notvel seno por suas substituies - segue-se lista de smiles. Toda a cena
construda para aparentar Rouen uma pintura.
Para barthes, Flaubert cumpria o que sentenciava Plato: criador de terceiro grau,
sujeito regras tirnicas da essncia, da retrica etc.
> Sentido da estrutura de Madame Bovary que tudo justificado pelas leis da literatura,
regras culturais da representao.
> ou seja, o realismo de Flaubert segue regras referenciais e estticas. O realismo segue o
referente, substiuo-o do real, como um escravo.
A representao do real contra o sentido: sem funo, cria oposio entre o vivido e o
inteligvel. A significncia do insignificante que o vivido no precisa ser inteligvel. Sua
no funcionalidade baseia-se num 'real concreto'.
Os detalhes insignificantes tentam 'denotar'o real, mas na real o conotam: o que o barometro
de Flaubert significa a categoria do real. o novo verossmil do realismo, estabelecido na
modernidade. O efeito de real.
O efeito do real quer fazer com que o signo, composto de significante e significado, perca sua
natureza tripartida. A notao agora o puro encontro do objeto real e sua expresso.
Rancire,
Efeito de Realidade
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anlise estrutural de Barthes preserva ideia modernista da arte como anti-referencial, como
necessidade interna'. (realismo = referencialidade, categoria do real). Barthes formula
sistemticamente o desprezo estruturalista: nada pode ser suprfluo).
O real pelo real, o real como inteligvel (e no como tradio de embelezamento da retrica).
Para Barthes, segundo Rancire, esse fetichismo, essa doxa do real, tem a ver com a cultura
miditica da doxa, devota referencialidade. O real pelo real
Outro crtico: nova democracia: insignificncia = igualdade dos detalhes, por causa da vida
insignificante que o romance realista procurava: exatamente o oposto do romance
tradicional, o romance dos tempos monrquicos e aristocrticos, que se beneficiavam do
espao criado por uma clara hierarquia social estratificada
Fico = dois aspectos. 1) designa arranjo de eventos, mas tambm desifna a relao entre
um mundo referencial e mundos alternativos (fora da hierarquia).
Isso questo de uma distribuio de capacidades de experincia sensorial, do que os
indivduos podem viver, o que podem experienciar e at que ponto vale a pena contar a
outros seus sentimentos, gestos e comportamentos
O barmetro no est l para comprovar que o real o real. A questo no o real, a vida,
o momento quando a "vida nua" - a vida normalmente devotada a olhar, dia aps dia, se o
tempo ser bom ou ruim - assume a temporalidade de uma cadeia de eventos sensorialmente
apreciveis que merecem ser relatados
esta nova capacidade de qualquer um de viver vidas alternativas que cobe a subordinao
das partes ao todo
Auerbach em Mmesis j sugere, com Stendhal, que o homem est num mundo poltico,
econmico e social.
No foi o cio que invadiu a literatura, mas a distribuio do sensvel que tornou esse cio
possvel. Rousseau pode devanear ociosoamente porque estava livre das hierarquias clssicas.
Da, sim, que vem a noo de self (e tambm todo o seu romantismo).
Ento, o efeito do real de Barthes na verdade possvel apenas porque antes esses seres
estavam relegados ao trabalho ou a preguia ou quaisquer reinos inferiores da existncia
que se queira.
>>>> Assim, o excesso realista no tem nada a ver com a ostentao burguesa da riqueza e
da confiana no reino da Burguesia que alguns autores ali detectaram. O que est no seu
corao muito mais a confuso introduzida quando o excesso de paixo e o vazio do
devaneio so apropriados pelas almas das classes baixas
Quando o jovem Marx ope a "revoluo humana" revoluo "meramente poltica", ele
est dando continuidade descoberta de uma igualdade "sensorial" que vai alm da
transformao das instituies governamentais. Mas quando ele prega a ao revolucionria
baseado na existncia de uma classe de homens inteiramente despossudos de sua
humanidade,ele se distancia das formas de emancipao dos trabalhadores que afirmam sua
capacidade de gozar aqui e agora um mundo de igualdade perceptiva. A deciso poltica
parecia ser corroda pela igualdade esttica, pela capacidade plebia de "fazer nada". por
isso que Marx se dedicou a aniquilar este "fazer nada" mediante a afirmao de uma
privao radical ou de uma nulidade radical, a nulidade da classe que no tem nada a
perder a no ser seus grilhes
. O cinema cria, portanto, uma forma de comunismo que escapa aos dilemas das estratgias
comunistas por inverter o segredo niilista da falta de objetivo da vida
Antnio Cndido
A literatura e a vida social
Fatores que determinal a anlise sociolgica da obra: estrutura social, valores e ideologias,
tcnicas de comunicao.
Forma e contedo
fatura e transmisso.
1o utiliza-se da coletividade para agregar, segundo para renovar o sistema simblico, destaca
indivduos da coletividade.
Autor, obra. Pblico: qual o papel do arista, recursos tcnicos para incorparar valores, como
se forma publico
Qual a funo do artista? Qual sua posio social e quais os limites de sua autonomia
criadora?
Arte pressupe indivduo que assume a iniciativa. Mas talvez precise distanciar-se da
produo para poder especializar-se.
DeLillo, Baader-Meinhof
Baader-Meinhof, assim como toda a obra de DeLillo, sobre o sentido. faz uma espcie de
distribuio do sentido. Se a referncia o drama aristotlico.
H um interesse pela poltica e pela histria, como aponta no s diversas obras de DeLillo
que lidam com fatos e com acontecimento histricos, com guerras, acidentes nucleares,
acidentes qumicos, assassinatos em massa, mas ele procura nisso o sentido e a poltica em
gente simplesmente ouvindo e vendo essas coisas. Para DeLillo, tudo uma questo
miditica.
Mdia: em seu romance mais famoso, White Noise, de 1980, h a cena do most
photographed barn in america, onde pessoas vo tirar foto etc.