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Test para primer parcial de Introduccin al Conocimiento Cientfico.

A. Responda con Verdadero o Falso (V o F). Fundamente.

1. El empirismo lgico y el falsacionismo son corrientes positivistas, porque le asignan un peso


preponderante en sus postulados a la lgica abstracta.

2. El mtodo inductivo se concentra en la construccin de enunciados universales a partir de la


recoleccin previa de confirmaciones de la experiencia.

3. La crtica popperiana al inductivismo se apoya en la lgica como herramienta auxiliar, para


demostrar los errores en los que cae el procedimiento inductivo.

4. Racionalidad y Objetividad son dos rasgos distintivos de la ciencia moderna. El primero


refiere a la relacin que mantiene el investigador con su objeto de estudio, mientras que el
segundo remite a la utilizacin del pensamiento como elemento organizador de la
investigacin emprica.

5. Popper invierte el rol de los enunciados singulares en los modelos tericos. Mientras que el
inductivismo los pondera como eje de la construccin de enunciados generales, Popper los
utiliza para la contrastacin.

6. La verificabilidad es el criterio de demarcacin propuesto por la lgica inductiva.

7. En la concepcin popperiana de la ciencia, describir, explicar y predecir resultan actividades


cientficas fuertemente entrelazadas.

8. Popper y Kuhn coinciden en asignarle a la teora un rol conductor, previo y estructurante de


los datos.

9. La tesis de la inconmensurabilidad de las teoras de Kuhn y la nocin de acumulacin de


anomalas se distancia radicalmente de la propuesta falsacionista de Popper.

10. La prdida de confianza en el paradigma es uno de los elementos claves en el


desencadenamiento de la crisis y posterior revolucin cientfica.

11. En el pensamiento de Kuhn, los paradigmas constituyen cosmovisiones cientficas, y al


mismo tiempo, matrices disciplinares que organizan el trabajo cientfico.

12. La asociacin entre objetividad y neutralidad valorativa es uno de los postulados del
consenso ortodoxo criticado y revisado en el postempirismo.

13. La Iglesia cumpli un rol clave en la promocin y fortalecimiento del conocimiento cientfico
en los primeros siglos de la modernidad.

14. En el pensamiento de Popper, la idea de progreso y acumulacin del conocimiento se


encuentra estrechamente vinculada a la competencia entre teoras rivales.

15. En el consenso ortodoxo, las ciencias naturales resultan el modelo paradigmtico de la


ciencia, y es por ello que se privilegian las metodologas cualitativas.
16. Los enunciados tericos son aquellos que poseen el menor nivel de abstraccin y son los
ms cercanos a la experiencia.

17. El criterio de demarcacin es la regla utilizada dentro del campo de la epistemologa para
separar el conocimiento propiamente cientfico de otros discursos / formas de conocimientos.

18. Para Kuhn, los paradigmas son incomensurables porque son puramente abstractos y no
tiene ninguna forma de ser experimentados / contrastados.

19. Una de las principales diferencias entre la ciencia y por el pensamiento religioso es que el
primero se funda en un conocimiento racional y emprico, el segundo se fundamenta en una
revelacin divina. Esto incide a su vez en el carcter pblico de la produccin cientfica y
privado de la verdad religiosa.

20. En el pensamiento de Popper, la objetividad es entendida como neutralidad valorativa, es


decir, como la bsqueda de la imparcialidad como garanta de un autntico conocimiento
cientfico. Para cumplir este objetivo, se promueve el control de los directores de los equipos
sobre sus investigadores y becarios que de l dependen.

B. Desarrolle argumentativamente

23. Explique el proceso de crisis y revolucin cientfica, segn el pensamiento de Kuhn. Tenga
en cuenta los conceptos de anomala y paradigma en su desarrollo.

24. Defina el consenso ortodoxo y desarrolle sus principales caractersticas. Explique su


impacto en las ciencias sociales.

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