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Se perdeu na traduo?
esteve interessada na liberdade somente para afro- religio e a homofobia. A luta por liberdade de que
-americanos, mas para todas as pessoas oprimidas. June Jordan participou e as polticas emancipatrias
Uma leitura atenta de seu trabalho mostra que seu em que esteve envolvida foram rduas, mas tambm
e poltica emancipatria
entre movimentos sociais do sculo XX. Como
e tantas outras intelectuais e ativistas dos anos 1950 a
uma mulher negra que cresceu nos Estados Unidos,
80, que levaram as ideias do movimento social para
Jordan compreendeu como a ideia de liberdade foi
a academia, fariam com a compreenso acadmica
fundamental para a cultura, a filosofia e a poltica
contempornea de polticas emancipatrias. Assim
College Park. -coloniais, estudos culturais e projetos similares de
logia dominante do sonho americano. Poetisa, ensa-
perspectiva crtica enfrentam o desafio de traduzir
sta e crtica cultural, Jordan se recusou a perceber
as ideias dos movimentos sociais de liberdade, equi-
Resumo as injustias sociais como naturais, normais ou ine-
vitveis e simplesmente ignor-las para se dedicar
dade, justia social e democracia participativa para
Neste ensaio, foco em como as ideias e prticas de inter- formatos que possam ser reconhecidos por gestores
seccionalidade mudaram de forma e propsito confor- produo criativa. Em vez disso, seu trabalho inte-
de faculdades. Algumas ideias foram assimiladas
me foram traduzidas nos diferentes contextos materiais, lectual e poltico refletiu uma poltica emancipatria.
pelas normas acadmicas predominantes enquanto
sociais e intelectuais. Para tanto, mapeio as mudanas (Jordan, 1985; Jordan, 1992; Jordan, 1998).
outras foram censuradas ou deixadas mngua.
de contorno do feminismo negro e da interseccionali- Ou a liberdade indivi- Jordan se baseou no avano de polticas emanci-
dade em trs perodos: (1) como o feminismo negro,
Como forma de investigao crtica e prxis, o
no contexto de movimento social, adotou perspectivas svel ou no nada alm patrias, conquistadas pelos movimentos sociais, em
contorno da interseccionalidade na academia reflete
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de raa, classe, gnero e sexualidade como sistemas de que predominavam grandes ideias como liberdade,
interseco de poder, (2) como essas ideias chegaram da repetio de slogans igualdade, justia social e democracia participativa.
o contexto de uma traduo imperfeita. Assim, a
academia inicialmente sob a rubrica de estudos de raa/ interseccionalidade proporciona lentes sugestivas
e avanos temporrios, No trabalho de Jordan, assim como no de Angela
para examinar o que poderia se perder na tradu-
classe/gnero e subsequentemente foram nomeadas e le-
Davis, Toni Cade Bambara, Shirley Chisholm, Alice
gitimadas como interseccionalidade; (3) as implicaes mopes e passageiros, Walker, Audre Lorde e outras feministas negras do
o, em situaes de ideias deslocadas entre diferen-
da legitimao acadmica de interseccionalidade para as tes comunidades de interpretao, com diferentes
polticas emancipatrias contemporneas. para poucos. Ou a liber- perodo, pode-se encontrar uma declarao forte e
nveis de poder. A interseccionalidade conecta dois
Palavras-chave: feminismo negro; interseccionalidade; precoce sobre interseccionalidade, em que a liber-
dade indivisvel e tra- dade indivisvel, tanto intelectualmente quando
lados de produo de conhecimento, a saber, a pro-
poltica emancipatria.
duo intelectual de indivduos com menos poder,
balhamos em conjunto nas mltiplas lutas polticas. Jordan argumentou que
Abstract o feminismo negro exigia esforos contnuos para
que esto fora do ensino superior, da mdia de ins-
In this essay, I focus on how intersectionalitys ideas and por ela ou voc estar desmantelar a interseco, as relaes estruturais
tituies similares de produo de conhecimento, e
practices shifted shape and purpose as they were transla- o conhecimento que emana primariamente de ins-
em busca de seus pr- de poder de raa, classe, gnero e sexualidade, que
tituies cujo propsito criar saber legitimado. A
ted within varying material, social and intellectual con-
reproduziram as injustias sociais de uma gerao
texts. To focus my argument, I map the changing contours prios interesses e eu dos outra. Mas ela tambm viu que as mulheres afro-a-
interseccionalidade pode ser vista como uma forma
of Black feminism and intersectionality across three pe- de investigao crtica e de prxis, precisamente, por-
riods in time: (1) how Black feminism within social mo- meus June Jordan mericanas jamais poderiam ser livres se perseguis-
que tem sido forjada por ideias de polticas eman-
vement settings fostered perceptions of race, class, gender sem apenas o prprio interesse. A luta no tratava
and sexuality as intersecting systems of power; (2) how
(Jordan, 1992, p. 190). apenas de anlises abstratas da liberdade, mas sobre
cipatrias de fora das instituies sociais poderosas,
these ideas travelled into the academy initially under the assim como essas ideias tm sido retomadas por
as formas que as iniciativas de justia social deveriam
rubric of race/class/gender studies and subsequently be- tais instituies (Collins; Bilge, 2016). A eficcia das
assumir para dar vida a polticas emancipatrias. A
came named and legitimated as intersectionality; and (3) ideias centrais de interseccionalidade, em situaes
ideia de interseccionalidade e a solidariedade pol-
the implications of intersectionalitys academic legitima- dspares politicamente, levanta questes importantes
tion for contemporary emancipatory politics. tica que a sustentava tinham o objetivo de tornar a
sobre a relevncia do conhecimento para a luta por
Keywords: black feminism; intersectionality; emancipa- liberdade significativa para pessoas cujas experin-
liberdade e iniciativas de justia social.
tory politics. cias de vida estavam circunscritas pelo racismo, o
Traduo_Bianca Santana.
PARGRAFO. JAN/JUN. 2017 PARGRAFO. JAN/JUN. 2017
V.5, N.1 (2017) - ISSN: 2317-4919 V.5, N.1 (2017) - ISSN: 2317-4919
Neste ensaio, foco em como as ideias e prticas de Combahee River, um pequeno grupo de mulheres criarem espao para seu empoderamento dentro dos plar neste sentido. Alice Walker, June Jordan, Angela
interseccionalidade mudaram de forma e propsito afro-americanas de Boston, publicou um manifesto limites dos movimentos sociais que, como na poltica Davis, Nikki Giovanni e Barbara Smith, para nomear
conforme foram traduzidas nos diferentes contextos chamado A Black Feminist Statement, que apresen- afro-americana, eram moldados por um naciona- algumas, estiveram todas ativamente engajadas nos
materiais, sociais e intelectuais. Para tanto, mapeio tou uma declarao mais abrangente do quadro de lismo patriarcal. O feminismo latino veio na mesma movimentos sociais, especialmente dos Direitos
as mudanas de contorno do feminismo negro e da polticas do feminismo negro (Combahee-River- dcada de 1980, com o trabalho de Gloria Anzaldua, Civis, anti-guerra, Black Power e/ou movimentos
interseccionalidade em trs perodos: (1) como o Collective, 1995). Esse documento inovador argu- especialmente seu clssico Borderlands/La Frontera , de mulheres. O acesso a carreiras acadmicas per-
feminismo negro, no contexto de movimento social, mentava que uma perspectiva que considerasse que marcou uma importante contribuio na cons- mitiu que mulheres afro-americanas politicamente
adotou perspectivas de raa, classe, gnero e sexu- somente a raa ou outra com somente o gnero avan- truo dos estudos de raa, gnero e sexualidade ativas trouxessem as ideias polticas do feminismo
alidade como sistemas de interseco de poder, (2) ariam em anlises parciais e incompletas da injus- (Anzaldua, 1987). O trabalho de Anzaldua, particu- negro para os estudos de raa/classe/ gnero. As
como essas ideias chegaram academia inicialmente tia social que caracteriza a vida de mulheres negras larmente, prepara o cenrio para a anlise de temas principais obras de mulheres negras afro-america-
sob a rubrica de estudos de raa/classe/gnero e sub- afro-americanas, e que raa, gnero, classe social e contemporneos como espaos fronteirios, frontei- nas, que estabeleceram as bases para o que veio a ser
sequentemente foram nomeadas e legitimadas como sexualidade, todas elas, moldavam a experincia de ras e relacionalidade, que se tornaram logo depois conhecido como interseccionalidade, incluem Civil
interseccionalidade; (3) as implicaes da legitima- mulher negra. O manifesto propunha que os siste- to proeminentes na interseccionalidade (Collins; Wars , de June Jordan (Jordan, 1981); o clssico Sister
o acadmica de interseccionalidade para as polti- mas separados de opresso, como eram tratados, fos- Bilge, 2016). Outsider (Lorde, 1984) de Audre Lorde; e o inova-
cas emancipatrias contemporneas. sem interconectados. Porque racismo, explorao de dor Mulheres, Raa e Classe de Angela Davis (Davis,
Examinar como as mulheres de cor lidaram com
classe, patriarcado e homofobia, coletivamente, mol- 1981). Em trabalhos como esses, pode-se ver como
o desafio de seu prprio empoderamento demons-
1. Feminismo Negro nos Estados davam a experincia de mulher negra, a libertao
tra diferentes padres de como raa/ classe/ gnero/
a produo intelectual de mulheres negras contm
Unidos e Origens do Movimento das mulheres negras exigia uma resposta que abar- uma anlise explcita das interconexes de raa,
sexualidade foram negociadas no contexto poltico
Social de Interseccionalidade casse os mltiplos sistemas de opresso. A sucinta classe, gnero e sexualidade como sistemas de poder
dos movimentos sociais. Por exemplo, mulheres
declarao de June Jordan sobre liberdade encapsula explicitamente ligados a diversos projetos de jus-
afro-americanas e mexicanas confrontaram o desafio
As narrativas contemporneas relativas emer- o pensamento daquele tempo: ou a liberdade indi- tia social catalisados por seu envolvimento com os
de incorporar gnero aos argumentos predominantes
gncia da interseccionalidade ignoram, com frequn- visvel ou no nada alm da repetio de slogans movimentos sociais (Collins, 2000). Mais uma vez,
de raa/classe dos movimentos nacionalistas negros
8 cia, a relao desta com as polticas feministas negras e avanos temporrios, mopes e passageiros, para esse conjunto de estudos de raa/ classe/ gnero no
poucos. Ou a liberdade indivisvel e trabalhamos
e mexicanos, assim como incorporaram raa e classe
estava limitado a mulheres afro-americanas.
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dos anos 1960 e 1970 nos Estados Unidos. Apesar ao movimento feminista que avanava somente nos
de um longo projeto feminista negro, nos movimen- em conjunto por ela ou voc estar em busca de seus
argumentos de gnero. Neste contexto, argumentos No contexto do movimento social, a sinergia
tos sociais do sculo XX, mulheres afro-americanas prprios interesses e eu dos meus (Jordan, 1992,
sobre a interseco de raa/ classe/ gnero/ sexua- entre as ideias de interseccionalidade como um pro-
avanaram diversas dimenses do feminismo negro 190). Aqui, a discusso de Jordan sobre liberdade
lidade foram forjados na interseco de mltiplos jeto de conhecimento, bem como sua organizao
que foram claramente reconhecidas como intersec- adianta ideias importantes dos projetos de conhe-
movimentos sociais, uma localizao estrutural que estrutural e aspiraes, se reforam uma a outra.
cionais. Por exemplo, o volume editado por Toni cimento interseccionais, ou seja, encarando a tarefa
teve um importante efeito nas dimenses simblicas Nessa sinergia, pode-se perceber a relao recorrente
Cade Bambara nos anos 1970, The Black Woman, de compreender as desigualdades sociais complexas
do discurso interseccional seguinte. entre as dimenses sociais e simblicas dos projetos
se coloca como um trabalho inovador feito por como intrinsecamente ligadas a uma agenda de jus-
de conhecimento (Lamont; Molnr, 2002). Quando
mulheres afro-americanas envolvidas na luta poltica tia social, ou as intersees no apenas como ideias A transitria dcada de 1980 levou os movi-
ideias, ou material simblico, vo de um ambiente
(Bambara, 1970). Tomando uma postura implicita- por elas mesmas, mas como ideias e aes. mentos sociais a uma pausa, masisso constituiu um
social a outro, essa relao entre os limites sociais
mente interseccional em relao emancipao de avano nos contornos estruturais dos projetos de
Dada a diminuio histria de mulheres de e simblicos tambm muda. Nesse caso, tanto o
mulheres afro-americanas, mulheres afro-america- conhecimento que viam raa, classe, gnero e sexua-
ascendncia africana, tentador conferir s afro-a- feminismo negro como os estudos de raa/ classe/
nas de diversas perspectivas polticas apresentaram lidade como se construssem mutuamente sistemas
mericanas a descoberta de uma interseccionalidade gnero se desdobram em espaos sociais e simbli-
ensaios provocativos sobre como as mulheres negras de poder. Mulheres de cor, ao argumentarem as
ainda no nomeada. No entanto, evidente que nos cos diferentes dos discursos hegemnicos. Ambos
nunca ganhariam sua liberdade sem perceber sua interconexes de raa, classe, gnero e sexualidade,
Estados Unidos as mulheres afro-americanas faziam os discursos encontraram o desafio de definir limites.
raa, classe e gnero. Escrito para o pblico geral e no produziram apenas documentos nos movimen-
parte de um movimento mais amplo de mulheres, Quando mulheres de cor que seguiram engajadas em
no para a academia, o volume pode ser visto como tos sociais, muitas dessas mulheres entraram na aca-
em que mexicanas e outras latinas, mulheres indge- movimentos sociais entraram para a academia, trou-
um importante trabalho pioneiro sobre interseccio- demia como estudantes de ps-graduao, professo-
nas e asiticas estavam na vanguarda de reivindicar xeram com elas as sensibilidades dos movimentos.
nalidade, embora seja negligenciado. ras assistentes, docentes. importante lembrar que
a inter-relao de raa, classe, gnero e sexualidade Elas tambm encontraram normas acadmicas que,
os movimentos sociais no lutaram pela incluso
Por volta de 1980, algumas das principais ideias em sua experincia cotidiana. O coletivo Combahee de muitas formas, eram antiticas para as suscetibi-
de mulheres e pessoas de cor na academia, que as
forjadas no contexto do ativismo de mulheres negras River no estava sozinho ao propor essas ideias. Nos lidades dos movimentos, por exemplo, enquadrar a
ideias trazidas por elas dificilmente teriam aceita-
foram cristalizadas em panfletos, poesias, ensaios, Estados Unidos, por exemplo, latinas estavam enga- poltica como sendo partidria e no-objetiva. Alm
o. O caso das mulheres afro-americanas exem-
coletneas, arte e outras obras. Em 1982, o Coletivo jadas em lutas intelectuais e polticas similares, ao disso, quando o feminismo negro foi incorporado
COMBAHEE-RIVER-COLLECTIVE. 1995. A Black KING, Richard H. Civil Rights and the Idea of
Feminist Statement. In: GUY-SHEFTALL, Beverly Freedom. Athens: University of Georgia Press, 1996.
(org.). Words of Fire: An Anthology of African-
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Press, 1995, p. 232-240. Boundaries in the Social Sciences. Annual Review of
Sociology. V. 28, 2002, p. 167-195.
CRENSHAW, Kimberl Williams. Mapping the
Margins: Intersectionality, Identity Politics, and LORDE, Audre. Sister Outsider: Essays and Speeches.
Violence against Women of Color. Stanford Law Freedom, Calif.: Crossing Press, 1984.
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MAY, Vivian M. Pursuing Intersectionality,
DAVIS, Angela Y. Women, Race, and Class. New Unsettling Dominant Imaginaries. New York:
York: Random House, 1981. Routledge, 2015.