UNIVERSIDAD YACAMB

VICERRECTORADO ACADMICO
FACULTAD DE HUMANIDADES

PSICOANLISIS

Integrantes:
Elisa Kadrian Exp.: HPS-153-01019
Brham Mndez Exp.: HPS-153-01443
Marianyela Perozo Exp.: HPS-153-01165
Alberto Garca Exp.: HPS-153-00622
Sara Cobarrubio Exp.: HPS-153-01667
Jiro Gimnez Exp.: HPS-153-01756
Luis Salazar Exp.: HPS-153-01656
Seccin: MB03NOS
Prof.: Seleny Rodrguez

Cabudare la Mora, Septiembre de 2015

4
 NDICE

Pp.

INTRODUCCIN 1

El Psicoanlisis 4

Historia del Psicoanlisis 4

Definiciones Derivadas de los Tres Aspectos 5

El Psicoanlisis como Teora Explicativa 5

El Psicoanlisis como Mtodo de Investigacin 5

El Psicoanlisis como Terapia 6

Tcnica Psicoanaltica 6

Las Tpicas 7

Mecanismos de Defensa 8

El Desarrollo Libidinal 9

Desarrollo Sexual Infantil 10

Alternativas y Escuelas del Psicoanlisis 11

CONCLUSIN 13

5
 INTRODUCCIN

El origen del psicoanlisis se remonta en tiempos de Charcot, en Francia a finales

del siglo XVIII, ya que la hipnosis fue un caso necesario para su nacimiento. Comenz
con las pacientes llamadas histricas que presentaban diversos sntomas como cegueras
o parlisis sin explicacin biolgica. La hipnosis fue uno de los recursos que se
utilizaron para su tratamiento.
Por consiguiente, Sigmund Freud fue sin duda una de las personas ms influyentes
dentro del desarrollo del pensamiento durante el siglo XX. Su teora dice que nuestras
mentes guardan recuerdos y emociones en nuestro subconsciente transform la manera
en la que las personas estudiaban la mente de la humana.
Es por ello que a partir de las observaciones clnicas de Freud en el comportamiento
humano, la palabra fue cobrando importancia y un nuevo lugar dentro del conocimiento
humano, tanto en lo terico como en la prctica clnica en el trabajo con pacientes. Esta
importancia se perfil desde el psicoanlisis como uno de los elementos esenciales,
para luego convertirse en el elemento primordial en el desciframiento del inconsciente.
Ahora bien, el psicoanlisis es una disciplina en la cual distingue diferentes niveles.
El inconsciente era una palabra que exista en la poca, la utilizaban distintos autores.
Freud intent precisar el concepto, proponiendo una divisin de la mente en tres capas
o niveles, el ello, el yo y el supery. El psicoanalista utiliza para esto la asociacin
libre, la transferencia y la interpretacin del discurso del paciente, poniendo especial
nfasis en los sueos y los lapsus (actos fallidos).
Los sueos son considerados como la "va regia del inconsciente", estos representan
deseos insatisfechos, los cuales generalmente se disfrazan por ser inaceptables para la
organizacin consciente del individuo.
Asimismo, se presenta el estudio de la conducta, las emociones, los pensamientos,
las motivaciones y se define a la represin como un mecanismo de defensa que cuya
esencia es rechazar y alejar los deseos que son dolorosos o moralmente inaceptables
para el yo. Estos pensamientos o ideas, tienen para Freud un contenido sexual.
Por otras parte, se explican las diferentes etapas de desarrollo psicosexual por las

1
cual atraviesa el individuo desde su nacimiento y las repercusiones de fijacin de
alguna etapa, y su interrogacin acerca de lo que es el desarrollo psicosexual del nio.
Las ideas de Freud sufren diferentes elaboraciones a lo largo de su vida, hasta el
punto en que se pueden diferenciar claramente diversos periodos en su pensamiento:
Periodo del trauma afectivo (1883-1897), Primera Tpica (1905-1920) y Segunda
Tpica (a partir de 1920). En estas reelaboraciones de la teora se mantienen constantes
algunas ideas sobre el modelo del ser humano y la explicacin de su comportamiento.
Por ltimo para Freud, el dinamismo que manifiestan las personas se produce en un
nivel inconsciente y desconocido desde donde emergen pulsiones e instintos que luchan
por concretarse y expresarse ante las resistencias que presenta el nivel consciente del
individuo. Estas pulsiones son fundamentalmente dos: la Libido o instinto sexual y el
instinto de conservacin, sustituido despus por el Thanatos o instinto de muerte. Lo
singular de esta divisin topogrfica del individuo es que la zona ms activa, la que
causa y permite comprender las conductas, es una zona oculta, desconocida,
frecuentemente inaccesible, inconsciente e irracional por cuanto no sigue ninguna regla
lgica. Visto de este modo el sujeto contiene un otro que le induce a la accin y que
est fuera de control.
Finalmente, la presente investigacin, tiene como objetivo fundamental conocer,
explorar, aprender, reflexionar, y reforzar el campo psicoanaltico y todo lo
relacionado con la teora expuestas por Sigmund Freud, la cual servir para obtener el
mayor aprendizaje en toda su rea a conocer.

2
 EL PSICOANLISIS

El psicoanlisis es un mtodo creado por el mdico y neurlogo austraco de origen

Judo Sigmund Freud (18561939) que tiene como objetivo la investigacin y el
tratamiento de las enfermedades mentales. Se basa en el anlisis de los conflictos
sexuales inconscientes que se originan en la niez.
La doctrina psicoanaltica sostiene que los impulsos instintivos que son reprimidos
por la conciencia permanecen en el inconsciente y afectan al sujeto, se somatizan. Es
importante tener en cuenta que el inconsciente no es observable por el paciente: el
psicoanalista es quien debe volver accesibles dichos conflictos inconscientes a travs
de la interpretacin de los sueos y los actos fallidos y de la asociacin libre.

Historia del Psicoanlisis

La historia del psicoanlisis corresponde en gran parte a la historia de su fundacin,

elaboracin, revisin y difusin por parte de su mxima figura, el mdico y neurlogo
viens Sigmund Freud.
Se considera un antecedente clave para el nacimiento del psicoanlisis que Freud
llegase a ser alumno de Jean Martin Charcot en el hospital Salptrire de Pars entre
los aos 1885 y 1886.Freud se familiarizara as con las investigaciones llevadas a cabo
sobre la histeria las cuales mostraban que mediante la hipnosis se podan inducir,
suprimir e intercambiar toda clase de sntomas presentes en los cuadros histricos,
sugiriendo una etiologa psicolgica y no orgnica. Las histricas que eran sometidas
a tal experiencia no conservaban en la conciencia lo sucedido, es decir, no recordaban,
aunque la sugestin hipntica segua actuando una vez deshecho el trance hipntico.
Ya de vuelta a Viena y en colaboracin con su amigo y colega, el fisilogo Joseph
Breuer, aplic el mtodo catrtico descubierto por este, que ms tarde modificara
paulatinamente hasta dar forma al psicoanlisis.
Tras aos de experiencia clnica, Freud propuso la teora de que los sntomas
histricos y neurticos tenan como causa ncleos traumticos reprimidos en el
inconsciente por ser moralmente inaceptables para el Yo del sujeto. Freud postul que

4
estos ncleos patolgicos consistan en uno o varios sucesos de precoz experiencia
sexual, perteneciente a la ms temprana infancia.
En su artculo de 1914 Recordar, repetir, reelaborar, Freud expone brevemente la
historia de su mtodo, desde su antecesor, la hipnosis. Al referirse a sta, en particular
la catarsis breueriana, menciona que la misma se enfocaba en la reproduccin de los
procesos psquicos de la situacin en la que se adquirieron los sntomas neurticos
"para que tuvieran su decurso a travs de la actividad consciente. Se parta del
supuesto de que los sntomas remitan a esos procesos reprimidos. Junto a la
rememoracin, la abreaccin era otra de las metas a que se apuntaba mediante esta
tcnica para lo cual se induca al paciente a un estado hipntico.

Definiciones Derivadas de los Tres Aspectos

El Psicoanlisis como Teora Explicativa

El psicoanlisis es una teora sobre los procesos psquicos inconscientes, que

presenta una concepcin ampliada de la sexualidad, de sus relaciones con el acontecer
psquico y su reflejo en lo sociocultural. El supuesto de que existen los procesos,
fenmenos y mecanismos psquicos inconscientes junto al papel de la sexualidad y del
llamado complejo de Edipo, que resulta en una diferenciacin entre instinto y pulsin;
as como la aceptacin de la teora de la represin y el papel de la resistencia en el
anlisis constituyen para Freud los pilares fundamentales de su edificio terico, al
punto que sostiene que quien no pueda admitirlos todos no debera contarse entre los
psicoanalistas.

El Psicoanlisis como Mtodo de Investigacin

El psicoanlisis incluye tambin una serie de mtodos para la investigacin de la

experiencia, el pensamiento y la conducta humana, tanto de sujetos individuales como
de grupos y culturas. Esta ltima aplicacin se ha llamado tambin etnopsicoanlisis.

5
 El Psicoanlisis como Terapia

En el sentido estricto, el psicoanlisis puede ser definido como un mtodo y tcnica

de tratamiento psicoteraputico basada en la exploracin del inconsciente a travs de
la asociacin libre.

Tcnica Psicoanaltica

La regla fundamental de la tcnica psicoanaltica es la asociacin libre. El analista

introduce al paciente en la tcnica solicitndole que le comunique todos los
pensamientos, ocurrencias, ideas o imgenes que se le pasen por la mente,
independientemente de que estos le parezcan absurdos, irrelevantes o
comprometedores, sin criticarlos o seleccionarlos. Al comunicar estos contenidos, el
analizado no debe tener en cuenta cuan insignificante, trivial o desagradable le resulten,
ya que esto slo expresara la accin de las resistencias.
El analista por su parte, tambin debe respetar reglas, particularmente las tres
siguientes:
Escuchar al analizado con una atencin parejamente flotante.
Mantener una actitud neutral, en cuanto a los valores, es decir.
Observar una actitud de estricta abstinencia, lo que implica que el analista no
satisface las demandas del paciente ni desempea los papeles que ste tiende a
imponerle.
Es importante mencionar, una segunda rea explotada por la asociacin libre es la
de los sueos, considerada la va regia al inconsciente. Para el psicoanlisis los
sueos son siempre realizaciones de deseos, los cuales generalmente se disfrazan por
ser inaceptables para la organizacin consciente del individuo.
La transferencia en la terapia, se considera que el paciente transfiere o reedita sobre
la figura del analista demandas libidinales experimentadas en la infancia en relacin a
personas que entonces fueron importantes o significativas. La transferencia ofrece la
oportunidad para poner en acto los conflictos infantiles y estructuras cognoscitivas que

6
condujeron a las represiones y a las distintas formaciones de sus neurosis.
Evidentemente, la contratransferencia ser aquel conjunto de reacciones inconscientes
del analista frente a la persona del analizado y frente a la transferencia.

Las Tpicas

Corrientemente se habla de dos tpicas freudianas, la primera en que se establece

una distincin fundamental entre inconsciente, preconsciente y consciente, y la
segunda que distingue tres instancias: el ello, el yo, el supery".

Primera tpica: consciente, preconsciente e inconsciente

Artculos principales: Inconsciente y Represin.

En primer lugar, la conciencia es la cualidad momentnea que caracteriza las

percepciones externas e internas dentro del conjunto de los fenmenos psquicos. El
trmino inconsciente se utiliza para connotar el conjunto de los contenidos no presentes
en el campo actual de la conciencia. Est constituido por contenidos reprimidos que
buscan regresar a la conciencia o bien que nunca fueron conscientes y su cualidad es
incompatible con la conciencia. El preconsciente designa una cualidad de la psique que
califica los contenidos que no estn presentes en el campo de la conciencia pero pueden
devenir en conscientes. Los estados reprimidos son aquellos que no se les puede
acceder sin una hipnosis, generalmente son revelaciones a travs de imgenes retenidas
durante el tiempo de vida de cada individuo.

Segunda tpica: el Ello, el Yo y el Supery

Artculo principal: Ello, Yo y Supery

Con referencia al diagrama del modelo estructural de tres instancias (Ello, Yo y

Supery) y de su superposicin con el modelo espacial de la psique en la primera tpica
de S. Freud (consciente, preconsciente, inconsciente).

7
 El Ello es la instancia ms antigua y original de la personalidad y la base de las otras
dos. Comprende todo lo que se hereda o est presente al nacer, se presenta de forma
pura en nuestro inconsciente. Representa nuestros impulsos o pulsiones ms primitivos.
Constituye, segn Freud, el motor del pensamiento y el comportamiento humano.
Opera de acuerdo con el principio del placer y desconoce las demandas de la realidad.
El Supery es la parte que contrarresta al ello, representa los pensamientos morales
y ticos recibidos de la cultura. Consta de dos subsistemas: la "conciencia moral" y el
ideal del yo. La "conciencia moral" se refiere a la capacidad para la autoevaluacin, la
crtica y el reproche. El ideal del yo es una autoimagen ideal que consta de conductas
aprobadas y recompensadas.
El Yo es una parte del ello modificada por su proximidad con la realidad y surge a
fin de cumplir de manera realista los deseos y demandas del ello de acuerdo con el
mundo exterior, a la vez que trata de conciliarse con las exigencias del supery. El yo
evoluciona a partir del ello y acta como un intermediario entre ste y el mundo
externo. El yo sigue al principio de realidad, satisfaciendo los impulsos del ello de una
manera apropiada en el mundo externo. Utiliza el pensamiento realista caracterstico
de los procesos secundarios. Como ejecutor de la personalidad, el yo tiene que medir
entre las tres fuerzas que le exigen: las del mundo de la realidad, las del ello y las del
supery, el yo tiene que conservar su propia autonoma por el mantenimiento de su
organizacin integrada.
En todo caso, los papeles especficos desempeados de las entidades ello, yo y
supery no siempre son claros, se mezclan en demasiados niveles. La personalidad
consta segn este modelo de muchas fuerzas diversas en conflicto inevitable.

Mecanismos de Defensa

Artculo principal: Mecanismo de defensa

Represin: es el mecanismo por el cual el inconsciente borra eventos y

pensamientos, que seran dolorosos si se mantuvieran en el nivel consciente.

8
 Sublimacin: es la transformacin de un impulso inaceptable ya sea sexo, rabia o
cualquier otro, en una forma socialmente aceptable o productiva.
Proyeccin: estas personas reconocen con mucha facilidad y exageran las
caractersticas personales de los dems, que a ellos les desagrada y que no ven en
s mismos.
Negacin: es el mecanismo por el cual el sujeto trata aspectos evidentes de la
realidad como si no existieran.
Introyeccin: es el mecanismo paralelo a la proyeccin, el yo del sujeto va a
percibir como propio de l, algo que en verdad le pertenece a otra.
Regresin: es el despliegue de comportamiento de una etapa anterior.
Formacin reactiva: es la aparicin de un pensamiento doloroso, se sustituye por
otro ms agradable.
Aislamiento: consiste en aislar un pensamiento o comportamiento, eliminando sus
conexiones con otros pensamientos.
Racionalizacin: se sustituye una razn real que no es aceptable, por otra que
resulte aceptable.

El Desarrollo Libidinal

Artculos principales: Pulsin y Libido.

Se denomina pulsin a las fuerzas derivadas de las tensiones somticas en el ser

humano, y las necesidades del ello; en este sentido las pulsiones se ubican entre el nivel
somtico y el nivel psquico.
Hay dos tipos de pulsiones, la pulsin sexual o de vida (Eros) y la pulsin de muerte
(Thnatos). Para el psicoanlisis el impulso sexual tiene unas acotaciones muy
superiores a lo que habitualmente se considera como sexualidad. La libido es la energa
pulsional, y puede presentar diferentes alternativas segn est dirigida a los objetos
(libido objetal), o bien se dirija al propio Yo (libido narcisista).
Si bien es cierto, el psicoanlisis establece una serie de fases a travs de las cuales

9
se verifica el desarrollo del sujeto. Desde el punto de vista de dichas fases, los
conflictos psquicos - y su posibilidad de resolucin- dependern del estancamiento de
una fase (fijacin) o del retorno a una fase precedente (regresin).

Desarrollo Sexual Infantil

Artculos principales: Desarrollo psicosexual, Libido y Zona ergena.

La teora plantea que conforme crecen los nios su deseo se enfoca en diferentes
reas del cuerpo, en los que se busca la satisfaccin libidinal. Siguiendo una secuencia
de etapas psicosexuales en las que son importantes diferentes zonas ergenas, los nios
pasan del autoerotismo a la sexualidad reproductora y desarrollan sus personalidades
adultas:
Fase oral (desde el nacimiento hasta los 12 18 meses): la boca es la zona ergena
preeminente y procura al beb no slo la satisfaccin de alimentarse, sino, sobre todo,
el placer de chupar. Es decir, de poner en movimiento los labios, la lengua y el paladar
en una alternancia rtmica.
Fase anal (12-18 meses hasta 3 aos): en esta poca la fuente principal de placer y
conflicto potencial son las actividades en las que interviene el ano. Con frecuencia
representa el primer intento del nio por convertir una actividad involuntaria en
voluntaria. Los nios pueden experimentar dolor o placer ya sea al retener o al expulsar
sus desechos fisiolgicos. Debemos separar aqu el placer orgnico de defecar,
aliviando una necesidad corporal, del placer sexual consistente en retener las heces y
los gases para despus expulsarlos bruscamente.
Fase flica (3 a 6 aos): el rgano sexual masculino desempea un papel dominante.
En esta fase, las caricias masturbatorias y los tocamientos ritmados de las partes
genitales proveen al nio un placer autoertico. Freud considera que el cltoris es
considerado por la nia como una forma de falo inferior. Al comienzo de la fase flica,
los nios/as creen que todas las personas poseen falo y la diferencia entre tener o no
falo se percibe como una oposicin por castracin. Cada uno toma rumbo diferente al

10
entrar en lo que Freud denomina Edipo, o complejo de Edipo, en el cual primero se da
una identificacin con la madre en ambos casos. El nio siente deseos sexuales hacia
su madre, y al percibir a las nias como castradas abandona sus deseos por temor a que
le ocurra lo mismo, crendose en el varn la angustia de castracin que lo lleva a
renunciar a sus deseos incestuosos e identificarse con su padre. La nia abandona a la
madre porque la cree culpable de su castracin y surge la envidia del pene. Sin
embargo, se da cuenta de que si es como su madre puede acceder a un pene (vase el
concepto psicoanaltico de falo), a lo cual reacciona identificndose con ella y aparece
el deseo de engendrar un hijo de su padre.
En el perodo de latencia (desde los seis aos hasta la pubertad): en este perodo se
desarrollan fuerzas psquicas que inhiben el impulso sexual y reducen su direccin. Los
impulsos sexuales inaceptables son canalizados a niveles de actividad ms aceptados
por la cultura. Freud lo llamaba perodo de calma sexual. No lo consideraba una
etapa, ya que no surga nada dramticamente nuevo.
Para continuar en la fase genital (desde la pubertad hasta la adultez): surge en la
adolescencia cuando maduran los rganos genitales. Hay un surgimiento de los deseos
sexuales y agresivos. El impulso sexual, el cual antes era autoertico, se busca
satisfacer a partir de una interaccin genuina con los dems. Freud crea que los
individuos maduros buscan satisfacer sus impulsos sexuales sobre todo por la actividad
genital reproductora con miembros del sexo opuesto.

Alternativas y Escuelas del Psicoanlisis

En virtud, desde poco despus de su aparicin el psicoanlisis se ramific en varias

teoras alternativas. Por una parte surgieron las teoras de autores que, aunque partiendo
del psicoanlisis freudiano, discrepaban con ciertas concepciones clave de la teora de
Freud y formaron escuelas alternativas:
1. Carl Gustav Jung: discrepaba sobre el origen y destino sexual de la libido, en la
interpretacin de los sueos, el concepto de inconsciente y la manera de tratar las
neurosis. En su teora destacaron los conceptos de inconsciente colectivo y

11
 arquetipo. Su escisin tuvo un carcter traumtico, tanto para el psicoanlisis
como disciplina, como para las partes implicadas personalmente. La salida de
Jung de la Asociacin Psicoanaltica Internacional y del movimiento
psicoanaltico, el cual estaba destinado a liderar tras Freud, tuvo connotaciones
de 'cisma'.
2. Alfred Adler: difera con respecto a la importancia que daba Freud al factor
sexual. Adler hipotetiz un complejo de inferioridad que explicara las neurosis y
cre un mtodo alternativo para tratarlas. Fue la primera disidencia importante en
la historia del psicoanlisis (1908) al crear una teora paralela que sustitua la
libido por el instinto de poder.
3. Otto Rank: manifest diferencias con la funcin del Complejo de Edipo.
4. Karen Horney: disenta de las ideas de Freud sobre la sexualidad femenina (critic
el que Freud considerase la envidia del pene como un fenmeno universal), el
origen de las neurosis (a las que atribua causas culturales), los mecanismos de
defensa y la aplicacin de los conceptos de Ello, Yo y Supery en otras sociedades
distintas de las que analiz Freud.
5. Anna Freud: plantea una teora alternativa acerca del desarrollo, las funciones y
los mecanismos de defensa del yo. Se le considera, junto a Heinz Hartmann y
otros, fundadora de la "psicologa del yo".
Aunque todas mantienen los principios bsicos de la teora de Freud sobre el
inconsciente, otras partes de las teoras son ampliadas y reinterpretadas por cada
escuela.
Aparte de las grandes escuelas mencionadas aqu, existen innumerables otras
orientaciones, institutos y agrupaciones que se pueden considerar derivadas del
enfoque analtico. Adems se ha creado la corriente de la psicoterapia psicoanaltica
que, aceptando los presupuestos psicoanalticos, utiliza una concepcin y una tcnica
diferente a la del psicoanlisis propiamente dicho.

12
 CONCLUSIN

El psicoanlisis es una de las principales ramas o escuelas de la psicologa que ha

tenido repercusiones muy importantes en la forma en que esta ciencia trabaja, en sus
principios y sobre todo en la aplicacin clnica a travs de los psiclogos.
De la misma manera ayuda al individuo a dar con los cambios que debe aplicar en
su vida para resolver los problemas que daan su equilibrio emocional y biolgico.
Pero, adems de un mtodo teraputico, el psicoanlisis es una teora que explica la
conducta humana recurriendo a la investigacin de los procesos mentales
inconscientes. Una de las importancias que tiene la misma es que desvela al paciente
conflictos inconscientes que ste desconoce y es incapaz de descubrirlo por s mismo
pero que estn marcando su vida.
Se considera de suma importancia el retomar estos aspectos que proponen estos
psicoanalistas ya que a travs de estos escritos se toman en cuenta la importancia que
tiene para los nios y nias el hecho de que queden fijados en alguna etapa psicosexual,
tambin se considera muy importante el conocer nuestro inconsciente o subconsciente
que nos est tratando de decir que algo anda mal, de la misma manera podemos
contribuir para apoyar a los dems y a nosotros mismos.
Es importante para cada ser humano ya que por medio de este se llega a conocer
cada persona y as al comprender las situaciones se sabr lo que se quiere y a donde se
puede llegar y por lgica al saber lo que se siente y la forma en cmo se acta se puede
llegar a comprender a los dems.
Sobre las ideas expuestas, el psicoanlisis es una forma de psicoterapia, es decir, de
un tratamiento de trastornos (mentales, fsicos, relacionales) por medio de mtodos y
tcnicas pertenecientes a un nivel psicolgico (no de orden, por ejemplo, biolgico,
como el uso de los psicofrmacos), fundamentalmente verbales. Su finalidad es "hacer
consciente lo inconsciente" levantando represiones, o hacer que "donde haba ello, que
haya yo".
La formacin del analista es de fundamental importancia. sta no slo incluye el
estudio terico del psicoanlisis y la supervisin o control por parte de un analista ms

13
experimentado durante su aprendizaje, sino un anlisis personal exhaustivo llamado
"anlisis didctico". Los errores provenientes de la falta de conocimientos o de
experiencia o de la contratransferencia (de la propia neurosis del analista) pueden
producir perjuicios en el paciente ("iatrogenia") que deben en lo posible ser prevenidos
con la ayuda de instrumentos tales como el anlisis personal, las supervisiones, y una
actitud responsable de estudio y de reflexin.
En resumidas cuentas, el psicoanlisis se present como un mtodo racional que
impone el autoconocimiento a travs del uso de una mirada imparcial sobre uno mismo,
en un proceso de autoexamen que nos brinda la libertad y el dominio de s, al final, el
psicoanlisis es una terapia que busca crear las condiciones en las que el yo racional
toma el control de la vida psquica, comprendiendo y controlando lo no racional del
sujeto: afectos, impulsos instintivos, miedos, predilecciones, sueos y pesadillas, la
culpa, el reproche, nuestras obsesiones sexuales y nuestra agresividad.

14