Domingo de Pentecosts (A)

EVANGELIO

Como el Padre me ha enviado, as tambin os envo yo.

Recibid el Espritu Santo.

+ Lectura del santo evangelio segn san Juan 20, 19-23

Al anochecer de aquel da, el da primero de la semana, estaban los discpulos en una

casa, con las puertas cerradas por miedo a los judos. Y en esto entr Jess, se puso en
medio y les dijo:
-Paz a vosotros.
Y, diciendo esto, les ense las manos y el costado. Y los discpulos se llenaron de
alegra al ver al Seor. Jess repiti:
-Paz a vosotros. Como el Padre me ha enviado, as tambin os envo yo.
Y, dicho esto, exhal su aliento sobre ellos y les dijo:
-Recibid el Espritu Santo; a quienes les perdonis los pecados, les quedan
perdonados; a quienes se los retengis, les quedan retenidos.

Palabra de Dios.

HOMILIA

2016-2017 -
4 de junio de 2017

VIVIR A DIOS DESDE DENTRO

Hace unos aos, el gran telogo alemn, Karl Rahner, se atreva a afirmar que el
principal y ms urgente problema de la Iglesia de nuestro tiempo es su "mediocridad
espiritual". Estas eran sus palabras: el verdadero problema de la Iglesia es "seguir
caminando con resignacin y aburrimiento cada vez mayores caminos comunes de una
mediocridad espiritual."
El problema no ha hecho ms que agravarse en estas ltimas dcadas. De poco han
servido los intentos de reforzar las instituciones, salvaguardar la liturgia o vigilar la ortodoxia.
En el corazn de muchos cristianos se est apagando la experiencia interior de Dios.
La sociedad moderna ha apostado por "el exterior". Todo nos invita a vivir desde fuera.
Todo nos presiona para movernos con prisa, casi sin detenerse en nada ni en nadie. La paz
no encuentra rendijas para penetrar hasta nuestro corazn. Vivimos casi siempre en la
corteza de la vida. Se nos est olvidando lo que es saborear la vida desde dentro. Por ser
humana, a nuestra vida le falta una dimensin esencial: la interioridad.
 Es triste observar que tampoco en las comunidades cristianas sabemos cuidar y
promover la vida interior. Muchos no saben lo que es el silencio del corazn, no se ensea a
vivir la fe desde dentro. Privados de la experiencia interior, sobrevivimos olvidando nuestra
alma: escuchando palabras con los oidos y pronunciando oraciones con los labios, mientras
nuestro corazn est ausente.
En la Iglesia se habla mucho de Dios, pero, dnde y cundo escuchamos los creyentes
la presencia callada de Dios en lo ms profundo del corazn? Dnde y cundo acogemos
al Espritu del Resucitado en nuestro interior? Cundo vivimos en comunin con el Misterio
de Dios desde dentro?
Acoger el Espritu de Dios quiere decir dejar de hablar slo con un Dios al que casi
siempre colocamos lejos y fuera de nosotros, y aprender a escucharlo en el silencio del
corazn. Dejar de pensar a Dios con la cabeza, y aprender a percibirlo en lo ms ntimo de
nuestro ser.
Esta experiencia interior de Dios, real y concreta, transforma nuestra fe. Uno se
sorprende de cmo ha podido vivir sin descubrirlo antes. Ahora sabe por qu es posible
creer incluso en una cultura secularizada. Ahora conoce una alegra interior nueva y
diferente. Me parece muy difcil de mantener por mucho tiempo la fe en Dios en medio de la
agitacin y la frivolidad de la vida moderna, sin conocer, aunque sea de manera humilde y
sencilla, alguna experiencia interior del Misterio de Dios.

Jos Antonio Pagola

HOMILIA

2013-2014 -
8 de Junio de 2014

VIVIR A DIOS DESDE DENTRO

(Ver homila del ciclo A - 2016-2017)

Jos Antonio Pagola

HOMILIA

2010-2011 -
12 de Junio de 2011

INVOCACIN

Segn San Juan, el Espritu hace presente a Jess en la comunidad cristiana,

recordndonos su mensaje, hacindonos caminar en su verdad, interiorizando en nosotros
su mandato del amor. A ese Espritu invocamos en esta fiesta de Pentecosts.
 Ven Espritu Santo y ensanos a invocar a Dios con ese nombre entraable de "Padre"
que nos ense Jess. Si no sentimos su presencia buena en medio de nosotros, viviremos
como hurfanos. Recurdanos que slo Jess es el camino que nos lleva hasta l. Que slo
su vida entregada a los ltimos nos muestra su verdadero rostro. Sin Jess nunca
entenderemos su sed de paz, de justicia y dignidad para todos sus hijos e hijas.
Ven Espritu Santo y haznos caminar en la verdad de Jess. Sin tu luz y tu aliento,
olvidaremos una y otra vez su Proyecto del reino de Dios. Viviremos sin pasin y sin
esperanza. No sabremos por qu le seguimos ni para qu. No sabremos por qu vivir y por
qu sufrir. Y el Reino seguir esperando colaboradores.
Ven Espritu Santo y ensanos a anunciar la Buena Noticia de Jess. Que no echemos
cargas pesadas sobre nadie. Que no dictaminemos sobre problemas que no nos duelen ni
condenemos a quienes necesitan sobre todo acogida y comprensin. Que nunca quebremos
la caa cascada ni apaguemos la mecha vacilante.
Ven Espritu Santo e infunde en nosotros la experiencia religiosa de Jess. Que no nos
perdamos en trivialidades mientras descuidamos la justicia, la misericordia y la fe. Que nada
ni nadie nos distraiga de seguirlo como nico Seor. Que ninguna doctrina, prctica o
devocin nos aleje de su Evangelio.
Ven Espritu Santo y aumenta nuestra fe para experimentar la fuerza de Jess en el
centro mismo de nuestra debilidad. Ensanos a alimentar nuestra vida, no de tradiciones
humanas ni palabras vacas, sino del conocimiento interno de su Persona. Que nos dejemos
guiar siempre por su Espritu audaz y creador, no por nuestro instinto de seguridad.
Ven Espritu Santo, transforma nuestros corazones y convirtenos a Jess. Si cada uno
de nosotros no cambia, nada cambiar en su Iglesia. Si todos seguimos cautivos de la
inercia, nada nuevo y bueno nacer entre sus seguidores. Si no nos dejamos arrastrar por
su creatividad, su movimiento quedar bloqueado.
Ven Espritu Santo y defindenos del riesgo de olvidar a Jess. Atrapados por nuestros
miedos e incertidumbres, no somos capaces de escuchar su voz ni sentir su aliento.
Despierta nuestra adhesin pues, si perdemos el contacto con l, seguir creciendo en
nosotros el nerviosismo y la inseguridad.

Jos Antonio Pagola

HOMILIA

2007-2008 - Recreados por Jess

11 de mayo de 2008

BARRO ANIMADO POR EL ESPRITU

Recibid el Espritu Santo.

Juan ha cuidado mucho la escena en que Jess va a confiar a sus discpulos su misin.
Quiere dejar bien claro qu es lo esencial. Jess est en el centro de la comunidad llenando
a todos de su paz y su alegra. Pero a los discpulos les espera una misin. Jess no los ha
convocado slo para disfrutar de l, sino para hacerlo presente en el mundo.
 Jess los enva. No les dice en concreto a quines han de ir, qu han de hacer o
cmo han de actuar: Como el Padre me ha enviado, as tambin os envo yo. Su tarea es
la misma de Jess. No tienen otra: la que Jess ha recibido del Padre. Tienen que ser en el
mundo lo que ha sido l.
Ya han visto a quines se ha acercado, cmo ha tratado a los ms desvalidos, cmo ha
llevado adelante su proyecto de humanizar la vida, cmo ha sembrado gestos de liberacin
y de perdn. Las heridas de sus manos y su costado les recuerdan su entrega total. Jess
los enva ahora para que reproduzcan su presencia entre las gentes.
Pero sabe que sus discpulos son frgiles. Ms de una vez ha quedado sorprendido de
su fe pequea. Necesitan su propio Espritu para cumplir su misin. Por eso, se dispone a
hacer con ellos un gesto muy especial. No les impone sus manos ni los bendice, como haca
con los enfermos y los pequeos: Exhala su aliento sobre ellos y les dice: Recibid el
Espritu Santo.
El gesto de Jess tiene una fuerza que no siempre sabemos captar. Segn la tradicin
bblica, Dios model a Adn con barro; luego sopl sobre l su aliento de vida; y aquel
barro se convirti en un viviente. Eso es el ser humano: un poco de barro, alentado por el
Espritu de Dios. Y eso ser siempre la Iglesia: barro alentado por el Espritu de Jess.
Creyentes frgiles y de fe pequea: cristianos de barro, telogos de barro, sacerdotes y
obispos de barro, comunidades de barro... Slo el Espritu de Jess nos convierte en Iglesia
viva. Las zonas donde su Espritu no es acogido, quedan muertas. Nos hacen dao a
todos, pues nos impiden actualizar la presencia viva de Jess. Muchos no pueden captar en
nosotros la paz, la alegra y la vida renovada por Cristo. No hemos de bautizar slo con
agua, sino infundir el Espritu de Jess. No slo hemos de hablar de amor, sino amar a las
personas como las amaba l.

Jos Antonio Pagola

HOMILIA

2004-2005 AL ESTILO DE JESS

15 de mayo de 2005

ALIENTO DE VIDA

Recibid el Espritu Santo.

Los hebreos se hacan una idea muy bella y real del misterio de la vida. As describe la
creacin del hombre un viejo relato del siglo ix antes de Cristo: El Seor Dios model al
hombre del barro de la tierra. Luego, sopl en su nariz aliento de vida. Y as el hombre se
convirti en un viviente.
Es lo que dice la experiencia. El ser humano es barro. En cualquier momento se puede
desmoronar. Cmo caminar con pies de barro? Cmo mirar la vida con ojos de barro?
Cmo amar con corazn de barro? Sin embargo, este barro vive! En su interior hay un
aliento que le hace vivir. Es el Aliento de Dios. Su Espritu vivificador.
 Al final de su evangelio, Juan ha descrito una escena grandiosa. Es el momento
culminante de Jess resucitado. Segn su relato, el nacimiento de la Iglesia es una nueva
creacin. Al enviar a sus discpulos, Jess sopla su aliento sobre ellos y les dice: Recibid
el Espritu Santo.
Sin el Espritu de Jess, la Iglesia es barro sin vida: una comunidad incapaz de
introducir esperanza, consuelo y vida en el mundo. Puede pronunciar palabras sublimes sin
comunicar algo de Dios a los corazones. Puede hablar con seguridad y firmeza sin
afianzar la fe de las personas. De dnde va a sacar esperanza si no es del aliento de
Jess? Cmo va a defenderse de la muerte sin el Espritu del resucitado?
Sin el Espritu creador de Jess, podemos terminar sin que nadie en la Iglesia crea en
algo diferente. Todo debe ser como ha sido. No est permitido soar en grandes novedades.
Lo ms seguro es una religin esttica y controlada, que cambie lo menos posible. Lo que
hemos recibido de otros tiempos es tambin lo mejor para los nuestros. Nuestras
generaciones han de celebrar su fe vacilante con el lenguaje y los ritos de hace muchos
siglos. Los caminos estn marcados. No hay que preguntarse por qu.
Cmo no gritar con fuerza: Ven, Espritu Santo! Ven a tu Iglesia. Ven a liberarnos del
miedo, la mediocridad y la falta de fe en tu fuerza creadora? No hemos de mirar a otros.
Hemos de abrir cada uno nuestro propio corazn.

Jos Antonio Pagola

HOMILIA

2001-2002 CON FUEGO

19 de mayo de 2002

CUIDAR EL CORAZN

Recibid el Espritu Santo.

En la cultura actual el corazn es la sede del amor. No ha sido siempre as. Segn
una tradicin que hunde sus races en la fe bblica y que fue cultivada por grandes msticos
de los primeros siglos, el corazn es lo ms ntimo de la persona, el lugar desde donde el
individuo puede integrar y armonizar todas las dimensiones de su ser.
La visin de estos padres y madres del desierto es grandiosa. El ser humano no es slo
un compuesto biolgico: un alma aprisionada en la carne, un pobre animal zarandeado
por toda clase de fuerzas y pulsiones. En lo ms ntimo de su corazn hay un espacio
donde puede acoger al Espritu de Dios que es fuente de vida, integracin y armona de toda
la persona.
En la soledad del desierto, estos hombres y mujeres llegaron a conocerse interiormente
de una manera difcil de superar. Para ellos, el pecado no es un asunto moral, sino la
fuerza que descentra al individuo, lo disgrega y le hace perder su armona destruyendo la
alegra interior.
 Lo peor que le puede suceder a una persona es vivir con un corazn de piedra, reseco y
endurecido, incapaz de abrirse al Espritu Santo; un corazn cerrado al amor y la ternura,
dividido y disperso, sin fuerza para unificar su ser y alimentar su vida.
Los hombres y mujeres de hoy creemos saber mucho de todo y no sabemos siquiera
cuidar nuestro corazn. Vctimas de nuestra frivolidad, no conocemos una vida armoniosa e
integrada: vivimos aburridos a fuerza de buscar diversin; siempre cambiando y siempre
perseguidos por la monotona; siempre en busca de bienestar y siempre decepcionados.
Nos falta un corazn abierto al Espritu de Dios que nos haga conocer dnde est la fuente
de vida.
Por eso, invocar al Espritu de Dios no es una oracin ms. Gritar desde el fondo de
nuestro ser: Ven, Espritu Santo, es desear vida nueva. Nuestro corazn de piedra se
puede convertir en corazn de carne; nuestro vaco interior se puede llenar de Espritu. La
fiesta cristiana de Pentecosts vivida en esta actitud de invocacin debera ser punto de
partida de una vida renovada por el Espritu.

Jos Antonio Pagola

HOMILIA

1998-1999 FUERZA PARA VIVIR

23 de mayo de 1999

CURACIN MS PROFUNDA

Recibid el Espritu Santo.

La medicina occidental va corrigiendo poco a poco su olvido del papel del espritu en la
curacin de la persona. Hoy se reconoce abiertamente que un ochenta por cien de las
enfermedades modernas (cncer, infarto, disfunciones diversas, estrs) son de origen
psicosomtico en su carcter o estn condicionadas por el deterioro espiritual de la persona.
Es normal que la ciencia mdica se ocupe de analizar las causas y el proceso de cada
enfermedad concreta, pero es lamentable que nadie preste mayor atencin a la existencia
de la persona que puede estar enferma en la raz de su ser, a un nivel ms profundo que el
detectado por los mdicos.
Hoy se advierte una convergencia notable entre quienes se adentran a estudiar el
misterio del enfermar humano y sus causas ms profundas. Segn los estudiosos, son sobre
todo dos los factores que hacen enfermar hoy a muchos: la falta de sentido y la necesidad
de amor. Es difcil que conozcan una vida ms sana si no conocen una experiencia ms viva
del amor o no encuentran una razn para vivir. No se trata slo de encontrar el sentido de la
vida familiar, amorosa o econmica, sino el sentido de la existencia misma, que libere al
individuo de la sensacin de vaco, absurdo y frustracin. No se trata de vivir experiencias
amorosas de cualquier tipo, sino de saberse amado de manera plena y segura.
La experiencia del Espritu fue vivida desde el origen del cristianismo como la
experiencia del amor indestructible de Dios a cada uno de nosotros. Lo describe san Pablo
de manera insuperable: El amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el
Espritu Santo que nos ha sido dado (Rm 5, 5). Esta es la conviccin radical del creyente:
 Yo soy amado por Dios, no porque soy bueno, santo y sin pecado, sino porque El es
bueno, santo y me ama con amor insondable. Soy aceptado incondicionalmente. Nadie me
podr separar del amor que Dios me tiene y que se me ha revelado en Cristo.
De este saberse amado por Dios nace estabilidad interior y paz: puedo confiar,
ningn mal es definitivo, nada me pude destruir para siempre. Puedo vivir sin odiarme; las
heridas del pasado siguen ah; mi mediocridad no desaparece, pero lo importante es la
seguridad del amor de Dios. Esta conviccin cura interiormente. Este amor vivido en la fe
dura hasta la muerte y ms all de la muerte. Ya no cesa. Es promesa de vida eterna. Algo
de esto es acoger en nosotros el Espritu Santo de Dios.

Jos Antonio Pagola

HOMILIA

1995-1996 SANAR LA VIDA

26 de mayo de 1996

LA GRACIA DEL ESPRITU

Recibid el Espritu Santo.

No es fcil hablar del Espritu Santo. El hombre contemporneo se pone

inmediatamente en guardia frente a todo aquello que no puede verificar con pruebas
tangibles, y lo espiritual sugiere a no pocos un mundo desconocido, extremadamente
incierto y etreo. Quin puede creer hoy en el Espritu Santo?
Por otra parte, qu es creer en el Espritu Santo? La catequesis cristiana ha olvidado
con frecuencia la importancia de ensear a creer en la accin del Espritu de Dios. Muchos
cristianos invocan al Padre, se esfuerzan por vivir como Jess, pero ignoran casi por
completo la accin del Espritu. El Credo de Nicea afirma que es Seor y dador de vida,
pero para bastantes creyentes, sigue siendo el gran desconocido.
Yo s que no es posible comunicar a otros la propia fe a travs de palabras. S tambin
que cada uno tiene su forma concreta de vivir la experiencia cristiana y que cada uno ha de
abrirse a la accin del Espfritu desde su propio ser. Pero voy a tratar de decir con palabras
sencillas la experiencia que viven no pocos creyentes.
Dios me ha creado y me ha dado la vida. No ha sido cosa ma. Mi vida slo tiene una
explicacin: A m hay alguien que me ama incluso antes de que haya llegado a la
existencia. Pero Dios no es para m una fuerza que ha puesto en marcha mi vida para
despus desentenderse. Esta vida que yo vivo y experimento ahora mismo, est siendo
creada, sostenida y animada por su Espritu.
Mi vida entera est as bajo el signo del amor. Acontecimientos, personas, gozos y
sufrimientos, errores y aciertos..., nada escapa o queda fuera del amor de Dios. Ni siquiera
mi pecado y mediocridad son un obstculo. El Espfritu de Dios me sigue envolviendo con su
amor.
La teologa cristiana ha acuado una palabra clave para hablar de esta experiencia: la
vida entera se me ofrece como gracia. Habito un mundo que se me ha regalado. Vivo en
 un momento de la historia que yo no he elegido. Soy amado por personas que no han sido
creadas por m. Mi vida no es slo fruto de mi trabajo, ni siquiera resultado de lo que me
aportan los dems. Debo mucho a muchas personas, pero a quin he de agradecer el
amor que siento, la confianza que me anima, la esperanza que me sostiene, la vida que me
habita? Yo no me explico mi existencia sin el Espritu de Dios.
Sin duda, tambin el no creyente puede experimentar la vida como gracia y regalo, pues
el Espritu de Dios acta en todos, y nadie puede vivir si no es sostenido por su amor. Por
eso, Gilbert K. Chesterton dijo en alguna ocasin que el momento ms enojoso tal vez para
un ateo es cuando siente que debe agradecer y no sabe a quin. En esta fiesta de
Pentecosts, los cristianos agradecemos y acogemos con fe la gracia del Espritu.

Jos Antonio Pagola

HOMILIA

1992-1993 CON HORIZONTE

30 de mayo de 1993

ORACION DE UN HOMBRE MEDIOCRE

Recibid el Espritu Santo.

Seor, hoy celebramos ese gran regalo que T nos haces a todos y a cada uno de los
seres humanos y que es tu Espritu Santo. Hoy es Pentecosts.
Por qu siento esta maana con fuerza tan especial mi vaco interior y la mediocridad
de mi corazn? Mis horas, mis das, mi vida est llena de todo, menos de T. Cogido por las
ocupaciones, trabajos e impresiones, vivo disperso y vaco, olvidado casi siempre de tu
cercana. Mi interior est habitado por el ruido y el trajn de cada da. Mi pobre alma es como
un inmenso almacn donde se va metiendo de todo. Todo tiene cabida en m, menos T.
Y luego, esa experiencia que se repite una y otra vez. Llega un momento en que ese
ruido interior y ese trajn agitado me resultan ms dulces y confortables que el silencio
sosegado junto a T.
Dios de mi vida, ten misericordia de m. T sabes que cuando huyo de la oracin y el
silencio, no quiero huir de Ti. Huyo de m mismo, de mi vaco y superficialidad. Dnde
podra yo refugiarme con mi rutina, mis ambigedades y mi pecado? Quin podra
entender, al mismo tiempo, mi mediocridad interior y mi deseo de Dios?
Dios de mi alegra, yo s que T me entiendes. Siempre has sido y sers lo mejor que
yo tengo. T eres el Dios de los pecadores. Tambin de los pecadores corrientes, ordinarios
y mediocres como yo. Seor, no hay algn camino en medio de la rutina, que me pueda
llevar hasta Ti? No hay algn resquicio en medio del ruido y la agitacin, donde yo me
pueda encontrar contigo?
T eres el eterno misterio de mi vida. Me atraes como nadie, desde el fondo de mi
ser. Pero, una y otra vez, me alejo de Ti calladamente hacia cosas y personas que me
parecen ms acogedoras que tu silencio.
 Penetra en m con la fuerza consoladora de tu Espritu. T tienes poder para actuar en
esa profundidad ma donde a m se me escapa casi todo. Renueva mi corazn cansado.
Despierta en m el deseo. Dame fuerza para comenzar siempre de nuevo; aliento para
esperar contra toda esperanza; confianza en mis derrotas; consuelo en las tristezas.
Dios de mi salvacin, sacude mi indiferencia. Lmpiame de tanto egosmo. Llena mi
vaco. Ensame tus caminos. T conoces mi debilidad e inconstancia. No te puedo
prometer grandes cosas. Yo vivir de tu perdn y misericordia. Mi oracin de Pentecosts es
hoy humilde como la del salmista: Tu Espritu que es bueno, me gue por tierra llana (Sal
142, 10).

Jos Antonio Pagola

HOMILIA

1989-1990 NUNCA ES TARDE

3 de junio de 1990

ORAR NO ES TAN DIFCIL

Recibir el Espritu.

Todo parece indicar que estamos perdiendo el sentido de la profundidad y del misterio.
Son muchos los que no conocen ya los caminos que conducen a la interioridad. Muchos los
que no aciertan a encontrarse con Dios.
Por eso, hay preguntas que fcilmente le brotan a uno en esta fiesta de Pentecosts:
Podemos aprender a abrirnos al Espritu? Podemos recuperar el gusto por la oracin?
Qu puede hacer hoy un hombre o una mujer que desea encontrar a Dios y no tiene a
nadie que le ensee a orar?
Desde este pequeo rincn quiero ofrecer algunas sugerencias que, tal vez, pueden
despertar en alguno la bsqueda de Dios.
Antes que nada, hemos de recordar algo muy importante. Si yo no encuentro a Dios
dentro de m, difcilmente lo encontrar fuera. Si, por el contrario, puedo percibirlo en mi
interior, lo podr descubrir en medio de la vida.
Para abrirme a Dios, he de adoptar siempre una actitud de confianza y amistad. Dios me
ama, me entiende y me perdona como yo mismo no soy capaz de amarme, entenderme y
perdonarme. Puedo sentirme seguro ante su amor insondable.
Ante Dios me presento tal como soy en realidad. Dejando a un lado ese personaje
que trato de ser ante los dems o que los dems creen que soy. Dios me conoce y me mira
con amor. No tiene sentido tratar de defenderme, engaarle o camuflarme.
Ante Dios he de estar yo todo entero, con mi cuerpo relajado, un espritu atento y una
respiracin en calma. Yo, con lo que siento y vivo en ese momento. Con mis deseos y
necesidades. Con mis miedos, alegras y sufrimientos.
 En la oracin casi siempre comenzamos por hablar nosotros a Dios cuando lo ms
importante y decisivo es escuchar. Escuchar lo que brota dentro de nosotros. Hacer silencio
para percibir la presencia amorosa y gozosa de Dios.
Todo lo que es parte de mi vida puede ser ocasin de oracin. Una alegra, un dolor, un
xito, un fracaso, un problema, una necesidad, un momento feliz. As la oracin se hace a
veces invocacin, a veces accin de gracias, otras, alabanza o peticin de perdn.
No se necesita hablar mucho ante Dios. Bastan unas pocas palabras, repetidas una y
otra vez despacio y con fe: Dios mo, te necesito. T conoces mi debilidad. Ensame
a vivir. T slo eres grandes y bueno. Ten compasin de m que no soy capaz de
cambiar. Te doy gracias porque nos amas. Tu fuerza me sostiene siempre. Guame
por el camino recto. Despierta en m la alegra. Ensame a orar.

Jos Antonio Pagola

HOMILIA

1986-1987 CONSTRUIR SOBRE LA ROCA

7 de junio de 1987

CURARSE POR DENTRO

Recibid el Espritu Santo.

La medicina actual reconoce abiertamente que las enfermedades modernas que

padecen muchos hombres y mujeres tienen su origen a un nivel ms profundo que la lcera
de estmago o el deterioro del sistema nervioso.
Lo que destruye la salud de muchas personas no es un mal funcionamiento bioqumico
ni siquiera un siquismo alterado. El mal es ms profundo. Es el mismo ser de esa persona el
que est enfermo y necesita ser curado.
No es de extraar que la sociedad moderna est tomando mayor conciencia de la
importancia de las dietas, los hbitos de vida y los diferentes mtodos de relajacin para una
vida ms sana.
Por otra parte, comienza a vislumbrar las posibilidades que se encierran en el yoga, el
control mental o la meditacin zen.
Pero el hombre occidental sigue ignorando en gran parte el papel del Espritu en la
curacin de la persona.
Sin embargo, la enfermedad ms profunda de todo hombre es su caducidad, su
infidelidad a s mismo, su limitacin, esa impotencia para darse a s mismo lo que anda
buscando, el miedo existencial a perderse.
Por eso, aunque queramos ignorarlo, la pregunta clave que hemos de hacernos es sta:
Qu es lo que nos puede permitir sentirnos bien desde la raz misma de nuestro ser?
La respuesta compartida hoy por no pocos estudiosos del ser humano apunta en una
misma direccin: la verdadera seguridad y curacin del hombre nace de la experiencia de
saberse amado de manera total y absoluta.
 Y esta experiencia, en ltimo trmino, es una experiencia religiosa. El hombre se siente
salvado cuando vive la experiencia de que es aceptado y amado incondicionalmente.
No se trata de que soy amado porque soy bueno, santo y sin pecado. Es algo mucho
ms decisivo y asombroso. Soy amado por Dios tal como soy, con mis pecados y
mediocridad. Soy amado aunque no cambie.
Esta es la experiencia que impact a los primeros creyentes: el amor de Dios ha sido
derramado en nuestros corazones por el Espritu Santo que nos ha sido dado (Rm 5, 5).
Una experiencia que nos permite vivir con confianza total a los niveles ms profundos
de nuestro ser y nuestra conciencia. Una experiencia que nos ayuda a liberarnos de tantas
fijaciones negativas que pueblan nuestro espritu.
Una fe en la que nos podemos refugiar con nuestra debilidad y nuestras ambigedades.
Una fe que nos ayuda a soportarnos a nosotros mismos y a mirar compasivamente y hasta
con cierto humor nuestras cobardas, neurosis y pecados.
Una experiencia que nos trabaja silenciosamente desde dentro y nos defiende de la
destruccin. Ven, Espritu Santo y sana en nosotros lo que est enfermo .

Jos Antonio Pagola

HOMILIA

1983-1984 BUENAS NOTICIAS

10 de junio de 1984

DADOR DE VIDA

Recibid el Espritu Santo.

Segn estimaciones de siclogos norteamericanos, la mayora de Las personas slo

viven al diez por cien de sus posibilidades.
Ven el diez por cien de la belleza del mundo que los rodea. Escuchan el diez por cien de
la msica, la poesa y la vida que hay a su alrededor. Slo estn abiertos al diez por cien de
sus emociones, su ternura y su pensamiento. Su corazn vibra slo al diez por cien de su
capacidad de amar. Son personas que morirn sin haber vivido realmente.
Algo semejante se podra decir de muchos cristianos. Morirn sin haber conocido nunca
por experiencia personal lo que poda haber sido para ellos la vida creyente.
En esta maana de Pentecosts muchos volvern a confesar aburridamente su fe en el
Espritu Santo Seor y dador de vida, sin sospechar toda la energa, el impulso y la vida
que pueden recibir de l.
Y sin embargo, ese Espritu, dinamismo misterioso de la vida ntima de Dios, es el
regalo que el Padre nos hace en Jess a los creyentes, para llenarnos de vida.
Es ese Espritu el que nos ensea a saborear la vida en toda su hondura, a no
malgastarla de cualquier manera, a no pasar superficialmente junto a lo esencial.
 Es ese Espritu el que nos infunde un gusto nuevo por la existencia y nos ayuda a
encontrar una armona nueva con el ritmo ms profundo de nuestra vida.
Es ese Espritu el que nos abre a una comunicacin nueva y ms profunda con Dios,
con nosotros mismos y con los dems.
Es ese Espritu el que nos invade con una alegra secreta, dndonos una trasparencia
interior, una confianza en nosotros mismos y una amistad nueva con las cosas.
Es ese Espritu el que nos libra del vaco interior y la difcil soledad, devolvindonos la
capacidad de dar y recibir, de amar y ser amados.
Es ese Espritu el que nos ensea a estar atentos a todo lo bueno y sencillo, con una
atencin especialmente fraterna a quien sufre porque le falta la alegra de vivir.
Es ese Espritu el que nos hace renacer cada da y nos permite un nuevo comienzo a
pesar del desgaste, el pecado y el deterioro del vivir diario.
Este Espritu es la vida misma de Dios que se nos ofrece como don. El hombre ms
rico, poderoso y satisfecho, es un desgraciado si le falta esta vida del Espritu.
Este Espritu no se compra, no se adquiere, no se inventa ni se fabrica. Es un regalo de
Dios. Lo nico que podemos hacer es preparar nuestro corazn para acogerlo con fe
sencilla y atencin interior.

Jos Antonio Pagola

HOMILIA

1980-1981 APRENDER A VIVIR

7 de junio de 1981

HOMBRES VACIOS

Recibid el Espritu Santo.

Quizs nuestro verdadero problema no sea tanto el tener que enfrentarnos diariamente
a diversos problemas y conflictos como el no contar con fuerza interior y energa espiritual
para acometerlos.
Apenas nos atrevemos a confesar la pobreza y el vaco que vislumbramos, cuando
somos capaces de asomarnos con sinceridad a nuestro mundo interior.
Infraalimentados espiritualmente y con una vida interior raqutica, terminamos por ser
juguete de las ms variadas manipulaciones.
Volcados hacia fuera, incapaces de escuchar las aspiraciones ms nobles y los deseos
ms humanos que surgen de nuestro interior, vivimos como robots programados y
dirigidos desde el exterior.
El hombre actual tiene una necesidad casi obsesiva de estar informado, y las noticias le
llegan dondequiera que se encuentre mediante la prensa, la radio o la televisin. Todo esto
aade una dimensin nueva a su existencia.
 Vivimos recibiendo una informacin constante de todo, pero sin capacidad de asimilarla
y sin fuerza interior para reaccionar con verdadera libertad y crecer como seres humanos
dueos de s mismos.
Desde fuera nos dicen lo que debemos pensar, los dolos que debemos admirar, los
productos que necesitamos comprar, la concepcin de la vida que tenemos que aceptar.
Y hay personas que se identifican tan bien con las consignas recibidas que acaban por
vivir con alma de dciles esclavos, satisfechos y contentos.
En la actual sociedad no se puede ser verdaderamente libre sin luchar por una libertad
interior y sin cultivar y enriquecer la vida del espritu en el silencio, el encuentro con uno
mismo, la reflexin y la apertura a Dios.
Los primeros creyentes hablaban del hombre interior, es decir, del hombre que sabe
vivir desde dentro, escuchando desde lo ms ntimo de su ser la voz del Espritu y
esforzndose por ser dcil a su llamada.
En esta maana de Pentecosts, debemos escuchar el grito de Pablo de Tarso: No
apaguis el Espritu. Porque tambin hoy es verdad la conviccin de los primeros
cristianos: Donde est el Espritu del Seor, all est la libertad.

Jos Antonio Pagola

Blog: http://sopelakoeliza.blogspot.com
http://iglesiadesopelana.blogspot.com

Para ver videos de las Conferencias de Jos Antonio Pagola

http://iglesiadesopelana3v.blogspot.com