SEF Sociedade Esprita Fraternidade

Estudo Terico-prtico da Doutrina Esprita

Unidade 60
TEMA: Introduo Noes Sobre Fluidos Exteriorizao.
Identificao dos Fluidos Percepo e Anlise Tipos de Fluidos Forma de
Absorve-los ou Rechaa-los.

Introduo:

Pensamento, Sintonia e Energias.

O ser humano um complexo, que pode ser avaliado sobre diferentes

vises: cientfica, religiosa, filosfica, holstica, etc. Cada viso tem suas
particularidades e abordagens, que enfatizam as cores da sua proposta ou linha
de pensamento.

No entanto, um ponto de convergncia comea a se consolidar como

aceito pela maioria das vises: o componente energtico do ser humano, e as sua
interfaces com a natureza e com os outros seres da criao.

Com o desenvolvimento cientfico e os avanos tecnolgicos, cada vez

mais se estuda, diagnostica e teoriza sobre energias no complexo humano, como
o pensamento emite energias, como se sintoniza e absorve energias do ambiente,
etc.

O espiritismo kardecista enfatiza a questo energtica do ser humano,

colocando o componente energtico e suas relaes como to ou mais importante
que o componente material (fsico, orgnico).

A base dos sistemas de auto-ajuda est na mentalizao positiva, ou

seja, na gerao de energias positivas ao redor da pessoa.

A natureza um imenso oceano de vibraes e energias, onde os seres

transitam, influenciando e sendo influenciado por essa torrente energtica e
vibratria.

A fsica quntica, com suas teorias complexas e revolucionrias, traz

luz da discusso cientfica, o componente no material nos fenmenos da
natureza, o elemento organizador da estrutura material e de seus fenmenos.

As colocaes que fizemos at agora visam chamar nossa ateno para

a questo energtica e sua influncia e relaes em nossa vida. Vamos abordar a
questo especfica dos nossos pensamentos e de nossa sintonia energtica e
vibratria.

1
 O ser humano absorve energias das mais diversas, de forma
automtica, e as metaboliza em sua estrutura energtica, que o espiritismo
denomina de perisprito. Essa absoro e metabolizao fazem parte normal do
funcionamento do complexo humano, ocorrendo de maneira automtica, ou seja,
um processo inconsciente ou transparente, numa linguagem mais moderna, que
ocorre independente da percepo ou deciso voluntria da pessoa.

Essas energias absorvidas so constitudas das energias e vibraes do

ambiente em que estamos inseridos, e se constituem de elementos presentes na
natureza (como o Fludo Csmico Universal, radiaes eletromagnticas, etc.), de
fludos (emisses energticas de processos orgnicos ou perispirituais de outros
seres da criao) e de vibraes e pensamentos advindos de outros seres
humanos ou espritos.

A metabolizao no nosso complexo transforma essas energias

absorvidas em componentes especficos da nossa circulao energtica,
distribuindo estes em todo o nosso organismo fsico e perispiritual, servindo como
verdadeiro alimento para o complexo humano.

Por ser um processo automtico, a absoro de energias pelo nosso

organismo est ajustado, naturalmente e automaticamente, ao padro energtico
e vibratrio especfico do indivduo, ou seja, ao nvel vibratrio correspondente ao
seu estado mental e espiritual do momento.

Isso significa dizer que as energias absorvidas pelo indivduo so do

mesmo padro vibratrio em que ele se encontra no momento, ou seja, nosso
complexo energtico tem uma espcie de filtro, que deixa passar apenas as
energias com as quais afinamos e sintonizamos.

Evidentemente, um estado de desequilbrio no nosso campo mental e

espiritual, promove imediatamente um reajuste no nosso sistema energtico, o
que nos leva tambm a sintonia com determinado tipo de energia, que passar a
ser filtrada para o nosso sistema energtico, incorporando-se, pela
metabolizao ao sistema perispiritual e fsico.

O equilbrio ou o desequilbrio no campo mental e espiritual do indivduo

determina, portanto, que qualidade ou tipo de energia ser absorvido por ele.

Se estivermos equilibrados, harmonizados, vibrando no bem, nosso

filtro promove a absoro de boas energias, correspondentes ao nosso patamar
vibratrio, bloqueando a absoro de padres energticos ruins.

Se estivermos desequilibrados, desarmonizados, invigilante com nossos

pensamentos, nosso patamar vibratrio se ajusta com energias ruins, e nosso

2
filtro bloqueia a absoro das energias boas e promove a assimilao de energias
desequilibradas.

fcil deduzir que se absorvemos um determinado padro energtico,

com uma certa qualidade, seja ela positiva (boa) ou negativa (ruim), a
metabolizao dessas energias produz componentes energticos de qualidade
similar, que se distribuem pelo nosso organismo fsico e perispiritual, afetando-o
com a qualidade inerente ao tipo e qualidade da energia absorvida.

Tambm podemos inferir que o padro vibratrio/energtico absorvido,

uma vez metabolizado em nosso complexo perispirtico, refora o estado vibratrio
(patamar) que permitiu sua absoro, ou seja, reforamos o estado de equilbrio
ou desequilbrio em que nos encontramos. Por isso necessria a vigilncia
constante sobre nossa sintonia mental/espiritual, para que no nos deixemos levar
pelos pensamentos inadequados, pelas vibraes negativas, pelos sentimentos
menos dignos, pelas emoes descontroladas, pois isso permitir que iniciemos
um processo de absoro de energias negativas, que por sua vez reforam nosso
estado de desequilbrio, o que pode, em persistindo esta situao, colocar-nos em
contato com seres desequilibrados, causar-nos doenas e desequilbrios fsicos,
psquicos e espirituais.

Em contrapartida, a vigilncia para que nosso pensamento, nossa

sintonia permanea sempre elevada, voltada prtica do bem, do amor e da
caridade, permite que, constantemente, fiquemos sintonizados e absorvendo as
energias equilibradas, o que refora nosso equilbrio e bem estar fsico, psquico e
espiritual, trazendo a sensao agradvel de estar em sintonia com energias
elevadas. Esse o retorno, a recompensa imediata de quem pratica o amor e a
caridade. Traz o prazer em se praticar o bem.

Ao entender estes mecanismos, podem afirmar que muito importante

que busquemos, com um esforo constante, com muita conscincia, uma
mentalizao positiva para o nosso foco mental, para os nossos pensamentos, em
todas as etapas e momentos de nossa vida, em casa, no trabalho, no lazer, no
trnsito..., De modo a garantir a sintonia com um patamar energtico mais
elevado, com a conseqente absoro e metabolizao de energias benficas e
reforadoras de nosso comportamento no caminho do bem.

De outra forma, deve ser evitado que nosso foco mental vague em
paragens menos dignas. Temos que zelar para que nosso pensamento no seja
direcionado para as coisas negativas e destruidoras. No devemos focar a
negatividade, os problemas, as inconformidades, nem sintonizar com a desgraa,
pois nesse caso nos comportaremos como urubus, que voam alto apenas para
focalizar a carnia, para dela se alimentar.

Pensamento no bem, pensamento calmo, pensamento positivo,

pensamento criador, foco no amor e na caridade. Esse o caminho da
mentalizao, da sintonia e da absoro das boas energias. Lembremo-nos que

3
as palavras expressam pensamentos. Que saiam de nossas bocas as boas
palavras e de nosso corao as boas atitudes.

Devemos sempre ter em mente que a energizao que nos envolver,

depende, em cada instante, apenas de nossa atitude mental, e que na aplicao
prtica de nossa vida, a ligao com o alto se faz na aplicao das boas virtudes,
com o exerccio constante do bem, seja em que atividade estiver.

Nosso bem estar depende apenas de ns mesmos.

NOES SOBRE FLUIDOS EXTERIORIZAO

Todos vivemos em um universo constitudo de partculas, raios e ondas

que no conseguimos perceber normalmente.

A prpria matria constituda de pequenas pores chamados tomos,

que so to pequenas que no podem ser vistas.

Mas, mesmo assim, sabemos que a matria compacta que conhecemos

e que compe uma cadeira, uma mesa, um papel, etc., formada pela unio
dessas partculas. Elas no so imveis, pelo contrario, a velocidade intensa que
as anima, faz com que paream estar em muitos lugares ao mesmo tempo, dando
aos nossos sentidos, a impresso de continuidade da matria (lembrar as ps de
um ventilador desligado, quando ento se pode passar os dedos entre elas, pelos
espaos vazios, o que no se consegue quando o aparelho est ligado).

Estamos imersos em um mundo de matria sutilizada, refinada,

invisvel, porm, real, e que tem como fonte primeira, uma substancia que
denominado Fluido Csmico Universal (FCU), que d todas as formas materiais j
conhecidas e, provavelmente, muitas outras que ainda nos so desconhecidas, e
tambm a energia nas variadas formas em que se manifesta.

Os fluidos nada mais so que formas energticas dessa substancia

primordial que o perisprito automaticamente absorve do meio ambiente,
transforma de acordo com o padro vibratrio espiritual em que se encontra e
irradia em redor de si formando uma verdadeira esteira psquica ou hlito mental.

Os fluidos esto sujeitos a impulso da mente do Esprito, quer

encarnado ou desencarnado; o pensamento e as emoes do-lhes uma
determinada estrutura de maior ou menor densidade, conforme a pureza ou
harmonia com que so emitidos. Quanto mais elevados so os pensamentos e as
emoes, os fluidos so mais harmnicos, agradveis, luminosos, saudveis.
Quanto mais inferiores, mais desarmnicos, desagradveis, doentios.

Constantemente estamos irradiando de ns o que realmente somos, e

impregnando com esse fluido particular as coisas, o ambiente, os objetos e
influindo sobre as pessoas que aceitam e assimilam essa energia.

4
 Educando o nosso pensamento, podemos irradiar uma quantidade
maior de fluidos de qualidade superior, que metabolizamos com a nossa mente.
Da, a importncia de mant-la sempre em estado de elevao.

IDENTIFICAO DE FLUIDOS PERCEPO E ANLISE.

Estamos mergulhados em uma atmosfera fludica da qual absorvemos

automaticamente energias que metabolizamos dando-lhes caractersticas
particulares.
Assim que cada um de ns vive na atmosfera psquica que cria e
recebe na proporo exata do que tenha semeado.

Todavia, preciso salientar que no vivemos isolados, e sim que

agimos e reagimos uns sobre os outros. Essa ao, porm, se subordina a lei de
afinidade segunda a qual os semelhantes se atraem e os contrrios se repudiam.

No fenmeno medinico, durante o transe, ocorre uma exteriorizao

mais ou menos acentuada do perisprito do mdium, ampliando-lhe percepes
que se acham atenuadas em face do maior estreitamento vibratrio que o corpo
fsico condiciona. O mdium nesse estado tem uma percepo mais acurada e
sente em todo o seu corpo, uma sensao de maior vibratilidade, conseguindo
entrar em contacto com os Espritos pela associao das correntes fludicas,
identificar-lhes a inteno sentir-lhes o peso especifico, sabendo que este tanto
maior ser quanto mais grosseiros e desagradveis forem os fluidos.

Os fluidos projetados de uma pessoa combinam-se com os de outras e

com os dos Espritos presentes, formando assim o ambiente fludico local, que
pode ser percebido pelo mdium que est com seus sentidos mais aguados.

A prtica ensina aos mdiuns como devem diferenciar os vrios tipos de

Espritos, segundo os fluidos que lhes so particulares. De uma forma geral, so
as seguintes sensaes que diferenciam os bons e elevados dos maus e
atrasados: Os bons irradiam em torno de si fluidos leves, agradveis, suaves,
calmos, harmnicos e o mdium tem uma sensao de bem-estar geral e euforia
espiritual, podendo, ento, se entrar na faixa mental do Esprito, perceber-lhe as
idias, intenes e sentimentos. Os maus irradiam em torno de si fluidos pesados,
desagradveis, fortes, violentos, desarmnicos e o mdium tem uma sensao de
mal-estar geral, ansiedade, desassossego, nervosismo, cabea pesada, plpebras
chumbadas, bocejos freqentes e arrepios.

O mdium em desenvolvimento, aps a concentrao e a prece, ficar

em atitude passiva, relaxada fsica e psiquicamente, procurando se colocar em
condies de perceber o ambiente espiritual e o de alguma entidade que
porventura dele se aproxime, analisando os efeitos dessa influencia, a ela se
associando ou rechaando.

5
 TIPOS DE FLUIDOS FORMA DE ABSORV-LOS OU RECHA-
LOS

Os fluidos se diferenciam de acordo com a condio espiritual de quem

os emite ou de acordo com o tipo de ao que a mente sobre eles impe.

As mais variadas categorias de fluidos existem, pois cada uma servindo

como vestimenta dos sentimentos, pensamentos e aes de cada um de ns.

De acordo com a freqncia vibratria em que eles se situam, no plano

espiritual e para os videntes encarnados, se apresentam em cores com os mais
variados matizes, cada uma delas significando determinados sentimentos
predominantes. Cores escuras, fortes e violentas, sentimentos maus e agressivos;
cores suaves, alegres e brilhantes, sentimentos elevados.

Cada um de ns um dinamopsiquismo emissor e receptor

permanente; da, no apenas recebemos influencias dos outros, mas tambm
sobre eles mantemos as nossas influenciaes.

Quando estamos em situao favorvel, mediunicamente falando, isto ,

com parcial ou total exteriorizao do nosso perisprito, percebemos os fluidos
emitidos por uma entidade ou ambientes, a eles nos associando ou no,
dependendo do nosso padro vibratrio. Se vibrarmos na mesma faixa ou padro,
reforamos as vibraes recebidas e estabelecemos o que se chama de sintonia
vibratria, graas ao fenmeno da afinidade. Para tanto, concorrem, no s o
nosso estado espiritual como a movimentao de nossa vontade no sentido de
aceitar e concordar com a tonalidade vibratria recebida, reforando-a. Estamos,
pois, diante de um fenmeno de absoro fludica em que os afins se atraem e se
somam. Assim, se estivermos em um ambiente onde imperam fluidos de natureza
grosseira e inferior, e comearmos a emitir pensamentos infelizes, fatalmente
entraremos na mesma faixa vibratria. Se, no entanto, o ambiente estiver saturado
de fluidos de natureza superior, de acordo com o nosso padro vibratrio,
podemos ou no, perceber-lhes a existncia e sentir-lhes a influencia, podendo no
caso positivo, absorve-los se nos elevarmos at a faixa vibratria que lhes
prpria s custas de bons pensamentos, boas idias, bons sentimentos.

O rechaamento se faz automaticamente ou voluntariamente,

lembremos que fora contraria se repelem.
Notar a diferena que h entre perceber e absorver, isto porque, no
primeiro caso, atua o mdium como passivo, apenas percebendo as vibraes em
derredor, dentro de um certo limite, bem verdade; e no caso de absoro, ele
no apenas percebe, como atrai para si a corrente fludica atravs da graduao
que d sua mente pela fora da sua vontade.

Assim cada mdium recebe de acordo com as suas obras, segundo o

preceito evanglico, no havendo privilgios nem esquecimentos na Lei de Justia
e Harmonia Supremas.

6
 Bibliografia:

Carlos Augusto Parchen Dezembro de 2000 Centro Esprita Luz Eterna

CELE. 13. sesso de exerccio prtico do Coem - Emmanuel, psicografia de
Francisco C. Xavier Seara dos Mdiuns Cap. 38; Andr Luiz, Nos Domnios da
Mediunidade (introduo) - 14. sesso de exerccio prtico do Coem. -
Emmanuel, psicografia de Francisco Cndido Xavier, Seara dos Mdiuns, Pg.
205(IM0); Roque Jacinto, Desenvolvimento Medinico, Cap. 14. - 15. sesso
de exerccio prtico do Coem - Emmanuel, psicografia de Francisco Cndido
Xavier, Fonte Viva, Caps. 86 e 117; Allan Kardec, A Gnese, Cap. XIV.

BIBLIOGRAFIA RECOMENDADA

A Gnese Allan Kardec. Cap. XIV

O Livro dos Espritos Allan Kardec. Perguntas 27 e 427.
O Livro dos Mdiuns Allan Kardec. Perguntas 74 e 98.
A Alma Imortal Gabriel Dellane, pginas 226, 232, 284, 289.
Evoluo em Dois Mundos Pginas 19 e 95.
Depois da Morte Leon Denis. Pginas 51, 52, 153 e 207.
Mecanismos da Mediunidade Francisco Cndido Xavier e Waldo
Vieira. Pginas 35 e158.

www.parchen.hpg.com.br
www.cele.org.br
www.sef.hpg.com.br.

7
8