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Trascendente

Leamos Deuteronomio 12:29-32 y 13:1-4.

Deuteronomio 12:29-32
29 Cuando Jehov tu Dios haya destruido delante de ti las naciones
adonde t vas para poseerlas, y las heredes, y habites en su tierra, 30 Commented [CM1]: En primer lugar Dios es el gran
gurdate que no tropieces yendo en pos de ellas, despus que sean conquistador. El que trasciende por sobre todas las cosas
destruidas delante de ti; no preguntes acerca de sus dioses, diciendo: De arranca todo delante de nosotros.
la manera que servan aquellas naciones a sus dioses, yo tambin les
servir. 31 No hars as a Jehov tu Dios; porque toda cosa abominable
que Jehov aborrece, hicieron ellos a sus dioses; pues aun a sus hijos y a
sus hijas quemaban en el fuego a sus dioses. 32 Cuidars de hacer todo
lo que yo te mando; no aadirs a ello, ni de ello quitars. Commented [CM2]: La seguridad en su palabra. Sus
mandamientos nos libran del mal. No quitar ni agregar
Deuteronomio 13:1-4 habla de que solamente la palabra se basta, y que es fiel tal
cual es.
1 Cuando se levantare en medio de ti profeta, o soador de sueos, y te
anunciare seal o prodigios, 2 y si se cumpliere la seal o prodigio que l
te anunci, diciendo: Vamos en pos de dioses ajenos, que no conociste, y
sirvmosles; 3 no dars odo a las palabras de tal profeta, ni al tal
soador de sueos; porque Jehov vuestro Dios os est probando, para
saber si amis a Jehov vuestro Dios con todo vuestro corazn, y con toda
vuestra alma. 4 En pos de Jehov vuestro Dios andaris; a l temeris,
guardaris sus mandamientos y escucharis su voz, a l serviris, y a l
seguiris.

Dios mismo nos muestra una serie de pasos ensenndonos que todo se trata de l, y la manera en
que nosotros debemos seguirlo, dndonos instrucciones precisas para que nos vaya bien. Nosotros
tenemos la libertad de poder elegir y al elegir Dios nos observa para ver si lo hacemos bien o mal,
dentro de l o fuera de l. Adems nos anticipa de cualquier peligro para poder identificarlos y huir
para no caer en lazos de muerte.

Nosotros nacemos en un mundo donde creemos que todo se trata de nosotros, que todo gira
alrededor nuestro y que todo lo que debemos hacer es conseguir lo necesario para
autosatisfacernos y autorrealizarnos. Nuestras convicciones son para llegar a ser alguien en este
mundo, para destacarnos y que nuestro nombre quede inmortalizado en algn libro o monumento,
para lograr algo, para que la gente nos inmortalice por algo que hicimos o inventamos, para que nos
recuerden en las estadsticas de unas olimpiadas o un record insuperable. Pero todo esto es
intrascendente y se resume en las palabras del predicador: Todo es vanidad y afliccin de espritu
[Eclesiasts 1:14]. Dice San Juan en su primera carta: El mundo pasa, y sus deseos; pero el que hace
la voluntad de Dios permanece para siempre [1 Juan 2:17].
Si analizamos todo y lo ubicamos en una balanza, veremos que por un lado estn las cosas
corruptibles y por el otro las incorruptibles, por un lado las que pertenecen a la muerte y a la
vanidad, y por el otro, las que pertenecen a la vida eterna y a las cosas que no perecen.

En nuestras elecciones diarias, en lo que escogemos todo el tiempo, ponemos en evidencia lo que
hay en nuestro corazn, en nuestra mente, en nuestro cuerpo y en nuestros pensamientos. Cuando
elegimos y actuamos demostramos nuestra eleccin. Es en esa humana eleccin, que se llama libre
decisin o albedrio, donde Dios nos prueba [Deuteronomio 13:3].
Leamos un fragmento parecido al de Deuteronomio:

1 Pedro 1:16
16 porque escrito est: Sed santos, porque yo soy santo. 17 Y si invocis
por Padre a aquel que sin acepcin de personas juzga segn la obra de
cada uno, conducos en temor todo el tiempo de vuestra peregrinacin;
18 sabiendo que fuisteis rescatados de vuestra vana manera de vivir, la
cual recibisteis de vuestros padres, no con cosas corruptibles, como oro
o plata, 19 sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin
mancha y sin contaminacin, 20 ya destinado desde antes de la
fundacin del mundo, pero manifestado en los postreros tiempos por
amor de vosotros.

Dios nos prueba, es decir, Dios quiere ver evidencias en nosotros que demuestren que Jesucristo
est actuando en nosotros. O como dice la epstola de Pedro: Nos Juzga segn la obra de cada uno.
Si Dios ve a Jesucristo en nosotros puede decir: Este es mi hijo amado en quien tengo complacencia
[Mateo 3:17], pero si Jess no acta en nuestro ser, entonces somos abominables a Dios. Todas
nuestras obras son malas a no ser que sean las obras del Espritu de Dios que mora en nosotros por
medio de su hijo.
Nosotros somos santificados en Cristo [1 Corintios 1:2, 30], somos aprobados en Cristo [Romanos
16:10, 8:1-2, 3:24]. Hemos sido justificados por Cristo: Siendo justificados gratuitamente por su
gracia, mediante la redencin que es en Cristo Jess [Romanos 3:24].

Leamos el libro de Romanos:

Romanos 3:23
23 Por cuanto todos pecaron, y estn destituidos de la gloria de Dios, 24
siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redencin
que es en Cristo Jess, 25 a quien Dios puso como propiciacin por medio
de la fe en su sangre, para manifestar su justicia, a causa de haber pasado
por alto, en su paciencia, los pecados pasados, 26 con la mira de
manifestar en este tiempo su justicia, a fin de que l sea el justo, y el que
justifica al que es de la fe de Jess. 27 Dnde, pues, est la jactancia?
Queda excluida. Por cul ley? Por la de las obras? No, sino por la ley de
la fe.

No se trata de nosotros. Nosotros solo merecemos la muerte. Pero por medio de Jesucristo, quien
tom nuestro lugar, ahora Dios ve a su hijo en nosotros. Ahora Dios se ve justo a si mismo por la fe
de Jess, quien acta poderosamente en nosotros [Colosenses 1:29].

Colosenses 3:2
2 Poned la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra. 3 Porque
habis muerto, y vuestra vida est escondida con Cristo en Dios. 4
Cuando Cristo, vuestra vida, se manifieste, entonces vosotros tambin
seris manifestados con l en gloria.
Dios es justo y no puede perdonarnos bajo ningn punto de vista, y el diablo sabe eso. Si nos hubiera
perdonado arbitrariamente y solo porque s, satanas hubiera dicho: Dios no es justo. Muchos dirn:
Pero Dios es amor! Y la respuesta es: Claro que s!, pero tambin es justo y no puede dejar de serlo
porque la justicia es su esencia, y la esencia de su justicia proviene de su perfecto amor. Por esto,
porque de tal manera nos am envi a su hijo para tomar nuestro lugar y morir por nosotros. Dios
no nos puede perdonar, pero solamente nos puede perdonar en su justicia por medio del
derramamiento de sangre, esto es por medio de Jesucristo.

Punto 1: No se trata de nosotros sino que se trata de Cristo.


Punto 2: No se trata de nuestra vida sino de las cosas trascendentes y eternas, se trata de la
vida de Cristo.

Pero para que esto suceda, para que Dios vea a su hijo en nosotros, debemos ser el reflejo de Cristo.
Ahora que fuimos perdonados, rescatados, redimidos y hemos pasado de muerte a vida, debemos
ir perfeccionndonos hasta el da de Jesucristo, para estar llenos de frutos de justicia que son por
medio de Jesucristo, para gloria y alabanza de Dios [Filipenses 1:6 al 11].
Entendiendo esto, los versculos bblicos comienzan a tener un intenso sabor a vida, y un significado
mucho ms alto. Leamos los siguientes:

Efesios 2:5
Aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con
Cristo (por gracia sois salvos),

Filipenses 1:21
Porque para m el vivir es Cristo, y el morir es ganancia.

En la palabra de Dios estn bien explicadas las cosas que perecen y las cosas que pertenecen a la
eternidad y a la gloria de Cristo. Lo que tiene que ver con Cristo son cosas que ni el xido ni la polilla
corrompen, que no pueden ser robadas por ladrones [Mateo 6:19-20].

Hay cosas que son trascendentes, hay alguien que trasciende por sobre todas las cosas y hay cosas
que trascienden en la eternidad, y ninguna de estas tienen que ver con nosotros. Sino que todo
tiene que ver con Dios, por medio de su hijo Jesucristo

Ahora miremos nuestras vidas, analicemos si estamos tomados y asidos de las cosas corruptibles o
incorruptibles. Si nos estamos aferrando a las cosas pasajeras o a las eternas y meditemos en esto
[Romanos 1:23, 1 Corintios 9:25, 1 Pedro 1:4, 23, 1 Pedro 5:4, Mateo 6:19-20, Lucas 12:33, Santiago
5:1-6].

Muchos de los que leen estos versculos, actualmente estn basando sus vidas en tesoros terrenales,
en dioses perecederos y abominables. Muchos sin saberlo y otros de manera consciente, pero hoy
oremos a Dios y entreguemos nuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo y agradable a Dios y
despojmonos de todo lo que no conviene.
Algunos dicen: Vamos a disfrutar un poco, no tenemos muchas oportunidades de hacerlo,
aprovechemos y hagamos esto o aquello, compremos o dmonos un gusto, viajemos o comamos,
bebamos, vivamos un poco, como si el disfrutar no tenga nada que ver con Dios, como si el disfrutar
o la vida misma tuviesen que ver con cosas de esta tierra. Pablo dijo: Para m el vivir es Cristo y el
morir es ganancia [Filipenses 1:21]. Esto es muy claro y no deja ningn tipo de dudas y Pablo lo
entenda bien porque saba que la nica forma para que el morir sea ganancia era si el vivir era
Cristo. As vivi, as muri, as obtuvo ganancia. De cualquier otra forma el morir es una prdida.
Basta con cambiar a Cristo de la ecuacin paulina para entenderlo, para esto hagamos unos
ejemplos:

Ecuacin: El vivir es Cristo, y el morir es ganancia.

Ejemplos:
Para m el vivir es el lujo y el morir es prdida. Para m el vivir es la ropa y el morir es
prdida. Para m el vivir es seducir y el morir es prdida. Para m el vivir es mi auto y el
morir es prdida. Para m el vivir es el dinero y el morir es prdida.

Solo hay una manera de vivir, una manera de disfrutar, esta es en Cristo, con y para l, porque l es
el camino, la verdad y la vida [San Juan 14:6].

Esto lo podemos llevar tambin a las personas que nosotros decimos que amamos y que estn
perdidos o se han descarriado. Decimos que tenemos que amarlos, Cristo los hubiera amado
profundamente, y la respuesta es S, hay que amarlos, porque el Seor nos ordena a amar a todo el
mundo, incluyendo a los forajidos, ladrones, asesinos, presos, amanerados, ricos y pobres, a todos
por igual. Aunque esa persona querida no sea asesina, hay que amarlo igual sabiendo que lejos de
Dios est a la altura del peor de los pecadores porque va camino de muerte y perdicin. Solo van a
poder llegar a ser salvos si se aferran a las cosas incorruptibles, a Jesucristo, que se pueda ver en sus
vidas la ecuacin: Su vivir es Cristo.

La clave es Cristo

Filipenses 1:6
6 estando persuadido de esto, que el que comenz en vosotros la buena
obra, la perfeccionar hasta el da de Jesucristo; 7 como me es justo sentir
esto de todos vosotros, por cuanto os tengo en el corazn; y en mis
prisiones, y en la defensa y confirmacin del evangelio, todos vosotros
sois participantes conmigo de la gracia. 8 Porque Dios me es testigo de
cmo os amo a todos vosotros con el entraable amor de Jesucristo. 9 Y
esto pido en oracin, que vuestro amor abunde aun ms y ms en ciencia
y en todo conocimiento, 10 para que aprobis lo mejor, a fin de que seis
sinceros e irreprensibles para el da de Cristo, 11 llenos de frutos de
justicia que son por medio de Jesucristo, para gloria y alabanza de Dios.

La importancia que nosotros tenemos en todo esto, nuestra aptitud, y todo lo que podemos llegar
a ser, es por causa de Cristo. Somos claves en el plan de Dios, porque de tal manera nos am, que
descendi para que en Cristo seamos claves. Pero no se trata de nosotros, sino de Cristo, y Pablo lo
dijo de la siguiente manera:

Glatas 2:20
Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo
en m; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el
cual me am y se entreg a s mismo por m.
Somos ms que importantes en Cristo, porque Cristo, el lder de todos los tiempos y fuera de ellos,
de la eternidad y ms all de ella est en nosotros. Pero sin Cristo solo hay vaco, final, muerte y
prdida.

Somos funcionales al cuerpo.

Hechos 17:11
Y stos eran ms nobles que los que estaban en Tesalnica, pues recibieron la palabra con toda
solicitud, escudriando cada da las Escrituras para ver si estas cosas eran as.

Efesios 4:14
Para que ya no seamos nios fluctuantes, llevados por doquiera de todo viento de doctrina, por
estratagema de hombres que para engaar emplean con astucia las artimaas del error,

Efesios 4:14
Esto, para que ya no seamos nios, sacudidos a la deriva y llevados a dondequiera por todo viento
de doctrina, por estratagema de hombres que para engaar, emplean con astucia las artimaas
del error;

1 Juan 4:1-2
1 Amados, no creis a todo espritu, sino probad los espritus si son de Dios; porque muchos falsos
profetas han salido por el mundo. 2 En esto conoced el Espritu de Dios: Todo espritu que
confiesa que Jesucristo ha venido en carne, es de Dios;

Salmos 7:9
Fenezca ahora la maldad de los inicuos, mas establece t al justo; porque el Dios justo prueba la
mente y el corazn.

Salmos 11:5 Jehov prueba al justo; pero al malo y al que ama la violencia, su alma los aborrece.

Salmos 17:3
T has probado mi corazn, me has visitado de noche; me has puesto a prueba, y nada inicuo
hallaste; he resuelto que mi boca no haga transgresin.

1 Tesalonicenses 2:4
Sino que segn fuimos aprobados por Dios para que se nos confiase el evangelio, as hablamos; no
como para agradar a los hombres, sino a Dios, que prueba nuestros corazones.

Santiago 1:12
Bienaventurado el varn que soporta la tentacin; porque cuando haya resistido la prueba,
recibir la corona de vida, que Dios ha prometido a los que le aman.
Jos y Jud

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La posicin en Cristo: Nueva criatura

Debemos posicionarnos en el lugar correcto. Debemos entender cul es nuestra verdadera


identidad. Nuestro actual estado es una condicin que Dios nos ha dado como sus hijos. La condicin
habla de una naturaleza, de una esencia, de los aspectos que nos caracterizan.
Dice la palabra de Dios que somos nueva criatura:

2 Corintios 5:17
De modo que si alguno est en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas
pasaron; he aqu todas son hechas nuevas.

Adems tenemos textos que definen nuestra posicin en Dios: Colosenses 1:12, Juan 1:12, 1 Pedro
2:9, 2 Pedro 1:4. La carta de Filipenses tiene grandes cosas que dice el apstol Pablo para que
podamos entender la deidad de Cristo, su potencia y fuerza, y de esta manera entender quines
somos nosotros en l. Adems, en la misma epstola Pablo nos dice una gran verdad acerca de
repetir incansablemente las mismas cosas:

Filipenses 3:1b
[] A m no me es molesto el escribiros las mismas cosas, y para vosotros
es seguro.

Satans no va a descansar de repetirnos las mismas cosas todo el tiempo para hacernos creer que
la carne tiene poder sobre nosotros. Es cierto que cuando estbamos en la carne las pasiones
pecaminosas obraban en nuestros miembros llevando fruto para muerte [Romanos 7:5], y que todos
nosotros vivamos en otro tiempo en los deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad de la carne
y de los pensamientos, y ramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los dems [Efesios 2:3],
pero ahora, en Cristo hemos crucificado la carne con sus pasiones y deseos [Glatas 5:24]

Nuestra identidad est en Cristo y la carne ya no nos domina. Las tcticas del enemigo consisten
en intentar anular constantemente nuestra identidad para dejarnos en un rea de inseguridad e
incertidumbre, pero nosotros no debemos dejar de repetir, recibir y meditar en estas cosas para
nuestra seguridad. Todo lo malo de nuestra carne est presente en este cuerpo, pero no nos
dominan ms, aunque Satans nos mienta e intente hacernos creer que estamos sometidos a los
deseos pecaminosos, nosotros debemos rechazarlo y hacer lo que nos dice su palabra: Andad en
el Espritu, y no satisfagis los deseos de la carne [Glatas 5:16]. Es decir, anular en nosotros a
Satans y su accin e interrumpir el robo de identidad que l intenta en nosotros.

Desde esta posicin debemos entonces ver las cosas. No es solo un enfoque o una perspectiva, sino
que es un estado victorioso por medio de Jesucristo en nosotros. Todo debemos enfrentar todo
situacin desde nuestra identidad, esa posicin dispuesta por Dios desde ante de la fundacin
mundo, para que fusemos para l.

Ahora leamos la siguiente introduccin:

Deuteronomio 12:29-32
29 Cuando Jehov tu Dios haya destruido delante de ti las naciones
adonde t vas para poseerlas, y las heredes, y habites en su tierra, Commented [CM3]: En primer lugar Dios es el gran
conquistador. El que trasciende por sobre todas las cosas
En esta introduccin, a lo que leeremos ms adelante, podemos ver la proclama de Dios, el cual arranca todo delante de nosotros.
dice que l est delante de nosotros. Ahora que estamos en Dios, vemos como Dios acta con
aquellos que se someten a su voluntad. Si hay una gran verdad es que en Cristo todo lo podemos
porque l es nuestra fortaleza.
En su fortaleza nosotros avanzamos para tomar la tierra. Solo porque l va delante de nosotros
podemos tomar cartas en el asunto por medio de nuestra voluntad, sabiendo que a los que aman
a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propsito son llamados
[Romanos 8:28].

Ahora que miramos desde el punto victorioso de nuestro Padre Dios podemos hablar al enemigo
estando seguro de nuestra condicin de ms que vencedores [Romanos 8:37] por medio de aquel
que nos am.
Dios que va adelante ha obtenido la victoria y nos ha pasado de muerte a vida [Mateo 5:24] y ahora
espera que nosotros seamos esos conquistadores. l ya venci y ahora nosotros debemos poseer
la tierra, heredarla y habitarla.

Esa tierra de conquista llmala como quieras, ponle nombre, identifcala y en este momento toma
victoria. Cmo se llama: Mente, corazn, pensamientos, hogar, esposa, marido, familia, casa,
barrio, ponle el nombre que quieras. Si hay mentiras en tu vida, mentiras que le has dicho a tu
esposa, a tus hijos, a ti mismo, entonces el nombre de tu campo a conquistar es tu ser, es tu
matrimonio, es tu hogar. Toma victoria, porque Cristo ya gano, va delante de ti, ahora debes
poseer, heredar, habitar, expulsar y apoderarte.
Cristo debe reinar, as que toma victoria, identifica el terreno, ponle nombre ahora, y apodrate de
la tierra en el nombre de Jesucristo.

Si tienes problemas con el enojo, la rabia, la gritera, tienes que ganar la batalla, hoy ponle nombre
y ante Dios proclama victoria y toma control de la tierra de las emociones y expulsa a las naciones
del enemigo. Conquista la tierra y gurdate.

Sigamos leyendo:

30 gurdate que no tropieces yendo en pos de ellas, despus que sean


destruidas delante de ti; no preguntes acerca de sus dioses, diciendo: De
la manera que servan aquellas naciones a sus dioses, yo tambin les
servir.

Si tu problema es el maltrato verbal hacia tu marido, te digo ahora, Satans no tiene el control sobre
tu lengua y sobre tu cuerpo, y si se te escapa un rugido contrario a la palabra de Dios por tu boca,
toma el control por medio de Jesucristo. Seguramente el enemigo va a venir y te va a repetir las
mismas cosas y te va a decir: viste, otra vez lo hiciste, no vas a cambiar, tu carne te domina, te
va a querer condenar, entonces le tienes que decir:

Romanos 8:1
Ahora, pues, ninguna condenacin hay para los que estn en Cristo Jess,
los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Espritu.

La ley de la carne est trabajando tratando de hacernos caer, no tenemos que satisfacerla. Tenemos
que declararle al enemigo dicindole que nuestra identidad est en la victoria de Cristo. Debemos
confesar las mismas cosas una y otra vez porque repetirlo es seguro [Filipenses 3:1b]. Debemos
ejercitarnos y guardarnos para no tropezar, ni debemos preguntar, debemos huir. El enemigo no
debe robar nuestra identidad hacindonos pensar que somos unos mentirosos, viciosos, amantes
de lo malo. Nosotros debemos ejercitarnos en la disciplina, en la conducta del espritu y no
satisfacer los deseos de la carne [Glatas 5:16], y esto nos dar frutos apacibles de justicia [Hebreos
12:11].
No te dejes llevar. No hagas lo que los otros hacen. No entender la identidad que tenemos en Cristo
es servir a los dioses que se levantan en la carne por la actividad de satans.
Tenemos que comprender nuestra identidad. Esta es tu identidad. Cristo es tu identidad. Guarda
el consejo, retenlo, porque eso es tu vida [Proverbios 4:13]. El vivir es Cristo [Filipenses 1:21].

31 No hars as a Jehov tu Dios; porque toda cosa abominable que


Jehov aborrece, hicieron ellos a sus dioses; pues aun a sus hijos y a sus
hijas quemaban en el fuego a sus dioses.

No mezcles las cosas del mundo con las de Dios. No podes servir a Dios y convivir con los vicios de
la carne [Sincretismo]. No traigas a la congregacin de los santos cosas contaminadas. No te dejes
invadir por sentimientos, pensamientos, deseos de la carne.

32 Cuidars de hacer todo lo que yo te mando; no aadirs a ello, ni de


ello quitars. Commented [CM4]: La seguridad en su palabra. Sus
mandamientos nos libran del mal. No quitar ni agregar
Cmo podemos saber si estamos quitando o aadiendo? Creo que est muy claro este texto pero habla de que solamente la palabra se basta, y que es fiel tal
cual es.
vale la pena complementarlo con las siguientes citas: 1 Juan 2:3-6, Apocalipsis 22:18-20, San Mateo
7:24, Oseas 4:6, San Mateo 28:19, San Juan 14:15, Salmos 119:1.
Podemos decir sin confusin que quien no promulga, difunde, escudria, etctera, la palabra de
Dios so herramientas de satans para que la obra de Cristo no se cumpla. Esto tambin incluye a
aquellas congregaciones que dicen ser cristianas. Quienes dicen que aman a Dios y no ponen la
palabra de Dios en primer lugar estn buscando la ruina del pueblo de dios y estos son anticristos.
Estos estn borrando personas del libro de la vida, por lo tanto son herramientas de satans para
muerte y navegan contra la voluntad de Dios.

Deuteronomio 13:1-4
1 Cuando se levantare en medio de ti profeta, o soador de sueos, y te
anunciare seal o prodigios, 2 y si se cumpliere la seal o prodigio que l
te anunci, diciendo: Vamos en pos de dioses ajenos, que no conociste, y
sirvmosles; 3 no dars odo a las palabras de tal profeta, ni al tal
soador de sueos; porque Jehov vuestro Dios os est probando, para
saber si amis a Jehov vuestro Dios con todo vuestro corazn, y con toda
vuestra alma. 4 En pos de Jehov vuestro Dios andaris; a l temeris,
guardaris sus mandamientos y escucharis su voz, a l serviris, y a l
seguiris.

Estos textos nos van esclareciendo para ver con claridad la importancia de la Palabra de Dios, de su
voluntad. Por lo tanto hay una diferencia muy grande y marcada entre no escuches ni prestes odo
a las palabras de los profetas de satans y aquellos en que la ley de Jehov es su delicia y que
medita en ella de da y de noche. El versculo 3 y 4 da la perspectiva final: Dios o nada, su Palabra
o nada, Temor a Dios o nada, servirlo a l y seguirle o nada.

Y para cerrar esta seccin nos detendremos en la frase: El SEOR tu Dios te est probando para ver
si realmente lo amas con todo el corazn y con toda el alma.
No hay nada ms sano ni mejor que la prueba de Dios. Pensemos en esto: Dios nos prueba. Para
revisar esta expresin simplemente debemos pensarlo de la manera ms obvia y fcil, como una
prueba de matemticas en cualquier mbito educacional.
Cuando una maestra, un profesor, un educador o instructor, sea quien fuere, toma un examen, est
buscando comprobar si lo aprendido puede ser aplicado por el estudiante de manera prctica en
una situacin problemtica. El alumno ya ha aprendida las tablas de multiplicar, pero ahora el
profesor le va a dar situaciones para ver si el alumno puede aplicar lo aprendido.
Dios siempre va a estar al lado tuyo, siempre te va a ensear todo lo necesario para que puedas
afrontar la vida, pero las situaciones problemticas, la experiencia y las resoluciones de las cosas las
vamos a tener que hacer nosotros. Dios siempre va a estar a tu lado, nuca te va a dejar ni a
desamparar, te va a dar todas las herramientas, las enseanzas, y nunca te va a dar situaciones
mayores de las que puedas resolver [1 Corintios 10:13], porque l es justo, pero las pruebas vos las
vas a tener que aprobar.

Pollito y el cascarn [P36 Elevate]


La lucha nos da carcter.
El sufrimiento nos alista para sus propsitos y para su labor.
Llegue a la 68

l nunca se apartara de ti, siempre va a estar contigo, pero no va a hacer lo que t tienes que hacer,
l te va a ayudar, dar fuerzas, alentar, encaminar, pero el trabajo lo haremos nosotros.
Sus pruebas son para garantizar nuestro xito.

El nombre. Los apodos. El llamado. Emanuel.


.Invisibles. Elias / Jose Luis. / El gordi / Maximiliano.

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Una nueva visin: La posicin como Iglesia

1. Dios es transcendente y nosotros somos intrascendentes. Solo por medio de Jesucristo


adquirimos vida y propsito, y nada tiene que ver con nosotros sino con la voluntad de Dios.
Hay diseos perfectos que son posibles en nosotros por medio de la FE en Jess.

Romanos 5:8
8 Pero Dios mostr el gran amor que nos tiene al enviar a Cristo a morir
por nosotros cuando todava ramos pecadores. 9 Y, como se nos declar
justos a los ojos de Dios por la sangre de Cristo, con toda seguridad l nos
salvar de la condenacin de Dios. 10 Pues, como nuestra amistad con
Dios qued restablecida por la muerte de su Hijo cuando todava ramos
sus enemigos, con toda seguridad seremos salvos por la vida de su Hijo.
11 As que ahora podemos alegrarnos por nuestra nueva y maravillosa
relacin con Dios gracias a que nuestro Seor Jesucristo nos hizo amigos
de Dios.

2. Ahora que por medio de Jesucristo hemos sido declarados justos tenemos vida por medio de la
FE. El justo por la fe vivir [Habacuc 2:4, Glatas 3:11, Romanos 1:17, Hebreos 10:38]. Ahora
tenemos una nueva identidad, una posicin, una nueva naturaleza, somos en Cristo una nueva
criatura [2 Corintios 5:17]. Esta nueva condicin nos hace aptos [Colosenses 1:12] y somos ms que
vencedores por medio de aquel que nos am [Romanos 8:37]. l siempre va adelante nuestro
porque ya venci a la muerte, nosotros debemos poseer, heredar, expulsar y apoderarnos de la
tierra.

3. En esta nueva naturaleza Dios nos une y nos hace uno. Somos un cuerpo, todos somos el templo
del Espritu de Dios. Desde esta perspectiva Dios nos manda a discernir.

En esta ubicacin, en Cristo, somos ms que vencedores [Romanos 8:37]. Dice la palabra: Todo lo
puedo en Cristo que me fortalece [Filipenses 4:13].
Cul es ese lugar o ubicacin? Dnde estamos ubicados? Qu funcin cumplimos?
Para entender que funcin cumplimos tenemos que entender nuestra ubicacin.

[VIDEO]

Estamos en todos lados! El pueblo de Dios es la conformacin de Cristo para sus propsitos.
Jesucristo comenz el efecto domino que continuo con sus propios discpulos para seguir con todos
los que siguieron el mandato de predicar el evangelio por todo el mundo. El resultado de esto somos
todos nosotros, porque estamos en todos lados y en todos los tiempos, porque estamos en Cristo
Jess y si estamos con quien trasciende por sobre todo, su cuerpo, que somos nosotros, trasciende
por causa de l.

Repasemos una situacin por la que pas Jesucristo:


Lucas 20:19: La cuestin del tributo
19 Procuraban los principales sacerdotes y los escribas echarle mano en aquella hora, porque
comprendieron que contra ellos haba dicho esta parbola; pero temieron al pueblo.
20 Y acechndole enviaron espas que se simulasen justos, a fin de sorprenderle en alguna palabra,
para entregarle al poder y autoridad del gobernador.
21 Y le preguntaron, diciendo: Maestro, sabemos que dices y enseas rectamente, y que no haces
acepcin de persona, sino que enseas el camino de Dios con verdad.
22 Nos es lcito dar tributo a Csar, o no?
23 Mas l, comprendiendo la astucia de ellos, les dijo: Por qu me tentis?
24 Mostradme la moneda. De quin tiene la imagen y la inscripcin? Y respondiendo dijeron: De
Csar.
25 Entonces les dijo: Pues dad a Csar lo que es de Csar, y a Dios lo que es de Dios.
26 Y no pudieron sorprenderle en palabra alguna delante del pueblo, sino que maravillados de su
respuesta, callaron.

Mirmonos ahora nosotros. De quin somos imagen? Que hay inscripto en nosotros. Entonces, de
acuerdo a nuestra respuesta exponemos:
Dad a Csar lo que es de Csar, y a Dios lo que es de Dios. DATE A L. DATE.

Somos imagen de Dios y fuimos creados con una identidad. Somos de Dios y debemos dar todo
nuestro ser, todo lo que somos a Dios. Le pertenecemos. Nuestra naturaleza tiene propsitos y en
esa naturaleza somos construimos para su gloria.

DALE A DIOS LO QUE ES DE DIOS. Porque segus negndote. Deja de negarte con tus actitudes, con
tu vocabulario, con tu comportamiento. Vivs tu vida cuando tienes que vivir su vida. El vivir es
Cristo. Vive para l.

Leamos el siguiente texto:

1 Corintios 3:16-17
16 No sabis que sois templo de Dios, y que el Espritu de Dios mora en
vosotros? 17 Si alguno destruyere el templo de Dios, Dios le destruir a
l; porque el templo de Dios, el cual sois vosotros, santo es.

Colosenses 1:15-18
15 El es la imagen del Dios invisible, el primognito de toda creacin. 16
Porque en l fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las
que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean
principados, sean potestades; todo fue creado por medio de l y para l.
17 Y l es antes de todas las cosas, y todas las cosas en l subsisten; 18 y
l es la cabeza del cuerpo que es la iglesia, l que es el principio, el
primognito de entre los muertos, para que en todo tenga la
preeminencia;

El apstol Pablo nos introduce en la nocin de cuerpo. En la identidad de Cristo de la que todos
formamos parte. Nosotros nos cansamos de decir que somos el cuerpo de Cristo y que somos la
Iglesia, pero como humanos solo lo hacemos vindonos a nosotros mismos como protagonistas,
cuando en realidad somos protagonistas por medio de Cristo de manera conjunta. En la cual todos
juntos somos miembros con funciones especficas.

1 de Corintios 12 habla del cuerpo y el funcionamiento y de cmo nos necesitamos los unos a los
otros, para que en el versculo 26 y 27 quede expresado de esta manera: De manera que si un
miembro padece, todos los miembros se duelen con l, y si un miembro recibe honra, todos los
miembros con l se gozan. Vosotros, pues, sois el cuerpo de Cristo, y miembros cada uno en
particular.

Deuteronomio 12:29-30 [RV1960]


30 no caigas en la trampa de seguir sus costumbres ni de rendir culto a
sus dioses. No preguntes acerca de sus dioses diciendo: De qu manera
rinden culto estas naciones a sus dioses? Yo quiero hacer lo mismo.

Efesios 4:17 [RV1960]


Esto, pues, digo y requiero en el Seor: que ya no andis como los otros
gentiles, que andan en la vanidad de su mente.

1 Pedro 4:2-4
2 para no vivir el tiempo que resta en la carne, conforme a las
concupiscencias de los hombres, sino conforme a la voluntad de Dios. 3
Baste ya el tiempo pasado para haber hecho lo que agrada a los gentiles,
andando en lascivias, concupiscencias, embriagueces, orgas, disipacin y
abominables idolatras. 4 A stos les parece cosa extraa que vosotros no
corris con ellos en el mismo desenfreno de disolucin, y os ultrajan;

La Palabra de Dios es categrica: No andar como en otro tiempo siguiendo la corriente de este
mundo de acuerdo a Satans, siendo esclavos de la carne [Efesios 2:1-3]. Los justos tienen promesas
increbles y el camino de los pecadores lleva a la muerte.

2 Corintios 6:14 [Kadosh]


No pongan yugo sobre ustedes mismos, unindose en una yunta con los
incrdulos. Pues, cmo podrn ser socios la justicia y la anarqua? Qu
compaerismo tienen la luz con la oscuridad?

2 Corintios 6:14-18 [RV1960]


14 No os unis en yugo desigual con los incrdulos; porque qu
compaerismo tiene la justicia con la injusticia? Y qu comunin la luz
con las tinieblas? 15 Y qu concordia Cristo con Belial? O qu parte el
creyente con el incrdulo? 16 Y qu acuerdo hay entre el templo de Dios
y los dolos? Porque vosotros sois el templo del Dios viviente, como Dios
dijo: Habitar y andar entre ellos, Y ser su Dios, Y ellos sern mi pueblo.
17 Por lo cual, Salid de en medio de ellos, y apartaos, dice el Seor, Y no
toquis lo inmundo; Y yo os recibir, 18 Y ser para vosotros por Padre,
Y vosotros me seris hijos e hijas, dice el Seor Todopoderoso.

No tenemos amigos fuera de Cristo. No existe la amistad fuera del Seor. Podemos tener gente
cercana, familiares, o quien sea, porque vivimos en este mundo, pero no debemos asociarnos con
ellos en igualdad de condiciones que con los hermanos en Cristo.

2 Corintios 5:15-21
15 y por todos muri, para que los que viven, ya no vivan para s, sino para
aquel que muri y resucit por ellos. 16 De manera que nosotros de aqu
en adelante a nadie conocemos segn la carne; y aun si a Cristo
conocimos segn la carne, ya no lo conocemos as. 17 De modo que si
alguno est en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aqu
todas son hechas nuevas. 18 Y todo esto proviene de Dios, quien nos
reconcili consigo mismo por Cristo, y nos dio el ministerio de la
reconciliacin; 19 que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al
mundo, no tomndoles en cuenta a los hombres sus pecados, y nos
encarg a nosotros la palabra de la reconciliacin. 20 As que, somos
embajadores en nombre de Cristo, como si Dios rogase por medio de
nosotros; os rogamos en nombre de Cristo: Reconciliaos con Dios. 21 Al
que no conoci pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros
fusemos hechos justicia de Dios en l.

Efesios 2:19-22
19 As que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de
los santos, y miembros de la familia de Dios, 20 edificados sobre el
fundamento de los apstoles y profetas, siendo la principal piedra del
ngulo Jesucristo mismo, 21 en quien todo el edificio, bien coordinado,
va creciendo para ser un templo santo en el Seor; 22 en quien vosotros
tambin sois juntamente edificados para morada de Dios en el Espritu.

1 Pedro 2:5
Y ustedes son las piedras vivas con las cuales Dios edifica su templo
espiritual. Adems, son sacerdotes santos.* Por la mediacin de
Jesucristo, ustedes ofrecen sacrificios espirituales que agradan a Dios.

Hebreos 3:6
Cristo, en cambio, es fiel como Hijo al frente de la casa de Dios. Y esa casa
somos nosotros, con tal que mantengamos nuestra confianza y la
esperanza que nos enorgullece.

Efesios 4:16
de quien todo el cuerpo, bien concertado y unido entre s por todas las coyunturas [] que se
ayudan mutuamente, segn la actividad propia de cada miembro, recibe su crecimiento para ir
edificndose en amor.

Colosenses 2:19
y no asindose de la Cabeza, en virtud de quien todo el cuerpo, nutrindose y unindose por las
coyunturas [] y ligamentos [], crece con el crecimiento que da Dios.(E)

Hebreos 4:12
Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y ms cortante que toda espada de dos filos; y penetra
hasta partir el alma y el espritu, las coyunturas [] y los tutanos [], y discierne los
pensamientos y las intenciones del corazn.

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[Cuarta reunion]

La construccin de la Iglesia tiene una relacin dialctica con la santificacin personal.

Pablo nos dice que debemos tener humildad y mansedumbre, andando como es digno de la
vocacin con que fuimos llamados [Efesios 4:1-2].