ILOSOFA CLSICA ALEMANA

La necesidad histrica que tuvieron Carlos Marx y Federico Engels de entregar al proletariado mundial una teora
cientfica para su lucha en contra de la explotacin y opresin capitalistas, los llev a trabajar en el anlisis crtico de
la filosofa clsica alemana que para la poca constitua la sntesis del pensamiento filosfico y de la lgica de mayor
trascendencia, las que al ser sometidas a la crtica y a la fundamentacin cientfica, se convirtieron en una de las tres
fuentes del marxismo.

La filosofa clsica alemana como una de las fuentes del marxismo debe ser entendida como el esqueleto de dos
posiciones filosficas: la idealista con sus representantes Emmanuel Kant, Johann Fichte, Federico Schelling y
Federico Hegel y la materialista con Ludwig Feuerbach.

El propsito de este artculo es tomar de entre los idealistas a Federico Hegel con su sistema filosfico en el que lo
ms significativo es su dialctica y de Ludwig Feuerbach el carcter de su materialismo como aportes significativos
para el aparecimiento del marxismo.

Al referirse a la filosofa clsica alemana y a Hegel de manera particular, Federico Engels seal que "Esta filosofa
alemana moderna encontr su remate en el sistema de Hegel, en el que por vez primera -y se es su gran mrito- se
concibe todo el mundo de la naturaleza, de la historia y del espritu como un proceso, es decir, en constante
movimiento, cambio, transformacin y desarrollo, intentando adems poner de relieve la conexin interna de este
movimiento y desarrollo".
El sistema filosfico de Hegel se fundament en el idealismo de Kant, Fichte y Schelling considerados sus
precursores a quienes desarrolla y corrige en algunas de sus ideas. Para Hegel el sujeto de la dialctica, del cambio
y la transformacin de la realidad es la Idea o Dios conocido tambin como demiurgo. De ah que el mrito de
Marx es el de haberle convertido a la dialctica idealista en expresin cientfica del cambio y la transformacin,
dejando de lado la idea de Dios.

Por su parte el materialismo de Ludwig Feuerbach contribuy a la formacin del marxismo al someter a dura crtica el
carcter idealista de la dialctica hegeliana lo que permiti el aprovechamiento de lo ms importante de su filosofa,
pese a que l no comprendi los reales alcances de la dialctica.

El contenido esencial y el sentido de la filosofa materialista de Feuerbach consisten en proclamar y defender el

materialismo, sin haber superado el carcter imaginativo del materialismo anterior a Marx, porque prima en l la
concepcin idealista que le conduce a la creencia de que los fenmenos sociales deben ser estudiados a la luz de la
antropologa como ciencia universal; lo cual al tratar sobre las races sociales e histricas de la religin el
componente antropologista le limita a las suposiciones y al planteamiento de la necesidad de una nueva religin.

El fondo idealista en la concepcin de Feuerbach no le permiti comprender el mundo real en el que vive el hombre lo
que le llev a concluir que el anhelo de felicidad propio de la naturaleza humana puede alcanzarse con la limitacin
razonable de sus necesidades y el amor a los dems. A pesar de estos errores y limitaciones de su concepcin,
Feuerbach fue u
LA FILOSOFA CONTEMPORNEA
1.CARACTERSTICAS DE LA POCA
La Revolucin Francesa rompe con el antiguo Rgimen y a partir de este momento podemos hablar de poca
contempornea. Esto supone el fin del feudalismo y de los estamentos. Comienza entonces el establecimiento
de nuevas clases sociales como la burguesa, que cobrar mucha importancia incluso se hizo con el poder.
Tambin se comienzan a tener en cuenta los Derechos Humanos.
Cabe destacar tambin la figura de Napolen que dentro de esta poca, tuvo bastante repercusin. Creo el
imperio napolenico, transformando as el mapa europeo.
Otro hecho destacable es la independencia de Amrica Latina.
Uno de los hechos ms decisivos, histricamente hablando, del cambio poltico, social, econmica y cultural es
la Revolucin Industrial en Inglaterra y la industrializacin de los pases en los que hizo eco dicha Revolucin,
sin embargo muchos de los que no siguieron esta pauta son los ahora denominados pases tercer mundistas.
No olvidemos mencionar las Revoluciones obreras en Europa en el siglo XIX, las de 1830 y 1848.
La expansin colonial europea del siglo XIX, tambin denominado Imperialismo Europeo es otro de los hechos
destacables. La colonizacin europea se tradujo siempre en explotacin econmica, racismo y represin poltica
y cultural, pero tambin dio lugar a otros fenmenos de ndole muy distinta que arrastraron a los pueblos
dominados a escapar finalmente de la tutela extranjera y a recuperar la soberana perdida. Este proceso se
denomina descolonizacin y supone el despertar de Asa: Japn, China e India.
Muy importantes en el desarrollo de conflictos sociales fueron las dos guerras mundiales y la revolucin rusa,
dando paso a situaciones tensas entre socialismo y capitalismo. La tensin entre ambos bloques desemboc en
la cada del socialismo sovitico.
Todos estos acontecimientos han dado lugar a una serie de transformaciones en todos los aspectos, en el
mbito, social, ideolgico, cultural, econmico... aunque no todos los pases han evolucionado por igual. Podra
decirse que en occidente es donde ms repercusin han tenido estos cambios.
En el mbito filosfico estos hechos han desembocado en unas nuevas lneas de pensamiento que han
evolucionado acordes al desarrollo de ciertos acontecimientos a la contra de estos o a favor de sus principios.