Gua para la lectura de SAUSSURE

Aportes de la Gramtica histrica

Ferdinand de Saussure dice que ,en un principio, lo que la gramtica se propone es dar
reglas para distinguir las formas correctas de las formas incorrectas; es una disciplina
normativa, muy alejada de la pura observacin.

Despus apareci la filologa que se ocupa de la historia literaria, de las costumbres, de las
instituciones, etc. Aborda cuestiones lingsticas, es sobre todo para comparar textos de
diferentes pocas, para determinar la lengua particular de cada autor, para descifrar y
explicar una lengua arcaica.

Un tercer perodo comenz cuando se descubri que se podan comparar las lenguas entre
s. ste fue el origen de la filologa comparativa en la que Franz Bopp estudi las relaciones
que unen el snscrito con el germnico, el griego, el latn, etc. Sin duda la comparacin es
la condicin necesaria para toda reconstruccin histrica; pero, por s sola, no permite
llegar a conclusiones.

Hasta 1870, ms o menos, no se lleg a plantear la cuestin de cules son las condiciones
de la vida de las lenguas. Se advirti entonces que las correspondencias que las unen no son
ms que uno de los aspectos del fenmeno lingstico, que la comparacin no es ms que
un medio, un mtodo para reconstruir los hechos.

La lingstica propiamente dicha, que dio a la comparacin el lugar que le corresponde,

naci del estudio de las lenguas romances y germnicas hacia 1836. Esto contribuy a
acercar la lingstica a su objeto verdadero.
Poco despus se form una escuela nueva, la de los neogramticos
(Junggrammatiker). Su mrito consisti en colocar en perspectiva histrica todos los
resultados de la comparacin, y encadenar as los hechos en su orden natural. Gracias a los
neogramticos ya no se vio en la lengua un organismo que se desarrolla por s mismo, sino
un producto del espritu colectivo de los grupos lingsticos.

Primer concepto importante:

Saussure da un paso ms. Y cambia la perspectiva de la lingstica. Saussure
acab con el predominio del estudio lingstico puramente histrico, que
recompona la historia de una lengua siguiendo las lneas de evolucin de unos
fenmenos (palabras, formas fonticas, etc.) considerados aisladamente. Saussure
 conceba la historia de una lengua como una sucesin de estados de un sistema
cuyas partes interaccionan unas sobre otras.
Lenguaje
Es la facultad natural propia de las personas para comunicarse por medio de un sistema de
signos (lengua). Esta facultad de los seres humanos se desarrolla a travs de diferentes
idiomas o lenguas.

Ocupados en el desarrollo histrico del lenguaje, los lingistas tomaban como campo de
estudio la lengua escrita. El punto de partida utilizado por Saussure fue pues, el de la
individualidad del acto expresivo: la palabra hablada. Se presenta as la primera distincin
terica entre Lengua(el sistema) y Habla(el uso del sistema)

Lengua
La lengua es un sistema de signos que expresan ideas y se establece entre los miembros
de una comunidad. Es la parte social del lenguaje
Habla
El habla es un acto individual de voluntad e inteligencia, en el cual conviene distinguir las
combinaciones por las que el sujeto hablante utiliza el cdigo de la lengua para expresarse
y el mecanismo psicofsico que le permite exteriorizar esas combinaciones.
Semiologa como ciencia
La lengua es un sistema de signos que expresan ideas, y por tanto comparable a la escritura,
al alfabeto de los sordos mudos, los ritos simblicos, a la forma de urbanidad, a las seas
militares, etc. Solo que es el ms importante de esos sistemas. Puede por tanto concebirse
una ciencia que estudie la vida de los signos en el seno de la sociedad; formara una parte
de la psicologa social, y, por consiguiente, de la psicologa general; la denominaremos
semiologa del griego semeion, signos ...".

Definicin de signo
El signo lingstico es una entidad psquica de dos caras, concepto e imagen acstica. Estos
elementos estn ntimamente unidos y se reclaman recprocamente. Llamamos signo a la
combinacin de concepto e imagen acstica, o significado y significante.

Lo arbitrario del signo

1-Explique el concepto de arbitrariedad en trminos saussureanos
El signo lingstico es arbitrario en el sentido de que la conexin entre significante y
significado no se basa en una relacin causal, ya que no existe entre ellos ningn nexo
natural, en la realidad. La prueba de tal afirmacin, reside en el hecho de que las distintas
lenguas desarrollaron diferentes signos, esto es, diferentes vnculos entre significantes y
significado.

Linealidad del significante

Carcter lineal del significante: Los elementos del significante lingstico se presentan uno
tras otro formando una cadena. El signo es lineal porque el significante se desenvuelve
sucesivamente en el tiempo, es decir, no pueden ser pronunciados en forma simultnea,
sino uno despus del otro, en unidades sucesivas que se producen linealmente en el tiempo.
Mutabilidad e inmutabilidad

Inmutabilidad del signo

Al analizar el signo en relacin a sus usuarios, Saussure observa una paradoja: la lengua es
libre de establecer un vnculo entre cualquier sonido o secuencia de sonidos con cualquier
idea, pero una vez establecido este vnculo, ni el hablante individual ni toda la comunidad
lingstica es libre para deshacerlo. Tampoco es posible sustituir un signo por otro.

Mutabilidad del signo

Sin embargo, con el tiempo, la lengua y sus signos, cambian. Aparecen as, lentamente,
modificaciones en los vnculos entre significantes y significados. Los significados antiguos
se especifican, se agregan nuevos o se clasifican de modo diferente. Por ejemplo la palabra
"ratn" adquiere un significado distinto en relacin a las computadoras, en este caso, dos
vnculos entre significado y significante coexisten simultneamente.

Tiempo-Lengua-Masa parlante
La incompetencia de la masa parlante para transformar la lengua se debe a que sta no es
completamente arbitraria, impera una razn relativa que obliga a las leyes y formas del
sistema a consumir cierta permanencia a travs del tiempo.
Eje de simultaneidades y sucesiones
Se refiere a que en virtud precisamente de la relatividad de esa razn y de la arbitrariedad,
el signo lingstico muta y las lenguas cambian de forma a travs del tiempo. El principio
de alteracin se funda en el principio de continuidad, y debido a que la lengua existe en
muchos individuos simultneamente y es transmitida a las generaciones sucesivas, su
inmutabilidad puede ser slo relativa
Sincrona y Diacrona

El enfoque diacrnico se interesa en la historia de la lengua, y estudia sus evoluciones; la

lingstica comparada, por ejemplo, tiene una aproximacin obviamente diacrnica;

El enfoque sincrnico se interesa en el estudio de una lengua en un momento preciso de la

historia.

Forma y Sustancia
Saussure afirma que la lengua es una forma y no una sustancia. De aqu: se desprende la
idea de que la lengua sea incapaz de aprehender la realidad o de que el signo lingstico sea
esencialmente natural; es decir, que la lengua no es ms que forma (imgenes auditivas y
otras) y formas psquicas (la idea, el significado), que en ltima instancia carecen de
esencia o sustancia porque slo se pueden definir a s mismas en relacin a ellas mismas.
(esto no lo toma)
Relaciones Sintagmticas
Las palabras contraen entre s relaciones basadas en el carcter lineal de la lengua, que
excluye la posibilidad de pronunciar dos elementos a la vez. Los elementos se alinean uno
tras otro en la cadena del habla. A estas combinaciones fundadas en la extensin Saussure
las denomina sintagmas. Es decir, una sucesin de palabras que pierden significado cada
una por separado, pero que juntas, y una despus de la otra, constituyen una unidad de
significado. La oracin es el sintagma por excelencia.
Relaciones Asociativas (o paradigmticas)
Las relaciones paradigmticas, se refieren a las asociaciones que hacemos mentalmente al
recibir el significante y procesar su posible significado. Este tipo de relaciones ocurren de
manera individual y ms personal e ntima que las sintagmticas, porque dependen del
lxico que maneje el individuo y de sus experiencias personales.