Nombre: Romy Yahaira Boyer Liberato

N orden: 08

Grado y seccin: 2 A

Curso: historia geografa y economa

 En el siguiente ensayo se hablara sobre el
cristianismo y evangelizacin completado
con citas bblicas

La conquista de amrica se interpret en

Espaa como un premio divino por sus
xitos en la reconquista de la pennsula. Por
lo tanto, la evangelizacin fue una de las
metas principales de la colonizacin

A travs del regio patronato, los papas

acordaron entregar la responsabilidad de los
territorios de la evangelizacin de los
territorios descubiertos a la monarqua
espaola, a las que dieron facultades como
sugerir a las autoridades eclesisticas o
autorizar el ingreso de rdenes religiosas. El
rey de Espaa tambin obtuvo el derecho a
cobrar diezmo, impuesto que consista en la dcima parte de los ingresos de los fieles

Las bases de evangelizacin

El proceso de evangelizacin afronto dos grandes
problemas en la Amrica espaola: El cuestionamiento de
la legitimidad de los derechos de conquista de las
poblaciones indgenas y la forma como estas deban ser
convertida a la fe cristiana

El debate entre los sacerdotes Juan Gins de Seplveda y

Bartolom de las Casas abord la validez de la conquista y
la capacidad racional de los indgenas. Ambos personaje
coincidan en que la presencia de los espaoles en Amrica
se justificaba debido al proyecto de evangelizacin. En lo
ms que discrepaban era en los mtodos que se deban
emplear. Segn Seplveda, si los indgenas no aceptaban
pacficamente la religin catlica, esta se les deba imponer
a travs de la guerra. Las Casas, en cambio, consideraba
que el adoctrinamiento pacifico era la nica alternativa vlida.

Estas discusiones influyeron en los concilios realizados por la iglesia catlica americana. Los
dos primeros Concilio Limense (1551 1552 y 1567) establecieron la necesidad de adoctrinar
mediante mtodos pacficos y desterrar las costumbres andinas. En el tercer Concilio Limense,
organizado en 1582 por santo Toribio de Mogrovejo, arzobispo de Lima, se acord elaborar un
catecismo en quechua y aimara para facilitar el proceso de evangelizacin.

El proceso de
evangelizacin
Los telogos cristianos
consideraban que las religiones
americanas haban sido
inspiradas por el demonio. Por
ello, el mtodo de
evangelizacin estuvo dirigido,
es una primera etapa, a
eliminarlas. Debido a que ellos
aun cuando seguan estas
religiones, Dios manda a su
nico hijo a salvarlos, sin ninguna distincin, es por eso que ellos deban de dirigirlos hacia ese
camino para que los indgenas se reconcilien con Dios y logren su salvacin, por eso era de
suma importancia su pronto bautismo

A fines del siglo XVI se inici una

segunda etapa de evangelizacin,
destinada a destruir los dolos nativos.
En esta poca se tom conciencia de la
necesidad de ensear los dogmas
cristianos, y de que el proceso de
aprendizaje era un camino que deba
recorrerse lentamente. La msica y la
pintura fueron dos de los ms
importantes medios de catequizacin.
Adems, se elaboraron catecismos en
las lenguas indgenas y se motiv a los
sacerdotes a aprenderlas, lo que
favoreci el aprendizaje de la nueva
religin.

Sin embargo, en mucho casos la evangelizacin fue obstaculizada por la conducta de

sacerdotes que estaban en enriquecerse que en su deberes misioneros.
La extirpacin de idolatras
Pese a los esfuerzos evangelizadores, los
espaoles se dieron cuenta de que los cultos
indgenas se seguan practicando en secreto
o encubiertos por manifestaciones catlicas.
La iglesia catlica calific entonces como
idolatras a todas las manifestaciones de
religiosidad vinculadas a los antiguos cultos
prehispnicos. Aquellos que mantenan
estos cultos eran acusados de idolatra y
perseguidos.

En el siglo XVII se organizaron varias

campaas de extirpacin de idolatras. Con el objetivo de poder reconciliarlos a los indgenas
con Dios, y por su amor va derramando amor en sus corazones