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DOSSIER ISSN 1851-9091

Surandino Monogrfico /vol. 5 (2016): [1-4]


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PRESENTACIN
Familias indgenas: diversidad y
territorios. Nuevas miradas y viejos
problemas

"" Juan Pablo Ferreiro, Xchitl Inostroza Ponce


Los trabajos presentados en este dossier recogen, en lo fundamental, las discusiones
y temticas propuestas para el intercambio y el debate que, a fines del 2014, dieron
forma al simposio Familias indgenas: Diversidad y territorios, realizado en el marco del
IX Congreso Internacional de Etnohistoria que organiz la Universidad de Tarapac,
en su sede de Arica y que fuese coordinado por la Dra. Xchitl Inostroza Ponce (Uni-
versidad de Chile), el Dr. Juan Pablo Ferreiro (CONICET-UNJu) y el Dr. Federico
Fernndez (CONICET-UNJu).

La idea original de aquel encuentro, y que este dossier recoge y contina, era plasmar
a travs de algunos estudios puntuales, algo que viene reconocindose desde hace ya
algn tiempo en los estudios andinos, esto es, la riqueza, complejidad y diversidad
de las formas y lgicas de organizacin familiares, tanto en la gestin y transmisin
de bienes materiales, como en la organizacin y distribucin de los roles y vnculos
socio-parentales y afectivos.

Siguiendo esta idea, convocamos aquellos esfuerzos de investigacin destinados a


cubrir espacios donde fuesen posibles dilogos entre microhistoria, demografa his-
trica, historia de la familia, antropologa estructural y reconstruccin de colectivos.
Esto nos permitira reconocer y discutir emprica y analticamente la emergencia de
diversidad de formas y lgicas culturales que ya no permiten continuar postulando
la existencia de modelos nicos, aunque s asumiendo y explorando la extensin de
modelos hegemnicos para determinadas pocas, regiones y sectores sociales.

El reconocimiento problemtico de tal pluralidad tiene su historia en los estudios


andinos. El trnsito entre la compilacin de R. Bolton y E. Mayer, Parentesco y Matri-
monio en los Andes (1980) hoy ya un clsico sobresaliente en esta temtica- y la ms
reciente compilacin editada por D. Arnold, Gente de Carne y Hueso (1998), da cuenta,
precisamente, del aumento en el reconocimiento de tal variedad y de la complejidad
-tanto casustica como analtica- con las que hoy se ven las lgicas de la reproduccin
social y de la constitucin familiar.

En este sentido, propusimos la idea de sumar, a partir del denominado mundo andino, a
zonas diferentes pero conectadas a ste. As, se presentaron estudios tanto sobre la fron-
tera sur de los Andes, como sobre las formas organizativas particulares que se dieron
entre las poblaciones guaranes jesuitizadas del Paraguay; de las tierras altas del norte
de Chile, a sus vecinas de las yungas hmedas y selvticas de Jujuy. Todos ellos desple-
gndose a lo largo de un amplio marco temporal. Uno de sus resultados fue el nfasis
puesto en el enfoque, la perspectiva, la estrategia metodolgica por sobre el perodo
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o el grupo. En este ltimo sentido, al quedar subrayadas las similitudes estructurales


de las fuentes manejadas con su eventual parquedad informativa, sus intereses ocultos
pero pesquisables, sus lgicas de registro y su misma naturaleza, restringida a unos
pocos tipos comunes, se puso de relieve la imaginacin en la bsqueda, la mixtura de
alternativas, las perspectivas mltiples. Esto es observable en el hecho de que para tres
de los cuatro trabajos que componen el dossier, una de las fuentes principales y motivo
de abordajes diversos es el padrn. Tambin en tres de los cuatro artculos resulta sig-
nificativa la utilizacin de las visitas como material de comparacin, a los que se deben
aadir las actas parroquiales y pleitos tambin como instrumentos de cotejo y anlisis.

El dossier, por otra parte, ofrece un juego de escalas que va desde el anlisis microlo-
cal (los ciclos familiares a travs de las genealogas de una regin valliserrana de las
yungas de Jujuy y la organizacin de las familias y los ayllus en los Altos de Arica),
a estudios que dan cuenta de situaciones regionales (la articulacin familiar y los
vnculos de servicio en la frontera del Biobo) y macroregionales (la organizacin de
los cacicazgos y la comunidad familiar entre los guaranes de las misiones paraguayas
y rioplatenses). Temporalmente, las situaciones revisadas recorren desde fines del
siglo XVII hasta mediados del XIX.

X. Inostroza Ponce nos presenta, en su trabajo Familias y ayllus: alianzas, riqueza y


prestigio. Beln 1787 (Altos de Arica) una revisin analtica, en clave de la organiza-
cin familiar, de materiales de una zona y una poca que ya merecieron el inters de
anteriores estudios sobre el norte chileno (Hidalgo, 1978; Hidalgo, Arvalo, Marsilli
y Santoro, 1988; Hidalgo, Castro y Gonzlez, 2004, entre otros). A partir de una visita
parroquial la autora discute la relacin entre la organizacin familiar identificada y su
relacin con el acceso a la tierra y la asociacin con ayllus. Cruzando esa informacin
con otra procedente de los libros parroquiales, logra sortear la mirada sincrnica
que aquella ofrece, permitindole exponer la evolucin de un conjunto numeroso de
familias a travs de su reconstitucin analtica. Con ello, reubica y redefine la unidad
familiar, que en la visita se mostraba como nuclear y a travs del tiempo adquiere otra
organizacin y otra dinmica que superan una definicin biologicista. Este mismo
ejercicio le permite advertir, tambin, el vnculo existente entre status socio-poltico,
pertenencia al ayllu y reproduccin familiar y en cmo esta triple combinacin afect
decisivamente la posibilidad y capacidad reproductiva y organizativa de los ncleos
familiares, as como la relacin entre endogamia y exogamia.

El trabajo de J. P. Ferreiro, De barro somos... Ciclos familiares y genealoga en el pobla-


miento del oriente jujeo del XIX, tambin est destinado a cubrir un mbito acotado
geogrfica y temporalmente, la regin de Valle Grande en las yungas del oriente de la
actual provincia de Jujuy a lo largo de la mayor parte del siglo XIX. En l se delinean,
identifican y analizan los ciclos estacionales que pautaron la vida de un conjunto de
parientes agrupados alrededor de un apellido y su expansin y recorrido a travs de una
zona valliserrana de altura en el E. de la provincia. Tales ciclos articularon su despliegue
espacial en el poblamiento de la zona de Valle Grande, sus actividades ganadero-hortcolas
y tambin su reproduccin biolgica. Las caractersticas de sus fuentes, fundamentalmente
actas parroquiales de bautismo y matrimonio, ms censos y padrones nacionales y pro-
vinciales, obligaron a una estrategia flexible de tipo estructural, donde se combinaron el
anlisis de redes con una nueva y crtica utilizacin de la herramienta genealgica. Esto
ltimo implic un cambio de nivel analtico sobre los sujetos de la accin socio-histrica,
pasando del desempeo individual al colectivo indicado por el apellido. La utilizacin
de fuentes de diversas procedencias, finalidades y estructuras requiri la modificacin
de stas ltimas a fin de lograr un nivel de estandarizacin que permitiese su cotejo. Tal
contraste permiti identificar tanto las tendencias de su organizacin la prevalencia
relativa de antepasados uterinos, p.ej.-, como el derrotero de su expansin poblacional
y la relativizacin de la nocin de familia nuclear como formato de organizacin real.
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En su artculo Familias de servicio. Articulacin familiar entre indios de servicio en la


frontera hispano-mapuche durante la segunda mitad del siglo XVII, I. Chuecas Saldas
propone partir de la praxis familiar para observar procesos de generacin identitaria en
zonas fronterizas del sur chileno la frontera del Biobo- durante el perodo anunciado.
Para ello, analiza visitas de ese perodo, cuya informacin luego coteja con pleitos por
esclavos indgenas. Dicha comparacin fructifica en la posibilidad de reconocer dos
escenarios en los que desempean un papel central dos formas distintas de organiza-
cin familiar la familia nuclear generada por el matrimonio eclesistico, en la visita,
y aquella otra derivada por el matrimonio a la usanza, en los pleitos-. El marco en
el que este anlisis se desarrolla, y en el que la informacin fue producida, es el de la
carencia aguda de mano de obra en la Capitana General de Chile y el ms general de la
servidumbre indgena. Una respuesta a esto fue la legalizacin de la esclavitud indgena
durante la mayor parte del siglo XVII, lo cual permiti paliar la escasez de mano de obra,
pero tambin condicion la forma del registro, ya que la visita inscribe primordialmente
a los varones adultos, susceptibles de integrar algunas de las categoras relacionales,
prestndole una atencin marginal a la composicin familiar de la que forman parte.
Precisamente, es en las otras fuentes utilizadas, los pleitos sobre esclavos, donde la
estructura de estos vnculos se aleja de las definiciones cannicas, ya que la condicin
de esclavitud se transmite siguiendo la lnea del vientre procreador, esto es, la materna.
Esto permite observar, adems, el peso que le cupo a la orientacin matrifocal en tales
organizaciones, volvindose entonces el panorama general mucho ms fluido y complejo.

Finalmente, el trabajo de K. Takeda, denominado Los padrones de indios guaranes


de las misiones jesuticas (1656-1801): anlisis dinmico y comparativo desde la ptica
de los cacicazgos propone la visin ms general, en trminos temporales y espaciales,
de este dossier. Su mbito es el de las trece reducciones misionales jesuticas ubicadas
entre el Paraguay y el litoral fluvial de la jurisdiccin rioplatense a lo largo de una
centuria y media. Su inters principal resulta en la exploracin de la relacin entre
familia y poder poltico entre los guaranes sujetos a ese rgimen. Sus fuentes son los
padrones elaborados por los jesuitas con motivo de las visitas sucesivas que permitan
establecer su tributacin. Sobre ese tipo de materiales realiza una serie de interven-
ciones metodolgicas a fin de extraer informacin que permita analizar la estructura
organizativa y poltica de los pueblos sujetos a las misiones jesuticas. En particular, se
enfoca en la institucin del cacicazgo, como elemento aglutinador de las organizaciones
familiares en torno a un liderazgo poltico. El procedimiento analtico procede por la
identificacin del apellido del cacique y luego de la familia que le estaba sujeta. Explota
las caractersticas nominales de los padrones explorando la cohesin y continuidad
temporal de esos liderazgos indgenas. Su anlisis se diferencia de anteriores pesquisas
de tipo demogrfico, que relativizan o no consideran el peso especfico de los cacicazgos
como aglutinadores comunitarios. Pero, en particular, hace descansar buena parte de su
estrategia de investigacin en el anlisis del formato mismo en el que estn presentados
y recogidos los listados nominativos. Esta ltima tarea es la que destaca la relevancia y
pertinencia del anlisis por cacicazgo. A estas fuentes suma padrones militares tambin
procedentes de las mismas misiones, que permiten una lectura cruzada de la institucin
cacical. Todo esto le permite analizar unidades socio-espaciales como el barrio, en los
cuales se desenvolva la vida social guaran misionada y que corresponda lato sensu, a
los pueblos preexistentes de los cuales provena la poblacin involucrada. Las unidades
analticas, esto es, sujetas a cada cacique, eran las malocas, en las cuales se albergaban
y convivan las familias sujetas a ese liderazgo. El anlisis de su perduracin temporal
revela que a partir del siglo XVIII la organizacin de las unidades poltico-familiares se
estabiliza, ya que se mantiene en un alto porcentaje a lo largo del tiempo. Se advierte,
adems, un orden preciso de prelacin en el registro de los padrones y tambin en los
listados militares, que estaran reflejando el status sociotnico local interno a la misin.

27 de julio de 2016
DOSSIER Juan Pablo Ferreiro, Xchitl Inostroza Ponce
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## Bibliografa

Arnold, D. Y. (comp.), (1998), Gente de carne y hueso. Las tramas de parentesco en


los Andes, La Paz: ILCA-CIASE.
Hidalgo, J. (1978), Revisita a los altos de Arica efectuada por el oficial real don
Joaqun de Crdenas 1750: Archivo Nacional, judiciales de Arica, archivo adminis-
trativo, vol. 3. Arica: Universidad del Norte.
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Beln en 1813: un caso de complementariedad tarda, Documento de trabajo n
4, Universidad de Tarapac, Arica.
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Mayer, E.; Bolton, R. (comps.) (1980), Parentesco y matrimonio en los Andes. Li-
ma: Pontificia Universidad Catlica del Per.

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