RESTAURACIN

La restauracin en el principio
El tema bblico de la restauracin la encontramos desde el principio en la Biblia. Dios cre al ser humano a su
propia imagen, hombre y mujer. Ellos caminaron con Dios, hablaban con Dios. Gozaban de la intimidad con el
Creador y eran compaeros en el Edn. Y ya todos sabemos que el hombre desobedeci a Dios y comi del
rbol del conocimiento del bien y del mal, quiso tomar su vida en sus propias manos. Al hacerlo quiso manejar
su propio destino siendo independiente de Dios. Renunciaron a depender de la sabidura, la provisin, la
justicia y los recursos ilimitados de Dios. El hombre desobedeci, y Dios les puso un plan: restauracin.
Con esa trgica decisin, el ser humano perdi su imagen divina, as como la intimidad y el compaerismo
con el Seor, su Creador. Pero la obra restauradora de Dios comenz inmediatamente. Como el ya consciente
de s mismo ser humano trataba de cubrir sus desnudeces con sus propias manos, Dios le provey de ropas
hechas de piel de animales. Esto revel con toda claridad el plan redentor y restaurador de Dios para el
ser humano cado. Ese primer sacrificio, que lo provea de vestido, apuntaba hacia el sacrificio final del
Cordero de Dios, el propio Jess.

Los rituales religiosos no funcionan

El ser humano siempre ha buscado ganar el favor de Dios con sus propias fuerzas, haciendo cosas que
para el entender de ellos agradaran a Dios y eso les acercara a su Presencia. Al da de hoy hay muchas
iglesias as, que lo que hacen son ceremonias, procedimientos y rutinas aprendidas y heredadas por hombres y
no por direccin de Dios y revelacin del Espritu Santo. Una cosa es la espiritualidad y otra la religiosidad.
En muchas iglesias religiosas creen que por sus regulaciones, algunas reglas y pronunciando oraciones a alta
voz eso les asegura una entrada a la presencia de Dios. Nadie entra sino es por la sangre de Cristo. Las dems
cosas, estn de sobra. Al da de hoy muchas iglesias deben de ser tocadas por la mano de Dios, para que haya
un tiempo de restauracin en sus servicios. Que haya adoracin verdadera no sea que suceda como con el
pueblo de Israel, de eso nos habla el profeta Ams.
Yo aborrezco sus fiestas religiosas; no me agradan sus cultos solemnes. Aunque me traigan holocaustos y
ofrendas de cereal, no los aceptar, ni prestar atencin a los sacrificios de comunin de novillos cebados.
Aleja de m el bullicio de tus canciones; no quiero or la msica de tus ctaras. Ams 3: 21-23 N.V.I.
Estructuras de hombres no funcionan en el cielo. Pero los fundamentos de Dios si funcionan en la
tierra.

Dios sigue restaurando

Nuestro Seor cada da va restaurando todas las cosas, hasta que Jesucristo regrese en las nubes. El apstol
Pedro hizo una declaracin citando inclusive los profetas.
Por tanto, para que sean borrados sus pecados, arrepintanse y vulvanse a Dios, a fin de que vengan
tiempos de descanso de parte del Seor, envindoles el Mesas que ya haba sido preparado para ustedes, el
cual es Jess. Es necesario que l permanezca en el cielo hasta que llegue el tiempo de la restauracin de
todas las cosas, como Dios lo ha anunciado desde hace siglos por medio de sus santos profetas Hechos 3:
19-21 N.V.I.
La iglesia de Dios debe de estar sujeta al Espritu Santo y ser obediente a lo que Dios est hablando. Hablar de
restauracin no es un asunto externo o de permisos respecto a la manera de vestirse, del altar, o la
msica. Tampoco una iglesia en restauracin es porque ahora pueden danzar, o hay profeca, o se habla
de lo apostlico y proftico. Cuando hablamos de restauracin tenemos que verlo primeramente en lo
espiritual, o sea en lo invisible.

Por esta causa doblo mis rodillas ante el Padre de nuestro Seor Jesucristo, de quien toma nombre toda
familia en los cielos y en la tierra, para que os d, conforme a las riquezas de su gloria, el ser fortalecidos con
poder en el hombre interior por su Espritu; para que habite Cristo por la fe en vuestros corazones, a fin de que,
arraigados y cimentados en amor, seis plenamente capaces de comprender con todos los santos cul sea la
anchura, la longitud, la profundidad y la altura, y de conocer el amor de Cristo, que excede a todo conocimiento,
para que seis llenos de toda la plenitud de Dios. Y a Aquel que es poderoso para hacer todas las cosas mucho
ms abundantemente de lo que pedimos o entendemos, segn el poder que acta en nosotros, a l sea gloria
en la iglesia en Cristo Jess por todas las edades, por los siglos de los siglos. Amn (Efesios 3:14-21).

De acuerdo con el diccionario, restaurar significa restablecer la condicin original de algo. Sin
embargo, cuando algo es restaurado en la Escritura, siempre crece, se multiplica o mejora, de manera
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que su condicin final supera su estado original (Joel 2:21-26). Restaurar, en la Concordancia Strong es la
palabra hebrea shalam / estar seguro (en mente, cuerpo y propiedades), ser completado, ser amistoso,
ser recproco. Finalizar, recibir compensacin, volver a dar, hacer bien, volver a pagar, volver a hacer la
paz, hacer prosperar, recompensar, rendir, hacer restitucin, restablecer, asegurar.

Cuando Dios restaura, siempre multiplica. En el proceso de restauracin, Dios devuelve las cosas en un
estado superior al que estaban antes, las aumenta y las multiplica. Cuando Dios restaur a Job, le dio el
doble (Job 42:10). Simplemente, esa es la naturaleza de Dios. Cuando Dios restaura a alguien, sea una
familia, un matrimonio, una persona, lo que l restaura siempre se mejora, crece, se multiplica y, sobre
todo, supera el estado de arreglado. Cuando Dios restaura mejora el estado anterior.

En la Biblia vemos que si alguien fuera daado o algo le fuera robado, Dios ordenaba que el retorno sea
mayor de lo que perdi. En muy raras ocasiones, el retorno sera uno por uno (xodo 22:1, 22:4, Levtico
6:5, 22:14).

Este estudio est dirigido a todos y especialmente a quienes aun congregndose y sirviendo en la iglesia, estn
enfermos de frustracin, decepcin, descreimiento, resentimiento, amargura, rencores, rebelin, etc. El
objetivo es el ser usados para restaurar a los cados y devolverlos al lugar en el que el Seor desea que
estn.

1) Restauracin del corazn / Jeremas 15:19

Por tanto, as dijo Jehov: Si te convirtieres, yo te restaurar, y delante de m estars; y si entresacares lo
precioso de lo vil, sers como mi boca.

Dios se est dirigiendo con estas palabras de una forma precisa y directa a Jeremas, un profeta escogido, un
creyente comprometido. Algo no andaba bien con el siervo de Dios cuando es interpelado con este
mensaje que apunta derecho a su corazn. En los versculos anteriores se deduce que Dios estaba
tratando con l, y de esto era muy bien consciente Jeremas. Dios lo disciplinaba por medio de la oposicin y
persecucin de los hombres, tambin a travs del sufrimiento de alguna enfermedad. l se senta
menospreciado y menguado, se encontraba solo e indignado. Jeremas vea injusta la situacin que
atravesaba, pues l era un simple instrumento de Dios Cmo es que todo se volva en contra de l?
Creo que el ministerio y la autoridad de Jeremas era incuestionable, y en cuanto a su conducta
irreprochable. No obstante era un hombre de carne y hueso, y con un alma. l tena un corazn como el
nuestro, una voluntad propia, pensamientos, y emociones tan complejas como la de cualquier ser
humano. Como hijo de Adn era heredero de la misma naturaleza pecaminosa que todos nosotros.
Sin embargo Jeremas tiene su corazn abierto ante Dios y est dispuesto a or lo que l le tiene que
decir. Jeremas conoce la importancia de mantener una relacin correcta con Dios, como siervo de Dios e
instrumento que es, y para poder seguir siendo usado, debe tener cuidado de s mismo.

Si te convirtieres; conversin o vuelta hacia Dios.

En qu aspectos o en qu sentido puede necesitar un cristiano convertirse? La palabra conversin viene
del griego: epistroph / volverse a.
Hay muchos momentos en la vida de todo creyente en los que debe volverse a Dios de nuevo y
convertirse. El crecimiento, la madurez espiritual, va sucediendo paso a paso en los cristianos a medida que
enfrentan y responden a estas crisis positivamente. La conversin no es slo una experiencia inicial de la
vida cristiana en la cual nos entregamos a Jesucristo, eso fue nada ms el comienzo. La palabra de Dios
est repleta de abundantes ejemplos en los que el pueblo de Israel y la iglesia son llamados al arrepentimiento
y la conversin.
Existen tiempos en los que debemos volvernos a Dios de nuestro error, o de una postura equivocada o
tal vez de actitudes contrarias a su carcter. Esto puede significar a veces que tengamos que renunciar
a nuestro derecho de sentirnos ofendidos, aun habiendo motivos justificados y a pesar de que podamos
tener razn.
Tambin puede significar que debe haber un cambio en nuestra manera de pensar negativa respecto a
las circunstancias que estamos viviendo. En muchas ocasiones necesitamos convertirnos a Dios en
cuanto a nuestra continua resistencia al trato que l nos da. No estamos entendiendo lo que l hace con
nosotros, y no lo aceptamos, sin embargo todo eso representa lo que en su sabidura necesitamos.
Una de las tentaciones ms fuertes y sutiles en las que puede caer el siervo de Dios, as como cualquier
creyente es en la autocompasin. Esta actitud constituye un gran estorbo espiritual y que impide la realizacin
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de la voluntad de Dios. Una disposicin de conmiseracin puede parecernos algo inocente, sin embargo
es muy paralizante y destructiva. Cuando Pedro le dijo al Seor que tuviera compasin de s mismo, el Seor
lo reprendi con duras palabras dicindole: Qutate de m Satans que me eres tropiezo porque no pones la
mira en las cosas de Dios sino en la de los hombres. Mateo 16:23.
Si queremos ser restaurados es necesario que dejemos de auto-compadecernos, y de mirarnos a
nosotros mismos y de estar lamiendo continuamente nuestras heridas. Es de vital importancia que
aborrezcamos esta actitud, y pasar de vernos como vctimas de todo y de todos, a creer que estamos en
las manos de Dios y en su perfecta voluntad.
Algunos creyentes deben convertirse a Dios de su engao de infalibilidad. Creen que nunca se
equivocan. No estn sometidos ni sujetos a nadie. En la iglesia del Seor debemos estar sujetos los
unos a los otros y sometidos a nuestra cabeza que es Cristo.
Indiscutiblemente, nos hemos de convertir a Dios de todos nuestros pecados, ya sean de la carne o del
espritu. Pecados de orgullo y engreimiento, de falsa humildad, deseos de protagonismo, etc. Es
necesario dar lugar a que el Espritu Santo nos convenza profundamente y no resistirlo, porque el Seor
quiere obrar maravillosamente en cada uno.
Para ser restaurados es necesario que nos volvamos de nuevo a Dios, reconociendo nuestras faltas, en
arrepentimiento profundo y avergonzados por nuestros pecados.
La restauracin espiritual es fundamental en cada rea de nuestra vida. Hablar de restauracin espiritual,
es hablar de un transformacin de acuerdo al modelo que Dios ha establecido y no lo que el hombre ha credo.
En el libro de los Hechos algunos seguidores de Jess (despus de que resucit) pensaron que cuando
el Maestro hablaba de restauracin, era en el trmino fsico.
Entonces los que se haban reunido le preguntaron, diciendo: Seor, restaurars el reino a Israel en este
tiempo? Y les dijo: No os toca a vosotros saber los tiempos o las sazones, que el Padre puso en su sola
potestad; pero recibiris poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espritu Santo, y me seris testigos en
Jerusaln, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo ltimo de la tierra. Hechos 1:6-8.
Lo que debemos de entender es que Dios restaura primero lo espiritual, lo invisible, lo interno para as
despus restaurar (si est en sus planes) lo fsico y material.
Esto fue lo que experiment el pueblo de Israel al caer en cautiverio en Babilonia, a causa del pecado, del
libertinaje y de apartarse de la ley de Dios. Aun as nuestro Seor les da la promesa de restaurarlos. Por tanto,
as dijo Jehov: Si te convirtieres, yo te restaurar, y delante de m estars; y si entresacares lo precioso de lo
vil, sers como mi boca. Convirtanse ellos a ti, y t no te conviertas a ellos. Y te pondr en este pueblo por
muro fortificado de bronce, y pelearn contra ti, pero no te vencern; porque yo estoy contigo para guardarte y
para defenderte, dice Jehov. Y te librar de la mano de los malos, y te redimir de la mano de los fuertes.
Jeremas 15: 19-21.
Cuando logramos entender lo que Dios nos quiere dar cuando habla de restauracin, es mucho mayor
de lo que habamos perdido. Dios habla por medio del profeta Jeremas, y les dice: si se convierten yo los
restaurar. Requisito para ser restaurado: convertirse. Convertirse es un cambio radical en la manera de
pensar. Cuando eso suceda, Dios restaura. Y cuando restaura dice el versculo anterior que l va a poner
sobre el pueblo como muro de bronce fortificado. Si lo vemos desglosado, despus de la conversin vienen
las bendiciones, las promesas y el pacto de Dios.
1) Y te pondr en este pueblo por muro fortificado de bronce.
2) Y pelearn contra ti, pero no te vencern; porque yo estoy contigo para guardarte y para defenderte,
dice Jehov.
3) Y te librar de la mano de los malos.
4) Y te redimir de la mano de los fuertes
Gloria a Dios, en solo estos puntos vemos como Dios es el que nos establece, nos guarda, nos defiende,
nos libra y nos redime. Todo eso sucede cuando nos convertimos. Ahora, muchos pueden decir que ya se
convirtieron, pero no habla sobre el nuevo nacimiento, sino cuando haya un cambio en la manera de
pensar y de actuar respecto a Dios. En el caso de Jeremas y el pueblo, eran el pueblo escogido por Dios,
que necesitaban convertirse y hacer cambios en su vida para que la restauracin de Dios llegara.
As que, arrepentos y convertos, para que sean borrados vuestros pecados; para que vengan de la presencia
del Seor tiempos de refrigerio, y l enve a Jesucristo, que os fue antes anunciado; a quien d cierto es
necesario que el cielo reciba hasta los tiempos de la restauracin de todas las cosas, de que habl Dios por
boca de sus santos profetas que han sido desde tiempo antiguo. Hechos 3: 19-21.

Yo te restaurar; la restauracin.
Es el Seor mismo quien nos restablece, l restituye nuestras vidas desechas al lugar y en la manera en
que deben estar. Dios nos salva y nos sana, nos perdona y nos libera, colocndonos de nuevo en el sitio que
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nos corresponde. La restauracin que hace el Seor abarca toda nuestra vida espiritual, as como nuestra alma
y nuestros cuerpos.
Dios nos vuelve a nuestra posicin de hijos, en el sentido de la recuperacin de los privilegios que
conllevan esa identidad. l nos ha hecho herederos y coherederos juntamente con Cristo, y participantes de
los tesoros espirituales de su reino (el hijo prdigo Lucas 15:20-24; Romanos 8:16).
Al darnos la vuelta hacia Dios y convertirnos, nuevamente somos restaurados en nuestro espritu y
alma a la comunin con l. Las barreras y obstculos que impedan nuestra oracin son quitados y
adquirimos la certeza de que Dios nos est escuchando. Todo es un nuevo comienzo, el anhelo de conocer a
Dios aparece y el hambre de escuchar su palabra retorna otra vez a nosotros. Somos fortalecidos y renovados
en nuestro hombre interior por su Espritu. Otro aspecto de la restauracin es que somos restituidos a la
comunin de los santos en la familia de Dios. Buscamos a partir de entonces la reunin con otros creyentes,
para la mutua edificacin y la adoracin a Dios.
Otra consideracin es que la imagen de Cristo, su carcter y semejanza es restaurado en nosotros. El
comienza otra vez a moldearnos y a quitar toda distorsin y defectos que la empaan. Cristo crece en nuestro
interior y la transformacin se inicia y va progresando sin que lo percibamos. El fruto de su Espritu empieza a
aparecer como adorno en nuestras vidas: el amor, el gozo, la paz, el carcter templado, la bondad. Pero
todo esto lleva su tiempo, no sucede de la noche a la maana, necesitamos seguir consintiendo que Dios
trabaje con nosotros en una actitud de rendicin completa a sus maneras.
Un asunto a tener en cuenta es, que no deberamos esperar que las circunstancias que nos rodean y las
situaciones que no estn en nuestro poder cambiarlas varen de un da para otro. Dios puede estar
considerando que aun necesitamos permanecer por algn tiempo donde nos encontramos, y en su sabidura
aguarda hasta ver oportuno el momento del cambio. Pidmosle mejor a Dios que nos permita ver su mano y
que podamos entender su propsito en todo.

y delante de mi estars; vivir en su presencia.

La restauracin nos conduce hasta la misma presencia del Seor. No hay mayor seal de nuestra
restitucin que morar delante de Dios. Una rehabilitacin no es completa si no somos colocados ante nuestro
Dios, donde le podemos contemplar y saber por la experiencia que l nos est rodeando con su amor.
Debemos poder declarar con fe como hicieron los profetas de Dios: Vive Jehov en cuya presencia estoy.
El rey David deca: Detrs y delante me rodeaste, Y sobre m pusiste tu mano. Tal conocimiento es demasiado
maravilloso para m; Alto es, no lo puedo comprender (Salmos 139:5-6).
Todos los creyentes deben tener este conocimiento maravilloso de Dios, y saber vivir en su presencia
continuamente. No deberamos parar en nuestro avance espiritual hasta encontrarnos en esta posicin.
Esta es la cumbre de la vida cristiana, el monte de Dios, un lugar donde Dios quiere que estemos y que no
nos ser arrebatado. Esta es la mejor parte de la que Jess le hablo a Marta y que Mara haba escogido, esto
no se nos quitar. El Seor quiere llevar a cada uno de sus hijos a este punto en el que estn en su presencia y
consciente de ella en todo momento. Para que desde esta posicin privilegiada le sirvamos entendiendo que l
est con nosotros.

y si entresacares lo precioso de lo vil; separacin.

La accin de entresacar constituye una de las labores principales en la obra de Dios. Con el objeto de mostrar
su obra, lo que es suyo, lo que l aprueba y lo que le agrada, Dios separa y divide. l ha separado la luz de
las tinieblas, l separar las cabras de las ovejas, l separar la paja del trigo, a los escogidos de los
que no lo son, el espritu de la carne y lo santo de lo impuro. La escoria debe separarse del oro para que
luzca y tenga valor.
El Seor quiere eliminar toda suciedad, toda impureza de nuestro ser, que todo lo carnal sea cortado y
separado de lo espiritual.
Esto es algo que debemos hacer nosotros con la ayuda de Dios, pues somos sus colaboradores haced
morir pues lo terrenal en vosotros Colosenses 3:5. Es muy importante que sepamos distinguir bajo la
luz de Dios entre lo carnal o natural de lo espiritual.
En la carta a los hebreos se nos habla del instrumento que Dios usa para realizar esta separacin y hacer esa
distincin. Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y ms cortante que toda espada de dos filos; y penetra
hasta partir el alma y el espritu, las coyunturas y los tutanos, y discierne los pensamientos y las intenciones
del corazn (Hebreos 4:12).
El cristiano se debate entre dos naturalezas que quieren dominarlo una interior y espiritual, llena de los
tesoros de Dios como el amor, la paz, la humildad, la santidad etc. y otra ms exterior y sensual, carnal y
natural, habituada al pecado. La voluntad de Dios es que seamos gobernados por el espritu que es el que lleva
su imagen impresa, que toda nuestra vida sea controlada por ese nuevo hombre creado en Cristo Jess.
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En el pasaje que sigue a continuacin se nos menciona tambin la importancia de una limpieza y separacin en
el cristiano con la idea de poder ser un instrumento del Seor.
Pero el fundamento de Dios est firme, teniendo este sello: Conoce el Seor a los que son suyos; y: Aprtese
de iniquidad todo aquel que invoca el nombre de Cristo. Pero en una casa grande, no solamente hay utensilios
de oro y de plata, sino tambin de madera y de barro; y unos son para usos honrosos, y otros para usos viles.
As que, si alguno se limpia de estas cosas, ser instrumento para honra, santificado, til al Seor, y dispuesto
para toda buena obra. Huye tambin de las pasiones juveniles, y sigue la justicia, la fe, el amor y la paz, con los
que de corazn limpio invocan al Seor (2 Timoteo 2:19-22).
En esa gran casa que es la iglesia existen diferentes tipos de vasos, (muchos son los llamados pero
pocos son escogidos) pero no todos son tiles al Seor. Solo son usados los que viven apartados de
iniquidad, los que se han limpiado de contaminacin, y aquellos que siguen la justicia, la fe, el amor y la paz e
invocan al Seor con un corazn limpio. Si andamos as delante del Seor seremos transformados, la
naturaleza divina nos envolver y brillar y la gloria de Dios resplandecer en nosotros. Esto nos lleva a la
ltima consideracin del texto que estamos analizando.

sers como mi boca; vlidos para ser usados.

Que privilegio y dignidad nos concede Dios, l nos har como su boca. Dios expresa su palabra y expira su
aliento por ella. Seremos instrumentos tiles al Seor para llevar a cabo su obra. El testimonio de Dios
ser dado en forma eficaz y poderosa a travs nuestro. A que mejor propsito o vocacin podemos aspirar
en la vida que ver manifestarse la voluntad de Dios y realizarse por mediacin nuestra. Siendo como la boca del
Seor estaremos viviendo una experiencia proftica y poderosa.

Otras reas a ser restauradas

Eclesiasts 3: 1-8, 15
Todo tiene su tiempo, y todo lo que se quiere debajo del cielo tiene su hora. Tiempo de nacer, y tiempo de
morir; tiempo de plantar, y tiempo de arrancar lo plantado; tiempo de matar, y tiempo de curar; tiempo de
destruir, y tiempo de edificar; tiempo de llorar, y tiempo de rer; tiempo de endechar, y tiempo de bailar; 3:5
tiempo de esparcir piedras, y tiempo de juntar piedras; tiempo de abrazar, y tiempo de abstenerse de abrazar;
tiempo de buscar, y tiempo de perder; tiempo de guardar, y tiempo de desechar; tiempo de romper, y tiempo de
coser; tiempo de callar, y tiempo de hablar; tiempo de amar, y tiempo de aborrecer; tiempo de guerra, y tiempo
de paz. Aquello que fue, ya es; y lo que ha de ser, fue ya; y Dios restaura lo que pas.

A este libro de Eclesiasts se lo identifica como uno de los libros sapienciales. Sapiencia tiene que ver, con
sabidura. La diferencia entre la interpretacin espiritual a la humanista, es el origen de esa sabidura.
Eclesiasts, se deriva de la palabra griega Ecclesia y significa: Alguien que habla a una asamblea (Qolet
(heb.)); esto es lo que ha hecho que muchas veces, este libro, haya sido traducido como El Predicador.
Lo escrito en este libro, a primera instancia nos puede parecer algo pesimista; sin embargo hay mucha
enseanza en l. Si verdaderamente usted desea madurar en Cristo; si realmente desea restaurar o ser
restaurado, tiene que tener presente, el consejo de Dios en estos versculos.

2) Restauracin del tiempo perdido / v.1-2

El Seor puede restituir el tiempo perdido y desperdiciado.
Tiempo quiere decir una ocasin o estacin; todo lo que se quiere puede traducirse propsito y seala a
lo que uno desea hacer.
Tiempo de nacer y tiempo de morir, abarca los dos extremos de la vida humana. Entre ellos podemos incluir
todas las experiencias de la vida.
Tiempo de nacer, y tiempo de morir; tiempo de plantar, y tiempo de arrancar lo plantado; como el hombre no
puede alterar la fecha de su nacimiento o de su muerte, tampoco puede poner al revs el tiempo y orden de
plantar y de arrancar. Dios tiene control del tiempo.
Un bien muy valioso que todos tenemos por igual, es el tiempo. Fsicamente, el tiempo no se puede
recuperar.
No creo equivocarme al decir que todos hemos perdido oportunidades en algn momento de nuestras
vidas. Podemos ver hacia atrs y pensar. Por qu no me esforc ms por cultivar esa relacin? Por qu
no acept ese trabajo cuando me lo ofrecieron? Por qu gast tantos aos en compaa de personas
equivocadas, yendo a fiestas, cuando pude haber estudiado? o Por qu no le hice caso a mi pap y
hubiera terminado mis estudios? Por cualquier razn, cuando las cosas no salen como queremos, tendemos
a pensar que ha sido una mala suerte y que nunca se nos volver a presentar esta oportunidad. Es decir
perdimos nuestro momento. La buena noticia de todo esto es que Dios siempre tiene otro momento.
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Joel 2:25 Y os restituir los aos que comi la oruga, el saltn, el revoltn y la langosta, mi gran ejrcito que
envi contra vosotros.
Es muy posible que no puedas revivir tu niez, pero Dios puede hacer que el resto de tu vida sea tan
satisfactoria y plena que contrarreste las oportunidades perdidas en el pasado. Tal vez sientas que has
desperdiciado aos en una relacin que no funcion, aos en un trabajo que result ser un callejn sin
salida. No te desanimes. Dios tiene control del tiempo. Por cada ocasin que hayas desperdiciado, Dios
puede dar marcha atrs al tiempo y traer cosas mejores y ms grandes a tu camino.
Todos debemos arrepentirnos porque todos lo hemos derrochado algo y los gusanos se han infiltrado daando
nuestra fuerza espiritual y el fruto de nuestro trabajo. Dios ama restaurar lo que fue devorado en nuestras
vidas. Esa es Su especialidad. Estos insectos han ido devastando la vida de Dios y la cosecha de la
mies. La Biblia dice que "el ladrn no viene sino para hurtar y matar y destruir". Nuestro adversario el diablo
nunca deja nada sin arruinar pero, segn la ley de Dios, tendr que devolverlo todo con creces.

Dios te dar otra oportunidad. Se osado y di "Dios, te pido que me devuelvas todas las oportunidades
que perd. Es posible que mis problemas hayan sido culpa ma. Es posible que yo haya desperdiciado mis
oportunidades, pero Dios, s que eres todo misericordioso. Creo que me amas tanto que me puedes devolver el
tiempo y darme otra oportunidad.
No te quedes estancado en el pasado. Alguna vez has intentado conducir un auto hacia adelante
mirando nicamente por el espejo retrovisor? Es imposible hacerlo y avanzar. Lo mismo ocurre en la vida.
No puedes avanzar hacia el bien si siempre miras atrs, hacia el mal. Ten esperanza. Mira hacia adelante. Si
tienes fe, Dios te repondr el tiempo perdido.
Restityenos, Seor, lo que el ladrn nos ha robado. Destruye al revoltn!

3) Restauracin de las Emociones / v.3-4

Tiempo de matar, y tiempo de curar; literalmente, esto no puede ir ms all de una contingencia ligada con
una guerra, con una batalla fsica. Espiritualmente, en cambio, la cosa s tiene que ver con lo emocional, con el
alma, ya que habla de matar la carne, de crucificar el yo y, naturalmente, de curar el alma, los
resentimientos, los odios, los rencores, las races de amargura.
Tiempo de destruir, y tiempo de edificar; destruir viejas estructuras y edificar nuevas con la ayuda de
Dios. Es posible que hayas levantado un muro de resentimientos.
Tiempo de llorar, y tiempo de rer; (Esto tiene que ver con lo que podemos leer en Romanos 12:15, donde
dice: Gozaos con los que se gozan, llorad con los que lloran. Es decir: compartir alegras y sinsabores con el
prjimo).
Tiempo de endechar, y tiempo de bailar; lo primero tena lugar sobre todo en las fiestas de bodas; lo segundo,
en los das de luto. La palabra original que corresponde a rer, aqu, es la palabra Sachaq.

En el Nuevo Testamento restaurar se utiliza para dar la idea de algo daado o roto que puede volver a
usarse para lo cual fue diseado; pensmoslo en relacin con el pasaje de Mateo 4:21 que habla de las
redes rotas. Pasando de all, vio a otros dos hermanos, Jacobo hijo de Zebedeo, y Juan su hermano, en la
barca con Zebedeo su padre, que remendaban sus redes; y los llam.
Una red rota no es til para pescar, y restaurarlas significa que vuelven a ser de utilidad para la pesca.
Para nosotros, ser restaurados emocionalmente implica que volvemos a ser de utilidad en el cuerpo de
Cristo.
Le decimos a Dios: same, Seor, same para tu Reino, same para tu Iglesia. Y el Seor dice:
pero as, roto, no eres til, debes restaurarte, arregla esa red, y despus volvers a ser til en mi
servicio.
Cuando llegamos al Seor nos arrepentimos de nuestros pecados, somos perdonados y comenzamos una vida
nueva. Ingresamos a un tiempo de perfeccionamiento, que durar toda nuestra vida y que no es hecho por
nosotros, ni es a fuerza de obra humana, sino por gracia de Dios.
Filipenses 1:6 / El que comenz en ustedes la buena obra la perfeccionara hasta el da de Jesucristo. Jess
va a perfeccionar esto que inici en nosotros el da que llegamos a l. La palabra dice que la perfeccionar, o
sea que va a llevar un tiempo. No dice inici la buena obra y ya est todo perfecto.
Cuando nos convertimos a Jesucristo, vamos renunciando a ciertas cosas que no sabamos que al Seor
no le agradaban. Pero, qu sucede con las conductas o sentimientos que no podemos controlar, que
quisiramos deponer, pero que no podemos cambiar? la ira, la agresin, los malos pensamientos, el
estancamiento espiritual, el autoritarismo, la amargura, las respuestas agresivas u ofensivas, y otros
tantos errores.

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Quisiramos renunciar a esta clase de actitudes y cambiar, pero no pasa nada; entonces nos preguntamos
qu est pasando conmigo? de dnde provienen estas reacciones? habr alguna causa que me
provoque actuar as?
El Seor nos da una clave en el Salmo 19:12 Quin podr entender sus propios errores? Lbrame de los que
me son ocultos.
Podemos hacerle este tipo de preguntas al Seor, podemos pedirle estas cosas al Espritu Santo de esta
manera: Seor, no puedo entender por qu cometo estos errores. Yo no lo s, el Espritu de Dios lo
sabe. Lbrame de lo que yo no conozco. Ilumina, Espritu Santo, porque yo no s lo que pasa, pero
quiero ser librado de lo que a Ti no te agrada.
El Espritu Santo va a alumbra el lugar oscuro donde estn escondidas y guardadas aquellas cosas que
provocan conductas indeseadas en nuestras vidas.
Podemos ver cristianos que no estn en pecado, que son obedientes a Dios y le aman sinceramente,
pero se sienten mal. Pasan mucho tiempo en estado de angustia o tienen temores, ansiedad, problemas de
relacin. Sucede que hay sufrimientos y heridas que no los toca la conversin.
Algunos dicen: Bueno, si usted sigue as, y todava est triste y no anda bien su vida, ser porque no ora lo
suficiente, ore ms, tiene que hacer ms oraciones. En fin, alabado sea el Seor si podemos orar ms, pero
con orar ms, tampoco alcanza. Otros dicen: Lo que pasa es que usted no tiene fe, por eso las cosas no le van
bien, tiene una fe muy dbil. O peor an, se les crean demonios por todos lados: demonio de tristeza, demonio
de angustia, demonio de depresin, y esto provoca mayor desilusin, porque no pueden entender los errores
ocultos, se sienten an ms afligidos, terminan creyendo que realmente no estn orando bien o que estn
posedos.
Hay una enorme cantidad de personas que aman al Seor, que conocen las Escrituras y, no obstante,
no pueden evitar aquello que hacen, dicen o piensan, como mentir, tener ataques de ira o ser muy
crticos de los dems. Por qu no se pueden llevar bien con los dems; por qu no pueden tratar mejor
a las personas; por qu viven en un estado de ansiedad permanente?

Pablo en Romanos 7:15 expresa claramente esta situacin cuando dice: No entiendo lo que me pasa, pues no
hago lo que quiero, sino lo que aborrezco.
Dios ha diseado restaurar al hombre cado y a la creacin que sufri las consecuencias de sta cada
en el Edn. Al principio el hombre era completamente espiritual (quiero decir su espritu gobernaba su
ser), pero con la cada se volvi almtico, vctima de sus pasiones y sentimientos (perdiendo las
virtudes del principio), es por eso que el hombre debe ser redimido en su totalidad, espritu, alma y cuerpo
(ste cuerpo es sanado y ser transformado, nuestra alma es restaurada y transformada, y nuestro espritu
recibe nueva vida y restauracin, pues la Biblia habla del espritu algunas aflicciones, por ej: tribulacin de
espritu, quebrantamiento y afliccin de espritu y otros).
Es un tratamiento divino, una obra de Dios; slo l puede sanar y restaurar el corazn del hombre.
Los fundamentos para esta restauracin son:
A. El sacrificio de Cristo / Isaas 53:4-5. Jess sufri todo esto no slo para darnos seguridad de la
salvacin eterna en el cielo, sino para darnos sanidad aqu en la tierra. Esto lo demostr Jess an en su
ministerio terrenal antes de la cruz: Lucas 4:16-19 Me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazn.
Salmo 147:3.
Nos habla de una labor al interior del hombre, en corazones quebrantados, que segn el trmino griego
quiere decir, que han sido despedazados, estropeados, quebrados, derrotados completamente. As
como tambin cuando nos habla de libertar a los cautivos y oprimidos, no habla de crceles fsicas,
sino espirituales. Muchas cosas en nuestra vida provocaron el quebrantamiento o heridas del corazn
y el encarcelamiento emocional.
B. La Palabra de Dios / Salmos 107:20 y Hebreos 4:12. La Palabra de Dios produce vida, es cortante
(como un bistur que corta los tumores del pecado), genera orden en la estructura del ser humano (espritu,
alma y cuerpo) y saca a la luz las malas intenciones de nuestro corazn.
C. La accin del Espritu Santo / Isaas 61:1-4. ste pasaje nos expresa la voluntad de Dios para su
pueblo: sanidad de corazn, sanidad fsica, libertad para aquellos que estn en crceles espirituales,
consolacin, gozo, reedificacin, restauracin.

Dios quiere trabajar en lo profundo de tu corazn, traer libertad, sanidad, restauracin y orden a tu corazn, l
requiere un acercamiento sincero, genuino, humilde, que reconoce su condicin y necesidad, el Espritu
Santo quiere ayudarte. Permitamos a Dios hacer su obra en nosotros.
Si las heridas del alma no reciben tratamiento adecuado, se infectan, se inflaman, provocan ms dolor;
enferman el espritu, contaminan al resto, se dispersan y contagian a otros.
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Una restauracin se produce luego de una dolorosa remocin. Hay que estar dispuesto y dejar que Dios
remueva lo que infecta nuestra vida.
Las heridas del corazn no hay que taparlas, tenemos un Dios que no nos avergenza.
Cuando una persona puede recordar en paz, cualquier cosa que le haya pasado en su vida, an lo
desagradable, es porque ha recibido sanidad, porque ha podido perdonar, porque est en paz.
Pero cuando alguien, para poder hablar de su vida, de su historia, tiene que dejar espacios en blanco
que son innombrables, que son irrecordables, es porque ah algo pas.
Y hay que llegar con el Espritu Santo para que nuestra vida, nuestra historia sea tal, que podamos asumirla;
podamos saber que hemos sido de determinada manera, que hemos conocido al Seor, que hemos tenido una
familia en la que nacimos, que nos ha pasado tal o cual cosa.
Si no podemos dar testimonio de que, aunque hayamos sufrido, el Seor nos permite tener paz en
nuestra vida, no le estamos siendo til al cuerpo de Cristo.
Si vamos al mdico porque tenemos una infeccin en el odo o en la garganta, es muy probable que el mdico
nos d un antibitico y diga: Usted debe cumplir con el tratamiento. No se trata de que tome una pastilla y ya
est curado. Puede llevar siete o diez das de antibiticos, no los interrumpa, para que pueda ser sanado.
Esta clase de curacin es la del Espritu Santo. Nos dice: Llegaste a m, con esta herida, empec a
tratarla, deja que siga tratando, no huyas, no la tapes, con el solo hecho de que yo haya empezado a
tratar esta parte de tu vida o este recuerdo, no quiere decir que ya ests sanado. Vas a iniciar un
proceso en el cual yo te voy a ir sanando.
Pero por lo general, todos actuamos ansiosamente y queremos ya!, rpido!, ahora!, una solucin inmediata,
un pldora y, sin ms trmite, estar bien. Una oracin y me sanaron de las heridas de toda mi vida.
Y el Espritu Santo dice que l nos perfeccionar. La Sanidad Interior va a actuar gradualmente, la obra de
sanidad que Dios hace en la vida de sus hijos es un proceso.
Hay que esperar. A veces no es fcil, pero hay que esperar. Dejar que el Seor haga su obra.
Muchas personas no dejan que Dios sea Dios. No le entregan a Dios el control.
La cuestin aqu es si controla l o controla usted. l tiene el control o lo tiene usted.

4) Restauracin de los proyectos, iniciativas y sueos / v.5-7

Tiempo de esparcir piedras, y tiempo de juntar piedras; tiene que ver con los proyectos, iniciativas personales
o sueos.
Tiempo de abrazar; y tiempo de abstenerse de abrazar; proyectos e iniciativas afectivas.
Tiempo de buscar; un proyecto o una iniciativa espiritual, buscar a y de Dios, de su palabra.
Tiempo de perder; trivializar, estar en lo superfluo.
Tiempo de guardar; los mandamientos
Tiempo de desechar; dejar de lado lo que no nos sirve.
Tiempo de romper, y tiempo de coser; tiempo de callar, y tiempo de hablar; en muchas ocasiones nuestros
proyectos o iniciativas nos llevan, especialmente, a hablar fuera de tiempo con resultados negativos.
En el libro del profeta Ams, cuando l llama al pueblo al arrepentimiento, acota en Ams 5:13: Por tanto, el
prudente en tal tiempo calla, porque el tiempo es malo.

Para Dios no hay imposibles. Las distintas circunstancias de la vida puede que hayan provocado que
archivemos en un bal aquellos proyectos, iniciativas y sueos que algn da tuvimos. Pero Dios nos
invita a desempolvarlos y que nos animemos a creer que pueden hacerse realidad.
Es posible que hayas iniciado algo, un nuevo proyecto, un nuevo sueo, pero tropezaste, algo sali mal y ya no
quiere arriesgarte a volver a fallar. Tienes miedo de fracasar otra vez.
Tal vez crees que has perdido tu oportunidad. Hoy deseo a travs de la Palabra de Dios decirte que hay
una palabra de aliento para tu vida.
Hay un momento un instante donde a todos, absolutamente a todos, se no presenta las oportunidades.
Quizs me digas: Pero pastor, no me va a decir que las oportunidades para todo el mundo es por igual?
S!.
Eclesiasts 9:11 Me volv y vi debajo del sol, que ni es de los ligeros la carrera, ni la guerra de los fuertes, ni
aun de los sabios el pan, ni de los prudentes las riquezas, ni de los elocuentes el favor, sino que tiempo y
ocasin acontecen a todos.
Ahora deseo decirte algo: No est todo perdido, Lo mejor an est por venir. Dios es Dios de
oportunidades.
2 Reyes. 20:1-11 / La historia del rey Ezequas es apasionante y estremecedora. Imagina que alguien golpea
la puerta de tu casa y apenas abrs la puerta, te dicen que ... Ordenes tu casa porque vas a morir.... Qu le
habr pasado a ste hombre para que le acontezca tal tremenda situacin? Es interesante ver algo que est en
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la Palabra de Dios. Entre el v.2 y el v.3 hay un bache, hay una historia que ste libro no la relata. Pero que
s se ve completada en 2 Crnicas 32:24-26. El corazn enaltecido de Ezequas hizo que cesaran sus
oportunidades.
La oportunidad de ver tus proyectos, iniciativas y sueos realizados, no es una mera posibilidad o un
acontecimiento fortuito. Con frecuencia cada uno de nosotros deberemos producir esas oportunidades.
Por eso, es muy importante dejar de lado el enaltecimiento de corazn, porque sta actitud nos aleja de
Dios y hace que se nos escapen de la mano.
Es interesante ver en el rey Ezequas otra actitud, l rey tuvo la actitud de arrepentirse. El arrepentimiento da
la posibilidad de recuperar nuestros sueos, y si golpeamos las puertas de manera constante, mejor
an. El rey Ezequas tena una herida mortal en su cuerpo, sin embargo lo primero que hizo cuando se le
inform que iba a morir; en ese mismo da que le haba visitado el profeta Isaas. Lo primero que luego de su
arrepentimiento fue orar al seor por una nueva oportunidad. Pero no fue una oracin comn y corriente.
Fue una oracin con dolor, un clamor Entonces l volvi su rostro a la pared, y or a Jehov y dijo: ...... Y llor
Ezequas con gran lloro.
Quizs ste sea tu tiempo, el tiempo de golpear la puerta del cielo de manera constante. Quizs lo habas
hecho durante mucho tiempo, pero lo has dejado. Quizs dijiste en tu interior. Este sueo no es para m!
Dios jams me lo dar! Es una locura pensar en lo que pienso, eso es para otro que est en mejores
condiciones! Yo no nac en cuna de oro, las oportunidades son para otras personas muy diferentes a
m! Vuelve a golpear, vuelve a insistir, vuelve a soar, vuelve a ver las oportunidades que Dios pone por
delante.
Si estamos deseosos de intentarlo nuevamente. Ezequas estaba deseoso de seguir con vida. Frente a la
noticia de su muerte, l no se resign, l dijo en su interior: Tiene que haber otra oportunidad para m! La
historia nos dice que el Seor ... oy su oracin y vio sus lgrimas... (2 Reyes 20:5). Recordemos que
Ezequas tena una herida de muerte en su pierna, una llaga maligna. El profeta Isaas dio la orden de tomar
una masa de higo y colocarla sobre la herida, as se san el rey. Tuvo la valenta de humillarse bajo la mano
poderosa del Seor y vio el milagro que estaba esperando. Ezequas estuvo deseoso de intentarlo
nuevamente.
Estars deseoso de intentar otra vez? Estar deseoso de humillarte ante Dios? Desears realmente
ver el milagro? Dios es Dios de nuevos comienzos.
Hay un principio que nunca hay que dejar de lado: la paciencia. Las oportunidades de xito son grandes, pero
muchas veces no podemos verlas cuando estamos deprimidos con nosotros mismos y con el mundo, con las
expectativas que tenemos y que creemos que el mundo no nos concede. Quizs sea producto de un corazn
dividido como lo tena Ezequas. Por un lado en su oracin personal al Seor; l se consideraba un
excelente siervo. De hecho que habr sido as, sino Dios no hubiera contestado la oracin y el clamor
de l; por otro lado, un corazn enaltecido.
Si tienes paciencia, llegar tu segunda oportunidad / Eclesiasts 9:11 ... tiempo y ocasin acontecen a todos.
Lo logrars: 1- Si golpeas de manera constante a su puerta. 2- Si ests deseoso de intentarlo
nuevamente. 3- Si tienes la capacidad espiritual de esperar en el Seor.
En Cristo, las oportunidades y los sueos se llaman milagros. Tu Dios, mi Dios, es Dios de milagros.
Espralo Tiempo y ocasin acontecen a todos.

5) Restauracin de las relaciones / v.8

Tiempo de amar, y tiempo de aborrecer; tiempo de guerra, y tiempo de paz; ac hay algo que se debe tener en
cuenta para entender lo escrito: son parmetros. Nadie podra aborrecer lo que le resulta indiferente; aborrecer
lo que ha amado o lo que ama. Hay un ejemplo bastante claro dado por Jess mismo en el evangelio de Lucas
14:26 Si alguno viene a m, y no aborrece a su padre, y madre, y mujer, e hijos, y hermanos, y hermanas, y
an su propia vida, no puede ser mi discpulo. Lo segundo tambin es parmetro de relacin. Primero: jams
podr alguien saber qu es la paz, si no supo antes qu es la batalla, la guerra. Y segundo: la paz siempre
proviene, necesariamente, como consecuencia consecutiva de una guerra, de un conflicto si le gusta a usted
ms esta palabra.
Dios quiere que valoremos las relaciones y que hagamos el esfuerzo de mantenerlas en vez de
descartarlas cuando haya un rompimiento, una herida o un conflicto. De hecho, la Biblia nos dice que Dios
nos ha dado el ministerio de restaurar relaciones (2 Corintios 5:18). Por esta razn, gran parte del Nuevo
Testamento es dedicado a ensearnos a cmo llevarnos bien con otros. Pablo ense que nuestra
habilidad de llevarnos bien con otros es una marca de la madurez espiritual (Filipenses 2:1-2).
Tienes que aprender a ser un forjador de paz (Mateo 5:9). Jess no dijo, "Benditos sean los que aman la
paz"; todos queremos paz. Tampoco dijo, "Benditos son los que estn en paz," los que nunca son
perturbados por nada. Jess dijo, "Benditos son aquellos que trabajan por la paz" aquellos que
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activamente buscan cmo resolver conflictos. Los forjadores de paz son raros porque forjar la paz es un
trabajo difcil.
Forjar la paz no es evitar el conflicto. Huir de un problema, pretender que no existe o tener miedo de hablar
de l es en realidad cobarda. Forjar la paz tampoco es apaciguar. Que siempre cedamos, que nos dejemos
pisotear y que permitamos que otros nos arrollen no es lo que Jess tena en mente.
Como creyentes, Dios "nos ha llamado a reconciliar nuestras relaciones los unos con los otros 2
Corintios 5:18 Y todo esto proviene de Dios, quien nos reconcili consigo mismo por Cristo, y nos dio el
ministerio de la reconciliacin.
1. Ora antes de hablar con la persona. Discute el problema con Dios. Si primero ora acerca de
conflicto en lugar de ir y contrselo como chisme a un amigo, a menudo descubrir que Dios o bien
cambia su corazn o bien cambia a la otra persona sin su ayuda. As como David hizo con sus salmos,
usa la oracin para desahogarte verticalmente. Dios nunca se sorprende o se molesta de su
enojo, tu herida, tu inseguridad o de cualquier otra emocin. Dile exactamente cmo te sientes.
2. Toma siempre la iniciativa. No importa si fuiste el que ofendi o el que fue ofendido: la expectacin
de Dios es que tomes el primer paso. No esperes que la otra persona lo haga. Usted vaya primero.
Restaurar la comunin rota es tan importante que Jess mand que tuviera prioridad antes de la
adoracin del grupo (Mateo 5:23-24). No lo prorrogues, no pongas excusas y no esperes sentirlo.
La demora slo profundiza el resentimiento y pone las cosas peor. Cuando hay un conflicto, el
tiempo no sana nada; slo causa que la herida se infecte ms. Tomar accin de inmediato tambin
le reduce su dao espiritual. La Biblia dice que el pecado, incluyendo el conflicto que no ha sido
resuelto, bloquea nuestra comunin con Dios y no permite que nuestras oraciones sean
contestadas, (1 Pedro 3:7; Proverbios 28:9).
3. Empatiza con los sentimientos del otro (la empata consiste en ser capaz de ponerse en la
situacin de los dems) Usa tus odos ms que tu boca. Antes de atentar resolver cualquier
desacuerdo, primero tiene que or los sentimientos de la persona. Pablo aconsej, "Estn en viga por
los intereses de otros, no slo por los suyos propios (Filipenses 2:4). La frase "estn en viga" es el
vocablo griego skopos, que es de donde provienen las palabras telescopio y microscopio. Significa
ponga cuidadosa atencin! Concntrese en los sentimientos del otro, no en los hechos. Comience
con la simpata, no con las soluciones.
4. Confiese su parte en el conflicto. Si quiere en serio restaurar una relacin, debera de empezar
con admitir sus propios errores o pecados. Jess dijo que esta es la manera de ver ms claras las
cosas (Mateo 7:5). Tambin pdele a Dios que te muestre cunto del problema es su culpa. Preguntate,
Soy yo el problema? Estoy siendo irrazonable, insensible o muy sensitivo?" La Biblia dice, "Si
declaramos que estamos libre de pecado, solamente nos estamos engaando a nosotros mismos" (1
Juan 1:8). La confesin es una herramienta poderosa para la reconciliacin. La manera en que
manejamos un conflicto muchas veces produce una herida mayor que el problema original. Cuando
empiezas a admitir humildemente tus errores, neutralizas el enojo de la otra persona y desarmas
su ataque porque probablemente ella esperaba que vos estuviera a la defensiva. No te excuses ni
eches la culpa; simplemente acepta cualquier papel que hayas jugado en el conflicto. Acepte tu
responsabilidad por tus errores y pide perdn.
5. Confronta el problema, no la persona. No puedes resolver el problema si ests obsesionado con
echar la culpa. Tienes que escoger entre los dos. La Biblia dice, "Una respuesta amable neutraliza el
enojo; pero una lengua cortante prende un carcter incendiario" (Proverbios 15:1). Nunca podr
comunicar su punto de vista si es cortante, por tanto escoja sus palabras sabiamente. Una respuesta
suave es siempre mejor que una respuesta sarcstica. Para resolver conflictos, cmo lo dice es tan
importante como qu dice. Si lo dice ofensivamente, ser recibido defensivamente. Dios nos dice, "
6. Coopera en lo ms que puedas. Pablo dijo, "Hagan todo lo posible de su parte para vivir en paz con
todos" (Romanos 12:18). La paz siempre tiene un precio. A veces nos cuesta nuestro orgullo;
frecuentemente nos cuesta nuestro egocentrismo. Por el bien de la comunin, haga lo mejor que
pueda para llegar a un arreglo, ajustarse a otros y mostrar preferencia por las necesidades del otro.
7. Enfatiza la reconciliacin, no la resolucin. No es realista esperar que todos estn de acuerdo
con todo. La reconciliacin lo enfoca en la relacin mientras que la resolucin lo enfoca en el
problema. Cuando nos enfocamos en la reconciliacin, el problema pierde su importancia y muchas
veces se hace irrelevante.
Podemos reestablecer una relacin aun cuando somos incapaces de resolver nuestras diferencias.
Muchas veces los cristianos tienen desacuerdos legtimos y verdaderos y opiniones diferentes, pero podemos
tener diferentes puntos de vista sin ser pleitistas.

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A quin necesitas contactar? Con quin necesitas hoy restaurar una relacin rota? No lo dilates un
segundo. Haz una pausa en este momento y hblale a Dios acerca de esta persona. Despus toma el telfono
y comienza el proceso.

6) Restauracin de las finanzas

Job 42:10 Y quit Jehov la afliccin de Job, cuando l hubo orado por sus amigos; y aumento al doble todas
las cosas que haban sido de Job.

Una de las crisis ms comunes que viven los cristianos son las financieras. Muchos pasan por una etapa
de escasez, donde el diablo se roba casas, autos, pertenencias y los ahorros de toda una vida; y sin contar los
que han vivido toda la vida en esa escasez.
Desafortunadamente el miedo, los temores, la ansiedad, el pensar en las deudas, los pagos, etc., producen un
estancamiento de la visin y del plan de Dios para la tierra y para el hombre plasmada en el primer
captulo de Gnesis: Producir y multiplicar. Y las personas dejan de producir y es cuando entran los
espritus de ruina, pereza, destruccin que en ocasiones llevan al suicidio y a la enfermedad.
Gnesis 1:11-12 Despus dijo Dios: Produzca la tierra hierba verde, hierba que d semilla; rbol de fruto que
d fruto segn su gnero, que su semilla est en l, sobre la tierra. Y fue as. Produjo, pues, la tierra hierba
verde, hierba que da semilla segn su naturaleza, y rbol que da fruto, cuya semilla est en l, segn su
gnero. Y vio Dios que era bueno.
Gnesis 1:20-21 Dijo Dios: Produzcan las aguas seres vivientes, y aves que vuelen sobre la tierra, en la
abierta expansin de los cielos. Y cre Dios los grandes monstruos marinos, y todo ser viviente que se mueve,
que las aguas produjeron segn su gnero, y toda ave alada segn su especie. Y vio Dios que era bueno.

Gnesis 1:24-25 Luego dijo Dios: Produzca la tierra seres vivientes segn su gnero, bestias y serpientes y
animales de la tierra segn su especie. Y fue as. E hizo Dios animales de la tierra segn su gnero, y ganado
segn su gnero, y todo animal que se arrastra sobre la tierra segn su especie. Y vio Dios que era bueno.
Gnesis 1:26 Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y
seoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en todo animal que
se arrastra sobre la tierra.
Todo esto; la tierra, las aves, los peces, los animales producen y se multiplican a diario por el poder de
la palabra de Dios, porque l lo dijo y fue hecho y por el poder de Su palabra sigue siendo hasta hoy en
da. Cunto ms seguir vigente la promesa para nosotros los hombres que fuimos hechos a su
imagen y a su semejanza?

Vamos a repasar los principios bajo los cuales Job vivi, principios que le permitieron alcanzaron la
restauracin y la multiplicacin, y el cumplimiento de la palabra de Dios; principios que lo llevaron a
poseer el doble de lo que tena antes de ser tocado por Satans.

Job 1:1 Hubo en tierra de Uz un varn llamado Job; y era este hombre perfecto y recto, temeroso de Dios y
apartado del mal
Perfeccin y rectitud. Job fue un hombre que no haca nada que entristeciese el corazn de Dios. Perfecto,
no hace referencia a la perfeccin absoluta, sin fallas, sino la integridad, la sinceridad, la compatibilidad en
el todo, en todas las relaciones de la vida. Job es un hombre ntegro; esto significa que era sin reproche, no
que fuera impecablemente perfecto. Fue el temor de Dios lo que le preserv de lo malo (Proverbios 8:13).
Nuestro trabajo o nuestro negocio no pueden operar bajo principios de deshonestidad, mentira,
trampas, engaos o cosas ilegales.
Job fue un hombre recto y perfecto por esto la palabra de Dios de produccin y multiplicacin se cumpli y paso
de 7 mil ovejas a 14, de 3 mil camellos a 6 mil y de 500 yuntas y 500 asnas a mil cada una.
Temeroso de Dios. El temor de Dios es don que nos ayuda a permanecer fieles en su verdad. Pese a lo que
sobre vino a Job porque Dios mismo lo permiti, Job nunca blasfemo en contra de Dios. Job 1:22 En
todo esto no peco Job, ni atribuy a Dios despropsito alguno.
El temor al Seor es comunicado por la Palabra de Dios (Deuteronomio 17:18-19) y se caracteriza por la
obediencia a sus instrucciones (Deuteronomio 28:28; Gnesis 22:12).
Job le reclama a Dios por su condicin, pide misericordia, habla a Dios con amargura, se queja, se
lamenta, pero sobre todas estas cosas, proclam su soberana, su justicia y su verdad. Job 2:10 Y l le
dijo: Como suele hablar cualquiera de las mujeres fatuas, has hablado. Qu? Recibiremos de Dios el bien, y
el mal no lo recibiremos? En todo esto no pec Job con sus labios.

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Luego Dios se le aparece en un torbellino y le habla de su omnipotencia y sabidura, Job 40:4 He aqu que yo
soy vil; qu te responder? Mi mano pongo sobre mi boca. Una vez habl, ms no responder; an dos veces,
ms no volver a hablar.
Por ms difcil que sea tu situacin, no te quejes ms, Dios sabe y conoce lo que es bueno para ti. No te
preguntes ms Por qu?, pregntate: Para qu? Porque seguramente al igual que Job, luego de la
tormenta nos daremos cuenta de la grandeza, la inmensidad y la misericordia de Dios para con nosotros
y su justicia resplandecer y seremos engrandecidos.
Le gustaba trabajar. Job 1:10 No le has cercado alrededor a l y a su casa y a todo lo que tiene? Al trabajo
de sus manos has dado bendicin; por tanto, sus bienes han aumentado sobre la tierra.
Este pasaje nos deja ver que las posesiones que tena Job desde un comienzo, no fueron producto de una
lotera o que se la encontrara por el camino. Este verso nos deja ver que a Job le gustaba trabajar.
Muchas personas incluyendo los cristianos, llevan 10 y 15 aos trabajando por un salario y desafortunadamente
a muchos no les gusta lo que hacen. Vemos mucha gente que trabaja en oficinas cuando anhelaban ser
doctores, veterinarios, cantantes, etc. y el resultado: No viven, apenas sobreviven. No es motivante levantarse
un lunes al inicio de la semana por que no hay pasin por lo que se hace.
Colosenses 3:17 Y todo lo que hacis, sea de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Seor
Jess, dando gracias a Dios Padre por medio de l.
El secreto de hacer aumentar los bienes, es trabar con gran esfuerzo para lo que soy bueno, desarrollar
al mximo mi potencial y dejar de ser un empleo inconforme para ser un empresario exitoso aunque nos
cueste. Job era bueno en su hacienda y muy seguramente le gustaba lo que haca y llego a ser tan grande que
era reconocido como el ms grande de todos los orientales (Job 1:3), pero le fue necesario esforzarse.
Piense en esto, si las aves viajan de polo a polo buscando el mejor clima para procrear y multiplicarse; si los
peces recorren miles de millas para buscar alimento; si los rboles soportan las ms crueles tempestades y
temperaturas; ser que nosotros que somos mayores que ellos, imagen de Cristo, Estaremos llamados a
permanecer y a multiplicarnos ms y aun a luchar por las cosas que hemos perdido? Recuerde que la
palabra en Dios es Si y Amen. Y su palabra fue dada para multiplicacin desde el momento de ser
engendrados y para la eternidad.
Era un buen administrador / No se coma la semilla, simbrela. Job 42:11-13 Y vinieron a l todos sus
hermanos y todas sus hermanas, y todos los que antes le haban conocido, y comieron con l pan en su casa, y
se condolieron de l, y le consolaron de todo aquel mal que Jehov haba trado sobre l; y cada uno de ellos le
dio una pieza de dinero y un anillo de oro. Y bendijo Jehov el postrer estado de Job ms que el primero;
porque tuvo catorce mil ovejas, seis mil camellos, mil yuntas de bueyes y mil asnas, y tuvo siete hijos y tres
hijas.
La Palabra no nos dice que a Job le trajeron asnas, yuntas, camellos y ovejas. Dice que cada uno de sus
hermanos y hermanos (el promedio era en una familia de 8 a 10) y toda la gente que le conoca, no sabemos
cuanta gente le conoca pero eran muchos; cada uno de ellos le trajo una pieza de dinero y un anillo de
oro.
Job hubiese podido comenzar a vender los anillos para comprar de nuevo sus casas y con el dinero comprar su
alimento. Pero este hombre supo invertir esta semilla que trajeron cada uno de sus conocidos y
familiares para volver a recuperar no solo lo que posea, sino administrar y llegar a poseer el doble.

Hay creyentes que pueden estar orando por la restauracin de finanzas y creen que el Seor les va a
restaurar al doble pero que van a hacer para que esto suceda?
Dios no te va a dar millones por que tu corazn se te puede daar, pero si te entrega una semilla, esta no
solo es dinero, esta puede estar en tus manos, en tu potencial, en lo que sabes hacer.

Ame lo que hace, su trabajo o su empresa, y si no lo ama, cambie por que de seguro no es su potencial.
Oriente su vida hacia el propsito de Dios para Ud. Y entonces ver que la restauracin es el resultado
de la productividad y la multiplicacin.

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