A IMPORTNCIA DA TANATOLOGIA NA FORMAO DO PSICLOGO

1
Carlos Henrique de Arago Neto 1
2
Cludia Aline de Brito Oliveira 2

RESUMO

O presente artigo trata da importncia da Tanatologia para a formao do psiclogo. Para

desenvolver tal trabalho, partimos da constatao de que as Faculdades e Universidades
brasileiras no incluem como disciplina obrigatria a disciplina de Tanatologia. Tal reflexo
relevante na medida em que, independente da abordagem e do ambiente teraputico, o
psiclogo se depara com situaes de perdas, lutos e assuntos relacionados morte. Nesse
sentido, necessrio percebermos a importncia da preparao do psiclogo para enfrentar
tais situaes com um suporte terico apropriado, alm de um estgio obrigatrio em
hospitais, clnicas, ambientes onde se vivenciam diretamente os referidos processos. Desse
modo, o objetivo deste trabalho consiste em fomentar uma reflexo no mbito acadmico que
leve obrigatoriedade da incluso da disciplina especfica de Tanatologia.

Palavras-chave: Tanatologia. Capacitao profissional. Psicologia.

INTRODUO

Vivemos de perder, abandonar, e de desistir. E, mais cedo ou mais tarde, com maior
ou menor sofrimento, todos ns compreendemos que a perda , sem dvida, uma condio
permanente da vida humana. (VIORST, 1988).

A partir do raciocnio acima e ao considerarmos a morte como a maior das perdas para
o homem, poder-se-ia pensar que a sociedade lida com esse fenmeno natural e inexorvel, de
uma forma consciente, aberta, dialogada. Ao contrrio! O movimento de negar a morte, desde
o sculo passado at a atualidade, tomou uma dimenso assustadora. Becker (2007), ao falar
sobre a negao da morte, diz que de todas as coisas que movem o homem, uma das
principais o seu temor terror, como prefere chamar - da morte. Esse temor, por ser a
expresso do instinto de auto-preservao, deve estar presente por trs de todo o nosso
funcionamento normal, mas no pode estar presente de forma constante no funcionamento
mental do indivduo, pois se assim fosse, o organismo no funcionaria.

1
Graduado em Administrao de Empresas pela FASP/SP. Especialista em Tanatologia pelo CTAN/CE.
Acadmico do Curso de Psicologia da FACID.
2
Acadmica do Curso de Psicologia da FACID.

1
 Por trs dos sentimentos de desnimos e depresses, das neuroses de angstia, das
diferentes fobias e muitas esquizofrenias, se esconde o medo da morte (ZILBOORG, 1943,
apud BECKER, 2007).

Elias (2001) esclarece que, na verdade, no a morte, mas o conhecimento da morte

que cria problemas para os seres humanos. Lembra ainda, que idias de morte e os rituais
correspondentes tornam-se um aspecto de socializao.

Etmologicamente, a palavra Tanatologia origina-se do grego Thanatos (figura da

mitologia grega que representa a morte) e Logia (do grego Logos: estudo, cincia). Portanto, o
significado literal seria o estudo da morte. Todavia, ampliaram-se os campos deste estudo.
Vrios estudiosos redefiniram a Tanatologia: Kastenbaum e Aisenberg (1983) cincia que
estuda os processos emocionais e psicolgicos que envolvem as reaes s perdas, ao luto e
morte -, similar ao de Kolinsk (2007) cincia que estuda o fenmeno da morte, bem como
os processos que envolvem as reaes morte, ao morrer, luto e perdas -, avanando at o
conceito de Biotanatologia, de Evaldo D`Assumpo (2005) - cincia que estuda a vida
atravs da tica da morte.

A Tanatologia ainda uma cincia muito recente (ESCUDEIRO, 2007). Apesar de ter
o mdico canadense William Osler como um pioneiro com a publicao A Study of Death, de
1904, foi aps a Segunda Guerra Mundial que se deu efetivamente o desenvolvimento da
Tanatologia. A obra de Feifel, The Meaning of Death, de 1959, constituiu um marco
importante que caracterizou esse perodo (KOVCS, 2003).

Uma visibilidade maior veio atravs de Elisabeth Kbler-Ross psiquiatra sua

radicada nos E.U.A. - nos anos de 1960, com as publicaes de seus trabalhos realizados com
pacientes em fase terminal de cncer, principalmente com a obra Sobre a Morte e o Morrer,
de 1969, quando analisa os estgios pelos quais passam as pessoas no processo de
terminalidade - negao e isolamento, raiva, barganha, depresso e aceitao (KBLER-
ROSS, 1998).

Wilma Torres foi a primeira psicloga brasileira que se dedicou sistematizao da

rea da Tanatologia no Brasil, criando em 1980 o programa pioneiro de Estudos e Pesquisas
em Tanatologia no ISOP/ Fundao Getlio Vargas, com o intuito de realizar pesquisas na
rea e publicar os relatrios das mesmas (KOVCS, 2003).

A despeito do pouco tempo de estudos e desenvolvimento da Tanatologia -

especialmente no nosso pas, considerando que menos de trs dcadas nfimo para a

2
consolidao de uma cincia -, ela vem, paulatinamente, ocupando seu espao sem, contudo,
fazer parte de um ramo especfico do conhecimento (KOLINSKI, 2007), perpassando por
vrias reas do saber como as cincias da sade e cincias humanas.

A partir da constatao anterior pouca idade dessa cincia poderemos comear a

tentar entender o motivo de a Tanatologia ser preterida na grade curricular dos cursos de
graduao da rea de sade em todo o pas, o que nos parece, no mnimo, uma atitude
paradoxal, visto que os temas abrangidos neste estudo so de uma importncia incontestvel
para uma formao mais completa, humanizada e substancial dos profissionais. A respeito
disso, verificamos que so pouqussimas as instituies de ensino superior de psicologia, que
disponibilizam uma disciplina optativa de Tanatologia, destacando-se a Universidade de
So Paulo USP, que j em 1986, atravs da iniciativa da psicloga Maria Julia Kovcs,
criou a Psicologia da Morte; em sua obra Educao para a Morte: Desafio na Formao de
Profissionais de Sade e Educao, de 2003, Maria Julia Kovcs fala sobre o motivo pelo
qual no pretendeu tornar a referida disciplina obrigatria

Pensava originalmente que deveria ser disciplina obrigatria para todos os

profissionais de sade, j que certamente vo se confrontar com o assunto em
suas atividades cotidianas; entretanto, torn-la obrigatria poderia tirar um de
seus valores fundamentais: o de cada aluno poder explorar e se aprofundar no
tema segundo sua necessidade como deveriam ser todas as atividades
didticas envolvidas na formao do psiclogo, com exceo das discusses
sobre tica (2003, p.72).

De fato, importante a liberdade do aluno ser exercida nas suas escolhas e

preferncias, aspecto do estado democrtico; no entanto, como a prpria autora disse das
discusses sobre tica, julgamos ser tambm indispensvel a incluso da disciplina de
Tanatologia na grade curricular dos cursos da rea de sade como disciplina obrigatria,
especialmente em psicologia, objetivo maior desta reflexo.

Encontramos vrios aspectos para lastrear nosso pensamento. Comeamos com a idia
de que todo indivduo que se proponha a cuidar no sentido mais amplo da palavra - de vida
humana, dever estar munido de ferramentas que lhe permitam uma interveno eficaz.
Yalom diz que o instrumento mais valioso do terapeuta o seu prprio self:

Devemos demonstrar nossa disposio em entrar em profunda intimidade com

o nosso paciente; processo esse que exige que sejamos adeptos de explorar a
melhor fonte de dados confiveis sobre o nosso paciente nossos prprios
sentimentos (2006, p.51).

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 Essa viso comungada por Kovcs (2003) ao dizer que na formao do psiclogo, e
ampliando aos demais profissionais de sade, preciso lembrar que um dos instrumentos que
utiliza a si prprio, ou seja, o prprio self.

Outro aspecto relevante a pouca idade da maioria dos alunos; a cada gerao,
menor a mdia de idade no ingresso do curso. Atualmente, podemos ver indivduos, s vezes,
ainda adolescentes sob o ponto de vista psicossocial, que tm pouca ou nenhuma experincia
de elaborao de perdas significativas, experincia de vida mesmo.

O fato de ter a disciplina como parte integrante da grade curricular obrigatria, far
com que estes jovens alunos possam entrar em contato com o tema, e, no mnimo, suscite
reflexes acerca das discusses e uma provvel melhor preparao para o enfrentamento da
profisso. Leviton (1975) fez um estudo com 300 alunos na Universidade de Maryland que
freqentaram um curso de Tanatologia e 90% afirmaram que este afetou-os a forma de
encarar a morte, de lidar com os prprios medos e enfrent-la de uma maneira mais tranqila
(KOVCS, 2003).

Portanto, o profissional deve ter uma preparao pessoal e acadmica que lhe d
suporte para enfrentar situaes difceis com segurana. Adiante trataremos dessas situaes
nos variados espaos teraputicos.

DISCUSSO

A Tanatologia abarca temas diversos, entre eles os fenmenos ligados morte fsica
em todos os estgios do desenvolvimento humano, tipos de perdas que poderamos chamar
de mortes simblicas -, os processos de luto, biotica, comunicao de ms notcias e
cuidados paliativos. Sabemos que nos cursos de graduao, observando as possveis variaes
de uma instituio para outra, muito pouco se aborda dos referidos temas, seno em
disciplinas de Psicologia Hospitalar caso o professor tenha formao em Tanatologia, e
mesmo assim, so vistos alguns desses temas un passant e, quando existe, em Biotica.
Sabemos que todos esses estudos requerem mais tempo e profundidade para o estudante do
que so dados nas instituies.

Falemos deles. Perdas so fenmenos que ocorrem inmeras vezes ao longo da vida de
cada indivduo, no necessariamente ligados morte fsica, costumam despertar sensaes de

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angstia, medo e solido, anlogas morte, e contm em seu bojo sofrimento, dor e tristeza.
Podem vir por separao, perda de emprego ou aposentadoria, nas mudanas de fases do
desenvolvimento da pessoa, outras mudanas (de residncia, de cidade ou pas, de escola,
etc.) e nas escolhas quando se faz uma escolha, se perde outra possibilidade. A maneira de
reagirmos s perdas influenciada por vrios fatores como: faixa etria, desenvolvimento
cognitivo e emocional, as circunstncias da perda, dinmica familiar, cultura e fatores sociais
(KOLINSKI, 2007).

Luto um processo inerente a uma perda: toda perda significativa pressupe o luto,
um processo que visa retirar a energia fixada no objeto perdido e redirecionada para outro
objeto (FREUD, 1917, apud ESCUDEIRO, 2007). Envolve uma sucesso de quadros clnicos
que se mesclam e se substituem; tm impacto sobre o indivduo e a famlia, muitas vezes a
longo prazo. Esse impacto necessita ser adequadamente avaliado, para que sejam identificadas
as medidas de interveno que sero propostas (PARKES, 1998).

O luto pressupe fases, segundo Bowlby (2004): Entorpecimento, Anseio e busca da

figura perdida, Desorganizao e desespero e Reorganizao. Pressupe tarefas, segundo
Worden (1998): Aceitar a realidade da perda, Elaborar a dor da perda, Ajustar-se ao ambiente,
Reposicionar emocionalmente a pessoa falecida e continuar a vida.

Os cuidados paliativos constituem um campo interdisciplinar de cuidados totais, ativos

e integrais, dispensados aos pacientes com doenas avanadas e em fase terminal
(SAUNDERS, 1990, apud FLORIANE e SCHRAMM, 2004); visam oferecer um modo de
morrer que acolha o paciente, seu cuidador e sua famlia, dando-lhes amparo para enfrentar
este momento difcil de suas vidas, amparo este, estendido at a fase de luto.

A comunicao de notcias ruins uma das tarefas mais difceis encontrada pelos
profissionais de sade. Requer tempo disponvel adequado, sensibilidade e privacidade.
uma arte! Algumas tcnicas so recomendadas, como evitar dar uma m notcia para uma
pessoa de p, usar linguagem acessvel, dar o direito ao paciente de saber as suas condies,
entre outras.

O estudo da Biotica que pode at ser encontrado eventualmente na graduao de

algumas instituies traz uma srie de discusses muito importantes para o psiclogo,
atualssimas, como a Eutansia, Distansia, Ortotansia, Obstinao Teraputica ou
Tratamento Ftil, conceitos de vida e de morte.

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 Para finalizar essa breve conceituao dos principais aspectos tratados pela
Tanatologia, faamos algumas reflexes sobre a morte na nossa sociedade, e adiante,
especificamente na rea da sade.

A forma de lidar com a morte mudou no decorrer da histria. Motivo de reflexes

filosficas por muitos dos grandes pensadores ao longo do tempo desde a Grcia Clssica, foi
pblica, domesticada, mas com o avano da industrializao e do capitalismo no sculo XX,
passou a ser encarada como fracasso, vergonhosa, proibida. Tornou-se o grande tabu,
desbancando o sexo, como assinala Maranho

No espao das ltimas cinco dcadas, assistimos a um fenmeno curioso na

sociedade industrial capitalista: medida que a interdio em torno do sexo foi
relaxando, a morte foi-se tornando um tema proibido, uma coisa inominvel. Numa
sociedade como a nossa, completamente dirigida para a produtividade e o
progresso, no se pensa na morte e fala-se dela o menos possvel (1998, p.09).

Assumiu uma conotao de algo no natural, encarado com preconceito, como algo
impronuncivel ou no qual no se pode falar (KOLINSKI, 2007).

Quanto mais a morte negada e reprimida, mais afastamos as experincias difceis que
nos pertencem, criando certa iluso de imortalidade.

Essa noo de imortalidade decorre do fato de o inconsciente humano no admitir o

falecimento e a idia de uma destruio total do ser, quando se trata dele mesmo. A morte
nunca possvel quando se trata de ns mesmos (KBLER-ROSS, 1998, apud
COMBINATO E QUEIROZ, 2006).

Pronunciar a palavra morte motivo de pavor at mesmo para indivduos com

formao em nvel de ps-graduao, como professores atuantes em cursos de graduao,
mestrado e doutorado, que dizem no se acharem preparados para discutirem tal temtica
(MELO, 2007); alm disso, a morte um determinante na vida de cada um de ns e a
possibilidade de trabalho direto com pessoas, como o caso da psicologia, traz o confronto
dirio entre a vida e a morte (KOVCS, 2003).

Unanimidade entre os estudiosos e pesquisadores da Tanatologia, o fato de que

profissionais de sade, numa atitude inconsciente de autodefesa, reduzem suas atuaes aos
procedimentos tcnicos exigidos, deixando o apoio emocional, humano, bastante deficitrio.
O paciente passa a ser uma estatstica, coisificado relao eu-isso de Martin Buber -, quadro

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que clarifica o despreparo emocional dos profissionais em lidar com a finitude alheia, porque
os faz entrar em contato com a idia das suas prprias finitudes.

O despreparo destes profissionais de sade para lidar com as situaes de morte, fsica
ou simblica, cuidados paliativos, lutos, questes da biotica, enfim, aspectos da Tanatologia,
so largamente citados na literatura com base em pesquisas cientficas. Uma das
conseqncias possveis a sndrome do esgotamento profissional, burn-out, apenas um
exemplo a que est sujeito o profissional da sade que lida com o sofrimento alheio, sem,
contudo, estar preparado para enfrent-lo. Vejamos algumas dessas citaes:

Maranho, ao relatar que os moribundos, quando transferidos para os hospitais, so

providos de todos os recursos tcnicos, porm lhes falta o apoio e cuidados humanizados

A essa situao se acresce o problema da prpria formao acadmica

dos profissionais ligados rea de sade. Percebe-se que grande parte
de nossas faculdades, devido a uma distoro curricular, est
unicamente preocupada em qualificar pessoas aptas para curar, tratar e
prolongar a vida, porm bem pouco aptas para assistir psicolgica e
humanamente pacientes que no vo se recuperar. A nica instruo
que recebem que tm algo a ver com a morte e o morrer, como
preencher um atestado de bito (1998, p.40).

Melo (2007), ao fazer uma pesquisa em escolas para abordar o perfil do profissional
de educao e a educao para a morte, constata o despreparo dos professores

Quanto sua formao acadmica e os conhecimentos sobre a temtica da

morte, apenas G.I.Q.S. aponta ter tido acesso ao assunto, afirmando assim:
lembro de um professor ter falado de forma superficial sobre a morte, mas no
fez nenhum aprofundamento.

A fala dela vem confirmar o pensamento de Kovcs (2003) de que profissionais que
podem presenciar a morte no seu cotidiano, com maior facilidade do que em outras
profisses, ainda carecem de reflexo e aprofundamento sobre esta temtica, como o caso de
mdicos, psiclogos, enfermeiros e professores. Nesse sentido, o trecho por isso que ns,
professores, no temos esse preparo para falar de morte indica a necessidade de uma
formao mais direcionada, advinda dos cursos de formao e graduao.

Jnior; Rolim; Morrone (2005) pesquisando como o preparo de profissionais de

sade em relao comunicao com familiares sobre a morte, constataram que apenas

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18,9% dos profissionais consideram a formao acadmica sobre o assunto adequada; a
formao deve ser melhorada, pois reflete diretamente sobre a forma de lidar com familiares,
complementam.

A comunicao do diagnstico no funo do psiclogo hospitalar. Entretanto, na

participao cada vez maior do psiclogo nas instituies hospitalares e com a distncia
mantida pela equipe mdica em relao ao moribundo discusso feita anteriormente ,
cada vez mais freqente o psiclogo ter que transmitir a m notcia com todos os requisitos
necessrios para isso.

Inmeras so as situaes cotidianas, em todos os ambientes teraputicos, em que os

psiclogos tm, obrigatoriamente, que lidar com os eventos ligados a aspectos da Tanatologia,
como demonstrado acima. A cada dia outras reas de trabalho so criadas de acordo com a
necessidade de mercado e da prpria dinmica da sociedade.

Vejamos o que nos diz Kolinski (2007) atravs do Manual de Tanatologia do

Conselho Regional de Psicologia CRP da regio 08, ressaltando a importncia do preparo do
psiclogo em Tanatologia de acordo com diversas reas de atuao profissional:

- Escola: A escola pode ou no funcionar como um local de

acolhimento s vivncias de luto dos alunos e funcionrios, dependendo
da disponibilidade e capacitao dos professores e funcionrios. Tais
vivncias vo, inevitavelmente, aparecer no dia-a-dia escolar. A
qualquer momento um funcionrio pode no conseguir a promoo que
aguardava; um membro do corpo docente pode estar passando por um
processo de separao, um aluno pode perder um familiar prximo.
- Empresa: Alm das funes mais corriqueiras desenvolvidas por um
psiclogo organizacional recrutamento e seleo de candidatos,
programas de treinamento, integrao de novos funcionrios, entre
outros - outras demandas podem surgir, como tratar um comportamento
fora do padro empresarial - ausncias freqentes, improdutividade,
desmotivao, depresso -, reorientao de carreira, preparao para a
aposentadoria, reabilitao funcional, resgatar o respeito e dignidade de
quem teve a vida profissional atrapalhada por doenas graves como
AIDS, drogadio, alm das perdas por morte fsica de familiares e
amigos de trabalho.
- Clnica: Nos meandros da prtica clnica nos deparamos
freqentemente com questes relacionadas a perdas e lutos, que podem
estar apontadas explcita ou implicitamente na queixa inicial daqueles
que procuram um tratamento psicolgico. Atualmente, tm-se
observado um significativo aumento de casos cuja problemtica refere-
se a um aceno morte. Entende-se por morte, no apenas a fsica, mas
diferentes formas de interrupo de vida. A incidncia de fenmenos

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 como transtornos alimentares, tentativas de suicdio, depresso, solido
e violncia, apontam para essa problemtica.
- Hospital: Lidar com pacientes uma tarefa que exige um grande
desprendimento e capacidade de suportar frustraes e dor no
entrechoque constante entre a vida e a morte, que se passa no corpo e na
mente destes pacientes. um dos trabalhos mais difceis, seja do ponto
de vista mdico, seja do psicolgico, familiar ou social. Contribuir no
processo de adeso do paciente ao tratamento, comunicar ms notcias,
facilitar a participao do moribundo no seu prprio processo de morte
tornando-a mais digna, acompanhar o paciente e familiares no decorrer
do tratamento com o objetivo de possibilitar e facilitar a expresso de
sentimentos identificando a fase em que transita para melhor intervir,
so exemplos de demandas nesse trabalho. Uma vasta relao de
circunstncias no citadas existe para a atuao do psiclogo preparado
para o hospital.
- Sade Pblica: Perdas familiares e da estrutura social, privaes de
necessidades bsicas, obstculos de realizao pessoal, perda de
emprego, separaes, viuvez, amputaes, perda por morte violenta e
inesperada, tentativas de suicdio, gravidezes precoces ou de risco,
doenas sexualmente transmissveis, drogadio, alcoolismo. So
exemplos de perdas a serem trabalhadas por psiclogos na sade
pblica com muita freqncia. Num universo to heterogneo de
usurios, as atividades da equipe de psicologia tendem a ser tambm
diversificadas. Na maioria das vezes, estes usurios esto circundados
por uma intensa dor, quer fsica, quer emocional ou ambas,
necessitando de ateno, afeto e escuta.
- Esporte: Na vertente da Tanatologia, a Psicologia do Esporte lida com
os lutos e perdas dos atletas e das equipes, quer pessoais, quer dentro do
prprio grupo.
- Jurdica: A interface da Psicologia Forense com a Tanatologia se d
atravs de seus pareceres nas questes que envolvem perdas, sejam elas
materiais, de pessoas ou mesmo de direitos, nas questes de doao de
rgos, de propriedade e de custdia.
- Trnsito: Acidentes de trnsito podem reportar a perdas, e no caso de
leses graves e morte, preciso realizar um trabalho referente imagem
corporal perdida, s modificaes na vida diria, perdas e lutos a
elaborar.
Fica ntida a demanda da psicologia nas diversas reas do campo profissional. No
menos clara, a necessidade de aprofundar conhecimentos tericos e vivenciais em
Tanatologia, para subsidiar as aes e intervenes destes profissionais nos atendimentos,
tornando-os eficazes, atingindo objetivos.

CONCLUSO

Para o homem ocidental moderno, a morte passou a ser sinnimo de fracasso,

impotncia e vergonha.

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 Kolinski (2007), enfatiza a necessidade da reinsero do fenmeno morte em nossa
cultura. A finitude humana torna bvio o valor de sabermos mais sobre os processos de morte,
de morrer, bem como o luto e as perdas.

Sabe-se que, ao longo do curso de graduao em Psicologia, os temas citados

aparecem superficialmente em raras disciplinas, no sendo suficiente para a demanda que
certamente vir em qualquer rea que o psiclogo ir atuar, seja clnica, empresa, hospital,
escola, comunidade, servios pblicos de sade, esporte, penitencirias, instituies de
menores infratores, etc.

O debate sobre a morte e o morrer pode levar profissionais de sade a uma mudana
de conduta, alterando positivamente o quadro atual, onde o profissional da sade formado
para curar a doena e no para lidar com a pessoa, modelo biomdico e biologicista.

Segundo Vygotsky, preciso, contudo, entendermos o sentido e o fazer do

profissional a partir do significado de morte atribudo pela cultura, assim como a influncia
dessa cultura na sua formao profissional.

Ora, se a nossa cultura de negao da morte e hedonista, podemos ento entender

porque a sociedade repele este tema, o que respinga nas instituies, inclusive as de ensino,
no que se pode chamar fenmeno da tanatofobia medo do componente morte.

fundamental que ocorra previamente a capacitao dos profissionais no que se refere

Tanatologia ainda durante a graduao, para evitar que estes, ao encontrarem-se atuando
com as realidades de perda e luto, busquem um aprendizado superficial.

O carter diretivo da Tanatologia confere mais flexibilidade aos psiclogos em

acompanhamentos de alguns pacientes, como ir aos leitos de hospitais e visit-los em suas
residncias, o que difere da maioria das abordagens da psicologia, de carter no-diretivo.

Enfim, sugerimos a incluso da disciplina Tanatologia na grade curricular obrigatria

no curso de graduao em psicologia, com carga de 90 horas - teoria e vivncias - para que
sejam dados tempo e espao adequados para o aprofundamento do aprendizado. Obviamente,
no desejamos afirmar que esta proposta por si s resolva a integralidade do problema do
enfrentamento da morte e seus fenmenos por parte dos alunos; no entanto, estaremos
fortalecendo a formao de profissionais capazes de lidar com o indivduo em sua plenitude.

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ABSTRACT

Thanatology is the science that studies the phenomenon of death, contemplating the process
of dying, the mourning and the losses. The death, especially in western capitalist societies,
became forbidden, undergoing a process of increasing denial from the twentieth century until
today. Our work focus the premise that the distance of the themes concerning the Thanatology
extends to graduate courses in health in general, but here the focus is the psychologist
education. We have reflected about the concepts of death, loss and mourning, we also have
seen how the society deals with it today, and we have confirmed that health professionals,
including psychologists, go to the different working places unprepared to face in a safe and
appropriate way, the challenges of caring the patients, family and they themselves, regarding
the aspects related to Thanatology. From what was found during the development of this
article, we propose a curriculum review to include a Thanatology subject in the graduation
course of psychology, aiming better training these professionals to give the patients in its
fullness,fullcare.

Keywords: Thanatology, Professional capacitation, Psychology.

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