RESEA DE UN ENSAYO

Roas, David. Tras los lmites de lo real. Una definicin de lo fantstico.

Madrid,2011; 186

La literatura fantstica ha sido cultivada con profusin a finales del siglo

XVIII. A partir de la novela del britnico Horace Walpole, The Castle of Otranto,
aquella se dispar hasta convertirse en un rea de inters para los escritores.
Romanticismo, decadentismo, modernismo y vanguardismo se dejaron seducir por
ella y cada uno propuso diversos aportes en la renovacin de ella.

No obstante, a pesar de la velocidad con que el arte ha cultivado obras

inscritas bajo tal denominacin, el discurso crtico no pudo comprender y explicar
cabalmente ese fenmeno que se alejaba de manera drstica de la voluntad
mimtica de la literatura. Se tendr que esperar hasta la segunda mitad del siglo
XX para tener un texto significativo que d cuenta de esta modalidad, gnero,
estilo, temtica o todas? que es lo fantstico. Nos referimos a la ya clebre
Introduccin a la literatura fantstica de T. Todorov de 1970 que abri paso a una
serie de reflexiones sobre este tema tan espinoso.

Si bien la aparicin de este texto reflexion sobre lo fantstico, sus alcances

solo se limitaban a la literatura fantstica del XIX y parte del XX, porque a partir de
la exgesis de la Metamorfosis de Kafka, las teoras y postulaciones acerca de
que es fantstico y que no, y sus mecanismos sern puestos en cuestin. Incluso
el mismo Todorov reconoce que su teorizacin es aplicable para todo el XIX y, con
ciertos reparos, a las primeras dcadas del XX. Es en este punto que surge un
problema, ya que muchos crticos de siglo pasado e incluso del presente creen
que lo expuesto por el crtico blgaro-francs explica todas las manifestaciones de
la escritura de lo fantstico, adems de confundirlo con lo maravilloso y lo extrao.
Es dentro de tal contexto que debemos inscribir este ensayo del espaol D. Roas,
autor que tiene como inters el estudio de esta rea de la literatura1.
_______________________
1Vease su texto en colaboracin con Ana Casas aparecida en el 2010: Lo fantstico en Espaa
(1980-2010) en revista nsula, nm 765.
 El libro, ganador del Premio Mlaga de Ensayo, est dividido en cinco
captulos que son conceptos o categoras capitales cuando se trata de lo
fantstico (exceptuando el ltimo), a saber: La realidad, Lo imposible, El
miedo, El lenguaje y Lo fantstico en la posmodernidad. Resumiremos cada
uno de ellos para luego realizar un balance de los aportes ms relevantes del
ensayista.

En el primer captulo se aborda las relaciones entre la realidad y lo

fantstico. El autor procede a hacer un aclaracin, a partir de la teora fsica y la
mecnica cuntica, sobre la naturaleza de la realidad. De este modo se enuncia
que la realidad no es una sola, ni mucho menos homognea, sino que es un
constructo mental, a posteriori a la experiencia del hombre, vale decir, la realidad
es subjetiva; aunque, dado que el hombre es un ser social comparte con otros esa
visin lo cual crea cierta convencin acerca de lo que puede y no puede suceder
en la realidad.

Lo fantstico, de acuerdo al ensayista, seria pues una modalidad narrativa

que tiene como signo la irrupcin de un fenmeno imposible o ajeno a los
parmetros que establece nuestra concepcin de realidad, hecho que provoca un
resquebrajamiento problemtico de nuestro instrumental lgico para ver el mundo.

La aparicin y cultivo de lo fantstico tiene para Roas la justificacin de un

gusto humano, nacido a fines del siglo XVIII, por ver qu pasa cuando nuestras
aparato intelectual es puesto en entredicho frente a una paradoja o anomala en la
realidad. En ese sentido es lo horroroso, lo sublime, lo grotesco o lo paranormal
son modalidades que alimentan esa fascinacin humana por lo asombroso y lo no
cotidiano.

El segundo captulo tiene una clara naturaleza clasificatoria ya que el autor

detecta que la crtica no suele distinguir correctamente lo fantstico de lo que no lo
es. Lo fantstico tiene como sustento la presencia de un imposible en un mundo
como el nuestro. As, diferencia el fantstico del maravilloso caracterizado por la
creacin de un mundo distinto del nuestro regido por sus propias leyes y
convenciones, (los cuentos de hadas pertenecen a esta categora) que el lector
asume como posibles y no suponen una desestabilizacin del orden, y diferencia
tambien lo fantstico del realismo mgico que plantea la coexistencia no
problemtica de lo real y lo sobrenatural en un mundo semejante al nuestro.

Finalmente Roas resea formas aparentemente fantsticas, porque carecen

de la caracterstica de lo imposible como el fantstico explicado, de significado
evidente; el fantasmatique, donde lo fantstico tiene un origen psicolgico u
onrico, el fantstico alegrico, donde lo fantstico es un pretexto para brindar una
enseanza moralizante y los cuentos grotescos cuyo fin es asustar mediante la
descripcin de lo feo y/o hacer rer a travs de la exageracin de un elemento.

El tercer captulo el miedo conjuntamente con el cuarto- contiene ideas

discutibles pero interesantes de la cosecha del autor. De nuevo, el ensayista
recurre a la ciencia (la psicologa en este caso) para consolidar sus aseveraciones
sobre el papel del miedo en la creacin de las ficciones fantsticas. El miedo es
saberse en un peligro que amenaza la vida (pensemos en las terribles criaturas de
la literatura victoriana) y sera la consecuencia lgica y necesaria del contacto con
el fenmeno fantstico que sufre quien lo experimenta. En este sentido el miedo y
lo fantstico van de la mano, ya que aquel es un efecto emocional e intimo
causado por este.
A continuacin el autor cree conveniente fijar dos clases de miedo que
produce el fantstico: el fsico y el metafsico. El primero viene dado por el temor a
perder la vida producto de un ente o situacin fantstica, adems de ser percibida
con intensidad por el personaje protagnico. El segundo y aqu es donde
podemos discrepar de Roas- es el miedo metafsico, este viene dado por la
inutilizacin de nuestro sistema de representacin frente a la presencia del ente
fantstico; este miedo, segn el espaol, es el ms propio de la literatura
fantstica y afecta incluso al lector. El problema con este punto es que toma como
ejemplo relatos de Borges y Cortazar como ejemplos lo cual no est mal, sin
embargo, dada la vocacin del autor por construir una teora, esta debe aspirar a
ser lo ms englobante posible y no crear categoras que solo sean utiles para el
anlisis de los recursos fantsticos de ciertos autores. Creemos que un mayor
ajuste o delineamiento de esta categora podra ser ms conveniente.
El lenguaje es el cuarto captulo donde se reflexiona acerca de la forma y
textualidad de las narraciones fantsticas. Roas detecta que la escritura de lo
fantstico requiere una doble operacin: crear un entorno lo ms verosmil posible
para el lector, para luego destruirlo mediante la emergencia de lo fantstico. Esto
implica que lo fantstico y su grado de convencimiento est vinculado con el nivel
y tcnica del autor para representar un mundo coherente y creible. Naturalmente
esta intuicin de los literatos, se nos dice, no fue siempre as ya que en un inicio lo
fantstico se ambientaba en parajes exticos y perdidos en el tiempo, ser pues a
inicios del siglo XX donde los autores reparen que para extraer el mayor efecto de
credibilidad sus ficciones deban recrearse en escenarios donde el lector se
reconociese.
Aparte del mundo representado presente en los textos, Roas apunta a la
relevancia de la sintaxis (composicin) y semntica desplegada por los autores. El
lenguaje debe vehicular lo fantstico y tratar de dar cuenta del sucesos, porque de
no ser as no habra historia que contar. En tal virtud, la retorica de lo indecible
es un recurso que permite , segn nuestro pobre y limitado lenguaje, dar cuenta
del contacto con lo fantstico, mediante la imprecisin verbal, el balbuceo y una
ingente cantidad de figuras retoricas tales como la analagia, la metfora, la
sinestesia, etc. Roas postula que no existe un lenguaje fantstico, sino un uso del
lenguaje que da a los textos su efecto fantstico.
Cierra el captulo con un anlisis del lenguaje utilizado en la literatura
fantstica de XIX y del XX con el fin de encontrar diferencias o similitudes. Por un
lado dir que en el XIX se hace nfasis en la dimensin semntica de la
transgresin (temas, criaturas) lo cual da forma a un fantstico de percepcin. Por
otro lado dir que la narrativa del XX desconfa del lenguaje y sus posibilidades,
por ende, la transgresin vendr por la afectacin del cdigo lo cual da forma a un
fantstico del lenguaje.
El ltimo captulo tiene una doble naturaleza: defiende la naturaleza
fantstica de la Metamorfosis, oponindola a los juicios de Todorov y seguidores
inscribindola en la tradicin posmoderna de lo fantstico con sus respectivas
implicancias (ausencia del miedo fsico, transgresin del lenguaje, anomala en la
realidad representada, etc), y hace un panorama de la literatura espaola
fantstica y sus inquietudes como la superposicin de realidades, los problemas
identitarios, las dimensiones alternas, el cruce con lo humorstico, etc.

REFLEXIN FINAL
El ensayo de Roas tiene como finalidad convertirse en una teora de lo fantstico a
partir del dialogo y debate con investigadores de esa rea, para tal fin el ensayista
realiza una varias operaciones como conceptualizar, diferencias, postular y rebatir.
La estructuracin bien segmentada y documentada resulta pertinente para
consolidar su propuesta teorica, adems de poner en valor lo fantstico en la
literatura, modalidad olvidada entre el grueso de estudiosos quienes errneamente
no ven la cantidad de elementos y visiones de mundo que entran en juego al
cultivarla. El libro es til en tanto nos permite ver el estado de la cuestin as como
brindar un conjunto de concepto apropiados para el estudio de esta vertiente
literaria.