A seguir daremos algumas dicas de como localizar no Vdeo-CD-Rom "O ltimo

Apelo Divino" os arquivos citados anteriormente neste livreto e outros muito interessantes.
A maioria dos arquivos referentes ao 1. Seminrio Sobre Princpios de Msica
Sacra se encontra na pgina "Msica na Igreja" do "Site Luzes da Alvorada Off-Line" que
pode ser acessa de uma das da seguintes formas:
Instalando o Kit Luzes da Alvorada em seu computador Instale o Kit Luzes da
Alvorada em seu computador atravs do boto correspondente encontrado no programa
Auto-Menu (arquivo AutoMenu.exe) ou usando diretamente o arquivo de instalao
Orientaes Especiais
Setup.exe, ambos contidos no CD. Para a
Terminada a instalao, acesse o contedo instalado (cone de grupo: "Luzes da
Alvorada") e clique no cone "1 Seminrio Sobre Princpios de Msica Sacra". Pronto.
Rodando o Site Luzes da Alvorada Off-Line direto do CD (disponvel apenas
Liderana da Igreja
nas verses 2.0.3 ou superior) Insira o Vdeo-CD-Rom "O ltimo Apelo Divino" no drive e do
do seu computador e o programa Auto-Menu deve abrir automaticamente. Se o seu
computador estiver com o recurso de autoreproduo desabilitado ou se por qualquer outro
motivo o programa citado no iniciar automaticamente, ser necessrio dar um duplo clique
no arquivo AutoMenu.exe, encontrado no CD. Clique em seguida no boto "Mega-Coleo
Especial" e, na janela que se abrir, no boto "1 Seminrio Sobre Princpios de Msica
Sacra". Pronto.
Ministrio da Msica
Na pgina "Msica na Igreja" do Site Luzes da Alvorada Off-Line, que a que
voc acessa de uma das formas acima descritas, voc encontrar toda a lista dos arquivos
necessrios realizao do 1. Seminrio Sobre Princpios de Msica Sacra.
Uma dica muito, muito interessante: na pgina "Msica na Igreja", acessada da
forma acima indicada, voc encontrar um link para a pgina onde esto as lies e os
gabaritos de correo. Pois bem, clique no link citado e v para a pgina contendo as lies,
onde voc ir encontrar um outro link, no qual est escrito "Informaes adicionais muito
interessantes sobre impresso e cpias", que o da pgina que voc vai conhecer. Acesse
esse ltimo link e voc encontrar informaes importantes sobre como imprimir e organizar
as lies do seminrio e at sobre como recarregar voc mesmo o cartucho da sua impressora
ou instalar nela um dispositivo que dispensa o uso de cartuchos. Vale a pena conferir.
Dentre outros CD-Roms que contm materiais interessantes, queremos citar aqui Luzes da Alvorada Produes
dois que sero teis na rea de administrao do Ministrio da Msica:
"CD-Rom do 1. Seminrio Sobre Princpios de Msica Sacra" Esse CD-Rom
contm, alm dos materiais tambm disponibilizados no Vdeo-CD-Rom "O ltimo Apelo
Divino", o certificado de concluso (diploma) do seminrio, apresentaes em PowerPoint
ou Seqncias JPG e outros formatos opcionais de lies e gabaritos de correo para serem
impressos.
"Administrao da Vdeo-CDteca da Igreja" Esse CD-Rom traz todos os
materiais a serem impressos necessrios administrao da vdeo-CDteca da igreja, tais
como fichas e cadastros, e ainda alguns arquivos para impresso teis s atividades do
Ministrio da Msica, como as folhas para as montagens das escalas de apresentaes
musicais, de superviso musical, da equipe de udio e vdeo e outras. Ministrio da Msica
Ambos os CD-Roms acima citados fazem parte da primeira Mega-Coleo.

60
 substitui a antiga formao da diretoria do departamento de msica da igreja, hoje
Ministrio da Msica;
d) Roteiro completo do "1. Seminrio Sobre Princpios de Msica Sacra", a ser
realizado em sua igreja, com todas as orientaes e detalhes;
e) Roteiro dirio para facilitar a organizao, de cada programa do referido
seminrio;
ndice f) As palestras escritas de todos os programas do seminrio em formato PDF
(para imprimir) e HTML;
g) Introdues escritas para os temas caso os mesmos sejam apresentados atravs
1 - Uma Necessidade Urgente
........................................3 dos vdeos da srie "Msica, Bno ou Maldio";
2 - A Comisso de Msica da. Igreja
...................................8 h) Informaes sobre o uso dos vdeos da srie "Msica, Bno ou Maldio"
3 - 1. Seminrio Sobre Princpios de Msica. Sacra
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21 durante o seminrio.

4 - Filosofia Adventista do Stimo Dia com Relao Msica

. . . . . . . . . . . . . . . 39 i) As 10 lies do curso do "1. Seminrio Sobre Princpios de Msica Sacra" em
formato PDF para imprimir;
5 - Normas da Igreja Local Com Relao . Msica
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50
j) Gabaritos para a correo das lies;
l) Orientaes gerais sobre o uso opcional das apresentaes em PowerPoint da
Suplementos srie "Msica Bno ou Maldio" durante a correo das lies do seminrio;
1 - Instruo Musical e Materiais Para o Ministrio da. Msica
. . . . . . . . . . . . . . . 55 m) Cartazes em formato PDF para imprimir destinados divulgao das
programaes do seminrio;
. . . . . . . . . . . . . 58
2 - O Vdeo-CD-Rom "O ltimo Apelo Divino" e Seus Arquivos
n) Apostila "Informaes Gerais e Documentos Oficiais da Igreja Adventista do
Stimo Dia Relacionados com a Msica";
o) Orientaes sobre como organizar os preparativos para a elaborao e o voto
das Comisses da Igreja e de Msica das "Normas da Igreja Local com Relao
Msica".
5. Um programa de computador que consegue transferir o vdeo com a pregao
para o computador e transform-lo em um arquivo MPG sem perder a qualidade da imagem.
Assim algum poder estar assistindo a pregao em sua hora de almoo no escritrio
enquanto a famlia assiste em casa no aparelho de DVD. Esse recurso muito til quando o
drive de CD do computador antigo, lento, e no consegue ler o vdeo na velocidade ideal.
Voc transfere o vdeo para o HD e assiste de l. Se o programa com o "Site Luzes da
Alvorada Off-Line" (mencionado no item 4) j estiver instalado em seu computador, um link
ser criado automaticamente na seo Vdeos e Msicas; o "Site Luzes da Alvorada Off-
Line" tem recursos a mais que o da internet.
6. Esse Vdeo-CD-Rom PODE SER COPIADO E DISTRIBUDO DE GRAA! ,
Acesse o site da no brincadeira, no! Todos os que desejarem podero copi-lo gratuitamente sem que isso
Luzes da Alvorada Produes seja pirataria ou cpia ilegal!!! J se viu algo assim? o nico Vdeo-CD-Rom que pode ser
atravs de um dos endereos eletrnicos abaixo: copiado livremente, desde que igual ao original, sem alteraes de qualquer espcie e
destinando-se ao uso privado, domstico, ou para o uso na igreja, sendo proibida a sua
http://geocities.yahoo.com.br/luzesdaalvorada veiculao por qualquer meio de comunicao ou a insero do seu contedo total ou parcial
http://luzesdaalvorada.vilabol.uol.com.br em outra gravao ou mdia bem como a sua comercializao. Atendendo s condies
http://www.luzesdaalvorada.com.br mencionadas e sendo as cpias feitas seguindo as outras instrues contidas no CD, pode
fazer quantas cpias quiser e dar de presente para todos os seus amigos.
2 59
 Suplemento 2
O Vdeo-CD-Rom
"O ltimo Apelo Divino
e Seus Arquivos
Verso 2.0.3
O Vdeo-CD-Rom "O ltimo Apelo Divino" chama a ateno pelo seu
impressionante contedo e sua tremenda utilidade e praticidade. Neste suplemento voc
conhecer mais detalhes sobre este incrvel Vdeo-CD-Rom que o primeiro de sua natureza
que pode ser copiado e distribudo gratuitamente. preciso conhecer pessoalmente para
acreditar!
Nele voc encontra:
1. Uma mensagem (pregao) em vdeo muito especial intitulada "O ltimo Apelo
Divino", que tem sido muito utilizada em programas de reavivamento espiritual. Embora ela
tenha uma abrangncia bem grande e no fale muito sobre a msica, pelo seu forte apelo ao
compromisso com o Cu e reconsagrao completa, acabou sendo inserida no "1.
Seminrio Sobre Princpios de Msica Sacra", sendo o 1. tema do mesmo. Pode ser assistido
em aparelhos de DVD convencionais ou em computador.
2. Um programa de acesso ao contedo do CD, o qual permite assistir ao vdeo
usando o Windows Mdia Player (desde que este tenha suporte para arquivos MPG) sem ter
trabalho algum. IMPORTANTE: Esse Vdeo-CD-Rom no exige drive de DVD no
computador; ele reproduz o vdeo usando drive de CD convencional mesmo. Esse programa
d tambm acesso a amostras de parte dos materiais da primeira Mega-Coleo, entre as
quais voc encontrar msicas para ouvir e cantar, kits de ensaios e play-backs completos, ou
seja, com msicas inteiras, e at teste de voz. surpreendente!
3. Um excelente programa de computador que contm A BBLIA TODA, com
mapas e ferramentas para a busca de texto por meio de palavras.
4. Um programa de computador que traz todos os materiais essenciais realizao
em sua igreja do "1. Seminrio Sobre Princpios de Msica Sacra", incluindo as lies do
curso e diversos materiais (exceto os outros vdeos e materiais opcionais que esto na srie
"Msica, Bno ou Maldio", que pode ser adquirida opcionalmente, e na Mega-Coleo). jovens que gostam de andar em ms companhias? A que grupo pertence a maioria daqueles
Especificando melhor os materiais contidos no CD podemos mencionar, entre outros itens:
a) Texto completo da "Filosofia Adventista do Stimo Dia Com Relao
Msica" votada recentemente pela Associao Geral e pela Diviso Sul
Americana da Igreja Adventista do Stimo Dia;
b) Texto completo da "Filosofia Adventista de Msica" anterior conforme votada
no Conclio Outonal da Conferncia Geral em 1972;
c) Orientaes sobre a organizao e os cargos da nova Comisso de Msica, que
58
1
Uma Necessidade Urgente
Um ditado popular diz que "a cavalo dado no se olha os dentes", e outro diz ainda
que "de graa, at injeo na testa". Mas, ser que todo presente bem-vindo?
O que uma namorada faria se recebesse uma vassoura de presente do namorado?
Ser que algum gostaria de receber um penico de presente de aniversrio? Um adventista
ficaria contente se recebesse um leito assado e uma garrafa de pinga de presente? Ser que,
nalgum desses casos, ajudaria se algum dissesse que o "presente" foi dado com boa
inteno?
Todas as msicas cantadas ou apresentadas na igreja so presentes de louvor e
adorao oferecidos a DEUS. A pergunta que surge aqui : Ser que as todas as msicas
apresentadas em nossas programaes tm sido um presente agradvel a DEUS ou haveria o
risco de algum cantar aquilo que agrada ao gosto humano, como se o "presente" fosse para
os homens e no para o SENHOR? Ser que DEUS aceita tudo, realmente, que Lhe
oferecido com "boas intenes"? Ser que Ele teria aceito, no passado, um porco oferecido
num altar, com "a melhor das intenes", em lugar de um cordeiro? A histria de Caim ajuda a
entender a importncia destas questes.
Analisando o problema por outro ngulo: Ser que existe alguma relao entre o
gosto musical do cristo e a sua religiosidade?
Para compreender um pouco melhor esta questo, imagine os membros da igreja
divididos em dois grupos: de um lado os que gostam de msica sacra, e do outro lado os que
gostam de msica religiosa bem moderna. Observe a interessante "coincidncia":
Em que grupo mais fcil encontrar os que estudam a lio da Escola Sabatina, os
que fazem o ano bblico, os que estudam os livros do Esprito de Profecia ou os que gostam de
dar estudos bblicos? Em que grupo est o maior nmero dos que no gostam de faltar aos
cultos da igreja, mesmo sem ter algum cargo ou compromisso que os obrigue a ir?
Em que grupo se encontram os que gostam de se vestir em conformidade com o
mundo, os que deixam "escapar" palavras que um cristo nunca deveria falar ou aqueles
que sempre esto fracos na f e a que grupo pertencia a maioria das pessoas que deixaram a
igreja por apostasia ou por quebra dos mandamentos?
Precisamos considerar o seguinte: No pode haver um genuno reavivamento
espiritual na igreja, algo essencial para que a chuva serdia possa ser derramada, enquanto
no tivermos o devido censo da santidade de DEUS e a necessria reverncia; e nossas
msicas revelam muito sobre o tipo de relacionamento e at mesmo do respeito que temos
para com Ele.
3
 Consagrao e msica religiosa popularizada no combinam muito bem. O Cu
diferente do mundo e aqueles que querem ir para l devem ser diferentes aqui tambm. "A
linha de demarcao entre o obediente e o desobediente tem que ser clara e distinta. Temos
que ter uma firme determinao de fazer a vontade do Senhor em qualquer tempo e em todos
os lugares." Testemunhos Seletos, vol. 1, pg. 238.
A Filosofia Adventista do Stimo Dia com Relao Msica e os Seminrios
Sobre Princpios de Msica Sacra
Em 1972 a Conferncia Geral da Igreja Adventista do Stimo Dia votou e aprovou
a primeira Filosofia Adventista de Msica. Lamentavelmente, esse documento foi pouco
divulgado e quase acabou no esquecimento. A igreja, contudo, no deixaria que tal assunto
ficasse sem nenhuma ateno posterior e, por isso, foi votada a nova Filosofia Adventista do
Stimo Dia com Relao Msica. Esse novo documento no veio para invalidar o anterior,
pois aquele tambm tinha como base as orientaes do Esprito de Profecia. De fato, o novo
documento oficial da igreja, aprovado pela Associao Geral (voto 144-03G) com
contribuies da Diviso Sul Americana (voto 2005-116), vem dar novo enfoque s questes
apresentadas pelo primeiro documento e acrescentar-lhe outras informaes relevantes.
No se pode negar que nem tudo o que se tem cantado atualmente em muitas das
nossas programaes est de acordo com o plano divino. Longe de se tentar negar os fatos, a
proposta da Administrao da Igreja Adventista do Stimo Dia de que se d nova e especial
ateno ao assunto de maneira que seja corrigido tudo o que precisa de correo e tambm
que nossas igrejas tenham, finalmente, uma orientao segura e parmetros especficos a
nortearem as suas atividades musicais.
Dentre as diversas recomendaes da Diviso Sul Americana na Filosofia
Adventista do Stimo Dia com Relao Msica podemos destacar as que esto contidas no
seu artigo 2, pargrafos 3 a 6 e artigo 8, pargrafo 2, onde se diz que sejam providenciadas
palestras e seminrios com orientaes sobre os princpios musicais da igreja de forma que
no se usem mais certas msicas que associem "o sagrado com o profano". Tal recomendao
tornou imperativo que algo especial fosse preparado com essa finalidade, ajudando assim a
eliminar muitas dvidas que os nossos irmos tm atualmente sobre o assunto.
Por esta razo est sendo disponibilizado para as igrejas um Vdeo-CD-Rom que
tem por ttulo "O ltimo Apelo Divino" o qual contm, alm de uma pregao especial em
vdeo, uma seo multimdia com todas as orientaes e materiais a serem impressos para a
realizao do "1. Seminrio Sobre Princpios de Msica Sacra", o primeiro de vrios que
devero ser realizados em nossas igrejas uma vez por ano, aproximadamente.
No captulo 3 deste livreto, sob o ttulo "1. Seminrio Sobre Princpios de Msica
Sacra", voc encontrar todas as informaes necessrias para a realizao desse seminrio
em sua igreja. O Vdeo-CD-Rom acima citado, contendo os materiais para a realizao do
seminrio, tem sido distribudo gratuitamente e pode ter-lhe sido enviado juntamente com este
livreto. Outras informaes sobre esse Vdeo-CD-Rom esto disponveis no suplemento n. 2
deste livreto sob o ttulo: "O Vdeo-CD-Rom 'O ltimo Apelo Divino' e os Seus Arquivos".
Falando ainda sobre a Filosofia Adventista do Stimo Dia com Relao Msica
gostaramos de acrescentar que o seu texto integral pode ser encontrado no captulo 4 deste
livreto.
4 57
5. A campanha da Mega-Coleo uma oportunidade especial que deve ser esperada e
para a qual devem ser feitos preparativos de forma que a mesma no passe desapercebida ou
chegue de surpresa, pegando a igreja desprevenida e propiciando a perda da oportunidade.
Contudo, mesmo que a oportunidade chegue de repente, fundamental que se corra atrs do que
for necessrio para aproveitar a ocasio, pois a mesma insubstituvel e as perdas para a igreja
seriam muito grandes.
No Vdeo-CD-Rom "O ltimo Apelo Divino" (verso 2.0.3) foram disponibilizadas
maiores informaes sobre a primeira Mega-Coleo, da qual fazem parte vrios materiais
distribudos pela Luzes da Alvorada Produes. Clicando no boto "Mega-Coleo Especial"
encontrado no programa AutoMenu.exe, encontrado no citado Vdeo-CD-Rom, voc poder
conhecer vrios dos itens dessa primeira campanha.
L voc encontrar muitas coisas interessantes, incluindo play-backs e kits de ensaios
completos (msicas inteiras) para solos, corais e quartetos, alm de partituras, teste de voz, e
muitas outras coisas que voc ir apreciar muito. Examine com ateno o referido contedo, para
poder aproveitar tudo o que est disponvel l; tem mais coisas do que voc imagina.
Mesmo depois de a campanha ter passado, se esta informao chegar s suas mos
depois da poca da mesma, conhecer os materiais citados ser muito importante, pois os itens
apresentados no Vdeo-CD-Rom so os que podem ser adquiridos individualmente, mesmo fora
da poca da Mega-Coleo. Mas, que isso no seja desculpa para jogar dinheiro fora deixando
para depois se voc tiver a oportunidade de participar da campanha da Mega-Coleo, pois
perderia a metade dos materiais.
Desejando conhecer outros detalhes sobre os itens da primeira Mega-Coleo clique
no boto de ajuda da seo "Mega-Coleo Especial", no programa AutoMenu.exe, ou acesse o
arquivo AjdMCol.htm, tambm encontrado Vdeo-CD-Rom "O ltimo Apelo Divino" (verso
2.0.3).
Os itens da Mega-Coleo so renovados anualmente, por isso, para saber quais so os
itens atuais da Mega-Coleo e tambm se alguma est disponvel e sendo distribuda
atualmente, acesse o site da Luzes da Alvorada Produes atravs de um dos endereos
eletrnicos encontrados abaixo do ndice, na pgina 2 deste livreto.
Se voc tiver recebido junto com este livreto algum folheto com informaes
especficas sobre a campanha da Mega-Coleo pode ser que haja uma aguardando por voc
agora mesmo. Se houver, no perca tempo: aproveite rpido a oportunidade, pois ela no dura.
Em tais folhetos costumam ser encontradas ainda informaes sobre as formas de pagamento e
os item da Mega-Coleo atual.
H ocasies em que informaes sobre outros materiais so distribudas tambm junto
com este livreto, por isto verifique se o material divulgado faz parte da Mega-Coleo ou no,
para evitar equvocos.
Se no houver nenhuma Mega-Coleo disponvel no momento (confira no site para
ter certeza), mantenha-se informado(a) e prepare-se para a prxima campanha. No se esquea
de realizar o "1. Seminrio Sobre Princpios de Msica Sacra" em sua igreja e de enviar o
relatrio sobre a realizao do mesmo para a Luzes da Alvorada Produes, para garantir que a
sua igreja esteja entre as que tero prioridade no atendimento quando chegar a prxima
campanha da Mega-Coleo.
 Com a Mega-Coleo sua igreja poder ter coral ou conjunto misto, quarteto ou
conjunto masculino, solos, aulas de msica e canto ao alcance de todos os membros com
exerccios para a voz, pregaes em vdeo e at msica instrumental para tocar antes dos cultos
ou em algum intervalo das programaes. A Mega-Coleo inclui kits de ensaios, play-backs em
vrios tons e at os materiais em multimdia necessrios para a administrao da vdeo-CDteca
da igreja (cadastro, impresso de fichas, relatrios, etc.). importante salientar ainda que ela traz
tambm TODOS os materiais e vdeos necessrios para a realizao dos "Seminrios Sobre
Princpios de Msica Sacra" em sua igreja. s imprimir as lies e cartazes, organizar tudo e
comear as programaes.
Quando so realizadas essas campanhas as igrejas e pessoas interessadas adquirem a
Mega-Coleo pagando apenas pela metade dela, de forma facilitada ou parcelada, e recebe o
restante dos materiais de presente. uma forma de a Luzes da Alvorada Produes e do
Ministrio da Msica a nvel nacional contriburem com as nossas igrejas e tornarem possvel
algo que, de outra forma, seria muito difcil, seno impossvel.
importante salientar algumas coisas:
1. Os materiais disponibilizados na Mega-Coleo de um ano especfico no sero os
mesmos de uma Mega-Coleo de outro ano. Cada nova Mega-Coleo ser diferente das
anteriores, objetivando suprir as necessidades da igreja e no simplesmente promover venda.
Quem perder os materiais em um ano no ter os mesmos materiais numa outra Mega-Coleo,
no ano seguinte. Se forem materiais que estejam disponveis individualmente para a venda, os
que se interessarem pela aquisio dos mesmos tero que adquiri-los pelo preo normal e sem os
brindes que acompanhavam a Mega-Coleo.
2. Alguns dos materiais enviados como brindes acompanhando a Mega-Coleo so
brindes exclusivos, ou seja, no esto disponveis para a venda. So materiais que podem ter sido
produzidos para fins no comerciais ou exclusivamente destinados a serem brindes da Mega-
Coleo. Quem perder a oportunidade oferecida por uma campanha da Mega-Coleo poder
estar, consequentemente, perdendo definitivamente esses possveis materiais exclusivos.
3. As Mega-Colees so sempre produzidas em quantidade limitada, para no dizer
reduzida. Pelas estimativas atuais as tiragens no sero suficientes para mais do que 5% de todas
as nossas igrejas do Brasil, contando-se 1 Mega-Coleo para cada igreja atendida; seria o
equivalente a uma Mega-Coleo para cada 20 igrejas, aproximadamente. No fcil subsidiar
uma campanha ou dar de presente uma quantidade de materiais praticamente equivalente
adquirida. As circunstncias exigem tal limitao, o que torna necessrio um real interesse das
igrejas participantes. Quem quiser de verdade ter muito maior chance de conseguir, obviamente,
do que quem no der muita ateno ao assunto. De mais a mais, tal campanha visa ajudar s
igrejas interessadas em trabalhar, e no apenas fornecer materiais que podero, caso no lhes seja
dada a devida ateno, ficar embolorando num canto de alguma sala ou nalgum armrio.
4. Como a quantidade ou as tiragens das Mega-Colees so limitadas, para no fazer
injustia com as igrejas mais esforadas, tero prioridade as igrejas que realizarem o
"Seminrio Sobre Princpios de Msica Sacra" promovido no ano em curso pelo Ministrio da
Msica. Estar sendo disponibilizado junto com as Mega-Colees um relatrio que dever ser
preenchido com as datas, horrios, etc. das reunies do seminrio e enviado pelo correio ou por e-
mail para a Luzes da Alvorada Produes, que preparar a partir deste um relatrio geral que ser
disponibilizado s nossas Associaes, Misses, Unies e Diviso Sul Americana. O relatrio
da igreja, assim como a realizao do seminrio, ser imprescindvel para garantir mesma a
prioridade no atendimento por ocasio da campanha da Mega-Coleo seguinte.
56
A Importncia do Ministrio da Msica
Embora no aparente, primeira vista, o Ministrio da Msica um dos que maior
influncia exerce sobre toda a igreja. Todos os departamentos da igreja, Escola Sabatina,
ADRA, Ministrio Jovem, Ministrio Pessoal ou qualquer outro, tm o seu dia ou o seu horrio
especfico de atividades. Mas, quando o Ministrio da Msica atua? O tempo todo!!! Canta-se
em absolutamente todos os cultos e programaes. No importa se o dia de um departamento
especfico, um programa evangelstico ou um culto costumeiro, a msica sempre necessria.
Por vezes, no entanto, este um dos departamentos que menos ateno recebe.
A pouca preocupao com a msica chegou a fazer com que, em algumas igrejas,
tal departamento fosse confiado a pessoas espiritualmente despreparadas, que s tinham a
apresentar em seu favor algum conhecimento musical, pois, espiritualmente falando, no
estavam aptas para tal responsabilidade. O inimigo aprecia muito quando isto acontece e sabe
muito bem como tirar proveito da situao.
No se pode negar ainda que, em muitos casos, as pessoas envolvidas com a msica
so as que menos conhecimento possuem a respeito do que certo ou errado nesta rea.
Poucos so os msicos que conhecem plenamente textos do Esprito de Profecia que
responderiam s questes sobre o que certo ou errado a respeito da msica na igreja.
Duas coisas devem ser encaradas com extrema seriedade pelas nossas igreja:
1. Investir na formao espiritual de todas as pessoas direta ou indiretamente ligadas
ao ministrio da msica, especialmente no que diz respeito aos princpios de msica sacra da
igreja.
2. Investir na formao de novos msicos, incentivando especialmente pessoas
zelosas, comprometidas com os princpios da igreja.
A Nova Comisso de Msica da Igreja
Para resolver a certas dificuldades, como o acmulo de responsabilidades, a
Filosofia Adventista do Stimo Dia com Relao Msica recomenda que no tenhamos
mais apenas um diretor ou diretora de msica na igreja, mas sim uma comisso para
administrar o departamento que, a partir de agora, ser oficialmente chamado de Ministrio
da Msica. A orientao da Diviso Sul Americana diz que "cada igreja deve ter sua
comisso de msica devidamente organizada e mantendo reunies regulares. A
administrao do Ministrio da Msica no deve estar nas mos de apenas uma pessoa"
(Filosofia Adventista do Stimo Dia com Relao Msica, artigo 8, pargrafo 1).
Neste livreto, no captulo 2, intitulado "A Comisso de Msica da Igreja", voc
ter a oportunidade de conhecer melhor essa nova e importantssima comisso.
A Formao de Quartetos, Conjuntos e Corais e o Ensino Musical
Outras recomendaes importantes encontradas na Filosofia Adventista do Stimo
Dia com Relao Msica so as de que haja msica especial em todos os cultos (art. 8 - par.
5), que as igrejas invistam na formao de corais, quartetos e conjuntos (art. 8 - par. 3), bem
como no desenvolvimento dos talentos individuais dos membros, e que se tomem
providncias para auxiliar as pessoas que queiram aprender msica (art. 7 - par. 1).
5
 Mas, o trabalho que tem sido feito no se limita a recomendar o que fazer, pois,
providncias foram tomadas para que tudo isso possa ser posto em prtica. De fato, j foram
produzidos diversos materiais destinados a suprirem as necessidades da igreja, mesmo
daquelas que no tm pessoas com conhecimento musical ou preparo para ensaiar grupos
vocais. Tudo est sendo feito para que todas as igrejas possam cumprir plenamente a todas as
orientaes da Filosofia Adventista do Stimo Dia com Relao Msica.
No suplemento n. 1 deste livreto, intitulado "Instruo Musical e Materiais Para
o Ministrio da Msica", voc encontrar informaes importantssimas sobre os materiais Msica, artigo VII, pargrafo 1) orienta que se d especial ateno ao aprendizado musical para
hoje existentes que possibilitam a formao e o ensaio de quartetos, conjuntos e corais, o
aprendizado de teoria musical e canto e muito, muito mais. Encontrar ainda informaes
importantssimas sobre a "Campanha da Mega-Coleo" que est tornando acessveis para
muitas das nossas igrejas diversos desses materiais tremendamente teis para as atividades
do Ministrio da Msica.
Sem sombra de dvida, hoje muito mais fcil aprender msica do que no passado.
Hoje se aprende msica atravs de vdeos e CDs ou mesmo pela internet e as pessoas
exercitam a voz em casa com CDs. Hoje irmos que cantam em corais e quartetos ensaiam em
casa por meio de gravaes e existem materiais para quase todo tipo de necessidade no que
diz respeito msica. Materiais para isso existem e se aproveitarmos de maneira sbia e
responsvel as possibilidades hoje existentes a msica na igreja poder ser elevada a
patamares nunca antes alcanados.
As Normas da Igreja Local com Relao Msica
Orientaes como as da Diviso Sul Americana e seminrios sobre princpios de
msica sacra so fundamentais, mas de pouco proveito enquanto no houver um
posicionamento definido por parte de cada igreja; no adianta saber o que certo se no for
posto em pratica. Sendo assim, fundamental que cada igreja tenha tambm um voto de
comisso que resguarde os princpios com relao msica, pois, s ento o Ministrio da
Msica local ter parmetros definidos a seguir e ningum poder dizer: "Por que eu no
posso cantar essa msica aqui sendo que em tal igreja cantam?"
A Organizao da Igreja Adventista do Stimo Dia deu o primeiro passo; o
prximo tem que ser dado por cada igreja, individualmente, ao votarem as normas locais,
baseando-se para isso nas orientaes da Diviso Sul Americana e no Manual da Igreja, que,
por sua vez, foram baseados na Bblia e no Esprito de Profecia. Somente a ao coesa e
coerente de todos ns poder reverter a situao de grave declnio pela qual a msica est traz orientaes sobre como essa atividade poder ser conduzida com sucesso mesmo que no
passando atualmente.
No captulo n. 5 deste livreto, intitulado "Normas da Igreja Local Com Relao
Msica", voc encontrar informaes sobre esse assunto de suma importncia.
A Nossa Urgente Necessidade
Nem todas as msicas religiosas so sacras e boas intenes no tornam apropriado
o que est errado. Est escrito: "Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrar no reino dos
cus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que est nos cus." Mateus 7: 21. "Todas as
coisas so lcitas, mas nem todas as coisas convm; todas as coisas so lcitas, mas nem todas
as coisas edificam." I Corntios 10: 23. No basta saber que algo deve ser feito se nada for
6 55
Suplemento 1
Instruo Musical e
Materiais Para o Ministrio da Msica
A Diviso Sul Americana (Filosofia Adventista do Stimo Dia com Relao
as pessoas que tiverem interesse no mesmo e recomenda que isto seja feito "atravs de
professores de msica da prpria igreja", visando "preparar futuros msicos que possam servir
igreja". Quando entre os membros existem pessoas capacitadas a ensinar msica deve ser
organizado um plano de ao visando o ensino gratuito dos que desejarem aprender. O Regente
da Orquestra dever ser a pessoa responsvel por coordenar o ensino na rea instrumental e o
Regente do Coral na rea vocal.
A maioria das nossas igrejas, no entanto, no tem pessoas habilitadas e com
disponibilidade para ministrarem o ensino musical. A Diviso Sul Americana orienta ento que
quando a igreja dispe de recursos financeiros para tanto, deve "patrocinar aulas de msica" para
quem tiver interesse em aprender. Essas atividades sero coordenadas pela Comisso de Msica.
Nas igrejas onde nenhuma das duas coisas for possvel seria interessante que se
fizessem campanhas para se adquirir materiais didticos em udio e vdeo que possam ser
utilizados no aprendizado musical.
Tanto nas igrejas que dispem de pessoas para ministrar o ensino musical quanto nas
que no dispem, o uso de materiais audiovisuais e em multimdia demonstrar ser de grande
utilidade. Em todos esses casos o(a) Diretor(a) do Patrimnio Musical e Vdeo-CDteca poder
ajudar a coordenar a disponibilizao desses materiais (aulas de msica em vdeos e CDs, CD-
Roms, Kits de Ensaios, Play-Backs, etc.) para os membros da igreja.
Quando o aprendizado musical na igreja for possvel somente atravs de recursos
audiovisuais o(a) Diretor(a) do Patrimnio Musical e Vdeo-CDteca poder coordenar esta rea
sob a superviso da Comisso de Msica.
Para as igrejas que adquiriram a Mega-Coleo, sobre a qual falaremos abaixo, existe
uma possibilidade ainda mais produtiva: A Comisso de Msica poder nomear um(a)
Coordenador(a) de Ensino Musical para cuidar dessa rea. O livreto "Como Obter xito no
Ministrio da Msica e na Administrao da Vdeo-CDteca", que acompanha a Mega-Coleo,
haja ningum com conhecimentos musicais na igreja. As orientaes so muito interessantes e
eficientes.
As campanhas da Mega-Coleo do Ministrio da Msica
A Luzes da Alvorada Produes em parceria com o Ministrio da Msica tem
procurado organizar anualmente grandes campanhas em prol do Ministrio da Msica das
nossas igrejas. Nessas campanhas vrias colees especficas de diferentes materiais destinados
s atividades do Ministrio da Msica so reunidas num super-kit de materiais conhecido como
"Mega-Coleo". Nela so encontrados materiais para corais, quartetos, solos, aulas de msica,
seminrios e tudo o que for possvel reunir para, de uma s vez, suprir de materiais o Ministrio
da Msica por em torno de 1 ano.
 De um modo geral sempre prudente pedir carta de recomendao. Em todos os
casos, porm, a pessoa convidada dever receber ou ter pleno conhecimento das Normas da
Igreja Local com Relao Msica e se sujeitar s mesmas.
De um modo geral, os parmetros a serem seguidos quanto s cartas de
recomendao so os seguintes:
01. Quando uma s pessoa ou um grupo pertencente a uma nica igreja:
Devem enviar com antecedncia ou, numa emergncia, levar em mos uma
carta de recomendao, constando os nomes de todos os componentes e com
validade mxima de seis meses;
02. Quando o grupo tem componentes de vrias igrejas de um s distrito
pastoral:
Devem proceder da mesma forma do item "01"; sendo que a recomendao
ser por igreja e coordenada pelo Pastor Distrital local.
03. Quando os integrantes do grupo so membros de vrias igrejas de
distritos pastorais diferentes:
a) A responsabilidade exclusiva da parte de quem convida;
b) Cada cantor leva consigo a carta individual de recomendao pastoral,
com validade para no mximo seis meses.
54
feito, pois aquele "que sabe fazer o bem e no o faz, comete pecado". Tiago 4: 17.
No conflito pelas mentes dos cristos o inimigo tenta, dissimulada e
imperceptivelmente, desviar a ateno dos que se acham em posio de responsabilidade de
forma que possa tirar vantagem da situao. Satans no precisa ir muito longe para
conseguir o que quer nem partir para o ataque direto; basta seduzir aqueles que podem fazer
algo a respeito com 3 insinuaes bem escolhidas:
A primeira: "O cuidado com a msica na igreja importante, mas, sem exagero".
Enquanto isso ele procura empurrar o quanto puder a cerca divisria entre os costumes do
mundo e a igreja para dentro do terreno do pecado. Ellen White escreveu: "A conformidade
aos costumes mundanos converte a igreja ao mundo; jamais converte o mundo a Cristo. A
familiaridade com o pecado inevitavelmente o far parecer menos repelente." - O Grande
Conflito pg. 509.
A segunda coisa que o inimigo sussurra: "as mudanas precisam acontecer, mas
tem que ser aos poucos." O apetite musical pode ser to pervertido quando o apetite alimentar.
Ellen White, falando a respeito daqueles que pretendem mudar devagar escreveu que eles
afirmam: "Deixarei pouco a pouco." E prossegue dizendo: "Satans, porm, ri-se ante
semelhantes decises. Diz ele: Esto seguros em meu poder. Neste terreno, no tenho receio
quanto a eles. Ele sabe, porm, que no tem poder sobre o homem que... tem coragem moral
para dizer positiva e categoricamente: No!" - Manuscrito 86, 1897, citado em Conselhos
Sobre Regime Alimentar, pg. 166. Falando especificamente a respeito da msica, voc sabe
em que ocasies as msicas religiosas no muito apropriadas poder ser usadas na adorao?
Ellen White responde no livro Mensagens Escolhidas, vol. 2, pg. 36, dizendo "nunca", e
prossegue afirmando que, em tais casos, melhor no ter msica no culto.
A terceira coisa que o inimigo sugere para os que tm responsabilidades na igreja
o seguinte: "Estudar sobre as questes da msica importante, mas no agora; tem tempo pra
isso." Ellen White escreveu: "'Hoje, se ouvirdes a Sua voz, no endureais o vosso corao.'
Heb. 4:7. perigoso postergar a obedincia. Podeis nunca mais ouvir o convite. E ningum se
lisonjeie de que o pecado acariciado algum tempo pode ser deixado facilmente aos poucos.
No acontece assim. ... Podeis arrepender-vos do erro que cometestes, e pr os ps no
caminho justo, porm, o molde de vosso esprito e a familiaridade com o mal vos tornaro
difcil distinguir entre o bem e o mal. Pelos maus hbitos formados, Satans vos atacar
sempre e sempre." - Parbolas de JESUS, pg. 281.
Resumindo o que foi exposto acima podemos afirmar que trs coisas interessam
muito ao inimigo no que diz respeito msica na igreja: Que no haja zelo, que no haja
estudo, e que no haja pressa. E em tudo isto uma verdade permanece: Tempo desperdiado
vantagem para o diabo.
Nossa necessidade urgente hoje darmos ao assunto a importncia que ele exige e
tomarmos as providncias necessrias para que o Ministrio da Msica possa atuar de forma
efetiva, coerente e santificada. Para que isto possa ser uma realidade este livreto chegou s
suas mos. Leia-o com muitssima ateno e apresente seus assuntos e contedo ao restante
da liderana da sua igreja. Este livreto abre oportunidades; no desperdice nenhuma delas.
7

2 5. Para a anlise dos elementos a serem adicionados ou diminudos do texto modelo o
A Comisso de Msica
da Igreja
A Filosofia Adventista do Stimo Dia com Relao Msica, aprovada pela
Diviso Sul Americana da Igreja Adventista do Stimo Dia (voto 2005-116) em continuidade
ao voto da Associao Geral (voto 144-03G), no artigo VIII, pargrafo 1, diz que "cada igreja
deve ter sua Comisso de Msica devidamente organizada e mantendo reunies regulares. A
administrao do Ministrio da Msica no deve estar nas mos de apenas uma pessoa." O
mesmo documento estabeleceu ainda um novo nome para o departamento de msica da igreja
o qual passa a ser chamado Ministrio da Msica.
Quanto Comisso de Msica, no foi estabelecido oficialmente um padro
normativo que deva regulamentar a sua formao e o exerccio das suas atividades. Contudo,
com base nas orientaes da igreja e no que tem sido entendido como a melhor regra de ao,
apresentamos aqui algumas informaes que podero ser de grande utilidade no que diz
respeito a esse assunto.
I. A Estrutura da Comisso de Msica da Igreja
Os seguintes oficiais da igreja devem ser membros da Comisso de Msica:
Diretor(a) Geral
Vice-Diretor(a)
Secretrio(a)-Tesoureiro(a)
Diretor(a) dos Pianistas (ou pianista da igreja, se houver apenas uma pessoa)
Regente do Coral [ou o(a) lder dos regentes, eleito(a) pela Comisso de
Nomeaes]
Ancio-Conselheiro
Pastor da igreja ou distrito (sempre que possa estar presente)
Diretor(a) do Ministrio Jovem
Diretor(a) de Msica do Ministrio Jovem
Diretor(a) de udio e Vdeo
Diretores de Msica dos diversos departamentos
Regente (ou Dirigente do Louvor) Congregacional
Regente da Orquestra
Diretores ou Representantes dos Grupos Musicais (conjuntos, quartetos, trios,
etc.)
Coordenador(a) dos Solistas
Diretor(a) do Patrimnio Musical e Vdeo-CDteca
8 53
livro desta profecia, Deus lhe tirar a sua parte da rvore da vida, e da cidade
santa, que esto descritas neste livro". Decises como as que estaro sendo
tomadas pelas Comisses de Msica e da Igreja podem significar reavivamento
espiritual ou condenao, portanto devem ser motivo de muita orao e reflexo.
procedimento dever ser o seguinte: Os membros da Comisso da Igreja que no
faam parte da Comisso de Msica enviaro suas consideraes atravs do Pastor
da Igreja e do Ancio ligado ao Ministrio da Msica, as quais sero apresentadas
em reunio da Comisso da Igreja, juntamente com as consideraes dos membros
desta ltima, na qual todas as observaes e consideraes sero analisadas e
votadas, rejeitando-se o que for dispensvel e acrescentando-se o que for
necessrio, sendo ento formulado o texto final das "Normas da Igreja Local com
Relao Msica".
6. O prximo passo ser o envio desse texto final para a anlise e aprovao da
Comisso da Igreja. Havendo ressalvas e alteraes a serem feitas, o texto dever
ser enviado de volta Comisso de Msica para as devidas correes e votao e
posterior reenvio Comisso da Igreja, uma vez que, ao ser apresentado igreja, o
texto das "Normas da Igreja Local com Relao Msica" dever ter sido aprovado
por ambas as Comisses.
7. Como j foi mencionado, em muitas das nossas igrejas as duas comisses tm
achado por bem por se reunirem juntas, extraordinariamente, para a realizao em
conjunto das duas etapas acima descritas em um s dia. Isto poder at ser benfico,
acelerando o andamento dos trabalhos, mas tal deciso caber a cada igreja
individualmente se as duas comisses trabalharo em dois turnos ou se as duas se
reuniro juntas, excepcionalmente, para a elaborao e voto do texto final das
"Normas da Igreja Local com relao Msica" em uma nica reunio.
8. Pronto e votado o texto definitivo das "Normas da Igreja Local com Relao
Msica" o mesmo dever ser apresentado igreja para a aprovao final. A melhor
ocasio para que isto seja feito o ltimo programa do "1. Seminrio Sobre
Princpios de Msica Sacra", o qual j foi preparado originalmente para esta
finalidade. Assim o seminrio, alm de trazer orientaes e esclarecimentos
igreja, completar sua misso deixando tambm uma base normativa slida para a
continuao das atividades do Ministrio da Msica.
Sada e Recepo de Cantores e Grupos Musicais:
A orientao da Diviso Sul Americana (artigo VIII, pargrafo 6) aconselha que "a
sada ou recebimento de grupos musicais ou cantores deve ser acompanhada de uma
recomendao oficial da igreja da qual so membros".
verdade que em alguns casos excepcionais chega a ser ridculo exigir uma carta de
recomendao, como por exemplo para o Presidente da Associao/Misso ou mesmo para o
Pastor do distrito vizinho. Poucas so, no entanto, essas excees, como quando a pessoa
convidada um Pastor ou Obreiro que esteja na ativa, um oficial de igreja prxima em
reconhecida atividade, quando pessoa conhecida do Pastor da igreja e recomendada pelo
mesmo, etc.
 com a msica e das orientaes que voc est lendo agora. Juntamente com a citada
apostila dever ser fornecido um jogo de lies do "1. Seminrio Sobre Princpios
de Msica Sacra" para cada um. Isto dever ser feito preferivelmente no incio ou
antes das programaes do seminrio para que todos tenham tempo de estudar os
assuntos e tomar conhecimento da posio oficial da igreja sobre a msica tal como
apresentada na Filosofia Adventista do Stimo Dia com Relao Msica e no
Manual da Igreja.
2. Fornecer aos(s) secretrios(as) das duas comisses cpias do arquivo
"Orientaes Gerais a Respeito da Elaborao das Normas da Igreja Local com
Relao Msica" em formato ".doc" (ver informaes no suplemento final deste
livreto), para facilitar a redao do texto final das "Normas da Igreja Local com
relao Msica". Isto se deve ao fato de que o mesmo contm, alm destas
mesmas orientaes, um modelo de referncia para ser usado quando da
elaborao do texto final. Ser mais fcil acrescentar ou diminuir frases e
referncias de um modelo inicial do que comear tudo do zero sem qualquer
referncia.
3. Os membros das duas comisses devero, enquanto analisam os materiais e
orientaes recebidos, fazer anotaes do que acreditam que deveria ser
acrescentado ou diminudo no texto das "Normas da Igreja Local com Relao
Msica", usando como referncia inicial o modelo contido na apostila
"Informaes Gerais e Documentos Oficiais da Igreja Adventista do Stimo Dia
Relacionados com a Msica" (ver informaes no suplemento final deste livreto)
e baseando suas colocaes nos textos oficiais da igreja, ou seja, no Manual da
Igreja e na Filosofia Adventista do Stimo Dia com Relao Msica, (na de 1972
tambm). Obviamente, a Bblia e o Esprito de Profecia so fundamentais aqui,
inclusive por terem sido a base da formulao dos documentos oficiais
anteriormente citados.
4. Falando ainda a respeito da anlise que cada membro de ambas as comisses far
ao acrescentar ou diminuir algo ao contedo do texto modelo disponibilizado, no
se pode deixar de considerar o seguinte:
! A adio de elementos que no tenham base nas orientaes da Bblia e do
Esprito de Profecia, mas apenas em opinies pessoais, seria to depreciativa
quanto as tradies judaicas citadas desfavoravelmente pelo SENHOR JESUS,
ou as crenas da igreja medieval que perseguia e matava os cristos tendo como
base a sua prpria autoridade. Que tudo aquilo que dever ser adicionado seja
provado pelo "est escrito" e pelo "assim diz o SENHOR", para que as "Normas
da Igreja Local com Relao Msica" baseiem-se em orientaes inspiradas e
no em sabedoria humana.
! Igualmente importante lembrar que retirar do texto por mera convenincia
algo fundamentado na Bblia ou no Esprito de Profecia, significa esconder a
verdade e omitir orientao que pode fazer a diferena entre reverncia e
negligncia, e entre a vida e a morte eterna para algum. essencial que
ningum se esquea das palavras finais encontradas no Apocalipse, captulo 22,
versos 18 e 19: "Eu testifico a todo aquele que ouvir as palavras da profecia deste
livro: Se algum lhes acrescentar alguma coisa, Deus lhe acrescentar as pragas
que esto escritas neste livro; e se algum tirar qualquer coisa das palavras do
52
II. A Eleio da Comisso de Msica
Os seguintes oficiais so eleitos pela Comisso de Nomeaes:
Diretor(a) Geral
Vice-Diretor(a)
Secretrio(a)-Tesoureiro(a)
Diretor(a) dos Pianistas (ou pianista da igreja, se houver apenas uma pessoa)
Regente do Coral [ou o(a) lder dos regentes, eleito(a) pela Comisso de
Nomeaes]
Ancio-Conselheiro
Diretor(a) do Ministrio Jovem
Diretor(a) de Msica do Ministrio Jovem
Diretor(a) de udio e Vdeo
De acordo com o Manual da Igreja (pgs. 72, 96, 98, 106, 147 e 148) o(a)
Diretor(a) de Msica do Ministrio Jovem eleito pela Comisso de Nomeaes e os
Diretores de Msica dos outros departamentos (Escola Sabatina, juvenis, etc.) podem ser
eleitos pelas comisses dos respectivos departamentos para, em seguida, seus nomes serem
aprovados pela Comisso da Igreja.
Diretores ou Representantes dos Grupos Musicais Preferencialmente, os
prprios diretores dos diferentes grupos musicais existentes na igreja (corais, conjuntos,
quartetos, trios, grupos instrumentais, etc.) devem representar os mesmos na Comisso de
Msica. Caso isto no seja possvel deve-se escolher, em reunio da Comisso de Msica na
qual dever estar presente o diretor do grupo em questo, um integrante desse grupo que o
represente nas reunies posteriores da referida comisso. O nome escolhido dever ser
apresentado Comisso da Igreja para aprovao.
importante lembrar que todos os grupos musicais formados na igreja devem ser
oficializados ou reconhecidos pela mesma, sendo os nomes dos seus integrantes e lderes
aprovados pela Comisso da Igreja. Grupos que no sejam oficializados pela igreja local no
tero representao na Comisso de Msica e, portanto, no tomaro parte nas suas decises.
Os integrantes da Comisso de Msica eleitos pela Comisso de Nomeaes
devero se reunir (preferencialmente junto com o Pastor) com os diretores de msica dos
diversos departamentos (os que houver) e os diretores dos grupos musicais (conjuntos,
quartetos, trios, etc.) oficializados pela igreja para escolher os outros integrantes da
Comisso de Msica, que sero os seguintes:
Regente (ou Dirigente do Louvor) Congregacional
Regente da Orquestra
Coordenador(a) dos Solistas
Diretor(a) do Patrimnio Musical e Vdeo-CDteca
Representantes dos Grupos Musicais Apenas quando o diretor de algum grupo
musical no puder, por razes de compromissos ou outra semelhante, fazer parte da
Comisso de Msica, deve-se se escolher, nesta mesma reunio, algum para representar o
grupo em questo nas demais reunies da Comisso Musical.
Todos os nomes escolhidos durante essa primeira reunio da Comisso de Msica
para os cargos que no foram eleitos pela Comisso de Nomeaes devero ser enviados para
a aprovao da Comisso da Igreja.
9
 Se por qualquer motivo algum dos integrantes da Comisso de Msica que deveria
ter sido eleito pela Comisso de Nomeaes no o tiver sido, como o(a) Secretrio(a)-
Tesoureiro(a) ou o(a) Diretor(a) de Msica do Ministrio Jovem, deve-se solicitar
Comisso da Igreja que os eleja. Se por ocasio da reunio para a escolha dos demais
membros da Comisso de Msica o(a) Secretrio(a)-Tesoureiro(a) do Ministrio da Msica
no tiver ainda sido eleito pela Comisso da Igreja, deve-se solicitar ao() Secretrio(a) da
igreja que assuma tal posto, excepcionalmente, apenas at que seja eleita a pessoa que
assumir o cargo efetivamente.
Orientao adicional: Na maioria das nossas igrejas o estabelecimento da nova
Comisso de Msica se d quando da eleio dos novos oficiais pela Comisso de
Nomeaes. Em outros casos, porm, quando a igreja no recebeu as orientaes necessrias
para que isso fosse feito em tempo pela Comisso de Nomeaes, tal poder se dar durante o
ano e os cargos da Comisso de Msica serem votados pela Comisso da Igreja. Esperar pela
prxima Comisso de Nomeaes no final do ano nem sempre d bons resultados, no
somente por ficar o Ministrio da Msica sujeito desnecessariamente a uma situao
deficiente em suas atividades e responsabilidades, como pelo fato de que, em alguns casos, o
assunto passa para o esquecimento e a situao se repete no ano seguinte.
III. Atribuies da Comisso de Msica:
01. Organizar um programa anual e manter reunies regulares para planejamento e
avaliao das atividades, preferencialmente a cada ms.
02. Colaborar com o Pastor e com a liderana da igreja na organizao do ritual dos
cultos (hinos para doxologia, ofertrio, sada, etc.);
03. Providenciar apresentaes musicais para todos os cultos da igreja e organiz-las
por meio de escala;
04. Orientar os cantores e grupos musicais para que mantenham contato com os
pregadores responsveis pelas programaes nas quais iro apresentar as
mensagens musicais, a fim de que as msicas escolhidas se harmonizem com o
assunto do sermo (Manual da Igreja, pg. 72);
05. De acordo com o departamento envolvido, preparar, ajudar ou dirigir o servio de
louvor, antes ou durante a programao;
06. Dar suporte musical para todos os programas evangelsticos da igreja;
07. Recomendar Comisso da Igreja o nome dos cantores e instrumentistas, quer
sejam eles solistas ou possveis integrantes de grupos musicais (corais, conjuntos,
quartetos, trios, duetos, instrumentais, regentes, pianistas, etc.), para que possam
exercer suas funes (conforme Manual da Igreja);
08. Realizar reunies peridicas com todos os cantores e instrumentistas da igreja com
o objetivo de transmitir orientaes e coordenar as atividades do Ministrio da
Msica local;
09. Coordenar os dias, horrios e locais de ensaios dos grupos musicais;
10. Dar aconselhamento quanto escolha do repertrio musical de cada grupo musical
da igreja, levando em considerao a faixa etria, o estilo e o propsito de cada um;
10
princpios com relao msica, pois, s ento a Comisso de Msica ter parmetros
definidos com os quais trabalhar de maneira que as regras para o que deve ou no ser feito
nunca se baseiem no "eu acho" que pode, "eu gosto disto" ou "'fulano' disse que no tem
problema". A partir de ento ningum poder questionar: "Por que eu no posso cantar essa
msica aqui sendo que em tal igreja cantam?"
A realizao do 1. Seminrio Sobre Princpios de Msica Sacra antes que as
Normas da Igreja Local com Relao Msica sejam votadas fundamental. Quando
possvel, interessante programar tudo de tal maneira que a reunio da Comisso da Igreja
para votar as Normas da Igreja Local com Relao Msica seja realizada o mais prximo
possvel do final seminrio. Assim todos os integrantes da Comisso de Msica e da
Comisso da Igreja estaro melhor orientados ao sugerirem ou votarem essas normas e a
igreja esteja bem informada a respeito da procedncia e legitimidade das mesmas ao serem
elas aprovadas.
Em muitas das nossas igrejas as duas comisses tm optado por se reunirem juntas,
extraordinariamente, para a elaborao e voto das Normas da Igreja Local com Relao
Msica em uma nica reunio. O melhor momento para a leitura do voto da Comisso da
Igreja sobre as referidas normas no dia do ltimo programa do seminrio, no qual o tema
justamente a Filosofia Adventista do Stimo Dia com Relao Msica.
Aps terem as Normas da Igreja Local com Relao Msica sido aprovadas pela
igreja a Comisso de Msica deve tomar as devidas providncias para que se tornem bem
conhecidas de todos, distribuindo cpias das mesmas, ao menos uma para cada famlia, e
solicitando direo de Comunicao da igreja que fixe uma cpia no painel de anncios.
Outras cpias devem ainda ser disponibilizadas para que possam ser enviadas s pessoas de
outras das nossas igrejas quando estas forem convidadas para cantar na igreja local a fim de
que nenhuma msica inadequada seja apresentada "por acidente".
O prximo passo a ser dado pela Comisso de Msica ser organizar os trabalhos
de superviso musical por meio de uma escala da qual dever fazer parte o maior nmero
possvel de membros da referida comisso, cada um atuando em um dia ou em cada programa
da igreja.
A partir de ento os membros da Comisso de Msica devero, de acordo com a
escala de superviso musical (cada um no seu dia), estar informados sobre o contedo das
msicas a serem apresentadas e disposio para ouvir os play-backs, se necessrio, antes
das apresentaes. Desta forma sero evitados muitos incidentes desagradveis oriundos da
apresentao de msicas imprprias ou com acompanhamentos inadequados. A Comisso de
Msica responsvel diante da Comisso da Igreja por zelar pelo cumprimento das Normas
da Igreja Local com Relao Msica.
Resumindo de uma forma clara e objetiva, os procedimentos a serem seguidos na
elaborao das "Normas da Igreja Local com Relao Msica" so os seguintes:
1. Distribuir para todos os membros da Comisso de Msica e da Comisso da Igreja
cpias da apostila intitulada "Informaes Gerais e Documentos Oficiais da
Igreja Adventista do Stimo Dia Relacionados com a Msica" (ver informaes
no suplemento final deste livreto), que nada mais do que a ntegra da Filosofia
Adventista do Stimo Dia com Relao Msica, da Filosofia Adventista de
Msica de 1972, de todos os textos encontrados no Manual da Igreja relacionados
51

5 muito nesta rea, o importante que haja muita participao);
Normas da Igreja Local
com Relao Msica
No Conclio Outonal de 1972 a Conferncia Geral votou a primeira Filosofia
Adventista de Msica. Devido a uma grave falta de divulgao e ateno para com o assunto
at hoje a maioria dos membros da igreja no sabe que um documento assim j existia h mais
de 34 anos. Para que tal fato no se repita a Diviso Sul Americana tem dado especial ateno
divulgao da nova Filosofia Adventista do Stimo Dia com Relao Msica, publicada
na Revista Adventista de agosto de 2005 e cuja cpia impressa foi distribuda s igrejas por
muitas das nossas Associaes.
Mas isto no suficiente para reverter a lastimvel decadncia que se pode notar
em muitas das msicas erroneamente chamadas "sacras" que so ouvidas hoje em dia ou at
mesmo cantadas em algumas das nossas igrejas. O primeiro passo para corrigir isso foi dado
pela Associao Geral e seguido pela Diviso Sul Americana (a Filosofia Adventista do
Stimo Dia com Relao Msica) com o apoio das nossas Unies, Associaes e Misses.
O prximo passo dever ser dado por cada uma das nossas igrejas.
A primeira coisa a ser feita ser promover programaes, como as do seminrio
descrito neste livreto, nas quais se estude a respeito dos nossos princpios de msica sacra,
baseando-se para isto na Bblia, no Esprito de Profecia, no Manual da Igreja e na Filosofia
Adventista do Stimo Dia com Relao Msica.
To logo isto seja feito deve a Comisso de Msica se reunir para preparar um
esboo sugestivo das "Normas da Igreja Local com Relao Msica". As fontes de
informao para o preparo desse esboo devem ser a Filosofia Adventista do Stimo Dia com
Relao Msica e o Manual da Igreja, pois baseiam-se nas orientaes da Bblia e do
Esprito de Profecia. O texto dessas normas pode ser um resumo da citada Filosofia acrescido
de outras citaes do Manual da Igreja e do Esprito de Profecia que sejam importantes para
elucidar possveis dvidas quanto a algumas questes que possam surgir.
Preparado o esboo, o mesmo dever ser enviado Comisso da Igreja para
apreciao a qual far os devidos ajustes, correes e acrscimos, votando em seguida o seu
contedo e submetendo-o aprovao da igreja. Feito isto a igreja local ter suas normas
oficiais (as Normas da Igreja Local com Relao Msica), as quais sero fundamentais para
eliminar possveis divergncias quanto ao que pode ou no ser usado na msica da igreja.
Orientaes como as da Diviso Sul Americana (Filosofia Adventista do Stimo
Dia com Relao Msica) e a realizao de palestras e seminrios sobre msica sacra so
muito importantes, mas de pouco proveito enquanto no houver um posicionamento definido
por parte de cada igreja; no adianta saber o que certo se no for posto em pratica. Sendo
assim, fundamental que cada igreja tenha tambm um voto de comisso que resguarde os
50
11. Incentivar a criao de um grande coral de adultos e jovens, ou corais por faixas
etrias; bem como a organizao de grupos musicais, quartetos e outros;
12. Formar com o maior nmero possvel de elementos, a orquestra da igreja, para o
acompanhamento dos hinos e cnticos congregacionais (no necessrio sofisticar
13. Incentivar o maior nmero de juvenis, jovens e adultos a estudarem algum
instrumento musical ou canto;
14. Valorizar e promover largamente o envolvimento de todos os msicos e cantores
com os diferentes ramos de atividades missionrias (visitas a interessados e a
membros da igreja ausentes ou enfermos, atendimento a pequenos grupos,
musicais ao ar livre ou em praas pblicas, apresentaes em creches, asilos,
hospitais e presdios, etc.), conscientizando a todos da importncia disto, de que os
cantores missionrios tm muito mais lugares para realizar apresentaes e so
alguns dos maiores ganhadores de almas que existem;
15. Incentivar a integrao dos grupos musicais e solistas de forma que eles mesmos
desenvolvam trabalhos evangelsticos especiais: pequenos grupos dirigidos por
trios e quartetos, sries de conferncias dirigidas pelo coral, estudos bblicos
ministrados por dois ou trs solistas, etc.;
16. Orientar os grupos musicais e os solistas de que embora possam, esporadicamente,
atender a convites para cantar fora, a melhor forma de realizarem mais
apresentaes musicais, sem repetir os mesmos hinos constantemente e nem deix-
los "na gaveta", no sair freqentemente para cantar em outras igrejas
(desfalcando, por vezes a igreja local), e sim fazer muito trabalho missionrio;
17. Zelar pela manuteno dos equipamentos musicais e de som da igreja;
18. Supervisionar a administrao da Vdeo-CDteca da igreja;
19. Prestar assistncia aos membros da igreja no que diz respeito aos princpios de
msica sacra, procurando dar-lhes atendimento tirando suas dvidas e fazendo
pesquisas com o objetivo da dar-lhes uma melhor orientao;
20. Realizar, promover ou organizar:
Seminrios, palestras e sermes sobre princpios de msica sacra, etc.;
Festivais de Louvor de corais, conjuntos, quartetos, duetos, solistas, compositores,
etc.;
Painis, estudos em grupo, etc.
21. Zelar pelo cumprimento das "Normas da Igreja Local com Relao Msica"
aprovadas pela igreja;
22. Supervisionar as apresentaes musicais de tal forma que em todos os cultos e
demais programaes da igreja um dos membros da Comisso de Msica esteja
disposio para, se preciso, ouvir os play-backs antes das apresentaes
certificando-se de que os mesmos estejam de acordo com as "Normas da Igreja
Local com Relao Msica";
23. Organizar os trabalhos de superviso musical por meio de uma escala da qual
devero fazer parte o maior nmero possvel de membros da Comisso de Msica,
cada um atuando em um dia ou programa;
11
 24. Nas igrejas onde ainda no tenham sido votadas pela Comisso da Igreja as
"Normas da Igreja Local com Relao Msica", preparar um esboo sugestivo
das mesmas com base na Filosofia Adventista do Stimo Dia com Relao
Msica e no Manual da Igreja;
25. Enviar o esboo das "Normas da Igreja Local com Relao Msica" Comisso
da Igreja para apreciao, a qual far os devidos ajustes e correes votando-as em
seguida e submetendo-as aprovao da igreja;
26. Providenciar para que seja realizado ao menos um Seminrio Sobre Princpios de
Msica Sacra antes que as "Normas da Igreja Local com Relao Msica" sejam
votadas a fim de que a igreja esteja bem informada a respeito da procedncia das
normas estabelecidas;
27. Providenciar a divulgao e promover o conhecimento das "Normas da Igreja
Local com Relao Msica" entre os membros da igreja, quer seja por cpias
distribudas, fixao de copia no painel de anncios (via depto. de Comunicao)
ou outras formas possveis;
28. Providenciar cpias das "Normas da Igreja Local com Relao Msica" que
possam ser levadas ou enviadas s pessoas de outras igrejas quando estas forem
convidadas para cantar na igreja local.
IV. Atribuies dos Integrantes da Comisso de Msica:
01. Diretor(a) Geral:
O(a) Diretor(a) Geral do Ministrio da Msica, devido s funes que estar
desempenhando, no precisar ser conhecedor de teoria musical, caso isto no seja possvel,
mas dever ser pessoa comprometida com o estudo da Bblia e do Esprito de Profecia e
zelosa no que diz respeito reverncia e solenidade na adorao, alm de ter uma viso
coerente com as necessidades e os princpios da igreja.
Oficialmente, de acordo com o Manual da Igreja, o(a) Diretor(a) Geral do
Ministrio da Msica no faz parte da Comisso da Igreja. Em grande parte dos casos, porm,
costuma-se, por meio de um voto especial da Comisso da Igreja (Manual da Igreja pgs. 84 e
85), inclu-lo(a) entre os seus participantes. Quando este o caso o(a) prprio(a) Diretor(a)
Geral representar o Ministrio da Msica na Comisso da Igreja; quando no for o caso, o
Ancio-Conselheiro ser o seu representante.
O(a) Diretor(a) Geral do Ministrio da Msica dever:
a) Coordenar, supervisionar e ser o responsvel abaixo da Comisso da Igreja por
todos os assuntos relativos msica;
b) Manter um bom relacionamento com o Pastor Local e a Associao/Misso,
qual est subordinado(a);
c) Convocar as reunies da Comisso de Msica regularmente, se possvel a cada
ms, e reunies extraordinrias quando houver necessidade;
d) Trabalhar segundo o consenso da igreja, nunca emitindo seu conceito ou gosto
pessoais.
12
3. Responda escrevendo (sim) ou (no) ao lado das questes abaixo.
a) Fazer msica adventista do stimo dia requer a escolha do melhor? ( ______ )
b) Os hbitos e a cultura so guias suficientes na escolha da msica? ( ______ )
c) A msica sacra deve harmonizar letra e melodia, sem combinar o sagrado ( ______ )
com o profano?
d) Um cantor cristo deve se vestir to bem quanto qualquer artista? ( ______ )
e) Toda msica considerada sacra ou religiosa, pode ser aceitvel para um
adventista do stimo dia?
( ______ )
4. Complete os trechos abaixo da Filosofia Adventista de Msica:
A vida daqueles que aceitam essa responsabilidade deve ser to ____________________ como
sua prpria mensagem. Esse princpio se aplica, de maneira especial, queles que, atravs da
____________, tm a misso de conduzir a igreja de Deus na adorao, no louvor e na evangelizao, uma
vez que a msica s __________________ a Deus quando o corao ___________________ e
enternecido e ______________________. Ellen White, Carta 198 1895. preciso primeiro receber
para depois oferecer. preciso ter um ______________________ pessoal com a mensagem, para depois
poder transmiti-la. preciso ter um encontro ______________ com Deus, para ento, reconhecer Sua
__________________, desenvolvendo assim uma ________________ sensibilidade ______________.
Diante dessa realidade, aqueles que produzem, ____________________ ou executam a msica
usada na igreja, necessitam de muita ________________, sabedoria, orientao e apoio. Precisam ter a
viso da grandeza do ____________________ que tem em suas mos, bem como o mximo
______________ ao fazerem suas ________________. No suficiente conhecer os rudimentos do
canto; porm, aliado ao conhecimento, deve haver tal ______________ com o Cu que os anjos possam
cantar ______________ de ns. Ellen White, Manuscrito 306, maio de 1874.
A msica ______________ ou a que seja de natureza ________________ ou
______________________, nunca deve ser introduzida em nossos cultos. Manual da Igreja, pg. 72.
Para Reflexo:
Como membro da Igreja Adventista do Stimo Dia estou vivendo a altura da luz que DEUS nos tem dado a
respeito da msica apropriada para a adorao? Tenho procurado cantar o que Ele gosta de ouvir ou o que eu gosto? Tem
Ele sido honrado pela minha conduta e aprovado a minha participao nas atividades musicais da igreja?
Minha deciso:
Pela graa de DEUS me empenharei de todo o corao para ser um adorador fiel, sincero e responsvel, que
O ama o bastante para oferecer-Lhe o que Lhe agradvel e no o que agrade aos homens.
Nome: _________________________________________________________________________
Endereo: ______________________________________________________________________
Bairro: _________________________________ Cidade: ________________________________
Lio 10 - Filosofia Adventista de Msica
49

Folha de Avaliao
Tema 10 - Filosofia Adventista do Stimo Dia com Relao Msica
1. Complete a orientao abaixo:
Tendo em vista identificar corretamente o papel da msica e dos msicos adventistas, toda a
atividade musical da igreja dever ser chamada de ________________________________________.
2. Assinale (V) para Verdadeiro ou (F) para Falso nas declaraes abaixo:
a) Um msico ou cantor no precisa ser meticuloso com a mordomia, pois,
suas apresentaes musicais j so uma oferta; tampouco precisa exercer
atividade em uma igreja local.
b) interessante e at recomendvel quando uma msica apresentada em
outro idioma. Isso valoriza a cultura dos membros da igreja.
c) O msico cristo evita o uso de tonalidades estridentes, distores vocais ou
instrumentais, bem como o estilo dos cantores populares.
d) A liderana da igreja deve encorajar os membros a desenvolverem seus
talentos musicais, estabelecendo um coral, quarteto, grupo musical, orquestra
ou fortalecendo um talento individual.
e) Ter um piano ou outro instrumento musical na igreja coisa do passado.
Hoje os play-backs substituem o piano com vantagens e a igreja no deve
desperdiar dinheiro comprando um instrumento musical.
f) A direo do Ministrio da Msica deve organizar e providenciar msica
especial e um responsvel pelo louvor congregacional para todos os cultos da
igreja.
g) interessante usar msicas que tenham predominncia de ritmo, embora
apenas agradem os sentidos.
h) Ter uma comisso para administrar o ministrio da msica na igreja
exagero desnecessrio. A msica pode muito bem ser dirigida por apenas uma
pessoa.
i) Quem canta em um grupo musical j est fazendo trabalho missionrio mais
do que suficiente e no precisa se sobrecarregar envolvendo-se em outras
atividades como estudos bblicos, pequenos grupos, conferncias, etc.
j) Devido s suas atividades o msico ou cantor no precisa de muita leitura da
Bblia e orao.
l) A instruo e a formao de um saudvel gosto musical devem comear
cedo na vida das crianas.
Lio 10 - Filosofia Adventista de Msica
48
02. Vice-diretor(a):
Suas funes so: auxiliar o(a) Diretor(a) Geral em suas atividades e substitu-lo(a)
em suas respectivas funes quando for necessrio.
03. Secretrio(a)-Tesoureiro(a):
Suas atividades dentro da Comisso de Msica so:
a) Comunicar a todos os membros da Comisso de Msica as reunies regulares
ou extraordinrias;
b) Manter os dados de cada membro da comisso sempre atualizados;
c) Registrar todas as deliberaes num Livro de Atas (Caderno da Secretaria) e
mant-lo sempre em ordem;
( __ )
d) Apresentar semestralmente o relatrio Associao/Misso local e, com a
freqncia solicitada, igreja;
( __ ) e) Organizar um histrico de cada grupo musical da igreja;
f) Trabalhar em parceria com o(a) Tesoureiro(a) da igreja no que diz respeito s
( __ ) atividades financeiras do Ministrio da Msica;
g) Sempre que o Ministrio da Msica promover (sob a aprovao da Comisso da
Igreja) qualquer campanha para aquisio de materiais, providenciar o recibo para
( __ ) quem fizer doaes, comprovantes dos gastos, registros de entradas e sadas e
demais relatrios necessrios prestao de contas.
( __ )
04. Diretor(a) dos Pianistas (ou pianista da igreja, se houver apenas uma pessoa):
Quando h mais de um pianista, organista ou tecladista na igreja um(a) deles(as)
eleito(a) como Diretor(a) dos mesmos pela Comisso de Nomeaes. Quando h apenas
( __ ) um(a), este(a) far parte da Comisso de Msica.
As funes do(a) Diretor(a) dos Pianistas so:
( __ ) a) Encaminhar um lista com os nomes dos pianistas, para serem aprovados pela
Comisso da Igreja, via Comisso de Msica;
( __ ) b) Preparar uma escala mensal, trimestral, semestral ou anual de pianistas, e
entreg-la em tempo hbil, para que estes se preparem com antecedncia (esta
escala deve ser aprovada pela Comisso de Msica);
( __ ) c) Descobrir interesses e incentivar juvenis e jovens para estudarem algum
instrumento musical;
d) Ser responsvel pela manuteno dos instrumentos musicais da igreja.
( __ )
05. Regente do Coral:
( __ ) Suas responsabilidades so:
a) Organizar a diretoria do coral e vot-la na Comisso de Msica;
13
 b) Escolher o repertrio do coral com o apoio da sua diretoria e da Comisso de 3. O propsito da msica est sendo Leitura das Escrituras Sagradas
Msica no qual devem constar msicas para diversas ocasies; transmitido com eficcia? O msico est Hino de Louvor Congregacional
promovendo uma atmos fera de Orao
c) Criar incentivos para que todos os membros da igreja que puderem, entrem para reverncia? A letra e a msica dizem a
mesma coisa? Adorao Infantil (5 min. mais 2 min.
o coral, dando sempre maior nfase para a participao do que para os aspectos Para entrada e sada das crianas)
tcnicos; 4. Estamos buscando a orientao do Cntico ou msica especial (apenas um)
Esprito Santo na escolha da msica Oferta
d) Ministrar ou organizar cursos de canto. religiosa e secular? Hino de Consagrao Congregacional
Sermo
O conselho de Paulo claro: Cantarei
com o esprito, mas tambm cantarei com o Hino Congregacional
06. Ancio-Conselheiro:
entendimento. (I Corntios 14:15). No h dvida de Orao da Bno Final
Juntamente com o Pastor ele o responsvel pelos momentos devocionais e deve que a msica uma expresso artstica, que toca os (A Congregao permanece de p ou
estar sempre pronto para colaborar quando solicitado. Nas igrejas onde no houver um voto sentimentos. Isto nos leva a avaliar, escolher e produzir sentada para uns momentos de orao silenciosa)
a msica de maneira racional, tendo em vista o seu Posldio de rgo ou piano
da Comisso da Igreja que inclua o(a) Diretor(a) Geral do Ministrio da Msica entre os seus poder, e buscando cumprir o propsito de Deus para a
integrantes o Ancio-Conselheiro dever a ser a "ponte" entre a Comisso de Msica e a edificao da igreja e a salvao do mundo.
Comisso da Igreja.
No podemos esquecer que A msica de Ordem de Culto Mais Curto
origem celestial. H grande poder na msica. Foi a
msica dos anjos que fez vibrar o corao dos pastores Anncios
07. Pastor: nas plancies de Belm e envolveu o mundo todo. Hino Congregacional
atravs da msica que os nossos louvores se erguem
O Pastor da igreja ou do distrito dever dar o seu costumeiro apoio e estar presente, quele que a personificao da pureza e harmonia. Orao
sempre que possvel, s reunies da Comisso de Msica. Juntamente com o Ancio- com msica e cnticos de vitria que os redimidos Adorao Infantil (5 min. mais 2 min.
Conselheiro tambm responsvel pelos momentos devocionais. finalmente tomaro posse da recompensa imortal. Para entrada e sada das crianas)
Mensagens Escolhidas, vol. 3, pg. 335. Oferta
Hino ou msica especial (apenas um)
*** Sermo
08. Diretor(a) do Ministrio Jovem:
Hino Congregacional
O(a) Diretor(a) do Ministrio Jovem deve participar de todas as reunies possveis A Forma do Culto Orao da Bno Final
da Comisso de Msica e servir de "ponte" para que a juventude seja integrada no Ministrio (A Congregao permanece de p ou
da Msica na igreja. Seguem abaixo as duas liturgias oficiais de sentada para orao silenciosa)
culto, observando que a adorao infantil deve ficar
dentro dos 5 min., e a msica especial deve ser apenas
uma.
09. Diretor(a) de Msica do Ministrio Jovem
* A critrio do pregador, poder haver uma
Suas funes so: auxiliar o(a) Diretor(a) do Ministrio Jovem em suas atividades mensagem musical como parte do sermo.
relacionadas com o Ministrio da Msica e substitu-lo(a) quando for necessrio.
** Estas ordens de culto no devem
receber acrscimos.
10. Diretor(a) de udio e Vdeo:
A equipe de udio e vdeo, de acordo com as orientaes divulgadas pela Diviso Ordem de Culto Mais Longo
Sul Americana (Filosofia Adventista do Stimo Dia com Relao Msica, artigo XI,
pargrafos 1-3), "deve trabalhar em parceria com o Ministrio da Msica no planejamento e Preldio musical
organizao do programa musical da igreja". Por este motivo o(a) diretor(a) da equipe de Anncios
udio e vdeo dever fazer parte da Comisso de Msica e seus deveres so: Coro e Entrada dos componentes da
plataforma
a) Montar uma equipe, que deve ser aprovada pela Comisso da Igreja, via Hino de Doxologia Igreja Adventista do Stimo Dia
Luzes da Alvorada Produes
Comisso de Msica; Orao de Invocao http://geocities.yahoo.com.br/luzesdaalvorada

b) Organizar uma escala de servio para que todos os cultos sejam atendidos, e
observar pontualmente os horrios; Lio 10 - Filosofia Adventista de Msica

14 47
7. A msica no deve ser motivo de
discusses ou atitudes radicais. A busca
pelo padro divino deve ser guiada pelo
amor e orao e no pela imposio.
IX. A Msica no Evangelismo
1. Sempre que possvel, uma apresentao
musical deve conter uma mensagem
bblica, um apelo ou o oferecimento de
um curso bblico queles que ainda no
sejam batizados, buscando lev-los a
Jesus.
2. Grupos musicais e cantores devem
buscar maneiras de atuar diretamente, e
de forma sistemtica, nas campanhas
missionrias e evangelsticas da igreja,
ou desenvolver seus prprios projetos
para cumprir a misso.
X. A Msica no Culto
1. A msica deve ocupar um lugar to
especial quanto a orao e a mensagem
da Bblia, dentro do culto e da adorao a
Deus. Ela um sacrifcio de louvor, um
meio de promover o crescimento
espiritual, de glorificar a Deus e dirigir o
ouvinte a Ele.
2. A msica especial ou o louvor
congregacional deve estar em harmonia
com a mensagem bblica que ser
apresentada. Isso fortalece o seu
impacto.
3. A msica para o culto deve ter beleza,
emoo e poder. (Ver Testemunhos
Seletos, vol. 1, pg. 457.)
4. A msica deve ser escolhida de maneira
especfica para cada ambiente, programa
ou culto da igreja. Os que fazem do
cntico uma parte do culto divino,
devem escolher hinos com msica
apropriada para a ocasio, no notas de
funeral, porm melodias alegres e,
todavia, solenes. Evangelismo, pg.
508.
XI. A Equipe de udio e Vdeo
1. Deve trabalhar em parceria com o
Ministrio de Msica no planejamento e
46
organizao do programa musical da
igreja.
2. Mantm os princpios apresentados
neste documento, especialmente no que
diz respeito ao uso de materiais sonoros
e visuais na adorao, louvor e liturgia.
3. Oferece apoio tcnico aos cantores,
msicos, grupos vocais e instrumentais,
antes e durante as apresentaes,
visando boa qualidade na adorao e
louvor.
XII. Msicas Seculares
1. Os princpios de escolha musical devem
servir tanto para a msica sacra quanto
para a secular. Em momento algum
deixamos de ser filhos e filhas de Deus
que buscam glorific-Lo em todas as
coisas. Escolhemos sempre e apenas o
melhor.
2. A escolha da msica secular deve ser pela msica em sua rea de atuao.
caracterizada por um equilbrio saudvel
nos elementos do ritmo, melodia e
harmonia com uma letra que expresse
ideais de alto valor.
3. Em programas especiais, dentro da
igreja, tais como: cerimnias de
casamento, cultos de ao de graas,
seminrios e outros, deve haver cuidado
especial na escolha das msicas.
Concluses
Vivemos um momento difcil em que
cada vez mais as pessoas e as sociedades expressam
sentimentos religiosos sem uma clara orientao
crist e bblica. A msica tornou-se uma questo
fundamental que requer discernimento e deciso
espirituais. Conseqentemente, devemos fazer estas
importantes perguntas enquanto buscamos fazer
boas escolhas musicais:
1. A msica que estamos ouvindo ou
apresentando tem consistncia moral e
teolgica tanto na letra como na
melodia?
2. Qual a inteno que est por trs da
msica? Ela transmite uma mensagem
positiva ou negativa? Glorifica a Deus (I
Corntios 10:31) e oferece o que mais
nobre e melhor (Filipenses 4:8)?
c) Providenciar boas gravaes contendo hinos instrumentais sacros para serem
tocadas antes e depois de todas as programaes, cuidando para que o volume do
som no atrapalhe a orao e a meditao dos que estiverem chegando ou saindo;
d) Dar ou providenciar assistncia aos grupos musicais e solistas da igreja em suas
apresentaes e, quando necessrio, em seus ensaios;
e) Manter todos os equipamentos em perfeito estado de conservao;
f) No permitir que pessoas alheias equipe manuseiem os equipamentos de som;
g) Aconselhar-se com a Comisso de Msica sobre a escolha de discos, CDs e fitas
adequados para serem usados na igreja;
h) Trabalhar em parceria com o(a) Diretor(a) do Patrimnio Musical e Vdeo-
CDteca.
11. Diretores(as) de Msica dos Departamentos:
Cada diretor(a) de msica dos diversos departamentos dever ser um elo de ligao
entre o seu departamento e a Comisso de Msica, sendo o(a) responsvel diante de ambos
12. Regente (ou Dirigente do Louvor) Congregacional
O(a) Regente (ou Dirigente do Louvor) Congregacional a pessoa responsvel
por, ele(a) prprio(a) ou um dos seus auxiliares, reger [ser o(a) Regente Congregacional]
ou cantar [ser o(a) Dirigente do Louvor Congregacional] com a igreja conduzindo os
cnticos congregacionais em todos os cultos.
Suas outras responsabilidades so:
a) Encaminhar uma lista de regentes auxiliares Comisso da Igreja via Comisso
de Msica;
b) Preparar uma escala que poder ser mensal, trimestral, semestral ou anual, a fim
de que todas as reunies da igreja possam contar com regentes preparados;
c) Organizar o servio de louvor para os diversos programas e departamentos
(segundo a convenincia de cada um) especialmente antes do incio das
programaes;
d) "Sempre que possvel, o ministro do louvor [Regente Congregacional] deve
ocupar um lugar plataforma, como um dos participantes no culto de adorao"
(Filosofia Adventista do Stimo Dia com Relao Msica, artigo IV, pargrafo
4);
e) Sendo possvel, dividir a igreja em vozes e ensinar novos hinos e cnticos;
f) Treinar ou providenciar treinamento para pessoas interessadas em se tornarem
regentes.
15
 13. Regente da Orquestra: 5. Deve ser priorizada por orquestras,
bandas e outros grupos instrumentais a
Suas responsabilidades so: apresentao de msicas que estejam
dentro das recomendaes da igreja e
a) Encaminhar uma lista de instrumentistas Comisso da Igreja via Comisso de que edifiquem seus ouvintes.
Msica;
b) Ter local, dia e hora para ensaios do grupo votados pela Comisso de Msica; VI. As Produes Musicais
1. As produes musicais adventistas
d) Incentivar juvenis e jovens para que estudem instrumentos musicais;
devem se caracterizar pelo destaque
e) Ter como uma das metas prioritrias acompanhar o canto congregacional; dado nossa mensagem distintiva.
f) Dar maior valor participao do que tcnica; 2. Compositores, arranjadores, produtores
e arregimentadores devem priorizar,
g) Ministrar ou organizar cursos para o aprendizado de instrumentos musicais na valorizar e trabalhar com msicos que
igreja; estejam comprometidos com os
princpios musicais da igreja.
h) Onde for possvel criar diferentes categorias de orquestras ou bandas;
3. As produes musicais das instituies
i) Ter um repertrio variado que inclua msicas para eventos cvicos. adventistas devem ser paradigmas dos
valores musicais da igreja.
14. Diretores (ou Representantes) de Grupos Musicais 4. Ateno e cuidado especial devem ser
dados s produes vendidas nas lojas
Todos os diretores dos diferentes grupos musicais existentes na igreja (corais, de propriedade da igreja, para que
quartetos, conjuntos, trios, grupos instrumentais, etc.) ou os representantes eleitos dos mesmos reflitam nossos valores musicais.
faro parte da Comisso de Msica, participando das suas atividades e decises e tambm
5. As msicas apresentadas nas rdios e
dando o seu apoio.
TVs de propriedade da igreja devem
refletir, tambm, nossos valores
musicais. Elas possuem influncia
15. Coordenador(a) dos Solistas destacada, formam a cultura musical da
igreja e se tornam uma referncia
O(a) Coordenador(a) dos Solistas deve ser o elo de ligao entre os solistas da igreja musical da igreja para os ouvintes e
e a Comisso de Msica, comunicando as orientaes desta aos solistas e as solicitaes destes telespectadores.
referida comisso. Suas responsabilidades so:
VII. A Educao Musical
a) Organizar um registro ou cadastro com os nomes e os dados de todos os solistas
da igreja (sem esquecer de nenhum deles); 1. Deve ser considerada a possibilidade de
apoiar as crianas em seu treinamento
b) Encaminhar uma lista com os nomes dos solistas, para serem aprovados pela musical a fim de preparar futuros
Comisso da Igreja, via Comisso de Msica, enviando novos nomes sempre que se msicos que possam servir igreja. Este
fizer necessrio; apoio poder ser dado atravs de
professores de msica da prpria igreja
c) Manter todos os solistas da igreja informados (se necessrio por meio de ou patrocinar aulas de msica para
reunies) a respeito das deliberaes da Comisso de Msica; algum interessado.
d) Colaborar com a Comisso de Msica quando esta preparar a escala das 2. A msica deve ser valorizada e bem
apresentaes musicais de forma que todos os solistas tenham oportunidade de trabalhada nos lares cristos. A instruo
participar; e a formao de um saudvel gosto
musical devem comear cedo na vida
e) Manter os solistas informados sobre as programaes nas quais devero das crianas. Os pais precisam conversar
participar incentivando o ensaio adequado e providenciar substituio em caso de com os filhos, orient-los e ser um
emergncia; modelo positivo para eles, escolhendo
com sabedoria a msica que ser
f) Descobrir novos talentos entre os membros da igreja incentivando-os a participar, utilizada em casa.
auxiliando-os em seus primeiros ensaios e apresentaes e cadastrando-os em
seguida; Lio 10 - Filosofia Adventista de Msica
16
3. A Educao Adventista deve estimular os
alunos no aprendizado de instrumentos
musicais, leitura de partituras e cntico
vocal em corais ou grupos.
4. As apresentaes musicais em todas as
instituies educacionais adventistas do
stimo dia devem estar em harmonia com
as diretrizes da igreja. Isso se aplica aos
talentos locais como tambm a artistas e
grupos visitantes. O mesmo se aplica para
o uso da mdia de entretenimento (filmes
e outros) patrocinada oficialmente pela
instituio.
VIII. A Administrao da Msica na
Igreja
1. Cada igreja deve ter sua comisso de
msica devidamente organizada e
mantendo reunies regulares. A
administrao do Ministrio da Msica
no deve estar nas mos de apenas uma
pessoa.
2. Devem ser realizadas palestras, sermes,
seminrios ou festivais de louvor
envolvendo cantores ou grupos e
fortalecendo o envolvimento com a igreja
e seus princpios musicais.
3. A liderana da igreja deve encorajar os
membros a desenvolverem seus talentos
musicais, estabelecendo um coral,
quarteto, grupo musical, orquestra ou
fortalecendo um talento individual.
4. A igreja deve, dentro do possvel,
procurar adquirir algum instrumento
musical prprio para fortalecer o louvor
e a formao musical.
5. A direo do Ministrio da Msica deve
organizar e providenciar msica especial
e um responsvel pelo louvor
congregacional para todos os cultos da
igreja.
6. A sada ou recebimento de grupos
musicais ou cantores deve ser
acompanhada de uma recomendao
oficial da igreja da qual so membros.
Essa atitude valoriza os bons msicos e
traz segurana igreja.
45
4. Mantm o equilbrio entre hinos
dirigidos a Deus e cnticos que contm
peties, apelos, ensinos, testemunhos,
admoestaes e encorajamento
(Colossenses 3:16; Efsios 5:19).
5. Deve evitar ser apresentada em outra
lngua, que no a nativa, para que possa
ser compreendida e os ouvintes,
edificados.
IV. O Louvor Congregacional
1. Deve ser mais valorizado, pois atravs
dele toda a igreja envolvida. Nem
sempre o canto deve ser feito por apenas
alguns. Tanto quanto possvel, permita-
se que toda a congregao participe.
Testimonies, vol. 9, pg. 144. Os
momentos de louvor congregacional:
a. Envolvem a participao de todos
no culto.
b. Harmonizam o corao do homem
com Deus.
c. Exercem uma influncia
unificadora do povo de Deus em
um s pensamento.
d. Do oportunidade para expressar as
emoes e sentimentos pessoais.
e. Fortalecem o carter.
f. Tem grande valor educacional.
g. Destacam um bom princpio de
mordomia, desenvolvendo um
talento dado por Deus.
h. Dirigem o ouvinte a Cristo.
2. No deve ser utilizado para preencher
espaos vagos, ou imprevistos. Deve
estar inserido dentro de qualquer culto
ou programa, em momento nobre,
valorizando sua importncia.
3. No deve ser realizado de maneira fria,
automtica ou despreparada. Os hinos a
serem cantados e a mensagem a ser
exposta devem ter ligao entre si, fruto
do planejamento e da cuidadosa
organizao entre os lderes e o
Ministrio da Msica. (Ver Testemunhos
Seletos, vol. 1, pg. 457.)
44
4. Sempre que possvel, o ministro do
louvor deve ocupar um lugar
plataforma, como um dos participantes
no culto de adorao.
5. Devem ser estimulados grupos musicais
que envolvam uma boa quantidade de
pessoas. Raras vezes deve o cntico ser
entoado por uns poucos. Conselhos
Sobre Sade, pg. 481.
6. Deve haver um cuidado especial para
no utilizar msicas que apenas agradem
os sentidos, tenham ligao com o
carismatismo, ou tenham
predominncia de ritmo.
V. Os Instrumentos
1. Os instrumentistas da igreja devem
sempre ser estimulados a participar dos
cultos de adorao, com instrumental ao
vivo. Ellen White recomenda que o
canto seja acompanhado por
instrumentos de msica habilmente
tocados. No nos devemos opor ao uso
de instrumentos musicais em nossa
obra. Testimonies, vol. 9, pg. 143.
2. Deve haver muito cuidado ao serem
usados instrumentos associados com a
msica popular e folclrica ou que
necessitem de exagerada amplificao.
Quando mal utilizados, concorrem para
o enfraquecimento da mensagem da
msica.
3. O uso de play-backs deve ser uma
alternativa para momentos especiais.
Devem ser utilizados de modo
equilibrado, sempre em apoio ao canto
congregacional.
4. O instrumental deve ocupar seu papel de
acompanhamento, dando prioridade
mensagem. A voz humana que entoa a
msica de Deus vinda de um corao
cheio de reconhecimento e aes de
graas, incomparavelmente mais
aprazvel a Ele do que a melodia de
todos os instrumentos de msica j
inventados pelas mos humanas.
Evangelismo, pg. 506.
g) Colaborar com os solistas quanto escolha do repertrio de cada um orientando-
os a respeito das Normas da Igreja Local com Relao Msica;
h) Criar e manter um acervo de play-backs da igreja para solos, o qual deve incluir
apenas msicas que estejam de acordo com as Normas da Igreja Local com
Relao Msica e deve estar disposio dos solistas para uso em suas
apresentaes na igreja local;
i) Procurar ampliar progressivamente o acervo de play-backs da igreja incluindo
msicas para os mais variados alcances de voz e para diversas ocasies;
j) Manter contato periodicamente com os Coordenadores dos Solistas das igrejas
prximas buscando informaes que possam auxiliar na ampliao do acervo de
play-backs da igreja;
l) Manter um registro de todas as msica disponveis no acervo no qual devem
constar tambm as datas nas quais cada msica foi apresentada para facilitar o
acesso e a atuao dos solistas;
m) Atuar em parceria com o Diretor(a) do Patrimnio Musical e Vdeo-CDteca,
que a pessoa responsvel pelo acervo musical da igreja, colaborando para
facilitar o acesso dos solistas aos materiais dos quais necessitem;
n) Colaborar com o Regente do Coral incentivando e ajudando a organizar cursos
de canto;
o) Dar atendimento sempre que necessrio aos solistas, especialmente aos
iniciantes, no que diz respeito a ensaios e preparo para as apresentaes e
incentivar todos a desenvolverem continuamente suas aptides vocais da melhor
forma possvel;
p) Atuar em parceria com o Regente do Coral e o Diretor(a) do Patrimnio Musical
e Vdeo-CDteca no intuito de que sejam adquiridos materiais didticos,
audiovisuais e em multimdia com aulas de msica e exerccios vocais que possam
auxiliar os solistas e demais cantores da igreja;
q) Aconselhar-se com a Comisso de Msica sobre a escolha de play-backs, CDs e
fitas adequados para serem usados na igreja;
r) Incentivar juvenis e jovens para que desenvolvam seus talentos vocais.
Embora deva ser dada toda a ateno necessria atuao dos solistas importante
lembrar que os solos no so o tipo de apresentao musical que deve ter prioridade. O
Esprito de Profecia orienta: "Nem sempre o canto deve ser feito por apenas alguns."
Testimonies, vol. 9, pg. 144. "Raras vezes deve o cntico ser entoado por uns poucos."
Conselhos Sobre Sade, pg. 481. A prioridade, portanto, continuar sendo as apresentaes
musicais das quais participem um maior nmero de pessoas: corais, quartetos, conjuntos,
etc., as quais no devem ser limitadas em favor das apresentaes de solos.
Isto no deve desmerecer a utilidade dos solos; eles so importantes e necessrios.
Sem eles seria impossvel ter apresentaes musicais em todos os programas da igreja; os
grupos no poderiam prover todas as mensagens musicais necessrias sem terem que repetir
constantemente as mesmas msicas. importante salientar que as apresentaes dos solistas
podem ser ainda, com a devida orientao e incentivo, o primeiro passo a fim de que estes se
17
unam para formar pequenos grupos como quartetos, trios e duetos, ou ainda venham a 5. Deve estar em harmonia com as normas
participar de grupos maiores como corais e conjuntos. sempre interessante, portanto, da igreja, vivendo os princpios de
incentivar novos talentos. mordomia crist e sendo membro ativo
de uma igreja local.
6. Precisa aplicar a arte, em todas as suas
16. Diretor(a) do Patrimnio Musical e Vdeo-CDteca atividades, como um ministrio. No
destaca sua imagem pessoal, mas sim a
Com o avano da tecnologia novos recursos tm surgido para facilitar as atividades mensagem a ser transmitida.
da igreja. Uma comprovao disto o surgimento de inmeros materiais destinados ao
Ministrio da Msica, tais como play-backs, kits de ensaios, CDs e vdeos com aulas de 7. Cuida de sua aparncia pessoal, para que
msica e canto e outras coisas do gnero. Quando um grupo musical adquire algum material reflita o padro de modstia e decncia
desse tipo por conta prpria tal material, obviamente, de propriedade do grupo ou da pessoa apresentado pela Bblia.
que o adquiriu; quando, porm, a igreja ou os seus membros se unem para adquirir materiais
desse tipo destinados ao uso de todos, tal material pertence igreja e deve estar sob os 8. Canta com entoao clara, pronncia
correta e perfeita enunciao. (Ver
cuidados do(a) Diretor(a) do Patrimnio Musical e Vdeo-CDteca, assim como o restante do Obreiros Evanglicos, pg. 357.)
acervo de fitas de vdeo e DVDs da igreja, exceto os play-backs com os hinos do hinrio e os
corinhos do Ministrio Jovem que devero ficar sob os cuidados da equipe de udio e Vdeo. 9. Evita tudo o que possa tirar a ateno da
mensagem da msica, como
O(a) Diretor(a) do Patrimnio Musical e Vdeo-CDteca ter as seguintes gesticulao excessiva e extravagante e
responsabilidades:
orgulho na apresentao. (Ver
Evangelismo, pg. 501.)
a) Montar uma equipe e encaminhar a lista de auxiliares para aprovao da
Comisso da Igreja, via Comisso de Msica;
10. Evita, em suas apresentaes, a
amplificao exagerada, tanto vocal
b) Organizar uma escala de servio de forma que em todas as programaes da como instrumental.
igreja haja um representante deste departamento disposio da igreja em tempo
hbil para os atendimentos necessrios; 11. Evita o uso de tonalidades estridentes,
distores vocais ou instrumentais, bem
c) Dar ou providenciar assistncia aos grupos musicais e solistas da igreja em suas como o estilo dos cantores populares.
apresentaes organizando o acesso aos play-backs e demais materiais
necessrios; 12. Respeita o ambiente da igreja e as horas
do sbado ao vender seus materiais.
d) Organizar uma lista que esteja acessvel para consultas com todos os dados dos
materiais disponveis (fitas de vdeo, vdeo-CDs, DVDs, CDs, Play-Backs, Kits de 13. Deve receber orientao e apoio
Ensaios, CD-Roms, etc.) na vdeo-CDteca; espiritual da liderana do Ministrio da
Msica, lderes da igreja e do pastor
e) Manter um registro geral da utilizao dos materiais onde constem todas as local.
datas de sada e retorno bem como os respectivos destinatrios;
f) Organizar um cadastro com os nomes e os dados de todas as pessoas que tm II. A Msica
acesso aos materiais da vdeo-CDteca e podem retir-los para uso, de acordo com
regulamento estabelecido pela Comisso de Msica, mantendo este cadastro 1. Glorifica a Deus e ajuda os ouvintes a
ador-Lo de maneira aceitvel.
sempre aberto a novas inscries;
g) Manter o controle por meio de fichas das sadas e retornos dos materiais 2. Deve ser compatvel com a mensagem,
mantendo o equilbrio entre ritmo,
emprestados como feito nas vdeo-locadoras;
melodia e harmonia (I Crnicas 25:1, 6 e
h) Colaborar com os Regentes do Coral e da Orquestra facilitando o acesso aos 7).
materiais didticos durante as atividades de ensino musical promovidas na igreja;
3. Deve harmonizar letra e melodia, sem
i) Providenciar da melhor forma possvel substituio ou reparo dos materiais combinar o sagrado com o profano.
eventualmente danificados;
4. No segue tendncias que abram a mente
j) Aconselhar-se com a Comisso de Msica sobre a escolha de discos, CDs e fitas para pensamentos impuros, que levem a
adequados para serem usados na igreja; Lio 10 - Filosofia Adventista de Msica
18
comportamentos pecaminosos ou que
destruam a apreciao pelo que santo e
puro. A msica profana ou a que seja de
natureza duvidosa ou questionvel,
nunca deve ser introduzida em nossos
cultos. Manual da Igreja, pg. 72.
5. No se deixa guiar apenas pelo gosto e
experincia pessoal. Os hbitos e a
cultura no so guias suficientes na
escolha da msica. Tenho ouvido em
algumas de nossas igrejas solos que
eram de todo inadequados ao culto da
casa do Senhor. As notas longamente
puxadas e os sons peculiares, comuns no
canto de peras, no agradam aos anjos.
Eles se deleitam em ouvir os simples
cantos de louvor entoados em tom
natural. Ellen White, Manuscrito 91.
6. No deve ser rebaixada a fim de obter
converses, mas deve elevar o pecador a
Deus. (Ver Evangelismo, pg. 137.) Ellen
White diz que haveriam de ter lugar
imediatamente antes da terminao da
graa ... gritos com tambores, msica e
dana. Os sentidos dos seres racionais
ficaro to confundidos que no se pode
confiar neles quanto a decises retas. E
isto ser chamado operao do Esprito
Santo. O Esprito Santo nunca Se revela
por tais mtodos, em tal balbrdia de
rudo. Isto uma inveno de Satans
para encobrir seus engenhosos mtodos
para anular o efeito da pura, sincera,
elevadora, enobrecedora e santificante
verdade para este tempo. Mensagens
Escolhidas, vol. 2, pg. 36.
7. Provoca uma reao positiva e saudvel
naqueles que a ouvem.
III. A Letra
1. Deve ser de fcil compreenso e estar
em harmonia com os ensinamentos da
Bblia.
2. Deve ter valor literrio e teolgico
consistente. No usa letras levianas,
vagas e sentimentais, que apelem
somente s emoes.
3. No superada pelos arranjos ou
instrumentos de acompanhamento.
43
de nossa mensagem proftica, dando assim uma
contribuio musical adventista importante e
mostrando ao mundo um povo que aguarda a breve
volta de Cristo.
***
Orientaes com Relao Msica para a
Igreja Adventista do Stimo Dia
na Amrica do Sul
A Igreja Adventista do Stimo Dia surgiu
em cumprimento profecia. Foi escolhida como um
instrumento divino para proclamar, a todo o mundo,
as boas novas de salvao, pela f no sacrifcio de
Cristo, e em obedincia aos Seus mandamentos, com
o objetivo de preparar um povo para o retorno de
Jesus.
A vida daqueles que aceitam essa
responsabilidade deve ser to consagrada como sua
prpria mensagem. Esse princpio se aplica, de
maneira especial, queles que, atravs da msica,
tm a misso de conduzir a igreja de Deus na
adorao, no louvor e na evangelizao, uma vez que
a msica s aceitvel a Deus quando o corao
consagrado e enternecido e santificado. Ellen
White, Carta 198 1895. preciso primeiro receber
para depois oferecer. preciso ter um compromisso
pessoal com a mensagem, para depois poder
transmiti-la. preciso ter um encontro pessoal com
Deus, para ento, reconhecer Sua santidade,
desenvolvendo assim uma adequada sensibilidade
musical.
Diante dessa realidade, aqueles que
produzem, selecionam ou executam a msica usada
na igreja, necessitam de muita comunho, sabedoria,
orientao e apoio. Precisam ter a viso da grandeza
do ministrio que tem em suas mos, bem como o
mximo cuidado ao fazerem suas escolhas. No
suficiente conhecer os rudimentos do canto; porm,
aliado ao conhecimento, deve haver tal ligao com
o Cu que os anjos possam cantar atravs de ns.
Ellen White, Manuscrito 306, maio de 1874.
A msica um dos maiores dons dados
por Deus e, por isso mesmo, ela se constitui em um
elemento indispensvel no processo de crescimento
cristo. A msica um dos grandes dons que Deus
concedeu ao homem, e um dos elementos mais
importantes num programa espiritual. uma
avenida de comunicao com Deus, e um dos
meios mais eficazes para impressionar o corao
com as verdades espirituais. Educao, pg. 167.
Ela exerce influncia sobre assuntos de
conseqncias eternas. Pode elevar ou degradar, e ser
empregada tanto para o bem como para o mal. Tem
poder para subjugar naturezas rudes e incultas,
poder para suscitar pensamentos e despertar
simpatia; para promover a harmonia de ao e banir
a tristeza e os maus pressentimentos, os quais
destroem o nimo e debilitam o esforo. Ibidem.
A msica um dos elementos mais
importantes em cada atividade da igreja, e por isso
deve ser utilizada sempre de maneira edificante. O
canto um dos meios mais eficazes para gravar a
verdade espiritual no corao. Muitas vezes se tm
descerrado pelas palavras do canto sagrado, as
fontes do arrependimento e da f. Evangelismo,
pg. 500.
Buscando o crescimento da rea de
msica, de cada msico envolvido e da igreja como
um todo, que so apresentadas as orientaes a
seguir. Desta maneira, tem-se um complemento aos
princpios apresentados pela Associao Geral, e
devem direcionar a msica dentro da Igreja
Adventista na Amrica do Sul. Sua aceitao vai
proporcionar sbias escolhas, o cumprimento da
misso e a conquista de melhores resultados.
Tendo em vista identificar corretamente o
papel da msica e dos msicos adventistas, toda a
atividade musical da igreja dever ser chamada de
Ministrio da Msica. Assim, os msicos
adventistas passaro a ter uma viso clara de seu
papel como ministros, e a igreja, uma viso distinta
da msica, seu objetivo e sua mensagem, como um
ministrio.
I. O Msico
1. Deve cultivar uma vida devocional
altura de um cristo autntico, baseada
na prtica regular da orao e da leitura participar da Comisso de Msica e ele(a) prprio(a) ou o(a) secretrio(a) da igreja poder
da Bblia.
2. Precisa, por meio de sua msica,
expressar seu encontro pessoal com
Cristo.
3. Trata a msica, em conseqncia, como
uma orao ou um sermo, preparando-se
espiritualmente para cada apresentao.
(Ver Evangelismo, pg. 508.)
4. Deve representar corretamente, em sua
vida, os princpios da igreja e refletir a
mensagem das msicas que apresenta,
edita ou compe.
42
l) Ampliar da melhor forma possvel o acervo da igreja acrescentando fitas de
vdeo, vdeo-CDs e DVDs de boa procedncia, religiosos, educativos e sobre
sade, os quais devem ser disponibilizados com incentivo para que os membros da
igreja os utilizem;
m) Assegurar-se de que todos os materiais disponveis na vdeo-CDteca ou a serem
adquiridos tenham contedo que esteja de acordo com os princpios da igreja e com
as Normas da Igreja Local com Relao Msica;
n) Organizar, sob superviso da Comisso de Msica e aprovao da Comisso da
Igreja, campanhas para a aquisio de novos materiais;
o) Colaborar com o(a) Secretrio(a)-Tesoureiro(a) do Ministrio da Msica
providenciando os comprovantes necessrios para registros de entradas e sadas e
demais relatrios necessrios prestao de contas dos gastos com a aquisio de
novos materiais;
p) Atuar em parceria com o(a) Diretor(a) de udio e Vdeo;
q) Manter em local adequado, preferencialmente nas dependncias da igreja, os
materiais que no estiverem em uso.
Observao Importante:
Recomenda-se que cpias destas orientaes sejam distribudas a todos os
integrantes da Comisso de Msica especialmente no incio das atividades anuais,
incentivando-os a estudarem-nas minuciosamente, cuidando em por em prtica tudo o que se
refere s suas prprias responsabilidades.
V. Igrejas ou Grupos Muito Pequenos
Em igrejas ou grupos muito pequenos onde no seria possvel encontrar pessoas
para todos os cargos da Comisso de Msica, alguns irmos podero exercer mais de uma
funo desde que atendidas certas condies.
Se houver apenas um(a) Ancio() ou Diretor(a) do grupo tal pessoa dever
atuar como secretrio(a) da Comisso de Msica tambm.
Em tais casos, obviamente, no existir o cargo de Representante dos Solistas e
dificilmente haja o de Regente da Orquestra. Poucos departamentos da igreja tero um diretor
de msica; talvez s o Ministrio Jovem e a Escola Sabatina para no dizer que em grupos
muito pequenos tais responsabilidades costumam ser acumuladas por pessoas que exercem
outros cargos.
possvel ainda que as responsabilidades do(a) Diretor(a) do Patrimnio Musical
e Vdeo-CDteca sejam exercidas pela pessoa responsvel pelo departamento de udio e vdeo
ou que cuida da aparelhagem de som, se for apenas uma. Se houver um ou mais grupos
musicais (conjunto, quarteto, etc.), o dirigente de cada um deles far parte da Comisso de
Msica assim como o pianista ou tecladista da igreja, se houver.
19
 muito importante que no se coloque um diretor de msica para exercer todas as A expresso msica sacra usada
funes ao mesmo tempo, pois isto iria contra as orientaes da Diviso Sul Americana que neste documento para se referir, normalmente,
diz (artigo VIII, pargrafo 1) que "a administrao do Ministrio da Msica no deve estar msica religiosa. Designa a msica que se centraliza
em Deus, em temas bblicos e cristos. Na maioria
nas mos de apenas uma pessoa." O(a) Diretor(a) Geral do Ministrio da Msica deve sempre dos casos, msica composta para ser utilizada nos
ser pessoa de discernimento espiritual, que possa avaliar o que seja adequado e reverente em cultos, nas reunies de evangelismo ou na devoo
termos de louvor, ainda que no conhea teoria musical. pessoal, e pode ser msica vocal e instrumental. No
entanto, nem toda msica considerada sacra ou
Mesmo em grupos pequenos a Comisso de Msica deve atuar na superviso religiosa, pode ser aceitvel para um adventista do
musical de modo que a qualidade das apresentaes seja a melhor possvel. stimo dia. A msica sacra no deve evocar
associaes seculares ou sugerir a conformao com
normas de pensamento ou comportamento da
VI. A Importncia da Comisso de Msica sociedade em geral.
Msica secular uma msica composta
Dentre as muitas vantagens apresentadas pelo novo sistema administrativo do para ambientes alheios ao servio de culto ou de
Ministrio da Msica a primeira delas a diminuio da sobrecarga que existia, em muitos devoo pessoal e apela aos assuntos comuns da vida
casos, sobre as pessoas que eram responsveis pelo departamento de msica. Com a diviso e das emoes bsicas do ser humano. Tem sua
das responsabilidades se tornou muito mais fcil para cada pessoa envolvida executar suas origem no homem e uma reao do esprito humano
para a vida, para o amor e para o mundo em que Deus
tarefas de maneira mais eficiente.
nos colocou. Pode elevar ou degradar moralmente o
Outro ponto importante a ser considerado o fato de que, em muitos casos, a ser humano. Embora no esteja destinada a louvar a
primeira razo para a recomendao de algum nome na Comisso de Nomeaes para a Deus, pode ter um lugar autntico na vida do cristo.
direo de msica era o fato de a pessoa indicada conhecer msica ou saber cantar. Em sua escolha devem ser seguidos os princpios
Lamentavelmente, nem sempre essas pessoas possuem preparo espiritual para assumir tal apresentados neste documento.
cargo. Segundo Ellen White, uma pessoa pode possuir "bom conhecimento musical, mas sua
formao em msica [ser] do tipo a adequar-se mais ao palco do que ao solene culto de Princpios que Orientam o Cristo
DEUS". "No suficiente conhecer os rudimentos do canto; porm, aliado ao conhecimento, A msica com a qual o cristo se deleita
deve haver tal ligao com o Cu que anjos possam cantar atravs de ns." Ellen White - deve ser regida pelos seguintes princpios:
Manuscrito 5, 1874. Esse desencontro entre a formao musical e o conhecimento bblico e
do Esprito de Profecia por vezes expe a igreja a estilos e apresentaes musicais 1. Toda msica que se ouve, toca ou
questionveis, alm de privar os membros da igreja de uma orientao adequada sobre o compe, quer seja sacra ou secular, deve
glorificar a Deus. Portanto, quer
assunto. comais quer bebais, ou faais qualquer
O novo sistema administrativo do Ministrio da Msica torna muito mais fcil outra coisa, fazei tudo para a glria de
Deus. (I Corntios 10:31.) Este o
zelar pela qualidade musical das nossas programaes pelo fato de as responsabilidade princpio bblico fundamental. Tudo o
estarem sendo divididas por vrias pessoas, pela melhor superviso das atividades musicais e que no atende a esse elevado padro,
pela melhor orientao que pode e deve ser dada igreja sobre os nossos princpios de msica enfraquecer nossa experincia com Ele.
sacra.
2. Toda msica que o cristo ouve, toca ou
"A atitude indiferente dos crentes na casa de Deus, um dos grandes motivos por compe, quer seja sacra ou secular, deve
que o ministrio no acusa maiores resultados. A melodia do canto, derramando-se dos ser a mais nobre e melhor. Quanto ao
coraes num tom de voz claro e distinto, representa um dos instrumentos divinos na mais, irmos, tudo o que verdadeiro,
tudo o que honesto, tudo o que justo,
converso de almas. Todo o servio deve ser efetuado com solenidade e reverncia, como se
tudo o que puro, tudo o que amvel,
fora feito na presena pessoal de Deus mesmo." Testemunhos Seletos, vol. 2, pg. 195 (grifo tudo o que de boa fama, se h alguma
nosso). Que isso possa ser perfeitamente compreendido e posto em prtica por cada um de virtude, e se h algum louvor, nisso
ns. pensai. (Filipenses 4:8.) Como
seguidores de Jesus Cristo, que
aguardam e esperam unir-se ao coro
celestial, vemos a vida na Terra como
um preparo para a vida no Cu e uma
antecipao dela.
Lio 10 - Filosofia Adventista de Msica
20
Desses dois fundamentos glorificar a
Deus em todas as coisas e escolher o
mais nobre e o melhor dependem os
demais princpios relacionados abaixo,
para a escolha musical.
3. A msica se caracteriza pela qualidade,
equilbrio, adequao e autenticidade. A
msica favorece nossa sensibilidade
espiritual, psicolgica e social, como
tambm nosso crescimento intelectual.
4. A msica apela tanto ao intelecto como
s emoes, afetando o corpo de forma
positiva.
5. A msica revela criatividade e obtm
melodia de qualidade. Se harmonizada,
deve ser usada de uma forma
interessante e artstica, com um ritmo
que a complemente.
6. A msica vocal emprega versos que
estimulam positivamente a capacidade
intelectual como tambm nossas
emoes e nosso poder da vontade. Os
bons versos so criativos, ricos no
contedo e bem compostos. Focalizam
no positivo e refletem os valores morais;
instruem e enaltecem; e esto em
harmonia com a slida teologia bblica.
7. Os elementos musicais e literrios
operam juntos e em harmonia para
influenciar o pensamento e o
comportamento em concordncia com
os valores bblicos.
8. A msica mantm judicioso equilbrio
dos elementos espiritual, intelectual e
emocional.
9. Devemos reconhecer e aceitar a
contribuio de culturas diferentes na
adorao a Deus. As formas e
instrumentos musicais variam
grandemente na famlia mundial
adventista do stimo dia, e a msica
proveniente de uma cultura pode soar e
parecer estranha a outra cultura.
Fazer msica adventista do stimo dia
requer a escolha do melhor. Nessa tarefa, acima de
tudo, nos aproximamos de nosso Criador e Senhor e
O glorificamos. Cumpre-nos aceitar o desafio de ter
uma viso musical diferenciada e vivel, como parte
41
 Tema 10 - Filosofia Adventista do Stimo Dia
com Relao Msica
Voto (144-03G) Associao Geral dos Adventistas do Stimo Dia
Voto (2005-116) Diviso Sul Americana da IASD
Voto (05-108) Unio Central Brasileira da IASD
Deus comps a msica exatamente na
estrutura de Sua criao. Lemos que, quando Ele
criou todas as coisas, as estrelas da alva, juntas,
alegremente cantavam, e rejubilavam todos os filhos
de Deus (J 38:7). O Livro do Apocalipse retrata o
Cu como um lugar de louvor incessante, com hinos
de adorao a Deus e ao Cordeiro ressoando de todas
as partes (Apocalipse 4:9-11; 5:9-13; 7:10-12;
12:10-12; 14:1-3; 15:2-4; 19:1-8).
Visto que Deus criou os seres humanos
Sua imagem, partilhamos do amor e apreciao pela
msica com todos os Seus seres criados. Na verdade,
a msica pode nos atingir e tocar com um poder que
vai alm das palavras ou qualquer outro tipo de
comunicao. Na sua forma mais pura e refinada, a
msica eleva nosso ser presena de Deus, onde
anjos e seres no cados O adoram com cnticos.
O pecado, porm, lanou sua praga sobre
a Criao. A imagem divina foi desfigurada e quase
apagada. Em todos os aspectos, este mundo e as
ddivas de Deus vm a ns com uma mistura de bem
e mal. A msica no moral nem espiritualmente
neutra. Pode nos levar a alcanar a mais exaltada
experincia humana, pode ser usada pelo prncipe do
mal para degenerar e degradar, para suscitar a
luxria, paixo, desesperana, ira e dio.
A mensageira do Senhor, Ellen G.
White, nos aconselha continuamente a elevar nosso
conceito a respeito da msica. Ela nos diz: A
msica, quando no abusiva, uma grande bno;
mas quando usada erroneamente, uma terrvel
maldio. O Lar Adventista , pg. 408.
Corretamente empregada, porm, um dom
precioso de Deus, destinado a erguer os
pensamentos a coisas altas e nobres, a inspirar e
elevar a alma. Educao, pg. 167.
Quanto ao poder da msica, ela escreve:
um dos meios mais eficazes para impressionar o
40
corao com as verdades espirituais. Quantas vezes,
ao corao oprimido duramente e pronto a
desesperar, vm memria algumas das palavras de
Deus as de um estribilho, h muito esquecido, de um
hino da infncia e as tentaes perdem o seu poder, a
vida assume nova significao e novo propsito, e o
nimo e a alegria se comunicam a outras pessoas! ...
Como parte do culto, o canto um ato de adorao
tanto como a orao. Efetivamente, muitos hinos so
oraes. ... Ao guiar-nos nosso Redentor ao limiar do
Infinito, resplandecente com a glria de Deus,
podemos aprender o assunto dos louvores e aes de
graas do coro celestial em redor do trono; e
despertando-se o eco do cntico dos anjos em nossos
lares terrestres, os coraes sero levados para mais
perto dos cantores celestiais. A comunho do Cu
comea na Terra. Aqui aprendemos a nota tnica de
seu louvor. Educao, pg. 168. referncia a Bblia e o Esprito de Profecia.
Como adventistas do stimo dia, cremos
e pregamos que Jesus vir novamente, em breve. Em
nossa proclamao mundial da trplice mensagem
anglica, de Apocalipse 14:6-12, conclamamos a
todas as pessoas a aceitarem o evangelho eterno para
louvar a Deus o Criador, e a se prepararem para
encontrar o Senhor. Desafiamos a todos que
escolhem o bem e no o mal a renunciar
impiedade e s paixes mundanas, [vivermos] no
presente mundo sbria, e justa, e piamente,
aguardando a bem-aventurada esperana e o
aparecimento da glria do nosso grande Deus e
Salvador Cristo Jesus. (Tito 2:12, 13.)
Cremos que o evangelho exerce impacto
em todas as reas da vida. Por conseguinte,
sustentamos que, por causa do vasto potencial da
msica para o bem ou para o mal, no podemos ser
indiferentes a ela. Embora reconhecendo que o
gosto, na questo da msica, varia grandemente de
indivduo para indivduo, cremos que a Bblia e os
escritos de Ellen G. White sugerem princpios que
podem formar nossas escolhas.
3
1. Seminrio Sobre Princpios de
Msica Sacra
Nunca antes a msica recebeu tanta ateno na Igreja Adventista do Stimo Dia
como agora. Ao ser apresentada igreja a nova Filosofia Adventista do Stimo Dia com
Relao Msica trazendo a mesma a recomendao (artigo 8, pargrafo 2) de que fossem
realizados seminrios sobre o assunto tornou-se imperativo que algo especial fosse
preparado com esta finalidade. Seria fundamental, ainda, que tal material no fosse
preparado com pouco fundamento teolgico trazendo a opinio de uns poucos que no
tivessem grande autoridade no assunto.
Pesquisas exaustivas forma realizadas e o resultado foi o 1. Seminrio Sobre
Princpios de Msica Sacra, o primeiro de trs, pelo menos, a serem realizados em nossas
igrejas, um a cada ano.
Falando a respeito deste primeiro seminrio podemos dizer que trata-se de um
resumo dos estudos de algumas das maiores autoridades em msica da Igreja Adventista do
Stimo Dia no somente no Brasil, mas tambm em diversas partes do mundo. Pessoas que,
durante dcadas, pesquisaram a fundo o assunto msica sacra tendo como principal
Direta ou indiretamente, atravs dos seus escritos, contriburam para que este 1.
Seminrio Sobre Princpios de Msica Sacra se tornasse um realidade pastores, professores
de teologia, doutores e pesquisadores. Nas entrelinhas dos temas deste seminrio alguns
podero reconhecer algo do que foi dito por muitas dessas pessoas.
A principal fonte de informao, acima de todas as outras, foi a Revelao divina,
atravs do Esprito de Profecia e da Bblia. Os que estudarem atentamente os assuntos
apresentados neste seminrio notaro que seu contedo tem slido fundamento, pois, mais do
que resumir as pesquisas e estudos de grandes autoridades da igreja em matria de msica no
Brasil e no mundo, eles contm autoridade divina vinda da pena inspirada. Esta , sem dvida
alguma, a maior autoridade de todas.
A possibilidade da realizao deste 1. Seminrio Sobre Princpios de Msica
Sacra em nossas igrejas est sendo considerada um grande passo no sentido de que os nossos
irmos possam ficar bem informados sobre este assunto que tem tanto a ver com o nosso
relacionamento com DEUS, especialmente no que diz respeito s nossas ofertas de louvor e
reverncia.
Datas e horrios para as programaes
Ao serem marcadas as datas para a realizao das programaes do 1. Seminrio
Sobre Princpios de Msica Sacra deve-se escolher o dia e horrio da semana no qual todos
21
os membros da igreja possam estar presentes. Algumas igrejas tm escolhido as sextas-feiras
noite, outras os domingos antes do culto e outras ainda os sbados tarde, antes do JA.
Outras ainda tm realizado o seminrio no prprio horrio do culto de domingo noite.
Temos observado que as sextas-feiras noite tem sido, em muitos casos, uma boa opo, uma
vez que nem todos vo igreja aos domingos (muito menos para assistir a uma programao
extra antes do horrio normal) e muitas pessoas faltam ao programa JA (muito mais ainda a
uma programao extra que "atrapalharia" s sonecas que muitos tiram no sbado tarde);
4
em outros casos tem sido produtivo realizar o seminrio no prprio culto de domingo noite.
Mas, isto algo que a direo da igreja deve decidir da melhor forma possvel buscando a
Filosofia Adventista do Stimo Dia
assistncia de todos.
com Relao Msica
Ao marcar o horrio para o incio das programaes ser bom levar em
considerao o fato de que nem todos os programas tero a durao total de uma hora; alguns Devido importncia da Filosofia Adventista do Stimo Dia com relao
podem chegar a uma hora e quinze ou uma hora e vinte. Se houver algo a ser considerado em Msica, embora a mesma tenha sido publicada na Revista Adventista de agosto de 2005 e
relao ao horrio do trmino dos programas ser interessante analisar a possibilidade de distribuda atravs de cpias fornecidas por nossas Associaes e Misses, no poderamos
comear um pouco mais cedo, s 19:30hs ao invs de s 20:00hs, por exemplo. deixar de disponibilizar uma cpia aqui tambm. Todavia, como a mesma tambm constitui a
10. lio do 1. Seminrio Sobre Princpios de Msica Sacra, inserimos a seguir a prpria
lio n. 10 do seminrio. Seu texto a ntegra da Filosofia Adventista do Stimo Dia com
Curso de Orientao Sobre Princpios de Msica Sacra relao Msica, sem acrescentar nem diminuir nada.
O 1. Seminrio Sobre Princpios de Msica Sacra dever ser apresentado em 10 Logo em seguida est disponibilizada tambm uma amostra da folha de avaliao
(dez) programas ou 10 semanas, para os quais foram tambm preparadas lies como as de da referida lio do seminrio, com as perguntas referentes ao estudo sobre a Filosofia. Assim
um curso bblico (semelhante ao "F Para Hoje" ou "A Bblia Fala"), as quais esto sendo voc tem uma segunda amostra de lio do seminrio alm da encontrada no captulo
distribudas s nossas igrejas de diversas maneiras, uma das quais dentro do Vdeo-CD- anterior.
Rom "O ltimo Apelo Divino". O citado Vdeo-CD-Rom, a partir da verso 1.0.7, que pode
ser copiado e distribudo gratuitamente, contm um programa de computador que, ao ser importante mencionar ainda que o texto da Filosofia Adventista de Msica
instalado, copia para o computador todas as informaes necessrias, incluindo cartazes, anterior, a votada em 1972, tambm est disponvel para voc apreciar, mas no Vdeo-CD-
palestras e as lies do curso em formato PDF para serem impressas e reproduzidas por meio Rom "O ltimo Apelo Divino". Voc encontrar detalhes de como localizar o arquivo
de xerox ou outro recurso similar. correspondente no suplemento final deste livreto, sob o ttulo "O Vdeo-CD-Rom 'O ltimo
Foram tambm preparados outros vdeos que podem ser muito teis durante as Apelo Divino' e Seus Arquivos".
programaes. Os temas desses vdeos, que fazem parte da srie "Msica, Bno ou Veja a seguir a lio n. 10 do seminrio contendo o texto integral da Filosofia
Maldio" e tambm da primeira "Mega-Coleo" (informaes no suplemento n. 1, sob o Adventista do Stimo Dia com Relao Msica seguido da mencionada folha de avaliao.
ttulo "Instruo Musical e Materiais Para o Ministrio da Msica"), so completos em seu
contedo, apresentando todos os assuntos das lies 2 a 8 do curso. Informaes sobre como
adquirir esses vdeos podem ser encontradas pela internet num dos endereos eletrnicos
encontrados abaixo do ndice, na pgina 2 deste livreto, ou no prprio Vdeo-CD-Rom "O
ltimo Apelo Divino".
O tema nmero 1 do seminrio corresponde ao vdeo "O ltimo Apelo Divino",
contido no Vdeo-CD j mencionado.
Os temas de nmeros 2 a 8 correspondem aos vdeos 1, 2, 3, 10, 11, 12 e 13 da srie
"Msica, Bno ou Maldio" tambm j mencionada.
Os temas 9 e 10 do seminrio so especficos para serem apresentados de viva voz
por pessoas da liderana da igreja, sendo que o ltimo contm a ntegra do texto da Filosofia
Adventista do Stimo Dia com Relao Msica. O texto destes dois temas esto contidos
em arquivos PDF e HTML dentro do Vdeo-CD-Rom "O ltimo Apelo Divino" e so
copiados para o computador quando o programa instalado.
Embora usando os vdeos da srie "Msica, Bno ou Maldio" seja muito mais
fcil realizar as programaes, mesmo sem ter os mesmo todas as igrejas devem realizar o
22 39
 4. Complete os textos do Esprito de Profecia abaixo:
A ____________ pode ser uma grande __________ para o ______; no fazemos, entretanto,
o ____________ com esse ramo de culto. - Testemunhos Seletos, vol. 1, pg. 457
Tenho ouvido em algumas de nossas igrejas __________ que eram de todo
______________________ ao __________ da casa do SENHOR. - Evangelismo, pg. 510.
Vi que todos devem ____________ com o esprito e com o ________________________
tambm. DEUS no se agrada de __________________ e ______________________. O ____________
sempre mais grato que o ____________. E quanto mais perto o povo de DEUS puder aproximar-se do
canto correto, ____________________, tanto mais Ele ______________________, a igreja
______________________, e os incrdulos favoravelmente impressionados. - Testimonies, vol. 1, pg.
146.
A melodia do __________, derramando-se dos coraes num tom de voz __________ e
________________, representa um dos instrumentos divinos na __________________ de almas. Todo o
servio deve ser efetuado com ____________________ e ____________________, como se fora feito na
presena ______________ de DEUS __________. - Testemunhos Seletos, vol. 2, pg. 195.
5. Complete os textos bblicos abaixo e medite nas implicaes dos mesmos
quanto msica:
Todas as coisas so ______________, mas nem todas as coisas ____________; todas as
coisas so ______________, mas nem todas as coisas ________________. - I Corntios 10:23.
Que fazer, pois? Orarei com o ____________________, mas tambm orarei com o
________________________; cantarei com o _______________, mas tambm ________________
com o ________________________. - I Corntios 14:15.
Tudo, porm, seja __________ com ________________ e __________. - I Cor. 14:40.
Anda em minha ________________ e s ________________. - Gnesis 17:1.
Para Reflexo:
A quem estou tentando agradar quando escolho e apresento os meus louvores na igreja? Ao auditrio,
procurando a apreciao popular? A mim mesmo, cantando aquilo de que gosto? Ou a DEUS, oferecendo o que Ele
aprecia? Ser que tenho feito tudo de acordo com a Sua vontade?
Minha deciso:
Pela graa de DEUS, a partir de hoje me esforarei seriamente para oferecer a Ele um louvor que traga
sempre o melhor em contedo, em qualidade, em consagrao, e em tudo o mais.
Nome: _________________________________________________________________________
Endereo: ______________________________________________________________________
Bairro: _________________________________ Cidade: ________________________________
Lio 08 - A Trombeta Fora de Tom
38
seminrio, usando como temas das palestras as lies do curso contidas no Vdeo-CD-Rom
"O ltimo Apelo Divino" (verso 1.0.7 ou superior), que distribudo gratuitamente.
Os programas
De um modo geral as programaes sero desenvolvidas da seguinte forma:
1. Abertura: boas-vindas, hino inicial e orao;
2. Mensagem musical especial;
3. Uma breve introduo ao tema (5 minutos, aproximadamente - texto disponvel no
Vdeo-CD-Rom "O ltimo Apelo Divino") seguido da apresentao do prprio
tema em vdeo ou ir direto para a pregao, quando for apresentada pessoalmente;
4. Preenchimento da lio do dia do curso (disponvel para impresso no Vdeo-CD-
Rom "O ltimo Apelo Divino");
5. Apelo seguido do hino e da orao final;
6. Encerramento.
importante salientar uma das grandes vantagens de serem utilizados os vdeos
durante as programaes: os temas do curso so extensos e nos vdeos so apresentados de
uma forma objetivamente planejada. Apresent-los ao vivo, pessoalmente, geralmente
acarreta uma das duas coisas: ou o programa demora demais quando tenta-se apresentar e
comentar todo o contedo ou ficam alguns pontos importantes sem serem analisados, sendo
passados por alto por falta de tempo; nenhuma destas coisas seria benfica.
O ltimo programa do seminrio segue uma seqncia apenas um pouco diferente:
1. Abertura: boas-vindas, hino inicial e orao;
2. Mensagem musical especial;
3. Apresentao do tema do dia, que ser um resumo explicativo dos principais pontos
da Filosofia Adventista do Stimo Dia com Relao Msica;
4. Preenchimento da lio do dia do curso (disponvel para impresso no Vdeo-CD-
Rom "O ltimo Apelo Divino");
5. Apresentao igreja dos integrantes da Comisso de Msica seguida de uma breve
explicao das funes de cada um, no esquecendo de descrever tambm as
responsabilidades da prpria Comisso;
6. Leitura para aprovao do voto da Comisso da Igreja das "Normas da Igreja Local
com Relao Msica" (outras informaes no captulo 5 deste livreto);
7. Apelo seguido do hino e da orao final;
8. Encerramento.
No "CD-Rom do 1. Seminrio Sobre Princpios de Msica Sacra", que
acompanha os vdeo da srie "Msica, Bno ou Maldio", existem, entre outras coisas,
arquivos do PowerPoint especialmente preparados para serem utilizados durante o
preenchimento das lies. O mesmo contedo foi tambm disponibilizado em seqncias
JPG em formato de Slide-Show que podem ser utilizados diretamente em aparelhos de DVD
(que leiam arquivos JPG) mesmo sem computador, como se fossem arquivos do PowerPoint.
O mesmo CD-Rom traz tambm gabaritos para a correo das lies, caso seja necessrio e o
certificado de concluso (diploma) do seminrio para imprimir.
23
 Os temas
Seguem abaixo os ttulos dos programas do seminrio e os vdeos correspondentes
que podem ser utilizados na apresentao dos temas:

1. Semana: O ltimo Apelo Divino

>Contido no Vdeo-CD-Rom "O ltimo Apelo Divino" Folha de Avaliao
Tema 08 - A Trombeta Fora de Tom
2. Semana: Msica, Bno ou Maldio? 1. Complete o pensamento abaixo:
>Vdeo 01 da srie "Msica, Bno ou Maldio?"
No basta termos boa _________________ ao apresentarmos os nossos
3. Semana: Msica Destrutiva ________________; preciso fazer o que __________, do jeito __________.
>Vdeo 02 da srie "Msica, Bno ou Maldio?"
2. Assinale (V) para Verdadeiro ou (F) para Falso nas declaraes abaixo:
4. Semana: Viciados em Msica
>Vdeo 03 da srie "Msica, Bno ou Maldio?" a) Nos tempos do antigo povo de Israel DEUS, ocasionalmente, aceitava ( __ )
sacrifcios defeituosos; assim tambm, hoje, ele aceita tudo o que seja
5. Semana: A Msica e a Chuva Serdia oferecido com boa inteno.
>Vdeo 10 da srie "Msica, Bno ou Maldio?"
b) Mesmo antes de ter sido votada pela Associao Geral e pela Diviso Sul
Americana a atual Filosofia Adventista do Stimo Dia com Relao ( __ )
6. Semana: Batuque no Santurio Msica j havia outro documento equivalente votado em 1972.
>Vdeo 11 da srie "Msica, Bno ou Maldio?"
c) Ellen White afirmou que mesmo quando os cantores erram, a msica
7. Semana: Instrumentos ou Ferramentas? nunca perde o efeito sobre os que esto assistindo. ( __ )
>Vdeo 12 da srie "Msica, Bno ou Maldio?"
d) O estilo estridente comum ao rock, o estilo insinuante, sentimental,
8. Semana: A Trombeta Fora de Tom cheio de sopros ao jeito dos solistas de boate e outras distores da voz ( __ )
humana devem ser terminantemente evitados.
>Vdeo 13 da srie "Msica, Bno ou Maldio?"
e) No deve ter lugar nas apresentaes qualquer coisa que chame
9. Semana: O Louvor Aceito Pelo Cu indevidamente a ateno para o cantor ou executante, como movimento ( __ )
>Palestra a ser apresentada por um dos lderes da igreja cujo texto pode excessivo e afetado do corpo, ou traje inadequado.
ser impresso a partir dos arquivos contidos no Vdeo-CD-Rom "O ltimo Apelo Divino".

10. Semana: Filosofia Adventista do Stimo Dia com Relao Msica 3. Responda escrevendo (sim) ou (no) ao lado das questes abaixo.
>Palestra a ser apresentada por um dos lderes da igreja cujo texto pode
ser impresso a partir dos arquivos contidos no Vdeo-CD-Rom "O ltimo Apelo Divino". a) Quanto maior o volume melhor, para que at os que tm problemas ( ______ )
auditivos possam ouvir bem?
Antecipando algo que ser tratado logo mais frente, como a quantidade ou as
b) A pena inspirada diz que todos devem cultivar a voz? ( ______ )
tiragens das Mega-Colees (ver detalhes no suplemento n. 1 deste livreto) so limitadas,
para no fazer injustia com as igrejas mais esforadas, tero prioridade as igrejas que c) Uma boa apresentao musical deve divulgar bem o trabalho do cantor e,
realizarem o "Seminrio Sobre Princpios de Msica Sacra" promovido no ano em curso pelo ( ______ )
acima de tudo, ser tambm um bom entretenimento?
Ministrio da Msica.
d) Foram raras as vezes em que Ellen White presenciou apresentaes
Est sendo disponibilizado junto com as Mega-Colees um relatrio que dever musicais to ruins que dava vontade de tapar os ouvidos ou fugir do local?
( ______ )
ser preenchido com as datas, horrios, etc. das reunies do seminrio e enviado pelo correio
ou por e-mail para a Luzes da Alvorada Produes, que preparar a partir dele um relatrio e) Notas longamente puxadas e os sons peculiares, comuns no canto de
( ______ )
geral que ser disponibilizado s nossas Associaes, Misses, Unies e Diviso Sul peras agradam aos anjos?
Americana. O relatrio da igreja, assim como a realizao do seminrio, ser imprescindvel
para garantir mesma a prioridade no atendimento por ocasio da campanha da Mega- Lio 08 - A Trombeta Fora de Tom

24 37
podia ser feito para enobrecer-nos, e se por nossa
parte fracassamos, ter sido em vo o sacrifcio no
que tange ao nosso caso. Seremos ns pesados na
balana e achados em falta? Ou estaremos com a
multido vestida de branco? Isso depender do rumo
de nossos atos. Se nos encontramos na oficina de
Deus, Ele nos embelezar e polir, e estaremos
habilitados para as manses celestes. - CRISTO
Triunfante, pg. 65.
A trombeta do nosso testemunho deve
dar o sonido certo, pois, s assim chegaremos com
alegria quele dia glorioso, quando soar a ltima
trombeta. E Ele enviar os seus anjos com grande
clangor de trombeta, os quais lhe ajuntaro os
escolhidos desde os quatro ventos, de uma outra
extremidade dos cus. S. Mateus 24:31. As
nuvens comeam a enrolar-se como um
pergaminho e eis ali o brilhante e claro sinal do
Filho do homem. Os filhos de DEUS sabem o que
essa nuvem significa. Ouvem-se sons musicais...
soar a ltima trombeta, e toda a Terra, dos cumes
das mais altas montanhas aos mais baixos recantos
das minas mais profundas, a ouvir. Os justos
mortos ouviro o som da ltima trombeta e sairo de
suas sepulturas, para ser revestidos da imortalidade
e encontrar-se com o seu SENHOR. - Eventos
Finais, pg. 276 e 278.
Estamos nos preparando para esse dia?
Nossos louvores esto ajudando s pessoas que os
Lio 08 - A Trombeta Fora de Tom
36
assistem a se prepararem tambm? DEUS no pode
aceitar um servio de louvor e adorao prestado de
forma negligente, descuidada ou no nos diria,
como disse a Abrao: anda em minha presena e s
perfeito. Gnesis 17:1. No podemos entrar na
presena de DEUS para agradarmos a ns mesmos,
muito menos ao velho homem.
Temos hoje a oportunidade de nos
preparando para aquele lugar de suprema perfeio
que JESUS preparou para os Seus filhos fiis. A
partir de hoje, quando pensarmos em louvor,
pensemos sempre no melhor: Melhor em contedo,
pois nem toda msica adequada; melhor em
qualidade, no negligenciando o preparo, com muita
dedicao; melhor em consagrao, pois o louvor
deve vir de um corao sincero; melhor em sua
forma, pois necessrio que JESUS aparea e no o
cantor; melhor no testemunho, de maneira que haja
louvores a DEUS e no comentrios lamentveis
vindo dos lbios daqueles que assistiram; melhor em
tudo, para que JESUS seja tudo em todos.
Aqui, por mais que nos esforcemos,
nunca conseguiremos erguer um louvor realmente
perfeito. Que diremos ento se no nos
esforarmos? Em breve, porm, estaremos com o
nosso SALVADOR naquele pas, nas terras alm do
rio, num lugar onde tudo prefeito. Ento, e s
ento, poderemos presenciar e participar do que
seja, realmente, um louvor perfeito.
Luzes da Alvorada Produes
http://geocities.yahoo.com.br/luzesdaalvorada
Coleo seguinte. Se voc no recebeu a folha com as informaes para o preparo do relatrio
citado, pea-a por e-mail para a Luzes da Alvorada Produes e lhe ser enviada. Os
endereos de e-mail podero ser encontrados em um dos sites cujos endereos podem ser
encontrados abaixo do ndice, na pgina 2 deste livreto.
Normas da Igreja Local com Relao Msica
Apenas realizar algumas palestras sobre princpios de msica sacra no suficiente
para resolver as questes relativas msica na igreja. O primeiro passo foi dado pela
Associao Geral e seguido pela Diviso Sul Americana (a Filosofia Adventista do Stimo
Dia com Relao Msica) com o apoio das nossas Unies, Associaes e Misses. O
prximo passo dever ser dado por cada uma das nossas igrejas: No s realizar as
programaes do "1. Seminrio Sobre Princpios de Msica Sacra", mas tambm elaborar e
votar as "Normas da Igreja Local com Relao Msica". Este ser o assunto do captulo 5
deste livreto; no deixe de ler.
Enfatizamos aqui a importncia de:
a) Ser dada a maior ateno e ser feita a melhor divulgao possvel das
programaes do seminrio para que todos os membros da igreja assistam;
b) A nova Comisso de Msica da igreja iniciar suas atividades o mais
rapidamente possvel caso isto ainda no tenha acontecido;
c) Serem votadas pela Comisso da Igreja as Normas da Igreja Local com
Relao Msica.
Amostras de Materiais a Serem Impressos
A seguir voc encontrar amostras de alguns dos materiais a serem impressos para
serem usados durante a realizao do 1. Seminrios Sobre Princpios de Msica Sacra. Essas
amostras esto na seqncia especificada abaixo:
1. Amostra miniatura (em preto e branco) de um dos cartazes para a divulgao do
seminrio;
2. Amostra da folha de roteiro dirio disponvel para facilitar a organizao das
programaes;
3. Amostra (em preto e branco) do Certificado de concluso do seminrio (disponvel
para impresso apenas no "CD-Rom do 1. Seminrio Sobre Princpios de Msica
Sacra" que acompanha os Vdeos-CDs e DVDs da srie "Msica, Bno ou
Maldio?");
4. Amostra de uma da lio n. 8 do seminrio seguida de sua folha de avaliao; seu
tema est relacionado com a primeira Filosofia Adventista de Msica, votada em
1972.
25
 Sua religio parece ser mais da natureza de um
estimulante do que uma permanente f em CRISTO.
Os verdadeiros pastores conhecem o
valor da obra interior do ESPRITO SANTO sobre o
corao humano. Satisfazem-se com a simplicidade
nos cultos. Em vez de dar valor ao canto popular,
volvem sua ateno principalmente para o estudo da
Palavra, e do de corao louvor a DEUS. Acima do
adorno exterior, consideram o interior, o ornamento
de um esprito manso e quieto. Na sua boca no se
acha engano. Manuscrito 21, 1891. - Evangelismo,
pg. 502.
Mais alguns conselhos sbios da pena
inspirada: Um pastor no deve designar hinos para
serem cantados, enquanto no estiver certificado de
que os mesmos so familiares aos que cantam. Uma
pessoa capaz deve ser indicada para dirigir esse
servio, sendo seu dever verificar que se escolham
hinos que possam ser entoados com o esprito e com
o entendimento tambm.
O canto uma parte do culto de DEUS,
porm na maneira estropiada por que muitas vezes
conduzido, no nenhum crdito para a verdade,
nenhuma honra para DEUS. Deve haver sistema e
ordem nisto, da mesma maneira que em qualquer
outra parte da obra do SENHOR. Organizai um
grupo dos melhores cantores, cuja voz possa guiar a
congregao, e depois todos quantos queiram se
unam com eles. Os que cantam devem esforar-se
para cantar em harmonia; devem dedicar algum
tempo a ensaiar, de modo a empregarem esse talento
para glria de DEUS. Review and Herald, 24 de
julho de 1883. - Evangelismo, pg. 506.
Podemos inserir aqui a orientao do
apstolo Paulo: Tudo, porm, seja feito com
decncia e ordem. I Corntios 14:40.
O texto do Esprito de Profecia que
acabamos de ler vai mais alm e diz que no se deve
deixar, porm, que o canto distraia a mente das horas
de devoo. Se alguma coisa deve ser
negligenciada, seja ento o canto. Review and
Herald, 24 de julho de 1883. - Evangelismo, pg.
506.
Tais palavras nos levam a analisar a
impropriedade das ocasies em que algum est
cantando, talvez baixinho, aps um apelo, enquanto
outra est dirigindo a orao. O conselho : Se
alguma coisa deve ser negligenciada, seja ento o
canto. (idem). Se a msica instrumental usada em
ocasies semelhantes, em momentos de orao,
puder distrair a mente, devemos aplicar a mesma
26
regra. A msica durante a orao pode aparentar ser
algo belo, comovente, apelativo, porm a orientao
divina para que nada distraia a mente quando
esta se aproxima de DEUS em orao.
Todas as coisas so lcitas, mas nem
todas as coisas convm; todas as coisas so lcitas,
mas nem todas as coisas edificam. I Corntios
10:23. Voc no deve permitir que a trombeta do seu
testemunho d sonido incerto ... nem fazer outras
coisas em que teu irmo tropece, ou se escandalize,
ou se enfraquea. Romanos 14:21.
As trombetas de Gideo e seu 300
companheiros no deram sonido incerto, nem as de
Josu, ao redor de Jeric. Quando nos colocamos
inteiramente nas mos de DEUS, hoje, como no
passado, Ele se manifesta de maneira gloriosa.
Somos colocados como atalaias, como
vigias sobre a torre, guardando a cidade espiritual
que se prepara para a volta do Rei JESUS. Devemos
saber a hora e a maneira correta de tocar a trombeta,
de dar o alerta, de avisar o povo de algum perigo
iminente. Tocar-se- a trombeta na cidade, sem que
o povo se estremea? Ams 3:6. Por isso chega at
ns a ordem divina: Clama em alta voz, no te
detenhas, levanta a tua voz como a trombeta e
anuncia ao meu povo a sua transgresso, e casa de
Jac os seus pecados. Isaas 58:1.
Seu dever , por sua voz e pelo ser
testemunho, dar o aviso certo, da maneira certa, no
importando se os ouvidos estaro abertos ou os
coraes endurecidos. O que vir depois a DEUS
pertence, mas devemos fazer a nossa parte. Quem
no der a devida ateno ao testemunho dado de
maneira correta ter que responder por sua prpria
deciso. Ele ouviu o som da trombeta, e no se deu
por avisado; o seu sangue ser sobre ele. Se, porm,
se desse por avisado, salvaria a sua vida. Mas se,
quando o atalaia vir que vem a espada, no tocar a
trombeta, e no for avisado o povo, e vier a espada e
levar alguma pessoa dentre eles, este tal foi levado
na sua iniqidade, mas o seu sangue eu o requererei
da mo do atalaia. Ezequiel 33:5 e 6.
Gostaria de poder conduzir-lhes a
mente para a glria futura e gravar sobre cada uma o
grande sacrifcio que teve de ser feito para redimir a
raa humana. Se iro apreciar essa glria, depende
de vocs.
A cada um Deus concedeu talentos, e se
negligenciarmos cultiv-los, falharemos e
perderemos a vida eterna. Fez-se por ns tudo o que
35
nossos cultos. O coro dos anjos no apresenta notas
estridentes e gesticulaes. Seu canto no irrita o
ouvido. suave e melodioso e flui sem o esforo que
eu tenho presenciado. No forado e estridente
exigindo exerccios fsicos.
O irmo S no se d conta de quantos se
divertem e repudiam isso. Alguns no conseguem
reprimir pensamentos no muito sagrados e
sentimentos de leviandade ao ver os movimentos
grosseiros durante o canto... A exibio e contores
do corpo, a aparncia desagradvel da melodia
forada pareciam to fora de lugar para a casa de
DEUS, to cmicas, que as solenes impresses
produzidas nas mentes foram removidas. Os
pensamentos daqueles que crem na verdade no
permanecem to elevados como antes do canto. ...
Imaginai-vos no coro de anjos,
levantando vossos ombros, enfatizando as palavras,
movimentando vosso corpo e dando volume
mximo a vossa voz. Que espcie de concerto e
harmonia haveria com tal exibio diante dos
anjos?
Vossa voz tem soado na igreja to alta,
to estridente, acompanhada ou realada por vossas
gesticulaes de modo algum elegantes, que os
acordes mais suaves e harmoniosos e a msica mais
semelhante angelical no podem ser ouvidos.
Tendes cantado mais para os homens do que para
DEUS. - Manuscrito 5, 1874.
Falando sobre isso o documento votado
pela Conferncia Geral diz que no deve ter lugar
nas apresentaes qualquer coisa que chame
indevidamente a ateno para o cantor ou executante,
como movimento excessivo e afetado do corpo, ou
traje inadequado. - Filosofia Adventista de Msica,
Conferncia Geral IASD, 1972.
Sobre essa ltima expresso: traje
inadequado, muita coisa poderia ser dita, mas
vamos nos ater a apenas algumas consideraes.
Sem dvida, tanto os homens quanto as mulheres
podem ser irreverentes nesse aspecto, mas as irms
esto sob um risco maior de cometer srios deslizes.
Ao falarmos nisso nos vem memria um
pequeno trecho do Esprito de Profecia, encontrado no
livro Eventos Finais, pgina 249, onde se diz que a
voz da trombeta d mais uma vez o sonido certo: Eis
que venho como vem o ladro. Bem-aventurado
aquele que vigia e guarda as suas vestes, para no
andar nu, e no se veja a sua vergonha. Apocalipse
16:15. Embora este texto no tenha sido escrito com
essa finalidade, o mesmo no deixa de servir, neste
Lio 08 - A Trombeta Fora de Tom
34
momento, com um alerta para muitas de nossas irms
que esto necessitando mudar alguma coisa em seu
vesturio, para que no seja manifesta a vergonha da
tua nudez. Apocalipse 3:18. Esse texto no deveria
ser interpretado literalmente, mas...
Muito sobre isso j foi falado e pregado
muitas vezes, desde muito tempo atrs, mas o
problema costuma reaparecer, ou, em certos casos,
Tema 05 - A Msica e a Chuva Serdia
nunca desaparece. Ser que nossa atitude no Roteiro da programao do dia _____/_____/_____ - Incio s ___:___hs.
tambm uma agresso conscincia de outras
pessoas ou uma afronta ao nosso SALVADOR? Ser
que j pensamos no fato de que o estamos agredindo,
esbofeteando e crucificando outra vez quando o Boas Vindas e hino: _____________________________
desonramos por nossa conduta?
Hino sugerido: 127 - Quando DEUS Fizer Chamada
Se usar certas roupas na igreja coisa
vergonhosa (para no dizer que um cristo deve ser
diferente do mundo em qualquer lugar), que diremos Orao: _____________________________
sobre us-las para se apresentar na frente, cantando?
Mensagem Musical: _____________________________
Falando a respeito das pessoas que
tomam parte nas apresentaes musicais da igreja, o
Manual da Igreja diz, pg. 73, que elas devem em
sua aparncia pessoal e em sua maneira de vestir,
Introduo ao tema do dia: _____________________________
conformar-se com as normas da igreja, dando um Vdeo-CD MBM 10: A Msica e a Chuva Serdia
exemplo de modstia e decoro. Pessoas de
consagrao duvidosa ou de carter questionvel, ou
que no se vistam convenientemente, no devem ter Preenchimento da lio: _____________________________
permisso para participar das atividades musicais
dos cultos. Manual da Igreja, pg. 73.
Apelo e hino final: _____________________________
Surge aqui a pergunta: Como devem ser Hino sugerido: 132 - Quando o Rei Vier
as nossas apresentaes musicais? Ellen G. White
responde em poucas palavras: A melodia do canto,
derramando-se dos coraes num tom de voz claro e Orao Final: _____________________________
distinto, representa um dos instrumentos divinos na
converso de almas. Todo o servio deve ser
Encerramento
efetuado com solenidade e reverncia, como se fora
feito na presena pessoal de DEUS mesmo. -
Testemunhos Seletos, vol. 2, pg. 195.
Com solenidade e reverncia, como se
fora feito na presena pessoal de DEUS mesmo. A
Reflexes para o momento do apelo (extrado da lio do dia):
trombeta do testemunho cristo no pode estar fora Como cristo sincero eu posso aceitar ou apoiar msicas que, segundo o Esprito de
de tom: No h lugar para a irreverncia, para a falta Profecia, favorecem a presena de demnios em forma de homens no ambiente em que as
de preparo, para msicas imprprias, para volume mesmas so apresentadas? Como posso colaborar para que isso no acontea na minha igreja?
de som inadequado, vesturio inadequado,
exibicionismo e exaltao dos cantores, expresses
Minha deciso:
vocais e fsicas imprprias ou qualquer outra coisa
que estaria fora de lugar na presena pessoal de Pela graa de DEUS, a partir de hoje me afastarei das msicas com tambores e
DEUS. ritmo de dana cujo surgimento em nosso meio anunciou que estamos prximos
terminao da graa.
Tambm no h lugar para o Quantos querem tomar hoje esta deciso?
emocionalismo: Outros ainda vo ao extremo
oposto, pondo mais fora nas emoes religiosas, e Que todos os que desejam tomar esta deciso manifestem isto com o levantar da mo direita.
manifestando intenso zelo em ocasies especiais.
Durao prevista para a programao: 1 hora e 20 minutos, aproximadamente.
27
 Um grande defeito no carter de Saul
era seu amor aprovao. Esta caracterstica tivera
uma influncia preponderante em suas aes e
pensamentos; tudo se assinalava pelo seu desejo de
louvor e exaltao prpria. Sua norma para o que era
reto e aquilo que o no era, consistia no baixo padro
do aplauso popular. A pessoa que vive para agradar
aos homens, e no procura primeiramente a
aprovao de Deus, no est livre de perigo.
Patriarcas e Profetas, pg. 650.
J observaram o que acontece quando
so anunciados programas especiais de msica? Se
um S da Silva vindo de sei l onde, muitos
preferem tirar a tarde de sbado para dormir ou
passear. Mas, se um grande astro ou estrela da
MPA, a Msica Popular Adventista, chegam at
a organizar caravanas para que ningum perca o
espetculo. Muitas vezes o irmo S da Silva,
ou o conjunto Sem Nome da Vila Sei L Onde,
cantam boas msicas, colocando todo o corao no
que esto fazendo. Mas, como no so ningum,
talvez somente os anjos se importem realmente de
estarem presentes e cantarem juntos.
J no caso dos nossos grandes artistas,
porque so famosos, tm vrios CDs gravados,
podem fazer qualquer barbaridade na frente que
est tudo bem; eles so os tais! Em muitos casos,
quando termina o exibicionismo, poucas palavras
do barulho a que se chamou msica podem ser
lembradas. No faltam, no entanto, aqueles que
elogiam e pedem autgrafos, enquanto os demnios
cantam vitria por mais um ponto que marcaram.
Estamos procurando boas msicas e verdadeiro
louvor a DEUS ou estamos correndo atrs de
celebridades?
O exibicionismo leva carncia de poder
divino em nossas programaes e apresentaes, o
que leva muitas pessoas a buscarem uma
compensao para isso lanando mo de recursos
que aumentam a ostentao. Ellen G. White
advertiu, certa vez, a um pastor que estava seguindo
por esse caminho e disse que se ele desse ouvidos ao
conselho de seus irmos, e no corresse da maneira
por que o faz no esforo de obter grandes
congregaes, exerceria mais influncia para bem, e
sua obra teria efeito mais benfico. Ele deve cortar de
suas reunies tudo quanto tenha semelhana com
exibies teatrais; pois tais aparncias exteriores no
do nenhuma fora mensagem que ele anuncia.
Quando o SENHOR puder cooperar com ele, sua
obra no precisar ser feita de modo to dispendioso.
Ele no necessitar ento fazer tantas despesas em
anncios de suas reunies. No por tanta confiana
28
no programa musical. Esta parte de seu servio
realizada mais maneira de um concerto teatral, do
que de um servio de canto em uma reunio
religiosa. Carta 49, 1902 - Evangelismo, pg. 501.
A forma e a cerimnia no constituem
o reino de DEUS. As cerimnias tornam-se
numerosas e extravagantes, quando se perdem os
princpios vitais do reino de DEUS. Mas no forma
e cerimnia o que CRISTO requer. Ele almeja
receber de Sua vinha frutos de santificao e
altrusmo, atos de bondade, misericrdia e verdade.
- Evangelismo, pg. 511.
A Filosofia Adventista de Msica,
votada pela Conferncia Geral tambm recomenda
fugir de exibies teatrais e com ostentao.
Nenhum jota ou til de qualquer coisa
teatral deve aparecer em nossa obra. A causa de
Deus deve ter molde sagrado e celestial. No
permitais que haja qualquer coisa de natureza
teatral, pois isto prejudicaria a santidade da obra.
Evangelismo, pgs. 137 e 138; Review and Herald
30 de novembro de 1900. - Filosofia Adventista de
Msica, Conferncia Geral IASD, 1972.
J que estamos falando de coisas
imprprias, que diremos dos gestos extravagantes
que muitos fazem quando esto cantando?
Ellen G. White, certa vez, escreveu a
algum: Movimentos corporais so de pouco
proveito. Tudo o que est ligado, de alguma forma,
com o servio religioso deve ser digno, solene e
impressivo. DEUS no se agrada quando ministros
que professam ser representantes de CRISTO,
representam-No to mal como se fossem arremessar
o corpo em atitudes de representao, gesticulando
de modo indigno e vulgar, apresentando
movimentos grosseiros e reles. Tudo isso diverte e
despertar a curiosidade daqueles que desejam ver
coisas estranhas, empolgantes e bizarras, mas no
elevar a mente e o corao daqueles que as
testemunham.
Pode-se dizer o mesmo do canto.
Assumis atitudes no dignas. Pondes todo o volume
e potncia de voz que podeis. Abafais os acordes
mais suaves e as notas de vozes mais harmoniosas
que a vossa. Esse movimento corporal e a voz alta e
estridente no faz harmonia queles que ouvem na
Terra e aos que ouvem no Cu. Este canto
deficiente e no aceitvel a DEUS como melodia
suave, doce e perfeita. No h tais exibies entre os
anjos como as que tenho visto algumas vezes em
33
para cima, para baixo, para um lado e para o outro.
Deus no aceita o louvor dos que brincam nessa
onda, por mais que digam amm no final de suas
apresentaes. Revista Adventista, janeiro de
1998.
Volume de Som - Deve-se ter muito
cuidado em evitar excessiva amplificao do som,
quer instrumental, quer vocal. O volume do som
deve ser adequado s necessidades espirituais dos
que apresentam a linguagem musical, bem como
dos que a recebem. Deve-se selecionar
cuidadosamente os instrumentos cujo som dever
ser amplificado. - Filosofia Adventista de Msica,
Conferncia Geral IASD, 1972.
Gritaria ou aparelhagem de som com
volume alto no so sinnimos de qualidade. Ellen
G. White escreveu: No o canto alto que
necessrio, porm entonaes claras, a pronncia
correta, a dico distinta... que o louvor de DEUS
seja entoado em tons claros, suaves, sem asperezas e
estridncias que ofendam ao ouvido. -
Evangelismo pg. 505.
So especialmente impressionantes as
palavras do prximo texto da pena inspirada.
Embora escritas naquela poca, so muito mais
significativas para ns do que talvez o foram ento:
Aparelhamento faustoso, timo canto e msica
instrumental na igreja no convidam o coro anglico
a cantar tambm. vista de DEUS estas coisas so
como os galhos da figueira infrutfera, que s
mostrava folhas pretensiosas. CRISTO espera fruto,
princpios de bondade, simpatia e amor. Estes so os
princpios do Cu, e quando se revelam na vida de
seres humanos, podemos saber que CRISTO, a
esperana da glria, est formado em ns. Pode uma
congregao ser a mais pobre da Terra, sem msica
nem ostentao exterior, mas se ela possuir esses
princpios, os membros podero cantar, pois a
alegria de CRISTO est em sua alma, e esse canto
podem eles dedicar como oferenda a DEUS.
Manuscrito 123, 1899. - Evangelismo, pgs. 511 e
512.
Em seu editorial, anteriormente
mencionado, o Pastor Rubens Lessa escreveu ainda:
Alguns conjuntos vocais cantam to alto que quase
explodem os tmpanos dos ouvintes. No se deve
abusar do avano da tecnologia. O controle do som
deve ser feito por pessoas que tenham autocontrole,
e no por gente destituda de reverncia. Revista
Adventista, janeiro de 1998
Voltando ao texto da Filosofia Adventista
Lio 08 - A Trombeta Fora de Tom
32
de Msica, lemos: Apresentao Toda
apresentao de msica sacra deve ter o objetivo
supremo de exaltar o Criador, em lugar de exaltar o
msico ou prover entretenimento. - Filosofia
Adventista de Msica, Conferncia Geral IASD,
1972.
O referido documento diz ainda que a
msica apropriada para o evangelismo deve ser
simples e meldica, apresentada sem o realce da
exibio pessoal. - Idem.
O talento musical encoraja
freqentemente orgulho e desejo de exibio e os
cantores pouco pensam em louvar a DEUS. Em vez
de lev-los a lembrar-se de DEUS, leva-os a
esquec-Lo com freqncia. - Ellen White, Carta
6a, 1890.
Exibio no religio nem
santificao... A mais aprazvel oferta aos olhos de
DEUS, um corao humilhado pela abnegao,
pelo tomar da cruz e seguir a JESUS. - Review and
Herald, 14 de novembro de 1899. - Evangelismo,
pg. 510.
Creio que muitos de ns temos tristes
lembranas de ocasies lamentveis nas quais,
literalmente, os aplausos tomaram o lugar da
reverncia. Em reunies de louvor e adorao nas
quais existem aplausos nunca faltam demnios,
pois, o pioneiro da exaltao prpria foi Lcifer.
Esses aplausos agradam os incautos e orgulhosos,
so um lao para os inexperientes, escndalo para os
sinceros, tristeza para os anjos e abominao para
DEUS. Nossas reunies nunca deveriam ser
contaminados com tais atos de irreverncia, ainda
que alguns afirmem que so demonstraes de
louvor.
Ellen G. White escreveu: Peo-vos que
estudeis de novo a cruz de Cristo. Se todos os
orgulhosos e vangloriosos cujo corao anseia
aplauso dos homens e distino acima de seus
companheiros pudessem estimar devidamente o
valor da mais exaltada glria terrena em
comparao com o valor do Filho de Deus -
rejeitado, desprezado, cuspido por aqueles mesmos
a quem viera salvar - quo insignificantes
pareceriam todas as honras que o homem mortal
pudesse conferir!...
Vigiar e controlar o prprio eu, dar
preeminncia a JESUS e manter o prprio eu fora de
vista requer constante, diligente e atento esforo.
Testimonies, vol. 4, pgs. 374-376. - Exaltai-O, pg.
241.
Tema 08 - A Trombeta Fora de Tom
A msica algo muito interessante,
porm, tem suas complexidades. Lembro-me de
uma pessoa que conheci, que estava comeando a
estudar trompete. Ele estava estudando sua prpria
maneira. Embora houvessem bons resultados,
lembro-me de que, vez ou outra, acabava discutindo
com alguns amigos por causa das notas musicais do
trompete.
O fato que o trompete no tem a
mesma afinao de outros instrumentos, como o
piano. Quando tocamos uma nota d no trompete,
para termos o som correspondente, teremos que
tocar o si bemol no piano. No, no defeito de
fabricao. O trompete assim mesmo. Sua
afinao um tom abaixo do piano, do violino, da
flauta e da maioria dos demais instrumentos.
Existem outros instrumentos com outras afinaes
ainda, ou seja, cujas notas esto em altura diferente
em relao ao piano.
Aquele amigo havia formulado sua
prpria teoria para o instrumento: ele chamava d ao
r do trompete, r ao mi, e assim por diante. E no
adiantava outra pessoa dizer que o d era d, mas o
som era diferente, que ele logo comeava a
apresentar sua tese musical. Felizmente, o som
que saa do instrumento, quando ele estava tocando,
era bonito.
De fato, a prpria partitura, ou a msica
escrita, para trompete diferente de outra,
equivalente, escrita para violino, por exemplo. Para
que um trompete e um violino possam tocar em
unssono, ou seja, obtendo sons semelhantes,
preciso partituras diferentes. Embora estranho,
primeira vista, assim que o trompete funciona. Se
eles tocassem com a mesma partitura, o trompete
estaria fora de tom; sairia tudo errado.
A Bblia tambm fala de uma trombeta
tocando fora de tom: Ora, at as coisas inanimadas,
que emitem som, seja flauta, seja ctara, se no
formarem sons distintos, como se conhecer o que
se toca na flauta ou na ctara? Porque, se a trombeta
der sonido incerto, quem se preparar para a
batalha? I Corntios 14:7 e 8. O texto prossegue:
Assim tambm vs, se com a lngua no
pronunciardes palavras bem inteligveis, como se
entender o que se diz? porque estareis como que
falando ao ar. Que fazer, pois? Orarei com o esprito,
mas tambm orarei com o entendimento; cantarei
com o esprito, mas tambm cantarei com o
entendimento. Versos 9 e 15. Aqui existe uma lio
a ser aprendida: Seja falando, cantando, tocando
instrumentos musicais ou fazendo qualquer outra
coisa, se no o fizermos com o entendimento
poderemos obtiver resultados indesejveis e sermos
como uma trombeta tocando fora de tom.
Falando a respeito das apresentaes
musicais que temos na igreja, no podemos negar
que algumas delas podem chegam a ser to
lastimveis ao ponto de podermos compar-las, no
a uma trombeta, mas a um berrante de vaqueiro fora
de tom.
Para chegarmos a tal desastre, no
entanto, no dependemos apenas de m qualidade
musical. Muitos fatores podem contribuir para que o
resultado seja desagradvel aos olhos e ouvidos de
adoradores sinceros e abominvel ao nosso Pai do
Cu.
J que mencionamos qualidade,
vejamos o que est escrito a respeito dos sacrifcios
oferecidos pelo povo de Israel: O cego, ou
quebrado, ou aleijado, ou que tiver lceras, ou sarna,
ou impigens, estes no oferecereis ao SENHOR,
nem deles poreis oferta queimada ao SENHOR
sobre o altar. Levtico 22:22. Mas se nele houver
algum defeito, como se for coxo, ou cego, ou tiver
qualquer outra deformidade, no o sacrificars ao
SENHOR teu DEUS. Deuteronmio 15:21.
Fazendo uma aplicao dessas
orientaes para a igreja dos nossos dias, imaginem
como DEUS deve se sentir quando algum se dirige
frente para uma apresentao musical, mas, por
precauo, comea pedindo desculpas, pois sabe
que a qualidade no vai ser o que deveria. O pior
que costumam dizer Desculpem pelas falhas, mas
29
para louvar a DEUS. Que tragdia! Oferecer ao
SENHOR algo to horrvel que preciso pedir
desculpas antes de comear. No sem motivo que
DEUS disse: Pois quando ofereceis em sacrifcio
um animal cego, isso no mau? E quando ofereceis
o coxo ou o doente, isso no mau? Ora apresenta-o
ao teu governador; ter ele agrado em ti? ou aceitar
ele a tua pessoa? diz o SENHOR dos Exrcitos.
Malaquias 1:8.
A pena inspirada nos diz: A msica
pode ser uma grande fora para o bem; no fazemos,
entretanto, o mximo com esse ramo de culto. O
canto feito em geral por impulso ou para atender a
casos especiais, e outras vezes deixam-se os
cantores ir errando, e a msica perde o devido efeito
no esprito dos presentes. A msica deve ter beleza,
emoo e poder. Ergam-se as vozes em hinos de
louvor e devoo. Chamai em vosso auxlio, se
possvel, a msica instrumental, e deixai ascender a
DEUS a gloriosa harmonia, em oferta aceitvel.
Testemunhos Seletos, vol. 1, pg. 457 - Manual da
Igreja, pg. 72.
Vi que todos devem cantar com o
esprito e com o entendimento tambm. DEUS no
se agrada de algaravia e dissonncia. O correto
sempre mais grato que o errado. E quanto mais perto
o povo de DEUS puder aproximar-se do canto
correto, harmonioso, tanto mais Ele glorificado, a
igreja beneficiada, e os incrdulos favoravelmente
impressionados. - Testimonies, vol. 1, pg. 146.
Todos devemos louvar a DEUS. No
entanto, quanto maior for a nossa responsabilidade
nessa rea, maior a necessidade de preparo. A Bblia
diz que Quenanias, chefe dos levitas, estava
encarregado dos cnticos e os dirigia, porque era
entendido; I Crnicas 15:22.
Embora, quando possvel, deva-se
procurar pessoas com aptido para as atividades
musicais da igreja, especialmente no que diz
respeito liderana, todos os que participam dos
louvores deveriam se esforar por aprender mais,
buscando a perfeio. De fato, desejo de DEUS
que todos se esforcem por aprender e aperfeioar o
talento do canto: Tomem todos tempo para cultivar
a voz, de maneira que o louvor de DEUS seja
entoado em tons claros, suaves, sem asperezas e
estridncias que ofendam ao ouvido. A aptido de
cantar dom de DEUS; seja ele usado para glria
Sua. Evangelismo, pg. 505 (grifo nosso).
Deve haver muito mais interesse na
cultura da voz do que agora em geral manifestado.
Lio 08 - A Trombeta Fora de Tom
30
Aquele que nos outorgou todos os dons que nos
habilitam a ser cooperadores de DEUS, espera que
Seus servos cultivem a voz, de modo a poderem falar
e cantar de maneira que todos entendam.
Evangelismo, pg. 504 e 505.
A pena inspirada vai mais alm,
afirmando que os anjos gostam de cantar conosco,
quando fazemos o nosso melhor: Palavra alguma
pode exprimir devidamente a profunda bno do
verdadeiro culto. Quando os seres humanos cantam
com o esprito e o entendimento, os msicos
celestiais tomam o tom e unem-se ao cntico de
aes de graas. Evangelismo, pg. 504.
Muitos so os fatores que devemos levar
em conta ao apresentarmos os nossos louvores. No
basta ter boa vontade; preciso fazer o que certo,
do jeito certo. Pode parecer incrvel, mas a maioria
dos nossos irmos no sabe que a Igreja Adventista
do Stimo Dia tem uma posio oficial definida
sobre a msica, votada pela Conferncia Geral h
mais de trinta anos atrs, no Conclio Outonal de
1972. Esse documento conhecido como:
Filosofia Adventista de Msica. Nele
encontramos vrias orientaes, algumas das quais
veremos a seguir:
Os jovens tendem a identificar-se
intimamente com a msica jovem contempornea.
O desejo de alcanar a juventude com o
evangelho de Cristo onde ela se encontra, leva, s
vezes ao emprego de estilos musicais questionveis.
Em todos estes estilos, o elemento que traz maiores
problemas o ritmo, ou batida.
De todos os elementos musicais o
ritmo que provoca a mais forte reao fsica. Os
maiores xitos de Satans so freqentemente
obtidos pelo seu apelo natureza fsica.
Alm do problema do ritmo, h outros
fatores que afetam as qualidades espirituais da
msica:
Tratamento Vocal - O estilo estridente
comum ao rock, o estilo insinuante, sentimental,
cheio de sopros ao jeito dos solistas de boate e outras
distores da voz humana devem ser
terminantemente evitados.
Tratamento da Harmonia - Deve-se
a a a
evitar msica saturada com acordes de 7 , 9 , 11 , e
a
13 , bem como outras sonoridades extravagantes.
Estes acordes, quando usados com restrio,
produzem beleza, mas usados em excesso desviam a
ateno do contedo espiritual do texto.
Apresentao Pessoal - No deve ter
lugar nas apresentaes qualquer coisa que chame
indevidamente a ateno para o cantor ou
executante, como movimento excessivo e afetado
do corpo, ou traje inadequado.
Volume de Som - Deve-se ter muito
cuidado em evitar excessiva amplificao do som,
quer instrumental, quer vocal. O volume do som
deve ser adequado s necessidades espirituais dos
que apresentam a linguagem musical, bem como
dos que a recebem. Deve-se selecionar
cuidadosamente os instrumentos cujo som dever
ser amplificado.
Apresentao - Toda apresentao de
msica sacra deve ter o objetivo supremo de exaltar
o Criador, em lugar de exaltar o msico ou prover
entretenimento. Filosofia Adventista de Msica -
Conferncia Geral da Igreja Adventista do Stimo
Dia, Conclio Outonal de 1972.
Analisemos melhor alguns desses pontos:
Tratamento Vocal - O estilo estridente
comum ao rock, o estilo insinuante, sentimental,
cheio de sopros ao jeito dos solistas de boate e outras
distores da voz humana devem ser
terminantemente evitados. Filosofia Adventista de
Msica, Conferncia Geral IASD, 1972.
O referido documento diz ainda que a
msica deve estar bem de acordo com o alcance de
voz do cantor e sua capacidade, e ser apresentada ao
SENHOR sem exibio de virtuosidade vocal. A
comunicao da verdade deve ser o objetivo
supremo. - Idem.
Voc j assistiu a alguma apresentao
musical na qual se sentisse mal e com vontade de sair
correndo do local? Observem o que Ellen G. White
escreveu: A msica forma uma parte do culto de
DEUS nas cortes do alto. Devemos esforar-nos em
nossos cnticos de louvor, por aproximar-nos o mais
possvel da harmonia dos coros celestes. Tenho
ficado muitas vezes penalizada ao ouvir vozes no
educadas, elevadas ao mximo diapaso,
guinchando positivamente as palavras sagradas de
algum hino de louvor. Quo imprprias essas vozes
agudas, estridentes, para o solene e jubiloso culto de
DEUS! Desejo tapar os ouvidos, ou fugir do lugar, e
regozijo-me ao findar o penoso exerccio. - Signs of
the Times, 22 de junho de 1882 - Evangelismo, pgs.
507 e 508.
Pode-se fazer grande aperfeioamento
no canto. Pensam alguns que, quanto mais alto
cantarem, tanto mais msica fazem; barulho, porm,
no msica, O bom canto como a melodia dos
pssaros - dominado e melodioso.
Tenho ouvido em algumas de nossas
igrejas solos que eram de todo inadequados ao culto
da casa do SENHOR. As notas longamente puxadas
e os sons peculiares, comuns no canto de peras, no
agradam aos anjos. Eles se deleitam em ouvir os
simples cantos de louvor entoados em tom natural.
Os cnticos em que cada palavra pronunciada
claramente, em tom harmonioso, eis os que eles se
unem a ns em cantar. Eles tomam o estribilho
entoado de corao com o esprito e o
entendimento. Manuscrito 91, 1903 - Evangelismo,
pg. 510.
Notas longamente puxadas, como diz
o texto, e cantar a plenos pulmes podem ser
sinnimos de barulho em maior quantidade, em vez
de ser msica de melhor qualidade. Seria muito bom
se alguns dos nosso cantores levassem isso em
considerao antes de tentarem exibir sua
capacidade, esticando as notas e a voz, como se
quisessem imitar os cantores do mundo e, muitas
vezes, se exporem ao ridculo por tentarem fazer
algo que a prpria voz no permitiria.
Falando do que temos visto, muitas
vezes, em apresentaes musicais, o Pastor e
Professor Dario P. Arajo escreveu em seu livro,
Msica, Adventismo e Eternidade que o que est
acontecendo uma tolerncia plcida ao ouvirmos
cantores com microfone na mo, em sons
amplificados de sintatizadores, play-backs,
guitarras e baterias na marcao de ritmos
balanceados que pedem movimento, e vozes meio
assopradas, ou com pigarrinho, quase entoando com
voltinhas e garganteios, em sncopes e
descompassos as palavras de alguma mensagem
musical 'sacra', com expresses faciais, sorrizinhos
e trejeitos copiados dos grandes dolos do momento
para comunicar melhor... Msica Adventismo e
Eternidade, pg. 59.
O Pastor Rubens Lessa, no editorial da
Revista Adventista de janeiro de 1998, escreveu o
seguinte: Alguns de nossos cantores emitem um
som rouquenho, com voz dengosa, para chamar a
ateno dos fs. imitao barata. Outros, poderiam
ser chamados de surfistas da voz: fazem curvinhas
31