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Revelacin:
La revelacin es la manifestacin que Dios ha hecho a los hombres de S mismo y de
aquellas otras verdades necesarias o convenientes para la salvacin eterna.
Vocacin.
La vocacin es un don de Dios, una llamada en nuestra vida, pero tambin es una tarea
que debemos realizar. Si queremos ser fieles a la voluntad del Seor.
Oracin:
La oracin es la elevacin del alma a Dios o la peticin al Seor de bienes conformes a
su voluntad.
Tiempo de la Iglesia:
En la primera comunidad de Jerusaln, los creyentes "acudan asiduamente a las
enseanzas de los Apstoles, a la comunin, a la fraccin del pan y a las oraciones"
(Hch 2, 42). Esta secuencia de actos es tpica de la oracin de la Iglesia; fundada sobre la
fe apostlica y autentificada por la caridad, se alimenta con la Eucarista.
Intercesin:
La intercesin es una oracin de peticin que nos conforma muy de cerca con la oracin
de Jess. l es el nico intercesor ante el Padre en favor de todos los hombres, de los
pecadores en particular (cf Rm 8, 34; 1 Jn 2, 1; 1 Tm 2. 5-8). Es capaz de salvar
perfectamente a los que por l se llegan a Dios, ya que est siempre vivo para interceder
en su favor (Hb 7, 25). El propio Espritu Santo intercede por nosotros [...] y su
intercesin a favor de los santos es segn Dios (Rm 8, 26-27).
Accin de gracias:
La accin de gracias caracteriza la oracin de la Iglesia que, al celebrar la Eucarista,
manifiesta y se convierte cada vez ms en lo que ella es. En efecto, en la obra de
salvacin, Cristo libera a la creacin del pecado y de la muerte para consagrarla de
nuevo y devolverla al Padre, para su gloria. La accin de gracias de los miembros del
Cuerpo participa de la de su Cabeza.
Alabanza.
La alabanza es la forma de orar que reconoce de la manera ms directa que Dios es
Dios. Le canta por l mismo, le da gloria no por lo que hace, sino por lo que l es.
LA ORACIN CRISTIANA
LA ORACIN
LA VIDA DE LA ORACIN
Artculo 1: La Persona
Artculo 4: La
y la Sociedad
Artculo 2: La Participacin en Justicia Social
la Vida Social
El carcter El respeto de la
comunitario de la persona humana
vocacin humana La autoridad
Igualdad y
La conversin y la diferencia entre
El bien Comn hombres
sociedad
Responsabilidad y La solidaridad
Participacin humana
EL MISTERIO PASCUAL EN EL TIEMPO DE LA IGLESIA
Cristo glorificado...
En la Liturgia de la Iglesia, Cristo significa y realiza principalmente su
misterio pascual. Durante su vida terrestre Jess anunciaba con su enseanza y
anticipaba con sus actos el misterio pascual. Cuando lleg su Hora (cf Jn 13,1;
17,1), vivi el nico acontecimiento de la historia que no pasa: Jess muere, es
sepultado, resucita de entre los muertos y se sienta a la derecha del Padre "una
vez por todas" (Rm 6,10; Hb 7,27; 9,12). Es un acontecimiento real, sucedido en
nuestra historia, pero absolutamente singular: todos los dems acontecimientos
suceden una vez, y luego pasan y son absorbidos por el pasado. El Espritu Santo
y la Iglesia en la Liturgia.
En la Liturgia, el Espritu Santo es el pedagogo de la fe del Pueblo de
Dios. El artfice de las "obras maestras de Dios" que son los sacramentos de la
Nueva Alianza. El deseo y la obra del Espritu en el corazn de la Iglesia es que
vivamos de la vida de Cristo resucitado. Cuando encuentra en nosotros la
respuesta de fe que l ha suscitado, entonces se realiza una verdadera
cooperacin. Por ella, la Liturgia viene a ser la obra comn del Espritu Santo y
de la Iglesia.
EL MISTERIO PASCUAL EN LOS SACRAMENTOS DE LA IGLESIA.
I. SACRAMENTOS DE CRISTO.
Los sacramentos, como "fuerzas que brotan" del Cuerpo de Cristo (cf Lc 5,17;
6,19; 8,46) siempre vivo y vivificante, y como acciones del Espritu Santo que
acta en su Cuerpo que es la Iglesia, son "las obras maestras de Dios" en la
nueva y eterna Alianza
Los sacramentos son "de la Iglesia" en el doble sentido de que existen "por ella" y
"para ella". Existen "por la Iglesia" porque ella es el sacramento de la accin de
Cristo que acta en ella gracias a la misin del Espritu Santo.
RESUMEN:
Los sacramentos son signos eficaces de la gracia, instituidos por
Cristo y confiados a la Iglesia por los cuales nos es dispensada la vida divina. Los
ritos visibles bajo los cuales los sacramentos son celebrados significan y realizan
las gracias propias de cada sacramento. Dan fruto en quienes los reciben con las
disposiciones requeridas.
MISTERIO:
La palabra misterio tiene un peso especfico tanto por su etimologa
que procede del mundo heleno, donde los misterio sern forma de culto y
se introducan en el pensamiento delos filsofos que pretendan dar razn
de su significado, como en el mundo de la magia donde era practicado por
un solo individuo aislado, sin ningn vnculo de tipo cultual, hasta llegar a
una consideracin del misterio en el lenguaje profano, desde donde se
pasa al significado religioso.
PASCUA:
Fiesta de pan sin levadura, celebra la salida de los judos de Egipto,
guiados por Moiss, despus de 400 aos de esclavitud. La Fiesta dura
una semana, en los meses de Abril o Mayo, y la asistencia de los hombres
es obligatoria (Lev.23:5-8).