QU ES LA HEIMAT?

Siendo condescendientes podra rastrearse la palabrita hasta las viejas lenguas germanas de la Edad
Media. Su dimensin cultural tom cuerpo, empero, en el siglo XVIII, cuando surgieron los estados
naciones en Europa y la cultura global del cristianismo temprano empez a ceder y a distinguir entre las
regiones del vino y de la cerveza. En el Diccionario gramtico y crtico del Habla Alto-Alemana de 1796
los hermanos Grimm s, los mismos de los cuentos la incluyen como un vocablo de gnero neutro, es
decir, como das Heimat, y la definen como un lugar, el pas, en el cual uno se siente en casa, es decir,
su ciudad natal, su patria. Aferrado a ese vnculo territorial das Heimat fue hacia principios del siglo
XIX un sinnimo de Vaterland, de patria, hasta que como Rosa von Praunheim cambi de sexo. El
pedagogo Klaus Lindemann dice al respecto: Puede ser que Herder ya 1770 haya preparado el terreno al
concepto [femenino] de Heimat, cuando en sus versos Al Genio Alemn, cant a la Mutter Vaterland
[Madre Patria], para no tener que mencionar la palabra Mutterland [Matria] que sonaba demasiado
femenina en el espectro de la poesa patritica.

Sea como sea, lo importante es que ya a principios del siglo XIX la Heimat femenina se convirti en el
ncleo de una poesa que tena como tema la dicotoma entre Heimat (la tierra de uno) y Fremde (el
territorio extranjero), es decir, entre un lugar tanto originario y acogedor y un medio extrao,
cosmopolita, sin races y enajenante. En esa poesa la aoranza por la Heimat se refiere an a una
distancia espacial, mas hacia comienzos del siglo XX con la aparicin del Heimatbewegung, que propona
el regreso a un tiempo idlico anterior a la modernidad, esa aoranza alcanz una dimensin temporal,
convirtindose en lo que la filloga americana Celia Appelgate ha llamado de lucha de la tradicin
contra la modernidad, de la naturaleza contra la artificialidad y la cultura orgnica contra la civilizacin.

Durante el Tercer Reich el nazismo retom esa tendencia antimoderna y estamp todo lo forneo como
enajenante y decadente, convirtiendo as a la Heimat nuevamente en un sinnimo de Vaterland.
Canciones como Vamos por nuestra tierra tocando msica o Tambin en Francfort del Meno
muestran con creces cmo la propaganda nazi se vali de la msica popular para expandir proclamas
ideolgicas sobre una nacin alemana idealizada, una Germania que cantaba, no a la Alemania real o
histrica, sino a lo que deba ser la tierra de Sigfrido segn los desvaros de los fascistas. Tras la derrota y
en medio de un pas destruido por las bombas aliadas y por la radicalizacin de la modernidad que
desvinculaba prcticas tradicionalmente locales de sus lugares originarios para integrarlas en prcticas
globales y abstractas, la idea de Heimat se desprendi de aquel nexo territorial y comenz a significar una
tierra prometida e idealizada, algo mucho mas personal que la patria: Lo que el Duden entiende por ella
no se puede traducir fcilmente, ha comentado el escritor suizo Max Frisch alguna vez. My country
ensancha y a la vez limita Heimat desde un principio a la circunscripcin de un estado. Homeland
presupone colonias, Motherland suena ms afectuoso que Vaterland, el cual con preferencia exige ms y
protege menos que lo que pretende ser protegido con cuerpo y vida. La patrie significa de arranque una
bandera y yo no puedo decir que sienta el impulso de la Heimat cada vez que veo la cruz suiza.

Dir lo mismo para el idioma de Cervantes. Heimat es intraducible. Qu vocablo espaol podra
despertar asociaciones nacionalistas o patriticas y remitirse simultneamente al idlico calor de un hogar
diminuto pero acogedor?

Tras la derrota nazi Heimat pas a convertirse en un sentimiento de aoranza temporal, en el deseo de
recuperacin de una tierra perdida, ubicada ms all de la realidad. Es por eso que Bernhard Schlink la ha
denominado como una utopa o un no-lugar: Independiente de cun relacionado est Heimat a lugares
concretos lugar de nacimiento, lugar de la infancia, lugar de la felicidad, el sitio donde se vive, se habita,
trabaja, se tiene familia o amigos, al final de cuentas no posee un lugar ni es lugar ninguno. Heimat es
aterritorial. Heimat es utopa. El verdadero sentimiento de Heimat es la nostalgia. Pero incluso cuando
uno no ha partido, el sentimiento de Heimat se alimenta de lo ausente, de lo que ya no est ms o de lo
que an no es. Pues los recuerdos y el ansia son lo que convierten a los lugares en Heimat.

Extrado de: http://suburbano.net/la-idea-de-heimat-y-la-musica-popular-alemana/