(2016) Mar de La Ciudad Furente

CONCURSO PREMIO LITERARIO liLETRAd 2016 (Espaa)
CONCURSO PREMIO LITERARIO liLETRAd 2016

(Espaa) -- Poesa
OBRA: DE LA CIUDAD FURENTE
Autor: Mustaf Al-Kassim1

Email: mak2050@gmail.com
CONTENIDO
La calleja ustoria, temulenta y fabulada 2
El sistema se colapsa. 32
De soledad y de olvido.. 50
Diario de un desplazado. 122
1
Mustaf Al-Kassim es el seudnimo utilizado por WILLIAM ALVAREZ MONTOYA para su obra Potica.
El Autor es un Poeta Independiente. mak2050@gmail.com walvarem81@gmail.com
DE LA CIUDAD FURENTE Pgina 1 de 135
Trmula, opalescente, la ciudad dormita
La calleja ustoria, temulenta y fabulada

en su falsa atmsfera de paz y de sosiego.
Ateridos, los sicofantes ensayan sus rituales
que dotarn a la noche
de su cuota rutinaria de cuerpos desangrados.
Febricitantes, los diuturnos inquilinos de la niebla
se atragantan del smog candente
y de la lluvia cida que dotan a los sisimbrios
de ese raro sabor a mermelada
en las manos expertas de la abuela.
Somnolientos, los parsimoniosos legistas
intentan desentraar los secretos
de las huellas impregnadas en el pasto.
La paz se arruga, se desvanece,
cuando pasan presurosos los asesinos de los pjaros,
para zanjar bajo los almendros
la acuciante duda y el negro humo de los disparates.
Hay un adagio ritualesco en la mujer que mira de reojo
como se desangran los espacios, por frondas y callejas,
entre el estropicio gris de los exhostos.
Cadencias procelosas del sosiego
deambulan entre curiosos y lagartos,
con las voces transparentes de los sueos,
para que el buril de la nostalgia
grabe candentemente sobre el asfalto
que es intil resistirse ante el desastre
cuando chirra su discurso al pavimento
el orate ltimo de las tesmoforias,
al tremor del llanto de los neonatos.
El gento seguir inalterable sealando con sus ritos lenguaraces
la ruta hacia la crcava del viento
que iridisa exultante, lapislzuli,

con los hinchados cadveres del alba
cuando bailotean irisados por el ro
acompasando lo custico del da.
Nada perturba la paz de las esquinas
y es de sangres la voz de la calleja
La hoz del da sobre las callejas cierne

su alquitara y su canto, llevando entre los vientos
la diuturna cancin de los vencidos.
Las palabras desdicen del llanto de la estirpe
medrando entre las horas y entre las ingles posa
la cantiga estentrea del bardo hirsuto y temulento.
La voz y noche de la palabra ardiente
rememora cutreces en la oquedad el tango
para saciar la sed que horada y quema
la sed y el entusiasmo do la ciudad palpita
al tremor de sisimbrios y raras astromelias
cuando la hoz siega las mieses del poema
y van las palabras cual pjaros de fuego
blandiendo la esperanza entre unos ojos negros
y un saco de arpillera que se teje
quedamente detrs de los almendros.
La hoz del da regurgita la endecha del hogar hecho trizas
en aras de la guerra, en la urdimbre sangrante del Sistema
y la estrategia aleve del curaca,
llenando de cadveres al ro y la calleja

Asido al desparpajo del momento

hay una ilusin y un calendario.
Profusin de caritides, el ro, orlan la dehiscencia del recuerdo
donde la otredad suscita el ritmo andante
que perfila la bulimia de los vientos.
Asido al desparpajo de esta ahora
circundan los flechastes y la espuma
esa clara oquedad de la vendimia
y la ondulante marea del destino.
Golpetean la bandera del auriga
los ecos en la voz del desarraigo
y la basura que persiste por callejas
a despecho de la estrategia del alcalde.
Asido al desparpajo de estos tiempos
persiste en su drsena de armios
la ballena obsedida de corrientes,
atascada en los bancos de hojalata
formados por los desechos del sistema,
saturados de smog y de lluvia cida.
Acezante, la multitud atiborrada de morrias
aplaude a los atletas y sus marcas
cuando pasa de rojo a azul
esa vibrtil coruscacin de los festines.
A la gentica y a la promiscuidad deben los prvulos
su herencia de furnculos y cnceres.
Asido al desparpajo de la urbe
exhibe la edromaquia de su instinto
el antiguo verdn del astrolabio
para signar en el treno de la calleja
las migajas de arroz que come el paria.
Cinco gaviotas en la tarde vuelan
sealando el azimut de las derrotas

para el neomiserable obsedido de cucaas.
Siete locos de atar buscan la sierpe
que se perdi en el laberinto de la noche
cuando urdi su trama de arabescos
la luna escarolado desde el patio
signando el cotidiano altazor de los noctudas..
Asido al desparpajo de callejas
se asienta en el hormign y el pavimento
ese dejo estrafalario de saudades
sealador del mendigo y su carcoma
La ciudad que ha marcado los senderos del paria

regurgita modelos de abstersiva cultura
y burila edromaquias de preclara locura
por do va suripanta, contumaz, solitaria.
Cala todos los huesos la seidad de la luna,
compulsando algoritmo secular del fantasma
que en la ustoria calleja los sentidos espasma;
canta en coro la estrige con la noche en la duna.
El absintio cadver con su endecha trastoca
ese rayo de luna que te besa en la boca.
Trashumante el noctuda canta toda la noche
y se acuna y se duerme con su crcava umbra
donde medra la ustoria levedad, melarcha,
de los parias sin nombre, la oquedad del fantoche

El cantar de los vientos con su voz enarbola

al cetrino fantoche de las melancolas;
el sistema lo postra con sus raucas dulas
y es carcoma inclemente la su vida tan sola.
La espelunca vaca le aglutina los trenos
y le frunce la entraa un procaz disparate;
lo cutrez le palpita en los sesos de orate
y los dioramas de olvidos con sus crueles venenos.
Rememora en las noches al tremor de la luna
las delicias exarcas en la piel de la amada,
el deliquio inconstil de algoritmia escarlata,
las cadencias del tango con su voz cual ninguna.
El cantar de los vientos los instantes le horada
y ese rayo de luna su recuerdo retrata
Espejea la cancula y los cantares del viento

florecen de arrayanes y jacintos
cuando la reina del carnaval esgrime fluorescente
esa magia del baile y del festejo
que subyuga las herencias de la estirpe.
Espejea la cancula y el verso regurgita la otredad del pavimento
entre un ddalo de pjaro y liblula.
A su lagar de murgano y clepsidra
regresa el almuecn abecedario
para zanjar la duda del albatros
y la mueca lapislzuli, escarlata,
del ltimo cadver de la noche.
Espejea la cancula y el hombre
exhibe lo propincuo del desastre al socaire
del carnaval y la sandunga,
mientras los diuturnos ciparisos de la niebla

se conmueven de miseria y palimpsesto
al tremor de los sisimbrios y la bruma,
ordalas de pasmarotes y callejas.
Las carnestolendas exhiben su edromaquia
para signar en sus rituales y en sus gestos
esa prosapia antigua y grisallesca
hacedora del verdn y la trompeta.
Espejea la cancula y el tiempo
enarbola la guadaa de sus ritmos
para sealar sobre la urbe y sus callejas
la gesta multicolor del carnaval
que recuerda entre su danza y estropicio
lo breve de la vida y de sus cuerpos.
Espejea la cancula y la hembra
tremola sus pezones al desgaire
sobre la marcha que embadurna de vmito y de estircol
las esquinas y las callejas del momento.
Hastiados del estertor y el paroxismo
los consuetudinarios habitantes de la urbe
optan por deambular a sotavento
de la nao secular de los albatros
para urdir la bandera y la guirnalda
encubridoras del origen ya perdido.
Escamotea la cancula a la muerte ese altazor de tus delirios
entre un enjambre de ballenas y liblulas
y tu diorama escarlata en la baha

Caramujos, recuerdos de un antiguo pasado,

do la nia silente con la piel ocelada
desgaj las agruras del destino, la rada
donde el mago estrellero su cutrez ha dejado.
Caracolas, la iguana, los sisimbrios, la espuma,
escarolan imgenes de una vida perdida;
alcatraces, la arena, la marisma transida
de morrias, cicutas, la otredad y la bruma.
Los samanes, marjales, y la ondina y sus trenos,
la fusente marea, la mujer, sus venenos.
Un cardumen de peces espejea en las olas,
el volar de los pjaros, los cantares del viento,
la percanta que pasa, lo cutrez del momento,
los milanos en vuelo, la seidad, barcarolas
La calleja, los vehculos, el humo, la tarde refulgente,

peatones de andares temulentos, la cantiga
de los orates en la esquina,
la mendicidad convertida en pinges ganancias.
Cada evento, cada idea, cada cosa,
cada habitante que pasa o se detiene,
que nace, sufre y muere,
ana a sus ritos los ritmos citadinos
en el edrfago ritual de lo vivido.
Cada cara es prisionera de s misma.
Papel hirsuto. Corbatas dehiscentes
para sealar lo glido del clima.
Piedra estertorosa. Risa lapislzuli
sealando la calleja vaca de las esperanzas.
Revolotean los cuerpos en sus lozas
y los ojos en sus cuencas se extasan

al contemplar los astros y planetas
que giran y giran y crepitan
para aunar a la muerte su estropicio
al fragor de la buganvilla
en la calleja desrtica y ladina
Transparencias que sealan hacia el Alma.

Otredad de la manigua. Burstil excremento de la especie
se aquilata y fulge en su algoritmo opalescente
para signar en la bitcora del verso
la prosapia de la muerte y su aquelarre.
A cada gato su oquedad le importa.
Y desgrnase lo nbil del festejo
al socaire del carnaval y la afrodisia
enervante de los desnudos cuerpos.
Psase la mano en otra mano, en otro pliegue,
averiguando lo ntido del vientre
y el reflujo del ao y su transcurso
entre las constelaciones del zodaco
La calleja resume el trfago del mundo

y las sinestesias de sudores y de risas
ante la instantnea claridad de lo perdido
aunada al desenfreno de lo orgistico.
La calleja transparenta los exhostos
y la senilidad de los claxones
al comps de sandungas, pasmarotes,
cuando caen derruidos los ms altos
detractores de las golondrinas

y se asienta en los plexos, en las glndulas,
la certeza de sndalo y liblula
do la ciudad fusente palpita y prolifera
su algoritmo y cifra der rauca escaldadura
entre los arabescos de la luna por la fronda
y el recuerdo inconstil de tu diorama escarlata
Con los sueos truncados por la mano asesina

va el fantoche gritando sus endechas al viento;
por la ustoria calleja, lo cutrez del momento,
cusifai cabizbajo y temulento camina.
Ha agotado los trmites del sistema poluto,
las sandungas, jolgorios de la ciudad fusente
conque esgrime su adagio el paria putrescente,
y sostiene la culpa, solitario y enjuto.
Con los pasos cansados de la ruca dula
acrisola los trenos de la cruel melarcha.
Acuciado de agruras, la miseria lo signa
y entre tangos, milongas, ve fugaces reflejos,
de su vida tan sola, del marchar de cangrejos,
del curaca que pasa y enarbola consigna
El ojo estaba inmvil ante la absorta mirada de la luna.

Por la calle iba y vena la rufa estela de los pjaros del llanto.
Y se escanciaban pequeos los instantes
por entre la polvareda de las dudas,
logrando que el acertijo pendular de las esquinas girara en redondo
y cercenara las manos y las voces del tango y la milonga.
El ojo estaba inmvil. Escarolados los dientes del naufragio.

Y la prisa iba y vena, suba y bajaba, por la calleja fabulada,
asida al desparpajo de las sombras.
En el muro transparente de la noche se escriban una a una
las letras refulgentes del proscrito diorama de los desplazados.
El miedo se escurra entre los dedos
y en los labios serpenteaba el amargo sabor de las despedidas.
La voz estaba inmvil. La luna pintaba desde el patio
el ambarino arabesco de las incertidumbres.
Nadie osaba mirar. Nadie osaba andar ese sendero,
saborear ese acertijo, asir el color de los momentos
o la medida exacta de los presentimientos.
La duda ondulaba pendular, dehiscente, indagando, explorando,
entre los despojos de los vientos por el principio de la mirada,
por el origen de las manos, por la causa de las voces,
por el inicio de los pasos.
A dnde se ha ido el sacrificio de los corazones?
Por dnde se han marchado el azafrn de las sonrisas
y el arcoris de las miradas?
Transparentes las hilaturas del zodaco
han acunado entre los lechos y los ros
el algoritmo magntico de los caracoles
y la aguja broncnea de las noches y los das,
que sealan un azimut hacia la crcava del viento.
El ojo estaba inmvil en la calleja fabulada.
Innmeras, las voces desataron los corros de liblulas
por entre los ramajes de los tamarindos estriles
y la ceiba escarolada de los vaticinios.
Ninguna de las voces logr desatar el ritmo de los desvaros
ni el vidrio roto de las esperanzas.
Eran tres icosaedros o siete pjaros azules
los que danzaban por entre la bruma de los ciparisos?

Echaron a andar, parsimoniosos, los siete jinetes del desastre,
quemando con sus bocas fulgurantes lo rspido del beso, la quietud
del ansia y los lienzos pintados de arreboles y de pjaros,
del paisaje urbano. Entre los humos del incendio, salan despotricando
los rombos desarrapados de los sicofantes,
las esmirriadas esferas de los neomiserables de albaal,
los tringulos decapitados de los vendedores de ocasin,
los conos truncados de los asesinos.
Cul es el perfil del miedo y el algoritmo de la desesperanza?
El ansia volvi sobre sus pasos y desat los ritmos de las tesmoforias.
Los dioses tutelares del carnaval brindaron al unsono,
cabrioleando de arriba abajo, por la calleja fabulada,
llevando a los resquicios del llanto de la iguana,
un silbido de ncar para la voz del hombre.
Por ensima vez, el miedo recorri la pgina transparente de la noche,
el llanto hizo do con el corro de liblulas
y los pjaros del fuego se hicieron humo y cenizas
en los ritmos nostlgicos del tango y la milonga.
Y la mujer de pasos menuditos desgaj sus lgrimas
sobre los ojos inmviles del ltimo cadver de la noche.
La calleja, entonces, abrillant los fucsias del quebranto
y el trazo de ambarinos arabescos de la luna en el frondaje
acompasando los trenos cantinflescos del acurut somnoliento...
La entidad cristalina de la hirsuta espelunca

se devora los sueos, la otredad, la esperanza;
en su extrema miseria, la percanta no alcanza
a entender la edromaquia que los anhelos trunca.
De los ojos morenos sembrados en el pasto
han nacido agapantos, los geranios, las rosas.

La diuturna algoritmia de las cunas y fosas
reperfila los trenos del destino nefasto.
El cantar de los vientos despedaza el instante;
la belleza en la flor es otredad coruscante.
Por las manos sembradas al silbar de los vientos
han surgido canciones, suripantas, desvelos;
el misterio que entraa del milano los vuelos
es carcoma y cizalla de los crueles momentos
Atesorando cuerpos desnudos y mugrientos

por la ciudad fusente la algoritmia palpita;
en su cubil obscuro la cartuja medita
plegarias, letanas, de los finales vientos.
Parida la pebeta en la espelunca grita
y en su estertor los nombres de la otredad musita.
Apualando cuerpos al ritmo de los tangos
inextricable danza farolea el malevo;
en un cendal de sombras, procaz en el relevo,
se asienta en la calleja los ecos de fandangos.
Cabriolea despacio un aire de tristura
cuando pasa el cortejo del neonato muerto;
lamento sitibundo, presagio de lo incierto
clamora en las entraas la sed de la amargura
Dnde estn? Qu se ficieron aquellos que desataron

el vuelo primigenio de los pjaros?
Un sopor de siglos se enrosca a la esquina de los vientos
y al rauco batir de obscuros litros.
Caracolas, en lenguaje indescifrable,

explican el quehacer de los insectos.
Oleadas de langostas apabullan la voz de los reptiles
y la cordura de saurios y curacas.
Cada ojo es prisionero de s mismo.
Cada mirada fragua la crcel de la imagen
y la luminiscencia de las formas.
En la algoritmia de la potencia y del acto
se cuece entre nenfares el diseo proceloso
de la mano que asesina y acalla los ritmos del poema.
Dnde estn? Qu se ficieron
aquellos que crearon al macho y a la hembra?
Entre un cardumen de voces estentreas
se agita el artilugio del sochantre
y los vacos espacios de los parques
donde medran los parias del sistema.
Carcomidos por la otredad y el desarraigo
cimbran los rboles sus cantos de liblulas
para arropar el soponcio de la iguana
y la risa lapislzuli del duende.
Por las aguas undsonas del ro
va la precesin de los cadveres
al ritmo de las luces del zodaco
A los pjaros me integro.

En su levedad diuturna yo me asilo.
Con su quilla luminosa me sostengo.
En su vuelo iridiscente y tembloroso
mi nostalgia habita.
En su diorama y canto me compenetro y sufro.
Su grisalla y ruta, migratoria, abscndita,

demarcan la seidad del desvaro,
la muerte ruca y acezante de los neomiserables,
la ustoria y rufa situacin de los poemas.
En su pupila agreste me aquilato.
En su otredad evanescente
dormitan la ausencia y el olvido,
se pule y tasa la punzante oquedad del desarraigo.
Cada aleteo cuenta, cada graznido suma.
Cada bomba divide la eficiencia de los ecosistemas.
A los pjaros me integro
en su infinita precesin y cantura,
en su acezar de cara al viento
acompasando el tremor de los sisimbrios.
Con mis sistros acompao
su vuelo hacia las sombras,
la diuturna adumbracin del horizonte
y el ala temblorosa, lapislzuli.
Dehiscente la magia que lo prolonga y traza en la ventana,
que lo vislumbra y oculta en la mirada de las daifas,
que lo acaricia y mata en el carmn de la undosa suripanta.
Con ellos sufro en el maldito infierno de la guerra.
En su oquedad y desarraigo me acurruco.
Con su lengua procelosa explico la sabia de la historia
y la morria estremecida y glida
de los neomiserables de albaal.
Cada poema, un pjaro. Cada verso, un aleteo insombre
hacia el diuturno olvido,
hacia la sombra austera donde se escapa el alma.
Cada pjaro, un grito rauco, alobunado,
signando magro la ruca seidad del desvaro,

y el augurio y defenestro de la iguana.
En su muerte estremecida me estremezco.
Con sus plumas esparcidas por el barro
me hago barro, estircol.
Con sus lenguas adobadas para la cena
de los strapas, desfallezco.
A su diuturna soledad me acojo y enclaustro.
En su ruta y situacin desaparezco...
El insondable anhelo de le emocin ambigua

le cimbra en las entraas la ruta del presagio;
y un hbil artificio de reseda y adagio
los cantares del viento los signa y atestigua.
Cada voz, cada paso le encrispan el recelo
y la prosapia llena de roncos disparates;
la resolana marca callejas, los orates,
y hay un rumor de branquias con las hembras en celo.
Cuando pasa el curaca perspicaz y ladino
se enrosca la serpiente a lo cutrez del camino.
Cada voz, cada anhelo de la calleja ustoria
compulsa en las entraas los miedos del noctuda;
secretos del sendero pronostican la huda
del loco en su espelunca y su ruca vanistoria

Palpita el pavimento su sangre de cobaltos

de enloquecidos caballos de la urbe
en la noria y su estertor sucumben
los deseos ms prosaicos del hombre.
Por las aceras corrodas transitan
carruseles de gritos, aspavientos;
caen los cuerpos macilentos
y se levantan demudados los abstrusos fantasmas del olvido.
Callan las voces que gravitan siempre.
Paran las manos que laboran siempre.
Mudos los ecos, la ciudad dormita,
huyen los pasos que persiguen sierpes.
Huyen mujeres y el hormign carcome.
Chorrean sangres los muros de cementos
cuando la ternura sucumbe
en la poltica campaa donde siempre
es la locura soledad del mundo.
Hirsutas astromelias ondean la pelambre
y la acidez aflora en la lengua de callejas.
Oxidados conceptos, ademanes,
confrontan la noche a su vigilia
para saciar de horrores esas llagas
purulentas que exhiben los parias en el alba.
Cardmenes de grageas y pociones
adumbran los sueos de los ancianatos,
mientras cascadas ebrneas, sonoras,
zumbidos de motores y de exhostos acicalan
la hiel de los reptiles y las poses ladinas del curaca.
Callan las voces que dormitan siempre
al socaire de cristales y de ruidos.
Diludos pensamientos estructuran
la red transparente de controles

que retienen a humanos en sus aulas.
Salas de esperas palpitan ciparisos.
La vida se marcha izando en bandolera
ese itenerante, escarlata, diorama del olvido.
Callan los pasos que transitan siempre
las callejas devastadas de gargantas.
Callan las manos que trabajan siempre
elaborando los espejos citadinos
donde se cuece la voz del desarraigo
entre los cantos sangrantes de sisimbrios
En la sombra se acicalan los espejos

que embadurnan de luz los corazones
y pueblan al olvido de fantasmagricos habitantes,
y los espacios cien la entraa
de la hembra y su fruto ambarino;
innumerable y transparente, silencioso y verde,
deambula por la calleja a obscuras
el decrpito bailador del tango y la milonga
que lleva entre sus hombros un ro nacarado y rojo
cuyas aguas fluyen hacia la glauca
oquedad insondable y chcara.
En la sombra late un beso fugaz y rubescente
sealando los senderos de la calleja y ro,
quemando los pasos, la memoria,
hollando el desespero y la ceniza,
cimbrando en la entraa del cadver que suea
con otras vidas, otros cuerpos, cados, ilmites,
refulgentes entre el polvo de los siglos.
La sombra tiembla y frunce los pliegues de la boca,

los ojos parpadean ciegos, licuescentes,
oteando la otredad del palimpsesto, sorbiendo
vidos, voraces, los momentos donde se cuece
la drsena lapislzuli del sueo,
donde el venablo acaricia la orilla, las espumas,
las esquinas del viento, los ocres colores del olvido,
la seidad del misterio alocrota,
la oquedad del miedo,
la dormida mscara del hombre.
La sombra acuna el silencio entre sus ritmos,
dotando a los putrescentes habitantes callejeros
con un frenes de flamas y lagartos,
de ratas y alacranes, de humos y cementos.
Indescifrables, las voces de la sombra
arrullan temulentas y tiernas la cruda realidad de la calleja
Yo te recuerdo aqu, yo te recuerdo,

prendida en mi soledad sin escindirte
con el misterio alambicado de las sombras,
sin detener siquiera los lmites del beso
con esa tu piel ardiendo entre la noche
llenando los instantes, la esperanza,
los ruidos de la fronda y la alborada.
No te presiento aqu, no te presiento,
vistiendo la saudade y las callejas
que se pueblan de voces sitibundas
tradas y llevadas por el viento.
No te vislumbro aqu, no te vislumbro,
llenando el universo con tus manos,
mientras afuera se visten los ramajes

con ese arte sisorio de la luna
y el ladrido alobunado de los perros
No te detengas, no; no te detengas

en la luz agrisallada de mis pasos
ni en el ritmo enloquecido de mis voces.
Persiste en tu silencio y en tu olvido,
prosigue la morria de tus prisas
y el ansia incontenible de tu sino,
mientras yo desfallezco muy despacio
al socaire de mis noches solitarias
bajo el ritmo de milongas y de tangos,
en el ritual y cutrez de la calleja
Temulento, transido de mandrgoras y hastos,

deambula por la umbrosa mansin del desvaro.
Una cascada de risas estentreas
se ana a las voces musicales de la niebla.
Siete cabezas en el astro rezan.
Sealan un azimut de terciopelo.
Once navos invaden la drsena del sueo
con su infesta coruscacin de orates.
Se desatan las iras de la loba.
Y la ponzoa de arroz que es del silencio.
Persiste en su otredad de marihuana
el ultrrimo gamn de las esquinas
para taer despacio con el viento
la ms abstrusa campana del olvido
que convoque al lupercal de los bestiarios.

Los ngeles huirn despavoridos
hacia su drsena de Amor y de nirvanas...
Por la calleja ustoria el tango que burila

desarraigo y la dispora de la ciudad fusente;
dehiscencia y misterio, la mujer dehiscente,
la milonga y los trenos que la oquedad destila.
Los recuerdos de antao la calleja perfila
con un ritmo inconstil, montaraz y lejano;
ebrio de pesadumbres, temulento y profano
el paria integra al aire su mirada y rutila
el insombre artificio de la voz hecha gritos,
lo que el sistema dona lo acuna entre las manos,
mendrugos que no duran el vuelo de milanos
y lquidos insanos, desechos y detritos.
Y en la crcava umbra, con deseo vehemente,
le atosiga los plexos, la mujer transparente
Con la luna los tangos acrisolan siluetas,

pasmarotes, sandungas, en la lumbre estelar,
los cangrejos en marcha por la playa y la mar
van signando la endecha de las daifas coquetas.
Casi nada se sabe sobre el rauco volar
de alcatraces, milanos, golondrinas, casuarios;
subyacente algoritmo de los rudos bestiarios
aquilata el recuerdo del solaz tutelar.
La cuaresma acrisola su algoritmia y rituales
al comps de sandungas, tesmoforias, sitiales.
La edromaquia y siluetas, la milonga perfila

por callejas y barrios de la ciudad fusente,
dehiscente en el falo, la mujer transparente
los cadveres signa, lo cutrez la burila
De las cloacas y crcavas umbras,

de los huecos ms impensados de la urbe,
van saliendo los ms conspicuos
desechables de la vida citadina.
Levantan hacia el sol sus rostros envejecidos
y musitan su ritual de imprecaciones y denuedos.
Los astros impasibles, les regalan la tibieza de otro da.
La calleja, entonces, se estremece de rufas y sudores
Resurge al alba ese algoritmo

que intenta nombrar al da y sus rituales
que se asientan sobre los cuerpos somnolientos
tirados al azar en las esquinas,
aupando el centelleo de cristales y de pasos
para decir que la urbe se estremece
y regurgita cadveres y prisas
entre los ritmos de claxones y de exhostos.
Una avalancha de zapatos y de voces
golpea las esquinas del silencio
donde refulgen al sol los cagones del metro citadino.
Una inconclusa sinfona seala desde el atrio
esa otra verdad de la existencia:
El mundo avanza desnudo y temulento
destripando consciencias y esperanzas,
orlando los cantos de los prvulos

con vinagres de jacintos y azaleas,
con empanadas de arroz, carnestolendas
El da inventa nombres, cuerpos, ademanes,

burila en los soponcios de los desechables
lo custico del ser y de la nada,
lo lgubre de ser hombre y de ser gato
-insombre animal de compaa-
la parodia del sermn de la montaa,
lo incombusto del canto de la hembra.
El da inventa las palabras que se dicen despacio en la homila,
quedamente al odo del ser amado,
ceudamente en las armas de los asesinos,
lastimeramente en las manos de los desplazados.
Resurge al alba la claridad que reinventa
esa cruda verdad de la existencia:
la calleja es un infierno,
un ritornelo de sangres y aquelarres,
donde se cuece a fuego lento la labia procelosa de la urbe
y su algoritmo dehiscente y purulento
Una cantiga de amor y una ronda infantil

se mezclan y confunden, por la calleja fabulada,
en la transparencia del instante fugaz.
La vida que palpita y la muerte que resume
son dos extremos de una misma cosa.
Cul es esa cosa?
Ros de sangres, cuerpos degollados,
castillos en llamas, ruidos y quejidos,

ascensos y derrotas
han precedido esto que somos
Qu somos?
Mares incendiados, lagartos, dinosaurios,
estrellas fugaces, la mano que asesina,
los pjaros emigran sin luz entre las alas,
y hay un prvulo que imita las voces de la niebla
entre los ecos de la calleja desolada.
Entre miradas y manos
la memoria construye quedos pasos.
No puedo abrir tus ojos, tocar las letras de tu nombre;
un aire tibio, acidulado, me lo impide.
Qu es la muerte?
La vibracin del agua cae desde el patio
y ondula tu recuerdo entre la noche.
Una armona de violines invisibles
acompasa las cadencias del olvido
que pasa desgajando desde la fronda
las ltimas magnolias de la ausencia.
Cundo nos vamos?
Despaturrados caen los labios del cangrejo
y la ordala sin luz de las iguanas,
mientras en la Procesin del Jueves Santo
hay un recuerdo a muertes y a trisagios.
Respiran los olivos su porcin de madreselvas
y en la calleja reverberan los bastones
entre un cardumen de arroz y mermeladas.
Las gotas de lluvias, que golpean los rostros
de los desposedos, atestiguan la liturgia
y la homila que a los cuatro vientos del desastre
se atornilla a los ojos de los nios mutilados

por las metrallas y minas anti-personales
estarcidas en los parques infantiles.
La calleja, entonces, da media vuelta
y la hojalata rechina procelosa, por frondas y callejas,
al ritmo de un bastin de manos desangradas. ..
Las cucarachas transitan en las sombras

de los rincones y agujeros en las callejas,
y en los recovecos que muchas personas
tienen en la psiquis.
Las cucarachas soportan en forma estoica
ser denigradas, pues con frecuencia se oye decir:
-Vales menos que una cucaracha-. O tambin:
-Te habr de ver aplastado(a) como una cucaracha-.
Tambin soportan, las cucarachas con sus cras,
el tener que pagar los platos rotos del sistema:
-A qu se debe el colapso de la Economa? A que las
cucarachas daaron las cosechas-. O esto otro:
-Por qu fallaron los sistemas informticos? Porque
las cucarachas royeron los cables y circuitos integrados
de las unidades de procesamiento-.
Sin embargo, las cucarachas saben
que persistirn luminiscentes , despus de la hecatombe,
entre la radioactividad desatada por la locura de los hombres
y cuando el recuerdo de la humanidad
sea menos que los detritos procelosos
de las 1563 especies de cucarachas que por el planeta bullen

Sombra ardiente que devora y tasa

la orfandad, la voz que vive y muere
entre rendijas de la calleja demudada,
entre los pasos que van y vienen siempre.
Sombra vaca que regurgita y nombra
la piedra que reviste, el agua que aquilata y sufre.
La calle estaba ebria, rendida, sudorosa;
vibrtil el festejo henda
en la espumosa ladera de los sueos
las ancas refulgentes de la melancola.
Recuerdo enhiesto obsedido de gaviotas.
La palma que acaricia seduce a la mirada,
disea la derrota de los enamorados.
La calleja estaba briosa como mujer en celo,
pulsando entre los muslos
el hirsuto espasmo de las tesmoforias.
Los actos que disipan la niebla carmes;
venablos asesinos resurgen y someten
la dura voluntad de los domesticados.
Comen la fruta que les fue donada
por los ms altos detractores de las oficinas;
beben la piel que besa el da
para calmar la sed de los reptiles.
La calle estaba colmada de abalorios
y aunaba a la densa procesin del Viernes Santo
esa otra furia, ese otro escarnio,
presente diuturna en la mirada
y los pasos cansinos de los desesperados.
La calleja estaba ebria, grasienta, incombustible,
rememorando cadencias de arrebato, las poses y los gritos,
de quienes hace ms de dos mil aos
gritaban -Cruxifixia- al Dios que los cre.

La calleja se estremece, burila el pizzicato,
vestida de arabescos para saciar la sed de los burdeles
y escanciar sus burdas excrecencias
en la seca garganta de los neomiserables.
Hierro que somete y sangra,
buril que graba la verdad en nuseas,
prisin que horada y acongoja siempre.
El agua cimbra sobre un Cristo de hojalata,
en tanto, la voz del hombre es acallada y magra.
La calleja estaba ebria, sedienta, calcinada,
cuando la procesin del Viernes Santo pas
dejando un rastro de orfandad y de impurezas
sobre la piel del hombre derrelicto
y el umbro desdn de las diuturnas suripantas.
La calleja luce esculida, agrietada, sangrante,
mientras las siete palabras del sochantre
desgastan las voces de la tarde
y hay un claro tremor en los sisimbrios
que desdice de las herencias de los dioses
Mudo estupor sumado entre los siglos, intil esperanza de la estirpe,

no impedir caer desarrapado,
desnudo y solo y triste en la calleja al son de las milongas y los tangos
entre silencios de papel y de cuaresmas.
Al fin y al cabo hay tiempo suficiente para caer insombre
como el viento, en el asfalto obscuro y maloliente
con la boca espumosa ya sin labios,
el cuerpo fro ya sin horizontes, el Alma y su Crislida perdidas.
La muerte abarca todo y todo es muerte:
desde el alba hasta el ocaso muere el da, muere el amor,

la ilusin y la tristeza; muere el Sol, la galaxia, el universo;
muere el trabajo de las noches y los das;
muere el hombre inmerso en sus melancolas;
y hasta los dioses tarde o temprano mueren.
Mudo el quebranto y la paciencia muda, el llanto de los nios y las viudas,
la soledad de los absintios cadveres al alba;
el desamparo de los refugiados, la esclavitud de la rutina diaria,
no dan razn del silencio de Dios, su lejana inmisericorde y cierta
en esta valle de dolor y lgrimas.
Mudo estupor entre los siglos tiene el hombre mutilado
y ciego y triste, el miedo que soporta y lo reviste
entre los trenos de su cosmogona.
Se pregunta estertoroso en la calleja
si es necesario el grito de los locos y el vendaval
que ciega los destinos, las huchas de hojalata vigiladas
por los pjaros de fuego y desconcierto,
los llantos que rebosan veinte mares do navega
la locura y sus trasuntos, lo absurdo de la vida y sus encantos
al comps de los patriarcas y sus ritos
que desecan con paciencia la fe de los verdugos y burcratas
entre las oficinas y vitrales.
Mudo estupor entre la noche frunce la piel mugrosa
y llanto de los parias cuando el destino afila su estropicio
y regurgita rauco el desespero entre las piernas de las suripantas
y entre los ojos glaucos de los muertos
que vomitan los cerros y los ros.
Mudo estupor tremola en la calleja
al ritmo de salterios y alacranes acompasando siempre a los de abajo
en su diuturna dispora y trebejo
donde la luz se apaga lentamente y cuajan su algoritmo
los espejos al son de la milonga del cangrejo

y el tango enfebrecido de la noche.
Mudo estupor se asienta en las entraas cuando vira
el estropicio de la guerra con su grrula voz de fuego y muerte,
con su azimut y cifra estrafalarios, al tremor de los cantos
de la iguana y el ladrar cantinflesco de los perros.
Sisimbrios, soconuscos, alpargates pululan en la calleja con su rito
de extraa algaraba y palimpsesto,
de extico acezar y deterioro y el trfago diuturno de la endecha
que canta la calandria en la ventana
cuando la luna torna con su nimbo y su luz musical y melarcha.
Mudo estupor seala los camino y el bruido escozor de los noctudas
cuando pasan astromelias y jacintos
sealando del astro su medida y el palpitar diuturno del zodaco.
Mudo estupor que taja y rasga y rompe, compulsa temulento la nostalgia
que la noche escanca entre los cuerpos
yacentes desangrados en la calleja al tremor
de sisimbrios y agapantos, horadando premuras en la fronda.
Mudo estupor entre los pasos queda cuando esgrimen
su endecha los de siempre entre el cimbrar de ganglios
y dislates, catleyas, terebintos y cadejos.
Mudo estupor se cuece en la espesura
y en los ritmos de pjaros y versos al sacudir el tango
la morria al comps de milongas y de muertos.
Mudo estupor entre las manos queda
al socaire de un vuelo de palomas, cuando la muerte se asienta
en la calleja y son de sangres las tardes y los vientos

La calleja habita obnubilada en la ustoria polvareda de los das.

Regurgita y compulsa en la garganta las manos
del destino y del sochantre. La calleja duerme, infinita
y dehiscente entre las piernas del umbro gatopjaro
y desgrana lentamente las lgrimas del tiempo
al comps del tango y la milonga.
Ardor, msica oculta, miseria que enloquece,
flauta invisible que suena y aquilata las fibras
ms prosaicas de la urbe.
Tremor febricitante que acompasa y tasa la hiel, la voz,
la sed de los noctudas; boca cenicienta y estertoroso el ojo,
danza sangrante, levedad del vuelo,
espacio salobre, festn de los peridicos.
La calleja habita, escarolada y parca, innmera
e impura, los labios y los ojos de los fuegos fatuos,
del pan y el vino de difuntos, la escarcha negra de la desnudez.
Entre tus piernas de color anaranjado late rauca la luz
que sacude y retuerce tu cuerpo a contrapunto del rbol y la daifa;
que burila y disea en el vaho del asfalto
la ruta y procesin del Viernes Santo.
La calleja esputa su racin de muertes,
su divisa intangible y purulenta, las huellas
de la almohada, la pstula y sesin abecedarias
con que se esparce y solidifica la dispora sin fin de los vencidos.
Apareces de pronto al vaivn de los das, te asientas inhspita
reflejando el paisaje, sopesando la cruda solercia de las noches.
Elusiva detentas la magia de la aurora y un bullir de heliotropos
Circunda los bullicios del andn y de la esquina.
La calleja inmensa brilla detrs de los almendros
y habita en los resquicios de los desposedos.
Asida al desparpajo menea la percanta sus ancas esmaltadas
que incitan y escarolan la burda levedad de la noche.

Espejean las sombras all donde caen
los brazos, las manos, los poros, las gargantas,
y hay un tremor insoslayable y tierno
en el roco de los sanjoaquines.
La calleja habita los sisimbrios del hacha
y la cebolla, los rudos vericuetos de los inquilinatos
y las hoscas excrecencias de los jornaleros.
El metro citadino ondea entre las torres
como una sierpe ebrnea de alquiblas y cementos;
detritos de la dispora se agitan en la acera
mientras en los exhostos que asordan el instante,
una burda sinfona acompasa despacio
el umbro desfile de los desplazados.
La calleja habita insombre, ustoria y temulenta, el corazn del miedo
en la raz del hambre y en los innmeros ojos de los hinchados cadveres
que el ro solivianta por la ciudad fusente y procelosa

Acostumbrados a sealar el volumen de la estancia
El sistema se colapsa
y a marcar la huda del cansancio de los cuerpos,
los muebles se anan a las sombras
para celebrar la risa sisoria de los gatos
y el estropicio gris de los neomiserables de albaal
Talvez slo sea una pizca de nostalgia

lo que se asoma, iridiscente,
a los ojos mustios de los desechables.
spera nostalgia del afecto.
Formas desvadas de unas manos
acariciando las rosas y los panes.
En el transcurso de un tiempo impronunciable
han estado encerrados en el submundo ustorio y urticante
desde donde no huye siquiera
una sonrisa iridiscente
por el tortuoso sendero de los sueos.
Y aunque son tibias las noches en el parque,
un fro les recorre lentamente
cuando se ovillan en un rincn del atrio
Regresan como olas a su lugar y tiempo.

Van dejando un rastro
que cabalga con la prisa vesperal del viento.
La multitud les abre campo como partida en dos
por un cuchillo rusiente y proceloso.
Cuando cae la noche se acurrucan, vencidos,
en sus obscuros sitios como buscando a tiendas
un recuerdo bajo tierra
Distribuyen las horas como les viene en gana
al ritmo del momento en las esquinas.
Con ademanes de un ritual acompasado y puro
deciden donde llega la luz y la sombra cubre.
Donde el silencio enarbola sus cuchillos.
Donde el olvido amortaja la esperanza.
Catalogan los instantes segn una ruleta de terciopelo azul
y cuelgan de los pasos un cierto ritmo de estudiada indecisin.
Al crepitar de los semforos suelen navegar al garete
en un mar de polcroma indiferencia.
Pero a pesar de todo, son bellas las sonrisas de sus ojos
y hay una inconclusa sinfona danzando entre sus manos
Sus rostros afilados se hallan

por casi todos los lugares. Son perennes
como el sol o como la hierba milenaria.
Adornan de un sucio gris las calles y los das;
en las noches se anan a la sombra diuturna
para llenar el alba de sueos y cadveres.
Innmeros, cual plaga de langosta o como las cucarachas,
nacen cuando en el sistema se colapsan las fbricas,
o cuando el hombre esgrime su ponzoa de litros
y la parbola aquella del reino de los cielos.
Crecen como el viento entre los caaverales.
Se alimentan del clima. Se aferran a la costra putrefacta del tiempo.
No sirven para nada, salvo para las prcticas de tiro al blanco
en algunas madrugadas
o para las estadsticas del gobierno de turno.
Se multiplican como conejos con la tendencia ascendente

del producto interno bruto, del ndice de precios al consumidor
y de las exportaciones no tradicionales.
Se les llama con nombres iridiscentes y raucos: mendigos, basuriegos,
orates o lagartos, gamines en las calles, suripantas en lo obscuro,
ene enes en la morgue, o simplemente: escorias de la especie,
desechos del sistema.
Son resistentes al xido de la economa,
a lo cido de los discursos polticos,
a la infeccin del capitalismo salvaje,
neoliberal, y a las ptridas aguas de los albaales.
Se les ve los domingos, cuando la tarde es bella,
por los verdes espacios inventariar las nubes,
baarse en las aguas turbulentas del ro
o de las propincuas quebradas.
Se saben de memoria las calles y los puentes,
los rincones y las aceras, los aleros y los atrios,
las bancas de los parques.
Como las cucarachas, sus especies son muchas.
Confan en los canes pero no en los humanos.
Conviven con los pjaros de vuelos vesperales
y asisten cada da al ruido de los trenes,
al estropicio citadino de los elefantes blancos
y a la explosin de los motores
que contaminan el ambiente.
Gustan a los filntropos pero no a los burgueses.
Se sacian de nelumbios, de cangrejos e iguanas,
de la trama incombusta de la historia,
de los vuelos matutinos de palomas
y del bermejo crepitar de los crepsculos.
Siempre estn ah, parecen topos
y slo a lo nimio le hacen juego.

Son tan necesarios como el agua o como el aire
pues con base a ellos se puede decir:
-"Aqu est la miseria, all estn los obreros,
ms arriba es la lite"-, o -"esto es un desastre"-.
Nunca se les ve limpios. Su estilo es la carroa.
Su moda es la de siempre: hedionda
y harapienta, detritos y humedad.
Pero tambin le sirven a la ciencia:
sin ellos, algunos experimentos seran imposibles.
A veces, cuando las urbes se engalanan de fiesta,
los alcaldes de turno los empacan en los camiones con rumbo a otra ciudad.
Mas con el ritmo de la horda apocalptica
los cuelgan de los cojones para escarmiento pblico
y los sirven en bandeja en la cena de los buitres...
En fn... ellos son los endrinos desechables del sistema
que pululan por doquier, a cuatro manos,
cargando con su cruz y con sus penas...
pero ellos tambin son nuestros hermanos...
Que sus rostros acuarelados de miserias

Persistan entre la prisa polcroma de las multitudes,
los carros de ltimo modelo y los diuturnos carnavales,
como testimonio fehaciente
de que la humanidad no ha progresado un pice
desde las crcavas umbras de la edad de piedra.
Que sus cuerpos flagelados por el smog y la lluvia cida
sean ese sendero, de oropel y pedrera,
por el cual la humanidad transita, ineluctable, hacia el abismo...

En sus ojos late intermitente

una dimensin profunda y misteriosa
al ritmo de los avisos de nen
y del hirsuto trasiego citadino.
Talvez de sus recuerdos se ha esfumado
la lmpara encendida en la mesita de noche
y el chocolate tibio y la arepa de maz montaa
para el desayuno en los das de escuela.
Le laten en el cuerpo los urticantes sudores
de los ustorios machos que se llevaron brutalmente
sus aos de muecas. Sus ojos son dos faros
de profunda tristeza cuando la niebla cubre las calles citadinas
y danza en las esquinas a ritmo de los tangos
esa tierna milonga de su harapienta vida.
Sus ojos son dos pozos de rauca melarcha
cuando amanece y se instala en los rudos corazones
la fusente rutina de todos los das...
Arrastrando por las calles su carro artesanal

hecho con rodillos, equilibra magramente
las horas con el hambre.
En los malabares de la sed de los domingos
se espulga los cabellos, el sexo y la pelambre,
mientras las mariposas
esbozan acuarelas detrs de los almendros.
Entonces, as, cuando descansa la urbe
la soledad divide sus umbros cuarteles...

Cul es la cancin que cubre las paredes

y los sucios rincones donde dormitan alucinados
los neomiserables de albaal? Cul es la esencia de su ritmo?
Musitan las brisas de la noche
su secreto de muerte enfurecida.
Tan slo queda en los resquicios de los muros
el rastro de un grafiti de quebrantos.
Despus que las aceras se pueblan con los absintios cadveres
del alba, nada perturba la paz de las iguanas
ni las sonrisas espirilas de los saurios.
Cuatro palomas en la alborada vuelan
y es una hoguera el horizonte tras los cerros.
Saben de sobra los neomiserables que en el estropicio
sangrante de la guerra ellos son la carne de can y de metralla
y el ms propincuo alimento de la tierra.
Pero ms all de la regin del miedo persisten los curacas
y sus ritos, los discursos polticos de siempre
obnubilando la agudeza de las ratas,
calcinando los trinos de la alondra
y las horas del amor y la esperanza.
Cul es el canto que cimbra en las paredes
y en las negras oquedades donde dormitan alucinados
los neomiserables de albaal? Cul es la esencia de su ritmo?
Sufren, a veces, al son de las milongas y los tangos
y el treno de su rumbo de cobaltos lo seala la hoz de los fusiles
y las estadstica en los programas del gobierno.
Cuatro palomas en la tarde vuelan
y los ladridos de un perro, lastimeros,
son toda la herencia en sus destinos...

Auriga de los rboles en su cendal inerme

va horadando los brazos manchados de petrleos
donde la bestia impura urdi su astronoma
y se colg a la spera sapiencia de los hombres
un cardumen de litros del insecto apocalptico.
Le cuece en las entraas la ustoria contumelia
donde engast la sierpe su collar de mandrgoras,
para que el felino ltimo de la devastacin
sepa toda la ciencia y la trama y urdimbre
de todas las tristezas.
La maraa de sueos que se cuece despacio
en las huesudas manos del afiebrado llanto
no le es suficiente para auscultar el rumbo
presente desde siempre en su impronta de sangres
y en su costillar de pnicos...
Doblando las esquinas la noche lo saluda

y un pjaro azulino sobre los techos vuela.
Se pregunta a ritmos de un tango citadino
qu dios ha pronunciado palabras de amargura
para desatar la ustoria soledad de los mendigos
y el filo acerado que esgrime la nostalgia
en los ojos y manos y piel de los gamines.
Talvez alguna diosa de genio indescifrable
dej caer los negros fantasmas del olvido
sobre la espalda magra del ltimo arrabal
para que ellos fueran detritos de la estirpe
y la quejumbre frgil del tango de la noche,
para que nunca exista el amor y la esperanza
en su destino amargo ni en su cama de cartn...
Con el rimo enloquecido de la urbe:

ritmo de hierro, ritmo de asfalto y ritmo de concreto,
se siente pavesa obsedida de andrajos,
grito perdido en las aceras y en los puentes,
pjaro herido del vuelo al garete
macerada pelambre de la ustoria desdicha,
oleaje de sombras sitibundas y raucas
sealando por siempre los malosos destinos:
destinos de basuras, de detritos, cloacas,
del hambre que atosiga una a una las penas,
de la lluvia que cala uno a uno los huesos,
de la luna que alumbra de la cal la condena,
destinos del ms hondo desespero
cimbrando en el trasiego de las noches y los das,
aunando al alarido de los condenados
el treno rizabundo de la melancola.
Sera capaz de detener el afiebrado ritmo
de milongas y de tangos que lo marca y obsede
y de brindar los brazos, la piel y la garganta
para que el mundo pueda ser ms obsequioso,
para que el aire sea ms puro los domingos,
pero el sordo estropicio de la opinin pblica
lo obliga a seguir su destino del afiebrado escombro.
De sobra sabe que nada se le depara
a la vuelta de la esquina: la clamora de los locos
sign su astrologa y por su pelambre vuelan los pjaros del miedo.
De memoria se sabe los tangos de la noche
y el ritmo de milonga con el que en las alboradas
se puebla la ciudad de moscas y cadveres.
Se sabe abandonado entre la jungla espesa,
espuma de papel, ovillo de los plsticos,
grasa cobarde y hueso estertoroso

en el agua turbia de las alcantarillas.
No le queda ms que colgajos de miserias
palpitndole en las manos: deseara que la vida
fuera algo ms que ese rojo estropicio
propagado a los vientos del planeta
por los buitres sangrientos de la guerra...
En ocasiones suea con poder eludir

su destino de harapos y ranchos de hojalata
aunque el ms espeso zumo de la jungla poluta
le llene los testculos de fiebres y de fosas.
Acabar quisiera con su destino obscuro
donde el liquidmbar brilla por su ausencia
y el cmplice esperpento de las hechiceras
arropa en las auroras los nefastos presagios.
Ruega porque un dios le espante los quebrantos
y en las bellas sinfonas que da la filarmnica
se separen butacas de rojo terciopelo
para los neomiserables vestidos de oropel.
No bastan los trisagios ni las letanas para zanjar su historia
de jaulas y liblulas, ni el metro citadino con su ruta de escombros
para saciar la sed de su ustoria melarcha...
La miseria por siempre ha marcado sus pasos,

inclusive en la otra que duplica su lucha, y que arrastra con sudores
el carro de hojalata hasta la ltima rosa nacida con las lluvias.
No importa que los das horaden la moneda
que refulge en sus ojos y el ramo de magnolias
que en sus manos se pudre a ritmos de la ciudad fusente.

En su cerebro danzan las luces citadinas,
presagio de la cifra del vuelo de los pjaros
dibujada en las nubes a ritmos de su historia.
En el alma le quema la luz de la esperanza
brillando entre paredes, camelias y cobaltos,
pero mantiene firmes los pies sobre la tierra
para trazar con ellos la voz de su paciencia...
Podra mudar la costra de pelambres

as como las sierpes mudan de piel.
Podra dejar en el escombro la cola de lagarto.
Pero le pesan tanto esos cuarenta junios
que ha pasado a rastras del sol y los desvelos,
llenando de cenizas la soledad y el miedo,
hurtando caracolas en la playa candeal.
Pero le pesan tanto esos cuarenta junios
de no hacer su voluntad, de estar siempre a la zaga
del olvido y silencio, de llenar los himnarios con duelos y azafranes.
Le pudre las entraas el insecto apocalptico y un animal enorme
le atosiga los sueos donde no basta el oxgeno para llegar al bao
del murcilago triste y el oro que se oculta
en el seno purpreo de la ltima vestal.
Pero le pesan tanto esos cuarenta junios para volver al nio
que jugaba suspiros en la playa ambarina de una luna de Mayo;
para volver a la piel, al corazn y al sexo
de la hembra que otrora desgaj sus silencios;
para volver al socaire de la otredad diuturna
donde cierne el amor su carcoma de olvidos...

Se queja en las aceras de su sino

a ritmos de un dolor naranja y verde,
casi le duele la pelambre hirsuta,
casi le hurgan los pies, los alacranes.
En los costados le manan heliotropos,
endechas de un amor moreno y parco.
Sin entender el agrio manojo de uvas y azaleas
que separa la noche del da purulento,
se desfoga de pieles y de cleras, cadastros,
para signar el vuelo de los nocturnos pjaros
con una estaca negra y bruma de algodones.
En raras ocasiones se da precisa cuenta
que es fusente la hiel de los reptiles
y que las olas duermen, displicentes,
al abrigo de una drsena de armios.
Le resuma en los ojos cuando brilla la estrella
una ptina obscura de umbra cucaracha.
Y aunque los saurios griten su alobunado discurso
para obligarlo a ir a la urna de plata,
intenta disimular la dureza del lecho
y el nido de quebrantos que es su manta y su abrigo.
Al fn y al cabo- dice-, que slo es suficiente
un pedazo de espejo para saciar la sed
que ocasiona el ambiguo mineral de la noche...
Cuando hacen batidas los hombres del gobierno

lo sorprenden desnudo dormitando en el parque
y bajo sospecha lo llevan y lo acusan
de aumentar la inflacin de desecho y escombro
que ronda por las calles,
de esgrimir la sonrisa conque cuecen los nios

su mundo de algodones,
de espantar los ensueos que ceban su verdn
en los ojos de los pobres,
de desatar la bronca entre rosas y flores
cuando pasa el cocodrilo de ojos azulados.
Espera con paciencia la cuenta de los rboles
y la rudeza obscura del ltimo alacrn
para saciar el miedo y el hambre de horizontes
que anidan mansamente en su corazn de pjaro.
Entre el silencio verde escondido en la noche
esgrimen sus puales y su tic-tac de plomo
los agrios sicofantes y los reptiles rojos.
Las dudas le estrujan el seso y los testculos
y slo hay trozos de un pan mohoso y cido
en su alacena msera.
Deseara, entonces, huir de su destino
entre dos pjaros rojos vestidos de ocasin
para burlar las cuentas del lobo milenario
cuando ultima detalles con la risa de las hienas...
Desde siempre ha habido un fardo de esperanzas

colgado a sus espaldas, hirsutas de quebrantos,
tejidas con cardmenes de hongos fugitivos.
En su vasar de miedos acechan los felinos
y las bestias salvajes de polen y aguacates.
Con sus pisadas cautas del indeciso caucho
horada los crepsculos en su luz vergonzante,
irisada de escombros y sucias humedades.
Alfombrada de voces y sonidos extraos
la noche lo retrae a su lugar cotidiano

de pliegues putrefactos, de obscuras oquedades.
Sus sueos son un mapa de accidentes esclavos: depende del engao para
saciar el hambre, la certidumbre nunca circunda sus palabras
y hay un ojo de buitre en sus gestos y ademanes.
Semeja el desenlace de un tringulo intrincado
con su huda de pjaros detrs de los albatros
y un perro sucio de ladrido impensado
somete los rincones a la lluvia y al llanto.
Todo tiene la exacta precesin de los astros
y en su reducto espacio la risa de los locos
se auna con la niebla del corazn humano...
Uno es una migaja de pan robada al cosmos

para saciar el hambre de la hormiga,
una gota de lluvia vencida por la niebla, un rayo de sol
aprisionado por las rocas,
un soplo de aire arrasado de tormentas...
No existen vocablos suficientes del idioma
para deletrear cabalmente
el hambre que atosiga en estas aguas;
la ruina que carcome los riones,
la piel y la esperanza; la sed que hiere y acobarda
los ms sagrados territorios del hombre,
en estas negras oquedades de letrinas.
Uno es un cmulo de riesgos andando por las calles
sin un gramo de paz ni de ternura
all donde florecen los almendros;
una mentira, un vmito, que corre por el cauce de la vida
aullando su morria en las esquinas,
hurgando en los detritos, las basuras,

estrujado por los zumos ms voraces
que han escupido los magnates del sistema.
Uno es la cifra ms amarga en el ltimo lugar del inventario
apisonada en los escritorios oficiales
con papeles de corrupcin y de corbatas,
llevada y trada por los vientos y huracanes
de las campaas polticas...
Y uno lucha y lucha y lucha hombro a hombro en el escombro,
con garras de bestia enfurecida,
con el odio por estandarte en los cojones
y sin una pizca de luz en la consciencia.
Y uno se halla en todas partes: en Amrica
bajo puentes y en alares, y en los atrios y en los fros albaales;
en Europa, segregado en las rondas del opio y la morfina;
en frica, muerto de sed en el desierto,
ondeante esqueleto de apretada cabellera;
en Asia, huyendo a tumbos del sistema,
en los das laborales y tambin en los domingos...
Y uno cae vencido, estertoroso, bajo el pual y la metralla,
al son de las milongas y los tangos..
Y uno nada ms merece, solsimo,
un breve epitafio, escrito apresuradamente
con una magra letra de carbn: -"aqu yace un desechable"-...
... La pobrera ha medrado en la espesura

a ritmos de clxones y de concretos,
con la estrategia del glassnot y la apertura...
Est clara la verdad: ser pobre duele.
Y ms an si se es un miserable: rada la ropa,
la pelambre hirsuta, el afilado rostro pegado a los cristales

donde el burgus devora presa a presa
las carnes ms propincuas al olvido,
con salsas de colores y alabanzas;
la huesuda mano estirada hasta el cansancio
en aras de un billete, una moneda,
soportando la sonrisa espirila de los saurios
y la mueca vanistoria de las hienas.
Est clara la verdad: los pobres mueren de enfermedad senil,
pluscuamperfectos, en su diuturna aburricin y deterioro.
Se arruman en las calles estorbando el trfico vehicular
y en los semforos se anan al concierto citadino
para esgrimir sus huesos y dolencias,
sus mugre y sus harapos, al son de las milongas y los tangos.
Est clara la verdad: los pobres rezan
y adems se confiesan y comulgan
ardidos en sentimientos de vergenza
por ser tan miserables y podridos,
merecedores de la soledad y del oprobio.
Est clara la verdad: los pobres sufren.
Y en la jungla de hormign y pavimento
a veces lloran al comps de las milongas y los tangos
bajo un vuelo tembloroso de palomas...
Algo se cuece en la oquedad vaca

con su trgico borboteo de sentina.
Afuera, un viento tibio acaricia las calles y los rboles.
En tanto, el tiempo se colapsa
en su eclosin de horizontales ojos.
Temen extraviar la lnea del ghetto.
La luz nacarada de la luna los seala y horada

descubrindolos ante las sombras
con olor a mandrgora, heliotropos.
A lo lejos, el estropicio sangrante de la guerra
se aferra, ineluctable, a los dioramas del tiempo y del espacio.
Pero ellos inician otro estropicio dulce y melodioso
entre el cardumen de bollos y alacranes.
Por entre los ramajes de los almendros
la tarde afila sus rayos y el viento se hace fro y siseante.
La orate ensaya su discurso con gestos y ademanes
que recuerdan la vieja foto del abuelo.
En las obscuras oquedades de las alcantarillas
la guerra que se libra es sorda y maloliente.
Su cancin es ronca, estertorosa.
No alcanza la luz del verano a iluminar sus muertos.
Algunas mariposas negras circundan por las aguas undsonas,
llevando la noticia por los puentes
Intenta devolver al da su cuota de sudor y deterioro,

y de entregar a la noche el precio del olvido y la derrota.
Por toda respuesta, el sortilegio milenario
del escombro apuntala sus puales en la entraa.
La estrujante psicodelia de la urbe carcome y apachurra
el cuerpo, los sentidos, la esperanza...
Su ritual es la arena. La arena hmeda que sacan del ro
en parihuelas, negruzca sntesis del agua letrinosa
que les llega hasta el pecho.
De vez en cuando, algn cadver los saluda
y sigue en su ruta visceral hacia el olvido

Su lgrima amarilla destilan los almendros

cuando al paria lo estrujan la soledad y el fro.
El vmito azulado de gualda iridiscencia
va marcando el camino de las licitaciones.
Y en la urna triclave, donde medra el olvido,
se arruman los contratos que anuncian entre nubes
la lluvia cida y el smog candente
atosigando los pasos y las manos...
No s qu rito la sustenta y la perdura

con la brisa siseante en los almendros;
qu dimensin, qu numen,
la seala en el presagio de los astros
y en el batir de alas y de litros.
Acaso el pavimento sea su nota ms cercana o ms violenta.
Una cosa s es cierta: su voz posee una tesitura misteriosa
capaz de apaciguar a los orates
Cabra la certeza de la opinin pblica

para la hora en que esgrime
su grito y su afliccin de estampa infrahumana.
Es superfluo el sufrimiento y la saudade
cuando el acurut inicia en los ramajes
su canto de saxofn constipado.
No tiene la culpa la estaca ni el idioma
de que el destino empuje y los zapatos tallen,
de que adquieran su verdn opalescente
el rumbo y los sumarios en las gavetas oxidadas
de las oficinas judiciales.
La casa de muecas irisa, olvidada, con la fase creciente

de la luna mientras los telescopios del lobo apocalptico
avistan las distantes galaxias que se besan...
El negro paria descarg el rimero

de obscuro plstico y cartones sucios.
Bajo el almendro exhal el cansancio
temblando magro en el silencio ustorio.
Estrellada y clara, la noche entera desgaj su verso
al son del rito musical del viento.
La luna llena le peg en el rostro
un artilugio de ambarino encanto.
Un ave negra enarbol su treno
hacia la ruta de los desamparados.
Cuando la aurora se visti de luces
orl con trinos al horadado cuerpo,
la negra pelambre bajo los almendros,
y en la mirada de los perros tristes
surgi -de pronto- un aye lastimero...

De soledad y de olvido
No duda en afirmar que Dios se ausenta de la mesa sin pan
donde los negros imploramos el amor de las cigeas
y las migajas vanistorias del gobierno.
No duda en afirmar que Dios prefiere las pieles blancas
y la casa de los ricos donde siempre abundan el azcar
y el billete, la pupila azul y la sonrisa,
y hay una profusin de leche y miel
en las baeras antes de ir a la misa del Domingo.
No duda en afirmar que Dios lamenta haber creado el primigenio aullido
donde la piel de bano se hizo carne y sangre con la tierra.
No duda en afirmar que Dios se aleja
hasta el ltimo confn del universo
cuando los negros entonan sus plegarias
a ritmos del tambor sanguinolento.
Slo as, podrase explicar la soledad del negro en este mundo;
la carcoma que le agrieta los testculos
y el tero agiganta de morrias;
la miseria que lo obsede y apachurra;
la esclavitud que cuelga de sus manos
el hielo ms propincuo a los olvidos.
Pues slo as podrase explicar el abandono en que yacen con sus hijos
en la tierra donde medran las lloviznas
y se hacen sopa de arroz, carnestolendas,
las promesas espirilas de los saurios...
Hicimos del vivir una osada en los vados rumorosos de aquel ro

y en las tardes irisadas del verano. Nuestros pasos
lentamente se alejaban y, como la niebla en la alborada,
se cubran de un adis ineluctable.
Las luces temblorosas de aquel pueblo

quedaron para siempre reflejadas
en las huellas silenciosas que dejamos
en nuestra marcha vesperal hacia el olvido.
Aquel ro conserva entre sus aguas el recuerdo y la distancia
de nuestra piel de negrura indescifrable
pero no logra opacar la transparencia
de nuestra risa nacarada y espumosa
cuando bajamos con el fro, mecidos por undsonas corrientes,
en nuestro viaje visceral hacia el silencio...
No se sabe si llega o si se aleja.

Si es transitorio su equipaje en las marismas
o es permanente el garfio que se aferra al lmite del tiempo,
deteniendo con su gesto temulento
lo mismo las tormentas que el silente llegar de la neblina.
A veces, cuando afilan su ritmo los tangos de la noche,
se hace sangre y misterio con ecos de milonga
y ronda en las esquinas su rauca melarcha,
en un ritual que trae su incienso y su congoja
inmerso en los vagidos del umbro gatopjaro.
Y hay veces que en el alba se ana su presencia
al rastro del fantasma que cruza presuroso ramajes y callejas,
que deja en los resquicios del canto de la iguana
un refugio de ncar para mi voz y sombra.
No se sabe si llegas o te alejas, olvido incandescente,
cuando trinan los pjaros su algoritmo incombusto,
cuando suenan metrallas al ritmo de milongas,
cuando esgrime el pual su tango iridiscente

El spero crujir de la hojarasca todava se auda a mis desvelos

mientras se allegan desvadas, silenciosas,
las formas huidizas de la noche.
Regresas, nacarada, surcando la espuma del recuerdo,
llevada y trada por la brisa, calando de nostalgia hasta los huesos.
Todava persiste la oquedad de ese tremor hirsuto en los crepsculos
como una magra llama que se resiste ante el fro y ante el viento,
como un susurro spero que no deja saber su transparencia...
Yo te recuerdo aqu, yo te recuerdo,

prendida en mi soledad sin escindirte
con el misterio alambicado de las sombras,
sin detener siquiera los lmites del beso
con esa tu piel ardiendo entre la noche
llenando los instantes, la esperanza,
los ruidos de la fronda y la alborada.
No te presiento aqu, no te presiento,
vistiendo la saudade y los paisajes
que se pueblan de voces sitibundas
tradas y llevadas por el viento.
No te vislumbro aqu, no te vislumbro,
llenando el universo con tus manos,
mientras afuera se visten los ramajes
con ese arte sisorio de la luna
y el ladrido alobunado de los perros.
No te detengas, no; no te detengas
en la luz agrisallada de mis pasos
ni en el ritmo enloquecido de mis voces.
Persiste en tu silencio y en tu olvido,
prosigue la morria de tus prisas
y el ansia incontenible de tu sino,

mientras yo desfallezco muy despacio
al socaire de mis noches solitarias
bajo el ritmo de milongas y de tangos
Vertidos al azar corren mis das

inmersos en rutinas, temulentos,
llevados por los vientos y los vuelos
de los absintios pjaros del fuego
en grisallas de amores horadados.
Vertidos al olvido estn mis tiempos
mecidos por las olas espumosas
que han medrado perseguidas por las luces
de un extrao faro en ese puerto
donde se ana el silencio a la nostalgia.
Entre los vientos, vaga un cierto presagio enloquecido,
se enrosca algn dolor a la espesura.
Y el cierzo del amor vibra en mi sino
decantando meliflua y tristemente
el malva de sus notas y saudade
donde le plugo el corazn y la mirada.
Insombre soy por la ventura del destino
que trama la grisalla de mis horas
con la urdimbre de miedo y de amargura
desgajada en la endecha de los pjaros.
Vertido en el dolor, como un espasmo,
vaga mi corazn solo y cansino

Nadie recordar lo que he sido

ni lo que mis ojos asombrados captaron de la nia sin vida
en su diuturno silencio iridiscente y azul.
No habr ningn registro de mi faz ennegrecida
por el sol de los desiertos,
tajante como el vagido de los gatos en celo.
Mis voces, estentreas unas y urticantes las otras,
alimento sern de los vestigios
picoteados por los cuervos en el alba.
Los ademanes y rictus de mis manos
los heredarn los pjaros, y an as nadie sabr
por qu de madrugada el acurut canta
posado en las ramas jvenes de los ciparisos.
La huella de mis pasos polvo se har
llevado por el viento en la glauca llanura de clepsidras.
Me parieron el olvido y el silencio y a sus fauces vuelvo
como un animal que regresa a su cubil.
Que los libros de poemas escritos
desdigan las fechas de mi historia.
Que slo persista ese verso robado a los nenfares
cuando la esfinge se hizo la de la vista gorda
en la neomenia de las torres
de la soledad y de la neblina del olvido...
Nictlope arrendajo urdidor de malvasas

por cuyo ilapso ustorio corretean las vrgenes del sueo.
Se allega la brisa sigilosa
y en su canto hay un dejo de antiguas oquedades
donde otrora era grato rumiar el desperdicio
del tiempo, los domingos cuando la luna era joven
y haba en nuestros pasos

un escaso devenir de terciopelo.
Se allegan las moscas, procelosas,
zumbando un adagio a cuatro tiempos
para acompaar el trino de la alondra
que an retumba en las crcavas del miedo
cuando se hizo sangre y plumas
el magro devenir del somorgujo.
Se allega el gatopjaro impoluto
siguiendo el rastro de la noche ltima,
dejando una estela de bruma y amarillos
por entre el olor del chumbimbero.
Se allega la muerte, lisonjera,
con su cardumen de versos y de humos
para dejar en la astromelia y el cadastro
su impronta, malvasa del futuro
En su obscuro cubil palpita y gime. Ustoria coruscacin del desespero

le compulsa la vaguedad del estornudo.
Crepita su mirada entre la sombra
sealando el alba que nos une y la substancia oleosa
que emana de sus garras y su vientre.
Destila la ambrosa de su piel
y hay una extraa salutacin en su respiro,
propincua al crepsculo del beso
en su renovado solsticio y melarcha,
en su diuturna otredad y palimpsesto...

Cada verso, una espada que pule la elusiva

levedad del olvido.
Mientras la espera urde su piel de estupideces
y la mariposa tiene un hlito de risas
y un numen extrao y proceloso.
Cada verso, una llama ustoria y palpitante
que afila la mortaja y la endecha
para el diorama de la noche ltima.
Cada verso, una ptina de esencias amarillas
donde fija su rumbo y singladura
la nao diuturna de los locos...
Qu pensar la alondra de los hombres

en su diuturna malvasa de corales
y en las ustorias otredades de los vientos?
Y las palomas?
Caen derruidas las imgenes
bajo la carcoma del tiempo apocalptico
y los grilletes del espacio cantinflesco.
Una drsena se llena de heliotropos
y de un canto estertoroso de ballenas
al vaivn de la nao de los locos
y de un canto melifluo de sirenas.
en su diuturna emigracin y sortilegio danzando al comps
de los vientos y la espuma? Y las palomas?
Un hombre muere y en su espera dilatan los almendros
su quejumbre y entonan las hembras su dula
ante el fragor del papel y la corbata.
Caen los astros sitibundos y el rauco profeta del desastre
emite su palabra de arabescos

para fijar la ruta de los muertos
entre el estertor de flores y de bestias.
en su diuturna cantinela de sochantre
urdiendo la seidad del desvaro? Y las palomas?
Caen vencidos los misterios seculares
ante el embate del lobo apocalptico
y el rspido crujir de palimpsesto.
Un hombre sufre y otro avanza ante el embate
urticante de los vientos para signar la historia
en los flechastes de la nave fantasma de los locos,
para urdir el tramado de la esfinge
y la risa lapislzuli del duende...
Talvez la alondra nunca sepa el porqu del trasiego

de los hombres ni la causa sin fn de su existencia.
Acaso en los flechastes de la nao perdularia de los locos
persistan los girones de amor y de mortaja
danzando al vaivn de las espumas.
En alguna esquina de los vientos
cambiar el alcin cabalgadura para llegar al canto
de la ultrrima sirena de los mares.
Con su aguijn de luces y de sombras
signarn las estrellas el destino del noctuida atosigado
de cantos y nenfares.
En algn rincn del universo posar la calandria su augurio
para hacerse una con el verso
en el connubio vesperal de los silencios

La danza grisallesca de la lluvia horada la luz de mi ventana.

Hay un estertor sangrante, una antigua herida,
urdiendo su amenaza y su algoritmo.
Estrangulado por los gritos de los pjaros
hay un presagio obscuro y proceloso
aunado a la voz de la calandria.
Cada siseo gira y apachurra, horada y asesina
al ademn apenas insinuado,
a la sonrisa en ciernes de la iguana.
Cada gota, una danza en el patio donde cuelgan los vestidos
y las umbrosas seales de los muertos.
Cada puerta, una crcava donde trama la espera su estropicio
y se hace nudo candente la rauca iridiscencia de las horas.
Cada ventana, un pjaro danzando en el envs de un laberinto
donde medra el tab y la crudeza
conque ensea la daifa sus encantos...
Exhiben las sombras su vituperio hirsuto

y la ciudad despierta con sus ojos innmeros,
indagando en la profusa seidad del desvaro
por el adagio oculto que llega entre la brisa,
por el ritmo y sortilegio del umbro gatopjaro.
En cada sombra cabalga un lustroso trasunto
y afila el duende su escarcha y la morsa su canto.
La suripanta deja su estela de cobaltos
y el malevaje ustorio se arropa en los puales
al diuturno comps de las milongas y los tangos...

Fusente el augurio que llega entre los astros

y la faz rutilante que trae la nostalgia.
Acaso con su canto estentreo entre las frondas
la alondra regurgite el obscuro misterio del tango y la milonga
cuando la noche apresa la insoluble substancia
conque urde el gatopjaro su celo y su mirada,
conque trama el olvido su rostro y artilugio,
conque ensaya la muerte su danza y sortilegio.
Cada verso resuena en la crcava umbra donde medra
la ustoria levedad y conjuro de ese diorama y canto
de la noche ultrrima do a la seidad le plugo
su silencio y su nia, su oleaje y su espuma,
bajo el vuelo silente de los alcatraces
Insectos diminutos brillan a la luz de las lmparas

mientras burila la nostalgia su rostro con los tangos
y milongas que vibran con su ritmo fusente
all donde antes hubo la sonrisa y la mano,
del amor la ternura lapislzuli y cierta
en la ustoria y acuosa levedad del desvaro.
Cada nota un adagio que aletea y revela la huella imborrable
dejada en la umbrosa humedad del olvido
donde la soledad esgrime sus ustorios puales
y se hace tango y milonga el grito primigenio
del sochantre y la daifa, el aye sitibundo del garufa y la piba,
con la ultrrima cantiga de las ballenas ltimas

Endrino, estertoroso, ana al desparpajo de la tarde

su ultrrima morria.
Por la boca espumosa regurgita
los ltimos deseos de la estirpe.
Un crculo cerrado de urubes sealan el presagio milenario
desde el edn primigenio
inserto en la otredad del desarraigo.
Cuatro palomas en la tarde trazan
la huda de los vientos.
Y hay un lampo de luz sanguinolento
en el rostro del cuerpo ya cadver.
Ululan los claxones a destiempo
sealando la ruta del silencio
y la obscura y cruda hora de soledad y de olvido
Una cantiga se escurre tras los vientos

en la undosa oquedad del desarraigo.
Cuatro locos de atar y cinco gatos
sealan la otredad de la manigua.
En tanto la endecha de los sabios ondea su pendn
a sotavento en la nao diuturna de los locos.
Una gaviota emigra hacia el cuerno sin luz de la esperanza
y hay un estertor sangrante y una herida
en la marcha primaveral de los cangrejos.
Se dira que es hoy la fecha exacta
para urdir el tramado de la esfinge
o el algoritmo de arroz y de cobaltos
de la umbra suripanta de las tardes
recostada a la esquina del cansancio...

Ardido en astrolabios y cadastros

atesora el azimut y la calandria,
la huella evanescente de la sierpe audaz
y el rastro sitibundo de los sueos.
Convive con la luz de la astromelia
y el canto iridiscente de la esfinge.
Cuando esgrimen su rito los de siempre
se hace lluvia de arroz y de frijoles
al comps de las milongas y los tangos.
En su crcava umbrosa de cobaltos
se auna al desparpajo de los duendes
para urdir suscinta y quedamente
el antiguo algoritmo de la estrige
Late muy adentro la voz primigenia del sochantre.

Un reguero de escamas amarillas seala la ruta y el sendero
hacia los pjaros extraos del deseo.
En su ritual de voces y de luces traza el smbolo oculto
que desata la fusente atraccin
hacia la drsena de armios y ballenas moribundas.
En su crcava habita la magia y el misterio
rondando la diuturna levedad del olvido.
Cada oracin, un pjaro que irisa ante la bruma
y un sol de obsidianas y cobaltos.
Cada gesto desata la sombra procelosa
y un desfile de raro sortilegio y malvasa.
Late muy adentro la voz primigenia del sochantre
con su atraccin fusente y misteriosa

La caracola apura su treno y situacin

al influjo de la ola y el esputo
que arroja de lo alto la gaviota.
Bastara un desliz del somorgujo
para saciar la sed de la clepsidra
o el vuelo sitibundo del milano.
Pero un augurio evanescente esgrime su carcoma
y la ustoria levedad del desarraigo.
A cada paso, un fantasma
repite las palabras que desde siempre
han estado vibrando entre los astros
para sealar la hora y el momento
en que la dehiscente suripanta de los mares
brindar la delicia de su sexo
a los diuturnos habitantes de la niebla
Ella dijo: -parcero. l dijo: -me muero.

Los dos se tomaron de la mano
y el perro triste rubric la escena.
Fue en una madrugada cuando la embozada
mano-muerte ejercit su rito de metrallas
al son de las milongas y los tangos
bajo el halo iridiscente de la luna
Que el hombre es un lobo para el hombre

es un grafiti grisallesco grabado a fuego lento
en los muros sempiternos de la historia.
Pero nunca se ha dicho a ciencia cierta
cul es el hombre en referencia:
ese animal hirsuto y tembloroso

que orina con desdn las astromelias
en la eidomaquia evanescente de la luna?
o esa hembra sonriente y veleidosa
que agita sus pezones y su sexo
al vaivn de la barca de los locos?...
Hospitalaria adumbracin de mis quebrantos.

Se cuece por tu talle esbelto y gil
la magia de la rosa de los vientos
cuando cimbra en los ramajes
del naranjal y el eucalipto
el rito ms antiguo de la historia.
Un ngel con cabeza de alacrn
esboza una sonrisa a contrapelo
para cumplir la norma y el mandato
que urde entre los astros, la memoria,
esta diuturna grisalla que me habita
bajo el arte sisorio de la luna...
Esa cancin que por el radio suena slo pretende

adormilar las mentes, poner en claro que lo mejor del mundo
/el statu quo/ se obtiene cundo fumas o cuando licor bebes
al precio cotidiano de la ardua competencia.
No hace falta pensar ni cuestionar la idea,
slo basta escuchar esa cancin de Amor
que por la radio suena

Esa difusa imagen que al garete

emana y surca los bordes de la tarde
es la exacta analoga del perdido arquetipo
a cuyo concepto doblegan la cerviz
los ms altos detractores de la estirpe y de los versos.
Cabriolea un momento entre los pinos
antes de fijarse magramente
en las formas procelosas del olvido
No te detengas, Amor, sigue tu senda

perlada de cacmenes y versos.
Prosigue con tu vuelo entre los pjaros
que cambian de ruta al fn de la estacin.
No dejes que el olvido te persiga
en pos de ese graznido de calandrias
para signar la piel en los flechastes del da rumoroso y frtil
El vecindario emana y transparenta un sopor rudo

que alebresta los pjaros del miedo y en las quedas techumbres
se asienta el aleteo glamoroso
de las uranias que emigran cruzando el continente.
La simultaneidad de los datos y mensajes
es el ritual diuturno /el paradigma/
que perfila los eventos y los hechos
en la sinapsis cultural ultramoderna.
El marcador como siempre-
favorece a los dechados de Amor e Inteligencia

Caos y ossobucos en la calleja ren.

Carnestolendas, rituales
de la impronta cultural que nos perfilan.
Yacen rendidos de cansancio
los bohemios consuetudinarios
cuyos ritmos engalanan las oquedades nocturnas
El mundo gira y gira rpido

frente a los ojos adormecidos del Poeta.
Otrora haba un nio que recitaba versos
en las jornadas escolares.
Despus, un joven que declamaba poemas a la luna
al pie del ventanal de una mujer hermosa.
Pasaron todos los aos de la vida
entre el fragor de balas y puales,
cadveres que el ro solivianta
cuando pasa proceloso por la urbe,
y suenan tangos y milongas por la calleja umbrosa.
Hoy, slo hay un hombre viejo, vencido, estertoroso,
en la crudez de un desnudo cuarto de hospital.
Al fn cesan los versos, en la fronda urente,
las astromelias cesan, cesa el mundo en su agapanto hirsuto,
en su estropicio ustorio y temulento
Hay un extrao tremor en los sisimbrios

cuando la noche acuna sus delirios en las cloacas lacustres
donde los neomiserables aprestan sus tentculos
para rumiar en sueos

la rutina cotidiana de calles y de parques,

semforos y exhostos, claxones y sudores.
Todo adquiere un lustror de madreselvas
cuando la suripanta menudita
cierra los ojos ya sin vida
del ltimo cadver de la noche
Los ciparisos esparcen sus aromas

entre los muertos.
Y entre los vivos, el rbol cuece lento
los atades al son de las milongas y los tangos
En su lenguaje prstino los cuervos narran la verdadera historia:

Cada cadver que en la calleja surge
es la ofrenda propiciatoria al tiempo proceloso
y a la Virgen de los analfabetas.
Las aguas undsonas del ro danzan un frenes,
la otra historia, de los que quedan en este lado del destino.
Y entre los tangos y las milongas se narra la tercia historia
que es la leyenda del desencuentro
Slo ha quedado entre las hierbas hmedas

la recndita historia de la tormenta ltima.
Temblorosas, las rosas que han surgido
desde la noche ambigua.
Siguen croando las ranas despistadas
que van sobre el cadver arrastrado por el ro turbulento

El caer de la lluvia sobre el patio

rememora los versos obcecados
de ese antiguo Poeta de la Atlntida
que no pudo escapar a su destino
de ser agua y sol, caracola y piedra,
sed del navegante, azimut de los noctudas.
Las islas misteriosas del sur
recogen sus poemas y lamentos
A orillas del carnaval bullicioso y polcromo

palpita el rauco treno del destechado ltimo.
La ustoria sandunga enhebra al tedio callejero
la endecha hirsuta del desarraigo,
cuando el suasorio vituperio de la opinin pblica
afina sus dedales de bosta y astromelias
para urdir la trama de parques y de aceras
donde transita y pule su hosco paradigma
el endrino cadver de las carnestolendas
En un extrao rapto que sufr

al comps de las milongas y los tangos,
imbuido de hipokalemia,
del smog y la lluvia cida,
descubr alelado que los ngeles
jams escriben versos.
Es una prerrogativa dejada a los demonios
y a sus ms cercanos parientes: los humanos

La insondabilidad que medra en tus pupilas

cuando la luna chapotea con los cisnes en el lago,
burila las formas del olvido
y el canto enfebrecido de la iguana
al ritmo de la balada para un loco
La huella que ha quedado en el asfalto,

diuturna la obsesin, escapulario,
detritos de cementos, alfandoques,
cuando la queja de la tarde se hace espesa
y un olor a canela, clavicmbalos,
trasluce la emocin del desarraigo
Esa mujer sumida en estertores ltimos

es la misma que otrora desgaj los nidos de las golondrinas,
arranc las races de las madreselvas
e interrumpi gloriosa el vuelo sin par de las mariposas
en sus rutas migratorias que cruzan el continente.
El caos desatado se cie ineluctable
en los crteres de los volcanes,
en las corrientes tumultuosas de los ros desbordados
y en la desolacin causada por los huracanes
Ese que me mira desde el otro lado del espejo

acaso sea el mismo que ulcer las heridas del verano
y acall las astromelias de la espera.
Tiene el rostro grave de mi padre.
Tal vez sea aqul que desgaj las voces de la ira
sobre el tierno verdn del astrolabio

cuando los sueos ramos nosotros
y eran nuestras las cometas y los vientos.
Ese que me mira framente desde el otro lado del espejo
tiene la dulce sonrisa de mi madre
y el gesto suave de los ciparisos
Esto dijo el Poeta embriagado de vino:

Am el hada madrina de aqul cuento infantil,
y al dorado mandoble y al dorado candil,
y el regusto a mandrgora del licor femenino.
Soy la cscara oculta del oculto universo,
la seidad coruscante del Secreto Camino,
la otredad, la epiqueya, lo procaz del destino,
la catleya inconstil de aqul lnguido verso;
la oquedad evanescente del rocoso sendero,
la divina cadencia de la mgica flauta,
la sapiencia infinita, corazn del Amauta,
la vendimia absoluta del Arcano Cimero.
Cada vez que los tangos acidulan los tules
con el bardo, cantando, van extraos bulbules.
Regurgita el Poeta la resaca del verso
al tremor de la magia de los siete colores,
y al comps de milongas, soledad, papemores,
se acrisola la endecha del diorama disperso.
Esta noche de luna la ciudad va de fiesta.
Floripondio, cicuta, lo procaz se dilata
mientras danza el curaca revestido de plata
y al verdn astrolabio la cutrez se le infesta
del lamento del tango que apuala la noche
aunando la endrina soledad del fantoche.

Esta noche de luna brillan astros azules;
con el vate, cantando, van extraos bulbules
En el patio, la lluvia borbotea y apaga los deseos ms recnditos.

Tambin el vuelo de los pjaros
se reciente en su algoritmo y cifra.
Y en los desplazados surge un mohn de resignado desgreo
cuando se apilan bajo el puente
arrullados por el ro tumultuoso
que arrastra los cadveres ms recientes
Mientras el Gran Colisionador de Hadrones

afila sus algoritmos de la Mecnica Cuntica,
para descifrar la ms antigua partcula de Dios,
aqu en mi cubil de siempre afilo magramente mis testculos
para encontrar un mendrugo de pan,
una partcula de afecto,
en el consuetudinario bodrio de la urbe.
Ciclotrones de indiferencia afloran a la dermis citadina
para signar de sndalo y liblula
las migraciones abstersivas de los esclarecidos alacranes
En la maana del Sbado hay una cierta melancola

en el silencio que arropa al vecindario.
Slo la algaraba de perros y de gatos es un alboroto hirsuto
cuando los vendedores consuetudinarios
suministran a las tiendas los elementos bsicos
de la canasta familiar, y esos vecinos chcaros

continan con su estropicio de tangos y milongas
Hay un hirsuto diorama en el instante

donde la calleja tuerce temulenta
el ritmo de la tarde y su estropicio.
Pinginos de saber universal
elucubran sobre el prodigio inmanente de la luz
y el ncar proceloso en las sonrisas
de los ltimos cadveres de la urbe
que bajan bamboleantes por el ro.
Mientras, en las callejas, al son de tangos y milongas
se cuece lento ese otra cuestin de nuestra historia
En la modorra citadina se cuela entre los huesos

la melarcha diuturna de la especie.
Aquellos que disfrutan de las trampas culturales
son los mismos que infestan las fosas comunes
con cadveres absintios y otras bagatelas
Wagner: esa Valquiria que vaga por la niebla

cuando la ciudad reverbera de Sbado y estropicio,
en tanto por el ro temulento y undsono
persiste la diuturna precesin de los cadveres,
lautos expositores de la eficiencia del sistema
cuando las campaas polticas
reinician su ritual de palimpsesto

El animal de los oficiosos laberintos acua su morria

en la endecha ustoria de los vientos.
Viniendo del mar hay un susurro que cuenta la leyenda
de antiguas ceremonias.
Entre tanto, se oxida entre las algas
el cadver del ultrrimo naufragio.
Acuciado por las muchas voces
un hombre huye de las palabras
y sus smbolos, de las metforas y sus fuegos.
Hacia la torre de marfil
se dirige el vuelo de los pjaros.
Una mujer aora los tiempos del hacha y la cebolla.
Y hay un nio que acaricia /displicente/
el obscuro pelaje de un perro domstico.
Los pjaros rodean los discursos
conque los primigenios eremitas
explican la savia de la historia.
El animal de los oficiosos laberintos
acua su morria contra el viento
Esparce la lluvia su caricia clamorosa

sobre la piel de la tierra, los techos y los pjaros.
Hay una antigua magia rondando los alares.
La mujer de los absintios transparentes
exhibe la crudeza de su sexo entre las pginas gastadas
de un libro de metforas y pjaros.
El diuturno habitante de las entrepiernas
regurgita mariposas en el atrio de los versos.
Ahora que la espuma ha cesado su ritmo y estropicio
es exacto el momento para lamer la herida del invierno
y acariciar los ojos de la iguana.

Pero tal vez la lengua procelosa de la lluvia
detenga la ternura y la mgica caricia
a la mitad de un pizzicato a cuatro tiempos
Acuden a su vuelo preciso los silencios

y el enjambre urticante de la desolacin.
Reviste con su ojo al paisaje inacabable
que imita iridiscente la piel del trueno y la luz del alcanfor.
Regurgita la urbe su llanto de hormign
y la risa de las hienas.
Carcome sus tejidos un aire apocalptico
y hay un rudo escozor en las auroras
cuando vira al socaire del barco de los locos
el serio discurso de los sicofantes.
Horada las consciencias esa ustoria racin que exige el hombre
al vuelo de los pjaros y la luz que oculta el faro de los cuerdos
en la drsena umbrosa de ballenas moribundas.
Todo volver al primigenio aullido
del diorama y su fiat luminoso
cuando haya en la alacena el pan en abundancia
y no sean los crepsculos liturgia de alacranes
ni se cierren los ojos al prodigio de la cruz
Esto dijo el poeta al final de camino:

-En la crcava umbra de cetrinos fantoches
derroch las rutinas de los das y noches
en la trama y urdimbre de mi ustorio destino.
Auscult las marismas y el andar de cangrejos
la prosapia del numen con la ondina en la rada;

trasegu los deliquios del no-ser y la nada
al rielar de la luna de los plidos dejos.
La fusente algoritmia de los estros vencidos
me arrastr en el confuso trasegar de callejas,
en los ritmos del tango, la milonga y sus quejas,
me llen de morrias y de crueles olvidos-.
Nuestros cuerpos se pudren al fragor citadino
con la endecha silente del hirsuto destino
De su piel sudorosa la tarde se despoja y de sus pechos manan

cadveres absintios, desechos minerales.
De entre sus piernas surgen los cuerpos renegridos
al ritmo del smog y la polucin urbana.
La tarde se reviste de sombra y deterioro
para cubrir los ritos del malevaje ustorio
y el canto proceloso de la calandria ultrrima.
La sombra se reviste de luna y estropicio
para pulir la hosca levedad del olvido
y el grito alobunado de parias y asesinos.
La noche dona al da su ritmo y sus rituales
para que prosiga ubrrimo el sino apocalptico
del hombre y la cantura de los sochantres
Esa mujer que pasa por el frente de mi casa

y con su risa de rombo me saluda:
-Buenas tardes- me dice, escarolada,
no se sabe si emerge del pasado para escanciar
los malos pensamientos, en los granos de arroz de la nostalgia,
o si brota intempestiva del presente

para que no haya duda alguna del momento
que regurgita la astromelia de la guerra,
cuando suenan las milongas y los tangos,
o si proviene del futuro para anticipar la decadencia
de los tiempos. Tal vez ser un imago
que frunce la algoritmia del tiempo y del espacio
entre el vuelo silencioso de los colibres.
Esa mujer que cruza transparente la tarde del domingo,
por mi puerta, parece que slo existe entre mis versos
Al sonar de las metrallas entre tangos y milongas

se suscitan intermezzos bajo el treno de la esfinge;
una extraa meloda se entremezcla y leve finge
ser diorama de las balas y osada de las congas.
Atesora cada cuerpo las caricias de puales
al tenor de los fusiles, el curaca y su campaa,
y se asienta entre la fronda, la calleja y la cucaa,
pasmarotes, las sandungas de los raros lupercales.
Los fantoches y linyeras escarolan los dioramas
de los cuerpos desechables y la estrige entre las ramas.
Cada voz entre la noche ejercita su cacumen
y acrisola con los trenos la otredad de los cubiles,
al tremor que entre las manos desarrollan los perfiles
y la costra de los tiempos entre el verso y el chirumen
Abrguenme las alas el insondable espacio,

la soledad diuturna, el irisado tango del olvido.
Selenme la ruta hacia el diuturno averno
la dehiscente corriente de neutrinos

a cuyo paso la vida enardece y se agosta
la existencia humana. branme los ojos los gritos del sochantre
que acompasan a la rubescente sombra y a la morria inmensa.
Tal vez no haya otro tiempo ni otro espacio
para mi voz ultrrima
La poca inteligencia del sistema

huye de los cocteles, de las juntas del comit
y del consejo directivo, donde los saurios y curacas
ostentan su oropel y pedrera al ritmo de la entropa
y del ritual alobunado de la luna apocalptica.
Hay un fragor de soles en conflicto
bajo la radiacin de Aquarius y de Herclobus
mientras en los cocteles pulula
el aspaviento y la ignorancia,
la ligera contumelia de la historia
y el palpo iridiscente de la iguana.
En tanto, tu transitas como una sombra rauca y temulenta
en pos de ese diuturno canto de sirenas,
que enmarca la sandunga del tango y la milonga.
Canta el acurut en su otredad insombre;
la luna acompaa cejijunta en la rayuela custica del ocio
La ciudad se atiborra de sisimbrios, detritos,

escombreras; pilongas suripantas, cansinas
las percantas; burilan las manos asesinas
su algoritmo poluto; lobreguez de los gritos
escancan las voces del antiguo sochantre.
Por el ro navegan los escombros silentes;

un diorama de olvidos con los vuelos fulgentes,
se concretan cisuras, la estrategia del diantre,
compulsando edromaquias del cadver deiduso;
los fantoches allan con su treno profuso
y en la crcava umbra donde lnguido yago
se acidula la hirsuta levedad del instante;
surgen lampos difusos, la otredad coruscante,
estropicio y callejas, liviandad del imago.
Nuestros cuerpos se pudren al fragor citadino;
la espelunca vaca, la otredad del camino
Si volviera en la noche a tocarte despacio

con la tersa caricia de las vidas manos,
tornara la magia de los raucos milanos,
tesitura del tiempo de irisado el espacio.
Si tornara en la fronda con el rayo de luna
a besarte en los labios del diorama escarlata,
volvera el imago que saudades retrata
a entonar caracolas del cangrejo en la duna.
Con el lnguido lampo de la noche fusente
va cantando sus trenos la mujer transparente.
Si volviera en los plexos a encontrarte desnuda
y a tenerte en mis brazos, desmajada y coqueta,
tornaran los estros con su rara e inquieta
otredad, a nombrarte donde el verso se auda

Esta noche con la luna

cre verte en la ventana
donde siempre te engalana
mi recuerdo cual ninguna.
De las voces slo una
se destaca en esta noche
cuando regresa el fantoche
de tu olvido entre mis manos.
ngrimo cual los milanos
slo en ti pienso en derroche.
Esta luna va dejando
por mi rastro, tu ambrosa,
la seidad, la melarcha,
de mis pasos mendigando
tu ilusin de ave fugaz.
Slo s que ya te vas
con las prisas de tu vuelo;
lapislzuli avenate,
cual solemne disparate,
quedo yo sobre este suelo.
Slo olvido se resume
en tu abrazo y en tu risa,
en tu andar siempre de prisa
y el recuerdo me consume.
Yo no s por qu se asume
que el amar es siempre bello
cuando slo es un destello
que sepultan los amantes
entre el ruido itinerante
de lo ftil y su sello

La estultez del sistema se resume en los ilbos

y la ufla estrategia de los ros, callejas,
las grisallas mostrencas, las hirsutas almejas,
el cantar de los vientos y los diuturnos silbos
conque traman percantas, la oquedad, la espelunca
donde ojos ustorios regurgitan los trenos
de la crcava umbra, la mujer y sus senos,
el diorama de olvidos que los destinos trunca.
Surgen formas difusas con sus lnguidos gritos;
el ritual olvidado de la cantiga insulsa
procrastina en la noche, levedades compulsa
y obnubilan al paria las hambrunas, detritos.
al comps de esta luna y su fulgor ambarino
Como una fiera estertorosa y rauca desgstase el Sol

en la luminiscencia de sus rayos ltimos,
arropando a los diuturnos habitantes de prisas y oquedades.
La ausencia de la luz solar enciende
las lmparas de luz artificial y los rituales nocturnos.
Caen sumisos bajo la accin del cido lctico
las prisas del msculo y la labia, las rutinas de los hombres y los das,
los ritmos del miedo y la derrota.
Pero hay otros ritmos, se escancan otras notas,
en los ritornelos de la sombra
y en las candentes excrecencias de los sexos.
Tambin los muertos acusan la vibracin insoslayable
de la vida nocturna hecha sangre y escroto,
paciencia de rtilo arabesco en las poses ensayadas de la undosa suripanta,
cuando estrena su endecha el acurut en el frondaje
Al tenor del smog inflexible y horadante,

sudores presurosos, caras abstradas, cejijuntas,
un grrulo estropicio cubre el da
con decapitadas ideas y saludos:
agazapado en las esquinas esgrime su aguijn
el endrino escorpin de las ausencias.
Humos y detritos serpentean en la escarolada estacin de las fisuras
que demarcan la eficiencia de la planeacin urbana.
Lluvia y neblina en conflicto no impiden el espectculo
de la mueca que baila tango, llevada por las expertas manos
del tangueador consuetudinario de las cuatro de la tarde.
Los controladores del espacio pblico
tambin se deleitan con los bailadores:
al fin y al cabo, la calle es para todos
Diuturnos gestos marcan la levedad del estornudo.

Migratoria y radiante, la mariposa teje su breve astronoma
urdiendo en los andrajos del paria citadino
milagros de ternura, excitacin vibrtil.
Diuturnos gestos enhebran en la noche
la otredad opalescente de los ardorosos sueos.
La emotiva cantilena del sochantre
cuece entre los gatos una extraa ambrosa
de ruidos y de asombros.
Regresa a su cubil de siempre el consuetudinario habitante
de las carnestolendas, para erizar entre las sombras
la hirsuta pelambre de las ausencias.
Diuturnos gestos horadan la ansiedad de la manigua.
Sofrosines de rojo estrafalario
acompasan lo umbro del fantoche
sitiado de orfandad y de aquelarre.

Diuturnos gestos marcan el algoritmo de la ciudad candente
donde el morrin de los antiguos pjaros
traza en la ruta de los aires un azimut de sangres y de asfaltos.
Diuturnos gestos interpretan la magia que cimbra entre las calles
cuando taen las campanas su llamado a la misa y al trisagio.
Diuturnos gestos alargan las pisadas cuando los transentes
pretenden que el vivir a ritmo de las calles
es slo la rutina de la vida y el smog que acidula los momentos
En la crcava umbra de vetustas paredes

pule el tango la escarcha do los parias dormitan
y la endecha fulgente que las daifas agitan
en el duro entramado de la urbe y sus redes.
Y en la noche plagada de los astros azules
van cantando saudades los extraos bulbules.
La milonga enarbola su otredad de pebeta
en la rufa contienda de la plebe en el ro
y engarzado en los ritmos del paisaje sombro
regurgita el fantoche su lagar y su treta.
Y al comps de los trenos de los raros bulbules
hoy la noche se puebla con los astros azules.
Van pasando mendigos con su hambruna y su noria
musitando los cantos que en la calle perfilan
su otredad, desarraigo que hoy las sombras burilan
la carcoma inclemente de ser paria y escoria.
Y al tenor de los cantos de los raros bulbules
van cifrando los estros sus tristezas azules

Las cazuelas de mariscos acrisolan las endechas

de los fastos procelosos y diuturnos carnavales;
algo dice en el jolgorio que no estn en sus cabales
los ladinos esperpentos con izquierdas y derechas.
Casi duele entre las ingles la modorra de estos vientos
y se asienta en las entraas la dula de estas horas
cuando pasan los cadveres con su bosta y sus clamoras
y se escuchan letanas, lastimeros los lamentos.
Con la lluvia intempestiva se acrecientan las tensiones,
las malicias, risopeyas de manidos corazones.
Nada queda entre las manos cuando suenan las metrallas
y se asienta en la estructura del sistema la locura
de simiescas tesmoforias y la blonda sinecura
de curacas y fantoches con su labia y sus grisallas.
A veces, al virar en una esquina te das perfecta cuenta

que tal evento ya lo has vivido,
puedes anticipar el paso y la palabra, los rituales del gesto y la sonrisa,
los sonidos enmarcando las siluetas, el color del pjaro que cruza
entre los rboles del boulevard;
es slo un instante en el que eres auriga de las formas,
pasado el cual todo adquiere su pesadez opalescente,
su diuturna algoritmia y deterioro
Del pas de los sueos habrs llegado

-acaso- con un bagaje de liblulas entre las manos
y un sinfn de preguntas en la boca.
Y al pas de los sueos te regresas,
aunque sigas en vigilia, caminando,
agostando la rutina de las horas.

Te queda un acidulado sabor entre los labios
y una cierta desazn entre los plexos.
Slo el orate de siempre en esa esquina
sabe muy bien de qu estamos hablando;
lo deja translucir en su mirada de asombro y astromelia,
y lo graba en la bitcora del tiempo
con ademanes expertos y precisos
de quien detenta la solercia de un arte milenario
Deja que el momento acuchille y horade

con su burdo algoritmo,
que estruje y carcoma, que retuerza y reseque.
Deja que el momento acuchille y horade
la piel, la esperanza,
la vigilia del hombre, la seidad innombrable.
Deja que el momento con su sordo aleteo
sojuzgue y someta a su crudo estropicio
la pelambre y el canto, la palabra y el ojo, el deseo y la sombra.
Observa, observa, observa su paso taimado
su ponzoa y su hiedra, la sagaz algoritmia
con que cie tus lomos y tu voz y tu entraa.
A su ritmo de grave soledad y morria
acompasa tu endecha y alimenta tu numen.
Deja que el momento, diuturno y ustorio,
se atragante de olvidos, de silencio y saudade,
para que en los flechastes la caritide mansa
del Acuario, auriga, desentrae el misterio que abrillanta
su rito al comps de los tangos y milongas de siempre

Un rasgueo melifluo de la umbra guitarra donde brilla la espuma,

do las pieles se anan a la sombra y misterio.
Un silbido que brota, afilado e incisivo,
transparenta la nota que retrae a su cueva de fulgor innombrable
la ternura y caricia del Amor y su clave.
Tres palomas que vuelan en la noche sin rumbo
mientras un tango desgrana melarcha en la esquina
donde el paria se traga una a una sus penas,
do los gatos se ovillan y se duermen los perros.
Esa dama que llora por la casa vaca
sin que nadie se atreva ir con ella a llorar.
ese raro artilugio que se ana a la noche
y se aferra al resquicio donde brilla la luna.
esa cruel vanistoria que los sinos decanta
y tremola en las ingles su vasar y su historia.
Calcinados de hastos se amodorran los estros
y una magia de ritmos licuescentes y raucos
se abrillanta en las dunas donde medra el cangrejo.
La mujer catenaria con su risa candente
se desfoga irrisoria sobre el ncar de un sueo
y en su extrao esperpento de la carta y la sbana
cimbra fiel la milonga de oficial excremento.
Cataloga un experto la prosapia gatuna
que se ve en los espejos de la noche sin luna.
Y en el ritmo estentreo del ladrido de un perro
la mujer se cobija con su hombre y su almohada.
Frente al mar la palmera es cadencia de brisa.
Y en el canto suasorio del locuaz avenate
se acomoda en los cerros sagital disparate

No volver a seguir esos tus vuelos

a lomos de la luz y de los besos
que en el carcaj del tiempo se dilatan.
No volver a seguir con tus recuerdos
los ritmos del alcin y su carcoma,
los vientos del desastre entre la espuma
nacarada y tierna que en tus ancas
taja el incierto colapso de los cuerpos.
No dejar que nazcas nuevamente
a bordo de esa glauca maravilla
que pretende aquilatar tus cercanas
con la ptera caritide del verso,
y la nbil transparencia de aqul puente.
No volver a pasar por aqul lago
que ahoga con sus aguas el camino
y con su adagio evanescente tasa
y prolonga la magia de tus vuelos.
Rumbos ficticios y olvidados yacen
en las alas plegadas del ocaso
y en la nao fantasmal de los orates
con su velamen mustio ante los vientos.
Nunca jams pronunciar tu nombre
en la calleja al canto de la luna
para as no opacar la transparencia
en el ritual del acurut entre la fronda.
No volver a pasar por aqul puente
que guarda en su techumbre los momentos
de tanta dicha atesorada y pura
a ritmo de la tarde y sus luceros.
Dejar los secretos de tu historia
en la frgil caritide del verso
que subyace en las olas de aqul puerto

do le plugo el corazn a la nostalgia.
Cremar en el olvido tu presencia
y el ritmo de tus vuelos sitibundos
y que la carga que siempre me acompaa
se ahogue finalmente en el pasado
desnuda entre los mares de la ausencia.
Transitar en la calleja se tu olvido
prfugo y silencioso, ruca escarola
de malva y rufa y lmpida grisalla
do se cuece el altazor de la esperanza
y el sino de los estros sin futuro.
Seguir en la distancia de tus manos
urdiendo malvasas de tus vuelos
y escanciando la solercia de tu instinto
entre la noche cifrada por la luna
y el canto de la estrige entre la fronda.
Andar con la urgencia del fantoche
y el diuturno azimut de las espinas
para orlar la simiente y la memoria
con la flgida pgina del verso.
No volvern calandrias, golondrinas,
en la estacin del canto y de la danza
a perlar los balcones del recuerdo
con la gloria y momento del Amor,
ni tornarn mandrgoras, clepsidras,
en la edromaquia esplendorosa y nbil
con su diuturno arcngel de la aurora
para poblar de versos las paredes
donde engendr el anhelo su estropicio,
la furia de los sexos sus quebrantos.
No volver a sentir esos tus vuelos

que seguan al viento escarolado
con el rumbo a las islas del recuerdo.
Persistir tu olvido en la calleja
con el ritmo del tango y la milonga
que es trado y llevado por los vientos
que propagan el canto de la luna
y el rito del acurut entre la fronda,
cuando pasa de blanco a azul el ruco
pervigilio de los canes y los gatos
Nuestra vida que pasa trasegando callejas,

burilando cantigas, lo cutrez, cantilenas;
y tasando los bordes de la ftiles penas,
las grisallas, dioramas de inconstiles quejas.
Nuestra vida de insulsa soledad y dula,
laberintos, sandungas, pasmarotes, saudade;
la diuturna estrategia que silencios invade
con su lastre de ustoria y contumaz melarcha.
Nuestra vida se pasa perfilando la idea
del control, la avaricia, lo sagaz, la riqueza,
y se anega de tramas y de urdimbres, pobreza
de las manos vacas, la seidad que moldea
nuestros cuerpos podridos al fragor citadino
entre estircol, cutreces, lo mendaz del destino

All, donde esa confusa sombra /se ana a los sisimbrios

y al tenue ulular de los marjales.
All, cuando la luz matinal /moldea tiernamente
destellos y vapores /entre las madreselvas y mandrgoras.
All, como un animal en celo / se rompe la ola que persigue
a la siempre huidiza orilla del acantilado.
All, en fin, quien ha desgarrado la certeza de la duda
y ha hecho trizas la esperanza / enarbolada entre los astros,
cae vencido, estertoroso, / presa del ltimo bestiario enardecido.
En un instante rememora / entre el gento/
los briosos aos, la dulce primavera,
y la sonrisa cantarina, musical, / hacedora de trinos, malvasas,
trazadora del camino perseguido con tanto ahnco;
tanto tesn enmohecido tras los aos,
para llegar rado, temulento,
entre las garras que ya destrozan todo.
Al fin, luce su aurora, pletrica de trinos en el ro.
Al fn, frunce el destino la esquina de los vientos
para que muera la noche y nazca el da.
Los legistas de turno, somnolientos, no saben que decir
en su memoria, ni cmo disponer sobre sus huesos
los glidos detalles de su historia
En las manos de los asesinos estn escritos los nombres

de los cuerpos que habrn de caer horadados por la premura
de las balas y el pual; en el canto dejativo del acurut
est inmersa la melancola de los ojos y las manos
de los desarrapados y dems desechables del sistema;
en el ritual ambarino de la luna, en el frondaje, laten, soterrados,
los lloros de los hurfanos y viudas
atosigados por el vendaval y la tormenta

cuando los ms conspicuos curacas de la urbe
estarcen sus sonrisas y discursos en el paisaje urbano
al son de las milongas y los tangos;
en los vuelos cadenciosos de los pjaros
subyacen las morrias de la estirpe
acuadas al oropel y la mortaja,
cuando las callejas fruncen sus testculos
y en la hirsuta psicodelia de los prvulos
se asienta la algoritmia de ese aserto milenario
propuesto por Herclito junto al ro
-todo es como un fluir evanescente,
el pasado, el futuro y el presente,
la gloria procelosa y el hasto-;
en la carcajada suasoria de los cuervos se palpa a tajo seco
las horas hirsutas del desamor y la agona,
las manos agrietadas de las suripantas
y los pasos cansinos de los neomiserables de albaal
estarciendo en las noches citadinas
la splica insombre de los pueblos sin futuro;
en la mueca nacarada de los absintios cadveres al alba
est presente la ensea de los asesinos,
y la traza del dolor y la amargura
y el canto y estertor de las ballenas;
en el diorama de tus labios se oculta la grisalla del olvido
y el vuelo tembloroso de palomas
sealando las tardes de mi barrio

Todo en ella era gracia de la luz, la osada

de sus labios, sus manos, su mirada y su andar.
En su cuerpo la magia de los dioses traa
y un extrao artilugio con su gesto y su hablar.
Un derroche en los astros cada noche tena
y en su voz la eidomaquia se senta aflorar.
Cada paso en su senda con Amor lo saba
y era dicha en los ojos slo verla pasar.
Todo en ella era gracia de la luz y los astros,
crisopeya diuturna de su sino en el mo.
La enterr aquella tarde con ademn sombro,
y en su gesto y su magia slo llueven cadastros.
La euritmia en su cuerpo hoy la fronda retrata
y un diorama de olvidos su caricia escarlata
Quien entiende el secreto de este mundo y la vida

atesora edromaquias al tremor de los das,
acrisola las luces de sin par malvasas
y un diorama irisado en su corazn anida.
Quien sapiencia derrocha del Secreto Camino
es un faro fusente a los ojos del mundo,
es cantera de paz y un paraso fecundo,
es la Clave Secreta del consciente destino.
Quien conoce la magia y la Seidad del Arcano
es simiente de Ciencia ms all de lo humano.
Quien detenta las claves del Secreto Camino
y la magia interior y la otredad del cacumen,
eidomaquias sazona con los versos del numen
y es la luz fulgurante de su Ser y Destino

La ballena se traga los delirios del hombre

y el sagaz cuodlibeto de la melancola;
con su canto estentreo en la undosa baha
la ballena burila soledades sin nombre.
Los milenios retraen su volumen, su historia,
la carcoma del agua de insondable memoria.
La ballena se traga los misterios del mundo,
la seidad de los astros, de los mares y vientos;
el lagar citadino de los parias, lamentos,
milenaria saudade del nadar infecundo.
La ballena burila la otredad de los mares
con los trenos profusos de su inmenso volumen;
y se traga fusente los despojos del numen
para urdir la estrategia de su rumbo y cantares.
El sisorio esperpento de los siglos venido
manifiesta los trenos del servil citadino,
suripantas, pebetas, del lagar purpurino
acrecientan aplausos del curaca manido.
Cruzan pjaros raudos el umbroso paisaje
donde el paria detenta su oquedad y memoria;
la ciudad reperfila su ruindad y su historia
con cellisca constante, coruscante el celaje.
Nada medra en la ambigua otredad del fantoche
y un diorama de olvidos aquilata la noche.
Ciparisos, sisimbrios de la endecha poluta
abrillantan las aguas del undsono ro,
el cadver hirsuto con su trazo sombro
es testigo y baremo de la hiel, la cicuta.
Soconusco, espelunca, lo cutrez del adagio,
sacabuches suasorios, la seidad de la luna.
El umbro cangrejo se refugia en la duna
y los parias sucumben ante el crudo presagio.

La ciudad con sus fauces se atraganta de huesos.
El antiguo sochantre frica todo el paisaje
donde caen los cuerpos, putrescente el celaje.
En la fronda la estrige canturrea los besos.
Con los tangos, Mara canta toda la noche;
regurgita la endecha del endrino fantoche.
Agapantos hirsutos donde medra el cangrejo
y se asienta en la entraa dehiscente dula,
caramujo, ecmene de sin par malvasa,
suripanta cansina con su lnguido dejo.
La cotorra que grazna su diorama de olvidos
en la trrida tarde de la ciudad fusente;
engarzada al paisaje la mujer transparente,
la grisalla de lluvias, de los hondos gemidos.
En el lastre que lleva la otredad del instante
surge un flgido lampo de la ondina y sus trenos,
la mujer enarbola iridiscente sus senos
la calleja se frunce con la estrige exultante.
La cotorra musita soledades al viento
en la drsena umbra de abstersivo aspaviento.
La llovizna que cae gota a gota taladra
los graznidos y gritos de la umbra cotorra;
a las tres de la tarde, la candente modorra
acobarda los gestos y al canino que ladra
Lo que sobra del da se lo traga la noche.

Con la lluvia que cae comen barro los parias;
suripantas trasiegan lo cutrez, solitarias,
las cotorras se acallan, lapidario el soroche.
Lo que atrapa la sombra; las callejas musitan

los compases del tango que Mara escarola;
la turgente milonga de la vida tan sola
conque daifa y pebeta lo procaz regurgitan.
Callan todas las voces; con el ro se calla
la dula de luto de la undosa grisalla.
Lo que sobra del da lo atesora el linyera
al tremor de la lluvia que los ojos dilata;
en la fronda, la estrige y su diorama escarlata
acrisola la endecha de la voz hechicera.
Por gozar tus encantos a esta tierra he venido
trasegando el sendero de la hirsuta memoria,
la procaz sinecura, lo cutrez, vanistoria,
el cendal coruscante y el diorama de olvido.
Por tenerte en mis brazos de erotismo transida
y sembrar en tu vientre la seidad de la historia,
he vencido batallas de la ciudad ustoria,
la prosapia del numen, la oquedad de la vida.
En la fronda la estrige tu recuerdo aquilata
y enarbola seera tu diorama escarlata.
Por lograr la consciencia de los mundos del estro
he vencido la endecha que la luna trastoca,
la grisalla mostrenca que se frunce en tu boca,
las agruras y trenos de un destino siniestro
Con el cambio climtico se acelera el trasunto

del humano inconsciente, de las razas vencidas,
del lagar y saudades, de ciudades transidas
de la bosta y el cieno, lo mendaz del asunto.
Los claxones y exhostos contaminan el aire,
y se asienta en los ojos una angustia sin nombre.

Con los parias del mundo va la splica insombre;
se ha perdido La Esencia, la sonrisa, el donaire.
Cada vez que el planeta tambalea y se duele,
lapidario el zodaco la consecuencia muele.
El sistema corrupto est acabando la vida,
las especies nativas, las montaas, los ros,
y llenando ciudades de paisajes sombros
donde medra la daifa de morrias transida.
Las callejas, los muros, las basuras, cloacas,
atestiguan la endecha de aqul ms miserable.
Canistoria inclemente de un paisaje innombrable
va matando los peces, los cultivos, las vacas.
El cacumen se ha vuelto, por dems, muy escaso.
Predomina la labia veleidosa y ladina,
la estrategia poluta de la mano asesina.
Y en la fronda, la luna va olvidando su trazo.
Cachafaz la percanta por la noche es voluta
conque el humo deiduso va escanciando cicuta.
Las ballenas se mueren de alopecia y musitan
su cantar estentreo en la ptrida arena
donde ulula la ondina su otredad y su pena;
suripantas y daifas, cabizbajas, transitan
Arquetipo y rituales de la diaria rutina

reperfilan los trenos de la daifa y su cro;
y engarzada al paisaje la mujer del vaco
va marcando la impronta de la mano asesina.
Ulular de sirenas, carnaval del poluto,
la calleja vomita su estultez, su vendimia,
lo cutrez del linyera, lo procaz y su arritmia;

en la fronda el fantoche va dejando su esputo.
Lo que deja la noche, lo recogen los das
como fuego incombusto de prosaicas dulas.
Pasmarotes del ro atesoran sus ritos.
Bajo el puente, cadveres pelan todos los dientes
al llegar de legistas taciturnos, silentes.
Las mujeres de luto lanzan todos sus gritos.
Con la luz de vitrales do se anuncian productos
al pasar los andenes ,los gamines se miran
su hediondez, su derrota y cansinos suspiran,
y entre pedo y sudores escancan eructos.
Nada medra en la ustoria levedad de espelunca
con los tangos de olvidos que acrisola el instante;
la grisalla, esperpento contumaz, fulgurante,
va cegando los ojos, las esperanzas trunca.
Cada vez que los tangos acobardan la esquina
vaga un treno profuso que el sistema maquina.
Las callejas se fruncen al pasar de curacas
en campaas inmersos con su mstica labia,
la gamina pronuncia, en su lengua que es sabia,
el certero presagio sin lustror ni alharacas
Con la pjara glauca que encerrada en su jaula

canta trenos deidusos al comps de la tarde,
vaga un raro esperpento que entre las ingles arde
y se ana a la urbe las seidades del aula.
Referendos, comparsas, la sandunga y su historia,
regurgitan la endecha de los ms oprimidos,
y embadurnan las calles con sus quedos gemidos,
desplazados cansinos, suripantas; memoria.

Proliferan conflictos, la campaa poltica;
en su crcava umbra la gamina es raqutica.
Con la pjara glauca y el austero paisaje
recrudece edromaquias el sistema poluto,
suripanta cansina con su miedo y su esputo;
lo cutrez, la calleja, pubescente el celaje.
Un lugar de liblulas y de sndalo grita
entre las piernas mustias, la suripanta ultrrima;
por los sueos transita una llanura ubrrima,
mas la diaria rutina le sepulta y palpita
con cadveres magros de horadado paisaje.
Sufre todos los males del sistema poluto
el fantoche que pasa harapiento y enjuto.
Basuriegos trashuman lo cutrez del paraje
y una lgrima hirsuta hoy desgajan los trenos
del cangrejo y su marcha, la mujer y sus senos.
Pasan raudos los pjaros del endrino presagio
horadando la tarde su graznar y su vuelo,
la diuturna eidomaquia de las hembras en celo
va trisando los versos, lo procaz del trisagio
La tristura que anduvo mendigando en las calles

es la misma que asume la procaz sinecura;
suripantas, curacas, lo cutrez, la locura,
se acrisolan diuturnas por montaas y valles.
La gamina que anduvo por la ustoria calleja
auscultando detritos que la ciudad vomita
se le asienta el paisaje, la carcoma palpita,
con el treno deiduso que en el viento se aleja.
Un diorama de olvidos en la fronda ha dejado

la campaa poltica que al erario ha esquilmado.
El poeta que anduvo mendigando los versos
con la diva que antao fuera toda tan suya,
hoy musita muy quedo los poemas que arrulla
la seidad del instante, los destinos dispersos
Engarzado en un rbol: elep de acetato

rememora el olvido de los aos pasados,
la morria convulsa de los sinos ajados,
la vejez de los canes, la estrategia del gato.
La ciudad ejercita su ritual de topacios
y se allega en la tarde subyacente algoritmo
que enajena los estros y prolifera en el ritmo
de los tangos cansinos, de los glaucos espacios.
Fueron muchas canciones de elep que escuchamos,
con sus versos y ritmos juveniles danzamos.
Por las calles vencidas van cansinos onagros.
Regurgita ese disco de los aos pasados
la marchita euritmia de los cuerpos cansados,
y el poema sucinto es hacedor de milagros
La natura se frunce, se estremece y palpita

asolando las obras, construcciones del hombre,
desatando el terror y las angustias sin nombre
al tremor del tsunami que la muerte musita.
Nada queda del hombre cuando tiembla la tierra:
los escombros tremolan a la luz de la luna
mientras marcha el cangrejo do no existe ninguna
esperanza ni gloria, slo el miedo que aterra.

Yacen rotos espejos de la daifa deidusa
y un diorama de olvidos en la ciudad confusa.
Lapidaria natura, veleidad de los hombres,
atribula los versos y es la endecha del estro;
edromaquias, sandungas, del destino siniestro.
Las mujeres de luto con sus llantos insombres.
Nada medra en la frgil otredad, desarraigo
del diuturno mendigo de la vida, espelunca
do no crecen las flores, do no transita nunca
esa glauca mirada, crisopeya de arraigo.
Al tremor de los tangos en la ustoria calleja
lanza un grito estentreo el linyera cetrino,
suripantas trasiegan el undoso camino
y en la fronda la estrige temblorosa se queja.
Con las olas gigantes que destruyen ciudades,
con extraos bulbules vas cantando saudades.
Nada medra en la intil oquedad del fantoche
ni en la trama inconstil de su voz y su historia;
astromelias, sisimbrios, la seidad, la memoria,
reperfilan la endecha, vacuidad de la noche
Al mirarme en tus ojos de zafiro y acero

y al sentir en la entraa la otredad de tus manos,
vuelan pjaros rojos tras los raros milanos
y se asienta en la noche lo cutrez, estrellero
de fingidas saetas y ensayado artificio,
la seidad coruscante del Amor y sus fastos.
Al sufrir la tragedia de los sinos nefastos,
la carcoma inclemente del ritual sacrificio.
Al gozar la delicia y oquedad de tu sexo

se hace magia de estrellas lo cncavo y convexo.
Al libar de tus labios el licor femenino,
irisado artilugio del diorama escarlata
que la estrige pronuncia y la calleja retrata,
se mitigan crudeces del Secreto Camino.
En la esquina do siempre se hace tango el malevo
cimbran notas sentidas de la vida y la muerte,
se aglomera en la noche calambur de la suerte,
se concreta en la entraa lo cutrez del relevo.
La calleja que antao fuera toda tan nuestra
hoy supura la sangre de los cuerpos vencidos,
el pasar de mujeres con sus raucos gemidos
y el diorama de olvidos que la vida nos muestra.
El trinar de los pjaros en la fronda hace fiesta
y enmascula a los astros la sandunga funesta.
En la esquina sangrante do su canto se trunca:
lapidario el fantoche de cantiga silente,
la milonga del tiempo y la mujer transparente
estructuran la endecha de la umbra espelunca
Ministrante algoritmo de las hembras en celo

atosiga los pasos del imago innombrable;
en la crcava umbra donde el ms miserable
sufre toda la hambruna, lo procaz y el desvelo,
se hace bosta y pelambre, contubernio y carcoma
el tesoro que otrora se esparci entre los hombres,
otredades del numen de los ojos insombres
y se frunce el adagio cuando el plectro se asoma.
Ese rayo de luna que te besa en la boca,
con la fronda el diorama que las formas trastoca.

Cuece el tiempo su endecha y la ondina sus trenos
al tremor de los astros del diuturno zodaco;
la milonga en la esquina con el tango manaco
van mostrando la inedia, la mujer y sus senos.
Si volviera en la noche a tocarte despacio
con la tersa caricia de las vidas manos,
tornara la magia de los raucos milanos,
tesitura del tiempo de irisado el espacio.
Si tornara en la fronda con el rayo de luna
a besarte en los labios del diorama escarlata,
volvera el imago que saudades retrata
a entonar caracolas del cangrejo en la duna.
Con el lnguido lampo de la noche fusente
va cantando sus trenos la mujer transparente.
Si volviera en los plexos a encontrarte desnuda
y a tenerte en mis brazos, desmajada y coqueta,
tornaran los estros con su rara e inquieta
otredad, a nombrarte donde el verso se auda
La grisalla en la tarde, la modorra se asienta

entre plexos y manos, en la entraa y sistema.
Por la ustoria calleja va la endecha que quema,
solitaria y deidusa, calambures, grasienta.
Algo medra en la endrina soledad del instante
que derrota a la ciencia de los siglos venida;
la milonga abstersiva, de morrias transida,
es inedia del numen, contumaz, coruscante.
Con los tangos, Mara siempre invoca tu nombre;
va cansino el linyera con su miseria insombre.
La grisalla mostrenca con el viento ha venido

a nombrarte despacio entre la tarde fusente;
engarzada en el falo la mujer transparente
es vendimia y trofeo del falaz carcomido.
Un extrao artilugio con la tarde ha venido
a cantar las endechas de los lnguidos versos,
a nombrar edromaquias de destinos dispersos
a escanciar los licores del lagar fementido.
Casi sabe a topacios el recuerdo en la boca
cuando suenan los tangos por la ustoria calleja,
y se quejan los gatos y el fantoche se queja
y en la fronda la estrige sus canciones trastoca.
Fulgurante metralla de las hechiceras
enarbola los ritmos de las raucas dulas.
Un extrao artificio nos mantiene en el mundo
y sostiene eidomaquias de los lnguidos besos;
con el viento, saudades, los recuerdos aviesos,
el saber dehiscente del poema profundo
Tiene un dejo a cebollas la otredad coruscante,

subyacente algoritmo de los tangos fusentes,
engarzada en el falo pela todos los dientes
la mujer que ha perdido la seidad del instante.
Esta noche de luna, la mujer transparente
es ludibrio turgente del diorama escarlata;
dehiscente en el falo con los tangos retrata
la algoritmia y la endecha de la ciudad fusente.
Con los canes y gatos, un cortejo a la luna,
canta el tango Mara con su voz cual ninguna.
Esta noche de luna, la calleja trastoca
lo que el mundo abrillanta con su lumpen y noria;

un lagar de cobaltos, otredad vanistoria,
ese rayo de luna que te besa en la boca.
Tutelares terruos acunaron la infancia
y signaron la endecha del vagar por el ro;
el ustorio quebranto, lo cutrez, desvaro,
paradigma diuturno de sin par ignorancia.
Se desgastan los ojos al pasar de los aos,
temblorosas las manos, olvidadas fragancias;
con los pasos confusos se perdieron distancias,
las grisallas mostrencas acidulan amaos.
Este ogao la fronda y el rielar de la luna
regurgitan recuerdos de los tiempos pasados;
la otredad coruscante, los anhelos gastados,
la espelunca vaca, la ruindad cual ninguna.
y un diorama de olvidos es lustror del destino
Si esta noche pudiera estarcir a tu nombre

el poema profuso del diorama escarlata,
la sin par malvasa que a tu risa retrata
la ritual algoritmia de la esencia del hombre.
Si en los ritmos urbanos a encontrarte volviera,
adornada meliflua de palabras y luces;
si en callejas y ros no existieran las cruces
de los cuerpos cados al tremor de la fiera
estultez de la guerra; necesario sera
despertar la consciencia, lo divino en nosotros;
que el humano supiera valorar en los otros
el sentido perfecto de sin par cofrada.
Nuestros cuerpos se pudren al fragor de la noche.

Artilugio cansino en el cantar del fantoche
Del verso aquel y la cancin que un da

vagaron por su estepa solitaria
no queda ms que un cascarn, vaca
redoma de una esencia perdularia.
El dueo nunca fue del sino incierto
legado en sus entraas por la vida;
ni del afn ustorio recubierto
de una morria en soledad transida.
Vagido inaugural, pelambre hirsuta,
las manos encrispadas en lo obscuro
de una miseria en su ilusin poluta
signando magra su existir impuro.
La sed, el hambre y el sudor y lgrimas
orlaron su camino y su presencia;
qued esculpido entre las negras lpidas
su grito rauco y su dormida Esencia.
Su juventud vir rumbo al poniente
en la nave fantasma de los locos;
y con los locos naveg rugiente
por entre el mar de los sangrantes socos.
En negro errante se torn cansino
yendo al garete en la ciudad, cicuta
de la urticante endecha del caprino,
cruel vanistoria en la oquedad, cantuta.
Lagar de miedos se volvi encogido
en la maraa del profuso engao,
donde el dolor en el amor fallido
urdi ponzoa del abstruso escao;

donde el jardn se marchit de fro
y la paloma fatig su vuelo;
donde el noctuida con su andar sombro
no supo cuando se hizo sangre el suelo.
Cendal de olvidos se anud a su va
presa en silencios, soledad y lloros,
presa en el ritmo de melancola
con su cardumen de pesados coros.
Fugaces horas del placer cautivo
en la oquedad donde la negrera
engarza el treno del pesar nativo
el negro rito de su meloda.
Ronda el silencio donde posa el numen
la magia obscura del obscuro verso,
dando al momento faz, masa y volumen
translcido sitial del universo.
La negritud persigue sola y triste
en su destino de miseria obscura
la poca luz que en la oquedad existe
desde la cuna hasta la sepultura.
No basta ser de carne y sangre y sueo
para vencer esa carcoma ustoria,
para de su destino ser el dueo,
para salir del lumpen y su noria.
Ni basta ser de la substancia humana.
La negra piel, la soledad, la hambruna
se audan al dolor que se engalana
de una tristeza gris, casi perruna.
La sinestesia a veces causa estragos
cuando la luna la casucha alumbra
y el arte de su luz va por los lagos

quitando al boga secular penumbra.
El negro marcha en su cendal de dudas
llevando a cuestas la quejumbre antigua,
preso en la jungla de gargantas mudas,
cansino el paso, la mirada ambigua;
vaga buscando do encontrar la calma,
la ruta azul de otrora crisopeya,
el glauco beso que le sane el alma,
el rito prstino hacia la epiqueya.
Pero el sistema lo somete al yugo
del duro y cruel trasiego en la espesura,
portando absintio la otredad do plugo
la soledad su trama y su locura;
le cala el hueso con la gota fra,
le rompe el brazo con trabajos vanos,
le obsede el seso con la melarcha
con los quehaceres propios de inhumanos.
El negro sabe que el sistema aplasta
la iniciativa y la creatividad,
estimulando en el burdel, subasta
de ruca orga y de procaz maldad.
Es del silencio rudo prisionero
transido en la oquedad de la morria,
danzando al ritmo de un dolor cimero
surgido al alba en la innombrada nia.
No sabe el negro cmo es que en el cielo
los ngeles esgrimen su blancura
cantando en la armona de su vuelo,
en tanto l slo sufre en su pavura;
solo llevando la cadena ruda
que desde siempre le tris las manos

colgado al rito en la nostalgia cruda
all donde se mueren los milanos;
siendo alimento de la selva hirsuta
para los negros buitres de obcecado
canto, para la ednica agria fruta
que dota al numen de su instinto alado.
Sufren los negros. Drsena de umbra
playa donde las olas son de cobre
obscuro; rito y cruz de melarcha
ciega; cadastro y fiel del sino pobre.
Sufren los locos. Su fantasma nave
surcando va la mar de los olvidos;
y en el silencio con su nota grave
traen los negros llantos y gemidos.
El templo antiguo se visti de luto
para saciar la sed de los noctudas,
y entre los ayes del sangriento esputo
danzan los ojos de los ya suicidas.
La clave espesa del marjal y el viento
no es suficiente con la voz y el canto
para vaciar las curvas del lamento,
llevar la risa donde medra el llanto,
sanar la herida que dej el invierno,
dotar al negro de esperanza y gozo,
ser su solaz en el propincuo infierno
donde se seca la seidad del pozo.
Sufren los negros. La esperanza intil.
Madura el numen su cendal de versos
contra la urdimbre de lo ruin y ftil
para ir en busca de otros universos...
En la crcava umbra donde lnguido yago

un hedor de mandrgoras me acucia diuturno.
Por la jungla poluta, bajo un haz, taciturno,
va danzando el fantasma con su duende y su imago.
Rememora la daifa su ritual crisopeya
y su lgrima hirsuta y montaraz epiqueya.
n el rito de amor de ese cangrejo azulino
hay un dejo de olvido, soledad y morria.
En la drsena rufa donde otrora la nia
se march hacia el silencio de su obscuro destino
se marchita la espera del poeta y su rima,
es dolor desechable la langosta en su sima.
Cabizbajo, la endecha se le agolpa en las manos
cuando va por las calles mendigando cansino.
Y en el treno que emana de su rastro y su sino,
otredades el viento le musita en los vanos.
Caracolas de olvido dan al paria alharaca.
Y en ritual sinecura va danzando el curaca.
Lupercales el numen me rumora esta noche
en que liban los locos su licor fementido,
y lanzando a los vientos lastimero vagido
van los gatos en celo con su umbro fantoche.
Cada vez que las voces regurgitan su grito
suena el tango su endecha y la milonga su rito.
Sitibundos y raucos me atosigan los versos
mientras pasan fumando mis fantasmas umbros.
Un hedor demonaco e impregnado de hastos
me acobarda en el vientre sus dolores dispersos.
Acuciado de karmas y de agrura infinita
hoy mi numen obscuro su ritual ejercita.
La manigua se traga los despojos del hombre
y la luz de sus sueos y su rastro y su historia.

Desparpajo en el ave donde medra la noria
del escombro incombusto, de los parias sin nombre.
Cada vez que los tangos apualan la noche
lanza al viento sus quejas el umbro fantoche...
La bondad se ha esfumado de las manos del hombre.

Un diorama de olvidos se agiganta en la noche
donde esgrime sus fastos el umbro fantoche
y se allega en las voces el misterio de un nombre.
La bondad se ha esfumado de la diaria rutina
donde todo lo falso con sus ftiles prima.
La grisalla mostrenca de las ftiles alas
se agiganta en los pasos de las viudas y pobres,
apachurra y carcome con sus sdicos cobres,
es cadena y pecado con sus krmicas galas.
La bondad se ha esfumado del saludo y abrazo.
Soledades, morria, cruel pual y balazo.
La percanta trasiega con los ritmos de un tango.
Y al comps de milongas suripantas esperan
las podridas migajas que las penas superan
con grafas simiescas del simiesco fandango.
La bondad se ha esfumado con las buenas costumbres
y campea la muerte por las glidas cumbres.
Gatopjaro, iguana, montaraz suripanta
de la endecha cetrina, del fugaz terciopelo.
Fra drsena rufa, alcatraces en vuelo,
gris llovizna poluta que la piel solivianta.
La bondad se ha esfumado de los ojos y risas
y un diorama de olvidos nos carcome y nos trisa.
En la crcava umbra donde medra el cangrejo

un ritual primigenio la morria abrillanta.
Con su ptina triste la sirena decanta
soledades, grisallas, de las nubes reflejo.
La bondad se ha esfumado de los pasos del hombre
donde ogao no existe un misterio que asombre...
Oquedades, morrias, vanistoria epiqueya.

Caracolas, endriagos, la clepsidra poluta.
Un hedor de mandrgora en la ednica fruta.
Impregnada de olvidos la ritual crisopeya.
La espiral es la lnea de la vida y natura,
la estrategia fragante de los dioses diuturnos,
la miseria urticante de los ms taciturnos,
la grisalla inconcusa de la fiera locura.
Soledades el viento me rumora esta noche
cuando esgrimen los gatos cantinflesco vagido.
La grisalla mostrenca y el diorama de olvido
son la trama y herencia del umbro fantoche.
Cabizbaja, la hiena ha acallado su risa.
El cadver hirsuto de la lgrima hirsuta
enarbola su endecha por la jungla poluta.
Soledades al viento la memoria hacen trisa.
La carcoma inclemente se apodera del numen.
La paloma en su vuelo tembloroso y azul
va horadando la tarde con sus alas de tul.
Cada loco se lleva su sabroso volumen.
Oropndola y maja, la crispeta y el nio.
Cuando el circo engalana la ciudad con sus luces
se agigantan las penas en las mltiples cruces.
Est triste la morsa en su lecho de armio.

El sistema destila su carcoma y cadena.
Cada vez que los gatos se revisten de plata
hay un duende que esgrime su diorama escarlata.
Con la lluvia que llega tiene el negro su pena.
Albiazul la calandria regurgita el augurio
para el hombre de caucho y la mujer de algodn.
Vuelve el negro a la danza y al ritual saxofn
con su triste pelambre y en su umbro tugurio.
Cada vez que se agitan sitibundos los vientos
se agiganta la endecha con los versos del numen
y acuciados de olvidos su pelambre y chirumen
acompasa los tangos con sus raucos lamentos.
El propincuo vagido de los gatos en celo
y la agrura sin lmites la piel nos carcome;
son el rumbo y velamen que en los viento dispone
una magia de antigua soledad y desvelo.
Hacia el sur se encamina el perdido argonauta:
va cimbrando bandurrias, sacabuches, la flauta.
Ululantes los locos en su barca fantasma.
Un tictac de cobaltos en la niebla los gua.
Y engarzado al volumen de simiesca grafa
una ustoria centella los sentidos espasma.
Hacia el sur se encamina el diuturno argonauta:
y en los astros de ogao la morria le es lauta.
Soledades mostrencas con dioramas de olvido
va horadando en la niebla la sirena postrera.
Y los pjaros ltimos por ruta cimera
se dirigen al norte del destino perdido.
Hacia el sur se encamina el olvidado argonauta:
derrotado y poluto, tremolante en la flauta.
Los postreros centauros de la magia de antao

van huyendo entre el humo del planeta incendiado
y en la nave fantasma donde el loco ha dejado
un cardumen de versos y una esfinge de estao,
hacia el sur se encamina el derrotado argonauta:
con el alma gimiente y tremolante en la flauta.
La meliflua epiqueya de la otrora campia
se ha perdido en la niebla del diorama de olvido.
Y un silencio diuturno de los astros venido
acompasa al cacumen en su rauca morria.
Hacia el sur se encamina el endrino argonauta:
tremolante en el numen va taendo la flauta.
Otredades de extraa precesin y cicuta
atosigan y horadan la seidad del camino.
Las gaviotas en vuelo le sealan el sino
de su crcava umbra y de su endecha poluta.
Hacia el sur se encamina el endrino argonauta:
acuciado de karmas, tremolante en la flauta.
La carcoma que horada. La profusa miseria.
La inconcusa estructura donde esgrime la iguana
su ponzoa de escombros, su procaz marihuana,
su fantasma de hambrunas y su fardo de histeria.
Con el paso cansino se dirige a la muerte
el poeta y su rima, su poema y su suerte.
La horadante carcoma. La miseria profusa.
En su infesta campaa los polticos danzan
presentando programas do los pobres no alcanzan
a surtir la alacena de esperanza difusa.
Se encamina a la muerte con su ustoria morria
el poeta y su rima y su poema y su nia.
La carcoma inclemente del olvido diuturno
y la ustoria cizalla del silencio urticante,

la ruidosa metralla, del pual sicofante,
el vagido mostrenco del minino nocturno.
Se encamina a la muerte con su paso cansino
el obscuro poeta con su obscuro destino.
La urticante carcoma del sistema corrupto
con su fardo de harapos, soledades y noria,
con su hirsuta pelambre, su procaz vanistoria,
su nidal de amarguras y el cendal tan abrupto.
Va con rumbo a la muerte con su ustorio diorama
el poeta y su rima, su poema y soflama.
La carcoma horadante. Contumelia poluta.
El sistema que horada la esperanza y pelambre,
la hediondez coruscante, la estrategia del hambre,
suripanta y morria, cruda lgrima hirsuta.
Hacia el mar se encaminan el poeta y su suerte:
van surcando el silencio, van buscando la muerte.
La estructura corrupta del sistema horadante
apachurra el destino de los ms miserables,
degradando la endecha de los ya desechables,
va dejando en las manos su aguijn coruscante.
En su barco fantasma por el mar del olvido,
va el poeta y su rima y su poema y gemido...
La piraga que cruza solitaria la bruma

enhebrando su endecha con el ro de olvidos,
agiganta las sombras, los mostrencos gemidos,
la morria poluta y la seidad de la espuma.
Con su fardo de nieblas se abrillanta el volumen
del escombro inconcuso, de los versos y el numen.
La liblula triste de la triste esperanza

con el viento musita la perdida ilusin.
En la dispora rufa de una fuga de amor
se acompasan los trenos donde el stiro danza.
Con su fardo de nieblas se abrillanta el volumen
de la ustoria morria, de los cantos del numen.
Caracola silbante por la espuma y la playa
donde deja su estircol el cangrejo azulino,
donde tasa la iguana su lagar purpurino
y se aeja la endecha con que el loco se acalla.
Con su fardo de nieblas se abrillanta el resumen
donde canta la noria del poeta y su numen.
Oquedades diuturnas, gatopjaro abstruso.
La lucirnaga errante por el mar del olvido
va dejando una estela de mostrenco vagido
y un batir de los litros del frgil deiduso.
Con su fardo de nieblas se abrillanta el cardumen
de los peces dorados que acongojan al numen.
Sicofantes, metrallas, sagital esperpento.
El estigma propincuo del lagar de la iguana
donde yace el noctuida, donde el saurio se ufana.
Barcarola urticante del ustorio tormento.
Con su fardo de nieblas se abrillanta el cacumen
desatando la endecha de su ftil chirumen.
La piraga que cruza solitaria la bruma
va dejando una estela del diorama de olvido.
Con un lnguido rayo de los astros venido
iridisa el fantasma del poeta y la espuma.
Con su fardo de escombros ya se aleja el cardumen
de los versos absintios, de los cantos del numen...

La paloma que danza temblorosa ante el viento

atestigua la endecha del cadver obscuro.
La mostrenca grisalla del procaz epicuro
atosiga la endecha, la oquedad y el lamento.
En la drsena rufa se abrillantan los trenos
de la flgida ondina, la sirena y sus senos.
Un diorama innombrable por la noche se estruja
con el ritmo del tango y al comps de milongas.
En el culmen ustorio de grafas oblongas
yace inerme el poema de la rata y la bruja.
En la drsena rufa se abrillantan los senos
de la flgida ondina, la sirena y sus trenos.
La trisulca plegaria de los estros venida
va danzando en las calles de ciudades y campos.
La humillante carcoma con sus ftiles lampos
acobarda al chirumen, la otredad y la vida.
En la crcava umbra tremolantes los senos
Lapislzuli esfinge del diorama escarlata.
Sinastra impoluta de fugaz dorifobia.
Con su canto perverso y su procaz xenofobia
va danzando la iguana revestida de plata.
En la drsena umbrosa se amelifluan los trenos
de la flgida ondina, la sirena y sus senos.
Vanistoria epiqueya de falaz sinecura
do los saurios esgrimen su ponzoa poluta,
mientras pulen la ensea de retrica bruta
y el pueril argumento de la lgrima impura.
En la crcava umbra se abrillantan los senos
Solitaria paloma de la sola tristura;
irisante algoritmo de la tarde que muere.

Con su fardo de noria vaga el numen que quiere
alcanzar las estrellas de la rtila altura.
En la drsena umbrosa se amelifluan los senos
de la flgida ondina, la sirena y sus trenos...
En su drsena ustoria solivianta morrias
la procaz sinecura del curaca cetrino.
Con su voz de alharacas y discursos de tias
por los campos va urdiendo su tramado de fino
y falaz argumento conque engaa a las nias
y tambin a los nios. En su rito bovino
de urticante quebranto se acompasa la endecha
del gamin y la daifa, de la izquierda y derecha.
La carcoma horadante del sistema corrupto
apachurra la panza en contumaz exabrupto.
La campaa se puebla de discursos y vallas,
de estadstica vacua, de meliflua sonrisa,
de oropel y programas, de manidas pantallas.
En el centro nervioso del sistema iridisa
el podrido esperpento de podridas grisallas,
la propincua Casandra que los litros trisa.
Algoritmia zorruna de ritual sinecura
donde pulen los saurios de alcohol la espesura.
La carcoma urticante del sistema corrupto
da su vmito negro, su oquedad y su erupto.
Por la glauca llanura de clepsidras azules
cabizbajo va el numen del obscuro poema.
Derrotado y cansino, desgarrado los tules,
lleva rota la lanza del otrora entimema.
Acuciado de olvidos, soledades, bulbules,
va calando los ritmos del ustorio fonema.
Sortilegio de antigua soledad y morria

cimbra an en la flauta donde el verso se apia.
La grisalla horadante del corrupto sistema
acobarda al cacumen con estircol que quema.
Por la drsena ustoria do cantaban ballenas
va la barca fantasma de los raucos orates,
enarbola la endecha de ululantes condenas,
de los gritos mostrencos cual de rudos primates.
Le acompaan los versos y las lgubres penas
y los trenos umbros de los lnguidos vates.
Es la drsena rufa donde otrora la nia
desat las agruras, la orfandad, la morria.
La carcoma mostrenca del podrido sistema
atosiga a los plectros con su obscuro entimema.
Ovillados en crcavas hediondas y fras
se embrutecen los parias al tenor de la noria.
Mientras lbricos sones de sinfn cofradas
a los aires pregonan su ludibrio y su historia
de las lites duchas en tasar regalas
para el strapa cieso en su procaz vanistoria.
Oligarcas, ministros, dilapidan erarios
mientras vagan los parias de albaal solitarios.
Putrefacto algoritmo del sistema poluto
deja un vmito negro con su hiel y su esputo...
El manido discurso que las ondas hertzianas
ya difunden profusas por ciudades de ogao,
es la misma bazofia de palabras putanas
que los campos llenaron de violencia en antao.
Es la misma estrategia de promesas mundanas
tan preadas de embustes, tan preadas de engao.
En su ritmo zorruno se adivina la historia
de las clases vencidas en su lumpen y noria.

El sistema obsoleto que miserias decanta
apachurra el cacumen de la audaz suripanta.
El manido discurso que hoy se agita a los vientos
esgrimiendo promesas de podrida alharaca,
acompasa el ludibrio de los muelles asientos
que en ritual sinecura usufructa el curaca.
Y en su ritmo de murdago acompasa lamentos
de la noria y el lumpen, de la estera y la hamaca.
Los curacas esgrimen su procaz defenestro
al comps de milongas y del tango siniestro.
Obsoleto el sistema se colapsa y se siente
que es amigo del gringo el locuaz presidente.
Pedrera inconcusa del manido discurso
donde aceitan su labia las iguanas, los saurios.
Oropel, vanidad de burocracia transcurso
donde rinden tributos a granel dinosaurios.
En la ftil pantalla del horario decurso
se acicalan la imagen de la ley, protosaurios.
En la rufa grisalla de las clases vencidas
los polticos catan en crueldad sus bebidas.
Se colapsa el sistema con su trama obsoleta
y en los astros divaga la seidad del poeta.
En cocteles convocan la ritual epiqueya.
Sofrosines diuturnos de grafa simiesca
las portadas adornan con fugaces querellas,
negociados falaces, tecnocracia grotesca.
Enterrada en olvidos la ritual crisopeya
cuando vira el sistema en su ruta dantesca.
Capitales ingentes que corrompen al numen
con su fardo sonante, con su burdo cacumen.
Colapsante la barca del sistema poluto

va dejando un reguero de orfandad y de esputo.
El propincuo esperpento de las hechiceras
acompasa las giras de los saurios e iguanas
y la ptrida estela de las raucas grafas
con sus humos mostrencos de procaz marihuana.
Cada vez que les sangran las hirsutas dulas
se amodorran los parias en su cueva putana.
Un hedor demonaco se levanta del charco
donde los desechables son el lastre del barco.
Colapsante el sistema del mohoso respingo
se ameliflua y se encuadra con el ritmo del gringo.
La ritual epiqueya. Cafeinmana impronta.
Regurgitan las hienas su locuaz disparate.
Y en el verso que enhebra con la noche el orate
un connubio de olvidos los ramajes afronta.
Vaga en celo mi gato por la noche de luna
y el vagido que esgrime sitibundo confronta
la astromelia incesante de la magia perruna.
La sensual eidomaquia, la ritual sinecura,
abrillantan las cosas, del curaca algoritmos
conque incauta las masas, conque cimbra en los ritmos
de la activa campaa por la glauca espesura.
y el vagido que enhebra con la rtila altura
abrillanta en las sombras la eidomaquia zorruna.
La seidad del sochantre en la oquedad miserable
apretuja los bollos en las manos del paria
y en su oblonga clepsidra, contumaz, solitaria,
la gamina sucumbe bajo un lodo innombrable.
y el vagido que engarza en el cendal desechable

abrillanta en las sombras melarcha gatuna.
La orfandad se acrecienta por el campo y ciudades
cuando danzan curacas en ritual sinecura
y en el crudo estropicio de su vida tan dura
los mendigos enhebran soledad con saudades.
Vaga en celo mi gato por la noche de luna.
Su vagido desata en la oquedad, soledades,
y abrillanta en las sombras la eidomaquia gatuna.
Un ustorio silencio se diuturna en la estufa
de la burda casucha, del umbroso tugurio.
Y acuciado de olvidos, de un intil augurio,
con milongas y tangos se hace llanto el garufa.
Vaga en celo mi gato por la noche de luna.
Su vagido es la endecha de la magia tan rufa
conque traman los vates su algoritmia versuna...
Ya los libros no bastan para urdir la tramoya

de la verde esperanza, de la luz claraboya.
Vaga rauca la endecha con el nuevo sochantre.
Por la estepa las hienas pelan todos sus dientes.
La ritual algoritmia de espermticos entes
va dejando una niebla para el rito del diantre.
Y enraizada en los genes de polutas simientes
vaga rauca la endecha con el nuevo sochantre.
Aquel pjaro absintio de la abstrusa manigua,
donde medran los elfos y la obscura estantigua,
lanza al viento su endecha de profusa saudade
y enarbola en la tarde la ritual algoritmia
que connubia en las cosas desazn de la arritmia
cuando rufa grisalla los momentos invade.

Hormign, pavimento, se revisten de plata
cuando esgrime el garufa su diorama escarlata.
Suripantas y daifas, los mendigos, gamines,
soliviantan morrias al comps de los tangos
y acompasan milongas zapateando adoquines
cuando suenan metrallas al calor de fandangos.
Un adagio innombrable apacienta escarpines
y en el alba al cadver lo circundan chimangos.
cuando esgrimen los estros su diorama escarlata.
En Acuario hay un rayo de los astros venido
compulsando eidomaquias de vulcano soporte.
Se lamentan los hombres con su rauco gemido
y en la altura la estrella no seala hacia el norte.
Contumaz algoritmo del averno salido
abrillanta los ojos de la hembra y consorte.
Y la luna diuturna que reviste de plata
la manigua y la estepa y la grisalla escarlata.
Un diorama de olvidos va a la par con los astros
cuando esgrimen las hienas su eidomaquia y su risa.
Profusin de estantiguas, de cometas, cadastros,
cuando afila su mueca, su avenate y su misa
el antiguo sochantre con sus rspidos castros
subyugando los estros de la estirpe sumisa.
Y la luna huidiza que reviste de plata
al orate, los versos y al poeta escarlata...
La ritual sinecura que desata miseria
hoy invade las calles con su infesta alharaca,
va dejando su aroma de mandrgora, albahaca,
y desata en los locos carcajadas de histeria.
La mostrenca grisalla y el diorama poluto

se acompasan al ritmo de su voz y su esputo.
La ritual sinecura, la miseria profusa.
Con los astros se allega la llovizna, neblina,
la procaz vanistoria con su obscura sentina
que sumerge a los pobres en su pena difusa.
La ritual sinecura con su baba y su esputo
va dejando la estela de los llantos de luto.
La ritual sinecura del sistema corrupto
se acumula en las notas que la banda decanta,
en los pasos cansinos de la audaz suripanta
y en la drsena umbra del falaz exabrupto.
Por la noche de luna, con su risa de plata,
va cantando el curaca su grisalla escarlata.
Los erarios esquilma la ritual sinecura.
Y en los ritos sagaces de la urna triclave
se acomoda la iguana con sus voces de grave
y locuaz sinfona por la cruel estructura.
Con sus huchas repletas de oropel, pedrera,
va danzando el curaca con simiesca grafa.
La ritual sinecura del corrupto sistema
por la senda de olvidos su pendn enarbola.
Y en la crcava umbra de su vida tan sola
en su ustoria pobreza el orate se quema.
cuando esgrime el curaca su grisalla escarlata...

Diario de un desplazado
Hemos estado en el diuturno infierno de la guerra.
Da 1
Carne de can. Escapulario. Dispora inclemente de estos tiempos.
Cinco semanas de refugio en refugio. Mendigando.
Hasta llegar a esta otra jungla, a este otro infierno.
Se han convertido en espejismos,
a golpes de metralla y de fusil,
las iridiscentes escamas de los peces en el alba,
las undsonas aguas de aquel ro,
la verde selva y el tranquilo hogar.
Nmadas somos del destino,
en esta otra jungla de hormign y pavimentos,
de tangos y milongas, de miserias,
de cuerpos desechables, y de lluvia cida
Da 2 Un fragor de fusiles enarbola el hasto

del manido sistema con su cruel malevaje.
Un diorama de luces, putrescente el celaje,
con su ustoria morria y soledad por el ro.
Los cadveres pueblan el urbano paisaje
mientras bajo los puentes se aglomera el gento
de los parias sin nombre con su rasgo sombro,
con su hambruna incesante y su rado pelaje.
Es el fruto cimero del sistema corrupto
que reemplaza al humano por la mquina fra,
que genera miserias con su audaz exabrupto,
que escarola los cerros con el miedo escarlata.
Y en los versos del numen de locuaz melarcha
va danzando el curaca revestido de plata

El semforo pule con sus luces sonoras

Da 3
el ustorio lamento que mi voz desfigura
y entre el humo que expelen los exhostos, pavura
del destino inclemente al pasar de las horas.
Indigente persisto con mi frgil figura
suplicando limosnas que mitiguen el hambre,
y el pasar de los carros cual metlico enjambre
acompasa los ritos de mi vida tan dura.
Ebrio de pesadumbre en la acera me siento
a rumiar las endechas de mi rudo destino
y el rugir de motores como un burdo lamento
va arropando de polvos el intil camino
del orate que pasa, del dolor que hace mella,
de la noche que trae el fulgor de una estrella
Esta noche de luna el paisaje rumora

Da 4
con los parias del mundo la otredad y la noria.
Desarraigos polutos de la ftil historia
los cocuyos perfilan y la orate clamora.
Sobre el ro negruzco va rielando la luna
su algoritmo nocturno al vaivn estelar.
Y el ritual de los tangos para verla pasar
aminora la endecha de la magia versuna.
Bajo el puente, callado y cabizbajo contemplo
del cadver hirsuto su vagar por el ro
al comps de milongas y de un lampo sombro
que la urbe cobija como el dombo de un templo.
Sobre el lomo del agua poco a poco se aleja
el cadver cetrino que la luna refleja...

El murmurio del ro abrillanta la espera

Da 5
del ultrrimo paria taedor de la flauta
y acrecienta la hambruna del gamin y la incauta
mujerzuela que brinda su placer en la acera.
Un rebumbio de luces manifiesta en la esfera
que han llegado los tiempos de la mano asesina,
de los versos del nauta, de la voz, la gamina,
bajo el tango y milonga do La Parca se esmera.
Se abrillanta en el ro la perfidia y la espuma
en la noche que llega con su lnguido canto,
enmarcando la endecha de miseria y de llanto
urdidora de tumbas y el lagar de la bruma.
Un diorama de voces se abrillanta en el ro
cuando entonan los parias su dula y su hasto
Acuciado de dudas, papemores, cadastros,

Da 6
hoy remonto la endecha de los raros bulbules,
y la trgica magia del Amor y sus tutes
y la lgrima hirsuta de la muerte y sus astros.
Al fragor de metrallas enmudecen los nmenes
y los locos se ren en sus toscos cardmenes.
El cadver hirsuto de la boca espumosa
rememora los trenos de la estirpe poluta.
El vibrar de los tangos en la noche es cicuta
de los pueblos que lloran al tenor de la fosa.
Cuando cunde en los cerros la miseria y su noria
regurgita el curaca su procaz vanistoria.
Un helor de masacres hoy desplaza a la gente
de su tierra y vendimia, de su hogar y trabajo,
al taer las esfinges lo mostrenco del bajo
y la ultrrima conga del lagar putrescente.
La cutrez de mandrgoras amodorra cacmenes

y las hembras exhiben sus carnosos volmenes.
Me atosigan los perros del manido Sistema
al pasar por las calles de mi rudo destino,
mendigando los panes del lagar citadino
bajo el son de los tangos del obscuro fonema.
Un cantar demonaco de los raros bulbules
hoy compulsa la endecha del Amor y sus tules.
Insondable grisalla de este tiempo que pasa
calcinando los estros con su cruel canistoria
y sumiendo a los parias en la fosca y la noria
del mendaz esperpento que los litros tasa.
Un paisaje innombrable do diuturnos bulbules
abrillantan dioramas de los astros azules.
La escultura no alcanza ni la ciencia tampoco
a escanciar la morria de los parias sin nombre
cuando pasan hirsutos con la splica insombre,
y la gachuna mirada y la risa de un loco.
Contumaces motores asesinan bulbules
ante el ojo impasible de los astros azules
En los buses urbanos mendigando cansino

Da 7
me desgastan los das la solercia del numen.
Y engarzando a los muertos lo procaz del chirumen
la morria agiganta la seidad del camino.
Suripantas proclaman lo mendaz del volumen
cuando pasan hambrientos los diuturnos mendigos.
Y un helor primigenio apachurra los higos
del ultrrimo nauta portador del cacumen.
Un paisaje ambarino testifica en la tarde
que la orate posee la solercia del numen.

Y engastada a las ancas de su undoso resumen
la ramera fornica con su amante cobarde.
Esculturas, bodoques, no alimentan al pobre
ni al acrrimo paria de abstersivo dolobre
Bajo el son citadino de claxones que asordan

Da 8
se acompasa la endecha del ultrrimo paria..
Contumaz esperpento de la urbe, malaria;
y en las pieles hirsutas los olvidos se bordan.
La miseria entreteje su algoritmo enervante
al comps de milongas en la tarde tan rufa.
Acechante la muerte, caracolas, garufa;
hilarantes los locos, la otredad del instante.
Un ritual de mendigos en la esquina, cadastros.
Hoy la noche sombra les oculta los astros.
Y en las voces del viento est la muerte cimbrando,
revestida de plata, su estrategia poluta;
regurgitan las calles la carcoma que enjuta.
Y en la jungla de asfalto yago siempre esperando

En la srdida calle donde el tango tremola

Da 9
con su treno profuso de otredad y morria,
luce el paria su andrajo, soledad y su tia,
su miseria incombusta, y en su vida tan sola
se estremece la espuria gravedad del Sistema.
El instante acompasa su oquedad purpurina
y aquilata en el viento la seidad azulina
y el acoso diuturno del obscuro fonema.
Cada vez que los tangos enloquecen la esquina
muere un paria en la hirsuta levedad de la noche.
Y en la abstrusa mirada del cetrino fantoche
se hace corro el poema y el garufa maquina
la estrategia y carcoma de milonga sombra
y el supino esperpento de su loca mana
Soledad y tristeza para el paria diuturno

de la vida. Cansino en su vagar el insombre
Da 10
se hace pasto y miseria de la crueldad sin nombre,
se hace nudo del odio del ancestro nocturno.
Cimbra, entonces, el tango su otredad y locura
incendiando las voces del antiguo sochantre,
la oquedad coruscante, la estrategia del diantre,
la locuaz epiqueya de la audaz donosura.
Surge, luego, la turba con su ruda maraa
compulsando maitines donde el odio se amaa.
En la tarde los vientos acicalan enojos
que en los parias del mundo la ciudad prolifera.
Bulle un rpido lampo que deslumbra los ojos
cuando esgrime el malevo ademanes de fiera

La mujer se desnuda ante el fino arabesco

Da 11
de oropel, pedrera, do el curaca se ufana;
escanca su cuerpo, la cerviz engalana
con undosas grafas del olvido dantesco.
Iridisan los trenos de la nbil historia
que los estros decantan en la esquina del viento,
y engastando a sus ancas lo procaz del moemnto,
la mujer escarmena lo mendaz de su noria.
El caer de los cuerpos va enmarcando dulas
que acompasan el lento transcurrir de los das
donde el paria se frunce bajo el rayo del Sol
y se encienden los ritos del obscuro diorama
con los cuales la urbe hace ustoria la flama
del proscrito chirumen y su audaz tornasol
Soy un paria del mundo. Como en un arabesco,

Da 12
que pintara el Maligno, regurgita la calle
esa rara algoritmia del ocaso y del valle
cual siluetas danzantes de un paisaje dantesco.
Al vagar solitario por la jungla de asfalto
surgen plidos lampos del diorama escarlata,
compulsando en las manos la seidad que retrata
la oquedad del Sistema, la crueldad del asalto.
En la tarde se asientan los cendales diuturnos,
la otredad del sochantre y lo mendaz del garufa.
Y el ritual de las daifas en su danza tan rufa
acompasa los trenos de la hoz, taciturnos,
se entremezclan los tangos que demarcan la fosa
del hirsuto cadver con su boca espumosa

La mujer que es peluda en su carnoso volumen.

Da 13
La mujer que aquilata la solercia del numen.
Es la maga celeste del diorama infinito
y el aroma innombrable de la nbil catleya,
la locuaz donosura de la fiel epiqueya
y las letras intiles del verso maldito.
La mujer que es peluda por la axila y el pubis
regurgita la endecha de La ley que es Anubis
compulsando bohemias de la incastas garlopa,
la desidia convulsa del fantoche sombro,
y la risa del paria circundado de hasto;
mientras pasa el ritual de la incombustible tropa
que destripa y arrasa la seidad del cangrejo
al tenor de la luna del sangriento reflejo
Sabe el paria que cimbra en la oquedad de la noche

Da 14
un destello purpreo del diorama escarlata
y la prisa morena que escarola y que mata
la seidad del sochantre, nimiedad del fantoche.
Sabe el paria que fulgen con su ncar los lampos
del pual, sicofantes, malevaje del tango
cuando bailan las daifas al comps del fandango
la morria poluta de ciudades y campos.
Sabe el paria que late entre la urbe silente
la carcoma que horada, la engaosa serpiente.
Un tremor de sisimbrios acompasa al orate
cuando pasa silbando la otredad de su canto
y desfoga en las calles lo suasorio del llanto,
con su fardo de nieblas, su bazofia y dislate

El ocaso refulge en la otredad de las cosas

Da 15
y en las aguas del ro se hace voz y linterna.
Suripantas musitan una msica interna
al comps de los tangos, la oquedad de las rosas.
Un rebumbio de brisas los lamentos realza
y en las calles y puentes la miseria se alterna
con el lodo negruzco de la obscura caverna
donde el paria transita con su planta descalza.
Y al pasar de los das los poetas sucumben
entonando canciones, desgarrados los versos;
quedan solos los libros, los poemas dispersos...
No hay poder en el mundo que los astros derrumben
si lo asiste la luz que la muerte ha vencido
o el diorama que borra la seidad del olvido
Esta noche estrellada la saudade me abruma

Da 16
y descorre el misterio que mis ojos asorda.
El rielar de los astros los espasmos discorda
al vaivn del reflejo que escarola la espuma.
En la drsena umbra, que la ondina rutila,
tu recuerdo me asola con su luz y su numen,
y en la endecha que trae el candil del chirumen
una extraa belleza los reflejos burila.
Esta noche estrellada en que emerge la luna
con su luz nacarada, ya no existe ninguna
otredad que contenga lo que el cosmos no sabe,
y en el canto que el viento escarola de eterna,
musical ambrosa, mi oquedad se consterna
aunque el vasto infinito en mis retinas cabe

Afincado en la noria que los litros tasa

Da 17
regurgito los trenos de mi vida tan dura,
y en los tangos que vibran en la noche, locura,
del Sistema poluto que nos sigue y nos casa.
La milonga abstersiva hoy compulsa a la masa
a danzar la vendimia de su tosco vaco
cuando el negro cadver va dejando en el ro
su lagar, su miseria, la tristeza que pasa.
Hoy los parias se mueren en su endecha y letargo
bajo el peso y volumen de su sino de amargo
trasegar por las calles de esta urbe ruidosa,
de sentir el olvido en la piel y en las manos,
la desidia del ngel, el volar de milanos,
la diuturna algoritmia de la cuna y la fosa
Por saciar las hambrunas que atosigan la endecha

Da 18
del proscrito doliente portador del chirumen,
hay un raro artilugio que destila del numen
en la esquina do el tango regurgita su brecha.
En la burda terapia rosicler del espanto
se entreteje la cruda realidad de la ley.
Y el surgir de la fibra del verdusco maguey
hace trisas la rufa orfandad de mi llanto.
Hoy la luna no alumbra los caminos del paria.
La poluta otredad del Sistema. Solitaria
la orate clamora. La liblula triste
atosiga al poeta de los glidos versos.
Un cardumen de muertos por los cerros dispersos.
En la noche el malevo de miseria se viste

Envulveme la rufa otredad del desarraigo

Da 19
con su quimera y filtro de estertorosa hiel.
Rememoro la tersa caricia de tu piel
y en sentir tus recuerdos mi amargura distraigo.
Ese puro altazor de tus placeres mundanos
an vibra en mis noches al tremor de los tangos
y en el alba al cansino volar de los chimangos
se me escurre la suerte de mis lnguidas manos.
Al fragor de esta urbe como un rtilo manto
se hace espurio intermezzo la seidad de mi llanto.
Y en los versos del vate al columbrar la quimera,
su lagar de cobaltos por la senda tan bruja,
frunce el paria su yunta, lo cutrez se le estruja,
al tenor de los puentes, de la lluvia y la acera
La muerte se ejercita en sembrar el olvido

Da 20
que derrite memorias de la estirpe poluta.
La liblula escancia su cutrez, la cicuta,
que carcome el adagio de un ensueo extinguido.
Profusin de violencias en la noche tan rufa
va marcando los rezos de las hembras de luto.
Colapsante el Sistema en su ruindad y su esputo
va esparciendo en las urbes su deshecho garufa.
Mi cadver aflora su orfandad, su tristura,
al comps de milongas de locuaz tesitura.
El gento que acude a iniciar sus labores
slo ve la silente levedad del sendero
por do marcha la novia que desde siempre espero,
con su ruda guadaa y sus obscuros rigores

Por la noche va el numen con el arpa difusa.

Da 21
El recuerdo escarola resonancias del ro,
la coraza fulgente de una tarde de esto,
el morrin derrotado por la audaz cornamusa.
Y a la rtila luna de los astros azules
van cantando saudades los extraos bulbules.
Acuciado de escombros un tremor lo delata.
Hoy la luna huidiza los cadveres pinta
de una ptina ocre, de la muerte suscinta,
del diorama de olvidos que la muerte retrata.
Y en la rspida aurora de las brisas y tules
Se march aquella nia con los raros bulbules.
La carcoma que horada la seidad, la memoria,
la mirada del ngel, la oquedad del festejo,
la propincua catleya, lo pueril del cadejo,
el ludibrio cadente del percal y su noria.
Y engarzado al recuerdo de los astros azules
vaga un vuelo tranquilo de los raros bulbules.
Cada tango en la noche regurgita el chirumen
de la magia zorruna, la sagaz suripanta.
La milonga en su rito de los trenos decanta
El cendal coruscante de los versos del numen.
Y el curaca atesora las holgadas curules
destruyendo la magia de los vuelos azules.
Sofrosines. Sisimbrios. La saudade en la noche
son el marco y la trama del rielar de la luna.
De las voces que emergen del gento slo una
acompasa la endecha del umbro fantoche,
cuyos ojos destellan una luz innombrable
que burila algoritmos de los seres y cosas,
y enardece el ambiente con fragancias de rosas
y en los ecos del ngel deja un tono inefable.

Sitibundos los estros, desgarrados los tules,
ensangrado va el numen con extraos bulbules.
Caracolas lo divo de esta noche musitan
al cadver cetrino del ustorio garufa,
al temblor de gladiolos de la aurora tan rufa
do en la crcava umbra basuriegos tiritan.
Sicofantes entonan sus rituales azules
al tremor de la magia de los raros bulbules.
Por la senda poluta de este rudo destino
slo medra la impronta del diorama de olvido.
Cachafaz, la percanta lo que pudo haber sido
lo desecha ignorante con procaz desatino.
La milonga en su rito quema todos sus tules
esta noche de luna y de los astros azules.
Se han saciado los astros en cifrar mi tristura.
Mi legado es la endecha de los parias sin nombre.
Refugiado en las calles cual fantasma del hombre
desgastaron mis das los sin par catadura.
Cabizbajo va el numen de los versos azules.
Estropicio en el vuelo de los raros bulbules.
Impasible, La Parca degoll la hermosura
del cordn argentado y en mi cuerpo sin vida
se engast la algoritmia del olvido transida.
Coruscante la endecha. La carcoma. Pavura.
Cada vez que se quejan papemores azules,
lanzan grito estentreo los extraos bulbules.
Ya por fn volvi el estro de la Aurora de Acuario.
Bajo el signo de Leo y bajo el signo de Libra
una cruenta batalla entre los astros se libra,
al tenor de la magia de sutil incensario.
Un tremor del zodaco en los astros azules

Va trazando la endecha de los raros bulbules.
Los recuerdos que pasan, resonancias del ro
donde un boga enarbola su piragua y su treno.
La morria incombusta de un paraje que ameno
demarc la silueta de la hembra y su cro.
Y al comps de los cantos de los raros bulbules
hoy tremolan los vientos sus incastos azules.
Mi cadver absintio vaga solo en el ro
al comps de los tangos de esta noche de luna.
Una rara astromelia me acompasa lo fro
de la muerte que danza con la labia zorruna.
Y esta noche de luna con sus astros azules
vaga solo el Poeta con extraos bulbules

(2016) Mar de La Ciudad Furente

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CONCURSO PREMIO LITERARIO liLETRAd 2016 (Espaa)

CONCURSO PREMIO LITERARIO liLETRAd 2016

OBRA: DE LA CIUDAD FURENTE

Autor: Mustaf Al-Kassim1

Trmula, opalescente, la ciudad dormita

La calleja ustoria, temulenta y fabulada

que iridisa exultante, lapislzuli,

La hoz del da sobre las callejas cierne

DE LA CIUDAD FURENTE Pgina 3 de 135

Asido al desparpajo del momento

sealando el azimut de las derrotas

La ciudad que ha marcado los senderos del paria

DE LA CIUDAD FURENTE Pgina 5 de 135

El cantar de los vientos con su voz enarbola

Espejea la cancula y los cantares del viento

mientras los diuturnos ciparisos de la niebla

DE LA CIUDAD FURENTE Pgina 7 de 135

Caramujos, recuerdos de un antiguo pasado,

La calleja, los vehculos, el humo, la tarde refulgente,

y los ojos en sus cuencas se extasan

Transparencias que sealan hacia el Alma.

La calleja resume el trfago del mundo

detractores de las golondrinas

Con los sueos truncados por la mano asesina

El ojo estaba inmvil ante la absorta mirada de la luna.

El ojo estaba inmvil. Escarolados los dientes del naufragio.

los que danzaban por entre la bruma de los ciparisos?

La entidad cristalina de la hirsuta espelunca

han nacido agapantos, los geranios, las rosas.

Atesorando cuerpos desnudos y mugrientos

Dnde estn? Qu se ficieron aquellos que desataron

Caracolas, en lenguaje indescifrable,

A los pjaros me integro.

Su grisalla y ruta, migratoria, abscndita,

signando magro la ruca seidad del desvaro,

El insondable anhelo de le emocin ambigua

DE LA CIUDAD FURENTE Pgina 16 de 135

Palpita el pavimento su sangre de cobaltos

la red transparente de controles

En la sombra se acicalan los espejos

La sombra tiembla y frunce los pliegues de la boca,

Yo te recuerdo aqu, yo te recuerdo,

mientras afuera se visten los ramajes

No te detengas, no; no te detengas

Temulento, transido de mandrgoras y hastos,

que convoque al lupercal de los bestiarios.

Por la calleja ustoria el tango que burila

Con la luna los tangos acrisolan siluetas,

La edromaquia y siluetas, la milonga perfila

De las cloacas y crcavas umbras,

Resurge al alba ese algoritmo

orlando los cantos de los prvulos

El da inventa nombres, cuerpos, ademanes,

Una cantiga de amor y una ronda infantil

castillos en llamas, ruidos y quejidos,

se atornilla a los ojos de los nios mutilados

Las cucarachas transitan en las sombras

DE LA CIUDAD FURENTE Pgina 25 de 135

Sombra ardiente que devora y tasa

gritaban -Cruxifixia- al Dios que los cre.

Mudo estupor sumado entre los siglos, intil esperanza de la estirpe,

desde el alba hasta el ocaso muere el da, muere el amor,

los espejos al son de la milonga del cangrejo

DE LA CIUDAD FURENTE Pgina 29 de 135