bajo el debido resguardo.

Bajo el resguardo de ser parientes, el beso en hombres y mujeres es generalmente apropiado. Por ejemplo,
el beso de un padre y su hija. As bes Labn a sus hijas casadas y sus nietos (Gnesis 31:55). Jacob
bes a su prima Raquel (Gnesis 9:11). Sin duda alguna ese primer beso fue basado en ser parientes. Sin
embargo, desde aquel da parece que fueron enamorados y luego se casaron. As vemos que los vnculos
fuertes de afeccin natural reguardados por carcter y el sentido de responsabilidad, hacen correctos los
besos entre padre e hija, madre e hijo, y en otros casos donde hay consanguinidad y donde sea controlada
correctamente la atraccin sexual.

Parece que fue agradado el Salvador con el cario del apstol Juan quien estaba cerca del pecho de Jess
(Juan 13:23-25). Tambin fue agradado cuando una mujer pecadora vino a Jess para recibir el perdn de
su pecado, llorando, comenz a regar con lgrimas sus pies, y los enjugaba con sus cabellos (Lucas 7:36-
50).

Por largo rato ha sido la costumbre en unos crculos cuando un pastor piadoso tiene la ceremonia de bodas
para una novia quien ha sido criada en su iglesia, que l deba darla un beso de felicidad y cario, un beso
casto en la mejilla como hara un padre. Seguramente, en casos de una larga amistad, el mismo que tal vez
la guo a Cristo, la bautiz a la pequea chica, ya una madura seorita, sin ofensa o injuria podra expresar
su cario y felicidades en esa manera. Y tambin, otros haciendo lo mismo, respetuosamente, seran sin
culpa. Yo recuerdo cuando hace muchos aos que fui al ejrcito en la primera guerra mundial. En esa
ocasin una mujer piadosa me bes en la mejilla en lugar de mi madre quien haba ido al cielo mucho
antes. Bajo los debidos resguardos y el obedecer a las tradiciones decorosas, las caricias pueden ser
apropiadas y buenas.

Estoy diciendo que las caricias deben ser hermosas y benditas, deben venir del corazn, jams deber
guiarnos mal, sino hacernos ms ricos y ms alegres y ms fuertes para hacer lo correcto.

Porque las caricias son destinadas para ser cosas santas y hermosas, deben ser resguardadas como todas
las cosas santas. La historia de Lot, borracho cometiendo incesto con sus dos hijas muestra que las
caricias pueden ser vergonzosas cuando el alcohol destruye las restricciones naturales del amor paternal.
La historia de Amn con su amor y vergonzosa violacin de su media hermana, Tamar (2 Samuel 13:1-14)
muestra que debe haber una debida cautela para evitar la tentacin y el pecado an entre hermano y
hermana. Por supuesto, la verdad es que los malos y licenciosos hombres y mujeres pueden hacer profano
y vil lo que debe ser santo y puro.

El amor matrimonial y las caricias amorosas del marido y la esposa

La Biblia nos da una exposicin hermosa de amor matrimonial casto y puro. Los Cantares de Salomn
relata la historia del novio y la novia. Creo que el libro muestra el amor de Cristo para su iglesia y la iglesia
para Cristo. Pero tambin muestra el amor, el xtasis, y el gozo mutuo de un joven y la seorita cuyo amor
ya les gui al matrimonio. En los Cantares de Salomn cada novio puede hallar algo de su regocijo acerca
de la hermosura del cuerpo de su esposa y la dulzura de su entrega. Pensamos que Salomn est descrito
como el novio. As habl:

He aqu que t eres hermosa, amiga ma; he aqu que t eres hermosa; Tus ojos entre tus guedejas como
de paloma; Tus cabellos como manada de cabras Que se recuestan en las laderas de Galaad. Tus dientes
como manadas de ovejas trasquiladas, Que suben del lavadero, Todas con cras gemelas, Y ninguna entre
ellas estril. Tus labios como hilo de grana, Y tu habla hermosa; Tus mejillas, como cachos de granada
detrs de tu velo. Tu cuello, como la torre de David, edificada para armera; Mil escudos estn colgados en
ella, Todos escudos de valientesToda t eres hermosa, amiga ma, Y en ti no hay mancha. Cantares
4:1-4, 7
Y otra vez habla el esposo:

Cun hermosos son tus pies en las sandalias, Oh hija de prncipe! Los contornos de tus muslos son como
joyas, Obra de mano de excelente maestro. Tu ombligo como una taza redonda Que no le falta bebida. Tu
vientre como montn de trigo Cercado de lirios. Tus dos pechos, como gemelos de gacela. Tu cuello, como
torre de marfil; Tus ojos, como los estanques de Hesbn junto a la puerta de Bat-rabim; Tu nariz, como la
torre del Lbano, Que mira hacia Damasco. Tu cabeza encima de ti, como el Carmelo; Y el cabello de tu
cabeza, como la prpura del rey Suspendida en los corredores. Qu hermosa eres, y cun suave, Oh
amor deleitoso! Tu estatura es semejante a la palmera, Y tus pechos a los racimos. Yo dije: Subir a la
palmera, Asir sus ramas. Deja que tus pechos sean como racimos de vid, Y el olor de tu boca como de
manzanas, Y tu paladar como el buen vino, Que se entra a mi amado suavemente, Y hace hablar los labios
de los viejos. Cantares 7:1-9

Esta es tierra santa. Debe leer estas Escrituras reverentemente; y tal romance es para el marido y su
esposa, por supuesto. Es apropiado y el plan de Dios evidentemente es que el marido debe estar orgulloso
de las hermosuras del cuerpo de su esposa, y que ella sea hermosa para l. Pero el cuadro dado aqu
sera manchado y profano si represent solamente las caricias sensuales entre dos personas que no se
han dado uno al otro para toda la vida, dos personas cuyos cuerpos no han hecho una sola carne, dos
personas que no se han prometido completamente el uno por el otro.

Pienso que es apropiado mencionar aqu tambin como muestra la Escritura los sentimientos de la esposa
hacia su marido Oh, si l me besara con besos de su boca! Porque mejores son tus amores que el vino.
Cantares 1:13-17; 2:4-6

Del amor puro matrimonial, dice Cantares 8:6-7 que este amor es tan fuerte como la muerte. No se puede
apagar con agua ni ser ahogado por los diluvios ni comprado por todas las posesiones de uno. Pero tiene
que ser puro amor matrimonial con ambos cnyuges dndose uno al otro completamente y con su amor
limpio del pecado, porque los cielos son tan crueles como la tumba.

Las Escrituras precedentes son la Palabra inspirada de Dios. Son santas; son buenas. Deben ser ledas
reverentemente. El Dr. Schofield dice: No hay otro lugar en las Escrituras donde la mente no espiritual
recorra un terreno tan misterioso e incomprensible como en este libro, mientras que a travs de los siglos
las almas ms piadosas han encontrado aqu una fuente de genuino y exquisito deleite. Que el amor del
divino Esposo corresponda a todas las analogas de la relacin sexual parece incorrecto solamente a
aquellas mentes que son tan ascticas que consideran no santo el mismo deseo sexual. La libertad
absoluta de caricias y el romance es correcto dentro del matrimonio. Toda buena ddiva y todo don
perfecto desciende de lo alto, del Padre de las luces, en el cual no hay mudanza, ni sombra de variacin
(Santiago 1:17). En el huerto de Edn Adn y Eva, quienes fueron tan puros e implacables como los
ngeles de Dios, estaban desnudos y no tenan vergenza (Gnesis 2:25).

Pero todo esto est propuesto para gente casada, y claramente es malo y vil cuando las caricias son un
asunto de concupiscencia, profano, sin restricciones, sensualidad sin carcter, en vez del debido y
santificado amor matrimonial.

Evidentemente tena intencin de que el romance ntimo y las caricias guen a las relaciones sexuales. Eso
quiere decir que las caricias son para gente casada.

Tambin es bien claro en las Escrituras que los besos y las caricias, afuera del matrimonio, muchas veces
guan al adulterio. Por ejemplo, nos dice en Proverbios 7 como un joven falto de entendimiento est siendo
guiado al pecado por una ramera. Se asi de l, y le bes. Con semblante descarado le dijoVen,
embriagumonos de amores hasta la maana; alegrmonos en amores (Proverbios 7:13-18).

As los besos y la adulacin y el placer del cuerpo de una mujer pueden guiar al adulterio. La Escritura dice
claramente en Proverbios 5:15-23 que ciertos privilegios de caricias son para el matrimonio solo y nadie
ms. Y algrate con la mujer de tu juventud, como sierva amada y graciosa gacela. Sus caricias te
satisfagan en todo tiempo, y en su amor recrate siempre. As dice el Seor. Estn reservadas estas
intimidades para el esposo y la esposa. Al contrario pueden guiar al adulterio y traer la maldicin de Dios.

Varias veces habla Dios de acariciar los senos en relacin con el pecado de la prostitucin o el adulterio.
Ejemplo: Ezequiel 3:8, 21. La Palabra de Dios revela el castigo en este caso del adulterio en Deuteronomio
22:28-29: Cuando algn hombre hallare a una joven virgen que no fuere desposada, y la tomare y se
acostare con ella, y fueren descubiertos; entonces el hombre que se acost con ella dar al padre de la
joven cincuenta piezas de plata, y ella ser su mujer, por cuanto la humill; no la podr despedir en todos
sus das.

Apenas se nota en esta versin Reina-Valera de la Biblia que es una indicacin que las caricias, o para que
un hombre toque el cuerpo de una mujer, precede y frecuentemente gua al adulterio. La palabra hebrea
taphas, traducida aqu la tomar se traduce tambin manejar, meter, tocar, tener, sostener, atrapar,
prender y siete veces tomar. La palabra usada aqu acerca de un hombre tomando una joven virgen,
bsicamente quiere decir tocar. Y el tocar naturalmente guiar al adulterio, como indica este versculo.

Otra provisin importante de la Ley Mosaica dada en Deuteronomio 25:11-12 que dice: Si algunos rieren
uno con otro, y se acercare la mujer de uno para librar a su marido de mano del que le hiere, y alargando
su mano asiere de sus partes vergonzosas, le cortars entonces la mano no la perdonars. Podra ser
alguna evidencia ms fuerte del peligro y la maldad de los hombres y las mujeres afuera del matrimonio
tomando libertad con los cuerpos de otras personas?

El amor apasionado y los deseos fsicos estimulados frecuentemente; abruman la razn y vencen la
voluntad

Bueno es recordar que el sexo es de Dios. Prepar Dios los cuerpos de hombres y mujeres para que cada
uno sintiera una necesidad para el otro. Luego los dos, unidos en matrimonio santo, podran tener una
parte de la reproduccin de la raza humana. Por el plan de Dios, la naturaleza ha sido arreglada para que
el amor completo del hombre y su esposa les guiara a la relacin sexual y la concepcin de hijos. En otras
palabras, plane Dios que en el curso natural de los acontecimientos todos los matrimonios normales
resultar en debida forma y automticamente en el nacimiento de los hijos. As el romance estimula los
deseos sexuales. Pero cuando, afuera del matrimonio, el deseo sexual se estimula por las caricias, puede
vencer todas las limitaciones. La modestia, crianza cristiana, pureza de corazn, buenas intenciones,
fuerza de voluntad, todas estas cosas pueden ser rotas en presencia del deseo sexual excitado.

En otras palabras, el instinto sexual es un asunto automtico. Es uno de los instintos humanos ms
poderosos y se dice que es ms fuerte que cualquier otro instinto sino lo de la auto-preservacin. Hombres
y mujeres o jvenes quienes juegan con el sexo por las caricias y por los abrazos y besos probablemente
se encontrarn siendo llevados al pecado actual del adulterio, el cual jams haban planeado. Cuando
juega la gente con el cuerpo humano, a veces luego las pasiones carnales toman control y son ms fuertes
que la voluntad, ms fuerte que el carcter.

Debemos recordar que esto es verdad tanto en la mujer como el hombre. Es verdad tanto en los buenos
hombres como los malos hombres. El deseo sexual excitado frecuentemente es casi sin control. Se puede
ignorar que el deseo sexual dirigido hacia cualquier persona sino su propio cnyuge es pecaminoso y
peligroso. Tambin se ignora el peligro y el pecado de beber o tomar las drogas, cuando un deseo profundo
ha sido estimulado por el hbito prolongado. No obstante el pecado y el peligro estn aun.

Aun el mejor creyente en el mundo, si no puede guardarse de las caricias, tal vez no ser bastante bueno
para guardarse del adulterio. Se puede estimular la concupiscencia por un conocimiento casual (como de
paso), como si fuera un deseo sagrado entre el marido y la esposa. Y tanto como el borracho puede hacer
promesas con lgrimas y firmar un compromiso y prometer que nunca ms le aflija a su esposa por el
beber, pero luego, si bebe una cerveza, puede volverse a la embriaguez y perdicin otra vez. As un
hombre o una mujer pueden romper todos su votos y olvidar todas sus promesas y todo de su amor puro
por su cnyuge bajo la fuerza cegadora y paralizadora del alma de un deseo sexual estimulado.

Asisti una seorita a un baile con su novio con quien iba a casarse. Despus de bailar varias veces con un
amigo escolar a quien no lo am, ambos (ella y l) fueron profundamente estimulados y cayeron en el
pecado escarlata. Llorando ms tarde me dijo que no am a ese joven, sino que aun amaba al joven con
quien fue comprometida. Ella haba sido llevada al pecado por los instintos fsicos, los cuales son
perfectamente normales, instintos que tienen toda la gente normal, pero nunca deban ser estimulados sino
en el matrimonio por su propio esposo.

El sexo es un don de Dios. Fue dado para nuestra felicidad y nuestro bien. Fue dado para unir el esposo y
la esposa juntos en amor mutuo y devocin por una larga vida. Fue dado para resultar en familias felices e
hijos amados. Sin embargo, corrompido y perversamente utilizado, contrario a los mandamientos de Dios,
el sexo puede hacerse el enemigo ms mortal de cualquier hombre o mujer y puede guiar a la horrible
ruina.

Las caricias amorosas preparan el cuerpo para la relacin matrimonial

Acariciar, la expresin utilizada entre jvenes, que tiene referencia a las acciones ntimas y el abrazo que
causa la estimulacin sexual fuerte, es propuesto solamente para los cnyuges. Normalmente se prepara el
cuerpo para sus varias funciones. Por ejemplo, la vista y el olfato de las comidas causan que la sangre
vaya al estmago de una persona hambrienta y comienza la saliva en la boca y el jugo gstrico en el
estmago, para digerir la comida. El temor produce el extracto de ciertas glndulas y llegando a la sangre
prepara el cuerpo para una accin violenta. El temor produce una dilatacin de los ojos para ver cualquier
peligro. El temor causa que la respiracin sea ms profunda automticamente, y el cuerpo toma ms
oxgeno, preparndose para pelear o correr. As las caricias estimulan al cuerpo en preparacin para el
romance (acto de sexo). Los vasos sanguinos se engrandecen cerca de los rganos sexuales y se llenan
con sangre, se hacen ms sensitivos, aumentando el deseo sexual. Ciertas glndulas estn estimuladas
para descargar secreciones. En el hombre se produce el semen ms rpidamente, y millones de clulas
embrionarias estn preparadas. Luego la condicin del cuerpo pide el apareamiento. Late ms rpido el
corazn, la respiracin puede ser ms profunda. Esta condicin es causada por las caricias, los besos y los
abrazos, como es costumbre entre los jvenes. Se produce por el contacto fsico cercano del baile. Se
produce cuando la mente y la imaginacin se concentran en asuntos sexuales, como el mirar una pelcula
de sexo o el leer cuentos sexuales, o mirar las imgenes o cuerpos desnudos del sexo opuesto. Esta
estimulacin, especialmente en el caso del hombre, no es temporaria. La gran cantidad de semen
producido en los rganos masculinos tiene la tendencia de causar el deseo sexual repetido hasta que sea
descargado, o en acto sexual o masturbacin, o sueo mojado. Sueos mojados frecuentes generalmente
se causan por la extra estimulacin sexual.

Aun la memoria de acariciar sirve para agitar la imaginacin y el deseo sexual por mucho tiempo
despus.Toda la gente casada pensativa sabe que lo que digo es verdad, y los jvenes que se han
entregado a las caricias y cuidadosamente han averiguado lo que sucedi saben que hay una tentacin
espantosa al acariciar.

Otros resultados dainos de las caricias amorosas adems del adulterio

Aunque las caricias frecuentemente guan al adulterio y traen gran peligro a todos los que participan en
ellas, hay otros resultados dainos. Por la misericordia de Dios, si no est guiado al pecado escarlata por
las caricias hay otros resultados costosos en su futuro.

Primero, los abrazos y caricias promiscuas de otros pueden perder mucho de la dulzura del matrimonio
ms tarde. Mucho de la belleza del matrimonio que es nueva y pura se disfruta por los dos. Qu hombre,
despus de examinar los cuerpos de otras mujeres, despus de acariciarlas, abrazarlas, besarlas, puede
venir a su esposa con la misma reverencia santa y el gozo como si hubiera vivido limpio y puro y hubiera
guardado su cuerpo e inters sexual completamente para ella? Al contrario, piensa que un hombre
disfrutar los encantos de su esposa tanto como si supiera que ella ha sido acariciada, abrazada, y tuvo
sus pasiones despertadas por las caricias de varios hombres? Sin duda, las caricias antes del matrimonio
producen un matrimonio inseguro. Sin duda, muchos se divorcian porque no haba dulzura ni unin
espiritual en el matrimonio. Las primeras experiencias de la vida matrimonial deben unir juntos al marido y
su esposa para siempre en el amor mutuo y respeto y encanto. Deben sus sentimientos que fueron hechos
uno para el otro y para nadie ms. Cada uno tiene un lugar en el corazn y la vida que nadie jams ha
tenido ni podr. Si el matrimonio no significa ciertos derechos exclusivos, por qu deben sentirse atados
los hombres y las mujeres por el matrimonio? Las caricias antes del matrimonio ciertamente a veces guan
al divorcio despus del matrimonio.

Segundo, acariciar frecuentemente causa que una seorita pierda la oportunidad de casarse felizmente.
Aunque los hombres pueden ser tentados en acariciar y tientan a las seoritas en lo mismo, generalmente
los hombres de ideales altos luego estn repugnados con ellas quienes se dejan ser acariciadas.

Mujeres y seoritas que no tienen respeto por sus propios cuerpos frecuentemente pierden el respeto de
los hombres a los cuales acarician. De una larga asociacin con hombres y jvenes conocidos, hay cientos
de casos que prueban que los hombres tendrn citas con una seorita y acariciar con la cual jams se
casara bajo ninguna circunstancia. Cualquier hombre debe sentir que si la atraccin principal de una mujer
es su cuerpo, no sera una esposa fiel y deseable. Y los hombres saben que una mujer que le gusta
acariciar seguira a otras cosas sexuales. Cul hombre quiere casarse con una mujer que posiblemente
ha adulterado con cualquier hombre el cual ha acariciado su cuerpo?

Adems, las caricias producen muchos matrimonios apurados e infelices. Cuando las caricias han
terminado en el adulterio, a veces los jvenes que no se amaron uno al otro, se sienten forzados a casarse.
Recin una mujer me dijo como haba odiado a su marido por muchos aos. Siguieron demasiado en sus
caricias. Deseo excitado sigui al adulterio, y se sinti obligada en casarse con l, aunque no le respet a
l despus de su pecado y siempre le culp a l por ello. Cuntos hogares infelices han salido? A veces
las caricias pueden seguir al deseo sexual tan fuertemente que se confunde por amor verdadero. Muchas
veces la gente parece profundamente enamorada. Sin embargo, cuando termina la luna de miel, descubren
que tienen casi nada en comn. No se disfruta el compaerismo de la otra persona. La atraccin sexual
sola es la base peor en el mundo para un matrimonio feliz!

Aun el plan europeo donde los padres planean los matrimonios de los jvenes que aun no se aman uno al
otro, pero aprenden el amor despus de las bodas, al fin y al cabo sale ms feliz que los matrimonios
basados solamente en la pasin sexual. Un cnyuge elegido por una buena familia, hermosura de carcter
y personalidad produce un hogar ms feliz que uno elegido solamente basado en la atraccin sexual. Por
supuesto, la manera ideal es que la gente aprenda en amar al otro antes de las bodas. Pero este amor
debe ser basado mayormente sobre el carcter, en la admiracin verdadera, y la concordia de intereses y
planes y ser santificado por un entendimiento claro de la direccin y bendicin de Dios. Cuando sea basado
un matrimonio solamente sobre la pasin sexual excitada por las caricias, luego cuando menge la belleza
o se hace comn el cnyuge, lo que uni el matrimonio se va y cualquier cnyuge puede ser atrado a otra
persona ajena, como sucede en muchos casos, y resulta un hogar destruido. Los matrimonios basados
solamente en la atraccin sexual generalmente no producen matrimonios felices y exitosos.

Adems hay gran dao fsico en la estimulacin de las caricias que excitan la pasin sexual si no la
satisface. Frecuentemente resulta la excitacin en ambos hombres y mujeres. La excitacin continua de los
deseos puede resultar en auto-abuso, produciendo una conciencia culpable o aun una neurastenia a veces.
En la edad madura, muchos hombres sufren problemas de la glndula prstata que requiere ciruga seria,
causada por la estimulacin sexual en la juventud que resulta de las caricias.

Uno de los resultados lamentables de la caricia es que los asuntos sexuales controlan la mente, para
desviarla de los placeres saludables, trabajo y deberes. Los placeres ordinarios pierden su atraccin a la
gente dedicada en acariciar. He conocido hombres que desarrollaron una mentalidad en la cual cada
mirada a una mujer fue sensual, y hablaron de asuntos sexuales con sus amigos todo el da. Los
pensamientos perversos y la costumbre de concentrarse sobre los asuntos obscenos pueden durar por
aos. Muchos hombres creyentes me han dicho que una excitacin sensual de pasiones sexuales y
pensamientos del sexo en la juventud les haban dejado con una repeticin de pensamientos perversos por
un largo rato, los cuales fueron vencidos despus de mucha oracin y frecuente tristeza.

El sexo, usado correctamente, es bendito de Dios, y resulta en felicidad; salud y provecho para hombres y
mujeres. Pero el sexo pervertido, y cuando los deseos sexuales estn excitados por las caricias ilegtimas
con la persona del sexo opuesto, gran dao puede resultar.

Algunas reglas acerca del romance para evitar el pecado

Amistad, compaerismo, disfrutando la compaa del sexo opuesto es apropiado para seoritas de todas
las edades y para hombres y mujeres, sean casados o solteros. Pero el romance es otro asunto. Creo yo
que estas reglas sern tiles:

1. Sea honesto y sincero. Las acciones de amor siempre son falsas y perversas cuando no son sinceras.
Cuando un muchacho y una seorita se besan, y el beso es una mentira, eso es pecado. Cuando se
conducen como gente casada o como la gente ya prometida a casarse por toda la vida, y cuando eso no es
el sentimiento verdadero y la intencin de sus corazones, pues su romance es una mentira. El amor de dos
buenos amigos, o aun el amor de un hermano y una hermana, no exige las libertades con el cuerpo del
otro. Si no es casado, pues no se porte como si fuese casado. Si no piensa en casarse, no se porte como
que est planeando casarse. Cualquier caricia ilegtima es perversa y peligrosa.

Si toma las libertades destinadas para la gente casada solamente, con alguien que no es su cnyuge, es
hipcrita e insincero, y est diciendo una mentira, est fingiendo como una mentira. La Escritura dice,
Procurad lo bueno delante de todos los hombres (Romanos 12:17).

2. Guarde la regla de oro como dada por nuestro Salvador en Mateo 7:12: As que, todas las cosas que
queris que los hombres hagan con vosotros, as tambin haced vosotros con ellos. Porque esto es la ley y
los profetas. Cuando se acarician un joven y una seorita y estimulan la pasin sexual y toman el camino
que les gua al pecado escarlata, deben recordar que hay otras gentes involucradas y profundamente
interesadas en lo que estn haciendo. Esta seorita tiene un hermano. Joven, est tratando bien ese
hermano cristiano? Est dispuesto que otros traten a su hermana como est tratando la hermana del
otro?

Joven, si tomas las libertades con una seorita con la cual va a casarse otro joven, cuando no quiere que
otro joven tome las libertades con su propia esposa futura, pues no est guardando la regla de oro. Usted
est defraudando. Est pecando profundamente contra un hombre, aunque no le conoce, y l tendra el
derecho en pedir que Dios le castigue por su pecado. Y seorita, usted debe guardar la regla de oro
tambin. No haga con el esposo futuro de otra mujer lo que no quisiera que hagan con su futuro esposo.

3. Propongo la tercera regla: Juzgue a s mismo por la misma medida por la cual juzga a otros. Dijo Jess,
Y por qu miras la paja que est en el ojo de tu hermano, y no echas de ver la viga que est en el ojo
tuyo? (Mateo 7:3). Pensara que es correcto si los creyentes ms respetuosos conocidos acariciasen
como los jvenes mundanos y perversos acarician, hombres tomando las libertades con los cuerpos de
mujeres, abrazando, acariciando, excitando los deseos sexuales? Pensara que es correcto que lo hagan
los predicadores? Sera correcto para su madre, con un hombre que no es su esposo? No creera que
sera una cristiandad falsa si los creyentes responsables, casados tanto como solteros, predicadores tanto
como los dems miembros, acariciaran como algunos de los jvenes? Pues, Jess dijo que debe juzgarse
por la misma medida con la cual juzga a otros. Si es malo para otros, es malo para usted. Si es malo para
predicadores, es malo para los miembros de la iglesia. Si es malo para los casados (con otros que no sea
su propio cnyuge), es malo para los solteros.

4. La prxima regla es: Siempre sea un buen ejemplo a otros. Dios requiere que los creyentes jvenes se
pongan como un ejemplo cristiano. 1 Timoteo 4:12: Ninguno tenga en poco tu juventud, sino s ejemplo de
los creyentes en palabra, conducta, amor, espritu, fe y pureza. Jvenes deben ser ejemplos en la pureza!
Es responsable para aquellos en su alrededor. Somos mandados a estimularnos a las buenas obras
(Hebreos 10:24). Y Romanos 14:13 nos manda, As que, ya no nos juzguemos ms los unos a los otros,
sino ms bien decid no poner tropiezo u ocasin de caer al hermano. Romanos 14:15 dice, Pero si por
causa de la comida tu hermano es contristado, ya no andas conforme al amor. No hagas que por la comida
tuya se pierda aquel por quien Cristo muri. Romanos 4:21 dice: Bueno no es comer carne, ni beber vino,
ni nada en que tu hermano tropiece, o se ofenda, o se debilite. Si su ejemplo les guiar a otros a hacer lo
malo, pues es pecado. O si su accin lastima la conciencia de otros, entonces las Escrituras ensean que
usted ha pecado. Hablando de la carne ofrecida a los dolos, el comer de ella no fue mal en s. Luego Pablo
dice en 1 Corintios 8:9-13 Pero mirad que esta libertad vuestra no venga a ser tropezadero para los
dbiles. Porque si alguno te ve a ti, que tienes conocimiento, sentado a la mesa en un lugar de dolos, la
conciencia de aquel que es dbil, no ser estimulada a comer de lo sacrificado a los dolos? Y por el
conocimiento tuyo, se perder el hermano dbil por quien Cristo muri. De esta manera, pues, pecando
contra los hermanos e hiriendo su dbil conciencia, contra Cristo pecis. Por lo cual, si la comida le es a mi
hermano ocasin de caer, no comer carne jams, para no poner tropiezo a mi hermano.

Si por su ejemplo otra gente hace cosas que lastima sus conciencias, a ellos es un pecado, y Dios le hace
a usted culpable por el dao que ha hecho a su hermano. He recibido muchas cartas de gente quien fue
guiada por otra gente a acariciar, aunque ofendi a su conciencia y perdi la seguridad de la presencia del
Seor y el gozo de su poder, ellos que le siguieron a otros al pecado. Es bueno o malo su ejemplo cuando
acaricia? Si es honesto con usted mismo en contestar esa pregunta, puede evitar aos de una conciencia
afligida y un sentido de contaminacin a otros que pueden ser descarriados por seguir su ejemplo.

5. El creyente debe guardarse sagrado para Dios quien mora adentro. El joven creyente tiene una razn
especial para guardarse de las pasiones fsicas. Su templo es el cuerpo del Espritu Santo quien mora
dentro de l. 1 Corintios 6:13-20 nos advierte Pero el cuerpo no es para la fornicacin (v. 13), que
vuestros cuerpos son miembros de Cristo (v. 15), que pecados sexuales son pecados contra el cuerpo
como ningn otro pecado (v. 18). Luego nos da el mandamiento sencillo, O ignoris que vuestro cuerpo
es templo del Espritu Santo, el cual est en vosotros, el cual tenis de Dios, y que no sois vuestros?
Porque habis sido comprados por precio; glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro espritu,
los cuales son de Dios (V. 19-20).

Pero aun jvenes no convertidos y adultos tienen que recordar que ellos no son bestias, para vivir como
animales, gozndose en la pasin sexual promiscuamente sin lazos legales y santos, sin fidelidad sagrada
a un cnyuge dado por Dios. Porque somos hechos a la imagen de Dios. Cristo tena un cuerpo humano
como el nuestro. Que malo es deshonrarse y ensuciar vuestros cuerpos en concupiscencia, incitando las
pasiones sexuales a propsito como los fornicarios y las rameras, porque fuimos hechos a la imagen de
Dios. Otra vez nos manda 1 Corintios 10:31 Si, pues, comis o bebis, o hacis otra cosa, hacedlo todo
para la gloria de Dios. Honra a Dios el acariciar y el excitar la pasin sexual?

6. No haga nada que pondra obstculos en su vida de oracin, su felicidad espiritual, su gozo en el Seor.
Hay un pasaje largo en Efesios captulo cuatro versculo 17 a captulo cinco, versculo 20 que toca el gozo
y el poder del creyente. Despus de enumerar muchos pecados, nos dice en Efesios 4:30 Y no contristis
al Espritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados para el da de la redencin. Luego sigue una lista de
otros pecados, y Efesios 5:3 dice, Pero fornicacin y toda inmundicia, o avaricia, ni aun se nombre entre
vosotros, como conviene a santos. Y dice en v. 5 Porque sabis esto, que ningn fornicario, o inmundo, o
avaro, que es idlatra, tiene herencia en el reino de Cristo y de Dios. Luego nos dice en v. 11-12 Y no
participis en las obras infructuosas de las tinieblas, sino mas bien reprendedlas; porque vergonzoso es
aun hablar de lo que ellos hacen en secreto. Las cosas vergonzosas que hacen los jvenes en las
tinieblas, Las obras infructuosas de las tinieblas relacionadas a la fornicacin, lastima al Espritu Santo, y
estn mandados los creyentes que no participen con ellas. Luego en Efesios 5:18 somos mandados, antes
bien sed llenos del Espritu.

Har una diferencia cuando ore. Fue mandado Timoteo, un joven creyente, Huye tambin las pasiones
juveniles, y sigue la justicia, la fe, el amor y la paz, con los que de corazn limpio invocan al Seor.
Puede invocar al Seor de corazn limpio si no huye de las pasiones juveniles? Y Timoteo fue mandado
que se trate a las jovencitas, como a hermanas, con toda pureza. Ciertamente eso nos muestra que l no
poda agradar a Dios por acaricias, besarlas, abrazarlas hasta que ambos, l y ella, fueron excitados
sexualmente y sus mentes llenas con pasiones ilegtimas.

El matrimonio es santo, y no hay culpa, ni violacin ni pecado en el romance del marido y esposa quienes
recuerdan reverentemente que pertenecen el uno al otro y a Dios. Pero como est lastimado el Espritu
Santo cuando sus templos, nuestros cuerpos, estn manchados por las caricias! Ningn creyente puede
mantener su prosperidad espiritual si peca contra su propio cuerpo y otros y Dios.

Me escribi una seorita para decirme como haba perdido el gozo del Seor y se sinti culpable y sucia
despus que haba participado en las caricias. Muchos otros me han dicho la misma cosa bsicamente.
Ceder a la estimulacin de la concupiscencia en acariciar, lastima al Espritu Santo. Dgame, es fcil orar
despus de encender sus pasiones y ensuciar su conciencia por las caricias? Oh, jvenes, sobre todas las
cosas, le ruego que procure guardar una buena conciencia ante Dios y no lastime al Espritu Santo quien
mora dentro de su cuerpo!

No haga nada para estorbar su testimonio cristiano! Podra ganar a otros a Cristo si ellos supieran todo lo
que hace usted? Creeran ellos en su sinceridad? Y si intentase ganar a Cristo a la gente con la cual
acaricia y estimulan los malos y peligrosos deseos, tendra el poder del cielo para ayudarle? Oh, si fuese
un alma al infierno porque usted haba arruinado su testimonio, porque haba actuado como un incrdulo,
qu terrible sera! Pablo escribi, Por lo cual siendo libre de todos, me he hecho siervo de todos para
ganar a mayor nmero (1 Corintios 9:19). Cualquier cosa para ganar las almas! Y otra vez escribi, a
todos me he hecho de todo, para que de todos modos salve a algunos (1 Corintios 9:22). Por todos los
modos en el mundo Pablo procur salvar a algunos. En el mismo captulo, continu (1 Corintios 9:25-27).
Pablo dijo que otros que participan en competencias atlticas se abstienen de todas las cosas para poder
ganar en los juegos olmpicos y ganar la corona de laurel. Y no debe abstenerse el creyente, guardando
cuidadosamente su cuerpo en toda sujecin, para que pueda ganar la corona del ganador de almas,
cuando los que ensean la justicia a la multitud resplandecern como las estrellas a perpetua eternidad
segn Daniel 12:13? As que Pablo, despus de predicar a tanta gente, se cuidaba para que no est
puesto en un estante, intil para Dios en ganar almas, porque no controlaba sus pasiones y deseos fsicos!

Oh, creyente joven, no pierda su testimonio por ceder a los deseos carnales! No sea responsable por el
alma perdida por la cual muri Cristo porque acariciaba como un perverso pecador perdido!

Sugerencias a los comprometidos a casarse

Cuando un hombre y una mujer han venido a saber que ellos se aman sinceramente el uno al otro, y por
este amor permanente y probado estn planeando casarse, ciertamente no van a actuar como si fueran
extraos ni fueran solamente amigos de paso. Creo yo que creyentes honrables y serios, cuando estn
comprometidos para casarse, desde luego esperaran alguna caricia en algunos casos, pero no sera
necesario. Bajo unos resguardos tradicionales apropiados, creo que buena gente no tendra nada contra un
beso honesto de despedida. Sin embargo, algunos matrimonios ms felices que he conocido ni se besaron
hasta las bodas. Pero los comprometidos deben ser estrictos entre s mismos. No son casados, y no deben
actuar como gente casada. Precisan observar cierto decoro y ciertas limitaciones en sus expresiones de
amor. Los que verdaderamente aman al otro pueden esperar un rato para disfrutar uno al otro despus de
las bodas.

Cuando los comprometidos se acarician mucho, la estimulacin del deseo sexual puede causar mucha
frustracin e infelicidad. Es tonto estimular los deseos por los cuales no tenemos el derecho de satisfacer.
Sin embargo, los comprometidos que se tientan pueden caer en el gran pecado del adulterio. Aunque estn
comprometidos, aun el adulterio es un gran pecado y a veces tiene resultados dolorosos.

Tristemente me dijo un joven de suspender todos los planes para el futuro. l am a una hermosa seorita,
y ella le am a l. Pero en su libertad entre s mismos, sus excitadas pasiones carnales les vencieron. No
esperando las bodas, violaron su amor en el pecado del adulterio. Luego muri su amor. Me dijo el joven
que los dos tenan tanta vergenza y dolor y perdieron el respeto entre s, que despreci su amor y el
matrimonio fue imposible. As que, jvenes, si quieren matrimonios felices, pues mientras estn
comprometidos sean moderados y decorosos. Cudense para que luego ningn crtico pueda decir nada
acerca de su infidelidad antes de su casamiento. Tengan tanto respeto, cada uno entre los dos, que el
matrimonio ser ms dulce por razn de las actuales restricciones hacia la otra persona. Que sea su
amistad tan modesta que no estimule las pasiones, sino que exprese el cario en una manera que no
afligira al bendito Espritu Santo de Dios, y en una manera que jams tendra razn de lamentar, y en una
manera que jams tendra razn de tener vergenza.

Si por las caricias y demasiada intimidad los comprometidos caen en el pecado del adulterio, aunque sigan
y se casen, probablemente producir un dolor constante. Cuando est enojado el marido puede acusar a la
esposa de haber sido infiel antes de las bodas, y ambos pueden sentir que el otro fue tan dbil en carcter
que posiblemente pec con otras personas, o por lo menos lo hubiera hecho durante un tiempo de fuerte
tentacin. El nico camino a la mejor felicidad en el matrimonio es continencia y dominio de s mismo y
amor decoroso antes de las bodas.

Hemos escrito claramente y ampliamente de este tema de acariciar. Lo hicimos porque creemos que
millones de jvenes que pecan y son tentados a cometer el pecado de adulterio despus de las caricias
habituales, pueden ser salvados de la angustia y muchos problemas y el pecado, si hubieran sido
amonestados con amor e inteligencia.

Sea caritativo; no juzgue duramente

Creo que la gente madura necesita una amonestacin aqu. Muchos de los lectores son maduros. Estn
abiertos sus ojos a los peligros de pecados sexuales ms que los jvenes. A veces los creyentes,
licenciosos y perversos en su juventud antes de ser salvos, ahora piensan que ven todo tipo de maldad en
los jvenes quienes siguen las costumbres fciles, peligrosas y equivocadas del mundo, no habiendo sido
enseado el resultado de acariciar. Ciertamente las caricias y el romance son ms perversos cuando se
planea el adulterio, que cuando los jvenes ignorantes, no avisados, piensan solamente en buen
compaerismo y afeccin amable. Pero no nos equivocamos en ser amargos y acusarles de malas
intenciones a aquellos que nunca pensaron en el adulterio y estaran sorprendidos en saber de su peligro.

Jvenes y los ms maduros cuyas mentes estn manchadas con un mal pasado y pensamientos
perversos, tambin deben cuidarse en no juzgar a otros. Dios ve el corazn. Buenos mdicos,
frecuentemente hombres creyentes, estando acostumbrado a cuidar a los pacientes en la ciruga y en los
partos, pueden encontrarse tan disciplinados hasta no ser tentados por el contacto necesario con el sexo
opuesto en sus deberes profesionales. Esto demandara ideales superiores, una buena conciencia, una
mente limpia. Debemos pensar mal de los parientes abrazndose en sus despedidas? Una de las mujeres
ms modestas que conozco, una admirable ganadora de almas llena del Espritu, una noche despus de
muchos ruegos y enseanza gan un hombre a Cristo, como su esposa se junt en la splica, y luego
abraz al hombre por gozo cuando fue salvo. Estuvo desacostumbrado. Si hubiera sido una mujer ms
joven, tratando con un extrao, el abrazo estara fuera de lugar. Podra ser daino y por lo menos estara
sujeto al comentario desfavorable. Pero en esa piadosa mujer, completamente dada a ganar almas, todos
los presentes pensaban que fue la reaccin gozosa natural por un pecador ganado despus de muchos
ruegos. Y yo quera abrazarle, tambin. La vejez tiene una tendencia a enfriar las pasiones de la juventud si
vive limpiamente la gente. Y cuando las mentes son puras y guardadas en santa sujecin, la gente est
guardada del pecado ms fcilmente.

He dicho en anterior caso que unas mentes contaminadas intentan hacer sucio cada acto de la gente
inocente. Si somos limpios de corazn, nosotros mismos podemos ayudar a otros en ver el peligro en las
caricias promiscuas. Pero pecaramos grandemente si intentamos juzgar los corazones de otros,
acusndoles de intenciones supuestas de pecados supuestos. Oh, jvenes, vivamos para que el bendito
Espritu Santo de Dios dentro de nosotros no sea lastimado, para que no seamos guiados al doloroso
pecado, ni tentemos a pecar a otra gente, ni causemos que otros sean ofendidos o que tropiecen y daen
la causa de Cristo.

Por qu es tan importante la pureza?

Muchas veces los jvenes no entienden porque sus padres ponen lmites a su libertad. Hay cosas que ellos
quieren hacer pero sus padres dicen, No, est mal. Los jvenes dicen, PeroQu hay de mal en esto?

Primero, joven, quiero asegurarte que ms probable no haya nadie que te ame ms que tus padres. Es
natural que ellos van a pensar en tu bienestar. No hay nadie en este mundo que ha invertido ms en tu vida
que tus padres. Si ellos te ponen lmites no es para detener tu felicidad. Recuerda que ellos tienen ms
experiencia en la vida y han observado el triste resultado de dar a los jvenes rienda libre para hacer todo
lo que quieren hacer. Ellos quieren que tu tengas un futuro glorioso.

1. Todo lo que es placentero no es provechoso. Dios, en su sabidura, nos hizo con un cuerpo maravilloso.
Es un cuerpo con sentidos de dolor y placer. No cuesta mucho aprender que no es prudente hacer lo que
resulta en dolor, pero no es as con el placer. La Biblia nos ensea a huir de las pasiones juveniles (II
Timoteo 2:22).

2. Cada joven debe considerar su cuerpo como algo sagrado. Lo sagrado significa algo puesto aparte por
un propsito especial. Debes saber mantener tu cuerpo limpio. Esto manifiesta que, para ti, tu cuerpo no es
algo comn y corriente. Debes seleccionar tu ropa con el fin de dar a tu cuerpo el mejor aspecto. Por
supuesto, no hace falta que seas vanidoso o lujoso. Es lamentable que la atraccin sexual o la comodidad
es el pensamiento prominente en la mente de muchas jvenes por la seleccin de su ropa.

3. Si tu cuerpo es sagrado, no vas a permitir que seas manoseado. Ests puesto aparte con la esperanza
de que, en el da de tu boda, sers presentado a tu compaero/a de la vida como algo puro, reservado
exclusivamente para l o ella.

4. Muchos jvenes fracasan en realizar la potencial mxima de su vida por causa de la impureza. Es triste
ver las chicas encintas cuando apenas han entrado en la juventud. Esto quiere decir una de dos cosas. Si
ella toma la responsabilidad debida, tendr que dedicar su tiempo a ser una madre. Esto le impide de
seguir estudiando y preparndose para un oficio que puede ser provechoso para ella y los dems. La otra
posibilidad es que ella ser negligente en dar a su criatura la atencin maternal que cada nio merece. Si el
muchacho responsable por la chica siendo encinta toma su debida responsabilidad, l tambin tendr que
dejar de estudiar para trabajar y proveer para su esposa e hijo. El tambin estar impedido de realizar su
potencial mxima. A su vez, los dos pierden la felicidad de disfrutar de los das de la juventud.
Por eso el Apstol Pablo dijo a Timoteo, consrvate puro (I Timoteo 5:22).

5. En I Corintios 6:12 el Apstol Pablo dice Todas las cosas me son lcitas, mas no todas me convienen.
Todas las cosas me son lcitas, mas yo no me dejar dominar de ninguna. Lo que l quiso decir por cosas
lcitas son cosas que son permitidas por la ley del pas. El hecho de que no hay ley en contra de algo no
quiere decir que me conviene hacerlo. Al principio decimos no todo lo placentero es provechoso. Muchos
son dominados por vicios. Tal vez encuentras placer en hacer algo pero, si no te conviene, vendr el da
cuando te dirs, qu tonto fui en hacer esto!

6. Junto con los deberes de la vida debemos tener algo de diversin. Para cada joven hay una abundancia
de placer dentro de los confines de lo que es lcito y aprobado por Dios. La vida no consiste nicamente en
satisfacer los deseos carnales.

Conclusin: Sea prudente, joven. Consrvate puro. No sacrifiques un futuro feliz por algunos minutos de
placer. Si es un placer legtimo habr una ocasin en la vida cuando puedes satisfacerlo sin
comprometerte.