Principios Bsicos

por Kip McKean

En realidad, a estas alturas ya deberan ser maestros, y sin embargo necesitan que alguien vuelva a ensearles
las verdades ms elementales de la palabra de Dios. Dicho de otro modo, necesitan leche en vez de alimento
slido. Por eso, dejando a un lado las enseanzas elementales acerca de Cristo, avancemos hacia la madurez.
No volvamos a poner los fundamentos, tales como el arrepentimiento de las obras que conducen a la muerte,
la fe en Dios, la instruccin sobre bautismos, la imposicin de manos, la resurreccin de los muertos y el juicio
eterno. As procederemos, si Dios lo permite. Hebreos 5:12; 6:1-3, Nueva Versin Internacional

Originalmente los estudios de los Principios Bsicos fueron escritos en 1980 mientras serva en el inicio de la Iglesia de
Cristo en Boston. Estos fueron revisados en los aos 2003 y 2006 para suplir las necesidades y enfrentar los retos de
 

 
 



 
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Hoy en da, estos mismos estudios son enseados a todos los nuevos discpulos de la Iglesia Cristiana Internacional de
Los Angeles. Dios ha bendecido grandemente estas lecciones que han sido traducidos a ms de 20 idiomas alrededor
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lados, para la evangelizacin de todas las naciones en esta generacin! Y A Dios sea la Gloria!
Y a Dios sea la gloria!

Kip McKean
Agosto 09 de 2012

Edicin revisada, editada y traducida por Claudia Obando Fuentealba

 Informacin del Curso

1. Este curso debe tomar una prioridad cada da, ya que est diseado para ayudarte a tener una mas
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2. En cada sesin se debern memorizar dos nuevas escrituras para tener un examen oral o escrito al
principio de cada clase.

3. Cada estudio y el orden de las escrituras tambin deber ser memorizado para el examen.

4. Cada estudiante deber tambin memorizar los nombres de todos los libros de la Biblia.

5. Un bosquejo del libro de los Hechos se entregar antes de la sesin 11. Cada estudiante tiene como
requisito de memorizar dos puntos de cada captulo del libro de los Hechos.

Visin General de Las Clases

Sesin 1. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Introduccin y Buscando a Dios.
Sesin 2. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . La Palabra de Dios.
Sesin 3. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . El Discipulado.
Sesin 4. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . La Venida del Reino.
Sesin 5. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . La Luz y La Oscuridad.
Sesin 6. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Las Conversiones en el Nuevo Testamento.
Sesin 7. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . La Cruz.
Sesin 8. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . El Bautismo del Espritu Santo.
Sesin 9. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Los Dones del Espritu Santo.
Sesin 10. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . La Iglesia.
Sesin 11. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Hechos 1-8.
Sesin 12. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Hechos 9-15.
Sesin 13. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Hechos 16-21
Sesin 14. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Hechos 21-28

Libros Recomendados
Los siguientes libros son recomendados como herramientas informativas y para hacerte pensar, y tiles para entender la Palabra de
Dios. De ninguna manera se sugiere que tengan enseanzas bblicas en todos los aspectos de la doctrina.

Los Cinco Lenguages del Amor; Chapman

El Plan Maestro del Evangelismo; Coleman
El Relato de los Tres Reyes; Edwards
La Voz en el Viento; Rivers
La Vida Disciplinada; Taylor

2
 Escrituras para Memorizar

Mas bien, honren en su corazn a Cristo como Seor. Estn siempre preparados para responder a todo el que les pida
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1 Pedro 3:15

Sesin 1 Sesin 2 Sesin 3

Jeremas 29:11 Juan 8: 31-32 Marcos 1:17
Mateo 6:33 Filipenses 4:13 Juan 13:34-35

Sesin 4 Sesin 5 Sesin 6

Hechos 2:38 Ezequiel 18:20 Mateo 22:37-39
Filipenses 4:4 Glatas 1:8 Juan 15:8

Sesin 7 Sesin 8 Sesin 9

Mateo 28:18-20 Hebreos 10:24-25 Hebreos 12:15
Lucas 19:10 1 Juan 1:9 Hebreos 13:17

Introduccin al Curso

1. Los requisitos del curso

2. El propsito de la clase de los Principios Bsicos

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C. Multiplicar - Mateo 28:18-20

3. Cmo ganar a las personas para Cristo

A. Construye una buena amistad.
i. Pasar tiempo juntos
ii. Tener conversaciones profundas

B. Descubre su pasado.
i. Conoce la historia de su vida (comparte la tuya tambin)
ii. Sus creencias acerca de Dios, Cristo, y la Biblia

C. Invita a tu amigo a que estudie la Biblia.

D. Cmprale una Biblia como regalo.

i. Nueva Versin Internacional
ii. Escrbele una dedicatoria inspirante

E. Si no cree en Jess o si no est muy seguro entonces...

i. Estudia el libro de Juan
ii. El propsito (Juan 20:30-31)
F. Si cree en Jess empieza con el estudio de Buscando a Dios.

4. Lleva contigo a un discpulo al estudio (idealmente a uno que discipules). Toma notas precisas del
estudio para drselas a tu amigo no cristiano, para que pueda repasarlas.

3
 Buscando a Dios

1. Salmo 119:1-2
A. Dichoso quiere decir feliz (excepcionalmente feliz).
B. La felicidad no es el objetivo de aqul que busca a Dios, pero s es el resultado
C. Para buscar a Dios debes hacerlo con todo tu corazn.
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2. Mateo 6:25-34
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B. Dios sabe tus necesidades.
C. Busca primero el Reino de Dios y Su justicia
D. Entonces Dios te dar todo lo que necesites

3. Hechos 17:26-28
A. Dios determina el lugar y el tiempo en que una persona vive
B. l hace esto para que todo hombre lo busque, bscalo y lo encontrars
C. l no est lejos de ninguno de nosotros.
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4. Juan 4:23-24
A. Dios busca al hombre. (Hechos 17 les ense que deben buscar a Dios)
B. Hombres que lo adoren en Espritu y en Verdad

5. Hechos 17:10-12
A. Lee y estudia La Biblia para tener tus propias convicciones
B. Estudiala todos los das

6. Jeremias 29:11-14
A. Dios tiene un plan personal para tu vida
B. Un plan de prosperidad, con un futuro y una esperanza
C. Encontrars a Dios cuando lo busques de todo corazn

7. Hechos 8:26-39
A. Los ngeles y El Espritu Santo estn ayudando para que llegues a Dios
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C. Necesitas a alguien que te explique la Biblia.
D. Sers muy feliz cuando encuentres a Dios.

8. Mateo 7:7-8
A. Bscalo y Dios te garantiza que lo encontrars
B. Pdele ayuda a Dios

4
 La Palabra de Dios

1. II Timoteo 3:16-17
A. Toda la escritura est inspirada por Dios.
B. Debe ser aplicada a nuestras vidas.

2. Hebreos 4:12-13
A. La Palabra es aplicable hoy en dia.
B. La Palabra corta (hiere).
C. Es bueno ser cortado porque se extrae el cncer (el pecado), ya que trabaja como un bistur
(La Palabra de Dios)!

3. II Pedro 1:20-21
A. No hay interpretacin particular de la Biblia.
B. El Espritu Santo inspir a los hombres que escribieron los libros de la Biblia.

4. Juan 8:31-32
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B. Todos deben obedecer y seguir las enseanzas de Jess para ser verdaderos discpulos.
C. La sinceridad no es igual a la verdad.
D. La gente religiosa puede estar equivocada.

5. Mateo 15:1-9
A. No debes dejarte guiar por tradiciones o creencias hechas por hombres.
B. Adorar por tradiciones (las cuales contradicen la palabra de Dios) es adorar en vano.

6. I Timoteo 4:16
A. Ten cuidado de tu manera de vivir (vida) y de lo que enseas a otros (doctrina) -- stas son
inseparables.
B. Cul es ms importante, la vida o la doctrina? Ninguna, ya que un avin no puede volar con
solamente un ala.
C. Por qu es tan importante aprender, ensear y vivir la doctrina correcta? Para salvarte a
t mismo y a los que te escuchan.

7. Hechos 17:10-12
A. Un carcter noble ante los ojos de Dios: Tiene gran entusiasmo en recibir el mensaje; examina las
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B. Debes examinar lo que ensean los lderes religiosos.
C. Tu reto: Lee y estudia tu Biblia todos los das!

8. Santiago 1:22-25
A. La Palabra de Dios es un espejo.
B. |+ >+Q&#5> (

9. Juan 12:48
A. Por qu estudiar la Biblia? Porque la Palabra de Dios nos juzgar!

Decisin: Vivir por la Biblia o por mis sentimientos, tradiciones, deseos, etc...?

5
 El Discipulado

Introduccin: Mateo 28:18 - 20

A. Qu quiere Jess que todos seamos?
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en el Nuevo Testamento. Fue el nombre que el mundo le dio a los discpulos, siete aos despus de
comenzar la Iglesia. (Hechos 11:19-26)'-&  )'(' !?>+ 
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Testamento.
C. SALVO = CRISTIANO = DISCIPULO
F. Jess vino a hacer discpulos. Solo los discpulos bautizados sern salvos.


 

 
  

  

1. Marcos 1:14-18
A. Llamado de los primeros discpulos.
B. Vengan y Sganme (Cristo).
C. Pescadores de hombres - Jess les dio a los primeros discpulos el verdadero propsito para vivir
D. Al momento

2. Lucas 9:23-26
A. S alguno .... (Aplicable a todos)
B. Negarse a si mismo. Observa a Jess en Getseman (Mateo 26:36-39) - ...pero que no se haga lo
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C. Cargar con tu cruz - diariamente.
D. Ganas el mundo-> perder tu alma. Perder tu vida por Jess ... salvar tu alma.

3. Lucas 14:25-33
A. S alguno... (se aplica a todos)
B. Cuenta el costo (v 26-28)
C. Considera a las alternativas (v 31-32)
D. Amar a Cristo mas que a cualquier persona (v 26).
E. Las persecucciones (v 27).
F. Todo, no solo una cosa (v 33).

4. Lucas 11:1-4
A. Debes aprender a orar - Los discpulos se dieron cuenta del poder que Jess reciba de su Padre.
B. Una relacin personal con Dios (v3) orar diariamente.

5. Juan 13:34-35
A. Amarse los unos a los otros.
B. Debes ser una parte activa de la confraternidad.

6. Mateo 28:18-20
A. Mandamiento - hacer discpulos (dado a todos).
B. Quin es un candidato para el bautismo? Una persona que toma la decisin de ser un discpulo.
C. C. Necesitas a alguien que te discipule hacia la madurez en Cristo.
D. sta es la nica manera de salvar el mundo!

Ao Predicador Discpulo
1 365 2
2 730 4
3 1095 8
13 4745 8192
32 11,680 Mas de 6 billones - el mundo entero!


 
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ser un discipulo?

6
 La llegada del Reino

En este estudio vers la continuidad del Antiguo y el Nuevo Testamento


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Cundo lleg?

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(El momento ms importante de la gloria de Israel fue bajo el reinado de David en el ao 1,000 a.C. aprox.)

A. Isaas 2:1-4 (750 A.C.)

1. Los ltimos das
2. Montes (smbolos de reinos): Monte del Seor, El principal de los montes.
3. Todas las Naciones
4. Jerusaln

B. Daniel 2:31-45 (550 A.C.)

1. Plantea este pasaje explicando que al principio de Daniel 2 el rey Nabucodonosor amenaz de muerte
a todos sus astrlogos e interpretadores de sueos si no le decan su sueo primero y luego lo
interpretaban.
2. Daniel interpreta el sueo del Rey Nabucodonosor
3. Imperios
a. Babilonia: El oro
b. Medo-Persa: La plata
c. Alejandro Magno: El bronce
d. Roma: El hierro (El hierro y el barro)
4. Una roca que nadie desprendi (fue Dios)
5. Una roca que se convirti en una gran montaa, cubri toda la tierra. (Evangelismo mundial)
6. Un reino que jams ser destruido. (v. 44)

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A. Juan el Bautista (25 d.C.)
1. El Reino est cerca (Mateo 3:1-6)

B. Jess (30 d.C.)

1. El Reino est cerca (Mateo 4:17)
2. El Reino llegar durante el transcurso de la vida de algunos de los discpulos. (Marcos 9:1)
3. El Reino vendr con Poder. (Marcos 9:1)
4. Un nacimiento nuevo es necesario para entrar al Reino, mediante el agua y el espritu (Juan 3:1-7)
5. El Reino est entre ustedes. (Lucas 17:20-21)
6. Pedro tiene las llaves (Mateo 16:13-19). La iglesia y el Reino son lo mismo y ser construido sobre la
verdad que Jess es el Cristo (1 Corintios 3:11).
7. Jos de Arimata todava esperaba el Reino an despus de la muerte de Jess. (Lucas 23:50-51)
8. Comenzando desde Jerusaln, se anunciar a todas las naciones el arrepentimiento y el perdn de
los pecados. (Lucas 24:44-49)

3. Cumplimiento de las Predicciones del Antiguo y Nuevo Testamento Hechos 1-2 (33 d.C.)

A. Los ltimos das (Hechos 2:17)

1. Isaas 2:2
B. Todas las naciones (Hechos 2:5)
1. Isaas 2:2
2. Lucas 24:47

7
 C. Jerusaln (Hechos 2:5)
1. Isaas 2:3
2. Lucas 24:44-49
D. Un reino eterno (Hechos 2:37-42)
1. Daniel 2:31-45
E. Fecha aproximada de la llegada del Reino 33 d.C. (Hechos 1-2)
1. La profeca del Antiguo Testamento.
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{ Q&?  ((Mateo 3:1-2)
  [ ]Q&  ((Mateo 4:17)
F. Durante la vida de algunos discpulos (Hechos 2:14)
1. Marcos 9:1
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(>]! (Hechos 1:18-19)
G. Poder (Hechos 1:8, Hechos 2:1-4)
1. Marcos 9:1
H. Nuevo Nacimiento (Hechos 2:38)
1. Agua y Espritu (Juan 3:1-7)
I. Reino entre/dentro (Hechos 2:37)
1. Lucas 17:20-21
J. Pedro con las llaves (Hechos 2:14, 38)
1. Mateo 16:19
K. El arrepentimiento y el perdn de pecados (Hechos 2:38)
1. Lucas 24:44-49

4. Conclusin
A. La Iglesia es el Reino de Dios en la tierra establecida aproximadamente en el ao 33 d.C.

B. Hechos 2:42 Como ciudadanos del Reino y miembros del Cuerpo (la Iglesia) debemos estar
comprometidos a:
1. La doctrina
2. La confraternidad
3. El partimiento del pan
4. La oracin

C. Mateo 6:33 El Reino debe ser nuestra prioridad. Pdele que se comprometa a ir la reunin de cada
domingo y a las reuniones de entre-semana.

8
 Luz y Oscuridad
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discpulos.
Oscuridad Luz
Introduccin: 1 Pedro 2:9-10 No pueblo de Dios Pueblo de Dios
No compasin Compasin

Perdido Salvo
No cristiano Cristiano
No discpulo Discpulo

A. Toda Persona est en la oscuridad o en la luz. No existe un punto medio.

B. Donde ests t?

1. Oscuridad
A. Isaas 59:1-2
1. El pecado nos separa de Dios.
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PECADO
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el pecado debe ser perdonado.
3. Cuando el pecado es perdonado, ese es el momento en que una persona es salva.

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1. Quienes han pecado? Todos! PECADO

PECADO

Persona A Persona B Persona C

2. Quien se encuentra ms lejos de Dios, la persona que peca menos o que peca ms? Todos por
igual estn perdidos. Por lo tanto, una vida moralmente buena no te salva. No puedes ganar tu
salvacin con buenas obras.

3. La fe en la sangre de Cristo te salva. (v. 25)

C. Qu es el pecado?
1. Glatas 5:19-21 (pecados de comisin)
2. 2 Timoteo 3:1-5 (pecados de comisin)
3. Santiago 4:17 (pecados de omisin)

D. Cuales son las consecuencias eternas del pecado? +X>R

PAGA DEL PECADO DON DE DIOS

La Muerte La Vida Eterna


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La Oscuridad La Luz
Solo existen dos alternativas

9
2. La Luz
A. Juan 3:1-7 Nacer de Nuevo (v 3), nacer del agua y el espritu (v 5), nacer de nuevo. (v 7)
B. Decisin personal como adulto.
C. Qu mensaje debemos creer para estar en la Luz (ser salvo)? Hechos 2:22-24
1. Jess fue enviado por Dios. (v 22)
2. Jess resucit fsicamente de la muerte. (v 24)
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D. La Respuesta de la gente Hechos 2:37
1. Profundamente conmovidos (corazn)
2. Qu debemos hacer?
E. Una vez que creyeron, qu hicieron? Hechos 2:38-42
1. Arrepentirse (Griego = cambiar)
2. Bautizarse (Griego = sumergido)
a. Perdn de Pecados - Por lo tanto, este es el momento en cual alguien se salva.
b. Cada una de las personas que respondieron, recibieron el Espritu Santo,
que es el poder para vivir como Dios manda.
F. Bautismo +X/U{
El Bautismo es la participacin en la muerte, sepultura y resurreccin de Cristo (Ms que slo
un smbolo).

MUERTO
JESS RESUCITADO

SEPULTADO

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LA VIDA RESUCITADO A
PASADA \||\/(

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Pecado Hechos 2:38
Nos Separa de Dios El Pecado es Perdonado

Nace de Nuevo Hechos 2:38

del Agua y del Espritu Agua = Bautismo
Juan 3:5 El Espritu = Recibido en el Bautismo
Jess derram su sangre al morir. En el Bautismo partici-
+R>W pamos por fe en la muerte, sepultura y resurreccin de
Fe en la Sangre de Jess nos Salva Jess. Tomamos contacto con su sangre en El Bautismo,
somos perdonados de nuestros pecados y SALVADOS!

10
3. Tradiciones y Doctrinas Falsas - Mateo 15:6-9

A. El bautismo infantil
1. Se necesita una fe personal (Colosenses 2:12)
2. Comenz alrededor del tercer siglo A.C.
3. El pecado original
a. Ezequiel 18:20
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B. Aceptando a Jess en t corazn

1. Apocalipsis 3:20 - Est tomado fuera del contexto, porque ste versculo est dirigido a
los cristianos.
2. Empez a los principios del ao 1800 en los Estados Unidos

4. La Naturaleza Pecaminosa

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compartir con los que estn estudiando con la persona.

11
 Conversiones en el Nuevo Testamento

1. Las conversiones principales en Los Hechos.

A. Las conversiones
1. Hechos 2:36-47 Los primeros cristianos en Jerusaln
2. Hechos 8:26-39 El eunuco de Etiopia.
3. Hechos 16:22-34 Carcelero Filipense y su familia
4. Hechos 9:1-22 Pablo
Hechos 22:3-16 Pablo
5. Hechos 18:24-26 Apolos
6. Hechos 19:1-5 Los efesios

B. Preguntas relacionadas a las conversiones.

1. Qu se predic?
2. Cul fue la respuesta de la(s) persona(s) al mensaje?
3. Cunto tiempo le(s) tom a la(s) persona(s) tomar su decision?
4. Cul fue la respuesta despus del bautismo?

> +|
 | 

A. Orar a Cristo en tu corazn Esta frase nunca es mencionada en la Biblia. La gente probablemente use
Apocalipsis 3:20 que habla acerca de que Jess est tocando a la puerta, pero debemos examinar la Escritura
en contexto. Esta escritura no ensea cmo hacerse un cristiano y ser salvo, sino como regresar a Dios despus
de haber estado tibio. Est dirigida a discpulos que ya han respondido a Cristo con fe, arrepentimiento,
confesin y bautismo.
B. Aceptar a Cristo en tu corazn (Es la misma enseanza que orar a Cristo en tu corazn solo que con
diferente terminologia.) Se basa en +/}~. Hay que ver la Escritura en su contexto. Pablo est
hablando del problema de los Israelitas: quienes no crean que Jess era el Cristo, el Hijo de Dios. Leer hasta
+/}/R. Cundo imploras el nombre del Seor? En el bautizmo (Hechos 22:16).
C. El Bautismo Infantil Un beb no puede tener fe, y ya que nos bautizamos por la fe en el poder de Dios
(Colosenses 2:12), los bebs no se pueden bautizar. El pecado original: Ezequiel 18:20 ensea que no existe;
cada persona es responsable por sus propias acciones y ser juzgado de acuerdo a ellas. Por lo
tanto los bebs nacen sin pecado y sern salvos si se mueren.
D. El Bautizmo no te salva 1a Pedro 3:21 dice que el bautizmo s salva por la resurreccin de Jesucristo.
Hechos 2:38 ensea que los pecados son perdonados en el bautizmo, por lo tanto ah se obtiene la salvacin
E. El bautizmo es una accin y somos salvos mediante la fe (Efesios 2:8): Colosenses 2:12 ensea que
somos salvos por la fe, es decir por la obra de Dios en el bautismo.(v.12) Este pasaje tambin ensea que la
circuncisin practicada al octavo da de nacido un beb en el pacto antiguo es un paralelo espiritual al bautismo
  

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F. El bautismo es una obra sin embargo somos salvos mediante la fe +X>U{"!> 
bautismo es la participacin en la muerte, sepultura, y resureccin de Cristo. No es solo un sello o smbolo.
G. `Q
 
  
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1:17 Pablo no le quita importancia al bautismo en este pasaje. (El mismo Pablo fue bautizado para el perdn
de sus pecados en Hechos 22:16) En contexto (leer 1 Corinitos 1:10-17), est hablando de que l no quiere que
la gente siga a los hombres (o a las denominaciones). Adems menciona el bautismo varias veces en el pasaje.
H. El criminal en la cruz no fue bautizado y Jess le dijo que estara con El en el paraso Jess ni siquiera
haba muerto, y el bautizmo es la participacin en su muerte (+X>U{); Adems Jess en la tierra tena
todo el poder para perdonar pecado(Mateo 9:2-6)
I. El Bautizmo de los Creyentes Eso es bautizmo como adulto, pero no se hace con el entendimiento de que
es el punto en que uno es salvo (Juan 3:5, Hechos 2:38&

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la salvacin.

12
 La Cruz

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Mateo 26:31 - 28:10
Lectura Sugerida:
26:31-35 27:27-31
26:36-46 27:32-44
26:47-56 27:45-56
26:57-68 27:57-61
26:69-75 27:62-66
27:1-10 28:1-10
27:11-26

2. La Muerte Fsica
Lee el relato mdico de la muerte fsica de Jess.

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cruz por ti.

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C. Isaas 59:1-2

D. Mateo 27:46

E. Comparte los pecados que tu cometiste antes de bautizarte y como te sentiste al ser perdonado cuando
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F. Isaas 53:4-6 (substituye tu nombre).

G. Si es posible, inmediatemente despus del estudio, vean o el video de La Cruz o de La Pasin

del Cristo.

13
 La Pasin de Cristo desde un punto de vista
mdico

Dr. C. Truman Davis, M.D., M.S.

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A continuacin veremos algunos de los aspectos fsicos de la pasin, o sufrimiento de Jess. Vamos a se-
guir los pasos de Jess a travs de Getseman, durante su juicio, cuando fue azotado, durante su caminar
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izada por los persas. Alejandro y sus generales la llevaron al mundo Mediterrneo, a Egipto y a Cartago.
Los romanos la aprendieron de los cartaginenses y (como casi todo lo que hicieron) rpidamente desar-


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en la literatura antigua. Voy a mencionar algunos elementos que tienen importancia en este aspecto. La
parte de arriba de la cruz (patbulo) fue colocada 60 90 cm. abajo del borde superior de lo que comn-
mente conocemos hoy en da como la forma clsica de la cruz (cruz latina). Sin embargo, la forma usual
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superior. Hay evidencias arqueolgicas bastante abrumadoras de que fue en este tipo de cruz que Jess
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forzado a cargar el brazo horizontal, que se cree pesara unos 51 Kg. (110 libras), de la crcel al lugar de
la ejecucin. Sin ninguna prueba histrica o bblica, los pintores medievales y renacentistas nos han hecho
visualizar a Cristo cargando la cruz entera. Muchos de esos pintores, y la mayora de los escultores de
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perimental, han demostrado que los clavos fueron insertados entre los huesos pequeos de las muecas
y no en las palmas, pues de haber sido del segundo modo, las manos se hubieran desgarrado de entre los
dedos cuando soportaran el peso del cuerpo. La equivocacin tal vez sucedi por el malentendido de las
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erado las muecas como parte de las manos.

Un letrero pequeo, diciendo el crimen de la vctima, normalmente fue cargado delante de la procesin
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pudiera haberle dado, de alguna manera, la forma caracterstica de la cruz latina.

La pasin fsica de Jess comienza en Getseman. De los muchos aspectos de este sufrimiento inicial,
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interesante que el mdico del grupo, Lucas, sea el nico que menciona este fenmeno. Dice: en medio
de su gran sufrimiento, Jess oraba an ms intensamente y el sudor caa a tierra como grandes gotas de

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frase, ante la idea errnea de que esto no podra suceder. Ahorraramos mucho esfuerzo consultando la
literatura mdica. Aunque es muy raro, el fenmeno del sudor de sangre es bien conocido por la ciencia
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romperse y de esta manera mezclarse sangre con sudor. Solamente este proceso hubiera podido producir
debilidades marcadas y posiblemente el shock.

14
Vamos a transportarnos rpidamente a la traicin y al arresto de Jess. Ser sorprendente comprender
que partes importantes de la historia sobre la pasin estn faltando, lo cual puede resultarnos frustrante,
pero para ser congruentes con nuestro propsito de analizar solamente los aspectos fsicos del sufrimiento
de Cristo, ser necesario. Despus del arresto, durante la madrugada, llevaron a Jess ante el Sanedrn y
Caifs, el sumo sacerdote. Es aqu donde le causaron el primer trauma fsico. Un soldado golpe a Jess
en la cara, porque se qued callado mientras Caifs lo interrogaba. Despus, los guardianes del palacio
le pusieron una venda en los ojos y burlndose de l, le preguntaron quin de ellos lo haba golpeado,
escupindole y abofetendole el rostro.

En la maana, Jess, golpeado, lleno de moretones, deshidratado y exhausto por una noche sin dormir,
fue llevado desde Jerusaln hasta el pretorio de la fortaleza Antonia, el trono del procurador de Judea,
Poncio Pilato. Estamos familiarizados, por supuesto, con las acciones de Pilato al intentar pasar su re-
sponsabilidad a Herodes Antipas, el tetrarca de Judea. Aparentemente, Jess no fue maltratado en las
manos de Herodes, sino solamente devuelto a Pilato.

Fue entonces, en respuesta a los gritos de la muchedumbre, que Pilato orden la libertad de Barrabs y


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tiempo no las asocian. Muchos expertos en la materia, creen que Pilato originalmente orden, como cas-
 
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a la provocacin de la muchedumbre, pues como procurador no estaba propiamente defendiendo al Csar
contra lo que se deca de Jess acerca de ser el Rey de los Judos.

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nos fueron atadas sobre su cabeza. Es dudoso que los romanos intentaran seguir las leyes judas con
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fariseos, que siempre fueron estrictos en asuntos de ley, insistieron en solamente le dieran treinta y nueve.
(Pues en caso de perder uno en el conteo, estaban seguros de permanecer dentro de lo legal). El legion-
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consista en muchas correas pesadas de cuero, con dos bolas pequeas de plomo en las puntas de cada
una.

El ltigo pesado fue lanzado con toda fuerza una y otra vez sobre los hombros, espalda y piernas de
Jess. Al principio, las correas pesadas cortaron la piel solamente. Despus, mientras los golpes continua-
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Las bolas pequeas de plomo, produjeron primero moretones grandes y profundos que se abrieron con
los subsecuentes golpes, y despus la piel de la espalda se colg en forma de largas tiras, hasta que el
rea entera fue una masa irreconocible de tejido sangrante y desgarrado. Cuando el centurin a cargo
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Jess, medio desmayado, es entonces desatado y cae desplomndose sobre el pavimento de piedra, mo-
jado en su propia sangre. Los soldados romanos ven con mofa que este judo provinciano proclame ser
rey. Ponen una capa sobre sus hombros y le colocan un palo en la mano, como cetro. Todava necesitan

 
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largas (normalmente usadas como lea), trenzadas en forma de corona, le es incrustado en el cuero ca-
belludo. Otra vez hay un sangrado abundante (el cuero cabelludo es una de las reas ms vascularizadas
del cuerpo). Despus de burlarse de l y de pegarle en la cara, los soldados tomaron el palo de su mano
y le pegaron a lo ancho de la cabeza, incrustndole ms profundamente las espinas en el cuero cabelludo.
Finalmente, se cansaron de su juego sdico y jalaron la capa de su espalda, habiendo sido ya adherida a
los cogulos de sangre y al suero de las heridas. Su removimiento fue como el retiro descuidado de una
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heridas sangraron de nuevo.

15
Por deferencia a las costumbres judas, los romanos le regresan su ropa. El pesado brazo horizontal de
la cruz es atado a sus hombros y la procesin del Cristo condenado, dos ladrones y el equipo de eje-
 
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pesar de sus esfuerzos por caminar recto, la carga de la pesada cruz de madera combinada con el shock
producido por la prdida copiosa de sangre, es excesiva. Se tambalea y cae. La madera spera de la viga
penetra y raspa dentro de la piel rasgada de los msculos de los hombros. Trata de levantarse, pero sus
msculos humanos han sido utilizados ms all de sus lmites. El centurin, ansioso de continuar con
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sigue todava sangrando y sudando el sudor fro y pegajoso del shock. El viaje de 594 m (650 yardas) de
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excepcin de un calzn corto, que es permitido a los judos.

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se rehsa tomar. Exigen a Simn poner la cruz sobre la tierra y tiran a Jess rpidamente, poniendo sus
hombros contra la madera. El legionario busca con el tacto el hundimiento al frente de la mueca de su
brazo. La atraviesa con un clavo pesado de hierro dulce, de seccin cuadrada y atraviesa tambin la
madera, y rpidamente se mueve al otro lado repitiendo la operacin, teniendo cuidado de no colocar los
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El pie izquierdo es presionado contra el pie derecho y con los dos pies extendidos, dedos abajo, atra-
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muecas, un ardiente dolor insoportable se esparce sobre los dedos a travs de los brazos hasta explotar
en el cerebro y los clavos en las muecas presionan los nervios intermediarios. Mientras Jess se im-
pulsa hacia arriba para evitar este tormento inmenso, pone su peso completo en el clavo de sus pies. De
nuevo, viene otra horrible agona de desquebrajamiento de los nervios entre los huesos metatarsianos de
los pies.

En este punto, otro fenmeno sucede. Mientras los brazos se fatigan, grandes olas de calambres pulsan
sobre sus msculos contrayndolos en un dolor palpitante y persistente. Con estos calambres viene la in-
capacidad de empujarse hacia arriba. Colgando de sus brazos, los msculos pectorales estn paralizados
y los msculos intercostales estn incapacitados para reaccionar. Puede inhalar aire en los pulmones pero
no puede exhalarlo. Jess lucha para levantarse y obtener por lo menos una respiracin leve. Finalmente
se acumula bixido de carbono en los pulmones y en las vas sanguneas. Los calambres disminuyen par-
cialmente. Espasmdicamente, se empuja hacia arriba para exhalar y respirar el vital oxgeno. Es indud-
able que fue durante este tiempo cuando Jess dijo las siete frases cortas que han quedado escritas:

La primera, mirando hacia abajo a los soldados romanos echando suerte por su capa sin costura, Padre,
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agona: un dolor profundo e intenso en el pecho, cuando el pericardio se llena lentamente de suero y
empieza a comprimir el corazn

16
Recordemos de nuevo el Salmo 22 (v. 14), Soy como agua que se derrama, mis huesos estn dislocados.
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Recordemos otro versculo del proftico Salmo 22: Tengo la boca seca como una teja; tengo la lengua
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nos, es acercada a sus labios. Aparentemente no toma nada del lquido. El cuerpo de Jess ahora se
extingue y puede sentir el escalofro de la muerte correr por sus entraas, ante esta situacin, salen sus
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de fuerza, de nuevo presiona sus pies desgarrados contra el clavo, enderezando sus piernas. Jess toma
una respiracin ms profunda y emite su sptimo y ltimo grito, Padre, en tus manos encomiendo mi
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Lo que sigue ya es conocido. Para que el da de reposo no fuera profanado, los judos pidieron que los
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hacia arriba, pues la tensin no poda ser aliviada en los msculos del pecho y produca una sofocacin
rpida. Las piernas de los dos ladrones fueron rotas pero cuando llegaron a Jess, vieron que no era

    

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Aparentemente para estar seguro de su muerte, el legionario clav su lanza en el quinto espacio intercos-
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en el pericardio.

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no es una bella visin y es capaz de dejarnos abatidos y desalentados. Qu agradecidos debemos estar


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acin y la esperanza de la maana de la Pascua!

De New Wine Magazine, abril 1982. Publicada originalmente en Arizona Medicine, marzo 1965, Asociacin
Mdica de Arizona.

17
 El Bautizmo con el Espritu Santo

Introduccin: Jess recibi el Espritu en toda plenitud, sin lmite. (Juan 3:24) Hay tres medidas del Espritu Santo:

1. La residencia interna del Espritu Santo

A. Terminologia tomada de Romanos 8:9
B. Se recibe en el bautismo (Hechos 2:38)

2. El Bautismo con el Espritu Santo

A. Sus caractersticas en Hechos 2 y Hechos 10
1. Una promesa (no un mandato), Hechos 1:4-5
2. Fue predicho (profetizado)
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4. Idiomas
5. Su propsito: anunciar la llegada del Reino con poder. (Marcos 9:1, Hechos 1:8)

B. Acontecimientos del bautismo con el Espritu Santo

1. A los judos - en Jerusaln - (Hechos 2)
2. A los no judos - Comienza con Cornelio - (Hechos 10)
a) Noten que Cornelio y su familia fueron bautizados en agua en el v. 48, salvados al bautizarse.
b) Pedro explic sus acciones a los judos. (Hechos 11:1-18)
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C. Existe an hoy en da el bautismo con el Espritu Santo? Efesios 4:4-6: Hay UN SOLO bautismo - Cual?
(Escrito por los aos 60-62 D.C.). Hay tres opciones:
1. El bautismo de Juan - Dej de existir con el inicio del Nuevo Pacto (Hechos 19:1-5).
2. El bautismo con el Espritu Santo (Hechos 2 y 10). Ya no existe ya que fue una profeca/
promesa que ha sido cumplida. Nunca fue un mandato general para todos los cristianos.
3. El bautismo en agua en el nombre de Jesucristo para el perdn de los pecados y recibir la
residencia interna del Espritu Santo.
a) Jess nos mand tomar este bautismo (Mateo 28:18-20).
b) Este bautismo est documentado a travs de todo el libro de Hechos y las epstolas.
De hecho, Pedro estaba presente para todos los bautismos: El bautismo de Juan,
ambos relatos del bautismo del Espritu Santo, y predic el bautismo en agua en el
nombre del Jess en Hechos 2 (33D.C.) y en 1 Pedro 3:21 (tambin escrito por el ao 64 D.C..)
bastante despus de todos los eventos del libro de Hechos.
   
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(- !Efesios 4:4-6 ya que era el nico en prctica
en los aos 60-62 D.C. cuando fue escrito Efesios.

3. Los Dones Milagrosos del Espritu Santo (siguiente leccin)

A. Se reciben a travs de la imposicin de las manos de los apstoles.

B. Ya no existen hoy.

18
 Los Dones Milagrosos del Espritu Santo

1. Los Tipos de Dones Milagrosos

A. I Corintios 12:8-10
1. Sabidura
2. Conocimiento
3. Fe
4. Sanar enfermos
5. Milagros
6. Profeca
7. Distinguir Espritus
8. Hablar en lenguas
9. Interpretacin de lenguas

B. (Marcos 16:16-18) Algunos tendrn la habilidad de:

1. Tomar veneno y no morir
2. Ser mordidos por vboras y no morir (Hechos 28:8)

2. Tipos de Imposicin de Manos:

A. Bendicin (Hechos 13:3)

B. Sanacin
1. Ananas sana la ceguera de Pablo (Hechos 9:17-18)
2. Pablo sana al padre de Publio en Malta (Hechos 28:8)

C. Transmitiendo de dones a otros personas.

1. Los apstoles podan pasar los dones a otros (Hechos 8:18)
2. Estas personas NO podan pasar los dones que reciban.

a) Hechos 6:1-8Z 
 
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sin que los dones son transferidos. Esteban inmediatamente comienza a hacer
milagros entre la gente con el poder de Dios. (v 8)

b) Hechos 8:1-25: El contexto es despus del martirio de Esteban, se desata una gran persecucin
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que haba recibido los dones en Hechos 6:1-8, va a Samaria. Realiza muchas seales milagrosas
y sanaciones para hacer que la gente crea (v. 12), incluyendo a Simn el Mago (v. 13) y son
bautizados. Ellos se convirtieron en cristianos y as recibieron el perdn de los pecados y el don
(interno) del Espritu Santo, (Hechos 2:38). Cuando los apstoles vienen a Samaria, Simn se da
cuenta que los dones se dan solamente cuando los apstoles imponan sus manos y les ofrece
dinero para recibir la habilidad (Hechos 8:18). Noten que Simn no le pidi a Felipe los dones,
porque Felipe no los poda transmitir. Simn es reprendido por tener la motivacin equivocada.

c) Hechos 19:1-6: Pablo encuentra discpulos en feso que no saban qu era el Espritu Santo,
porque solamente recibieron el bautismo de arrepentimiento de Juan. Entonces fueron
bautizados en el nombre de Jesucristo para recibir el perdn de sus pecados y la residencia
interna del Espritu Santo (v. 5). Despus a travs de la imposicin de las manos de Pablo,
ellos recibieron los dones milagrosos de profeca y de hablar en lenguas (v. 6). Pablo es un apstol.

19
3. Observaciones Generales

A. Los apstoles tenan la habilidad de transmitir los dones porque eran apstoles. Los apstoles posean
la habilidad de realizar milagros an durante el ministerio de Cristo (Lucas 9:1). Esta habilidad
de transmitir y realizar los dones no fue dada en Pentecosts.

B. I Corintios 12 y 14 no son directrices acerca de como recibir el don de hablar en lenguas (la iglesia all
ya las haba recibido), sino las correctivas acerca de como usarlo ya que muchos hablaban al mismo
tiempo y mal usaban las lenguas. 1 Corintios 12:28-30 ensea que el don de lenguas no se daba a
  
  
 
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lenguas) contradice las escrituras.

C. I Corintios 13:8-10&4 
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la canonizacin de la Biblia un tiempo despus del primer siglo. En ese tiempo, todos los dones mila-
grosos ya habran desaparecido porque todos los apstoles y aquellos a quienes les pasaron los dones
ya habran muerto.

D. El propsito de los dones milagrosos - I Corintios 14:20-22

1. Ayudar a no-creyentes a creer. (Lenguas deban usarse solamente para traer a no-creyentes a la fe)
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3. Ahora la Biblia suple estas necesidades - por consiguiente la iglesia hoy no necesita apstoles ni
dones milagrosos.

E. II Tesalonicenses 2:9-10 demuestra que pueden haber milagros por Satans hoy da. El propsito de
Satans es engaar a la gente acerca de la verdad, para que no sean salvos.

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idiomticos incomprensibles.

G. Una persona puede estar llena del Espritu sin hablar en lenguas (Efesios 5:18-19).

H. Jess nunca habl en lenguas y recibi el Espritu en toda plenitud, sin limite (Juan 3:34-36).

20
 La Iglesia

1. Colosenses 1:15-18
La iglesia es el cuerpo de Cristo. El cuerpo necesita la cabeza. La iglesia es esencial para el cristianismo.

CABEZA CRISTO

CUERPO IGLESIA

2. Efesios 2:19-21
A. La iglesia es la familia de Dios.

DIOS
(Padre)

Cristiano Hermanos Cristiano

(Hijo) (Hijo)

B. I Corintios 12:12-13 En el bautismo, nos unimos al cuerpo de Cristo, la iglesia.

C. (+XRU{ Nos ensea que tambin nos unimos a Cristo en el bautismo. El bautismo es
cuando nos convertimos en un Cristiano, un/a hijo/a de Dios, y al mismo tiempo llegamos a formar parte
de la iglesia, la familia de Dios.

3. Efesios 2:20
A. La piedra angular: Cristo
B. La fundacin: Los apstoles y los profetas
1. Los apstoles = El Nuevo Testamento
2. Los profetas = El Antiguo Testamento
C. La iglesia est fundada en la Palabra de Dios solamente.

4. Te has preguntado porque existen tantas denominaciones?

(Ms de 450 existen en los Estados Unidos solamente)
A. La Biblia ensea que hay solo una iglesia.
1. Efesios 4:4-6 - Un solo cuerpo
2. +/>{UW - Un solo cuerpo
3. I Corintios 12:12-13 - Un solo cuerpo
B. Las divisiones en el cristianismo o son de Satans o son de Dios.
1. I Corintios 1:10-13. No haya divisiones. Siguiendo personalidades y despus su literatura
(las tradiciones de los hombres que contradicen la Palabra de Dios - doctrinas falsas.) (Mateo 15:6-9)
2. Lucas 12:51-53; Juan 10:19-21 La divisin va a ocurrir y es justo, cuando una persona, iglesia, o
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embargo las palabras de Jess (la verdad) los dividi en dos grupos - los que se oponan y los que le
obedecan.

C. C. A continuacin vemos las principales divisiones en la historia del cristianismo - unas se hicieron por una
noble causa a favor de la verdad (aunque no fue un regreso completo), mientras otras fueron
desviaciones de la verdad

21
1. A travs de los siglos la iglesia se corrumpi con las tradiciones de los hombres - las falsas doctrinas, tales como: el
bautismo de los bebs, el pecado original, la virginidad perptua de Mara, el sacerdocio, la infalibilidad del papa, etc...
Esta llega a ser la Iglesia Catlica. En 364 d.C. el Impirio Romano se divide en dos partes. Esa divisin causa una rotura
en el cristianismo - la parte en el este se convierte en la Iglesia Ortodoxa del Este y la parte en el oeste se vuelve la
Iglesia Catlica. Sus prcticas empiezan a ser distintas, por ejemplo - la Iglesia Ortodoxa tiene sacerdotes casados, los
   
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los otros.

2. `_ +| /W}} - Martn Lutero (la Iglesia Luterana). El toma una posicin en contra
de la Iglesia Catlica por estas convicciones: La Biblia tiene autoridad sobre la iglesia, la salvacin por fe y no por obras,
y el sacerdocio de todos los creyentes, sin embargo todava bautiza a los infantes. Otros reformistas notables fueron:
Juan Calvino (la Iglesia Prebeteriana), Ulrich Zwingli y Conrad Grebel (los anabautistas). Los anabautistas fueron severa-
mente perseguidos por los catlicos y por algunos de los reformistas por su posicin en favor del bautismo de los adultos.
Enrique VIII (la Iglesia Anglicana / la Iglesia de Inglaterra) El rompe con la Iglesia Catlica para tener el derecho de divor-
ciarse de su esposa. El se nombra a s mismo la cabeza de la iglesia. Luego en los Estados Unidos, se vuelve la Iglesia
Episcopal, ya que los miembros no iban a seguir al rey de Inglaterra.

3. El Moviento del Gran Despertar de los aos 1700 - Juan y Carlos Wesley (la Iglesia Metodista). Los seguidores se
dividen de la Iglesia de Inglaterra por: una decisin personal transformador por Cristo y no la religin del estado, la alta

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 /}} - Alejandro Campbell y Barton Stone (la iglesia tradicional de
Cristo y la Iglesia Cristiana Conservadora) Ellos se ponen en contra de las doctrinas de salvacin catlica y protestante
tambin. Ellos predican que para poder ser salvo uno debe tener una fe personal en Cristo, arrepentirse y bautizarse
(por inmersin) para el perdn de los pecados y para recibir al Espritu Santo. En reaccin del catolicismo, sus congrega-



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cionales de Cristo, que no usa instrumentos) musicales, y la Iglesia Cristiana Conservadora, la cual s usa instrumentos.
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Libro de Mormn.

5. El Movimiento de la Encrucijada (Crossroads) de 1967 (el Movimiento del Compromiso Total) Controversial, aunque
nunca se separ de las iglesias tradicionales de Cristo, la Igesia de la Encucijada cerca de la Universidad de la Florida

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deseaba bautizarse, y el cuidado espiritual de los nuevos cristianos.

6. El Movimiento de Boston (las Iglesias Internacionales de Cristo) 1979 - Kip McKean - Bautizado en la Universidad de
la Florida en 1972, se divide de las iglesias tradicionales de Cristo y el Movimiento de la Encrucijada por: ser una iglesia
de la Biblia y no solamente del Nuevo Testamento, solamente los discpulos son verdaderos cristianos, cada miembro
de la iglesia tena que ser un discpulo, cada miembro debe tener una relacin de discipulado, la visin de evangelizar
al mundo en una generacin, el plantar a nuevas iglesias para alcazar esa visin, un liderazgo central y no congrega-
ciones autnomas, y el papel de las mujeres. En 2002, las Iglesias Internacionales de Cristo regresan a la doctrina de las
iglesias tradicionales de Cristo - cada congregacin se vuelve autnoma (se auto-gobierna), diciendo que un liderazgo

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la fe.

7. El Movimiento de Discipulado y Compromiso Total (El Movimiento de Portland / La Iglesia Cristiana Internacional)
Empieza en Prtland, Oregon en el ao 2006 como un movimiento de reavivamiento dentro de las Iglesias Internaciona-
les de Cristo. La Iglesia Internacional de Cristo se separa del Movimiento de Discipulado y Compromiso Total por la pos-
tura del nuevo movimiento aceca de las siguientes convicciones: ser una iglesia de la Biblia y no solamente del Nuevo
Testamento, solamente los discpulos son verdaderos cristianos, cada miembro de la iglesia tiene que ser un discpulo,
cada miembro debe tener una relacin de discipulado, la visin de evangelizar al mundo en una generacin, el plantar a
nuevas iglesias para alcazar esa visin, un liderazgo central y no congregaciones autnomas, y el papel de las mujeres.

22
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A. Hechos 11:25-26 Iglesia = Discpulos = Cristianos Cuando Dios mira hacia abajo desde el cielo ve a
una sola iglesia, es decir a todos los discpulos bautizados alrededor del mundo, quienes estn
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iglesia verdadera (Efesios 4:4-6)

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doctrina y ya que no todas los discpulos bautizados completamente comprometidos se encuentran en una
sola confraternidad, debemos procurar ser miembro de una congregacin local.

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D. Hubo varios nombres en la Biblia para la Iglesia de Dios: los discpulos, los cristianos, la Iglesia de Dios, la
Iglesia de Cristo, el Camino, la Iglesia del Primognito, los Santos, etc... Como somos libres para eligir
cualquier nombre para nuestra confraternidad, y nuestra confraternidad se extiende por todo el mundo,
adems de que nuestras iglesias tienen solamente discpulos completamente comprometidos, nosotros
 
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cristianismo comn?)

A. Creemos que Dios resucit a Jess fsicamente de la muerte

B. Creemos que la Biblia es inspirada por Dios y es nuestra nica autoridad. Por eso, ya que no nos hemos
separado (dividido) de la verdad, nos consideramos no-denominacional.

C. Somos una Iglesia de la Biblia, no solamente una Iglesia del Nuevo Testamento. 2 Timoteo 3:14-17 El
  
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Testamento y como el Nuevo Testamento se aplican en nuestras vidas, menos la Ley de Moiss y
cualquier enseanza del Antiguo Testamento que sea superada por otra enseanza en el Nuevo
Testamento (Ejemplo: los motivos para un divorcio).

D. Creemos - como en el libro de los Hechos - la iglesia visible debe ser compuesta de solo discpulos
completamente comprometidos.

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para construir a la iglesia visible, creemos que tenemos que obedecer a la Palabra de Dios, pero donde la
Biblia no prohibe una prctica o nombre, somos libres a usar nuestra creatividad que Dios nos ha dado.
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lugar son prohibidos. Tambin, la msica instrumental y el pagar a los Lderes de Ministerio de Mujeres no
son prohibidos en la Escrituras.)

F. Creemos en un Liderazgo Central. A travz de la Palabra de Dios, cuando Su puebo estaba unido, hubo
un liderazgo central fuerte y un lder central espiritual. (Ejemlos: Moiss, Josu, David y claro Jess y los
apstoles) 1 Corintios 4:15-17 y Tito 1:5 ensean que las congregaciones locales tuvieron un evangelista
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ciones eran un movimiento colectivo - no autnomas, no auto-gobernadas.)

G. Mateo 28:19-20 Nuestra visin - la evangelizacin de todas las naciones en nuestra generacin - se va a
cumplir por medio de que cada discpulo hace discpulos y cada discpulo tiene relaciones de discipulado.

7. I Corintios 12:14-27
A. Necesitamos al cuerpo. El cuerpo nos necesita (v. 21).
B. Involcrate en un nivel de relaciones profundas dentro de la iglesia (v. 26).

23
8. Hebreos 10:23-25
A. No faltes a la iglesia.
B.  
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D. Debemos asistir a todas las reuniones del cuerpo: Servicios dominicales y de entre-semana, Charlas
Bblicas, devocionales especiales, Jubileos, retiros, etc... Empieza a arreglar tu horario para poder asistir
a todas las reuniones del cuerpo.

9. La Contribucin
A. Malaquas 3:6-12 No le robes a Dios los diezmos y las ofrendas. El diezmo es la gua de nuestro
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benevolencia se dan en las reuniones de entre-semana.
B. 2 Corintios 9:6-8 Dar debe salir de un corazn alegre, no por obligacin.
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24
Visin General del Libro de los Hechos

Sermn #1 Hechos 1-8 Construyendo una Gran Iglesia

Sermn #2 Hechos 9-15 Avanzando El Reino Forzosamente

Sermn #3 Hechos 16-21 Volteando al Mundo de Cabeza

Sermn #4 Hechos 21-28 Evangelizando El Mundo en una Generacin

25
 Estudio de Seguimiento #1
Ya Me Bautic! Y Ahora Qu?

Introduccin
A. Platicar acerca de sus primeros das como nuevo discpulo/a.
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haga.

1. Hechos 2:36-47 La Conversin de los 3.000

A. Platica acerca de la conversin bblica.
1. Repasa como uno se hace discpulo.
2. Haz nfasis en la alegra de la salvacin y el asombro de Dios.
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2. A muchos les ayuda tener un librito para escribir sus tiempos con Dios.
C. Devotos a la Confraternidad
1. Platcale el propsito de cada tipo de reunin: la reunin dominical, el servicio de entre semana para
hombres y para mujeres, las charlas bblicas, devocionales y tiempos de discipulado.
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4. Hablar de la expectativa de los lderes de dar un diezmo los domingos y dar una ofrenda de
benevolencia en las reuniones de entre semana. Lean juntos Malaquas 3:6-12 y Hebreos 13:17.
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1 Corintios 11:23-32)
1. Platica del propsito del pan y el fruto de la vid.
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condiciones la comunin? (enfermo: Proverbios 13:12)
E. Devotos a la Oracin
1. Platicar de cmo la oracin trae la paz. (Filipenses 4:4-7)
2. Compartir las peticiones y las oraciones contestadas.

2. Hechos 9:1-22 La Conversin de Pablo

A. Pablo empieza a predicar de inmediato.
1. Con quienes has compartido tu fe?
2. Hagan una lista de amigos y familiares con quienes compartir esta semana.
B. Pablo crece a ser poderoso.
C. Pablo es perseguido.

3. Hebreos 5:11 6:6 Las Enseanzas Elementales

A. Procurar aprenderse las enseanzas mas bsicas (las enseanzas elementales) y seguir hacia la madurez,
para que puedas dar fruto y no caerse de la fe.
B. Hablar acerca de tomar las clases de los Principios Bsicos.

26
 Estudio de Seguimiento #2
Cristo Es Tu Vida
Introduccin
A. Hablar de:
1. Tuviste tiempos con Dios diariamente esta semana pasada?
2. Con quienes compartiste e invitaste?
B. Hablar del impacto de la comunin el domingo.

1. Colosenses 3:1-4 Resucitados a una vida nueva

A. Resucitados con Cristo en el bautismo. (Colosenses 2:12)
B. El Espritu Santo, el cual recibes en el bautismo, te da el poder de poner a tu mente (los pensamientos) y tu
corazn (las emociones) en las cosas de arriba.
C. Cristo es tu vida!

2. Colosenses 3:5-11 Haz morir

A. Platica y s abierto con tus luchas en esta semana.
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3. Colosenses 3:12-14 Vstete, revstete

A. Compasin (el afecto entraable)
B. Bondad
C. Humildad
D. Amabilidad
E. Paciencia
F. Perdn

4. Colosenses 3:15-24 Nuevas (buenas) actitudes

A. Paz
B. Gratitud
C. De todo corazn
D. Dinmica de la familia (versculos 18-21)
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27
 Estudio de Seguimiento #3
Mejores Amigos de Todos los Tiempos
Introduccin
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tu familia carnal y viejos amigos.
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1. Las Escrituras Los Unos a los Otros

A. Juan 13:34-35 mense los unos a los otros. Jess ensea que los cristianos deben tener relaciones mas
cercanas y de mejor calidad que la gente en el mundo. Pon en tu mente hacer a los discpulos tus mejores
amigos.
B. Hebreos 3:12-14 Animarse los unos a los otros.
C. Efesios 5:19-20/ 
 
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himnos, y canciones espirituales.
D. Colosenses 1:28-29 Discipular los unos a los otros. Eso es una parte esencial del plan de Dios para que
lleguemos a ser maduros. Al madurar, aprendemos a instruirnos los unos a los otros. (+/W/{)
E. Glatas 6:1-2 Resturense amablemente los unos a los otros y ayuden a llevar las cargas los unos a los
otros.
F. Santiago 5:16
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que el ser abierto t ayuda a que se abra el otro, as que s abierto con tus batallas.
G. Santiago 5:16-18 Oren los unos por los otros. S hace una diferencia!
H. Hebreos 12:14-15 Sean santos y eviten las malas actitudes los unos con los otros.
I. 1 Tesalonicenses 5:12-14 La perspectiva de los unos a los otros.
J. Juan 17:20-23 La meta principal del amor y la unidad es la evangelizacin del mundo!

2. Ser novios con y casarse solamente con discpulos

A. 1 Corintios 7:39 El matrimonio debe ser nicamente en el Seor.
B. 2 Corintios 6:14-7:1 El ser novios, igual que el matrimonio, es un tipo de unin, donde comparten una
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 /+$///U/}; Nehemas 13:23-27 Estudien ese principio del Antiguo Testamento. El tener novio/a o
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D. 1 Pedro 3:1-7 Si ests casado/a, ests ganando a tu esposo/a?

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A. Mateo 18:15-17 Los cristianos van a pecar los unos contra los otros. Cuando alguien peca contra ti, no seas
chismoso al ir con otra persona. Habla con la persona que te hizo mal, para ganrtela como amiga/a.
B. La disciplina en la iglesia comienza uno-con-uno y rara vez debe llegar al paso 2, 3, o 4.

28
 Estudio de Seguimiento #4
La Misin
Introduccin
A. Comparte acerca de los ltimos visitantes que trajiste a la iglesia o a la charla bblica.
B. Pregntale al joven discpulo acerca de su evangelismo.

1. La Misin de Jess
A. Lucas 19:10
B. 1 Timoteo 1:15
C. Mateo 28:19-20
D. Hechos 20:24
1. Cul fue la misin de Jess?
2. Cul es la misin de cada discpulo?

2. La Misin del Discpulo

A. Juan 15:1-16
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3. Jess es el discipulador perfecto, pero tambin es el perfecto discpulo de Dios.
4. El amar a Dios consiste en obedecer sus mandatos. El discipulado ayuda nuestro corazn a querer
obedecer Sus mandatos. (Mateo 28:20) Por eso, tenemos que amarnos los unos a los otros, hasta el
punto de dar la vida los unos por los otros.

B. El Libro de los Hechos registra a los 30 aos desde que comenz la iglesia en da de Pentecosts hasta la
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primer siglo era un movimiento. Platica como creca la iglesia del primer siglo cuando todos los cristianos
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1. Hechos 2:41 9. Hechos 11:21

2. Hechos 2:47 10. Hechos 12:24
3. Hechos 4:4 11. Hechos 13:49
4. Hechos 5:14 12. Hechos 14:1
5. Hechos 6:1 13. Hechos 14:21
6. Hechos 6:7 14. Hechos 16:5
7. Hechos 8:4 15. Hechos 17:4
8. Hechos 9:31

16. Hechos 17:6&!->

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17. Colosenses 1:6, 23 El mundo conocido fue evangelizado en el ao 51 DC, una generacin! (Pablo est
   
  
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}Hechos 28). Por eso, la visin de Jess lleg a ser la realidad
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C. Hablen de y oren por:

1. El Evangelismo Mundial
2. Los Equipos Misioneros
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29
 Estudio de Seguimiento #5
La Persecucin
Introduccin 2 Timoteo 3:12 Todos quienes quieren vivir como discpulos de Jess van a ser perseguidos.

1. Jess fue perseguido!

A. Familia
1. Marcos 3:20-21 La familia de Jess pens que El estaba loco (lavado del coco, bajo control mental)
2. Marcos 3:31-35 Jess puso la prioridad en Su familia espiritual antes que Su familia fsica.
3. Hechos 1:12-14  
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Su madre y hermanos ya eran discpulos.

B. Chisme y Difamacin
1. Juan 7:12-13 La gente chismea acerca de Jess y le acusan de engaar a la gente.
2. Juan 10:19-21)}
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sobrenombres y difamacin de su carcter. Las enseanzas de Jess siempre dividan a Sus oyentes.

C. La Gravedad de la Persecucin
1. Lucas 23:1-5] -'
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debe estar haciendo algo muy malo.)
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lderes religiosos. Qu crees que te va a pasar a ti si sigues a Jess?

2. La Iglesia del primer siglo fue perseguida.

A. Hechos 5:17-18, 38-42

1. Los lderes judos arrestaron a los apstoles por predicar la Palabra, motivados por la envidia.
2. Los que perseguan a los cristianos pensaban que lo estaban haciendo para Dios, aunque en realidad
estaban peleando en contra de El.
3. Los apstoles sufrieron el maltrato fsico.
4. La persecucin no detuvo a los discpulos de la proclamacin diaria.

B. Hechos 28:21-22
1. Por todas partes, la iglesia era altamente controversial.
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3. Ya que las Iglesias Cristianas Internacionales tiene la meta de imitar a Jess y a la iglesia del primer
siglo, qu nos va a pasar a nosotros? Si una iglesia no recibe persecucin, qu quiere decir eso?

3. Los motivos de la persecucin. 1 Timoteo 4:16 El Estilo de Vida y la Doctrina

A. El Estilo de Vida
1. 1 Pedro 4:3-4 El mundo se siente condenado por los que ya no participan en su pecado.
2. 1 Pedro 4:12-16 No te sorprendas ni te avergences por la persecucin, pero asegrate que te estn
persiguiendo por causa de tu justicia.

B. La Doctrina
   
-}Juan 15:18-20; 16:1-4
a. Jess advierte que cuando un discpulo predica el mensaje de Jess, el discpulo va a recibir la
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b. Jess advierte a los discpulos acerca de la persecucin, para que no se desven.
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}Mateo 7:13-14
A. Hechos 4:12 Solamente quien cree en Jess es salvo (Esta verdad condena a los ateos, los polites-
    )!!

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B. Hechos 2:36-38 Solamente un adulto que est bautizado en agua para el perdn de sus pecados es
salvo. (Esta verdad condena a quienes practican al bautismo de los bebs y el orar para recibir a
    ]  
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C. Mateo 28:19-20 Solamente la persona que toma la decisin de bautizarse como discpulo es salvo.
(Esta verdad condena a los que aunque bauticen para el perdn de los pecados, pero que no los
hacen discpulos antes de y despus de bautizarse.)
D. Nosotros no condenamos a los perdidos, ya estn condenados. Sin embargo, cuando los perdidos
son confrontados acerca de su condicin ante Dios, van a arrepentirse, huir, o ponerse a perseguir a
los discpulos.

C. La doctrina del discipulado Mateo 28:19-20

1. Mateo 28:19-20 El discipulado, o sea el llamar a las personas a obedecer a la Palabra de Dios, es
muchas veces visto por el mundo como controlador.

4. Nuestra actitud al enfrentar la persecucin

A. Mateo 5:10-12, 43-44

1. No temas a la persecucin. Que no te importe lo que piensen los hombres de ti, solo Dios.
2. Algrate! No ests solo, ya que persiguieron a Jess y a los profetas.
3. Ama y ora por tu enemigo.

B. Efesios 6:10-18
1. Satans es quien inicia toda la persecucin. Solamente Dios y Su armadura espiritual te van a dar la
victoria sobre el mundo.

5. La Conclusin}   


 
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una secta y nos acusan de lavar mentes y el control mental. Muchos rumores falsos y medias-verdades han sido difun-
didas. Los artculos en los peridicos, programas de televisin y especialmente en el Internet han tratado de difamar a
las ICI, y sin embargo, la verdad es que las vidas han sido radicalmente cambiadas, los matrimonios han sido sana-
 
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pas en el primer siglo!

(Ver a www.ministerioglobal.org, www.upsidedown21.org y KipMcKean.org)

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