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Miguel Vera-Cifras: Que el programa HoloJazz se

termine por no tener dinero es un acto de violencia


cultural

El ao pasado la continuidad del programa Holo Jazz peligraba por no tener los recursos
para pagar el espacio radial. En ese momento Miguel Vera anunci HoloJazz est en la
UTI y en un intento de salvacin organiz foros y con la ayuda de algunos amigos
msicos pudo realizar conciertos para reunir fondos. Luego postul a un FONDART y
gan, y a pocos das de comenzar su ciclo La voz: rostro invisible publicamos esta
conversacin donde pudimos conocer de qu se trata, en realidad, esta crisis.

Por Gabriela lvarez / Foto: Philippe Blanc

Qu est sucediendo despus de 17 aos de trayectoria del programa?

Ahora estamos viviendo un segundo aliento en el programa, pero el ao pasado estuvimos


apunto de perecer. La radio siempre nos ha cobrado un dinero que no podemos pagar
siendo HoloJazz un programa fruto del esfuerzo de un equipo de trabajo cuyo activismo ha
sido siempre ad honorem. HoloJazz es un espacio radial mtico y de culto no slo en Chile
sino tambin fuera, pues en Argentina, en Suecia, y otros pases estn sabiendo de los
msicos chilenos a travs de este programa sintonizado on line. Nosotros tenemos un
proyecto de trabajo para salvar HoloJazz pero no hay garantas en la forma que est
funcionando la cultura hoy en Chile.

En el programa mismo t has dicho que la cultura se ha convertido en una boleta


ideolgicamente falsa, en un negocio perverso que termina pidindole plata a quienes
no tienen de donde sacar y que esto es un sntoma de muerte, consideras que la crisis
que est pasando el programa se extiende tambin a la Universidad misma?

Efectivamente. La radio en general cumpli un rol central en la integracin del pas como
proyecto que supona valores como la solidaridad, la comunicacin y la creacin;
todos aspectos hoy en crisis. La creacin fue reemplazada por el consumo, la solidaridad
por la competencia y el mercado termin colonizndolo todo, incluido el mundo de la
cultura. Hoy la creatividad no es un valor, pues resulta ms conveniente estimular el
consumo al que se disfraza con la nocin de creacin de audiencias, una nocin que
encubre la necesidad de expandir el mercado o sencillamente de generarlo. Por eso las
platas van destinadas a financiar el consumo. El FONDART valora mucho ms el impacto
social que la creacin misma. Con esa poltica no se habra financiado a un Thelonious
Monk ni a un Parker dada la incomprensin inicial, pues es sabido que grandes artistas no
tienen inicialmente una gran convocatoria. La creacin es por definicin una cosa rara,
entonces no hay grandes masas aclamando de inmediato. El reconocimiento es lento y la
adhesin viene tras un proceso. Pero el mercado no puede esperar, desea convocatoria
inmediata y ganancia rpida. La misma lgica opera en las universidades. No se financia la
oferta crtica, sino la demanda por el diploma y la validacin. Ya no se forma ciudadanos o
sujetos libres, sino ganapanes y trabajadores bien calificados. La derecha y la izquierda
piensan que la receta es subsidiar la demanda y no la produccin creativa y ms encima
muestran eso como logro democrtico, cuando en realidad es una farsa. No se financia a las
universidades ni la creacin de pensamiento, sino la matrcula de los usuarios que deben
pagar endeudndose en instituciones bancarias que obtienen suculentos dividendos a partir
de esa necesidad. Es la dictadura del empresariado que penetr la cultura y encontr en ella
una forma de lavar dinero y mejorar su imagen a travs de fundaciones, corporaciones y
todo tipo de pantallas y bonitas portadas en revista Paula o en la vileza del pensar.

Qu significado tiene para ti hacer HoloJazz?

HoloJazz ha sido un espacio de discusin, interesado en el proceso de la creacin. Yo lo


veo como un compromiso tico, esttico y poltico. Todo arte tiene una dimensin
ideolgica. Yo no soy neutro. Yo no hablo en el jazz como una persona que no tiene una
posicin. Y para m, el mundo del jazz ha sido colonizado por un grupo polticamente
definido, y esa elite ha construido un imaginario de lo que es el mundo del jazz, en realidad
es un imaginario colonial y sometido al modelo norteamericano. Tambin veo que muchos
jazzistas se han negado a ser bufones de corte de ese pequeo ncleo, que slo constituye
una pequea porcin del todo pero que cree ser el centro, sin saber que el centro del jazz es
como el ojo del huracn un espacio vaco y disponible para cualquiera. Yo pienso que el
jazz es como un remolino que gira y a su paso toma todo lo que encuentra. Al medio del
remolino no hay nada, hay un vaco: como un hogar disponible, un espacio de lo posible
que existe en la medida que este carrusel gira y agarra todo lo que pilla, desplazndose sin
rumbo predecible ni menos controlable. Es un remolino que slo se ve desde fuera, lejos,
pues sus bordes son difusos y mviles. Lo que pasa es que algunos ilusos que suponen
estn ms al centro creen que s saben cul es ese centro e incluso creen ellos mismo ser ese
centro, mientras los que estn en la periferia o incluso a veces fuera ven ms claro la figura
del remolino que avanza girando sobre s mismo. Hay quienes aprecian desde el borde que
la historia del jazz en Chile se ha construido bsicamente por una elite que ha hecho
hegemnica su autopercepcin central, su autocomplacencia, en circunstancias que hay una
No historia del jazz por escribir. Mi ptica es que resulta necesario comprender todo ese
torrente que hay en el jazz y evidenciar su diversidad, movimiento e inestabilidad, sin
olvidar su precariedad y el hecho de que estamos en un brazo de la galaxia y no somos el
centro del universo.

Y t en ese rol, vendras a ser como un justiciero?


Sera demasiado arrogante decir eso. Yo no soy un justiciero ni una especie de juez que
decide lo que es o no es el jazz. Eso porque mi juicio es tambin bastante parcial y tiene
que ver con mi posicin en la galaxia del jazz en Chile. A menudo la imparcialidad es una
excusa para imponer un juicio. Esta misma imagen del jazz como remolino es una imagen
de la modernidad y yo no creo que haya tal remolino. Hoy estamos ms bien en una
tormenta de arena y no tengo el mapa del jazz para salir de ella. Yo vivo el jazz desde mi
situacin, como un sujeto que supo del jazz desde una poblacin en Conchal, que estudi y
pas todas las penurias de cualquier persona que le toc vivir los aos de la dictadura y que
supone y siente que hay algo de justicia en la forma del jazz. En esta msica escuchar es tan
o ms importante que hacerse escuchar. En eso consiste lo que yo llamo la jazzocracia,
que no es el gobierno del jazz sino la mala o sucia traduccin de jazzocrazy o locura del
jazz. Sin violencia, el jazz conecta la democracia con la locura, la libertad y la humildad de
respetar el habla y el canto de aquellas y aquellas que cantan slabas sin ms razn que la
locura del scat o el creacionismo con que Vicente Huidobro lleg al scat de la poesa. Es
como una forma que ms que resistencia habra que llamar de re-existencia, a travs de la
creacin. Una empresa que los jazzistas y creadores de Chile prosiguen a pesar de todo.

Cmo se resiste desde el hacer radio?

Para m, que el programa HoloJazz se termine por no poder pagar los dineros que la radio
(por las leyes del mercado) exige es un acto de violencia cultural porque significa que slo
pueden sobrevivir aquellos que tienen dinero para solventar la permanencia de su voz. Y
ojo, en un sistema de mercado, que la radio no haya muerto es algo bien misterioso. Qu
es lo que tiene la radio que la hace sobrevivir?, por qu no ha muerto el libro-papel a pesar
del e-book o libro digital? Ah hay una pista.

Dentro de tu porfa de sacar adelante el programa pese a todo, has pensado en cmo
pasar a otra etapa? Y cmo sera esta?

HoloJazz no va a terminar de muerte lenta, suave y pacfica. Sus estertores debieran ser una
accin de arte, la denuncia de las mscaras que rotan en el mundo del jazz en Chile. No
deseamos ser los epgonos de Garrido, Ferreiro o Artigas que se fueron de este mundo del
jazz sin decir nada para no romper el hechizo. Estamos redactando un Manifiesto de
Holojazz que se llama Por la boca muere el jazz y que hablar de eso. Quiz el camino
sea volver a sumergirnos y abandonar la comunicacin a travs de los medios masivos
como la radio analgica, volver circular de persona a persona, en pasquines, cassettes,
como en Dictadura, por lo dems estamos en una dictadura (que algunos llaman
postdictadura y que yo creo que es la consumacin del modelo de la dictadura, por lo que
ahora s estamos en la verdadera Dictadura) as que, aunque a los ojos de muchos sea
anacrnico, tal vez no sea descabellado en pensar en regresar al lugar desde donde vinimos,
volver a la intemperie y reencontrarnos con aquellos que escuchan el jazz desde la ribera
sur del ro en el Providencia Jazz Festival mirando al otro lado del Jordn la tierra
prometida, aquellos que por 17 aos han permanecido fiel escuchando HoloJazz.

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