16 de mai

Alex Cunha Ribeiro <alexr@cpqd.com.br>

para mim

NEUROSE Jung mostrava resistncia tendncia na psiquiatria de sua poca a gastar um esforo
imenso na classificao correta da doena mental (ver DOENA MENTAL; PATOLOGIA). Assim,
exceto quanto a uma ampla distino entre a neurose e a PSICOSE (especificamente entre a posio
e fora do EGO na HISTERIA e na ESQUIZOFRENIA, respectivamente), uma categorizao bem
desenvolvida no existe em seus escritos (CW 2, parg. 1070). No h paralelo, por exemplo, com a
distino de Freud entre as neuroses reais, derivadas da prpria sexualidade, e as psiconeuroses
(tais como a histeria), derivadas de um conflito psquico incontrolvel. Entretanto, como afirma
Laplanche e Pontalis, dificilmente possvel alegar que uma distino efetiva tenha sido
estabelecida entre as estruturas da neurose, psicose e perverso. Em conseqncia, nossa prpria
definio de neurose est inevitavelmente aberta crtica de que demasiadamente ampla
(1980).

A atitude geral de Jung era de que a pessoa com a neurose era mais apropriada para receber a
ateno que a prpria neurose. Uma neurose no deveria estar isolada do resto da personalidade,
mas, antes, ser vista como permeando o todo da PSIQUE perturbada psicopatologicamente. Da, na
ANLISE, o contedo dos complexos o aspecto crucial, no uma avaliao clnica refinada (ver
COMPLEXO).

Quanto a definir neurose, Jung falava em desenvolvimento unilateral ou no-equilibrado. s vezes

o desequilbrio est entre o ego e um ou mais complexos, outras vezes Jung usava seu esquema da
psique para se referir s dificuldades do ego com relao s outras instncias psquicas tais como a
anima ou o animus e a SOMBRA (ver ANIMA E ANIMUS). Portanto, a neurose uma falha
(provisria) da capacidade natural da psique de exercer uma FUNO AUTO-REGULADORA DA
PSIQUE (ver COMPENSAO).

Ao mesmo tempo, os sintomas neurticos podem ver vistos como algo mais que resultantes de um
distrbio ou desequilbrio subjacente. Podem ser considerados tentativas para uma autocura (ver
PROCESSO DE CURA) ao chamarem a ateno de uma pessoa para o fato de que ela est fora de
equilbrio, est sofrendo de uma des-ordem* (ver PONTO DE VISTA TELEOLGICO).

O quadro clnico da neurose muitas vezes, mas nem sempre, contm o sentimento de falta ou
ausncia de significado. Isso levou Jung a se referir metaforicamente a uma neurose tpica como
um problema religioso (CW 11, pargs. 500-15). Ver RELIGIO; SIGNIFICADO.

A relutncia de Jung em usar a reduo a fatores infantis como explicao significa que ele no
deixou nenhuma teoria abrangente da ETIOLOGIA DA NEUROSE. Contudo, a idia do complexo
pode ser usada descritivamente para esclarecer a constituio de uma neurose. No entanto, s
vezes Jung parece sugerir que a neurose uma questo de constituio inerente (ver ARQUTIPO;
MTODOS REDUTIVO E SINTTICO; REALIDADE PSQUICA).

.* Dis-ease, no original ingls; literalmente, na composio deste termo: falta de bem-estar. [N.
do T.]