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Este estudio bblico fue escrito para la iglesia Impacto Bblico de Santa Marta, Colombia
con el propsito de ayudar en el discipulado de los hermanos. Se puede fotocopiar y
distribuir siempre y cuando no se cambie el contenido y que se cobre solamente el costo
de produccin.
1
Introduccin
Qu diferencia hace el cristianismo en la vida? Lamentablemente muchos dirn
que no hace ninguna. Muchos de los hombres cristianos de nuestro mundo viven
igual que los dems. Andan buscando el placer, la vanagloria y las ventajas para
salir adelante. Viven de una forma cuando estn con los hermanos de la iglesia y
de otra forma cuando estn en casa o en la calle. No les incomoda vivir en
fornicacin, serle infiel a la pareja, mentir, o estar apticos con respecto a las
buenas obras. Coquetean con falsas doctrinas o se aferran a posiciones doctrinales
que no se centran en el evangelio. Sencillamente dan evidencia de una brecha
enorme entre lo que ensea la Palabra de Dios y lo que viven.
Este problema se observa no solamente entre los que se congregan, sino tambin
en el liderazgo de muchas iglesias. Algunos pastores son deficientes en su carcter
o en el manejo de su familia. Muchos enfocan su ministerio en su personalidad o su
estilo y no en la proclamacin de la Palabra de Dios. Simplemente no cumplen los
requisitos bblicos de un pastor y por eso sus iglesias sufren.
Esta situacin es muy triste, pero no tiene que seguir igual. El evangelio de Cristo
es el poder de salvacin y el Espritu Santo nos ha dado todo lo necesario para
evitar estos pecados y deficiencias y para vivir como hombres de Dios. La carta
dirigida a Tito aborda estos temas de una forma muy penetrante: Pablo da
instrucciones que nos ayudan a entender qu tipo de hombres debemos ser y qu
tipo de lder necesitamos en la iglesia local. Nos ensea cmo rechazar el pecado
para vivir una vida dedicada a la santidad y las buenas obras.
2
verdadero hijo segn la fe que tenemos en comn, gracia y paz de parte de Dios el Padre y de
Jesucristo nuestro Salvador.
Glatas 2:1-3
De las citas arriba y de este versculo podemos entender que Tito actuaba como un
representante apostlico de Pablo, un rol que ya no existe. A pesar de que nuestra
situacin es diferente,
qu nos ensea este
versculo acerca del
proceso de formar una
iglesia nueva?
3
Anota un rea en tu vida en donde debes poner ms orden:
Oracin: Si ests solo, toma un momento para orar por estas deficiencias
en tu vida y en tu iglesia. Si ests con otros, oren juntos.
En el siguiente pasaje, Pablo explica los requisitos de los ancianos. Varios pasajes
en la Biblia ensean que la iglesia local debe tener lderes espirituales, que
bblicamente se pueden llamar pastores, ancianos u obispos. Estos tres ttulos se
refieren al mismo oficio, pero enfatizan diferentes aspectos del mismo ministerio
pastoral. Recordemos que hay otro pasaje paralelo en 1 Timoteo 3 que
complementa ste.
6 Si alguno es intachable, esposo de una sola mujer, que tenga hijos fieles, no acusados de
libertinaje, ni rebeldes. 7 Porque es necesario que el obispo sea intachable, como el que
administra la obra de Dios: no obstinado, ni iracundo, ni dado al vino, ni dado a las peleas,
ni codicioso de ganancias mal habidas. 8 Ms bien, debe ser hospitalario, devoto a lo bueno,
sensato, recto, santo y debe tener dominio propio. 9 Debe aferrarse a la palabra fiel que es
segn la enseanza, para que sea capaz de exhortar por medio de sana enseanza y refutar
a los que hablen en contra, 10 porque hay muchos que no se someten, que hablan cosas
vanas y que engaan, especialmente los de la circuncisin, 11 a quienes es necesario
taparles la boca, dado que estn desviando familias enteras al ensear cosas indebidas para
recibir ganancias mal habidas.
4
Cmo podemos averiguar si un hombre cumple los requisitos de este
pasaje?
En la segunda frase del versculo 6, vemos que el hombre debe ser esposo de una
sola mujer, o literalmente en el griego hombre de una sola mujer. Tiene que
ser casado un anciano? Ciertamente ser casado le ayuda en el pastoreo, pero el
enfoque parece ser ms el carcter del hombre que su estado civil. Lo digo porque
tambin Pablo dice que el anciano debe tener hijos fieles. Entonces una posicin
muy literalista nos llevara a decir que un anciano necesita tener por lo menos
dos hijos. Por esta razn, creo que es ms correcto entender que estos requisitos
tienen que ver con la integridad del anciano. Si es casado, debe serle fiel a su
esposa en todo aspecto. Si es soltero, no debe estar buscando mujeres locamente,
sino que debe vivir en santidad y tener confianza en que Dios proveer una esposa
si es su voluntad. Si el anciano tiene hijos, ellos deben respetarlo y serle
obedientes. El enfoque de estos requisitos es la reputacin del hombre en el
presente, no en los pecados de su pasado. En todo caso, la iglesia local necesita
mucha sabidura para evaluar cada candidato para anciano con respecto a este
requisito.
Cmo has luchado en esta rea de ser hombre de una sola mujer en los
ltimos seis meses? Recuerda que ser intachable no significa ser perfecto.
Tambin recuerda que el evangelio nos ayuda a ser transparentes con los
dems.
Los hombres que fracasan son los que no quieren confesar su pecado y trabajar en
l. Todos hemos luchado en estas reas y si estamos ganando las batallas diarias
contra la impureza sexual es solamente por la gracia de Dios y el poder del Espritu
5
Santo, quien usa la Palabra de Dios y las relaciones con otros cristianos para
mantenernos en el camino correcto.
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12 Uno de los cretenses, su propio profeta dijo: Los cretenses siempre son mentirosos, malas
bestias, glotones perezosos. 13 Este testimonio es veraz. Por esta razn, reprndelos
severamente para que sean sanos en la fe, 14 sin prestar atencin a los mitos judos y a los
mandamientos de personas que rechazan la verdad. 15 Todo es puro para los puros, pero
para los contaminados e incrdulos nada es puro, sino que hasta su mente y su conciencia
estn contaminadas. 16 Profesan conocer a Dios, pero por medio de sus acciones lo niegan
porque son abominables, desobedientes y no aptos para ninguna obra buena.
6
Piensa en la descripcin de la cultura cretense plasmada en el versculo 12. Cmo
es similar la cultura en la cual vivimos? Cmo es diferente?
Examina tu corazn
7
Lee el pasaje otra vez:
12 Uno de los cretenses, su propio profeta dijo: Los cretenses siempre son mentirosos, malas
bestias, glotones perezosos. 13 Este testimonio es veraz. Por esta razn, reprndelos
severamente para que sean sanos en la fe, 14 sin prestar atencin a los mitos judos y a los
mandamientos de seres humanos que rechazan la verdad. 15 Todo es puro para los puros,
pero para los contaminados e incrdulos nada es puro, sino que hasta su mente y su
conciencia estn contaminadas. 16 Profesan conocer a Dios, pero por medio de sus acciones
lo niegan porque son abominables, desobedientes y no aptos para ninguna obra buena.
Puedes cortar la maleza, pero siempre regresa a menos de que la saques de raz. Ya
podemos vislumbrar la solucin a las profesiones falsas: Dios tiene que cambiar el
corazn y la mente. Mantn este pensamiento en mente durante el resto del
estudio.
1 Pero t, ensea la prctica que corresponde a la sana enseanza: 2 que los hombres de
edad sean moderados, dignos de respeto, sensatos, sanos en la fe, en el amor y en la
perseverancia. 3 Que las mujeres de edad igualmente sean devotas en su conducta; no
calumniadoras, ni esclavas de mucho vino, sino maestras de lo bueno 4 para que puedan
ensear a las mujeres jvenes a que amen a sus esposos y a sus hijos, 5 a que sean sensatas,
puras, a que trabajen en casa, a que se sometan a sus propios esposos, para que no se hable
mal de la palabra de Dios.
6 De igual forma, anima a los jvenes a ser sensatos 7 en todo, dando t ejemplo de buenas
obras: en la enseanza muestra integridad, dignidad 8 y un mensaje sano e intachable, de
modo que cualquiera que est en contra se avergence porque no tiene nada malo que decir
en contra nuestra.
8
9 Que los esclavos se sometan a sus propios amos en todo, que sean agradables y que no les
contradigan, 10 que no les roben, sino que les muestren que son dignos de confianza plena,
para adornar en todo la enseanza de Dios nuestro Salvador, 11 porque la gracia de Dios se
ha aparecido, la cual trae salvacin para toda la humanidad, y 12 nos ensea que
rechacemos la impiedad y las pasiones mundanas y que vivamos sensata, recta, y
piadosamente en este tiempo, 13 mientras aguardamos la bendita esperanza, la venida
gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo, 14 quien se entreg por nosotros, para
redimirnos de toda iniquidad y purificar para s un pueblo propio, apasionado por hacer
buenas obras.
15 Ensea estas cosas y anima y reprende con toda autoridad. Que nadie te falte el respeto.
Anota tres tentaciones que enfrentas para no vivir de una forma consecuente con
el evangelio.
1.
2.
3.
11 porque la gracia de Dios se ha aparecido, la cual trae salvacin para todos y 12 nos
ensea que rechacemos la impiedad y las pasiones mundanas y que vivamos sensata, recta,
y piadosamente en este tiempo, 13 mientras aguardamos la bendita esperanza, la venida
gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo, 14 quien se entreg por nosotros, para
redimirnos de toda iniquidad y purificar para s un pueblo propio, apasionado por hacer
buenas obras.
9
No porque entonces Dios no me dar salud, riqueza y felicidad.
No porque Dios me enviar al infierno.
No porque me odiar en la maana y perder la autoestima.
Realmente todos estos incentivos usan impulsos egostas del corazn para
obligar el cumplimiento de reglas externas, pero hacen muy poco para cambiar el
corazn como tal. El motivo detrs de ellos no es el amor por Dios. Es una forma
de usar a Dios para recibir beneficios: autoestima, prosperidad o aprobacin
social.
Pablo no anima a sus lectores a usar ninguno de estos argumentos para tratar
de cambiar su vida. En el pasaje en Tito, cmo invita a cristianos a crecer en
dominio propio? Pablo afirma que es la gracia de Dios que trae salvacin . . . [que]
nos ensea a rechazar la impiedad (Tito 2:11-12, [NVI]). En Tito 3:5, Pablo explica
qu significa esta gracia: [Dios] nos salv, no por obras de justicia que nosotros
hubiramos hecho, sino por su misericordia [NVI]. Pablo dice que si quieres
cambio verdadero, necesitas dejar que el evangelio te ensee. Esta palabra que
traducimos ensear es una palabra griega que significa entrenar, disciplinar y
capacitar a lo largo de un periodo de tiempo. En otras palabras, necesitas dejar
que el evangelio discuta contigo. Necesitas dejar que el evangelio penetre
profundamente hasta que cambie tu punto de vista y la estructura de tu
motivacin. Necesitas ser entrenado y discipulado por el evangelio.
Tim Keller, Center Church [La iglesia centrada], Grand Rapids: Zondervan, 2012, p.
92. Pasaje traducido por Jonathan Boyd.
Explica (o dibuja) tu estrategia macro para vencer el pecado y vivir sensata, recta,
y piadosamente.
10
Cules motivos encuentras en los versculos 11-14 para vivir de esa forma?
1 Recurdales que se sometan a los gobernantes y a las autoridades, que obedezcan, que
estn preparados para toda buena obra, 2 que no hablen mal de nadie, que no sean
contenciosos, sino apacibles y que muestren toda humildad a todos, 3 porque antes ramos
nosotros tambin insensatos, desobedientes, engaados, esclavos de todo tipo de pasiones y
placeres y vivamos en maldad y envidia, odiados y nos odibamos unos a otros. 4 Pero
cuando se manifestaron la bondad y el amor de Dios nuestro Salvador hacia la humanidad,
5 l nos salv, no por obras de justicia que nosotros hubiramos hecho, sino conforme a su
misericordia, por medio del lavamiento de la regeneracin y de la renovacin por el Espritu
Santo, 6 al cual derram sobre nosotros abundantemente por medio de Jesucristo nuestro
Salvador, 7 para que, justificados por la gracia de Jess, llegramos a ser herederos
conforme a la esperanza de la vida eterna. 8 Digno de confianza es este mensaje, y quiero
que insistas con firmeza en estos asuntos, para que los que creen en Dios se dediquen a hacer
buenas obras. Estas cosas son buenas y provechosas para todos.
Tim Keller dice: Ser renovado personalmente por el evangelio significa que las
doctrinas del evangelio acerca del pecado y de la gracia son experimentadas, no
solamente entendidas (Center Church, p. 54).
11
Keller menciona la necesidad de experimentar personalmente estas
doctrinas. Qu significa esto para tu vida cotidiana?
9 Pero evita controversias necias, genealogas, disensiones, y peleas acerca de la ley, porque
no tienen provecho ni sentido. 10 Al que cause divisiones, evtalo despus de la primera y
segunda amonestacin, 11 porque puedes saber que tal persona est corrompida y peca y
resulta condenndose.
Me involucro en
controversias Evito involucrarme
necias. en controversias
importantes.
12
El evangelio nos capacita para manejar los conflictos con sabidura. Nos ensea
que somos pecadores salvados por la gracia de Dios y as entendemos que no
necesitamos defender nuestros mritos, ni ganar argumentos para salvaguardar
nuestra identidad, ni menospreciar a otros para sentirnos bien. Interiorizamos la
importancia de defender el evangelio y las doctrinas fundamentales, ya que son el
centro de nuestra fe, pero tambin sabemos que es posible tolerar diferentes
opiniones acerca de puntos menos claros sin tener que pelear o distanciarnos de
nuestros hermanos.
12 Cuando te enve a Artemas o a Tquico, haz todo lo posible por ir a Nicpolis para
visitarme porque all he decidido pasar el invierno. 13 Ayuda diligentemente a Zenas, el
abogado, y a Apolos para su viaje a fin de que no les falte nada, 14 y que aprendan los
nuestros a dedicarse a las buenas obras con respecto a estos casos urgentes para que eviten
una vida sin fruto.
15 Saludos de parte de todos los que estn conmigo. Saludos a los que nos aman en la fe. Que
la gracia sea con todos ustedes.
Anota por lo menos dos aplicaciones de este pasaje para la iglesia local.
Piensa en una buena obra que t puedas llevar a cabo en estos das (p. ej. visitar
una persona enferma, suplir una necesidad econmica, usar un talento tuyo para
bendecir otros). Qu vas a hacer? Anota tu plan para realizar esta buena obra.
13
Resumen de la enseanza de Tito
Resume la enseanza doctrinal y la enseanza prctica ms importantes del
captulo 1.
14
Reflexin personal
Toma tiempo para orar y reflexionar en este estudio, Enseados por la gracia. Escribe
una reflexin personal basada en lo que has aprendido. Cules cambios necesitas
hacer? Cmo vas a seguir creciendo en el evangelio y en la piedad?
Conclusin
Dios quiere que seas un hombre enseado por la gracia. Quizs llegas a ser un
anciano en la iglesia local o quizs no, pero lo cierto es que la gracia de Dios debe
ensearte constantemente. Enseados por la gracia, podemos rechazar el pecado
que surge del corazn y de la cultura para poder vivir sensata, recta, y
piadosamente en este tiempo. Si vives de esa forma, hars un impacto grande en
tu entorno.
Nuestra oracin es que Dios te use para influenciar la vida de muchas personas. Si
cada uno de nosotros hiciera este estudio con otro hombre de la iglesia,
tendramos el comienzo de una cultura transformada y enseada por la gracia de
Dios dentro de poco tiempo. Te comprometes a buscar otro hermano con
quien puedas hacer el estudio Enseados por la gracia?
S. Ya tengo el hermano en mente. S, pero no tengo a nadie en mente.
Quiero hacerlo, pero necesito ayuda. S que debo hacerlo, pero no quiero en
este momento.
15