Lecciones de Escuela Sabatica

Vida, obra y enseanzas
de Jess
Lecciones de Escuela Sabtica
ndice
Una gran sorpresa.......................................................................................................................7
De la desesperacin al gozo...................................................................................................12
Aparicin y comisin.................................................................................................................18
Bienaventurados los que creen...........................................................................................23
En el lago de Tiberias................................................................................................................28
Apacienta mis corderos............................................................................................................33
Id, y predicad el evangelio.......................................................................................................38
Bautismo del Espritu Santo.................................................................................................43
Asciendo a mi Padre...................................................................................................................49
Informe Misionero.....................................................................................................................54
El profeta que ha de venir.......................................................................................................56
El prncipe de los pastores......................................................................................................61
La suficiencia de la expiacin de Cristo.........................................................................66
El Salvador........................................................................................................................................72
Dios en Cristo, reconciliando...............................................................................................78
al mundo consigo mismo........................................................................................................78
Mediador entre Dios y los hombres ...............................................................................83
El gran Sumo Sacerdote...........................................................................................................88
Segn el orden de Melquisedec...........................................................................................94
Seor y Rey......................................................................................................................................100
Vendr otra vez.............................................................................................................................110
Regresando con poder y gloria............................................................................................115
Confiando en su palabra.........................................................................................................120
La preparacin del carcter...................................................................................................125
Enfrentando un conflicto religioso..................................................................................130
Guerra, consecuencias, y escape.........................................................................................135
Seales pasadas, presentes y futuras..............................................................................141
Velad y estad listos......................................................................................................................146
Venid, benditos de mi Padre..................................................................................................152
Autor: Antonino DiFranca

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4
Vida, Obra y Enseanzas de Jess
Introduccin
Muchas personas e iglesias estn familiarizadas con Jess y predican de
l, presentando principalmente los eventos relacionados con su ministerio
terrenal. Ellos comienzan hablando de su nacimiento, continan con su pre-
dicacin y muerte, y terminan con su resurreccin y ascensin. Fuera de
eso, parece que no hay mucho que decir. Pero su ministerio terrenal fue slo
parte de su gran obra por la humanidad. Su ministerio implica todo esto y
mucho ms. Refirindose a esto, el profeta Isaas escribe: Porque un nio
nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se lla-
mar su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Prncipe
de Paz (Isaas 9:6). Asimismo, la carta a los hebreos presenta su ministerio
en el santuario celestial como el gran Sumo Sacerdote. En otras epstolas,
hay referencias para su intercesin en el cielo, mostrando claramente que
su ministerio no culmin con la ascensin. El apstol Pablo escribe: E in-
discutiblemente, grande es el misterio de la piedad: Dios fue manifestado en
carne, Justificado en el Espritu, Visto de los ngeles, Predicado a los gentiles,
Credo en el mundo, Recibido arriba en gloria(1 Timoteo 3:16).
Sin embargo, incluso estas descripciones inspiradas muestran slo parte
de su grandeza. El Espritu de profeca habla sobre cul debera ser el centro
de nuestra atencin y meditacin: Cristo crucificado por nuestros pecados,
Cristo resucitado de los muertos, Cristo nuestro intercesor ante Dios;
Su preexistencia, su venida por segunda vez en gloria y poder, su digni-
dad personal, el ensalzamiento de su santa ley, son los temas en que los pre-
dicadores se han espaciado con sencillez y poder (El evangelismo, pg. 140).
Jesucristosu carcter, sacrificio, y ministerio en favor del hombrees el
centro del plan de redencin, de toda la historia, y de toda la Escritura. Los
profetas han hablado y escrito mensajes de esperanza que se centran en l.
Los escritos de Moiss, los Salmos, y las Sagradas Escrituras hablan de l.
(Lucas 24:25, 27). Aunque los profetas tuvieron mayor luz que los dems,
porque fueron bendecidos con mensajes y profecas de lo alto, estuvieron
especialmente interesados en los eventos concernientes al Mesas y estu-
diaron profundamente para adquirir ms entendimiento. Como escribe el
apstol Pedro: Los profetas que profetizaron de la gracia destinada a vo-
sotros, inquirieron y diligentemente indagaron acerca de esta salvacin,
escudriando qu persona y qu tiempo indicaba el Espritu de Cristo que
estaba en ellos, el cual anunciaba de antemano los sufrimientos de Cristo, y
las glorias que vendran tras ellos (1 Pedro 1:10, 11).
Deberamos estudiar menos o tener menos compromiso que ellos?
Nuestro estudio, predicacin, publicaciones, y vida deberan todos estar cen-
trados en Cristo. La hermana Elena G. de White escribe: Presentad con voz
certera un mensaje afirmativo. Elevadlo a l, al Hombre del Calvario, cada
vez ms arriba. Existe poder en la exaltacin de la cruz de Cristo
Cristo ha de ser predicado, no en forma de controversia, sino en forma
5
afirmativa. Asumid vuestra posicin sin controversia. Que vuestras palabras

no sean inciertas en ningn momento. La Palabra del Dios viviente ha de
ser el fundamento de nuestra fe. Reunid las ms vigorosas declaraciones
afirmativas con respecto a la expiacin que Cristo hizo por los pecados del
mundo. Mostrad la necesidad de esta expiacin, y decid a los hombres y mu-
jeres que pueden ser salvos si se arrepienten y vuelven a su lealtad a la ley de
Dios. Reunid todas las declaraciones afirmativas y las pruebas que hacen del
Evangelio las alegres nuevas de salvacin para todos los que reciben a Cristo
y creen en l como su Salvador personal (Carta 65, 1905) (El evangelismo,
pg. 140).
Muchas ms personas de lo que pensamos estn anhelando hallar el ca-
mino a Cristo. Aquellos que predican el ltimo mensaje de misericordia de-
ben tener presente que Cristo ha de ser ensalzado como refugio del pecador.
Algunos predicadores creen que no es necesario predicar el arrepentimiento
y la fe; dan por sentado que sus oyentes conocen el Evangelio, y que deben
presentarse cosas diferentes a fin de conservar su atencin. Pero muchos
hay que estn en triste ignorancia acerca del plan de salvacin; necesitan
ms instruccin acerca de este tema de suma importancia que en cuanto a
cualquier otro (Obreros evanglicos, pg. 166).
Hemos sido inspirados mediante el estudio de la Vida, obra, y ensean-
zas de Jess en varios semestres anteriores. Deseamos concluir esta serie
con las escenas finales de su vida sobre la tierra, su ministerio celestial, y
su segunda venida. Que estas lecciones sean una gran bendicin para cada
creyente que espera anhelosamente el retorno del Salvador.
Los hermanos y hermanas de la Conferencia General
6
Leccin
1
Julio
1
Una gran sorpresa

Por qu buscis entre los muertos al que vive? No est aqu, mas ha resu-
citado Ha resucitado, ha resucitado! Las mujeres repiten las palabras
vez tras vez. Ya no necesitan las especias para ungirle. El Salvador est
vivo, y no muerto. Recuerdan ahora que cuando hablaba de su muerte, les
dijo que resucitara. Qu da es ste para el mundo! Prestamente, las mu-
jeres se apartaron del sepulcro y con temor y gran gozo, fueron corriendo
a dar las nuevas a sus discpulos (El deseado de todas las gentes, pgs. 732, 733).
En la tumba
1 Despus de pasar las horas de descanso del sbado tras la crucifi-

xin, Qu planificaron hacer las mujeres creyentes? Cundo fue-
ron al sepulcro a embalsamar el cuerpo de Jess?
Marcos 16:1, 2 Cuando pas el da de reposo, Mara Magdalena, Mara
la madre de Jacobo, y Salom, compraron especias aromticas para ir a un-
girle. Y muy de maana, el primer da de la semana, vinieron al sepulcro,
ya salido el sol.
Juan 20:1, primera parte El primer da de la semana, Mara Magdalena
fue de maana, siendo an oscuro, al sepulcro
Las mujeres que haban estado al lado de la cruz de Cristo esperaron

velando que transcurriesen las horas del sbado. El primer da de la semana,
muy temprano, se dirigieron a la tumba llevando consigo especias preciosas
para ungir el cuerpo del Salvador. No pensaban que resucitara. El sol de
su esperanza se haba puesto, y haba anochecido en sus corazones. Mien-
tras andaban, relataban las obras de misericordia de Cristo y sus palabras de
consuelo. Pero no recordaban sus palabras: Os volver a ver Juan 16:22 (El
deseado de todas las gentes, pg. 732).
2 Qu evento poderoso ocurri que las mujeres nunca imaginaron?

Qu vieron cuando llegaron a la tumba para ungir el cuerpo de Je-
ss con especias?
7
Mateo 28:2 Y hubo un gran terremoto; porque un ngel del Seor, descen-
diendo del cielo y llegando, removi la piedra, y se sent sobre ella.
Ignorando lo que estaba sucediendo, se acercaron al huerto diciendo

mientras andaban: Quin nos mover la piedra de la puerta del sepulcro?
Saban que no podran moverla pero seguan adelante. Y he aqu, los cielos
resplandecieron de repente con una gloria que no provena del sol naciente.
La tierra tembl. Vieron que la gran piedra haba sido apartada. El sepulcro
estaba vaco (El deseado de todas las gentes, pg. 732).
El primer da de la semana, muy temprano, antes que amaneciese, las
santas mujeres llegaron al sepulcro con aromas para ungir el cuerpo de Je-
ss. Vieron que la pesada piedra haba sido apartada de la entrada y el sepul-
cro estaba vaco. Temerosas de que los enemigos hubiesen robado el cuerpo,
se les sobresalt el corazn (Primeros escritos, pg. 185).
Una sucesin asombrosa de acontecimientos
3 Qu noticia dio el ngel a las mujeres temerosas? Qu les invita

hacer para confirmar lo que l estaba diciendo?
Marcos 16:5 Y cuando entraron en el sepulcro, vieron a un joven sentado
al lado derecho, cubierto de una larga ropa blanca; y se espantaron.
Mateo 28:5, 6 Mas el ngel, respondiendo, dijo a las mujeres: No temis
vosotras; porque yo s que buscis a Jess, el que fue crucificado. 6No est
aqu, pues ha resucitado, como dijo. Venid, ved el lugar donde fue puesto el
Seor.
Una luz resplandeca en derredor de la tumba, pero el cuerpo de Jess
no estaba all. Mientras se demoraban en el lugar, vieron de repente que no
estaban solas. Un joven vestido de ropas resplandecientes estaba sentado al
lado de la tumba. Era el ngel que haba apartado la piedra. El haba tomado
la forma humana, a fin de no alarmar a estas personas que amaban a Jess.
Sin embargo, brillaba todava en derredor de l la gloria celestial, y las mu-
jeres temieron. Se dieron vuelta para huir, pero las palabras del ngel detu-
vieron sus pasos. No temis vosotrasles dijo; porque yo s que buscis
a Jess, que fue crucificado. No est aqu; porque ha resucitado, como dijo.
Venid, ved el lugar donde fue puesto el Seor. E id presto, decid a sus discpu-
los que ha resucitado de los muertos (El deseado de todas las gentes, pg. 732).
4 Qu buena noticia de la resurreccin escucharon las mujeres ate-

rradas? En qu forma convincente dieron el mensaje los ngeles?
Lucas 24:5-7 y como tuvieron temor, y bajaron el rostro a tierra, les dije-
ron: Por qu buscis entre los muertos al que vive? 6 No est aqu, sino que
ha resucitado. Acordaos de lo que os habl, cuando an estaba en Galilea,
7
diciendo: Es necesario que el Hijo del Hombre sea entregado en manos de
hombres pecadores, y que sea crucificado, y resucite al tercer da.
8
Volvieron a mirar al interior del sepulcro y nuevamente escucharon las

noticias maravillosas. Otro ngel en forma humana estaba all, y les dijo:
Por qu buscis entre los muertos al que vive? No est aqu, mas ha resu-
citado: acordaos de lo que os habl, cuando an estaba en Galilea, diciendo:
Es menester que el Hijo del hombre sea entregado en manos de hombres
pecadores, y que sea crucificado, y resucite al tercer da (El deseado de todas las
gentes, pg. 732).
5 Qu cambio repentino vino a los pensamientos de las mujeres?

Con qu misin gozosa salieron de la tumba?
Mateo 28:8 Entonces ellas, saliendo del sepulcro con temor y gran gozo,
fueron corriendo a dar las nuevas a sus discpulos.
Lucas 24:9 Y volviendo del sepulcro, dieron nuevas de todas estas cosas a
los once, y a todos los dems.
Ha resucitado, ha resucitado! Las mujeres repiten las palabras vez tras
vez. Ya no necesitan las especias para ungirle. El Salvador est vivo, y no
muerto. Recuerdan ahora que cuando hablaba de su muerte, les dijo que re-
sucitara. Qu da es ste para el mundo! Prestamente, las mujeres se apar-
taron del sepulcro y con temor y gran gozo, fueron corriendo a dar las nue-
vas a sus discpulos (El deseado de todas las gentes, pg. 733).
Reacciones humanas
6 Cmo reaccionaron los discpulos cuando oyeron la noticia trada

por las mujeres? Sin embargo, Qu hicieron Pedro y Juan? A qu
conclusin llegJuan cuando vio la evidencia?
Lucas 24:11, 12 Mas a ellos les parecan locura las palabras de ellas, y
no las crean. 12 Pero levantndose Pedro, corri al sepulcro; y cuando mir
dentro, vio los lienzos solos, y se fue a casa maravillndose de lo que haba
sucedido.
Juan 20:3, 8 Y salieron Pedro y el otro discpulo, y fueron al sepulcro8
Entonces entr tambin el otro discpulo, que haba venido primero al se-
pulcro; y vio, y crey.
Los discpulos se apresuraron a ir a la tumba, y la encontraron como ha-

ba dicho Mara. Vieron los lienzos y el sudario, pero no hallaron a su Seor.
Sin embargo, haba all un testimonio de que haba resucitadoJuan vio,
y crey.No comprenda todava la escritura que afirmaba que Cristo deba
resucitar de los muertos; pero record las palabras con que el Salvador haba
predicho su resurreccin.
Cuando el poderoso ngel baj a la tumba, se le uni otro, quien, con sus
acompaantes, haba estado guardando el cuerpo del Seor. Cuando el ngel
del cielo apart la piedra, el otro entr en la tumba y desat las envolturas
que rodeaban el cuerpo de JessSe ven orden y perfeccin en toda su obra
(El deseado de todas las gentes, pg. 733).
9
7 A pesar de las buenas nuevas dadas a ella por el ngel, Qu conti-

nu haciendo Mara? Por qu ella no reconoci al Maestro cuando
l le habl primero?
Juan 20:13-15 Y le dijeron: Mujer, por qu lloras? Les dijo: Porque se
han llevado a mi Seor, y no s dnde le han puesto. 14 Cuando haba dicho
esto, se volvi, y vio a Jess que estaba all; mas no saba que era Jess.
15
Jess le dijo: Mujer, por qu lloras? A quin buscas? Ella, pensando que
era el hortelano, le dijo: Seor, si t lo has llevado, dime dnde lo has puesto,
y yo lo llevar.
Mara haba seguido a Juan y a Pedro a la tumba; cuando ellos volvieron
a Jerusaln, ella se qued. Mientras miraba al interior de la tumba vaca, el
pesar llenaba su corazn
Entonces ella se apart, hasta de los ngeles, pensando que deba en-
contrar a alguien que le dijese lo que haban hecho con el cuerpo de Jess.
Otra voz se dirigi a ella: Mujer, por qu lloras? a quin buscas?A travs
de sus lgrimas, Mara vio la forma de un hombre, y pensando que fuese el
hortelano dijo: Seor, si t lo has llevado, dime dnde lo has puesto, y yo lo
llevar (El deseado de todas las gentes, pgs. 733, 734).
El plan divino en accin
8 De qu se dio cuenta ella cuando Jess la llam por su nombre?

Qu mensaje le dio l para sus discpulos?
Juan 20:16, 17 Jess le dijo: Mara! Volvindose ella, le dijo: Raboni!
(que quiere decir, Maestro). 17Jess le dijo: No me toques, porque an no
he subido a mi Padre; mas ve a mis hermanos, y diles: Subo a mi Padre y a
vuestro Padre, a mi Dios y a vuestro Dios.
Entonces supo que no era un extrao el que se diriga a ella y, volvin-
dose, vio delante de s al Cristo vivo. En su gozo, se olvid que haba sido
crucificado. Precipitndose hacia l, como para abrazar sus pies, dijo: Rabo-
ni!Pero Cristo alz la mano diciendo: No me detengas
Jess se neg a recibir el homenaje de los suyos hasta tener la seguridad
de que su sacrificio era aceptado por el Padre. Ascendi a los atrios celestia-
les, y de Dios mismo oy la seguridad de que su expiacin por los pecados de
los hombres haba sido amplia, de que por su sangre todos podan obtener
vida eterna (El deseado de todas las gentes, pg. 734).
9 Qu mensaje para los discpulos repitiJess a las mujeres?

Mateo 28:9, 10 he aqu, Jess les sali al encuentro, diciendo: Salve! Y
ellas, acercndose, abrazaron sus pies, y le adoraron. 10 Entonces Jess les
dijo: No temis; id, dad las nuevas a mis hermanos, para que vayan a Gali-
lea, y all me vern.
Desde la muerte de Cristo, Pedro haba estado postrado por el remordi-

miento. Su vergonzosa negacin del Seor y la mirada de amor y angustia
10
que le dirigiera el Salvador estaban siempre delante de l. De todos los dis-

cpulos, l era el que haba sufrido ms amargamente. A l fue dada la segu-
ridad de que su arrepentimiento era aceptado y perdonado su pecado. Se le
mencion por nombre.
Decid a sus discpulos y a Pedro, que l va antes que vosotros a Galilea: all
le veris. Todos los discpulos haban abandonado a Jess, y la invitacin a
encontrarse con l vuelve a incluirlos a todos. No los haba desechado. Cuan-
do Mara Magdalena les dijo que haba visto al Seor, repiti la invitacin a
encontrarle en Galilea. Y por tercera vez, les fue enviado el mensaje. Despus
que hubo ascendido al Padre, Jess apareci a las otras mujeres diciendo:
No temis: id, dad las nuevas a mis hermanos, para que vayan a Galilea, y all
me vern (El deseado de todas las gentes, pg. 735).
Para estudio adicional

Cuntos estn haciendo todava lo que hacan esos discpulos! Cun-
tos repiten el desesperado clamor de Mara: Han llevado al Seor,... y no
sabemos dnde le han puesto! A cuntos podran dirigirse las palabras del
Salvador: Por qu lloras? A quin buscas? Est al lado de ellos, pero sus
ojos cegados por las lgrimas no lo ven. Les habla, pero no lo entienden
Mientras el Salvador estaba en la presencia de Dios recibiendo dones
para su iglesia, los discpulos pensaban en su tumba vaca, se lamentaban y
lloraban. Aquel da de regocijo para todo el cielo era para los discpulos un
da de incertidumbre, confusin y perplejidad. Su falta de fe en el testimonio
de las mujeres da evidencia de cunto haba descendido su fe. Las nuevas de
la resurreccin de Cristo eran tan diferentes de lo que ellos esperaban que
no las podan creer. Eran demasiado buenas para ser verdad, pensaban (El
deseado de todas las gentes, pgs. 737, 735-736).
Lecturas para los minutos misioneros

Dondequiera que la Palabra de Dios se predicara con fidelidad, los re-
sultados atestiguaban su divino origen. El Espritu de Dios acompaaba el
mensaje de sus siervos, y su Palabra tena poder. Los pecadores sentan des-
pertarse sus conciencias Con fe y humildad aceptaban al Cordero de Dios,
que quita los pecados del mundo. Por la sangre de Jess alcanzaban "la remi-
sin de los pecados cometidos anteriormente". (Reavivamientos Modernos. Pg. 9)
11
Leccin
2
Julio
8
De la desesperacin al gozo
Si los discpulos no hubieran insistido en su invitacin, no habran sabido
que su compaero de viaje era el Seor resucitado. Cristo no impone nunca
su compaa a nadie. Se interesa en aquellos que lo necesitan. Pero si los
hombres son demasiado indiferentes para pensar en el Husped celestial o
pedirle que more con ellos, pasa de largo. As muchos sufren grave prdida.
No conocen a Cristo ms de lo que le conocieron los discpulos mientras an-
daban con l en el camino (Manuscrito 113,1897) (El Cristo triunfante, pg. 298).
Caminando y conversando
1 Al final del da de la resurreccin, Hacia dnde iban dos discpulos?

Cul era el tema de su conversacin?
Lucas 24:13, 14 Y he aqu, dos de ellos iban el mismo da a una aldea
llamada Emas, que estaba a sesenta estadios de Jerusaln. 14 E iban ha-
blando entre s de todas aquellas cosas que haban acontecido.
Hacia el atardecer del da de la resurreccin, dos de los discpulos se

hallaban en camino a Emas, pequea ciudad situada a unos doce kil-
metros de Jerusaln. Estos discpulos no haban tenido un lugar eminente
en la obra de Cristo, pero crean fervientemente en l. Haban venido a la
ciudad para observar la Pascua, y se haban quedado muy perplejos por los
acontecimientos recientes. Haban odo las nuevas de esa maana, de que
el cuerpo de Cristo haba sido sacado de la tumba, y tambin el informe de
las mujeres que haban visto a los ngeles y se haban encontrado con Jess.
Volvan ahora a su casa para meditar y orar. Proseguan tristemente su viaje
vespertino, hablando de las escenas del juicio y de la crucifixin. Nunca an-
tes haban estado tan descorazonados, sin esperanza ni fe, caminaban en la
sombra de la cruz (El deseado de todas las gentes, pg. 738).
Un compaero de viaje desconocido
2 Quin se acerc a ellos mientras hablaban? Qu les pregunt?

Lucas 24:15-17 Sucedi que mientras hablaban y discutan entre s, Je-
12
ss mismo se acerc, y caminaba con ellos. 16 Mas los ojos de ellos estaban
velados, para que no le conociesen. 17 Y les dijo: Qu plticas son estas que
tenis entre vosotros mientras caminis, y por qu estis tristes?
Estaban tan absortos en su lobreguez y desaliento, que no le obser-

varon detenidamente. Continuaron su conversacin, expresando los pensa-
mientos de su corazn. Razonaban acerca de las lecciones que Cristo haba
dado, que no parecan poder comprender. Mientras hablaban de los suce-
sos que haban ocurrido, Jess anhelaba consolarlos. Haba visto su pesar;
comprenda las ideas contradictorias que, dejando a su mente perpleja, los
hacan pensar: Poda este hombre que se dej humillar as ser el Cristo?
Ya no podan dominar su pesar y lloraban. Jess saba que el corazn de
ellos estaba vinculado con l por el amor, y anhelaba enjugar sus lgrimas
y llenarlos de gozo y alegra. Pero primero deba darles lecciones que nunca
olvidaran (El deseado de todas las gentes, pg. 738).
Perplejidad e incertidumbre
3 Cmo respondi Cleofas a las preguntas de Jess? Qu fue evi-

denciado mediante su versin de los eventos que haban ocurrido?
Lucas 24:18-21, primera parte Respondiendo uno de ellos, que se llama-
ba Cleofas, le dijo: Eres t el nico forastero en Jerusaln que no has sabi-
do las cosas que en ella han acontecido en estos das? 19 Entonces l les dijo:
Qu cosas? Y ellos le dijeron: De Jess nazareno, que fue varn profeta,
poderoso en obra y en palabra delante de Dios y de todo el pueblo; 20 y cmo
le entregaron los principales sacerdotes y nuestros gobernantes a sentencia
de muerte, y le crucificaron. 21 Pero nosotros esperbamos que l era el que
haba de redimir a Israel;
Despus de la muerte de Cristo, los discpulos estuvieron a punto de ser

vencidos por el desaliento. Su Seor haba sido rechazado, condenado y cru-
cificadoEl sol de la esperanza de los discpulos se haba puesto, y la noche
haba descendido sobre sus corazones. A menudo repetan las palabras: No-
sotros esperbamos que l era el que haba de redimir a Israel. Lucas 24:21.
Solitarios y con el corazn quebrantado, recordaron sus palabras: Porque si
en el rbol verde hacen estas cosas, en el seco, qu se har? Lucas 23:31(Los
hechos de los apstoles, pg. 21).
No comprendan que tan exactamente como la primera parte de su re-
velacin, se iba a cumplir la ltima, de que al tercer da resucitara. Esta era la
parte que debieran haber recordado. Los sacerdotes y prncipes no la haban
olvidado. El da despus de la preparacin, se juntaron los prncipes de los
sacerdotes y los Fariseos a Pilato, diciendo: Seor, nos acordamos que aquel
engaador dijo, viviendo an: Despus de tres das resucitar. Pero los disc-
pulos no recordaban estas palabras (El deseado de todas las gentes, pg. 739).
13
4 La apariencia de los ngeles y su mensaje de la resurreccin haban

estado convenciendo a estos discpulos?
Lucas 24:21, ltima parte-24Adems de todo esto, hoy es ya el tercer
da que esto ha acontecido. 22 Aunque tambin nos han asombrado unas
mujeres de entre nosotros, las que antes del da fueron al sepulcro; 23 y como
no hallaron su cuerpo, vinieron diciendo que tambin haban visto visin
de ngeles, quienes dijeron que l vive. 24 Y fueron algunos de los nuestros
al sepulcro, y hallaron as como las mujeres haban dicho, pero a l no le
vieron.
Muchos, especialmente los que son nuevos en la vida cristiana, se sien-

ten a veces turbados por las insinuaciones del escepticismo. Hay en la Escri-
tura muchas cosas que no pueden explicar, ni siquiera percibir, y Satans las
emplea para hacer vacilar su fe en las Santas Escrituras como revelacin de
Dios. Preguntan: Cmo sabr cul es el camino correcto? Si la Biblia es en
verdad la Palabra de Dios, cmo puedo librarme de estas dudas y perpleji-
dades? (El camino a Cristo, pg. 105).
Mientras consultis a vuestras dudas y temores, o tratis de resolver
todo lo que no podis comprender claramente antes de tener fe, vuestras
perplejidades no harn sino aumentar y profundizarse. Si os allegis a Dios,
sintindoos impotentes y dependientes de l, como lo sois en realidad, y en
una oracin humilde y confiada dais a conocer vuestras necesidades a Aquel
cuyo saber es infinito,l podr y querr escuchar vuestro clamor, y har
resplandecer la luz en vuestro corazn y en derredor vuestro; porque por
medio de la oracin sincera vuestra alma se pone en relacin con la mente
del Ser infinitoTal vez no sintis la presin de su toque, pero su mano re-
posa sobre vosotros con amor y ternura compasiva(Obreros evanglicos, pg. 335).
Abriendo las mentes a la profeca y su cumplimiento
5 Sin identificarse, Qu hizo Jess para ayudar a estos discpulos

perplejos a entender las profecas concernientes a su muerte y re-
surreccin?
Lucas 24:25-27 Entonces l les dijo: Oh insensatos, y tardos de corazn
para creer todo lo que los profetas han dicho! 26 No era necesario que el
Cristo padeciera estas cosas, y que entrara en su gloria? 27 Y comenzando
desde Moiss, y siguiendo por todos los profetas, les declaraba en todas las
Escrituras lo que de l decan.
Empezando con Moiss, alfa de la historia bblica, Cristo expuso en

todas las Escrituras las cosas concernientes a l... Pero era necesario que
comprendiesen el testimonio que le daban los smbolos y las profecas del
Antiguo Testamento. Su fe deba establecerse sobre stas. Cristo no realiz
ningn milagro para convencerlos, sino que su primera obra consisti en
explicar las EscriturasAhora les demostr por los profetas que era la evi-
14
dencia ms categrica para su fe

El Salvador se revela en el Antiguo Testamento tan claramente como en
el Nuevo. Es la luz del pasado proftico lo que presenta la vida de Cristo y las
enseanzas del Nuevo Testamento con claridad y belleza. Los milagros de
Cristo son una prueba de su divinidad; pero una prueba aun ms categrica
de que l es el Redentor del mundo se halla al comparar las profecas del
Antiguo Testamento con la historia del Nuevo(El deseado de todas las gentes, pgs.
739, 740).
Qudate con nosotros
6 Grandemente movidos por las explicaciones de Jess, Qu le invi-

taron los discpulos a hacer, puesto que se estaba haciendo tarde?
Cundo le reconocieron? Cul fue su privilegio especial?
Lucas 24:28-31, primera parte Llegaron a la aldea a donde iban, y l hizo
como que iba ms lejos. 29 Mas ellos le obligaron a quedarse, diciendo: Qu-
date con nosotros, porque se hace tarde, y el da ya ha declinado. Entr,
pues, a quedarse con ellos. 30 Y aconteci que estando sentado con ellos a
la mesa, tom el pan y lo bendijo, lo parti, y les dio. 31 Entonces les fueron
abiertos los ojos, y le reconocieron;
Qudate con nosotros, dijeron. Como no pareca aceptar la invitacin,

insistieron diciendo: Se hace tarde, y el da ya ha declinado.Cristo accedi a
este ruego y entr pues a quedarse con ellos.
Si los discpulos no hubiesen insistido en su invitacin, no habran sa-
bido que su compaero de viaje era el Seor resucitado. Cristo no impone
nunca su compaa a nadie. Se interesa en aquellos que le necesitan. Gusto-
samente entrar en el hogar ms humilde y alegrar el corazn ms sencillo.
Pero si los hombres son demasiado indiferentes para pensar en el Husped
celestial o pedirle que more con ellos, pasa de largo. As muchos sufren gra-
ve prdida. No conocen a Cristo ms de lo que le conocieron los discpulos
mientras andaban con l en el camino (El deseado de todas las gentes, pg. 741).
Mensajeros de la resurreccin y esperanza
7 Qu sucedi en el momento cuando le reconocieron? Cun sor-

prendidos quedaron ellos por esto, y qu les indujo a hacer?
Lucas 24:31, ltima parte-32-33, 35Mas l se desapareci de su
vista. 32 Y se decan el uno al otro: No arda nuestro corazn en nosotros,
mientras nos hablaba en el camino, y cuando nos abra las Escrituras? 33
Y levantndose en la misma hora, volvieron a Jerusaln, y hallaron a los
once reunidos, y a los que estaban con ellos35 Entonces ellos contaban las
cosas que les haban acontecido en el camino, y cmo le haban reconocido
al partir el pan.
Dejan sin probar su cena, y llenos de gozo vuelven a tomar la misma
15
senda por la cual vinieron, apresurndose para ir a contar las nuevas a los
discpulos que estn en la ciudad No ven ni saben que tienen la proteccin
de Aquel que recorri el camino con ellos. Con su bordn de peregrino en
la mano, se apresuran deseando ir ms ligero de lo que se atrevenA veces
corriendo, a veces tropezando, siguen adelante, con su compaero invisible
al lado de ellos todo el camino
Su corazn salta de gozoCristo es un Salvador vivo. Ya no le lloran
como muerto. Cristo ha resucitado, repiten vez tras vez. Tal es el mensaje
que llevan a los entristecidos discpulos. Deben contarles la maravillosa his-
toria del viaje a Emas. Deben decirles quin se les uni en el camino. Llevan
el mayor mensaje que fuera jams dado al mundo, un mensaje de alegres
nuevas, de las cuales dependen las esperanzas de la familia humana para
este tiempo y para la eternidad (El deseado de todas las gentes, pg. 742).

Razonando sobre la base de la profeca, Cristo dio a sus discpulos una
idea correcta de lo que haba de ser en la humanidad. Su expectativa de un
Mesas que haba de asumir el trono y el poder real de acuerdo con los deseos
de los hombres, haba sido engaosaCristo deseaba que las ideas de sus dis-
cpulos fuesen puras y veraces en toda especificacin. Deban comprender,
en la medida de lo posible, la copa de sufrimiento que le haba sido dada. Les
demostr que el terrible conflicto que todava no podan comprender era
el cumplimiento del pacto hecho antes de la fundacin del mundo. Cristo
deba morir, como todo transgresor de la ley debe morir si contina en el
pecado. Todo esto haba de suceder, pero no terminaba en derrota, sino en
una victoria gloriosa y eterna. Jess les dijo que deba hacerse todo esfuerzo
posible para salvar al mundo del pecado (El deseado de todas las gentes, pg. 740).
Las verdades que tenan tan levemente discernidas ahora se presentan
reveladas con un resplandor de luz. Las mismas cosas que l les haba dicho
se han cumplido. La fe comienza a revivir. Sus corazones laten con una es-
peranza fuerte y renovada cuando escuchan vidamente las palabras llanas
y sencillas de su compaero de viaje desconocido. Se sorprenden al sentir
que sus corazones cargados se vuelven ligeros; y cuando piensan en Jess,
en todo lo que l fue para ellos, en todo lo que l sufri, sus lgrimas fluyen
libremente. Su confianza no se haba perdido (Signs of the times, 20 de enero, 1888).
16

Antes que los juicios de Dios caigan finalmente sobre la tierra, habr en-
tre el pueblo del Seor un reavivamiento de la piedad primitiva, cual no se
ha visto nunca desde los tiempos apostlicos. El Espritu y el poder de Dios
sern derramados sobre sus hijos. Entonces muchos se separarn de esas
iglesias en las cuales el amor de este mundo ha suplantado al amor de Dios
y de su Palabra. Muchos, tanto ministros como laicos, aceptarn gustosa-
mente esas grandes verdades que Dios ha hecho proclamar en este tiempo
a fin de preparar un pueblo para la segunda venida del Seor. (Reavivamientos
Modernos. Pg. 11)
17
Leccin
3
Julio
15
Aparicin y comisin
Cristo no cedi ningn derecho eclesistico para perdonar el pecado, ni
para vender indulgencias, para que los hombres puedan pecar sin incurrir
en el desagrado de Dios, ni concedi a sus siervos libertad para aceptar
un regalo o soborno para encubrir el pecado, para que pueda escapar de la
censura merecida. Jess encarg a sus discpulos predicar la remisin de
pecados en su nombre a todas las naciones; mas ellos mismos no estaban
facultados para quitar una mancha de pecado de los hijos de AdnQuien
fuere que atrajere a las personas a s mismo como uno a quien es otorga-
do el poder para perdonar pecados, incurre en la ira de Dios, puesto que
aparta a las almas del Perdonador celestial a un mortal dbil y pecador
(Espritu de profeca, tomo 3, pgs. 245, 246) Comentario bblico adventista del sptimo
da, tomo 5, pg. 1151).
Mensajeros que llevan noticias asombrosas
1Cuando los dos discpulos llegaron a Jerusaln con sus buenas nue-
vas, Sobre qu estaban hablando los dems discpulos?
Lucas 24:33-35 Y levantndose en la misma hora, volvieron a Jerusaln, y
hallaron a los once reunidos, y a los que estaban con ellos, 34 que decan: Ha
resucitado el Seor verdaderamente, y ha aparecido a Simn. 35 Entonces
ellos contaban las cosas que les haban acontecido en el camino, y cmo le
haban reconocido al partir el pan.
Al llegar a Jerusaln, los dos discpulos fueron al aposento alto, donde

Jess haba pasado las primeras horas de la ltima noche antes de su muer-
te. Saban que all haban de encontrar a sus hermanos. Aunque era tarde,
saban que los discpulos no dormiran antes de saber con seguridad qu
haba sido del cuerpo de su SeorLlamaron para que se los admitiese, pero
sin recibir respuesta. Todo estaba en silencio. Entonces dieron sus nombres.
La puerta se abri cautelosamente; ellos entraron y Otro, invisible, entr con
ellos. Luego la puerta se volvi a cerrar, para impedir la entrada de espas.
Los viajeros encontraron a todos sorprendidos y ansiosos. Las voces de
los que estaban en la pieza estallaron en agradecimiento y alabanza dicien-
18
do: Ha resucitado el Seor verdaderamente, y ha aparecido a Simn.En-

tonces los dos viajeros, jadeantes an por la prisa con que haban realizado
su viaje, contaron la historia maravillosa de cmo Jess se les apareci (El
El Salvador resucitado aparece
2 Mientras los discpulos conversaban juntos, Qu saludo escucha-

ron? Quin apareci entre ellos? Qu efecto tuvo su presencia?
Lucas 24:36, 37 Mientras ellos an hablaban de estas cosas, Jess se
puso en medio de ellos, y les dijo: Paz a vosotros. 37 Entonces, espantados y
atemorizados, pensaban que vean espritu.
Apenas acabado su relato, y mientras algunos decan que no lo podan

creer porque era demasiado bueno para ser la verdad, he aqu que vieron otra
persona delante de s. Todos los ojos se fijaron en el extrao. Nadie haba lla-
mado para pedir entrada. Ninguna pisada se haba dejado or. Los discpulos,
sorprendidos, se preguntaron lo que esto significaba. Oyeron entonces una
voz que no era otra que la de su Maestro. Claras fueron las palabras de sus
labios: Paz a vosotros.
Entonces ellos espantados y asombrados, pensaban que vean espritu
3 Qu hizo Jess para convencerlos de que realmente haba resuci-

tado de los muertos? Despus de ver sus heridas, cmo cambiaron
sus mentes?
Lucas 24:38-40 Pero l les dijo: Por qu estis turbados, y vienen a vues-
tro corazn estos pensamientos? 39 Mirad mis manos y mis pies, que yo
mismo soy; palpad, y ved; porque un espritu no tiene carne ni huesos, como
veis que yo tengo. 40 Y diciendo esto, les mostr las manos y los pies.
Juan 20:20, 21, primera parte Y cuando les hubo dicho esto, les mostr
las manos y el costado. Y los discpulos se regocijaron viendo al Seor. 21
Entonces Jess les dijo otra vez: Paz a vosotros
Contemplaron ellos las manos y los pies heridos por los crueles clavos.
Reconocieron su voz, que era como ninguna otra que hubiesen odoLa fe
y el gozo reemplazaron a la incredulidad, y con sentimientos que no podan
expresarse en palabras, reconocieron a su resucitado Salvador
Y ahora, en la primera aparicin a sus discpulos despus de su resurrec-
cin, el Salvador se dirigi a ellos con las bienaventuradas palabras: Paz a
vosotros.Jess est siempre listo para impartir paz a las almas que estn
cargadas de dudas y temores (El deseado de todas las gentes, pg. 744).
He aqu la obra de salvacin [...]. Jesucristo venci! He aqu la grata nue-
va! y somos salvos por su obra, y no por las nuestras [...]. Nuestro Seor Je-
sucristo dice: La paz sea con vosotros! mirad mis manos; es decir: Mira, oh
19
hombre! yo soy, yo solo soy quien he borrado tus pecados y te he rescatado.

Por esto tienes ahora la paz! dice el Seor (El conflicto de los siglos, pg. 141).
Promesa de la resurreccin futura
4 Qu demuestra la resurreccin de Jess sobre la resurreccin fu-

tura de los redimidos? Qu le suceder a su identidad? Ser con-
servada para poder ser reconocidos por sus amigos y seres queridos?
1 Corintios 13:12 Ahora vemos por espejo, oscuramente; mas entonces
veremos cara a cara. Ahora conozco en parte; pero entonces conocer como
fui conocido.
1 Juan 3:2 Amados, ahora somos hijos de Dios, y an no se ha manifesta-
do lo que hemos de ser; pero sabemos que cuando l se manifieste, seremos
semejantes a l, porque le veremos tal como l es.
La resurreccin de Cristo fue una figura de la resurreccin final de todos

los que duermen en l. El semblante del Salvador resucitado, sus modales
y su habla eran familiares para sus discpulos. As como Jess resucit de
los muertos, han de resucitar los que duermen en l. Conoceremos a nues-
tros amigos como los discpulos conocieron a Jess. Pueden haber estado
deformados, enfermos o desfigurados en esta vida mortal, y levantarse con
perfecta salud y simetra; sin embargo, en el cuerpo glorificado su identidad
ser perfectamente conservada. Entonces conoceremos as como somos co-
nocidos.1 Corintios 13:12 En la luz radiante que resplandecer del rostro de
Jess, reconoceremos los rasgos de aquellos a quienes amamos (El deseado de
todas las gentes, pg. 744).
Explicando las profecas
5 Qu dijo Jess a sus discpulos para convencerlos de que su muerte

no era algo extrao o inesperado? Qu comenzaron a entender?
Lucas 24:44-48 Y les dijo: Estas son las palabras que os habl, estando
an con vosotros: que era necesario que se cumpliese todo lo que est es-
crito de m en la ley de Moiss, en los profetas y en los salmos. 45 Entonces
les abri el entendimiento, para que comprendiesen las Escrituras; 46 y les
dijo: As est escrito, y as fue necesario que el Cristo padeciese, y resucitase
de los muertos al tercer da; 47 y que se predicase en su nombre el arrepen-
timiento y el perdn de pecados en todas las naciones, comenzando desde
Jerusaln. 48 Y vosotros sois testigos de estas cosas.
Cuando Jess se encontr con sus discpulos les record lo que les haba
dicho antes de su muerte, a saber, que deban cumplirse todas las cosas que
estaban escritas acerca de l en la ley de Moiss, en los profetas y los salmos
Los discpulos empezaron a comprender la naturaleza y extensin de su
obra. Haban de proclamar al mundo las verdades admirables que Cristo les
haba confiado. Los acontecimientos de su vida, su muerte y resurreccin,
20
las profecas que indicaban estos sucesos, el carcter sagrado de la ley de

Dios, los misterios del plan de la salvacin, el poder de Jess para remitir los
pecados, de todo esto deban ser testigos y darlo a conocer al mundo. Deban
proclamar el Evangelio de paz y salvacin por el arrepentimiento y el poder
del Salvador (El deseado de todas las gentes, pgs. 744, 745).
El don del servicio
6 Qu don especial les dio el Seor? Cmo se ha de comprender el

otorgamiento de esta confianza sagrada?
Juan 20:22 Y habiendo dicho esto, sopl, y les dijo: Recibid el Espritu
Santo.
El Espritu Santo no se haba manifestado todava plenamente; porque

Cristo no haba sido glorificado todava. El derramamiento ms abundante
del Espritu no sucedi hasta despus de la ascensin de CristoEl Espritu
les fue dado con un propsito especial. Antes que los discpulos pudiesen
cumplir sus deberes oficiales en relacin con la iglesia, Cristo sopl su Es-
pritu sobre ellos. Les confiaba un cometido muy sagrado y quera hacerles
entender que sin el Espritu Santo esta obra no poda hacerse.
El Espritu Santo es el aliento de la vida espiritual. El recibimiento del
Espritu es el impartimiento de la vida de Cristo. Comunica al que lo recibe
los atributos de Cristo. nicamente aquellos que han sido as enseados de
Dios, los que experimentan la operacin interna del Espritu y en cuya vida
se manifiesta la vida de Cristo, han de destacarse como hombres represen-
tativos, que ministren en favor de la iglesia (El deseado de todas las gentes, pg. 745).
7 Qu dijo Jess sobre perdonar pecados? Fueron los discpulos

personalmente autorizados para perdonar los pecados de las per-
sonas?
Juan 20:23 A quienes remitiereis los pecados, les son remitidos; y a quie-
nes se los retuviereis, les son retenidos.
Cristo no cedi ningn derecho eclesistico para perdonar el pecado, ni

para vender indulgencias, para que los hombres puedan pecar sin incurrir
en el desagrado de DiosJess encarg a sus discpulos predicar la remisin
de pecados en su nombre a todas las naciones; mas ellos mismos no estaban
facultados para quitar una mancha de pecado de los hijos de Adn (Espritu
de Profecas, tomo 3, pg. 245).
Pero coloca sobre la iglesia organizada una responsabilidad por sus
miembros individuales. La iglesia tiene el deber de amonestar, instruir y si
es posible restaurarNo dejis que nadie se engae. Llamad al pecado por su
nombre. Declarad lo que Dios ha dicho respecto de la mentira, la violacin
del sbado, el robo, la idolatra y todo otro mal: Los que hacen tales cosas no
heredarn el reino de Dios. Si persisten en el pecado, el juicio que habis de-
21
clarado por la Palabra de Dios es pronunciado sobre ellos en el cielo. Al elegir

pecar, niegan a Cristo; la iglesia debe mostrar que no sanciona sus acciones,
o ella misma deshonra a su Seor. Debe decir acerca del pecado lo que Dios
dice de l. Debe tratar con l como Dios lo indica, y su accin queda ratificada
en el cielo. El que desprecia la autoridad de la iglesia desprecia la autoridad
de Cristo mismo (El deseado de todas las gentes, pg.745).

El acto de Cristo de infundir sobre sus discpulos el Espritu Santo, y
de impartir su paz, fue como unas pocas gotas antes de la lluvia abundante
que haba de darse el da de PentecostsFueron elegidos para testificar al
Salvador; tenan que testificar lo que haban visto y odo de su resurreccin;
tenan que repetir las palabras amables que procedieron de sus labios. Ellos
estaban familiarizados con su carcter santo; l era como un ngel parado
en el sol, pero sin proyectar sombra. Era la obra sagrada de los apstoles
presentar el carcter inmaculado de Cristo a los hombres, como un estndar
para sus vidas. Los discpulos haban estado tan ntimamente asociados con
este Modelo de santidad que eran en cierta medida parecidos a l en ca-
rcter, y fueron especialmente instruidos para hacer conocer al mundo sus
preceptos y ejemplo (Espritu de Profecas, tomo 3, pgs. 243, 244) (Comentario bblico ad-
ventista del sptimo da, tomo 5, pg. 1151).

Dondequiera que los hombres descuiden el testimonio de la Biblia y se
alejen de las verdades claras que sirven para probar el alma y que requieren
abnegacin y desprendimiento del mundo, podemos estar seguros de que
Dios no dispensa all sus bendiciones. Y al aplicar la regla que Cristo mismo
dio: "Por sus frutos los conoceris" (S. Mateo 7: 16), resulta evidente que es-
tos movimientos no son obra del Espritu de Dios. (Reavivamientos Modernos.
Pg. 12)
22
Leccin
4
Julio
22
1
Bienaventurados los que creen

En el trato que concedi a Toms, Jess dio una leccin para sus segui-
dores. Su ejemplo demuestra cmo debemos tratar a aquellos cuya fe es
dbil y que dan realce a sus dudas. Jess no abrum a Toms con repro-
ches ni entr en controversia con l. Se revel al que dudaba. Toms haba
sido irrazonable al dictar las condiciones de su fe, pero Jess, por su amor
y consideracin generosa, quebrant todas las barreras. La incredulidad
queda rara vez vencida por la controversia. Se pone ms bien en guardia
y halla nuevo apoyo y excusa. Pero revlese a Jess en su amor y miseri-
cordia como el Salvador crucificado, y de muchos labios antes indiferentes
se oir el reconocimiento de Toms: Seor mo, y Dios mo!(El deseado de
Mritos del Redentor
1Despus de la muerte de Jess, Los creyentes an recibiran el per-

dn ofreciendo sacrificios de animales?
Hebreos 10:4; 9:14 Porque la sangre de los toros y de los machos cabros
no puede quitar los pecados9:14 Cunto ms la sangre de Cristo, el cual
mediante el Espritu eterno se ofreci a s mismo sin mancha a Dios, lim-
piar vuestras conciencias de obras muertas para que sirvis al Dios vivo?
Pero el cuadro tiene un aspecto ms halageo. A los que remitiereis los

pecados, les son remitidos.Dad el mayor relieve a este pensamiento. Al tra-
bajar por los que yerran, dirigid todo ojo a Cristo. Tengan los pastores tierno
cuidado por el rebao de la dehesa del Seor. Hablen a los que yerran de la
misericordia perdonadora del Salvador. Alienten al pecador a arrepentirse
y a creer en Aquel que puede perdonarle. Declaren, sobre la autoridad de la
Palabra de Dios: Si confesamos nuestros pecados, l es fiel y justo para que
nos perdone nuestros pecados, y nos limpie de toda maldad.A todos los que
se arrepienten se les asegura: El tendr misericordia de nosotros; l sujetar
nuestras iniquidades, y echar en los profundos de la mar todos nuestros
pecados (El deseado de todas las gentes, pg. 746).
23
2 En qu nombre, o por los mritos de quin, iban los discpulos a

predicar arrepentimiento y remisin de pecados en Jerusaln as
como tambin en cualquier otra parte del mundo?
Lucas 24:46, 47 y les dijo: As est escrito, y as fue necesario que el Cris-
to padeciese, y resucitase de los muertos al tercer da; 47 y que se predicase
en su nombre el arrepentimiento y el perdn de pecados en todas las nacio-
nes, comenzando desde Jerusaln.
Hechos 4:12 Y en ningn otro hay salvacin; porque no hay otro nombre
bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos.
nicamente en este sentido tiene la iglesia poder para absolver al peca-

dor. La remisin de los pecados puede obtenerse nicamente por los mritos
de Cristo. A ningn hombre, a ningn cuerpo de hombres, es dado el poder
de librar al alma de la culpabilidad. Cristo encarg a sus discpulos que pre-
dicasen la remisin de pecados en su nombre entre todas las naciones; pero
ellos mismos no fueron dotados de poder para quitar una sola mancha de
pecado. El nombre de Jess es el nico nombre debajo del cielo, dado a los
hombres, en que podamos ser salvos (El deseado de todas las gentes, pg. 746).
Ausencia y prdida
3 Estaba Toms con los otros discpulos cuando Jess apareci ante
ellos por primera vez? Qu gran privilegio se perdi entonces?
Juan 20:24 Pero Toms, uno de los doce, llamado Ddimo, no estaba con
ellos cuando Jess vino.
Cuando Cristo se encontr por primera vez con los discpulos en el apo-
sento alto, Toms no estaba con ellos. Oy el informe de los dems y recibi
abundantes pruebas de que Jess haba resucitado; pero la lobreguez y la
incredulidad llenaban su alma. El or a los discpulos hablar de las maravi-
llosas manifestaciones del Salvador resucitado no hizo sino sumirlo en ms
profunda desesperacin. Si Jess hubiese resucitado realmente de los muer-
tos no poda haber entonces otra esperanza de un reino terrenal. Y hera su
vanidad el pensar que su Maestro se revelase a todos los discpulos excepto
a l. Estaba resuelto a no creer, y por una semana entera reflexion en su
condicin, que le pareca tanto ms obscura en contraste con la esperanza y
la fe de sus hermanos (El deseado de todas las gentes, pg. 747).
Duda e incredulidad
4 Aunque haba odo las noticias, Estaba listo para creer en la resu-
rreccin de Jess? Qu precisaba l para estar convencido?
Juan 20:25 le dijeron, pues, los otros discpulos: Al Seor hemos visto. l
les dijo: Si no viere en sus manos la seal de los clavos, y metiere mi dedo en
el lugar de los clavos, y metiere mi mano en su costado, no creer.
Marcos 16:14, ltima parteY les reproch su incredulidad y dureza de
24
corazn, porque no haban credo a los que le haban visto resucitado.
Durante ese tiempo, declar repetidas veces: Si no viere en sus manos

la seal de los clavos, y metiere mi dedo en el lugar de los clavos, y metiere
mi mano en su costado, no creer.No quera ver por los ojos de sus herma-
nos, ni ejercer fe por su testimonio. Amaba ardientemente a su Seor, pero
permita que los celos y la incredulidad dominasen su mente y corazn (El
5 Qu sucedi una semana despus? Qu invit a hacer Jess a To-

ms?
Juan 20:26, 27, primera parte Ocho das despus, estaban otra vez sus
discpulos dentro, y con ellos Toms. Lleg Jess, estando las puertas cerra-
das, y se puso en medio y les dijo: Paz a vosotros. 27 Luego dijo a Toms: Pon
aqu tu dedo, y mira mis manos; y acerca tu mano, y mtela en mi costado;
Una noche, Toms resolvi reunirse con los dems. A pesar de su in-
credulidad, tena una dbil esperanza de que fuese verdad la buena nueva.
Mientras los discpulos estaban cenando, hablaban de las evidencias que
Cristo les haba dado en las profecas. Entonces vino Jess, las puertas esta-
ban cerradas, y psose en medio, y dijo: Paz a vosotros.
Volvindose hacia Toms dijo: Mete tu dedo aqu, y ve mis manos:...Es-
tas palabras demostraban que l conoca los pensamientos y las palabras de
Toms. El discpulo acosado por la duda saba que ninguno de sus compae-
ros haba visto a Jess desde haca una semana. No podan haber hablado de
su incredulidad al Maestro. Reconoci como su Seor al que tena delante de
s. No deseaba otra prueba. Su corazn palpit de gozo, y se ech a los pies de
Jess clamando: Seor mo, y Dios mo! (El deseado de todas las gentes, pg. 747).
No seis incrdulos
6 Qu dijo Jess a Toms despus de presentarle razones para creer?

Qu testimonio tenemos para que no seamos incrdulos como To-
ms y merezcamos el mismo reproche?
Juan 20:27, ltima parteY no seas incrdulo, sino creyente.
1 Juan 1:1, 2 Lo que era desde el principio, lo que hemos odo, lo que hemos
visto con nuestros ojos, lo que hemos contemplado, y palparon nuestras
manos tocante al Verbo de vida 2 (porque la vida fue manifestada, y la
hemos visto, y testificamos, y os anunciamos la vida eterna, la cual estaba
con el Padre, y se nos manifest);
Esperad en Dios, confiad en l y en sus promesas, ya sea que os sintis

felices o noAcudid a las Escrituras y recibid inteligentemente la Palabra
de Dios como l la ha dicho. Cumplid con las condiciones y creed que l os
aceptar como sus hijos. No seis faltos de fe, sino creyentes
25
Debemos orar ms y hacerlo con fe. No debemos orar y luego escapar

como temerosos de recibir una respuesta. Dioscontestar si velamos en
oracin, si creemos que recibiremos las cosas que hemos pedido, y seguimos
creyendo sin perder la paciencia ni dejar de creer. Esto es velar en oracin.
Vigilemos la oracin de fe con expectacin y esperanza. Debemos rodearla
de seguridad y no perder la fe, sino creer. La oracin de fe del justo nunca se
pierde. Puede ser que la respuesta no sea de acuerdo con lo que hemos espe-
rado, pero seguramente vendr, porque la palabra de Dios est empeada
(Nuestra elevada vocacin, pgs. 121, 136).
Bienaventurados los que creen
7 Despus de verle y tocar sus heridas, Qu reconociToms ante el

Salvador? Somos bienaventurados cuando actuamos como Toms
o cuando confiamos completamente en la palabra del Seor?
Juan 20:28, 29 Entonces Toms respondi y le dijo: Seor mo, y Dios
mo! 29 Jess le dijo: Porque me has visto, Toms, creste; bienaventurados
los que no vieron, y creyeron.
1 Pedro 1:8 A quien amis sin haberle visto, en quien creyendo, aunque
ahora no lo veis, os alegris con gozo inefable y glorioso.
Lucas 1:45 Y bienaventurada la que crey, porque se cumplir lo que le fue
dicho de parte del Seor.
Jess acept este reconocimiento, pero reprendi suavemente su incre-

dulidad: Porque me has visto, Toms, creste: bienaventurados los que no
vieron y creyeron.La fe de Toms habra sido ms grata a Cristo si hubiese
estado dispuesto a creer por el testimonio de sus hermanos. Si el mundo si-
guiese ahora el ejemplo de Toms, nadie creera en la salvacin; porque todos
los que reciben a Cristo deben hacerlo por el testimonio de otros.
Muchos aficionados a la duda se disculpan diciendo que si tuviesen las
pruebas que Toms recibi de sus compaeros, creeranMuchos que, como
Toms, esperan que sea suprimida toda causa de duda, no realizarn nunca
su deseo. Quedan gradualmente confirmados en la incredulidad. Los que se
acostumbran a mirar el lado sombro, a murmurar y quejarse, no saben lo
que hacen. Estn sembrando las semillas de la duda, y segarn una cosecha
de duda. En un tiempo en que la fe y la confianza son muy esenciales, mu-
chos se hallarn as incapaces de esperar y creer (El deseado de todas las
gentes, pg. 748).

Sea el arrepentimiento del pecador aceptado por la iglesia con corazn
agradecido. Condzcase al arrepentido de las tinieblas de la incredulidad a
la luz de la fe y de la justicia. Colquese su mano temblorosa en la mano
amante de Jess. Una remisin tal es ratificada en el cielo (El deseado de todas
las gentes, pg. 746).
26
Dios nunca nos pide creer, sin dar suficiente evidencia sobre la cual fun-
dar nuestra fe. Su existencia, su carcter, la veracidad de su palabra, todos
son establecidos por el testimonio que apela a nuestra razn; y este testimo-
nio es abundanteNuestra fe debe descansar sobre la evidencia, no sobre
la demostracin. Los que desean dudar tendrn oportunidad para hacerlo;
mientras los que realmente desean conocer la verdad hallarn mucha evi-
dencia sobre la cual descansar su fe.
Es imposible que las mentes finitas comprendan plenamente el carcter
o las obras del Ser Infinito. Para el intelecto ms agudo, para la mente ms
altamente educada, ese Ser santo debe permanecer siempre revestido de
misterio(A Call to Stand Apart, pg. 46).
Falsas teoras sobre la santificacin,... debidas a que no se hizo caso de la

ley divina, o se la rechaz, desempean importante papel en los movimien-
tos religiosos de nuestros das. Esas teoras son falsas en cuanto a la doctrina
y peligrosas en sus resultados prcticos, y el hecho de que hallen tan general
aceptacin hace doblemente necesario que todos tengan una clara compren-
sin de lo que las Sagradas Escrituras ensean sobre este punto. (Reavivamien-
tos Modernos. Pg. 14)
27
Leccin
5
Julio
29
En el lago de Tiberias
Decid a sus discpulos y a Pedro, que l va antes que vosotros a Galilea:
all le veris. Todos los discpulos haban abandonado a Jess, y la invi-
tacin a encontrarse con l vuelve a incluirlos a todos. No los haba des-
echado. Cuando Mara Magdalena les dijo que haba visto al Seor, repiti
la invitacin a encontrarle en Galilea. Y por tercera vez, les fue enviado
el mensaje. Despus que hubo ascendido al Padre, Jess apareci a las
otras mujeres diciendo: Salve. Y ellas se llegaron y abrazaron sus pies, y
le adoraron. Entonces Jess les dice: No temis: id, dad las nuevas a mis
hermanos, para que vayan a Galilea, y all me vern (El deseado de todas las
gentes, pg. 735).
Jess aparece otra vez
1 Qu haba dicho Jess sobre ver a los discpulos en los prximos

das? Dnde apareci el Salvador ante sus discpulos amados?
Mateo 26:32; 28:10 Pero despus que haya resucitado, ir delante de vo-
sotros a Galilea. 28:10 Entonces Jess les dijo: No temis; id, dad las nuevas a
mis hermanos, para que vayan a Galilea, y all me vern.
Juan 21:1 Despus de esto, Jess se manifest otra vez a sus discpulos
junto al mar de Tiberias; y se manifest de esta manera.
Jess haba citado a sus discpulos a una reunin con l en Galilea; y

poco despus que terminara la semana de Pascua, ellos dirigieron sus pasos
hacia all. Su ausencia de Jerusaln durante la fiesta habra sido interpre-
tada como desafecto y hereja, por lo cual permanecieron hasta el fin; pero
una vez terminada esa fiesta, se dirigieron gozosamente hacia su casa para
encontrarse con el Salvador, segn l se lo haba indicado (El deseado de todas
las gentes, pg.749).
Resultado de los esfuerzos humanos
2 Qu propuso Pedro a los otros discpulos cuando regresaron a Ga-

lilea? Cul fue su respuesta?
Juan 21:2, 3, primera parte Estaban juntos Simn Pedro, Toms llamado
28
el Ddimo, Natanael el de Can de Galilea, los hijos de Zebedeo, y otros dos

de sus discpulos. 3 Simn Pedro les dijo: Voy a pescar. Ellos le dijeron: Vamos
nosotros tambin contigo
Siete de los discpulos estaban juntos. Iban vestidos con el humilde ata-
vo de los pescadores; eran pobres en bienes de este mundo, pero ricos en el
conocimiento y la prctica de la verdad, lo cual a la vista del Cielo les daba el
ms alto puesto como maestros
La noche era agradable, y Pedro, quien todava amaba mucho sus botes
y la pesca, propuso salir al mar y echar sus redes. Todos acordaron participar
en este plan; necesitaban el alimento y las ropas que la pesca de una noche
de xito podra proporcionarles (El deseado de todas las gentes, pg. 749).
3 Cul fue el resultado de su expedicin de pesca, a pesar de que tra-

bajaron toda la noche? Quin apareci ante ellos en la maana?
Juan 21:3, ltima parte, 4Y aquella noche no pescaron nada. 4 Cuando
ya iba amaneciendo, se present Jess en la playa; mas los discpulos no
saban que era Jess.
As que salieron en su barco, pero no recogieron nada. Trabajaron toda

la noche sin xito. Durante las largas horas, hablaron de su Seor ausente y
recordaron las escenas maravillosas que haban presenciado durante su mi-
nisterio a orillas del mar. Se hacan preguntas en cuanto a su propio futuro,
y se entristecan al contemplar la perspectiva que se les presentaba (El deseado
de todas las gentes, pg. 749).
Ms all de toda expectativa
4 Sin identificarse, Qu consejo dio Jess a los pescadores? Qu

cosa extraordinaria sucedi, aun cuando el clima del da no era
apropiado para pescar?
Juan 21:5, 6 Y les dijo: Hijitos, tenis algo de comer? Le respondieron:
No. 6 l les dijo: Echad la red a la derecha de la barca, y hallaris. Entonces
la echaron, y ya no la podan sacar, por la gran cantidad de peces.
Mientras tanto un observador solitario, invisible, los segua con los ojos
desde la orilla. Al fin, amaneci. El barco estaba cerca de la orilla, y los dis-
cpulos vieron de pie sobre la playa a un extrao que los recibi con la pre-
gunta: Mozos, tenis algo de comer?Cuando contestaron: No, l les dice:
Echad la red a la mano derecha del barco, y hallaris. Entonces la echaron, y
no la podan en ninguna manera sacar, por la multitud de peces (El deseado de
5 Quin reconoci a Jess? Sin ningn trabajo o esfuerzo de su par-

te, qu provey el Maestro milagrosamente para sus discpulos?
29
Juan 21:7-9 Entonces aquel discpulo a quien Jess amaba dijo a Pedro:
Es el Seor! Simn Pedro, cuando oy que era el Seor, se ci la ropa (por-
que se haba despojado de ella), y se ech al mar. 8 Y los otros discpulos vi-
nieron con la barca, arrastrando la red de peces, pues no distaban de tierra
sino como doscientos codos. 9 Al descender a tierra, vieron brasas puestas,
y un pez encima de ellas, y pan.
Juan reconoci al extrao, y le dijo a Pedro: El Seor es.Y como des-

cendieron a tierra, vieron ascuas puestas, y un pez encima de ellas, y pan.
Estaban demasiado asombrados para preguntar de dnde venan el fue-
go y la comida. Dceles Jess: Traed de los peces que cogisteis ahora.Pedro
corri hacia la red, que l haba echado y ayudado a sus hermanos a arrastrar
hacia la orilla. Despus de terminado el trabajo y hechos los preparativos,
Jess invit a los discpulos a venir y comer. Parti el alimento y lo dividi
entre ellos, y fue conocido y reconocido por los siete. Recordaron entonces el
milagro de cmo haban sido alimentadas las cinco mil personas en la ladera
del monte; pero los dominaba una misteriosa reverencia, y en silencio mira-
ban al Salvador resucitado (El deseado de todas las gentes, pg. 750).
6 Cmo fue recompensada su buena disposicin para obedecer al Se-

or sin preguntar? De qu quiso hacer recordar a sus discpulos a
travs de esta experiencia?
Juan 21:10-13 Jess les dijo: Traed de los peces que acabis de pescar.
11
Subi Simn Pedro, y sac la red a tierra, llena de grandes peces, ciento
cincuenta y tres; y aun siendo tantos, la red no se rompi. 12 Les dijo Jess:
Venid, comed. Y ninguno de los discpulos se atreva a preguntarle: T,
quin eres? sabiendo que era el Seor. 13 Vino, pues, Jess, y tom el pan y
les dio, y asimismo del pescado.
Mateo 4:18-20 Andando Jess junto al mar de Galilea, vio a dos herma-
nos, Simn, llamado Pedro, y Andrs su hermano, que echaban la red en
el mar; porque eran pescadores. 19 Y les dijo: Venid en pos de m, y os har
pescadores de hombres. 20 Ellos entonces, dejando al instante las redes, le
siguieron.
Vvidamente recordaban la escena ocurrida al lado del mar cuando Je-

ss les haba ordenado que le siguieran. Recordaban cmo, a su orden, se
haban dirigido mar adentro, haban echado la red y haban prendido tantos
peces que la llenaban hasta el punto de romperla. Entonces Jess los haba
invitado a dejar sus barcos y haba prometido hacerlos pescadores de hom-
bres. Con el fin de hacerles recordar esta escena y profundizar su impresin,
haba realizado de nuevo este milagro. Su acto era una renovacin del encar-
go hecho a los discpulos. Demostraba que la muerte de su Maestro no haba
disminuido su obligacin de hacer la obra que les haba asignado. Aunque
haban de quedar privados de su compaa personal y de los medios de sos-
30
tn que les proporcionara su empleo anterior, el Salvador resucitado segui-

ra cuidando de ellos. Mientras estuviesen haciendo su obra, proveera a sus
necesidades. Y Jess tena un propsito al invitarlos a echar la red hacia la
derecha del barco. De ese lado estaba l, en la orilla. Era el lado de la fe. Si ellos
trabajaban en relacin con l y se combinaba su poder divino con el esfuerzo
humano, no podran fracasar (El deseado de todas las gentes, pg. 750).
Suficiente evidencia
7 Qu aparicin de Jess fue sta en las orillas de Galilea? Cul fue

su propsito?
Juan 21:14 Esta era ya la tercera vez que Jess se manifestaba a sus dis-
cpulos, despus de haber resucitado de los muertos.
La primera obra que hizo Cristo en la tierra despus de su resurreccin

consisti en convencer a sus discpulos de su no disminuido amor y tierna
consideracin por ellos. Para probarles que era su Salvador vivo, que haba
roto las ligaduras de la tumba y no poda ya ser retenido por el enemigo la
muerte, para revelarles que tena el mismo corazn lleno de amor que cuan-
do estaba con ellos como su amado Maestro, les apareci vez tras vez. Quera
estrechar an ms en derredor de ellos los vnculos de su amor. Id, decid a
mis hermanosdijo, que se encuentren conmigo en Galilea (El deseado de

La oracin por el pan cotidiano incluye no solamente el alimento para
sostener el cuerpo, sino tambin el pan espiritual que nutrir el alma para
vida eterna. Nos dice Jess: Trabajad, no por la comida que perece, sino
por la comida que a vida eterna permanece. Juan 6:27. Yo soy el pan vivo
que descendi del cielo; si alguno comiere de este pan, vivir para siempre.
Vers. 51. Nuestro Salvador es el pan de vida; cuando miramos su amor y lo
recibimos en el alma, comemos el pan que desciende del cielo (Exaltad a Jess,
pg. 125).
Al ensearnos a pedir cada da lo que necesitamos, tanto las bendicio-
nes temporales como las espirituales, Dios desea alcanzar un propsito para
beneficio nuestro. Quiere que sintamos cunto dependemos de su cuidado
constante, porque procura atraernos a una comunin ntima con l. En esta
comunin con Cristo, mediante la oracin y el estudio de las verdades gran-
des y preciosas de su Palabra, seremos alimentados como almas con hambre;
como almas sedientas seremos refrescados en la fuente de la vida (El discurso
maestro de Jesucristo, pg. 96).
31
No puede haber glorificacin de s mismo, ni arrogantes pretensiones de

estar libre de pecado, por parte de aquellos que andan a la sombra de la cruz
del Calvario. Harta cuenta se dan de que fueron sus pecados los que causaron
la agona del Hijo de
Dios y destrozaron su corazn; y este pensamiento les inspira profunda
humildad. Los que viven ms cerca de Jess son tambin los que mejor ven
la fragilidad y culpabilidad de la humanidad, y su sola esperanza se cifra en
los mritos de un Salvador crucificado y resucitado. (Reavivamientos Modernos.
Pg. 16-17)
32
Leccin
6
Agosto
51
Apacienta mis corderos

Cristo tena otra leccin que dar, especialmente relacionada con Pedro. La
forma en que Pedro haba negado a su Maestro haba ofrecido un vergon-
zoso contraste con sus anteriores profesiones de lealtad. Haba deshonrado
a Cristo e incurrido en la desconfianza de sus hermanos. Ellos pensaban
que no se le deba permitir asumir su posicin anterior entre ellos, y l mis-
mo senta que haba perdido su confianza. Antes de ser llamado a asumir
de nuevo su obra apostlica, deba dar delante de todos ellos pruebas de
su arrepentimiento. Sin esto, su pecado, aunque se hubiese arrepentido de
l, podra destruir su influencia como ministro de Cristo. El Salvador le
dio oportunidad de recobrar la confianza de sus hermanos y, en la medida
de lo posible, eliminar el oprobio que haba atrado sobre el Evangelio (El
Aclaracin y restauracin
1 En esta ocasin, Qu pregunt Jess a Pedro? Qu deberamos

entender de su pregunta y el mandato que l dio al discpulo?
Juan 21:15 Cuando hubieron comido, Jess dijo a Simn Pedro: Simn,
hijo de Jons, me amas ms que stos? Le respondi: S, Seor; t sabes
que te amo. l le dijo: Apacienta mis corderos.
Mientras Cristo y los discpulos estaban comiendo juntos a orillas del

mar, el Salvador dijo a Pedro, refirindose a sus hermanos: Simn, hijo de
Jons, me amas ms que stos? Pedro haba declarado una vez: Aunque
todos sean escandalizados en ti, yo nunca serescandalizado.1 Pero ahora
supo estimarse con ms verdad. S, Seordijo: t sabes que te amo.No
asegur vehementemente que su amor fuese mayor que el de sus hermanos.
No expres su propia opinin acerca de su devocin. Apel a Aquel que pue-
de leer todos los motivos del corazn, para que juzgase de su sinceridad: T
sabes que te amo.Y Jess le orden: Apacienta mis ovejas (El deseado de todas
33
2 Cuando Jess le hizo a Pedro la misma pregunta por segunda vez,

Qu respondi l? Tal vez Jess estaba reprendiendo al discpulo
por su triple negacin? Qu haba sucedido inmediatamente despus
que Pedro neg a su Seor?
Juan 21:16 Volvi a decirle la segunda vez: Simn, hijo de Jons, me
amas? Pedro le respondi: S, Seor; t sabes que te amo. Le dijo: Pastorea
mis ovejas.
Lucas 22:61, 62 Entonces, vuelto el Seor, mir a Pedro; y Pedro se acord
de la palabra del Seor, que le haba dicho: Antes que el gallo cante, me ne-
gars tres veces. 62 Y Pedro, saliendo fuera, llor amargamente.
Esta vez no pregunt a Pedro si le amaba ms que sus hermanos. La

segunda respuesta fue como la primera, libre de seguridad extravagante: S,
Seor: t sabes que te amo.Y Jess le dijo: Apacienta mis ovejas (El deseado
3 Por qu Jess repiti la misma pregunta tres veces? Qu cambio

profundo demuestran las respuestas de este discpulo impulsivo?
Juan 21:17, primera parte Le dijo la tercera vez: Simn, hijo de Jons,
me amas? Pedro se entristeci de que le dijese la tercera vez: Me amas?
Tres veces haba negado Pedro abiertamente a su Seor, y tres veces Je-
ss obtuvo de l la seguridad de su amor y lealtadDelante de los discpulos
congregados, Jess revel la profundidad del arrepentimiento de Pedro, y
demostr cun cabalmente humillado se hallaba el discpulo una vez jactan-
cioso.
Pedro era naturalmente audaz e impulsivo, y Satans se haba valido de
estas caractersticas para vencerle. Precisamente antes de la cada de Pedro,
Jess le haba dicho: Satans os ha pedido para zarandearlo como a trigo;
mas yo he rogado por ti que tu fe no falte: y t, una vez vuelto, confirma a tus
hermanos.2 Haba llegado ese momento, y era evidente la transformacin
realizada en Pedro. Las preguntas tan apremiantes por las cuales el Seor
le haba probado, no haban arrancado una sola respuesta impetuosa o va-
nidosa; y a causa de su humillacin y arrepentimiento, Pedro estaba mejor
preparado que nunca antes para actuar como pastor del rebao (El deseado de
La misin de su vida
4 Qu misin confi Jess a Pedro despus del profundo arrepenti-

miento y transformacin espiritual del discpulo? Qu transfor-
macin le capacit para realizar este servicio?
Juan 21:15, ltima parte Le respondi: S, Seor; t sabes que te amo. l
le dijo: Apacienta mis corderos.
34
La primera obra que Cristo confi a Pedro al restaurarle en su ministerio

consista en apacentar a los corderos. Era una obra en la cual Pedro tena
poca experiencia. Iba a requerir gran cuidado y ternura, mucha paciencia y
perseveranciaHasta entonces Pedro no haba sido apto para hacer esto, ni
siquiera para comprender su importancia. Pero sta era la obra que Jess le
ordenaba hacer ahora. Haba sido preparado para ella por el sufrimiento y el
arrepentimiento que haba experimentado.
Antes de su cada, Pedro haba tenido la costumbre de hablar inadverti-
damente, bajo el impulso del momentoPero el Pedro convertido era muy
diferente. Conservaba su fervor anterior, pero la gracia de Cristo rega su
celo. Ya no era impetuoso, confiado en s mismo, ni vanidoso, sino sereno,
dueo de s y dcil. Poda entonces alimentar tanto a los corderos como a las
ovejas del rebao de Cristo (El deseado de todas las gentes, pgs. 752, 753).
Un requisito esencial
5 Cul es uno de los requisitos esenciales para ser un pastor del reba-
o del Seor? Qu perspectiva final hizo ver el Seor a Pedro para
que estuviese preparado para servir al Maestro?
Juan 21:18, 19 De cierto, de cierto te digo: Cuando eras ms joven, te
ceas, e ibas a donde queras; mas cuando ya seas viejo, extenders tus
manos, y te ceir otro, y te llevar a donde no quieras. 19 Esto dijo, dando
a entender con qu muerte haba de glorificar a Dios. Y dicho esto, aadi:
Sgueme.
Mencion slo una condicin para ser discpulo y servir. Me amas?
dijo. Esta es la cualidad esencial. Aunque Pedro poseyese todas las dems,
sin el amor de Cristo no poda ser pastor fiel sobre el rebao del Seor. El
conocimiento, la benevolencia, la elocuencia, la gratitud y el celo son todos
valiosos auxiliares en la buena obra; pero sin el amor de Jess en el corazn,
la obra del ministro cristiano fracasar seguramente.
Antes de su muerte, Jess le haba dicho: Donde yo voy, no me pue-
des ahora seguir; mas me seguirs despus.A esto Pedro haba contestado:
Seor, por qu no te puedo seguir ahora? mi alma pondr por ti. Pedro
haba fracasado cuando vino la prueba, pero volva a tener oportunidad de
probar su amor hacia Cristo. A fin de que quedase fortalecido para la prueba
final de su fe, el Salvador le revel lo que le esperaba. Le dijo que despus
de vivir una vida til, cuando la vejez le restase fuerzas, habra de seguir de
veras a su Seor (El deseado de todas las gentes, pgs. 753).
Llevado el evangelio al martirio
6 Cuando Pedro pregunt sobre el futuro de un discpulo compaero,

Qu respondi Jess? Es la instruccin de seguirle slo para Pe-
dro o para cada uno de nosotros?
Juan 21:20-22 Volvindose Pedro, vio que les segua el discpulo a quien
amaba Jess, el mismo que en la cena se haba recostado al lado de l, y le
35
haba dicho: Seor, quin es el que te ha de entregar? 21 Cuando Pedro le

vio, dijo a Jess: Seor, y qu de ste? 22 Jess le dijo: Si quiero que l quede
hasta que yo venga, qu a ti? Sgueme t.
Ahora estaba preparado para participar de la misin de sacrificio de su

Seor. Cuando por fin fue llevado a la cruz, fue, a peticin suya, crucificado
con la cabeza hacia abajo. Pens que era un honor demasiado grande sufrir
de la misma manera en que su Maestro haba sufrido.
Para Pedro la orden Sgueme estaba llena de instruccinNo corras de-
lante de m. As no tendrs que arrostrar solo las huestes de Satans. Djame
ir delante de ti, y entonces no sers vencido por el enemigo
Cuntos son hoy semejantes a Pedro! Se interesan en los asuntos de los
dems, y anhelan conocer su deber mientras que estn en peligro de des-
cuidar el propio. Nos incumbe mirar a Cristo y seguirle. Veremos errores en
la vida de los dems y defectos en su carcter. La humanidad est llena de
flaquezas. Pero en Cristo hallaremos perfeccin. Contemplndole, seremos
transformados (El deseado de todas las gentes, pgs. 754, 755).
7 Por cunto tiempo realiz Pedro la misin evanglica que el Seor

le confi? Hacia quin dirigi l la mirada de otro que, como l,
eran ancianos de iglesia?
1 Pedro 5:1-4 Ruego a los ancianos que estn entre vosotros, yo anciano
tambin con ellos, y testigo de los padecimientos de Cristo, que soy tambin
participante de la gloria que ser revelada: 2 Apacentad la grey de Dios que
est entre vosotros, cuidando de ella, no por fuerza, sino voluntariamente;
no por ganancia deshonesta, sino con nimo pronto; 3 no como teniendo
seoro sobre los que estn a vuestro cuidado, sino siendo ejemplos de la
grey. 4 Y cuando aparezca el Prncipe de los pastores, vosotros recibiris la
corona incorruptible de gloria.
Pedro haba sido restaurado a su apostolado, pero la honra y la auto-

ridad que recibi de Cristo no le dieron supremaca sobre sus hermanos
Pedro no haba de ser honrado como cabeza de la iglesia... La leccin que
Cristo le haba enseado a orillas del mar de Galilea, la conserv Pedro toda
su vida (El deseado de todas las gentes, pg. 755).
Ahora, cuando su cuerpo una vez activo estaba agobiado por el peso de
los aos y el trabajo, poda escribir: Carsimos, no os maravillis cuando sois
examinados por fuego, lo cual se hace para vuestra prueba, como si alguna
cosa extraa os aconteciese; antes bien gozaos de que sois participantes de
las aflicciones de Cristo; para que tambin en la revelacin de su gloria os
gocis en triunfo.
Se necesitan pastorespastores fielesque no lisonjeen al pueblo de
Dios ni lo traten duramente, sino que lo alimenten con el pan de vida; hom-
bres que sientan diariamente en sus vidas el poder transformador del Esp-
36
ritu Santo, y que abriguen un fuerte y desinteresado amor hacia aquellos por
los cuales trabajan(Los hechos de los apstoles, pgs. 418, 419).

En esto es dada una leccin para todos los que siguen a Cristo. El Evan-
gelio no transige con el mal. No puede disculpar el pecado. Los pecados secre-
tos han de ser confesados en secreto a Dios. Pero el pecado abierto requiere
una confesin abierta. El oprobio que ocasiona el pecado del discpulo recae
sobre Cristo. Hace triunfar a Satans, y tropezar a las almas vacilantes. El
discpulo debe, hasta donde est a su alcance, eliminar ese oprobio dando
prueba de su arrepentimiento (El deseado de todas las gentes, pg. 751).
En tiempos del antiguo Israel, toda ofrenda que se traa a Dios era cui-
dadosamente examinada. Si se descubra un defecto cualquiera en el ani-
mal presentado, se lo rechazaba, pues Dios haba mandado que las ofrendas
fuesen "sin mancha". As tambin se pide a los cristianos que presenten sus
cuerpos en "sacrificio vivo, santo, acepto a Dios". Para ello, todas sus faculta-
des deben conservarse en la mejor condicin posible. Toda costumbre que
tienda a debilitar la fuerza fsica o mental incapacita al hombre para el servi-
cio de su Creador. (Reavivamientos Modernos. Pg. 18-19)
37
Leccin
7
Agosto
12
Id, y predicad el evangelio

El mandato que dio el Salvador a los discpulos inclua a todos los creyen-
tes en Cristo hasta el fin del tiempo. Es un error fatal suponer que la obra
de salvar almas slo depende del ministro ordenado. Todos aquellos a quie-
nes lleg la inspiracin celestial, reciben el Evangelio en cometido. A todos
los que reciben la vida de Cristo se les ordena trabajar para la salvacin de
sus semejantes. La iglesia fue establecida para esta obra, y todos los que
toman sus votos sagrados se comprometen por ello a colaborar con Cristo
nimo y evidencia infalible
1 Por cunto tiempo despus de su crucifixin Jess continu reu-

nindose con sus discpulos dando evidencia de su resurreccin, as
como tambin instruyndolos en cuanto al reino de Dios?
Hechos 1:3 A quienes tambin, despus de haber padecido, se present
vivo con muchas pruebas indubitables, aparecindoseles durante cuarenta
das y hablndoles acerca del reino de Dios.
Cuarenta das permaneci Jess con sus discpulos, alegrndoles el co-

razn al declararles ms abiertamente las realidades del reino de Dios. Los
comision para dar testimonio de cuanto haban visto y odo referente a
su pasin, muerte y resurreccin, as como de que l haba hecho sacrificio
por el pecado, para que cuantos quisieran pudieran acudir a l y encontrar
vida. Con fiel ternura les dijo que seran perseguidos y angustiados, pero que
hallaran consuelo en el recuerdo de su experiencia y en la memoria de las
palabras que les haba hablado. Les dijo que l haba vencido las tentaciones
de Satans y obtenido la victoria por medio de pruebas y sufrimientosSin
embargo, tambin podran ellos vencer como l haba vencido (Primeros escri-
tos, pg. 188).
2 Qu le preguntaron ellos? Qu demostr esta pregunta?

Hechos 1:6, 7 Entonces los que se haban reunido le preguntaron, dicien-
38
do: Seor, restaurars el reino a Israel en este tiempo? 7Y les dijo: No os

toca a vosotros saber los tiempos o las sazones, que el Padre puso en su sola
potestad
Precisamente antes de dejar a sus discpulos, Cristo explic claramente

una vez ms la naturaleza de su reino. Les record las cosas que les haba
dicho anteriormente respecto a ese reino. Declar que no era su propsito
establecer en este mundo un reino temporal. No estaba destinado a reinar
como monarca terrenal en el trono de David. Cuando los discpulos le pre-
guntaron: Seor, restituirs el reino a Israel en este tiempo? l respondi:
No toca a vosotros saber los tiempos o las sazones que el Padre puso en su
sola potestad. Hechos 1:6, 7. No era necesario para ellos penetrar ms en
el futuro de lo que las revelaciones que l haba hecho los capacitaban para
hacerlo. Su trabajo era proclamar el mensaje evanglico(Los hechos de los aps-
toles, pg. 24).
La comisin del evangelio
3 A dnde fueron los discpulos cuando lleg la hora de que el Salva-

dor se despida de ellos? Qu les dijo sobre la misin de la iglesia y
su relacin con ella?
Mateo 28:16-18 Pero los once discpulos se fueron a Galilea, al monte
donde Jess les haba ordenado. 17 Y cuando le vieron, le adoraron; pero
algunos dudaban.18Y Jess se acerc y les habl diciendo: Toda potestad me
es dada en el cielo y en la tierra.
Esta fue la nica entrevista que Jess tuvo con muchos de los creyentes
despus de su resurreccin. Vino y les habl diciendo: Toda potestad me es
dada en el cielo y en la tierra. Los discpulos le haban adorado antes que
hablase, pero sus palabras, al caer de labios que haban sido cerrados por la
muerte, los conmovan con un poder singular. Era ahora el Salvador resu-
citado. Muchos de ellos le haban visto ejercer su poder sanando a los en-
fermos y dominando a los agentes satnicos. Crean que posea poder para
establecer su reino en Jerusaln, poder para apagar toda oposicin, poder
sobre los elementos de la naturaleza. Haba calmado las airadas aguas; haba
andado sobre las ondas coronadas de espuma; haba resucitado a los muer-
tos. Ahora declar que toda potestad le era dada. Sus palabras elevaron
los espritus de sus oyentes por encima de las cosas terrenales y temporales
hasta las celestiales y eternas. Les infundieron el ms alto concepto de su
dignidad y gloria (El deseado de todas las gentes, pg. 758).
4 Qu gran comisin les confi l a ellos? Qu mensaje especial de-

ban compartir con el mundo entero?
Marcos 16:15 Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a
toda criatura.
39
Los sucesos de la vida de Cristo, su muerte y resurreccin, las profecas

que sealaban estos sucesos, los misterios del plan de la salvacin, el poder
de Jess para perdonar los pecados, de todas estas cosas haban sido tes-
tigos, y deban hacerlas conocer al mundo. Deban proclamar el Evangelio
de paz y salvacin mediante el arrepentimiento y el poder del Salvador(Los
hechos de los apstoles, pg. 22).
Los discpulos no haban de aguardar que la gente acudiera a ellos. Ellos
deban ir a la gente y buscar a los pecadores como el pastor busca a la ove-
ja perdida. Cristo les present el mundo como campo de laborHaban de
predicar acerca del Salvador, acerca de su vida de amor abnegado, su muerte
ignominiosa, su amor sin parangn e inmutable. Su nombre haba de ser su
consigna, su vnculo de unin. En su nombre haban de subyugar las forta-
lezas del pecado. La fe en su nombre haba de sealarlos como cristianos
(Testimonios para la iglesia, tomo 8, pg. 21).
Fe, bautismo y salvacin
5 En qu nombre haban de ser bautizados los creyentes? Cun

trascendental es esta gran misin?
Mateo 28:19 Por tanto, id, y haced discpulos a todas las naciones, bauti-
zndolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo.
La comisin evanglica es la magna carta misionera del reino de Cristo.

Los discpulos haban de trabajar fervorosamente por las almas, dando a
todos la invitacin de misericordia
Haban de bautizar en el nombre del Padre, del Hijo y del Espritu Santo.
El nombre de Cristo haba de ser su consigna, su divisa distintiva, su vnculo
de unin, la autoridad para su curso de accin y la fuente de su xito. Nada
que no llevara su nombre y su inscripcin haba de ser reconocido en su rei-
no(Los hechos de los apstoles, pg. 23).
A nosotros tambin se nos da la misma comisin. Se nos ordena que
avancemos como mensajeros de Cristo, a fin de ensear, instruir y persuadir
a hombres y mujeres, instndolos a prestar atencin a la palabra de vida. A
nosotros tambin se nos asegura la permanente presencia de Cristo. Cuales-
quiera fueren las dificultades con las cuales tengamos que contender, cua-
lesquiera las pruebas que debamos soportar, la siguiente promesa llena de
gracia nos pertenece constantemente: He aqu yo estoy con vosotros todos
los das, hasta el fin del mundo (Manuscrito 24, 1903) (El evangelismo, pg. 15).
6 Aunque Jess haba obrado y predicado all extensamente, Dnde

haban de comenzar los discpulos su ministerio? Cules sern los
resultados maravillosos para todos los que creen en las buenas nuevas
y hacen su pacto bautismal con el Seor?
Lucas 24:47 y que se predicase en su nombre el arrepentimiento y el per-
dn de pecados en todas las naciones, comenzando desde Jerusaln.
40
Marcos 16:16 El que creyere y fuere bautizado, ser salvo; mas el que no
creyere, ser condenado.
Cristo orden a sus discpulos que empezasen en Jerusaln la obra que
l haba dejado en sus manos. Jerusaln haba sido escenario de su asombro-
sa condescendencia hacia la familia humana
Pero la obra no deba detenerse all. Haba de extenderse hasta los ms
remotos confines de la tierra...
Los discpulos tenan que comenzar su obra donde estaban. No haban
de pasar por alto el campo ms duro ni menos promisorio. As tambin, to-
dos los que trabajan para Cristo han de empezar donde estn (El deseado de
todas las gentes, pgs. 759-762).
No hay lmite para hacer la obra misionera en cumplimiento de esta co-
misin, sin embargo, debido a la falta de fe por parte del pueblo de Dios, la
obra a menudo a llegado casi a una paralizacinSi el pueblo de Dios hubiese
posedo el verdadero espritu misionero, las naciones que estn yaciendo en
la oscuridad habran sido antes iluminadas por sus esfuerzos abnegados
(Australian Union Conference Record, 14 de octubre, 1907).
Obediencia y enseanza
7 Adems de creer en su mensaje, Qu hacen todos los verdaderos

seguidores de Cristo? Quines asisten a los predicadores del evan-
gelio a cumplir su misin?
Mateo 28:20 Ensendoles que guarden todas las cosas que os he man-
dado; y he aqu yo estoy con vosotros todos los das, hasta el fin del mundo.
Amn.
En el mandato dirigido a sus discpulos, Cristo no slo esboz su obra,

sino que les dio su mensaje. Ensead al pueblo, dijo, que guarden todas las
cosas que os he mandado. Los discpulos haban de ensear lo que Cristo
haba enseado. Ello incluye lo que l haba dicho, no solamente en perso-
na, sino por todos los profetas y maestros del Antiguo Testamento. Excluye
la enseanza humanaLa ley y los profetas, con el relato de sus propias
palabras y acciones, son el tesoro confiado a los discpulos para ser dado al
mundo. El nombre de Cristo es su consigna, su seal de distincin, su vn-
culo de unin, la autoridad de su conducta y la fuente de su xito. Nada que
no lleve su inscripcin ha de ser reconocido en su reino (El deseado de todas las
gentes, pg. 766).
El que trabaja en un pas extranjero debe llevar en su corazn la paz y
el amor del cielo; porque sta es su nica seguridad... Se necesitan energa y
abnegacin en el campo misionero. Dios pide hombres que promuevan los
triunfos de la cruz, hombres que perseveren bajo desalientos y privaciones;
hombres que tengan el celo, la resolucin y la fe indispensables en el campo
misionero (Obreros evanglicos, pgs. 484, 485).
41
Estas palabras designan nuestro campo de accin y nuestra labor. Nues-

tro campo es el mundo; nuestra obra, la proclamacin de las verdades que
Cristo vino al mundo a proclamar. A hombres y mujeres ha de brindrseles
la oportunidad de obtener un conocimiento de la verdad presente, la opor-
tunidad de saber que Cristo es su Salvador; que de tal manera am Dios al
mundo, que ha dado a su Hijo unignito, para que todo aquel que en l cree,
no se pierda, mas tenga vida eterna. Juan 3:16 (Testimonios para la iglesia, tomo
8, pg. 216).
Una vida cambiada
El mundo est entregado a la sensualidad. "La concupiscencia de la car-

ne, y la concupiscencia de los ojos, y la soberbia de la vida" gobiernan las
masas del pueblo.
Pero los discpulos de Cristo son llamados a una vida santa... los que
aman a Dios de todo corazn desearn darle el mejor servicio de su vida
y tratarn siempre de poner todas las facultades de su ser en armona con
las leyes que aumentarn su aptitud para hacer su voluntad... (Reavivamientos
Modernos. Pg. 19)
42
Leccin
8
Agosto
19
1
Bautismo del Espritu Santo

El Evangelio no ha de ser presentado como una teora sin vida, sino como
una fuerza viva para cambiar la vida. Dios desea que los que reciben su
gracia sean testigos de su poder. A aquellos cuya conducta ha sido ms
ofensiva para l los acepta libremente; cuando se arrepienten, les imparte
su Espritu divino; los coloca en las ms altas posiciones de confianza y los
enva al campamento de los desleales a proclamar su misericordia ilimita-
da. Quiere que sus siervos atestigen que por su gracia los hombres pue-
den poseer un carcter semejante al suyo y que se regocijen en la seguridad
de su gran amor. Quiere que atestigemos que no puede quedar satisfecho
hasta que la familia humana est reconquistada y restaurada en sus san-
tos privilegios de hijos e hijas (El deseado de todas las gentes, pg. 766).
Promesa de un bautismo especial
1 Segn Juan el bautista, Qu gran regalo iba a dar Jess a sus se-
guidores?
Mateo 3:11 Yo a la verdad os bautizo en agua para arrepentimiento; pero
el que viene tras m, cuyo calzado yo no soy digno de llevar, es ms podero-
so que yo; l os bautizar en Espritu Santo y fuego.
Lucas 3:16 respondi Juan, diciendo a todos: Yo a la verdad os bautizo
en agua; pero viene uno ms poderoso que yo, de quien no soy digno de
desatar la correa de su calzado; l os bautizar en Espritu Santo y fuego.
Lo que necesitamos es el bautismo del Espritu Santo. Sin esto, no es-

tamos ms capacitados para ir al mundo de lo que estuvieron los discpulos
despus de la crucifixin del Seor. Jess conoca su desamparo y les dijo
que permanecieran en Jerusaln hasta que fueran investidos con el poder
de lo alto. Cada maestro debe ser un alumno para que sus ojos puedan ser
ungidos a fin de que vean las evidencias de la verdad de Dios que avanza. Los
rayos del Sol de justicia deben brillar en su propio corazn si quiere impartir
la luz a otros (Mensajes Selectos, tomo 1, pg. 481).
43
2 Qu maravillosa promesa dio Jess a sus discpulos antes de su

muerte y resurreccin? Qu deba suceder antes que el Consolador
pudiese venir?
Juan 14:16, 17; 16:7 Y yo rogar al Padre, y os dar otro Consolador,
para que est con vosotros para siempre: 17el Espritu de verdad, al cual el
mundo no puede recibir, porque no le ve, ni le conoce; pero vosotros le cono-
cis, porque mora con vosotros, y estar en vosotros16:7 Pero yo os digo la
verdad: Os conviene que yo me vaya; porque si no me fuera, el Consolador
no vendra a vosotros; mas si me fuere, os lo enviar.
Dios no nos pide que hagamos con nuestra propia fuerza la obra que nos
espera. l ha provisto ayuda divina para todas las emergencias a las cuales
no puedan hacer frente nuestros recursos humanos. Da el Espritu Santo
para ayudarnos en toda dificultad, para fortalecer nuestra esperanza y segu-
ridad, para iluminar nuestra mente y purificar nuestro corazn (Testimonios
para la iglesia, tomo 8, pg. 26).
Necesitamos la santa uncin de lo alto. No importa cun inteligente o
cun instruido sea un hombre, no est calificado para ensear a menos que
se aferre firmemente del Dios de Israel. El que est relacionado con el cielo
har las obras de Cristo. Por fe en Dios, tendr poder para conmover a la hu-
manidad. Ir en busca de las ovejas perdidas de la casa de Israel. Si el poder
divino no se combinara con el esfuerzo humano, yo no dara un pice por
todo lo que podra hacer el ms grande de los hombres. Falta el Espritu San-
to en nuestra obra. Nada me alarma ms que ver el espritu de desavenencia
manifestado por nuestros hermanos. Estamos en terreno peligroso cuando
no podemos unirnos como cristianos y examinar cortsmente los puntos
controvertidos. Siento el deseo de huir del lugar, no sea que reciba el molde
de aquellos que no pueden investigar sinceramente las doctrinas de la Biblia
(Mensajes selectos, tomo 1, pg. 480).
Un regalo especial para un propsito especial
3 Cul fue el propsito para el cual el Seor iba a dar el bautismo del
Espritu Santo?
Lucas 24:48 Y vosotros sois testigos de estas cosas.
Juan 15:27 Y vosotros daris testimonio tambin, porque habis estado
conmigo desde el principio.
Hechos 1:8 Pero recibiris poder, cuando haya venido sobre vosotros el Es-
pritu Santo, y me seris testigos en Jerusaln, en toda Judea, en Samaria,
y hasta lo ltimo de la tierra.
Parece extrao que Cristo enviara a los discpulos a iniciar su obra en

Jerusaln, el mismo lugar donde el espritu de Satans se haba manifesta-
do abiertamente en oposicin y enemistad al Prncipe de vida. Fue all que
haba sido acosado, perseguido, negado y traicionado(Review and Herald, 19 de
44
abril, 1892).
La comisin evanglica es la magna carta misionera del reino de Cristo.
Los discpulos haban de trabajar fervorosamente por las almas, dando a
todos la invitacin de misericordia. No deban esperar que la gente viniera
a ellos; sino que deban ir ellos a la gente con su mensaje (Los hechos de los aps-
toles, pg. 23).
As como los discpulos salieron para proclamar el Evangelio, llenos con
el poder del Espritu, tambin los siervos de Dios deben salir hoy. A nuestro
alrededor hay campos blancos para la siega. Esos campos deben cosecharse.
Debemos llevar la Palabra, llenos con un abnegado deseo de proclamar el
mensaje de misericordia a los que estn en las tinieblas del error y la incre-
dulidad. Dios mover los corazones de los creyentes para llevar su obra a las
regiones ms remotas(A fin de conocerle, pg. 343).
4 Qu seales acompaaban a los fieles creyentes mientras procla-

maban el mensaje de salvacin? Cmo debera esto motivar a cada
iglesia a promover la difusin misionera?
Marcos 16:15, 17, 18 Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evan-
gelio a toda criatura17 Y estas seales seguirn a los que creen: En mi
nombre echarn fuera demonios; hablarn nuevas lenguas; 18 tomarn en
las manos serpientes, y si bebieren cosa mortfera, no les har dao; sobre
los enfermos pondrn sus manos, y sanarn.
Mediante el don del Espritu Santo, los discpulos haban de recibir un

poder maravilloso. Su testimonio iba a ser confirmado por seales y prodi-
gios. No slo los apstoles iban a hacer milagros, sino tambin los que reci-
biesen su mensaje.
La promesa es tan abarcante como el mandato. No porque todos los do-
nes hayan de ser impartidos a cada creyente. El Espritu reparte particular-
mente a cada uno como quiere. Pero los dones del Espritu son prometidos
a todo creyente conforme a su necesidad para la obra del Seor. La promesa
es tan categrica y fidedigna ahora como en los das de los apstoles. Estas
seales seguirn a los que creyeren. Tal es el privilegio de los hijos de Dios,
y la fe debe echar mano de todo lo que puede tener como apoyo (El deseado de
todas las gentes, pgs. 760, 762).
Unidad y armona
5 En vista de este bautismo especial, Qu mandato dio Jess a los

discpulos despus de su resurreccin?
Lucas 24:49 He aqu, yo enviar la promesa de mi Padre sobre vosotros;
pero quedaos vosotros en la ciudad de Jerusaln, hasta que seis investidos
de poder desde lo alto.
Hechos 1:4, 5 Y estando juntos, les mand que no se fueran de Jerusaln,
sino que esperasen la promesa del Padre, la cual, les dijo, osteis de m.
45
5
Porque Juan ciertamente bautiz con agua, mas vosotros seris bautiza-
dos con el Espritu Santo dentro de no muchos das.
Los talentos que Cristo confa a su iglesia representan especialmente las

bendiciones y los dones impartidos por el Espritu SantoTodos los hom-
bres no reciben los mismos dones, pero se promete algn don del Espritu a
cada siervo del Maestro.
Sin embargo, este don no fue recibido en su plenitud hasta despus
de la ascensin. No fue recibido el derramamiento del Espritu hasta que,
mediante la fe y la oracin, los discpulos se consagraron plenamente para
efectuar la obra de Cristo. Entonces, en un sentido especial, los bienes del
cielo fueron entregados a los seguidores de Cristo. Subiendo a lo alto, llev
cautiva la cautividad, y dio dones a los hombresLos dones ya son nuestros
en Cristo, pero el poseerlos depende de nuestra recepcin del Espritu de
Dios (Palabras de vida del gran Maestro, pgs. 262, 263).
6 En concordancia con las palabras de Jess, Dnde aguardaron los

discpulos el bautismo del Espritu Santo? Cmo emplearon los
das de preparacin?
Hechos 1:12-14; 2:1 Entonces volvieron a Jerusaln desde el monte que
se llama del Olivar, el cual est cerca de Jerusaln, camino de un da de
reposo. 13Y entrados, subieron al aposento alto, donde moraban Pedro y Ja-
cobo, Juan, Andrs, Felipe, Toms, Bartolom, Mateo, Jacobo hijo de Alfeo,
Simn el Zelote y Judas hermano de Jacobo.
14
Todos stos perseveraban unnimes en oracin y ruego, con las mujeres,
y con Mara la madre de Jess, y con sus hermanos2:1 Cuando lleg el da
de Pentecosts, estaban todos unnimes juntos.
Los primeros discpulos salieron predicando la palabra. Revelaban a

Cristo en su vida. Y el Seor obraba con ellos confirmando la palabra con
las seales que se seguan. Estos discpulos se prepararon para su obra. An-
tes del da de Pentecosts, se reunieron y apartaron todas sus divergencias.
Estaban unnimes. Crean la promesa de Cristo de que la bendicin sera
dada, y oraban con fe. No pedan una bendicin solamente para s mismos;
los abrumaba la preocupacin por la salvacin de las almas. El Evangelio
deba proclamarse hasta los ltimos confines de la tierra, y ellos pedan que
se les dotase del poder que Cristo haba prometido. Entonces fue derramado
el Espritu Santo, y millares se convirtieron en un da (El deseado de todas las
gentes, pg. 767).
Cumplimiento y grandes resultados
7 Cundo tuvo lugar el bautismo del Espritu Santo? Qu resulta-

dos milagrosos se vean mientras los discpulos predicaban el men-
saje del evangelio?
46
Hechos 2:2, 14, 41 Y de repente vino del cielo un estruendo como de un

viento recio que soplaba, el cual llen toda la casa donde estaban sentados...
14
Entonces Pedro, ponindose en pie con los once, alz la voz y les habl
diciendo: Varones judos, y todos los que habitis en Jerusaln, esto os sea
notorio, y od mis palabras. 41 As que, los que recibieron su palabra fueron
bautizados; y se aadieron aquel da como tres mil personas.
Los apstoles hablaron impulsados por el Espritu Santo; y sus palabras
no podan ser contradichas porque las confirmaban extraordinarios mila-
gros llevados a cabo gracias al derramamiento del Espritu de Dios. Los dis-
cpulos mismos se asombraron de los resultados de esta manifestacin, y
de la rapidez y la abundancia de la cosecha de almas. Todos se llenaron de
asombro (La historia de la redencin, pg. 255).
Haciendo la obra de Cristo es como la iglesia tiene la promesa de su pre-
senciaLa misma vida de la iglesia depende de su fidelidad en cumplir el
mandato del Seor. Descuidar esta obra es exponerse con seguridad a la de-
bilidad y decadencia espirituales. Donde no hay labor activa por los dems,
se desvanece el amor, y se empaa la fe (El deseado de todas las gentes, pg. 765).
Estas escenas han de repetirse, y con mayor poder. El descenso del Esp-
ritu Santo en el da de Pentecosts fue la primera lluvia, pero la ltima lluvia
ser ms abundante. El Espritu espera que lo pidamos y recibamos. Cristo
ha de ser nuevamente revelado en su plenitud por el poder del Espritu San-
to (Palabras de vida del gran Maestro, pg. 92).

As tambin puede ser ahora. En vez de las especulaciones humanas, pre-
dquese la Palabra de Dios. Pongan a un lado los cristianos sus disensiones
y entrguense a Dios para salvar a los perdidos. Pidan con fe la bendicin,
y la recibirn. El derramamiento del Espritu en los das apostlicos fue la
lluvia temprana, y glorioso fue el resultado. Pero la lluvia tarda ser ms
abundante.
Todos los que consagran su alma, cuerpo y espritu a Dios, recibirn
constantemente una nueva medida de fuerzas fsicas y mentales. Las inago-
tables provisiones del Cielo estn a su disposicin. Cristo les da el aliento de
su propio espritu, la vida de su propia vida. El Espritu Santo despliega sus
ms altas energas para obrar en el corazn y la mente. La gracia de Dios
ampla y multiplica sus facultades y toda perfeccin de la naturaleza divina
los auxilia en la obra de salvar almas. Por la cooperacin con Cristo, son com-
pletos en l, y en su debilidad humana son habilitados para hacer las obras
de la Omnipotencia (El deseado de todas las gentes, pg. 767).
47
Es privilegio y deber de todo cristiano tener grande y bendita experien-

cia en las cosas de Dios... los rayos luminosos del Sol de Justicia brillan sobre
los siervos de Dios, y stos deben reflejarlos. As como las estrellas nos ha-
blan de una gran luz en el cielo, con cuya gloria resplandecen, as tambin
los cristianos deben mostrar que hay en el trono del universo un Dios cuyo
carcter es digno de alabanza e imitacin. Las gracias de su Espritu, su pure-
za y santidad, se manifestarn en sus testigos... (Reavivamientos Modernos Pg. 19)
48
Leccin
9
Agosto
26
1
Asciendo a mi Padre
Lase el Informe Misionero del Sudeste de Asia
El suceso ms precioso para los discpulos en la ascensin de Jess, fue
que l se separde ellos para ir al ciclo en la forma tangible [personal] de
su divino Maestro. . .
Los discpulos no slo vieron que el Seor ascenda, sino que recibieron de
los ngeles el testimonio de que haba ido a ocupar el trono de su Padre en
el cielo. El ltimo recuerdo que los discpulos tendran de su Seor era el
del Amigo comprensivo y el Redentor glorificado. Moiss cubri su rostro
para ocultar la gloria de la ley que se reflejaba sobre l, y la gloria de la
ascensin de Cristo fue ocultada de los ojos humanos. El resplandor de la
escolta celestial y la apertura de los gloriosos portales de Dios para darle la
bienvenida, no haban de ser contemplados por ojos mortales (Comentario
Bblico Adventista, tomo 6, pg. 1053).
Tiempo de retornar al Padre
1 Qu dijo Jess dos veces en su oracin al Padre en el Getseman?

Qu momento se estaba acercando ahora?
Juan 17:11, 13 Y ya no estoy en el mundo; mas stos estn en el mundo,
y yo voy a ti. Padre santo, a los que me has dado, gurdalos en tu nombre,
para que sean uno, as como nosotros... 13 Pero ahora voy a ti; y hablo esto
en el mundo, para que tengan mi gozo cumplido en s mismos.
Cristo haba terminado la obra que se le haba encomendado que hiciera.

Haba reunido a aquellos que habran de continuar su obra entre los hom-
bres. Y dijo: He sido glorificado en ellos. Y ya no estoy en el mundo; pero
stos estn en el mundo, y yo voy a ti. Padre santo, gurdalos en tu nombre,
el que me has dado, para que ellos sean una cosa como lo somos nosotros.
Mas no ruego solamente por stos, sino tambin por los que creen en m
por la palabra de ellos. Para que todos sean una cosa.... Yo en ellos, y t en m,
para que tambin ellos sean uno en nosotros; y que el mundo conozca que t
me enviaste, y que los has amado, como tambin a m me has amado. Juan
17:10, 11, 20-23 (VHA)(Los hechos de los apstoles, pg. 20).
49
2 Qu sucedi mientras Jess estaba hablando con los discpulos so-

bre cosas pertinentes al reino de Dios?Qu sucedi mientras ellos
observaban?
Hechos 1:3, 9 A quienes tambin, despus de haber padecido, se present
vivo con muchas pruebas indubitables, aparecindoseles durante cuarenta
das y hablndoles acerca del reino de Dios9 Y habiendo dicho estas cosas,
vindolo ellos, fue alzado, y le recibi una nube que le ocult de sus ojos.
Jess habl estas palabras precisamente antes de su ascensin al cielo;

puesto que el registro dice: Habiendo dicho estas cosas, vindolo ellos, fue
alzado, y le recibi una nube que le ocult de sus ojos. Estas fueron las lti-
mas palabras del Salvador a sus discpulos, y en ellas vemos la comisin que
les fue dada, y la obra que deban hacer. Deban ser testigos de Cristo hasta
las partes ms remotas de la tierra. La misma responsabilidad ha sido dada
a nosotros as como fue dada a ellos, y cun deseosos deberamos estar de
cumplir la comisin de nuestro Seor para salvar a aquellos que estn per-
didos y para glorificar a Dios en el mundo (Review and Herald, 19 de abril de 1892).
Cristo vino a la tierra como Dios revestido de humanidad. Ascendi al
cielo como Rey de los santos. Su ascensin fue digna de su elevado carcter.
Se fue como uno que es poderoso en la batalla, vencedor, que lleva cautiva la
cautividad. Fue acompaado por la hueste celestial, entre ovaciones y acla-
maciones de alabanza y canto celestial (Comentario Bblico Adventista, tomo 6, pg.
1053).
Despedida y bendicin
3 Qu estaba haciendo Jess mientras se despeda de ellos? Siguien-

do su ejemplo, Qu deberamos hacer cuando nos despedimos de
los miembros y congregaciones de hermanos y hermanas?
Lucas 24:50, 51 Y los sac fuera hasta Betania, y alzando sus manos, los
bendijo.
51
Y aconteci que bendicindolos, se separ de ellos, y fue llevado arriba al
cielo.
Cuando lleg el momento en que deba ascender a su Padre, Cristo con-

dujo a los discpulos hasta Betania. All se detuvo, y ellos se reunieron en
derredor de l. Con las manos extendidas en ademn de bendecir, como
asegurndoles su cuidado protector, ascendi lentamente de entre ellos. Y
aconteci que bendicindolos, se fue de ellos; y era llevado arriba al cielo.
Lucas 24:51.
Mientras los discpulos estaban mirando arriba para recibir la ltima
vislumbre de su Seor que ascenda, l fue recibido en las gozosas filas de los
ngeles celestiales(Los hechos de los apstoles, pg. 26).
50
4 De qu se dieron cuenta los discpulos que fueron testigos de esta

escena triunfante? Cmo expresaron ellos su fe en l mientras se
despeda y ascenda en la nube?
Lucas 24:52 Ellos, despus de haberle adorado, volvieron a Jerusaln con
gran gozo.
Ellos ahora vieron que las profecas haban sido literalmente cumpli-
dasEl divino Maestro era en realidad todo lo que l afirmaba ser. Las pro-
fecas relacionadas a Cristo y su misin ya no eran ms un misterio para sus
discpulos, sino una viva realidad; y mientras ellos contaban su experiencia
al mundo, mientras exaltaban el amor de Dios, la divina promesa que ellos
manifestaban era una evidencia para los hombres de que haban recibido
el don del Espritu Santo. Los corazones de los hombres se derretan y se
subyugaban. La promesa: Obras mayores que stas haris; porque yo voy al
Padre, fue cumplida. Cristo, el Mesas, haba venido. El Salvador del mundo
haba muerto, para que todos puedan tener vida, vida eterna. No era ms
un asunto de fe para ellos que l era el Maestro enviado por Dios. Se dieron
cuenta de que aunque estaba revestido de humanidad, l era de origen divi-
no (Review and Herald, 18 de junio de 1895).
La ascensin de Jess y la promesa de su regreso
5 Quin permaneci y explic a los discpulos lo que sucedera des-

pus de que Jess se haya ido? A qu evento dirigieron estos men-
sajeros su atencin?
Hechos 1:10, 11 Y estando ellos con los ojos puestos en el cielo, entre tan-
to que l se iba, he aqu se pusieron junto a ellos dos varones con vestiduras
blancas, 11los cuales tambin les dijeron: Varones galileos, por qu estis
mirando al cielo? Este mismo Jess, que ha sido tomado de vosotros al cielo,
as vendr como le habis visto ir al cielo.
Cristo haba ascendido al cielo en forma humana. Los discpulos haban

contemplado la nube que le recibi. El mismo Jess que haba andado, habla-
do y orado con ellos; que haba quebrado el pan con ellos; que haba estado
con ellos en sus barcos sobre el lago; y que ese mismo da haba subido con
ellos hasta la cumbre del monte de las Olivas, el mismo Jess haba ido a
participar del trono de su Padre. Y los ngeles les haban asegurado que este
mismo Jess a quien haban visto subir al cielo, vendra otra vez como haba
ascendido. Vendr con las nubes, y todo ojo le ver. El mismo Seor con
aclamacin, con voz de arcngel, y con trompeta de Dios, descender del cie-
lo; y los muertos en Cristo resucitarn. Cuando el Hijo del hombre venga en
su gloria, y todos los santos ngeles con l, entonces se sentar sobre el trono
de su gloria. As se cumplir la promesa que el Seor hizo a sus discpulos:
Y si me fuere, y os aparejare lugar, vendr otra vez, y os tomar a m mismo:
para que donde yo estoy, vosotros tambin estis. Bien podan los discpulos
51
regocijarse en la esperanza del regreso de su Seor (El deseado de todas las gentes,
pg. 771).
En el trono de gloria
6 Despus de su gran lucha y su victoria sobre el pecado y la muerte,

En dnde se sentel Seor Jess? Qu posicin recibi?
Marcos 16:19 Y el Seor, despus que les habl, fue recibido arriba en el
cielo, y se sent a la diestra de Dios.
Juan 17:5 Ahora pues, Padre, glorifcame t al lado tuyo, con aquella gloria
que tuve contigo antes que el mundo fuese.
Filipenses 2:8-11 Y estando en la condicin de hombre, se humill a s mis-
mo, hacindose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz. 9Por lo cual
Dios tambin le exalt hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo
nombre, 10para que en el nombre de Jess se doble toda rodilla de los que
estn en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra; 11y toda lengua con-
fiese que Jesucristo es el Seor, para gloria de Dios Padre.
Los discpulos no slo vieron que el Seor ascenda, sino que recibieron
de los ngeles el testimonio de que haba ido a ocupar el trono de su Padre en
el cielo. El ltimo recuerdo que los discpulos tendran de su Seor era el del
Amigo comprensivo y el Redentor glorificado. Moiss cubri su rostro para
ocultar la gloria de la ley que se reflejaba sobre l, y la gloria de la ascensin
de Cristo fue ocultada de los ojos humanos. El resplandor de la escolta celes-
tial y la apertura de los gloriosos portales de Dios para darle la bienvenida,
no haban de ser contemplados por ojos mortales (Comentario Bblico Adventista,
tomo 6, pg. 1053).
La gloria del Padre estaba revelada en el Hijo; Cristo hizo manifiesto
el carcter del Padre. l estaba tan perfectamente conectado con Dios, tan
completamente rodeado de su luz circundante, que aquel que haba visto al
Hijo, haba visto al Padre. Su voz era como la voz de Dios. Notad la oracin
de Cristo antes de su crucifixin: Ahora pues, Padre, glorifcame t al lado
tuyo, con aquella gloria que tuve contigo antes que el mundo fuese (Review
and Herald, 7 de enero de 1890).
Predicacin y confirmacin divina
7 Al ya no ser bendecidos por la presencia fsica de Jess, Qu pre-

serv a los discpulos de ser obstaculizados por la duda o desorien-
tacin? Qu experiencias hicieron inmediatamente?
Hechos 1:12 Entonces volvieron a Jerusaln desde el monte que se llama
del Olivar, el cual est cerca de Jerusaln, camino de un da de reposo.
Lucas 24:53 y estaban siempre en el templo, alabando y bendiciendo a
Dios. Amn.
Marcos 16:20 Y ellos, saliendo, predicaron en todas partes, ayudndoles
el Seor y confirmando la palabra con las seales que la seguan. Amn.
52
Los discpulos ya no desconfiaban de lo futuro. Saban que Jess estaba

en el cielo, y que sus simpatas seguan acompandolos. Saban que tenan
un amigo cerca del trono de Dios, y anhelaban presentar sus peticiones al
Padre en el nombre de Jess. Con solemne reverencia, se postraban en ora-
cin, repitiendo la garanta: Todo cuanto pidiereis al Padre en mi nombre,
os lo dar. Hasta ahora nada habis pedido en mi nombre: pedid, y recibiris,
para que vuestro gozo sea cumplido. Extendan siempre ms alto la mano
de la fe, con el poderoso argumento: Cristo es el que muri; ms an, el que
tambin resucit, quien adems est a la diestra de Dios, el que tambin in-
tercede por nosotros. Y el da de Pentecosts les trajo la plenitud del gozo
con la presencia del Consolador, as como Cristo lo haba prometido (El desea-
do de todas las gentes, pg. 772).

Desde aquella escena de gozo celestial, nos llega a la tierra el eco de las
palabras admirables de Cristo: Subo a mi Padre y a vuestro Padre, a mi Dios
y a vuestro Dios. La familia del cielo y la familia de la tierra son una. Nuestro
Seor ascendi para nuestro bien y para nuestro bien vive. Por lo cual pue-
de tambin salvar eternamente a los que por l se allegan a Dios, viviendo
siempre para interceder por ellos.(El deseado de todas las gentes, pg. 774).
La resurreccin y la ascensin de nuestro Seor constituyen una eviden-
cia segura del triunfo de los santos de Dios sobre la muerte y el sepulcro, y
una garanta de que el cielo est abierto para quienes lavan las vestiduras de
su carcter y las emblanquecen en la sangre del Cordero. Jess ascendi al
Padre como representante de la familia humana, y all llevar Dios a los que
reflejan su imagen para que contemplen su gloria y participen de ella con l
(Testimonios para la iglesia, tomo 9, pg. 227).
La gran obra de hoy
La gran obra que ha de efectuarse en el pecador que est manchado y

contaminado por el mal es la obra de la justificacin. Este es declarado justo
mediante Aquel que habla verdad. El Seor imputa al creyente la justicia de
Cristo y lo declara justo delante del universo. Transfiere sus pecados a Jess,
el representante del pecador, su sustituto y garanta. Coloca sobre Cristo la
iniquidad de toda alma que cree. "Al que no conoci pecado, por nosotros lo
hizo pecado, para que nosotros fusemos hechos justicia de Dios en l" (2
Cor. 5: 21). (Reavivamientos Modernos. Pg. 23-24)
53
Informe Misionero
Del Sudeste de Asia
Para ser ledo el sbado, 26 de agosto de 2017
La ofrenda especial de escuela sabtica ser recogida
el sbado, 2 de septiembre de 2017
Entre la ruta de la seda

y la ruta del comercio de las especias
Y os digo que vendrn muchos del oriente y del occidente, y se sentarn con
Abraham e Isaac y Jacob en el reino de los cielos(Mateo 8:11).
Descubrimientos arqueolgicos recientes revelan que el comercio de las

grandes monarquas antiguas fue mucho ms extenso de lo que los expertos
imaginaban. Se cree que la inmigracin de judos a China sucedi aproxi-
madamente el ao 200 a.C. Muchos creen que las personas de China y los
pases orientales oyeron el evangelio del apstol Toms. Pero tambin hay
investigadores bblicos que creen que Bernab viaj con Toms y luego si-
gui a China. Es evidente que estos discpulos siguieron a los comerciantes
en las dos rutas de comercio principales; a saber, la Ruta del Comercio de
Especiasy la Ruta de la Seda. Se cree haber visto en China a cristianos nes-
torianos aproximadamente en el ao 500 d.C. La historia adventista mues-
tra que Abram LaRue fue el primer misionero en China, realizando servicio
autnomo en Hong Kong desde 1888 hasta su muerte en 1903. En el ao
1902, el Pastor J.N. Andrews lleg a China y posteriormente desarroll la
obra en Hong Kong.
La Sociedad Misionera Internacional comenz a trabajar en muchos
pases del oriente hace aproximadamente una dcada, con la excepcin de
las Filipinas, donde la iglesia ha estado en existencia por muchas dcadas.
Ahora hay muchos creyentes en la Repblica Popular de China, Japn, Corea
del Sur, Corea del Norte, Tailandia, Vietnam y Malasia; y hay almas intere-
sadas estudiando para el bautismo en Camboya, Laos, Hong Kong y Mon-
golia. Tambin hay aperturas en Singapur, Macao, y la Repblica de China
(Taiwn).
Las religiones mayoritarias en estos pases son el budismo y el confu-
cianismo. Adems, hay muchas religiones indgenas que son practicadas,
mientras que el atesmo es muy fuerte entre la generacin ms joven. Las
revoluciones industriales y tecnolgicas ocasionaron muchos cambios a los
estilos de vida de las personas. Es un gran desafo convertir a profesionales
ocupados a cualquier religin debido a sus apretados horarios de trabajo.
Hermanos fieles de las Filipinas han aceptado el desafo de avanzar la
obra de Dios en muchos de los pases asiticos, y ya se han bautizado almas.
54
El obrero bblico de Vietnam estviajando a travs de la frontera para visi-

tar Camboya y est preparando personas para el bautismo. Hermanos de
Malasia estn avanzando hacia las ciudades principales. Se est abriendo la
obra en Tailandia, con un bautismo a partir de este escrito y muchas almas
interesadas que estn deseosas de luz espiritual. Los hermanos chinos se
han comprometido con la difusin misionera en Mongolia y algunas partes
de Corea del Norte. Los hermanos de Corea del Sur tambin estn esforzn-
dose para esparcir el evangelio en Corea del Norte. Hasta el momento, un
alma de Corea del Norte ha sido bautizada. Los creyentes de Japn tambin
estn haciendo planes para extender la obra a las ciudades principales.
Queridos hermanos y hermanas, necesitamos vuestras oraciones y apo-
yo para cumplir con la comisin del evangelio en pases asiticos. Se necesi-
tan fondos para producir literatura en diferentes idiomas y para cubrir los
gastos de viaje, arriendo y mobiliario de los lugares de culto, cumplir con los
requisitos de visa, cumplir con las normas gubernamentales, etc. Vuestras
contribuciones generosas para la ofrenda especial de escuela sabtica de la
prxima semana fortalecern y darn fuerza a la luz del evangelio que est
brillando en esta parte del mundo. Dios os bendiga.
Douglas Francis
Tesorero de la Conferencia General y Lder de la Divisin Asitica
55
Leccin
10
Septiembre
2
El profeta que ha de venir

Moiss, cerca del fin de su trabajo como jefe y maestro de Israel, profetiz
claramente del Mesas venidero. Profeta de en medio de tideclar a las
huestes reunidas de Israel, de tus hermanos, como yo, te levantar Je-
hov tu Dios: a l oiris. Y Moiss asegur a los israelitas que Dios mismo le
haba revelado esto en el monte de Horeb, diciendo: Profeta les suscitar de
en medio de sus hermanos, como t; y pondr mis palabras en su boca, y l
les hablar todo lo que yo le mandare. Deuteronomio 18:15, 18(Los hechos
de los apstoles, pg. 181).
Levantar un Profeta
1 Qu maravillosas noticias haba dado el Seor a su pueblo a travs

de Moiss muchos siglos antes?
Deuteronomio 18:15, 18, 19 Profeta de en medio de ti, de tus herma-
nos, como yo, te levantar Jehov tu Dios; a l oiris... 18 Profeta les levanta-
r de en medio de sus hermanos, como t; y pondr mis palabras en su boca,
y l les hablar todo lo que yo le mandare. 19 Mas a cualquiera que no oyere
mis palabras que l hablare en mi nombre, yo le pedir cuenta.
Aparece el Maestro designado por el Cielo, y no es otro personaje que el

Hijo del Dios infinito. Extindase el pergamino y lase de l. Moiss declar
a los hijos de Israel: Y Jehov me dijo: han hablado bien en lo que han dicho.
Profeta les levantar de en medio de sus hermanos, como t; y pondr mis
palabras en su boca, y l les hablar todo lo que yo le mandare. Mas a cual-
quiera que no oyere mis palabras que l hablare en mi nombre, yo le pedir
cuenta. Deuteronomio 18:17-19. Esta es la prediccin que anuncia la ilustre
llegada. Sus palabras no deban pasarse por alto; porque su autoridad era
suprema e invencible su poder (Exaltad a Jess, pg. 29).
Eres t profeta?
2 Qu podemos ver en algunas de las preguntas que una comisin

plante a Juan el Bautista?
56
Juan 1:21, 25 Y le preguntaron: Qu pues? Eres t Elas? Dijo: No soy.

Eres t el profeta? Y respondi: No.... 25 Y le preguntaron, y le dijeron: Por
qu, pues, bautizas, si t no eres el Cristo, ni Elas, ni el profeta?
Quedaban, sin embargo, entre los judos, almas firmes, descendientes de

aquel santo linaje por cuyo medio se haba conservado el conocimiento de
Dios. Confiaban an en la esperanza de la promesa hecha a los padres. Forta-
lecan su fe espacindose en la seguridad dada por Moiss: El Seor vuestro
Dios os levantar profeta de vuestros hermanos, como yo; a l oiris en todas
las cosas que os hablare.6 Adems, lean que el Seor iba a ungir a Uno para
predicar buenas nuevas a los abatidos,vendar a los quebrantados de cora-
zn,publicar libertad a los cautivos y promulgar ao de la buena voluntad
de Jehov.7 Lean que pondra en la tierra juicio; y las islas esperarn su
ley, como asimismo andaran las gentes a su luz, y los reyes al resplandor de
su nacimiento.Isaas 42:4; 60:3 (El deseado de todas las gentes, pg. 25).
La comprensin de la mujer samaritana
3 De qu se dio cuenta la mujer samaritana cuando habl con Jess?

Expresando su sorpresa, qu pregunta present a las personas de
la ciudad? Qu testimonio maravilloso fue expresado por el hombre
que Jess cur de ceguera?
Juan 4:19, 28, 29; 9:17 Le dijo la mujer: Seor, me parece que t eres
profeta.... 28Entonces la mujer dej su cntaro, y fue a la ciudad, y dijo a los
hombres: 29Venid, ved a un hombre que me ha dicho todo cuanto he hecho.
No ser ste el Cristo?... 9:17 Entonces volvieron a decirle al ciego: Qu
dices t del que te abri los ojos? Y l dijo: Que es profeta.
Jess tena en vista un doble propsito; deseaba despertar su conciencia

en cuanto a su pecaminosa manera de vivir, y deseaba probarle que ojos ms
que humanos haban ledo los secretos de su vida. Y la mujer, aunque no
comprenda totalmente lo pecaminoso de su manera de vivir, s se asombr
del conocimiento que este extrao posea. Con profunda reverencia le dijo:
Seor, me parece que t eres profeta. Vers. 19... (Hijas de Dios, pg. 62).
Esta leccin es para nuestra motivacin, y mientras hay muchos que no
ceden al poder convincente del Espritu de Dios, tambin hay mucho que
estn hambrientos por las palabras de luz y salvacin. Muchos recibirn la
verdad, y testificarn como los samaritanos que Cristo es el Salvador del
mundo. A su tiempo, se volvern sembradores de la verdad. Hemos de alzar
nuestra vista y contemplar los campos blancos listos para la siega (The Sou-
thern Work, pg. 59).
Muchos consideraron a Jess un Profeta
4 Cuntos reconocieron a Jess como un Profeta o como el Profeta

que haba de venir al mundo?
57
Lucas 7:15, 16 Entonces se incorpor el que haba muerto, y comenz

a hablar. Y lo dio a su madre. 16Y todos tuvieron miedo, y glorificaban a
Dios, diciendo: Un gran profeta se ha levantado entre nosotros; y: Dios ha
visitado a su pueblo.
Juan 6:14; 7:40 Aquellos hombres entonces, viendo la seal que Jess
haba hecho, dijeron: Este verdaderamente es el profeta que haba de venir
al mundo... 7:40 Entonces algunos de la multitud, oyendo estas palabras, de-
can: Verdaderamente ste es el profeta.
Marcos 6:15 Otros decan: Es Elas. Y otros decan: Es un profeta, o algu-
no de los profetas.
Mateo 21:10, 11, 46 Cuando entr l en Jerusaln, toda la ciudad se
conmovi, diciendo: Quin es ste? 11Y la gente deca: Este es Jess el pro-
feta, de Nazaret de Galilea. 46 Pero al buscar cmo echarle mano, teman
al pueblo, porque ste le tena por profeta.
Durante ms de mil aos el pueblo judo haba aguardado la venida del

Salvador prometido. Sus esperanzas ms halageas se haban basado en
ese acontecimiento. Durante mil aos, en cantos y profecas, en los ritos del
templo y en las oraciones familiares, se haba reverenciado su nombre (Pro-
fetas y reyes, pg. 524).
Los gobernantes de Jerusaln han recibido informes de que Jess se
aproxima a la ciudad con un gran concurso de gente. Pero no dan la bienve-
nida al Hijo de Dios. Salen con temor a su encuentro, esperando dispersar la
multitud. Cuando la procesin est por descender del monte de las Olivas,
los gobernantes la interceptan. Inquieren la causa del tumultuoso regocijo.
Cuando preguntan: Quin es ste? los discpulos, llenos de inspiracin,
contestan. En elocuentes acordes repiten las profecas concernientes a Cris-
to (El deseado de todas las gentes, pg. 531).
Algunos discpulos reconocieron a Jess como el Pro-

feta
5 Quines se refirieron a esta profeca maravillosa y sealaron su

cumplimiento en la santa Persona de Jess?
Hechos 7:37 Este Moiss es el que dijo a los hijos de Israel: Profeta os
levantar el Seor vuestro Dios de entre vuestros hermanos, como a m; a
l oiris.
Juan 1:45 Felipe hall a Natanael, y le dijo: Hemos hallado a aquel de
quien escribi Moiss en la ley, as como los profetas: a Jess, el hijo de Jos,
de Nazaret.
Lucas 24:18, 19, 27 Respondiendo uno de ellos, que se llamaba Cleofas,
le dijo: Eres t el nico forastero en Jerusaln que no has sabido las cosas
que en ella han acontecido en estos das? 19Entonces l les dijo: Qu cosas?
Y ellos le dijeron: De Jess nazareno, que fue varn profeta, poderoso en
obra y en palabra delante de Dios y de todo el pueblo27 Y comenzando
58
desde Moiss, y siguiendo por todos los profetas, les declaraba en todas las
Escrituras lo que de l decan.
No haban escuchado los discpulos esta explicacin de estas escrituras

de los labios de su Maestro mientras l estuvo con ellos? Pero cun poco las
haban comprendido! Cun contundente es su significado ahora! Cun sor-
prendente su cumplimiento! Las verdades que tenan medianamente discer-
nidas ahora se presentan reveladas en un rayo de luz. Las cosas que l mis-
mo les haba dicho se han cumplido. La fe comienza a revivir. Sus corazones
laten con una esperanza fuerte y renovada mientras escuchan vidamente
las palabras llanas y simples de su compaero de viaje desconocido. Estn
sorprendidos de ver que sus corazones cargados se vuelven ligeros; y cuando
piensan en Jess, en todo lo que l fue para ellos, en todo lo que l sufri,
sus lgrimas fluyen libremente. Su confianza no se ha perdido. l fue todo
e incluso ms de lo que haban credo (Seales de los tiempos, 20 de enero de 1888).
Jess habla de s mismo
6 Reconoci Jess que l era un Profeta?

Mateo 13:57, 58 Y se escandalizaban de l. Pero Jess les dijo: No hay
profeta sin honra, sino en su propia tierra y en su casa. 58Y no hizo all mu-
chos milagros, a causa de la incredulidad de ellos.
Lucas 13:33 Sin embargo, es necesario que hoy y maana y pasado ma-
ana siga mi camino; porque no es posible que un profeta muera fuera de
Jerusaln.
Nazaret fue el lugar donde Jess fue criado, y su familia era bien conoci-
da por el pueblo. Los habitantes oyeron sobre lo que l haba hecho en otros
lugares; y despus de escuchar sus enseanzas en la sinagoga, en vez de abrir
sus corazones a sus palabras, comenzaban a levantar dudas y objeciones.
Siendo de orgenes humildes, se preguntaban, de dnde haba venido su
conocimiento? Mientras que no pensaban que l poda ser un mensajero de
Dios, al usar para s mismo la expresin, No hay profeta sin honra, sino en
su propia tierra y en su casa (Mateo 13:57), Jess prob que l se conside-
raba un profeta. Cun diferente habra sido la experiencia de los habitantes
de Nazaret si le hubiesen aceptado al menos como un profeta!
Escuchemos al Profeta
7 Cmo aplica el apstol Pedro la profeca de Deuteronomio 18? Si

reconocemos verdaderamente que Jess es el Profeta, Cmo consi-
deraremos sus enseanzas?
Hechos 3:22-24 Porque Moiss dijo a los padres: El Seor vuestro Dios
os levantar profeta de entre vuestros hermanos, como a m; a l oiris en
todas las cosas que os hable; 23y toda alma que no oiga a aquel profeta, ser
desarraigada del pueblo. 24Y todos los profetas desde Samuel en adelante,
59
cuantos han hablado, tambin han anunciado estos das.
Cristo trajo a nuestro mundo un conocimiento certero de Dios, y dio po-

der a todos los que recibieron y obedecieron su palabra para llegar a ser hijos
de Dios. Aquel que vino de Dios a nuestro mundo dio instruccin en cada
tema sobre lo cual es fundamental que el ser humano tenga conocimiento
para encontrar el camino al cielo. Para l, la verdad era una realidad siem-
pre presente y auto evidente; l no pronunci insinuaciones, no present
percepciones, nociones u opiniones, sino que present solamente la verdad
slida, salvadora (Fundamentos de la educacin cristiana, pgs. 405, 406).

La verdad, la verdad salvadora, nunca languideci en su lengua, nun-
ca sufri en sus manos, sino que la hizo destacar manifiesta y claramente
definida en medio de la oscuridad moral que prevalece en nuestro mundo.
Para esta obra, l dej las cortes celestiales. Dijo de s mismo: Para esto he
venido al mundo, para dar testimonio a la verdad. La verdad sala de sus
labios con frescura y poder, como una nueva revelacin. l era el camino, la
verdad, y la vida. Su vida, entregada por este mundo pecador, estaba llena
de honestidad y resultados trascendentales; porque su obra haba de salvar
a las almas perdidas. Vino para ser la Luz Verdadera, brillando en medio de
la oscuridad moral de supersticin y error, y fue anunciado por una voz del
cielo, proclamando, Este es mi hijo amado, en quien tengo complacencia.
Moiss habl verazmente a los padres: Profeta de en medio de ti, de tus
hermanos, como yo, te levantar Jehov tu Dios; a l oiris. Mas a cualquiera
que no oyere mis palabras que l hablare en mi nombre, yo le pedir cuenta
(Fundamentos de la educacin cristiana, pg. 405).
La gran obra que ha de efectuarse en el pecador que est manchado y

contaminado por el mal es la obra de la justificacin. Este es declarado justo
mediante Aquel que habla verdad. El Seor imputa al creyente la justicia de
Cristo y lo declara justo delante del universo. Transfiere sus pecados a Jess,
el representante del pecador, su sustituto y garanta. Coloca sobre Cristo la
iniquidad de toda alma que cree. "Al que no conoci pecado, por nosotros lo
hizo pecado, para que nosotros fusemos hechos justicia de Dios en l" (2
Cor. 5: 21). (Reavivamientos Modernos. Pg. 23-24)
60
Leccin
11
Septiembre
91
El prncipe de los pastores

Se compara a Cristo, en su relacin con su pueblo, con un pastor. Despus
de la cada del hombre vio a sus ovejas condenadas a perecer en las sendas
tenebrosas del pecado. Para salvar a estas descarriadas, dej los honores y
la gloria de la casa de su Padre. Dice: Yo buscar a la perdida y har volver
al redil a la descarriada, vendar la perniquebrada y fortalecer a la dbil.
Yo salvar a mis ovejas y nunca ms sern objeto de rapia; ni las fieras
del pas las devorarn. Se oye su voz que las llama a su redil:.. Su cuidado
por el rebao es incansable (Historia de los patriarcas y profetas, pg. 169).
Cuidado especial por las personas
1 Qu cuidado especial desea otorgar el Seor a su pueblo? Cules

son las caractersticas del pastor perfecto?
Isaas 40:11 Como pastor apacentar su rebao; en su brazo llevar los

corderos, y en su seno los llevar; pastorear suavemente a las recin pari-
das.
Ezequiel 34:23 Y levantar sobre ellas a un pastor, y l las apacentar; a
mi siervo David, l las apacentar, y l les ser por pastor.
El cuidado solcito que el subpastor ha de dar a los corderos de su rebao

est bien ilustrado por un cuadro que he visto, en el cual se representaba
al buen Pastor. El pastor iba adelante, mientras que el rebao le segua de
cerca. En sus brazos, el pastor llevaba un cordero impotente, mientras que
la madre caminaba confiada a su lado. Acerca de la obra de Cristo, Isaas
dijo: En su brazo coger los corderos y en su seno los llevar.6 Los corderos
necesitan ms que comida diaria. Necesitan proteccin, y se los debe cuidar
constantemente con ternura. Si uno se extrava, hay que buscarlo. La figura
es hermosa, y representa muy bien el amante servicio que el subpastor de
la grey de Cristo ha de prestar a los que estn bajo su proteccin y cuidado
(Obreros evanglicos, pg. 223).
61
Jess, el buen Pastor
2 Quin es el buen Pastor? Cmo identificamos al verdadero pastor

del rebao?
Juan 10:11, 14 Yo soy el buen pastor; el buen pastor su vida da por las
ovejas... 14 Yo soy el buen pastor; y conozco mis ovejas, y las mas me cono-
cen.
Cristo, el gran ejemplo para todos los predicadores, se compara a un pas-

tor. Yo soy el buen pastor: declara lel buen pastor su vida da por las
ovejas.Yo soy el buen pastor; y conozco mis ovejas, y las mas me conocen.
Como el Padre me conoce, y yo conozco al Padre; y pongo mi vida por las
ovejas.
Como un pastor terreno conoce sus ovejas, as conoce el Pastor divino
su grey que est dispersa por todo el mundo. Vosotras, ovejas mas, ovejas
de mi pasto, hombres sois, y yo vuestro Dios, dice el Seor Jehov (Obreros
evanglicos, pg. 189).
Perdidos sin l
3 Sin su cuidado pastoral, Qu nos sucedera en este mundo lleno de

ceguera y confusin?
Isaas 53:6 Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se
apart por su camino; mas Jehov carg en l el pecado de todos nosotros.
1 Pedro 2:25 Porque vosotros erais como ovejas descarriadas, pero ahora
habis vuelto al Pastor y Obispo de vuestras almas.
Cuando Adn y Eva perdieron toda esperanza a consecuencia de la

transgresin y pecadoCristo se entreg a s mismo para ser un sacrificio
por los pecados del mundoCristo lleg a ser sustituto y garanta para el
ser humano. Cristo dio su vida por el mundo, el cual es representado como
la oveja perdida que se haba alejado del redil, cuya culpa as como tambin
debilidad fue imputada contra ellos y permaneci en el camino, dificultando
su regreso. En esto consiste el amor: no en que nosotros hayamos amado a
Dios, sino en que l nos am a nosotros, y envi a su Hijo en propiciacin
por nuestros pecados. Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada
cual se apart por su camino; mas Jehov carg en l el pecado de todos
nosotros. Todo hijo e hija de Dios, si tienen un Salvador constante se ase-
mejarn a Cristo. Toda alma que no tenga un Salvador constante revelar lo
mismo en diferencia al carcter de Cristo. El amor no es atesorado ni practi-
cado (Fundamentos de la educacin cristiana, pgs. 283, 284).
Dispuesto a hacer el mximo esfuerzo
4 Debido a su gran amor, Qu es posible para la oveja perdida? Ade-

ms de hacer grandes esfuerzos y buscar, Qu ha hecho el verdade-
ro Pastor por cada alma perdida?
62
Lucas 15:4, 5 Qu hombre de vosotros, teniendo cien ovejas, si pierde

una de ellas, no deja las noventa y nueve en el desierto, y va tras la que
se perdi, hasta encontrarla? 5Y cuando la encuentra, la pone sobre sus
hombros gozoso.
Juan 10:15 As como el Padre me conoce, y yo conozco al Padre; y pongo
mi vida por las ovejas.
Mateo 18:11-14 Porque el Hijo del Hombre ha venido para salvar lo que
se haba perdido. 12Qu os parece? Si un hombre tiene cien ovejas, y se
descarra una de ellas, no deja las noventa y nueve y va por los montes
a buscar la que se haba descarriado? 13Y si acontece que la encuentra, de
cierto os digo que se regocija ms por aqulla, que por las noventa y nueve
que no se descarriaron. 14As, no es la voluntad de vuestro Padre que est
en los cielos, que se pierda uno de estos pequeos.
Jesucristo ha tomado la posicin de uno que vino a buscar y a salvar lo

que se haba perdido, y ha exaltado al mundo puesto que muri para redi-
mirlo y traer de vuelta a la oveja perdida al redil. Jess le dio su preciosa vida
y su atencin personal al ms pequeito de los hijos de Dios; y hay ngeles
poderosos en fortaleza que acampan en derredor de los que temen a Dios.
Entonces, mantengmonos en guardia y nunca nos permitamos un solo
pensamiento de desprecio acerca de uno de los pequeitos de Dios. Debera-
mos ocuparnos con solicitud de los que yerran, y hablar palabras animado-
ras a los cados y cuidar que ninguna accin imprudente de nuestra parte los
aleje del Salvador compasivo (Exaltad a Jess, pg. 203).
Proveyendo rico pasto
5 Qu tendrn en abundancia las ovejas que siguen fielmente al

buen Pastor? Qu atencin especial da l a las ovejas pequeas?
Salmos 23:1, 2 Jehov es mi pastor; nada me faltar. 2En lugares de de-
licados pastos me har descansar; junto a aguas de reposo me pastorear.
Juan 10:9 Yo soy la puerta; el que por m entrare, ser salvo; y entrar, y
saldr, y hallar pastos.
Isaas 40:11 Como pastor apacentar su rebao; en su brazo llevar los
corderos, y en su seno los llevar; pastorear suavemente a las recin pari-
das.
Jess es el buen Pastor. Sus seguidores son las ovejas de su prado. El

pastor siempre est con su rebao para defenderlo, para protegerlo del ata-
que de los lobos, para salir tras las ovejas perdidas y traerlas de vuelta al
redil, para conducir a sus ovejas por prados verdes y llevarlas junto a aguas
vivas(Exaltad a Jess, pg. 209).
Jess era el Buen Pastor a quien el portero le abre, el que conoce a las
ovejas, las llama por su nombre y las conduce por donde quiere. Su fuerza es
mayor que la del ladrn y el robador, quienes no entran por la puerta sino
63
que suben por otra parteCristo se present como el nico que posea las
cualidades propias de un buen pastor(Exaltad a Jess, pg. 191).
Atencin especial para los enfermos y heridos
6 Da, el gran pastor, tiempo, atencin y cuidado a los que estn afli-
gidos, heridos, dbiles y enfermos?
Ezequiel 34:16 Yo buscar la perdida, y har volver al redil la descarriada;
vendar la perniquebrada, y fortalecer la dbil; mas a la engordada y a la
fuerte destruir; las apacentar con justicia.
Miqueas 4:6, 7 En aquel da, dice Jehov, juntar la que cojea, y recoger
la descarriada, y a la que aflig; 7y pondr a la coja como remanente, y a la
descarriada como nacin robusta; y Jehov reinar sobre ellos en el monte
de Sion desde ahora y para siempre.
Cristo aplic estas profecas a s mismo, y mostr el contraste que haba

entre su carcter y el de los dirigentes de Israel. Los fariseos acababan de
echar a uno del redil porque haba osado testificar del poder de Cristo. Ha-
ban excomulgado a un alma a la cual el verdadero Pastor estaba atrayendo.
As haban demostrado que desconocan la obra a ellos encomendada, y que
eran indignos del cargo de pastores del rebao. Jess les present el contras-
te que exista entre ellos y el buen Pastor, y se declar el verdadero guardin
del rebao del Seor. Antes de hacerlo, sin embargo, habl de s mismo em-
pleando otra figura (El deseado de todas las gentes, pg. 442).
El prncipe de los pastores da vida eterna
7 Considerando su gran amor por las almas, Cmo es llamado el

Maestro de nuestras almas? Qu traer con l cuando venga en
gloria?
Hebreos 13:20 Y el Dios de paz que resucit de los muertos a nuestro Seor
Jesucristo, el gran pastor de las ovejas, por la sangre del pacto eterno
1 Pedro 5:4 Y cuando aparezca el Prncipe de los pastores, vosotros recibi-
ris la corona incorruptible de gloria.
Juan 10:28 Y yo les doy vida eterna; y no perecern jams, ni nadie las
arrebatar de mi mano.
Jess era el Buen Pastor a quien el portero le abre, el que conoce a las
ovejas, las llama por su nombre y las conduce por donde quiere. Su fuerza es
mayor que la del ladrn y el robador, quienes no entran por la puerta sino
que suben por otra parte Cristo se present como el nico que posea las
cualidades propias de un buen pastor. Se lo llama el Prncipe de los pasto-
res. Otra vez es llamado el gran Pastor. Y el Dios de paz que resucit de
los muertos a nuestro Seor Jesucristo, el gran pastor de las ovejas, por la
sangre del pacto eterno, os haga aptos en toda obra buena para que hagis
su voluntad, haciendo l en vosotros lo que es agradable delante de l por
64
Jesucristo; al cual sea la gloria por los siglos de los siglos. Amn (Signs of the
times, 4 de diciembre de 1893; Exaltad a Jess, pg. 191).
Cristorequiere el mismo inters por sus ovejas que l siempre les ha
manifestado, y que sientan constantemente la responsabilidad del trabajo
que les ha encomendado... Si imitan la abnegacin de su ejemplo, el rebao
prosperar bajo el cuidado de ellos... entonces trabajarn constantemente
por el bienestar del rebao (Dones Espirituales, tomo 3, pgs. 122-124) Exaltad a Jess,
pg. 190.

El profeta Isaas haba aplicado esta figura a la misin del Mesas, en
las alentadoras palabras: Sbete sobre un monte alto, anunciadora de Sin;
levanta fuertemente tu voz, anunciadora en Jerusalem; levntala, no temas;
di a las ciudades de Jud: Veis aqu el Dios vuestro! ... Como pastor apacen-
tar su rebao; en su brazo coger los corderos, y en su seno los llevar. Da-
vid haba cantado: Jehov es mi pastor; nada me faltar. El Espritu Santo
haba declarado por Ezequiel: Y despertar sobre ellas un pastor, y l las
apacentar. Yo buscar la perdida, y regresar la que se ha alejado, y ligar
la perniquebrada, y sanar la enferma. Y establecer con ellos pacto de paz.
Y no sern ms presa de las gentes,... sino que habitarn seguramente, y no
habr quien espante (El deseado de todas las gentes, pg. 442).
Donde est la fe, aparecen las buenas obras. Los enfermos son visitados,
se cuida de los pobres, no se descuida a los hurfanos ni a las viudas, se vis-
te a los desnudos, se alimenta a los desheredados. Cristo anduvo haciendo
bienes, y cuando los hombres se unen con l, aman a los hijos de Dios, y
la humildad y la verdad guan sus pasos. La expresin del rostro revela su
experiencia y los hombres advierten que han estado con Jess y que han
aprendido de l. Cristo y el creyente se hacen uno, y la belleza del carcter de
Cristo se revela en los que estn vitalmente relacionados con la Fuente de
poder y de amor. Cristo es el gran depositario de la rectitud que justifica y de
la gracia santificante. (Reavivamientos Modernos. Pg. 28-29)
65
Leccin
12
Septiembre
16
La suficiencia de la expiacin de Cristo

Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el nico Dios verdadero, y
a Jesucristo, a quien has enviado. Cualquier otro conocimiento es vano
a menos que Cristo more en el corazn, y est entretejido con los afectos.
Nuestro Seor traz que su iglesia reflejase al mundo la plenitud y sufi-
ciencia que encontramos en l. Sus hijos obtienen su gozo de una Fuente
ms elevada de lo que el mundo pueda comprender; y mientras estn reci-
biendo constantemente de la abundancia de Dios en dones espirituales y
temporales, han de representar al mundo el amor y beneficencia de Cristo
(Review and Herald, 11 de diciembre de 1888).
El Salvador
1 Cmo describi el ngel del Seor la obra expiatoria de Jess por

los penitentes? Qu era necesario antes que l pudiese lavar los
pecados del pueblo?
Mateo 1:21 Y dar a luz un hijo, y llamars su nombre JESS, porque l
salvar a su pueblo de sus pecados.
Hebreos 2:17 Por lo cual deba ser en todo semejante a sus hermanos,
para venir a ser misericordioso y fiel sumo sacerdote en lo que a Dios se
refiere, para expiar los pecados del pueblo.
Debiramos meditar en las Escrituras, pensando seria y sinceramente

en las cosas que ataen a nuestra salvacin eterna. La infinita misericordia
y amor de Jess, el sacrificio hecho por nosotros, exigen una seria y solemne
reflexin. Debiramos espaciarnos en el carcter de nuestro querido Reden-
tor e Intercesor. Debiramos procurar comprender el significado del plan de
salvacin. Debiramos meditar en la misin de Aquel que vino para salvar
a su pueblo de sus pecados. Nuestra fe y amor se fortalecern a travs de la
contemplacin de los temas celestiales. Nuestras oraciones sern ms y ms
aceptables a Dios porque estarn ms y ms mezcladas con fe y amor. Sern
ms inteligentes y fervorosas. Habr una confianza ms constante en Jess,
y tendremos una experiencia diaria y viva en la voluntad y el poder de Cristo
66
para salvar hasta lo mximo a todos los que acuden a Dios mediante l. ...
(Nuestra elevada vocacin, pg. 115).
Aquel que no conoca el pecado fue hecho pecado por

causa del hombre
2 A pesar de ser inocente y santo, Qu tom sobre s Jess para ex-

piar por los pecados del hombre y salvarlo de la condenacin? Qu
dara l para limpiar el pecado del hombre?
2 Corintios 5:21 Al que no conoci pecado, por nosotros lo hizo pecado,
para que nosotros fusemos hechos justicia de Dios en l.
Hebreos 9:28 As tambin Cristo fue ofrecido una sola vez para llevar los
pecados de muchos; y aparecer por segunda vez, sin relacin con el pecado,
para salvar a los que le esperan.
Isaas 53:11, 12 Ver el fruto de la afliccin de su alma, y quedar satis-
fecho; por su conocimiento justificar mi siervo justo a muchos, y llevar las
iniquidades de ellos. 12Por tanto, yo le dar parte con los grandes, y con los
fuertes repartir despojos; por cuanto derram su vida hasta la muerte, y
fue contado con los pecadores, habiendo l llevado el pecado de muchos, y
orado por los transgresores.
Aunque aborreca el pecado con perfecto odio, acumul sobre su alma

los pecados de todo el mundo. Inmaculado, llev los pecados de los culpa-
bles. Inocente, se ofreci sin embargo como sustituto por los transgresores.
El peso de la culpabilidad de todos los pecados carg sobre el alma divina
del Redentor del mundo. Los malos pensamientos, las malas palabras, los
malos actos de cada hijo e hija de Adn demandaron una paga que recay
sobre Cristo, pues se haba convertido en el sustituto del hombre. Aunque
no era suya la culpa del pecado, su espritu fue desgarrado y magullado por
las transgresiones de los hombres, y Aquel que no conoci pecado lleg a ser
pecado por nosotros para que pudiramos ser justicia de Dios en l (Mensajes
selectos, tomo 1, pg. 378).
Herido por nuestras transgresiones
3 Qu sufrimiento soport el Salvador para expiar por los pecados

del hombre?
Isaas 53:4, 5, 10 Ciertamente llev l nuestras enfermedades, y sufri
nuestros dolores; y nosotros le tuvimos por azotado, por herido de Dios y
abatido. 5Mas l herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros
pecados; el castigo de nuestra paz fue sobre l, y por su llaga fuimos no-
sotros curados... 10 Con todo eso, Jehov quiso quebrantarlo, sujetndole
a padecimiento. Cuando haya puesto su vida en expiacin por el pecado,
ver linaje, vivir por largos das, y la voluntad de Jehov ser en su mano
prosperada.
67
Se crea generalmente entre los judos que el pecado era castigado en esta
vida. Se consideraba que cada afliccin era castigo de alguna falta cometida
por el mismo que sufra o por sus padres. Es verdad que todo sufrimiento
es resultado de la transgresin de la ley de Dios, pero esta verdad haba sido
falseada... Por lo tanto, aquel a quien le sobrevena una gran afliccin o cala-
midad deba soportar la carga adicional de ser considerado un gran pecador.
As estaba preparado el camino para que los judos rechazaran a Jess.
El que llev... nuestras enfermedades, y sufri nuestros dolores, iba a ser
tenido por los judos por azotado, por herido de Dios y abatido;y de l es-
condieron el rostro. (El deseado de todas las gentes, pg. 436).
El ruego del alma debe serPermtaseme verlo como mi ayuda, como el
varn de dolores, experimentado en quebrantos. T, oh Seor, debes ser mi
fuerza. T fuiste herido por mis transgresiones, molido por mis pecadosy
por tu llaga fui curado (Exaltad a Jess, pg. 104).
Redencin a travs de la sangre preciosa
4 Se puede calcular el valor de la sangre preciosa y vida del Hijo de

Dios? La redencin del hombre fue lograda por la ddiva de cosas
corruptibles, tales como dinero o bienes materiales?
1 Pedro 1:18, 19 sabiendo que fuisteis rescatados de vuestra vana mane-

ra de vivir, la cual recibisteis de vuestros padres, no con cosas corruptibles,
como oro o plata, 19sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero
sin mancha y sin contaminacin.
Hebreos 9:13, 14
Porque si la sangre de los toros y de los machos cabros, y las ce-
nizas de la becerra rociadas a los inmundos, santifican para la purificacin
de la carne, 14cunto ms la sangre de Cristo, el cual mediante el Espritu
eterno se ofreci a s mismo sin mancha a Dios, limpiar vuestras concien-
cias de obras muertas para que sirvis al Dios vivo?
Todos los hombres han sido comprados por este precio infinito. Al de-
rramar todos los tesoros del cielo en este mundo, al darnos en Cristo todo el
cielo, Dios ha comprado la voluntad, los afectos, la mente, el alma de cada ser
humano. Todos los hombres pertenecen a Dios, ya sean creyentes o incrdu-
los. Todos son llamados a servirle, y en el da del juicio se requerir de todos
que rindan cuenta de la forma en que hayan respondido a esa demanda
(Palabras de vida del gran Maestro, pg. 261).
Usted debera estar dispuesto a que todos sepan que no se pertenece,
sino que es de Aquel que lo compr a un precio infinito, y que usted no slo
est comprometido, sino decidido a glorificarle en su cuerpo y en su espritu,
los cuales son de Dios. Un amor de tal magnitud debe, no slo impulsarlo a
confesar a Cristo con los labios, sino tambin con la vida, y a dar fruto para
la gloria de Dios (El Cristo triunfante, pg. 92).
68
Dando su propia vida
5 En el tiempo del Antiguo Testamento, el pecador compraba y sacri-

ficaba al animal como la vctima, pero Cmo se realiz el sacrificio
ms grande alguna vez hecho en la historia?
Mateo 20:28 Como el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para
servir, y para dar su vida en rescate por muchos.
Juan 10:15 As como el Padre me conoce, y yo conozco al Padre; y pongo
mi vida por las ovejas.
1 Timoteo 2:6 El cual se dio a s mismo en rescate por todos, de lo cual se
dio testimonio a su debido tiempo.
As tambin Cristo, con su propia justicia inmaculada, despus de de-

rramar su preciosa sangre entra en el lugar santo a purificar el santuario.
Y all la corriente carmes inicia el servicio de reconciliacin entre Dios y el
hombre (La fe por la cual vivo, pg. 202).
As como el sumo sacerdote rociaba la sangre caliente sobre el propicia-
torio mientras la nube fragante de incienso ascenda delante de Dios, del
mismo modo, cuando confesemos nuestros pecados y supliquemos la efi-
cacia de la sangre expiatoria de Cristo, nuestras oraciones han de ascender
al cielo, fragantes con los mritos del carcter de nuestro Salvador. A pesar
de nuestra indignidad, hemos de recordar que hay Uno que puede quitar el
pecado, y que est dispuesto y ansioso por salvar al pecador. Con su propia
sangre pag la pena por todos los transgresores. l quitar todo pecado re-
conocido delante de Dios con un corazn contrito (Comentario Bblico Adventista,
tomo 7, pg. 970).
La expiacin suficiente
6 Tuvo el sacrificio provisto por el Hijo de Dios un resultado limita-

do, cmo fue el caso para los sacrificios animales en tiempos anti-
guos? Cun lejos llega la redencin comprada por Jess?
Hebreos 9:11, 12 Pero estando ya presente Cristo, sumo sacerdote de los
bienes venideros, por el ms amplio y ms perfecto tabernculo, no hecho
de manos, es decir, no de esta creacin, 12y no por sangre de machos cabros
ni de becerros, sino por su propia sangre, entr una vez para siempre en el
Lugar Santsimo, habiendo obtenido eterna redencin.
Hay una bendicin pronunciada sobre todos los que lloran. Si no hubie-
sen existido dolientes en nuestro mundo, Cristo no hubiese podido revelar
al hombre el carcter paterno de Dios. Aquellos que estn oprimidos por la
condena del pecado han de conocer la bienaventuranza del perdn, y sus
pecados han de ser borrados. Si no hubiese quien llore, la suficiencia de la
expiacin de Cristo por el pecado no habra sido comprendida (Seales de los
tiempos, 8 de agosto de 1895).
La sangre de Cristo es eficaz, pero debe ser aplicada constantemente.
69
Dios no slo quiere que sus siervos usen los medios que ha dispuesto para
ellos para glorificarlo, sino que desea que se consagren ellos mismos a su cau-
sa. Si ustedes, hermanos, se han vuelto egostasnecesitan que se les aplique
con urgencia la sangre del sacrificio y consagrarse ustedes y todas sus pose-
siones a Dios (Testimonios para la iglesia, tomo 4, pg. 124).
Predicando el arrepentimiento y remisin de pecados

en su nombre
7 Considerando el gran valor de la redencin comprada para toda la

humanidad, Qu proclama el fiel pueblo de Dios al mundo?
1 Timoteo 3:16 E indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad:
Dios fue manifestado en carne, Justificado en el Espritu, Visto de los nge-
les, Predicado a los gentiles, Credo en el mundo, Recibido arriba en gloria.
Lucas 24:46, 47 y les dijo: As est escrito, y as fue necesario que el Cris-
to padeciese, y resucitase de los muertos al tercer da; 47y que se predicase
en su nombre el arrepentimiento y el perdn de pecados en todas las nacio-
nes, comenzando desde Jerusaln.
Mateo 28:19 Por tanto, id, y haced discpulos a todas las naciones, bauti-
zndolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo.
Hechos 20:21 Testificando a judos y a gentiles acerca del arrepentimien-
to para con Dios, y de la fe en nuestro Seor Jesucristo.
Cristo dijo a sus discpulos que ellos deban comenzar su trabajo en Je-
rusaln. Esa ciudad haba sido el escenario de su asombroso sacrificio por la
raza humana. All, cubierto con el vestido de la humanidad, haba caminado
y hablado con los hombres, y pocos haban discernido cunto se haba acer-
cado el cielo a la tierra. All haba sido condenado y crucificado. En Jerusaln
haba muchos que crean secretamente que Jess de Nazaret era el Mesas,
y muchos que haban sido engaados por los sacerdotes y gobernantes. El
Evangelio deba ser proclamado a stos. Deban ser llamados al arrepenti-
miento. Deba aclararse la maravillosa verdad de que slo mediante Cristo
puede obtenerse la remisin de los pecados. Y mientras Jerusaln estaba
agitada por los conmovedores sucesos de pocas semanas atrs, era cuando
la predicacin de los discpulos hara la ms profunda impresin (Los hechos
de los apstoles, pg. 25).

Tito 2:14 Quien se dio a s mismo por nosotros para redimirnos de toda
iniquidad y purificar para s un pueblo propio, celoso de buenas obras.
La ofrenda hecha por nuestro Salvador fue de valor suficiente para hacer
una expiacin completa por los pecados de todo el mundo, y todos los que
mediante arrepentimiento y fe huyan a este Refugio, hallarn seguridad;
aqu hallarn paz de la presin ms pesada de culpa, y alivio de la conde-
nacin ms profunda. Mediante el sacrificio expiatorio de Cristo, y su obra
70
mediadora a nuestro favor, podemos llegar a estar reconciliados con Dios.

La sangre de Cristo demostrar ser eficaz para lavar la mancha carmes de
pecado(Seales de los tiempos, 20 de enero de 1881).
Cuando los hombres y las mujeres puedan comprender plenamente la
magnitud del gran sacrificio que fue hecho por la Majestad del cielo al morir
en lugar del hombre, entonces ser magnificado el plan de salvacin, Este
mundo parecer de poco valor a aquellos que estimen el gran precio de la
redencin del hombre, la preciosa sangre del amado Hijo de DiosQuin
puede medir el amor que sinti Cristo por el mundo perdido, mientras pen-
da de la cruz sufriendo por los pecados de los hombres culpables? Este in-
comprensible amor de Dios fue inconmensurable, infinito (Testimonios para la
iglesia, tomo 2, pg. 191).
Dios nos ha dado facultades que deben ejercerse en buenas obras, y si no

se emplean esas facultades, ciertamente seremos considerados como sier-
vos malos y negligentes. Quiz no hayamos cometido atroces pecados; tales
faltas quiz no estn registradas contra nosotros en el libro de Dios; pero el
hecho de que nuestros actos no sean registrados como puros, buenos, eleva-
dos y nobles -lo que indica que no hemos cultivado los talentos que se nos
confiaron-, nos coloca bajo condenacin. (Reavivamientos Modernos. Pg. 33)
71
Leccin
13
Septiembre
23
El Salvador
Aunque conocemos a Cristo en cierto sentido, es decir, que es el Salva-
dor del mundo, es mucho ms que eso. Debemos tener un conocimiento
de Cristo Jess y una experiencia en l, un conocimiento experimental de
Cristo, qu es l para nosotros y qu somos nosotros para l. Esta es la
experiencia que todos necesitamos. Ahora bien, yo no la puedo tener por
ninguno de ustedes, ni ustedes la pueden tener por m. La obra que se debe
hacer en nuestro favor se cumplir gracias a la manifestacin del Santo
Espritu de Dios sobre las mentes y los corazones humanos. El corazn
debe ser purificado y santificado (Cada da con Dios, pg. 211).
Promesas de salvacin
1 Qu maravillosa promesa dio el Seor siglos antes de llenar los co-

razones de gozo y esperanza?
Isaas 49:6; 56:1 Dice: Poco es para m que t seas mi siervo para levan-
tar las tribus de Jacob, y para que restaures el remanente de Israel; tambin
te di por luz de las naciones, para que seas mi salvacin hasta lo postrero
de la tierra.... 56:1 As dijo Jehov: Guardad derecho, y haced justicia; porque
cercana est mi salvacin para venir, y mi justicia para manifestarse.
Dios ha hablado en lenguaje clarsimo acerca de cada tema que afecta la

salvacin del alma (Mensajes selectos, tomo 1, pg. 190).
Con las palabras: Yo soy la luz del mundo, Jess declar ser el Mesas.
En el templo donde Cristo estaba enseando, Simn el anciano lo haba de-
clarado luz para ser revelada a los Gentiles, y la gloria de tu pueblo Israel.
Lucas 2:32 En esas palabras, le haba aplicado una profeca familiar para
todo Israel. El Espritu Santo haba declarado por el profeta Isaas: Poco es
que t me seas siervo para levantar las tribus de Jacob, y para que restaures
las ruinas de Israel: tambin te di por luz de las gentes, para que seas mi salud
hasta lo postrero de la tierra. Se entenda generalmente que esta profeca se
refera al Mesas, y cuando Jess dijo: Yo soy la luz del mundo, el pueblo no
pudo dejar de reconocer su aserto de ser el Prometido (DTG, pg. 430).
72
Redentor del mundo
2 A travs de quin logra el Seor la gran obra de redencin? Cmo

expres Jess esto cuando habl sobre su misin en el mundo?
Lucas 19:10 Porque el Hijo del Hombre vino a buscar y a salvar lo que se
haba perdido.
Juan 12:47; 3:17 Al que oye mis palabras, y no las guarda, yo no le juzgo;
porque no he venido a juzgar al mundo, sino a salvar al mundo... 3:17 Por-
que no envi Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para
que el mundo sea salvo por l.
Cristo vino a poner la salvacin al alcance de todos. Sobre la cruz del

Calvario pag el precio infinito de la redencin de un mundo perdido. Su ab-
negacin y sacrificio propio, su labor altruista, su humillacin, sobre todo la
ofrenda de su vida, atestiguan la profundidad de su amor por el hombre ca-
do. Vino a esta tierra a buscar y salvar a los perdidos. Su misin estaba desti-
nada a los pecadores: de todo grado, de toda lengua y nacin. Pag el precio
para rescatarlos a todos y conseguir que se le uniesen y simpatizasen con l.
Los que ms yerran, los ms pecaminosos, no fueron pasados por alto; sus
labores estaban especialmente dedicadas a aquellos que ms necesitaban la
salvacin que l haba venido a ofrecer. Cuanto mayores eran sus necesida-
des de reforma, ms profundo era el inters de l, mayor su simpata, y ms
fervientes sus labores. Su gran corazn lleno de amor se conmovi hasta
lo ms profundo en favor de aquellos cuya condicin era ms desesperada,
de aquellos que ms necesitaban su gracia transformadora (Testimonios para la
iglesia, tomo 5, pg. 603).
Cuando Cristo es recibido como Salvador personal, la salvacin viene al
alma (El deseado de todas las gentes, pg. 510).
Redimidos por su sangre
3 Qu es ms precioso que el oro y la plata, mediante lo cual somos

redimidos?
Efesios 1:7 En quien tenemos redencin por su sangre, el perdn de peca-
dos segn las riquezas de su gracia.
1 Pedro 1:18, 19 Sabiendo que fuisteis rescatados de vuestra vana ma-
nera de vivir, la cual recibisteis de vuestros padres, no con cosas corrupti-
bles, como oro o plata, 19sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un
cordero sin mancha y sin contaminacin.
Apocalipsis 5:9 Y cantaban un nuevo cntico, diciendo: Digno eres de to-
mar el libro y de abrir sus sellos; porque t fuiste inmolado, y con tu sangre
nos has redimido para Dios, de todo linaje y lengua y pueblo y nacin.
Ahora es el da de su salvacin. La luz de la cruz del Calvario resplandece

ahora en rayos claros y brillantes, que revelan a Jess como nuestro sacrifi-
cio por el pecado. Mientras lea las promesas que le he presentado, recuerde
73
que son la expresin de un amor y una compasin inefables. El gran corazn

lleno de un amor infinito se siente atrado hacia el pecador con compasin
ilimitada. Tenemos redencin por su sangre, la remisin de pecados Efesios
1:7. S, crea tan slo que Dios es su auxiliador. Quiere restaurar en el hombre
su imagen moral. En la medida en que usted se acerque a l con confesin
y arrepentimiento, l se acercar a usted con misericordia y perdn. Todo lo
debemos al Seor. Es el Autor de nuestra salvacin. Mientras obra su propia
salvacin con temor y temblor, Dios es el que en vosotros obra as el querer
como el hacer, por su buena voluntad. Filipenses 2:13 (Testimonios para la iglesia,
tomo 5, pg. 597).
Salvacin del pecado
4 De qu enfermedad infecciosa, mortal hallamos curacin, debido a

la gracia redentora de Jesucristo?
Mateo 1:21 Y dar a luz un hijo, y llamars su nombre JESS, porque l
salvar a su pueblo de sus pecados.
1 Juan 3:5 Y sabis que l apareci para quitar nuestros pecados, y no hay
pecado en l.
Cristo se dio a s mismo por nosotros para redimirnos de toda iniquidad

y purificar para s un pueblo propio, celoso de buenas obras. Tito 2:14. El
hizo una ofrenda tan completa que, mediante su gracia, cada uno puede al-
canzar la norma de perfeccin. De los que reciban su gracia y sigan su ejem-
plo se escribir en el libro de la vida: Completo en l [en Cristo] sin mancha
ni mcula (En los lugares celestiales, pg. 9).
La infinita misericordia, el amor de Jess y el sacrificio hecho por no-
sotros, exigen una seria y solemne reflexin. Debemos espaciarnos en el
carcter de nuestro querido Redentor e Intercesor. Debemos procurar com-
prender el significado del plan de salvacin y meditar en la misin de Aquel
que vino para salvar a su pueblo de sus pecados. Nuestra fe y amor se for-
talecern mediante la contemplacin de los temas celestiales. Nuestras ora-
ciones sern ms aceptables a Dios porque estarn ms mezcladas con fe y
amor(Mente, carcter y personalidad, tomo 2, pg. 372).
Libres de condenacin
5 A pesar de todos los errores y pecados que cometemos en la vida,

De qu nos libra el Seor en su gran misericordia?
Romanos 8:1 Ahora, pues, ninguna condenacin hay para los que estn
en Cristo Jess, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al
Espritu.
Juan 5:24 De cierto, de cierto os digo: El que oye mi palabra, y cree al que
me envi, tiene vida eterna; y no vendr a condenacin, mas ha pasado de
muerte a vida.
74
Todos tienen el privilegio de vivir de manera que Dios los apruebe y los
bendiga. No es la voluntad de nuestro Padre celestial que estemos siempre
en condenacin y tinieblas. Marchar con la cabeza baja y el corazn lleno de
preocupaciones relativas a uno mismo no es prueba de verdadera humildad.
Podemos acudir a Jess y ser purificados, y permanecer ante la ley sin aver-
gonzarnos ni sentir remordimientos. Ahora pues, ninguna condenacin hay
para los que estn en Cristo Jess, los que no andan conforme a la carne,
mas conforme al Espritu. Romanos 8:1 (El conflicto de los siglos, pg. 469).
Salvados de la muerte
6 Adems de la mancha de pecado y condenacin subsiguiente, De

qu fin aterrador librar el Seor a todo aquel que viene a l?
Salmos 49:15 Pero Dios redimir mi vida del poder del Seol, porque l me
tomar consigo. Selah.
Oseas 13:14 De la mano del Seol los redimir, los librar de la muerte. Oh
muerte, yo ser tu muerte; y ser tu destruccin, oh Seol; la compasin ser
escondida de mi vista.
1 Corintios 15:54, 55 Y cuando esto corruptible se haya vestido de inco-
rrupcin, y esto mortal se haya vestido de inmortalidad, entonces se cum-
plir la palabra que est escrita: Sorbida es la muerte en victoria. 55Dn-
de est, oh muerte, tu aguijn? Dnde, oh sepulcro, tu victoria?
Cristo reclama como suyos a todos los que han credo en su nombre. El
poder regenerador del Espritu de Cristo que mora en el cuerpo mortal, vin-
cula a cada alma creyente a Jesucristo. Los que creen en Jess son sagrados
para su corazn, porque su vida est oculta con Cristo en Dios
Qu maana gloriosa ser la de la resurreccin! Qu maravillosa escena
ocurrir cuando Cristo venga para ser admirado por los que creen! Todos
los que participaron de la humillacin y los sufrimientos de Cristo tambin
participarn de su gloria. Mediante la resurreccin de Cristo, cada santo
creyente que duerma en Jess surgir triunfante de su prisin. Los santos
resucitados proclamarn: Dnde est, oh muerte, tu aguijn? Dnde, oh
sepulcro, tu victoria? 1 Corintios 15:55...
Jess ha triunfado sobre la muerte y ha destruido las cadenas de la tum-
ba, y todos los que duermen en el sepulcro compartirn su victoria; saldrn
de sus tumbas tal como sali el Conquistador... (Mensajes selectos, tomo 2, pgs.
309, 310).
l volver y salvar a sus hijos
7 En vista de todas estas bendiciones, A qu maravilloso suceso diri-

ge cada hijo de Dios su atencin y esperanza?
Isaas 25:9 Y se dir en aquel da: He aqu, ste es nuestro Dios, le hemos
esperado, y nos salvar; ste es Jehov a quien hemos esperado, nos gozare-
mos y nos alegraremos en su salvacin.
75
Juan 10:10, ltima parte, 28 Yo he venido para que tengan vida, y

para que la tengan en abundancia28 Y yo les doy vida eterna; y no perece-
rn jams, ni nadie las arrebatar de mi mano.
Jess vienecon la gloria de su Padre, con todo el squito de los santos

ngeles consigo para escoltarlo en su regreso a la tierra. El cielo quedar va-
co de ngeles. Mientras tanto, los santos que lo esperan estarn mirando al
cielo, como los varones galileos cuando ascendi desde el monte de las Oli-
vas. Luego, slo los que son santos, los que han seguido enteramente al man-
so Modelo, exclamarn con gozoso arrobamiento al contemplarlo: He aqu
ste es nuestro Dios, le hemos esperado, y nos salvar. Y sern transforma-
dos en un momento, en un abrir de ojo, a la final trompeta, esa trompeta
que resucita a los santos dormidos y los llama a levantarse de sus lechos de
polvo, revestidos de gloriosa inmortalidad, exclamando: Victoria! Victoria!
sobre la muerte y el sepulcro (Hijos e hijas de Dios, pg. 362).

No podemos comprar la salvacin, pero debemos buscarla con tanto in-
ters y perseverancia como si abandonramos todas las cosas del mundo
por ella (Palabras de vida del gran Maestro, pg. 89).
Qu representacin es dada aqu! Mi salvacin pronto ha de venir
aquella gran salvacin planeada para cada alma por medio de Jesucristo, la
salvacin por la cual los profetas han inquirido y examinado diligentemente.
Nuestro Seor pronto ha de venir a nosotros con misericordia, compasin
y amor. Debemos salir a recibirle como a un husped bienvenido (Loma Linda
Messages, pg. 87).
Cuanto ms contemplemos el carcter de Cristo, y cuanto ms experi-
mentemos su poder salvador, ms agudamente nos daremos cuenta de nues-
tra propia debilidad e imperfeccin, y ms fervientemente consideraremos
a Cristo como nuestra fortaleza y nuestro Redentor. No tenemos poder en
nosotros mismos para limpiar el templo del alma de su contaminacin; pero
cuando nos arrepentimos de nuestros pecados contra Dios, y buscamos el
perdn en virtud de los mritos de Cristo, l impartir esa fe que obra por
amor y purifica el corazn. Por fe en Cristo, y por la obediencia de la ley de
Dios, podemos ser santificados, y as obtener la preparacin para asociarnos
con los santos ngeles y con los redimidos de albos mantos en el reino de
gloria (La edificacin del carcter, pg. 82).
76
A fin de tener los beneficios de la gracia de Dios, debemos hacer nuestra

parte; debemos trabajar con fidelidad, y producir frutos dignos de arrepen-
timiento. Somos obreros juntamente con Dios. No hemos de sentarnos en
la indolencia, esperando alguna ocasin grandiosa para realizar una gran
obra por el Maestro. No habis de descuidar el deber que encontris direc-
tamente en vuestro sendero; pero habis de aprovechar las oportunidades
que se abren delante de vosotros. Habis de proseguir haciendo lo mejor que
podis en los trabajos ms pequeos de la vida, asumiendo de todo corazn
y con toda fidelidad la obra que la providencia de Dios os ha asignado. Por
pequea que sea, debis hacerla con todo el cuidado con que harais una
obra mayor. Vuestra fidelidad ser aprobada en los registros del cielo. (Reavi-
vamientos Modernos. Pg. 34, 35)
77
Leccin
14
Septiembre
30
Dios en Cristo, reconciliando

al mundo consigo mismo
El hombre, que en su alma, con una vida corrupta, ha desfigurado la ima-
gen de Dios, con el esfuerzo humano no puede operar un cambio radical
en s mismo. Debe aceptar las provisiones del evangelio; se debe reconciliar
con Dios con la obediencia a su ley y la fe en Jesucristo. A partir de ese mo-
mento, su vida bebe estar sometida al gobierno de un nuevo principio. Me-
diante el arrepentimiento, la fe y las buenas obras puede perfeccionar un
carcter justo y, por los mritos de Cristo, reclamar para s los privilegios
de los hijos de Dios. Si aceptamos los principios de la verdad divina, y les
damos un lugar en el corazn, nos llevarn a una altura tal de excelencia
moral que jams hubiramos siquiera imaginado (Seales de los tiempos, 1 de
agosto de 1878) Testimonios para la iglesia, tomo 4, pg. 289.
Enemigos y aborrecedores de Dios
1 Cmo describen las Escrituras la condicin inconversa del hombre

en relacin con Dios?
Jeremas 5:23 No obstante, este pueblo tiene corazn falso y rebelde; se
apartaron y se fueron.
Romanos 1:30 murmuradores, detractores, aborrecedores de Dios, inju-
riosos, soberbios, altivos, inventores de males, desobedientes a los padres.
Romanos 5:10, primera parte Porque si siendo enemigos,
Toda la familia humana ha transgredido la ley de Dios y, como transgre-

sores de la ley, los hombres estn arruinados sin esperanza, pues son enemi-
gos de Dios, sin vigor para hacer nada bueno. Lamente carnal es enemistad
contra Dios; porque no se sujeta a la ley de Dios, ni tampoco puede. Roma-
nos 8:7. Mirndose en el espejo moralla santa ley de Diosel hombre se
ve a s mismo como pecador y est convencido de su mala condicin, de su
condenacin sin esperanza bajo el justo castigo de la ley. Pero no ha sido de-
jado en una condicin de sufrimiento sin esperanza en que lo haya sumido
el pecado, pues Aquel que era igual a Dios ofreci su vida en el Calvario a fin
de salvar al transgresor de la ruina. De tal manera am Dios al mundo, que
ha dado a su Hijo unignito, para que todo aquel que en l cree, no se pierda,
78
mas tenga vida eterna. Juan 3:16 (Mensajes selectos, tomo 1, pg. 377).
La ofrenda ms grandiosa
2 Qu suceso especial tom lugar mientras todava ramos pecado-

res, rebeldes y enemigos de Dios?
Romanos 5:8, 10 Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que
siendo an pecadores, Cristo muri por nosotros... 10Porque si siendo ene-
migos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho ms,
estando reconciliados, seremos salvos por su vida.
Jess era la majestad del cielo, el amado comandante de los ngeles,

quienes se complacan en hacer la voluntad de l. Era uno con Dios en el
seno del Padre (Juan 1:18), y sin embargo no pens que era algo deseable
ser igual a Dios mientras el hombre estuviera perdido en el pecado y la des-
gracia. Descendi de su trono, dej la corona y el cetro reales, y revisti su
divinidad con humanidad. Se humill a s mismo hasta la muerte de cruz
para que el hombre pudiera ser exaltado hasta sentarse con Cristo en su tro-
no. En l tenemos una ofrenda completa, un sacrificio infinito, un poderoso
Salvador, que puede salvar hasta lo ltimo a todos los que vienen a Dios por
medio de l. Con amor, viene a revelar al Padre, a reconciliar al hombre con
Dios, a hacerlo una nueva criatura, renovada de acuerdo con la imagen de
Aquel que lo cre (Mensajes selectos, tomo 1, pg. 377).
3 En su trato con el hombre, Qu ha hecho el Padre a travs de su

Hijo?
2 Corintios 5:18, primera parte Y todo esto proviene de Dios, quien nos
reconcili consigo mismo por Cristo
Efesios 2:17, 18 Y vino y anunci las buenas nuevas de paz a vosotros
que estabais lejos, y a los que estaban cerca; 18porque por medio de l los
unos y los otros tenemos entrada por un mismo Espritu al Padre.
Cristo sufri para que mediante la fe en l nuestros pecados fuesen per-

donados. Vino a ser el sustituto y la seguridad del hombre, tomando sobre s
el castigo que no mereca, para que nosotros que lo merecamos pudisemos
ser libertados y volver a la lealtad hacia Dios en virtud de los mritos de un
Salvador crucificado y resucitado. El es nuestra nica esperanza de salvacin.
En virtud de su sacrificio, los que ahora somos probados, somos prisioneros
de esperanza. Hemos de revelar al universoal mundo cado y a los mun-
dos no cadosque en Dios hay perdn y que mediante su amor podemos
ser reconciliados con l. El hombre que se arrepiente, que experimenta con-
tricin de corazn, que cree en Cristo como sacrificio expiatorio, llega a com-
prender que Dios se ha reconciliado con l (La educacin cristiana, pg. 57).
79
Reconciliacin con Dios
4 Cmo el sacrificio de Jess reconcilia al hombre con Dios?

Colosenses 1:20-22 y por medio de l reconciliar consigo todas las cosas,
as las que estn en la tierra como las que estn en los cielos, haciendo la
paz mediante la sangre de su cruz. 21Y a vosotros tambin, que erais en
otro tiempo extraos y enemigos en vuestra mente, haciendo malas obras,
ahora os ha reconciliado 22en su cuerpo de carne, por medio de la muerte,
para presentaros santos y sin mancha e irreprensibles delante de l.
Efesios 2:13 Pero ahora en Cristo Jess, vosotros que en otro tiempo es-
tabais lejos, habis sido hechos cercanos por la sangre de Cristo.
Sin la cruz el hombre no podra relacionarse con el Padre. De ella pen-

de toda nuestra esperanza. Gracias a ella el cristiano puede avanzar con las
pisadas de un vencedor, pues de ella procede la luz del amor del Salvador.
Cuando el pecador llega a la cruz y mira a Aquel que muri para salvarlo,
puede regocijarse con todo gozo, pues sus pecados son perdonados. Arrodi-
llndose delante de la cruz ha llegado al lugar ms alto a que pueda ascender
un hombre. La luz del conocimiento de la gloria de Dios se revela en el rostro
de Jesucristo, y se pronuncian las palabras de perdn: Vivid, oh vosotros,
culpables pecadores, vivid (Review and Herald, 29 de abril de 1902). Comentario Bblico
Adventista, tomo 5, pg. 1108).
Demand los mritos infinitos de su sangre para expiar por aquellos que
reciben su amor, y siguen sus pasos. El hombre puede obtener el perdn y
la paz slo a travs de Aquel que nos am, y quien nos lavar de nuestros
pecados con su propia sangre (Seales de los tiempos, 6 de julio de 1888).
5 Cun completa es la sangre de Jess para limpiar al hombre de pe-

cado y reconciliarlo con Dios?
Efesios 1:10 De reunir todas las cosas en Cristo, en la dispensacin del
cumplimiento de los tiempos, as las que estn en los cielos, como las que
estn en la tierra.
Colosenses 1:14, 20-22 En quien tenemos redencin por su sangre, el
perdn de pecados... 20y por medio de l reconciliar consigo todas las cosas,
as las que estn en la tierra como las que estn en los cielos, haciendo la
paz mediante la sangre de su cruz. 21Y a vosotros tambin, que erais en
otro tiempo extraos y enemigos en vuestra mente, haciendo malas obras,
ahora os ha reconciliado 22en su cuerpo de carne, por medio de la muerte,
para presentaros santos y sin mancha e irreprensibles delante de l.
Y el apstol Pablo, escribiendo a la iglesia de Colosas, dice: Y a vosotros

tambin, que erais en otro tiempo extraos y enemigos en vuestra mente,
haciendo malas obras, ahora os ha reconciliado en su cuerpo de carne, por
medio de la muerte, para presentaros santos y sin mancha e irreprensibles
delante de l (Bible Echo, 21 de febrero de 1898).
80
Hay una obra seria y solemne que hacer en este tiempo. El estandarte
debe ser levantado en todas partes. Dios nos ha dado a conocer el misterio
de su voluntad, segn su beneplcito, el cual se haba propuesto en s mismo,
de reunir todas las cosas en Cristo, en la dispensacin del cumplimiento de
los tiempos, as las que estn en los cielos, como las que estn en la tierra...
(Manuscritos, tomo 21, pg. 51).
Reconciliacin entre los pueblos
6 Cmo uni el sacrificio de Jess la brecha entre el cielo y la tierra, y

tambin quit las divisiones entre los hombres?
Efesios 2:12-14, 16 En aquel tiempo estabais sin Cristo, alejados de la
ciudadana de Israel y ajenos a los pactos de la promesa, sin esperanza y
sin Dios en el mundo. 13Pero ahora en Cristo Jess, vosotros que en otro
tiempo estabais lejos, habis sido hechos cercanos por la sangre de Cristo.
14
Porque l es nuestra paz, que de ambos pueblos hizo uno, derribando la
pared intermedia de separacin,16 Y mediante la cruz reconciliar con Dios
a ambos en un solo cuerpo, matando en ella las enemistades.
Cristo no admite distincin alguna de nacionalidad, jerarqua social, ni

credo. Los escribas y fariseos deseaban hacer de los dones del Cielo un be-
neficio local y nacional, y excluir de Dios al resto de la familia humana. Pero
Cristo vino para derribar toda valla divisoria. Vino para manifestar que su
don de misericordia y amor es tan ilimitado como el aire, la luz o las lluvias
que refrigeran la tierra. La vida de Cristo fund una religin sin castas; en
la que judos y gentiles, libres y esclavos, unidos por los lazos de fraternidad,
son iguales ante Dios. Nada hubo de artificioso en sus procedimientos. Nin-
guna diferencia haca entre vecinos y extraos, amigos y enemigos. Lo que
conmova el corazn de Jess era el alma sedienta del agua de vida (Reflejemos
a Jess, pg. 19).
Un ministerio especial
7 Habiendo alcanzado una curacin tan grande entre el cielo y la tie-

rra, Qu ministerio maravilloso ha dado Jesucristo a su pueblo?
2 Corintios 5:18-20 Y todo esto proviene de Dios, quien nos reconcili
consigo mismo por Cristo, y nos dio el ministerio de la reconciliacin; 19que
Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo, no tomndoles en
cuenta a los hombres sus pecados, y nos encarg a nosotros la palabra de
la reconciliacin. 20As que, somos embajadores en nombre de Cristo, como
si Dios rogase por medio de nosotros; os rogamos en nombre de Cristo: Re-
conciliaos con Dios.
Hay una gran obra delante de nosotros. Hay que amonestar al mundo.
Hay que traducir la verdad en muchos idiomas para que todas las naciones
disfruten de su influencia pura y vivificadora. Esta obra exige el ejercicio de
81
todos los talentos que Dios nos ha confiado: la pluma, la prensa, la voz, el
bolsillo y los afectos santificados del alma. Cristo nos ha hecho embajadores
para que demos a conocer su salvacin a los hijos de los hombres; y si esta-
mos vestidos con la justicia de Cristo y llenos con el gozo de su Espritu que
mora en el interior, no podremos guardar silencio (El evangelismo, pg. 415).

Los que estn en lugar de Cristo rogando que las almas se reconcilien
con Dios, deberan manifestar por precepto y ejemplo un inters inalterable
por su salvacin. Su fervor, perseverancia, abnegacin y espritu de sacrifi-
cio deberan de exceder la diligencia y la sinceridad de los que procuran las
ganancias terrenales, en la medida en que las almas son ms valiosas que las
heces de la tierra, y el motivo ms elevado que el de una empresa terrenal
Las cosas de la tierra no son duraderas, aunque cuesten mucho. Pero un alma
salvada resplandecer en el reino de los cielos por las edades eternas (Testimo-
nios para la iglesia, tomo 2, pg. 301).
Por medio de la cruz sabemos que nuestro Padre celestial nos ama con
amor infinito y eterno, y nos atrae hacia l con una anhelante simpata que
supera a la de una madre por su hijo descarriado. Podemos admirarnos de
que Pablo exclame: "Lejos est de m gloriarme sino en la cruz de nuestro
Seor Jesucristo"? Tenemos tambin el privilegio de gloriarnos en la cruz
del Calvario; es nuestro el privilegio de entregarnos plenamente a Aquel que
se dio a s mismo por nosotros. Luego, con la luz del amor que brilla de su
rostro sobre los nuestros, saldremos para reflejarla a los que estn en tinie-
blas (Review and Herald, 29 de abril de 1902) Comentario bblico adventista, tomo 5, pg. 1108.
Empezad a trabajar para utilizar los talentos que se os han confiado. No

tenis nada qu hacer con lo que el mundo pensar acerca de vosotros. Que
vuestras palabras, vuestro espritu, vuestras acciones, sean un testimonio
vivo de Jess, y el Seor cuidar de que el testimonio dado para su gloria,
presentado en una vida bien ordenada y en una conversacin piadosa, pue-
da profundizarse e intensificarse con poder. Sus resultados pueden nunca
ser conocidos en la tierra, pero sern manifestados delante de Dios y de los
ngeles. (Reavivamientos Modernos. Pg. 35)
82
Leccin
15
Octubre
71
Mediador entre Dios y los hombres

Hay personas que han conocido el amor perdonador de Cristo y desean
realmente ser hijos de Dios; pero reconocen que su carcter es imperfecto
y su vida defectuosa; y tienden a dudar de si sus corazones han sido rege-
nerados por el Espritu Santo. A los tales quiero decirles que no cedan a
la desesperacin. A menudo tenemos que postrarnos y llorar a los pies de
Jess por causa de nuestras culpas y equivocaciones; pero no debemos des-
animarnos. Aun si somos vencidos por el enemigo, no somos desechados ni
abandonados por Dios. No; Cristo est a la diestra de Dios, e intercede por
nosotros (La fe por la cual vivo, pg. 120; El camino a Cristo, pg. 64).
Jess intercede por nosotros
1 El ministerio de Jess por el hombre termin con su ministerio

terrenal y el sacrificio en el Calvario, o continu desde su ascensin
hasta hoy? Qu est haciendo Jess por su pueblo?
Romanos 8:34 Quin es el que condenar? Cristo es el que muri; ms
aun, el que tambin resucit, el que adems est a la diestra de Dios, el que
tambin intercede por nosotros.
Cristo podra ordenar a los ngeles del cielo que derramaran las copas
de su ira sobre este mundo lleno de hipocresa y pecado, y que destruyeran a
los que estn llenos de odio hacia Dios. Podra hacer desaparecer este punto
oscuro de su universo, pero no lo hace. En lugar de ello, est junto al altar
del incienso presentando ante el Padre las oraciones de aquellos que desean
su ayuda. Quin es el que condenar? Cristo es el que muri; ms aun, el
que tambin resucit, el que adems est a la diestra de Dios, el que tambin
intercede por nosotros. Romanos 8:34 (Hijas de Dios, pg. 237).
Mediador del nuevo pacto
2 Mediante la muerte de Jess, Qu pas con los pecados cometidos

durante el tiempo del Antiguo Testamento? Por lo tanto, Cul es
su rol en el Nuevo Testamento?
83
Hebreos 9:15; 12:24 As que, por eso es mediador de un nuevo pacto, para
que interviniendo muerte para la remisin de las transgresiones que ha-
ba bajo el primer pacto, los llamados reciban la promesa de la herencia
eterna12:24 A Jess el Mediador del nuevo pacto, y a la sangre rociada que
habla mejor que la de Abel.
Nuestra fe debe asirse de la gloriosa verdad de que Dios escucha y res-

ponde las oraciones de todo inquiridor sincero. Cuando el creyente se inclina
en splica delante de Dios, y ofrece con humildad y contricin su peticin de
labios no fingidos, manteniendo sus ojos fijos firmemente en el Mediador
del nuevo pacto, pierde todo pensamiento del yo. Su mente se llena con el
pensamiento de qu debe tener para desarrollar un carcter semejante al de
Cristo (Review and Herald, 27 de enero de 1903).
Nuestro crucificado Seor implora por nosotros en presencia del Pa-
dre ante el trono de la gracia. Podemos invocar su sacrificio expiatorio para
nuestro perdn, justificacin y santificacin. El Cordero inmolado es nues-
tra nica esperanza. Nuestra fe lo contempla, se aferra de l como del nico
que puede salvar hasta lo sumo, y la fragancia de la ofrenda omnipotente
es aceptada por el Padre. La gloria de Cristo est implcita en nuestro buen
xito. Tiene un inters comn por toda la humanidad. Es nuestro simpati-
zante Salvador (La maravillosa gracia de Dios, pg. 71; Carta 33 de 1895; Comentario bblico
adventista, tomo 7, pg. 948).
Un ministerio ms excelente
3 Comparando el ministerio realizado por el sumo sacerdote levita en

el santuario con el de Jess, Qu est haciendo el gran sumo sacer-
dote del hombre en el cielo?
Hebreos 8:6 Pero ahora tanto mejor ministerio es el suyo, cuanto es me-
diador de un mejor pacto, establecido sobre mejores promesas.
No debe realizarse ms una expiacin simblica, diaria y anual. Pero el

sacrificio expiatorio efectuado por un mediador es esencial debido a que se
cometen pecados continuamente. Jess est oficiando en la presencia de
Dios, ofreciendo su sangre derramada como si hubiera sido la de un cordero
sacrificado. Jess presenta la oblacin ofrecida por cada ofensa y cada falta
del pecador (Mensajes selectos, tomo 1, pg. 403).
Los hijos de Dios son justificados por medio de la aplicacin del "mejor
pacto", por medio de la justicia de Cristo. Un pacto es un convenio por el cual
las partes se comprometen mutuamente al cumplimiento de ciertas condi-
ciones; por lo tanto, el ser humano se compromete con Dios para cumplir las
condiciones especificadas en su Palabra. Su conducta demuestra si respeta o
no esas condiciones (Manuscrito 148 de 1897) Comentario bblico adventista, tomo 7, pg.
944.
84
Viviendo para interceder
4 Es la salvacin comprada por Jess limitada como fueron los efec-

tos del ministerio levita? Por quines est Jess intercediendo
continuamente?
Hebreos 7:25 por lo cual puede tambin salvar perpetuamente a los que
por l se acercan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos.
Est intercediendo por los ms humildes, los ms oprimidos y sufrien-

tes, por los ms probados y tentados. Con manos levantadas suplica: "En las
palmas de las manos te tengo esculpida". Dios se complace en escuchar las
splicas de su Hijo y responde a ellas (Review and Herald, 15 de agosto de 1893) Co-
mentario bblico adventista, tomo 7, pg. 961.
Aquel que orden que la luz brillara en las tinieblas, desea brillar en
vuestro corazn, para daros la luz del conocimiento de la gloria de Dios en
el rostro de Jesucristo. El Espritu Santo tomar las cosas de Dios y os las
mostrar, transfirindolas al corazn obediente cual vivo poder. Cristo os
conducir al umbral del Infinito. Podris contemplar la gloria que refulge
mas all del velo, y revelar a los hombres la suficiencia de Aquel que siempre
vive para interceder por nosotros (Palabras de vida del gran Maestro, pg. 115).
El abogado
5 Qu est haciendo Jess hoy por sus hijos? Cun grandiosos son
sus mritos?
1 Juan 2:1, 2 Hijitos mos, estas cosas os escribo para que no pequis; y si
alguno hubiere pecado, abogado tenemos para con el Padre, a Jesucristo el
justo. 2Y l es la propiciacin por nuestros pecados; y no solamente por los
nuestros, sino tambin por los de todo el mundo.
Cun cuidadoso es el Seor Jess al no dar ocasin al alma para que

desespere! Cmo protege al alma de los fieros ataques de Satans! Si cae-
mos en pecado por una sorpresa o engao, a causa de las mltiples tentacio-
nes, l no se aleja de nosotros y nos abandona para que perezcamos. No, no,
nuestro Salvador no hace eso. ... l fue tentado en todas las cosas as como
nosotros; y como fue tentado, l sabe cmo socorrer a aquellos que lo son.
Nuestro Seor crucificado ruega por nosotros ante la presencia del Padre
en el trono de gracia. Debemos invocar su sacrificio expiatorio para nuestro
perdn, nuestra justificacin y nuestra santificacin. El cordero sacrificado
es nuestra nica esperanza. Nuestra fe lo contempla, y se aferra a l como el
nico que puede salvar hasta lo sumo, y la fragancia de la ofrenda perfecta
es aceptada por el Padre (Nuestra elevada vocacin, pg. 51).
El nico Mediador entre Dios y los hombres
6 Al menos cuntas partes son implicadas cuando se lleva a cabo la

mediacin? Podemos decir que hay muchos seresngeles, santos,
85
sacerdotesrealizando la mediacin?
Glatas 3:20 Y el mediador no lo es de uno solo; pero Dios es uno.
1 Timoteo 2:5 Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y
los hombres, Jesucristo hombre.
Como quien conoce el tema, Juan atribuye todo poder a Cristo y habla
de su grandeza y majestad. Hace refulgir rayos divinos de preciosa verdad
como la luz del sol. Presenta a Cristo como al nico Mediador entre Dios y la
humanidad (Exaltad a Jess, pg. 68; Mensajes selectos, tomo 1, pg. 289).
La Escritura nos dice: Confesaos vuestras faltas unos a otros, y rogad los
unos por los otros, para que seis sanos. Santiago 5:16.... Si te arrepientes de
tus pecados, deber tuyo es confesarlos. El pecado de carcter privado debe
confesarse a Cristo, nico mediador entre Dios y el hombre. Pues si alguno
hubiere pecado, abogado tenemos para con el Padre, a Jesucristo el justo.
1 Juan 2:1. Todo pecado es ofensa hecha a Dios, y se lo ha de confesar por
medio de Cristo. Todo pecado cometido abiertamente debe confesarse abier-
tamente (El ministerio de curacin, pg. 174).
Acceso libre al trono celestial
7 Cul es el efecto del pecado en la relacin del hombre con Dios?

Qu es posible debido a la mediacin de Cristo?
Isaas 59:2 Pero vuestras iniquidades han hecho divisin entre vosotros
y vuestro Dios, y vuestros pecados han hecho ocultar de vosotros su rostro
para no or.
Efesios 2:18; 3:11, 12 Porque por medio de l los unos y los otros te-
nemos entrada por un mismo Espritu al Padre3:11 conforme al propsito
eterno que hizo en Cristo Jess nuestro Seor, 12en quien tenemos seguri-
dad y acceso con confianza por medio de la fe en l.
Despus de que el enemigo haba hecho pecar a Adn y Eva mediante

engaos, qued cortada la relacin entre el cielo y la tierra; y si no hubiera
sido por Jesucristo, el camino al cielo nunca ms hubiera sido conocido por
la raza cada... Cristo es la escalera mstica, cuya base descansa sobre la tierra
y cuyo peldao superior llega al trono del Infinito...(A fin de conocerle, pg. 83).
Tenemos acceso a Dios por los mritos del nombre de Cristo, y Dios nos
invita a llevarle nuestras pruebas y tentaciones; pues las entiende todas. l
no quiere que nosotros derramemos nuestras quejas en odos humanos. Por
la sangre de Cristo podemos llegarnos al trono de la gracia, y hallar gracia
para el oportuno socorro. Con seguridad podemos allegarnos diciendo: Mi
aceptacin es en el Amado. Por medio de l los unos y los otros tenemos
entrada por un mismo Espritu al Padre (En los lugares celestiales, pg. 20).

Como un padre terrenal anima a su hijo para que vaya a l siempre, as
86
el Seor nos anima a depositar ante l nuestras necesidades y perplejidades,

nuestra gratitud y nuestro amor. Cada promesa es segura. Jess es nuestra
Garanta y Mediador, y ha colocado a nuestra disposicin todos los recursos
a fin de que podamos tener un carcter perfecto (En los lugares celestiales, pg. 20).
A las almas que se vuelven a l en procura de refugio, Jess las eleva por
encima de las acusaciones y contiendas de las lenguas. Ningn hombre ni
ngel malo puede acusar a estas almas. Cristo las une a su propia naturaleza
divino-humana. Ellas estn de pie junto al gran Expiador del pecado, en la
luz que procede del trono de Dios. Quin acusar a los escogidos de Dios?
Dios es el que justifica. Quin es el que condenar? Cristo es el que muri;
ms an, el que tambin resucit, quien adems est a la diestra de Dios, el
que tambin intercede por nosotros. (El deseado de todas las gentes, pg. 522).
Vivimos en un perodo importante e interesante de la historia de esta

tierra.
Necesitamos ms fe de la que hemos tenido hasta ahora; necesitamos un
sostn ms firme desde arriba. Satans est trabajando con todo su poder
para obtener la victoria sobre nosotros, porque l sabe que tiene solamente
poco tiempo en el cual trabajar. (Reavivamientos Modernos. Pg. 37)
87
Leccin
16
Octubre
14
El gran Sumo Sacerdote

Confesad los pecados que habis acariciado en particular; arrepentos de
ellos, y erradicadlosEl poderoso Conquistador ha presentado gran es-
fuerzo y lucha como el precio de la victoria. Aquellos que deseen ganar la
corona deben levantar y llevar la cruz
Por fe debemos mantener nuestra vista en Jess nuestro Sumo Sacerdo-
te, quien ministra en el cielo por nosotros. Ninguna otra luz ha brillado
o brillar alguna vez sobre la raza cada, salvo aquella que ha sido y ser
comunicada mediante el Cordero sacrificado desde la fundacin del mun-
do. Debemos siempre contar nuestras bendiciones. Debemos reunirlas y
colgarlas en el saln del recuerdo (Review and Herald, 26 de marzo, 1889).
Una verdad muy importante
1 Considerando el santuario y sus servicios, Qu es lo ms importan-

te para el hombre? En qu santuario est ministrando Jess por su
pueblo?
Hebreos 4:14; 8:1-3 Por tanto, teniendo un gran sumo sacerdote que
traspas los cielos, Jess el Hijo de Dios, retengamos nuestra profesin... 8:1
Ahora bien, el punto principal de lo que venimos diciendo es que tenemos
tal sumo sacerdote, el cual se sent a la diestra del trono de la Majestad en
los cielos, 2ministro del santuario, y de aquel verdadero tabernculo que
levant el Seor, y no el hombre. 3Porque todo sumo sacerdote est cons-
tituido para presentar ofrendas y sacrificios; por lo cual es necesario que
tambin ste tenga algo que ofrecer.
Como sacerdote, Cristo est sentado ahora con el Padre en su trono. En

el trono, en compaa del Dios eterno que existe por s mismo, est Aquel
que ha llevado nuestros padecimientos, y con nuestros dolores... se carg
(Isaas 53:4), quien fue tentado en todo punto, as como nosotros, mas sin
pecado. Hebreos 4:15... Si alguno pecare, abogado tenemos para con el Pa-
dre, a saber, a Jesucristo el Justo. 1 Juan 2:1 (VM). Su intercesin es la de
un cuerpo traspasado y quebrantado y de una vida inmaculada. Las manos
heridas, el costado abierto, los pies desgarrados, abogan en favor del hombre
88
cado, cuya redencin fue comprada a tan infinito precio (La maravillosa gracia
de Dios, pg. 69).
Ofreciendo su propia sangre
2 Es Jess como los sacerdotes levitas, quienes en el sistema expia-

torio ofrecan sangre que no era la suya? A diferencia del sacerdocio
levita que en el ministerio nunca sufri dolor o muerte, Cul fue la ex-
periencia del Hijo de Dios al dar el ms grande de todos los sacrificios?
Hebreos 9:11, 12; 2:18 Pero estando ya presente Cristo, sumo sacerdote
de los bienes venideros, por el ms amplio y ms perfecto tabernculo, no
hecho de manos, es decir, no de esta creacin, 12y no por sangre de machos
cabros ni de becerros, sino por su propia sangre, entr una vez para siem-
pre en el Lugar Santsimo, habiendo obtenido eterna redencin2:18 Pues
en cuanto l mismo padeci siendo tentado, es poderoso para socorrer a los
que son tentados.
El mismo sistema de sacrificios fue establecido por Cristo, y dado a Adn

como tipificando a un Salvador que deba venir, que llevara los pecados del
mundo, y morira por su redencin
La sangre del Hijo de Dios era simbolizada por la de las vctimas inmola-
das, y Dios quera que tuvieran ideas claras y definidas para distinguir entre
lo sagrado y lo comn. La sangre era sagrada, porque slo mediante el de-
rramamiento de la del Hijo de Dios poda haber expiacin por el pecado (La
maravillosa gracia de Dios, pg. 55).
Gracias a Dios contamos con un gran Sumo Sacerdote que ascendi a
los cielos: Jess, el Hijo de Dios. Cristo no entr a lugares santos hechos por
mano del hombre, sino en la misma morada de Dios para comparecer ante
l por nosotros. En virtud de su propia sangre ocup los lugares celestiales
una vez para siempre para obtener eterna redencin para los suyos (Recibiris
poder, pg. 51).
El servicio diario en smbolo y en realidad
3 Qu inclua el servicio diario de los sacerdotes levitas? Qu mi-

nisterio respectivo ha realizado el gran Sumo Sacerdote en el cielo
desde su ascensin?
Hebreos 9:6 Y as dispuestas estas cosas, en la primera parte del tabern-
culo entran los sacerdotes continuamente para cumplir los oficios del culto.
Nmeros 28:3, 4; 15:27, 28 Y les dirs: Esta es la ofrenda encendida
que ofreceris a Jehov: dos corderos sin tacha de un ao, cada da, ser el
holocausto continuo. 4Un cordero ofrecers por la maana, y el otro cordero
ofrecers a la cada de la tarde;15:27 Si una persona pecare por yerro, ofre-
cer una cabra de un ao para expiacin. 28Y el sacerdote har expiacin
por la persona que haya pecado por yerro; cuando pecare por yerro delante
de Jehov, la reconciliar, y le ser perdonado.
89
Porque no entr Cristo en el santuario hecho de mano, figura del

Hebreos 9:24
verdadero, sino en el cielo mismo para presentarse ahora por nosotros ante
Dios.
Los sacerdotes ministraban diariamente en el lugar santo,... Da tras

da el pecador arrepentido llevaba su ofrenda a la puerta del tabernculo,
y poniendo la mano sobre la cabeza de la vctima, confesaba sus pecados,
transfirindolos as figurativamente de s mismo a la vctima inocente. Lue-
go se mataba el animalLa sangre, que representaba la vida comprometida
del pecador, cuya culpa cargaba la vctima, la llevaba el sacerdote al lugar
santo y la salpicaba ante el velo, detrs del cual estaba el arca que contena la
ley que el pecador haba transgredido. Mediante esta ceremonia, el pecado
era transferido figurativamente, por intermedio de la sangre, al santuario
(El conflicto de los siglos, pg. 413).
Despus de su ascensin, nuestro Salvador iba a iniciar su obra como
nuestro Sumo Sacerdote. El apstol Pablo dice: No entr Cristo en el san-
tuario hecho de mano, figura del verdadero, sino en el mismo cielo para pre-
sentarse ahora por nosotros en la presencia de Dios. Hebreos 9:24 (Historia
de los patriarcas y profetas, pg. 371).
Jess y la purificacin del santuario
4 Qu purificacin tom lugar el Da de Expiacin en el servicio t-

pico? Qu santa obra ha realizado el Sumo Sacerdote anti-tipo en
el santuario celestial desde el fin de los 2,300 das profticos de Daniel
8:14?
Levtico 16:33 Y har la expiacin por el santuario santo, y el taberncu-
lo de reunin; tambin har expiacin por el altar, por los sacerdotes y por
todo el pueblo de la congregacin.
Hebreos 9:7, 23 Pero en la segunda parte, slo el sumo sacerdote una
vez al ao, no sin sangre, la cual ofrece por s mismo y por los pecados de
ignorancia del pueblo23 Fue, pues, necesario que las figuras de las cosas
celestiales fuesen purificadas as; pero las cosas celestiales mismas, con me-
jores sacrificios que estos.
Daniel 8:14 Y l dijo: Hasta dos mil trescientas tardes y maanas; luego
el santuario ser purificado.
As como en la antigedad los pecados del pueblo eran puestos por fe

sobre el holocausto, y por la sangre de ste transferidos figurativamente al
santuario terrenal, as tambin, en el nuevo pacto, los pecados de los que
se arrepienten son puestos por fe sobre Cristo, y transferidos, de hecho, al
santuario celestial. Y as como la purificacin simblica de lo terrenal se efec-
tuaba quitando los pecados con los cuales haba sido contaminado, as tam-
bin la purificacin real de lo celestial debe efectuarse quitando o borrando
los pecados registrados en el cielo. Pero, antes de que esto pueda cumplirse
90
deben examinarse los registros para determinar quines son los que, por
medio del arrepentimiento del pecado y de la fe en Cristo, tienen derecho a
los beneficios de su expiacin (La fe por la cual vivo, pg. 208).
La fedebe centrarse en Jess, nuestro Sumo Sacerdote, quien ha entra-
do velo adentro por nosotros. Sin importar las nubes que cubren el cielo, sin
importar las tormentas que surjan alrededor del alma, esta ancla se mantie-
ne firme, y podemos estar seguros de la victoria (En lugares celestiales, pg. 127).
Un tabernculo ms grandioso, ms perfecto
5 Cmo se compara el tabernculo celestial donde Jess ministra

con el tabernculo terrenal, el cual era slo un smbolo? Qu est
logrando Jess en su ministerio celestial?
Hebreos 8:5; 9:9, primera parte, 11, 12 Los cuales sirven a lo que es
figura y sombra de las cosas celestiales, como se le advirti a Moiss cuando
iba a erigir el tabernculo, dicindole: Mira, haz todas las cosas conforme
al modelo que se te ha mostrado en el monte9:9 Lo cual es smbolo para el
tiempo presente... 11Pero estando ya presente Cristo, sumo sacerdote de los
bienes venideros, por el ms amplio y ms perfecto tabernculo, no hecho
de manos, es decir, no de esta creacin, 12y no por sangre de machos cabros
ni de becerros, sino por su propia sangre, entr una vez para siempre en el
Lugar Santsimo, habiendo obtenido eterna redencin.
Tal era el servicio que se efectuaba como mera representacin y sombra

de las cosas celestiales. Y lo que se haca tpicamente en el santuario terre-
nal, se hace en realidad en el santuario celestial. Despus de su ascensin,
nuestro Salvador empez a actuar como nuestro Sumo Sacerdote. San Pablo
dice: No entr Cristo en un lugar santo hecho de mano, que es una mera
representacin del verdadero, sino en el cielo mismo, para presentarse ahora
delante de Dios por nosotros. Hebreos 9:24 (VM) (El conflicto de los siglos, pg.
415).
Aun no estaba descubierto el camino para el santuario, entre tanto que
el primer tabernculo estuviese en pie.... Mas estando ya presente Cristo,
pontfice de los bienes que haban de venir, por el ms amplio y ms perfecto
tabernculo, no hecho de manos, ... por su propia sangre, entr una sola vez
en el santuario, habiendo obtenido eterna redencin (El deseado de todas las gen-
tes, pg. 138).
Un Sumo Sacerdote como nunca hubo
6 Qu queda claro cuando comparamos el sacerdocio levita antiguo

con el de Jess? Por lo tanto, Con qu fe deberamos acercarnos al
trono de gracia celestial?
Hebreos 7:26; 4:15, 16 Porque tal sumo sacerdote nos convena: santo,
inocente, sin mancha, apartado de los pecadores, y hecho ms sublime que
los cielos. 4:15 Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compa-
91
decerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo segn
nuestra semejanza, pero sin pecado. 16Acerqumonos, pues, confiadamen-
te al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el
oportuno socorro.
Mediante figuras y sombras se enseaban diariamente al pueblo las

grandes verdades relativas a la venida de Cristo como Redentor, Sacerdote y
Rey; y una vez al ao se le induca a contemplar los acontecimientos finales
de la gran controversia entre Cristo y Satans, la purificacin final del uni-
verso del pecado y de los pecadores. Los sacrificios y ofrendas del ritual mo-
saico siempre estuvieron sealando un mejor servicio, incluso uno celestial
(La fe por la cual vivo, pg. 197).
Tan pronto como un hijo de Dios se acerca al propiciatorio, llega a ser
cliente del gran Abogado. Cuando pronuncia su primera expresin de peni-
tencia y splica de perdn, Cristo acepta su caso y lo hace suyo, presentando
la splica ante su Padre como su propia splica (La maravillosa gracia de Dios, pg.
68).
7 Considerando la fidelidad y amor del Salvador, A quin le estare-

mos eternamente agradecidos? Sabiendo que tenemos un Sumo Sa-
cerdote as ministrando a nuestro favor, Qu sentiremos?
Hebreos 3:1, 2; 6:19; 2:17 Por tanto, hermanos santos, participantes
del llamamiento celestial, considerad al apstol y sumo sacerdote de nues-
tra profesin, Cristo Jess; 2el cual es fiel al que le constituy, como tam-
bin lo fue Moiss en toda la casa de Dios... 6:19La cual tenemos como segura
y firme ancla del alma, y que penetra hasta dentro del velo, 2:17 Por lo cual
deba ser en todo semejante a sus hermanos, para venir a ser misericordio-
so y fiel sumo sacerdote en lo que a Dios se refiere, para expiar los pecados
del pueblo.
Si alguno pecare, abogado tenemos para con el Padre, a saber, a Jesucris-

to el Justo. 1 Juan 2:1 (VM). Su intercesin es la de un cuerpo traspasado y
quebrantado y de una vida inmaculada. Las manos heridas, el costado abier-
to, los pies desgarrados, abogan en favor del hombre cado, cuya redencin
fue comprada a tan infinito precio (La maravillosa gracia de Dios, pg. 69).
Sin importar cuales sean tus ansiedades y pruebas, presenta tu caso de-
lante del Seor. Tu espritu estar preparado para resistir. El camino estar
abierto para ti para librarte de la vergenza y la dificultad. Mientras ms
dbil y desvalido sepas que eres, ms fuerte te volvers en su fuerza. Mien-
tras ms pesadas sean tus cargas, ms bendecido ser el descanso al echarlas
sobre Aquel que lleva tus cargas (My Life Today, pg. 297).
Debemos tener libre acceso a la sangre expiatoria de Cristo. Debiramos
considerar esto el privilegio ms precioso, la mayor bendicin jams conce-
dida al hombre pecador (Hijos e hijas de Dios, pg. 226).
92

Nuestro gran Sumo Sacerdote complet la ofrenda expiatorio de s mis-
mo cuando sufri fuera de la puerta. Entonces se hizo una perfecta expia-
cin por los pecados de la gente. Jess es nuestro Abogado, nuestro Sumo
Sacerdote, nuestro Intercesor; por lo tanto, nuestra situacin actual es como
la de los israelitas que estaban en el atrio exterior, esperando y buscando esa
bendita esperanza, el glorioso advenimiento de nuestro Seor y Salvador
Jesucristo
Aqu vemos al gran Intercesor presentando su peticin ante su Padre.
Ningn intermediario humano est entre el pecador y Cristo. No se ve a
ningn profeta fallecido, a ningn santo sepultado. Cristo mismo es nuestro
Abogado. Todo lo que el Padre es para su Hijo lo es l para aquellos a quienes
su Hijo represent en su humanidad. Cristo procedi como representante
del Padre en cada aspecto de su obra. Vivi como nuestro sustituto y fiador.
Trabaj como quiere que trabajen sus seguidores, apreciando desinteresada-
mente el valor de cada ser humano por quien sufri y muri (Manuscrito 128,
1897) Comentario bblico adventista, tomo 7, pgs. 926, 927.
No hay excusa para el pecado, o para la indolencia. Jess ha ido delante

de nosotros, y l quiere que nosotros sigamos en sus pisadas. El ha sufrido, l
se ha sacrificado como ninguno de nosotros lo ha hecho para poner la salva-
cin a nuestro alcance. No necesitamos desanimarnos. Jess vino a nuestro
mundo a traerle poder divino al hombre, para que por su gracia, podamos
ser transformados a su semejanza. (Reavivamientos Modernos. Pg. 37)
93
Leccin
17
Octubre
21
Segn el orden de Melquisedec

Fue Cristo el que habl mediante Melquisedec, el sacerdote del Dios alt-
simo. Melquisedec no era Cristo, sino la voz de Dios en el mundo, el repre-
sentante del Padre. Y Cristo ha hablado a travs de todas las generaciones
del pasado. Cristo ha guiado a su pueblo y ha sido la luz del mundo (Men-
sajes selectos, tomo 1, pg. 479).
Melquisedec, rey de Salem
1 Qu relatan las Escrituras sobre Melquisedec? Cundo sucedi el

encuentro del patriarca Abrahn con este rey famoso? Adems de
ser rey, Qu otro ministerio tena?
Gnesis 14:18-20 Entonces Melquisedec, rey de Salem y sacerdote del
Dios Altsimo, sac pan y vino; 19y le bendijo, diciendo: Bendito sea Abram
del Dios Altsimo, creador de los cielos y de la tierra; 20y bendito sea el Dios
Altsimo, que entreg tus enemigos en tu mano. Y le dio Abram los diezmos
de todo.
Melquisedec, al bendecir a Abrahn, haba reconocido a Jehov como la

fuente de todo su poder y como autor de la victoriaDios estaba hablando
a aquel pueblo por su providencia, pero el ltimo rayo de luz fue rechazado,
como todos los anteriores (Historia de los patriarcas y profetas, pg. 153).
Clculos histricos indican que Abrahn naci aproximadamente el ao
1950 a.C. Sali de Harn a la edad de 75 aos (Gnesis 12:4) en el ao 1875
a.C. y tom a Agar como su segunda esposa cuando tena 85 aos (Gnesis
16:3) en el ao 1865 a.C. La Biblia coloca a su encuentro dentro de este pe-
riodo de diez aos y tambin provee la informacin de que el Rey de Salem
se encontr con el patriarca dentro de este periodo de la vida de Abrahn
(1875-1865 a.C.).
Concerniente a Salem, la hermana White escribe lo siguiente: Cerca de
all Abraham haba probado su lealtad a DiosHaba sido el hogar. Melquise-
dec, sacerdote del Altsimo. Ocupaba este sitio una posicin central y elevada
en el pas, protegida por un cerco de colinas (PP, pg. 693).
94
Los santos oficios de Melquisedec
2 Qu otras especificaciones aade el Nuevo Testamento a las del

rey de Salemy sacerdote del Dios Altsimo? Da el Espritu de
Profeca alguna informacin sobre esta identificacin?
Hebreos 7:2 a quien asimismo dio Abraham los diezmos de todo; cuyo
nombre significa primeramente Rey de justicia, y tambin Rey de Salem,
esto es, Rey de paz.
Dios nunca se ha quedado sin testigo en la tierra. En un tiempo Melqui-

sedec represent al Seor Jesucristo en persona, para revelar la verdad del
cielo, y perpetuar la ley de Dios (Carta 190, 1905).
Fue Cristo el que habl mediante Melquisedec, el sacerdote del Dios al-
tsimo. Melquisedec no era Cristo, sino la voz de Dios en el mundo, el repre-
sentante del Padre. Y Cristo ha hablado a travs de todas las generaciones
del pasado. Cristo ha guiado a su pueblo y ha sido la luz del mundo. Cuando
Dios eligi a Abrahn como un representante de su verdad, lo sac de su pas,
lo separ de su parentela, y lo apart. Deseaba modelarlo de acuerdo con el
modelo divino. Deseaba ensearle de acuerdo con el plan divino (Mensajes
selectos, tomo 1, pg. 479).
Linaje y origen desconocidos
3 Sabemos algo sobre el linaje de Melquisedec? Podemos suponer

que perteneca a la tribu de Lev cuando Isaac, Jacob y Lev todava
no nacan?
Hebreos 7:3, 5, 6 Sin padre, sin madre, sin genealoga; que ni tiene princi-
pio de das, ni fin de vida, sino hecho semejante al Hijo de Dios, permanece
sacerdote para siempre... 5Ciertamente los que de entre los hijos de Lev
reciben el sacerdocio, tienen mandamiento de tomar del pueblo los diezmos
segn la ley, es decir, de sus hermanos, aunque stos tambin hayan salido
de los lomos de Abraham. 6Pero aquel cuya genealoga no es contada de en-
tre ellos, tom de Abraham los diezmos, y bendijo al que tena las promesas.
Mientras los sacerdotes levitas podan servir en el santo oficio slo pro-
bando su descendencia de Lev (Nmeros 3:9, 10; Esdras 1:59-62), ste no
era el caso con Melquisedec, cuya genealoga no se presenta en las Escrituras,
y por lo tanto es desconocida. Por consiguiente, el sacerdocio de Melquisedec
era diferente al de Lev y de este modo, es un smbolo apropiado del minis-
terio de Jess.
Profecas del sacerdocio de Cristo
4 Qu profecas declar un siglo atrs que un da el Padre engendra-

rao consagrara a su Hijo como sacerdote? Segn qu orden deba
l convertirse en sacerdote?
Salmos 2:7; 110:4 Yo publicar el decreto; Jehov me ha dicho: Mi hijo
95
eres t; Yo te engendr hoy... 110:4Jur Jehov, y no se arrepentir: T eres

sacerdote para siempre Segn el orden de Melquisedec.
Mientras el divino Doliente penda de la cruz, los ngeles lo rodeaban,

y mientras lo contemplaban y oan su clamor se preguntaban con intensa
emocin: No lo salvar el Seor Jehov...?Entonces se pronunciaron las
palabras: El Seor ha jurado y no se arrepentir. El Padre y el Hijo han jura-
do cumplir los trminos del pacto eternoCristo no estaba solo al consumar
el gran sacrificio. Este era el cumplimiento del pacto convenido entre l y su
Padre desde antes de la fundacin del mundo. Se haban estrechado la mano
al pronunciar la solemne promesa de que Cristo llegara a ser el fiador de la
raza humana si sta era vencida por las sofisteras de Satans (La fe por la cual
vivo, pg. 78).
La escritura explica la profeca
5 Dnde encontramos la relacin de la frase, T eres mi Hijo, Yo te

he engendrado hoycon el oficio de Jess como Sumo Sacerdote?
Qu significa la profeca mediante la expresin segn el orden de
Melquisedec?
Hebreos 5:4-6 Y nadie toma para s esta honra, sino el que es llamado
por Dios, como lo fue Aarn. 5As tampoco Cristo se glorific a s mismo
hacindose sumo sacerdote, sino el que le dijo: T eres mi Hijo, Yo te he
engendrado hoy. 6Como tambin dice en otro lugar: T eres sacerdote para
siempre, Segn el orden de Melquisedec.
Relacionado con Salmos 2:6, donde el Hijo de Dios fue puesto como rey
sobre el monte santo de Sin, el versculo 7 dice que l fue engendrado
hoy. Cmo aplica este verso el Nuevo Testamento? Cmo es interpreta-
do el trminoengendrado? Salmos 2:7 es citado al menos tres veces en el
Nuevo Testamento (Hechos 13:33; Hebreos 1:5; 5:5), aplicando la palabra
engendradoen un lugar para la resurreccin de Jess. Hechos 13:33. En
Hebreos 5:5, tambin hay una referencia figurativa para su nombramiento
como Sumo Sacerdote; As tampoco Cristo se glorific a s mismo hacindo-
se sumo sacerdote. El significado parece ser que cuando un nio es nacido,
o engendrado, un hijo es dado (Isaas 9:6) para el pueblo. En esta ocasin,
colocando a su Hijo como Sumo Sacerdote, el Padre dio a la humanidad a su
Hijo en la nueva funcin de Sumo Sacerdote.
E l sacerdocio de Cristo fue segn el orden de Melquisedec por un

nmero de razones:
1. Melquisedec como hombre (Hebreos 7:4), era tanto rey como sacer-
dote al mismo tiempo (Gnesis 14:8), exactamente como Jess es
ahora Sacerdote y el Rey de reyes que pronto ha de venir. Hebreos
8:1, 2; Zacaras 6:12, 13; Apocalipsis 19:16.
96
2. Las Escrituras llaman a Melquisedec el rey de justicia (Hebreos 7:2),

tal como es llamado Jess Jehov, justicia nuestra. Jeremas 23:6;
33:16; Isaas 11:5.
3. Las Escrituras definen a Melquisedec como el rey de paz (Hebreos
7:2) y llama a Jess el Prncipe de Paz en la profeca. Isaas 9:5.
4. El sacerdocio de Melquisedec era individual, y el sacerdocio de Jess
consiste en una sola persona (Hebreos 7:23, 24) quien no es parte de
una tribu.
5. Los sacerdotes levitas eran temporales por causa de la muerte (He-
breos 7:23, 24), mientras que Melquisedec es presentado como si
nunca tuvo un registro de fin de vida, y de este modo, es una carac-
terstica del Hijo de Dios, que contina siendo el Sacerdote. Hebreos
7:3; Salmos 110:4; Hebreos 7:15-17, 21.
6. Melquisedec no era descendiente de Lev, quien viviun siglo des-
pus. Jess tampoco fue un descendiente de Lev, sino de Jud. He-
breos 7:13, 14.
7. Melquisedec lleg al santo oficio no a travs de la ley (Hebreos 7:15,
16) sino a travs del llamado de Dios tal como Jess. Salmos 110:4.
8. Cun agradecidos debiramos estar por el ministerio especial de
nuestro Sumo Sacerdote, Jesucristo, a nuestro favor! Hebreos 8:1, 2.
Designacin divina
6 Antes de llegar a ser Sumo Sacerdote, Qu lleg a ser Jess por

aquellos que creen en l y le obedecen? Podemos pensar que l se
design a s mismo en esta posicin? Quin le llam Sumo Sacerdote
segn el orden de Melquisedec?
Hebreos 5:9, 10 y habiendo sido perfeccionado, vino a ser autor de eter-
na salvacin para todos los que le obedecen; 10y fue declarado por Dios
sumo sacerdote segn el orden de Melquisedec.
Cristo fue sometido a la prueba ms difcil, requiriendo la fuerza de to-

das sus facultades para resistir la inclinacin en tiempo de peligro, de usar
su poder para librarse del peligro, y triunfar sobre el poder del prncipe de las
tinieblas. Satans demostr su conocimiento de los puntos dbiles del cora-
zn humano, y se esforz al mximo para tomar ventaja de la debilidad de la
humanidad que Cristo haba asumido con el fin de vencer sus tentaciones a
cuenta del hombre (Review and Herald, 1 de abril de 1875).
Cristo no se glorific a s mismo al ser hecho Sumo Sacerdote. Dios lo
design para el sacerdocio. Deba ser un ejemplo para toda la familia hu-
mana. l calific para ser no slo el representante de la raza humana, sino
su Abogado, de modo que cada alma, si as lo desea, pudiera decir: Tengo un
Amigo en el tribunal. Es un Sumo Sacerdote que puede conmoverse con el
sentimiento de nuestras flaquezas (Manuscrito 101, 1897) Comentario bblico adven-
tista, tomo 7, pg. 942.
97
Un ministerio establecido para siempre
7 Por cunto tiempo ejercer Jess el ministerio de Sumo Sacerdote

segn la orden de Melquisedec? Como Sacerdote y Precursor, A qu
lugar entr por la humanidad?
Hebreos 5:6; 6:19, 20 Como tambin dice en otro lugar: T eres sacerdo-
te para siempre, Segn el orden de Melquisedec... 6:19 La cual tenemos como
segura y firme ancla del alma, y que penetra hasta dentro del velo, 20donde
Jess entr por nosotros como precursor, hecho sumo sacerdote para siem-
pre segn el orden de Melquisedec.
Tenemos una buena esperanza mediante Jess. Es segura y firme y en-

tra hasta dentro del velo. Nos consuela en la afliccin, nos da gozo en medio
de la angustia, dispersa la lobreguez que nos rodea y nos impulsa a mirar
a travs de la misma hacia la inmortalidad de la vida eterna... Los tesoros
terrenales no nos resultan atractivos, porque tenemos esta esperanza que
se eleva por sobre los tesoros de la tierra que perecen y se aferra de la heren-
cia inmortal, los tesoros que son durables, incorruptibles, incontaminados y
que no se desvanecen... (En los lugares celestiales, pg. 354).
El sumo sacerdote tena el propsito de representar de una forma es-
pecial a Cristo, quien habra de convertirse en sumo sacerdote para siempre
segn el orden de Melquisedec. Este orden de sacerdocio no deba ser trans-
mitido a otro ni ser suplantado por otro (La redencin: La primera Venida de Cristo,
pg. 14) Comentario bblico adventista, pg. 942.

La salvacin de la raza humana ha sido siempre el propsito de los con-
cilios del cielo. El pacto de la misericordia fue establecido antes de la funda-
cin del mundo. Ha existido desde la eternidad pasada, y se lo llama el pacto
eterno (La maravillosa gracia de Dios, pg. 130).
Con la naturaleza humana, como nuestro sustituto y garanta, se aferr
de la misma esperanza que tenemos el privilegio de asir, y eso es poder infi-
nito. Mediante l, nuestro Salvador venci las tentaciones del enemigo y ob-
tuvo la victoria. Para quines? Para nosotros. Para qu? Para que ninguno
de los miembros de la familia humana necesite tropezar en el camino que
conduce a la vida eterna. Por cuanto l lo recorri antes de nosotros, conoce
todo obstculo, conoce cada dificultad que cada alma sobre la faz de la tierra
debe afrontar. Conoce esto (Manuscrito 12, 1895). Mente, carcter y personalidad, tomo
1, pg. 189.
98
Las puertas del cielo se abrirn otra vez y nuestro Salvador, acompaado
de millones de santos, saldr como Rey de reyes y Seor de seores. Jehov
Emmanuel ser rey sobre toda la tierra. En aquel da Jehov ser uno, y uno
su nombre. El tabernculo de Dios estar con los hombres y Dios morar
con ellos; y ellos sern su pueblo, y Dios mismo estar con ellos como su
Dios. Zacaras 14:9; Apocalipsis 21:3 (El discurso maestro de Jesucristo, pg. 93).
99
Leccin
18
Octubre
28
Seor y Rey
Lase el Informe Misionero de los Pases Emergentes de las Amricas
Las puertas del cielo se abrirn otra vez y nuestro Salvador, acompaado
de millones de santos, saldr como Rey de reyes y Seor de seores. Jehov
Emmanuel ser rey sobre toda la tierra. En aquel da Jehov ser uno, y uno
su nombre. El tabernculo de Dios estar con los hombres y Dios morar
con ellos; y ellos sern su pueblo, y Dios mismo estar con ellos como su
Dios. Zacaras 14:9; Apocalipsis 21:3 (El discurso maestro de Jesucristo,
pg. 93).
El Prometido ser Rey
1 Qu mensaje est contenido en una de las profecas ms antiguas

concernientes a la posicin del Mesas quien iba a venir? Por cun-
to tiempo reinara este descendiente de David?
Gnesis 49:10 No ser quitado el cetro de Jud, Ni el legislador de entre
sus pies, Hasta que venga Siloh; Y a l se congregarn los pueblos.
2 Samuel 7:12, 16 Y cuando tus das sean cumplidos, y duermas con tus
padres, yo levantar despus de ti a uno de tu linaje, el cual proceder de tus
entraas, y afirmar su reino.... 16 Y ser afirmada tu casa y tu reino para
siempre delante de tu rostro, y tu trono ser estable eternamente.
El Mesas haba de ser del linaje real; porque en la profeca pronunciada

por Jacob el Seor dijo: No ser quitado el cetro de Jud, y el legislador de
entre sus pies, hasta que venga Shiloh; y a l se congregarn los pueblos.
Gnesis 49:10.
Isaas profetiz: Y saldr una vara del tronco de Isa, y un vstago reto-
ar de sus races. Inclinad vuestros odos, y venid a m; od, y vivir vuestra
alma; y har con vosotros pacto eterno, las misericordias seguras de David.
He aqu, que yo lo di por testigo a los pueblos, por jefe y por maestro a las
naciones. He aqu, llamars a gente que no conociste, y gentes que no te co-
nocieron corrern a ti; por causa de Jehov tu Dios, y del Santo de Israel que
te ha honrado. Isaas 11:1; 55:3-5(Los hechos de los apstoles, pg. 181).
100
2 Cmo confirm un profeta posterior su preexistencia y dignidad

real? Qu dice otra profeca sobre el Rey manso y humilde que
traera salvacin?
Miqueas 5:2 Pero t, Beln Efrata, pequea para estar entre las familias
de Jud, de ti me saldr el que ser Seor en Israel; y sus salidas son desde
el principio, desde los das de la eternidad.
Zacaras 9:9 Algrate mucho, hija de Sion; da voces de jbilo, hija de Je-
rusaln; he aqu tu rey vendr a ti, justo y salvador, humilde, y cabalgando
sobre un asno, sobre un pollino hijo de asna.
El soberano del universo no estaba solo en su obra benfica. Tuvo un

compaero, un colaborador que poda apreciar sus designios, y que poda
compartir su regocijo al brindar felicidad a los seres creados... Cristo, el
Verbo, el Unignito de Dios, era uno solo con el Padre eterno, uno solo en
naturaleza, en carcter y en propsitos; era el nico ser que poda penetrar
en todos los designios y fines de Dios. Se llamar su nombre Admirable
consejero, Dios fuerte, Padre eterno, Prncipe de paz. Sus orgenes
se remontan al inicio de los tiempos, a los das de la eternidad. Isaas 9:6;
Miqueas 5:2. Y el Hijo de Dios, hablando de s mismo, declara: Jehov me
posea en el principio, ya de antiguo, antes de sus obras. Eternamente tuve
la primaca, [...] cuando estableca los fundamentos de la tierra, con l estaba
yo ordenndolo todo. Yo era su delicia cada da y me recreaba delante de l
en todo tiempo. Proverbios 8:22-30 (Historia de los patriarcas y profetas, pg. 12).
La estrella del Rey de los judos
3 Qu dijeron los hombres sabios sobre el beb que estaban buscan-

do? Qu suceso gozoso llam la atencin a la profeca concerniente
a la venida del Rey humilde?
Mateo 2:1, 2; 21:4, 5 Cuando Jess naci en Beln de Judea en das
del rey Herodes, vinieron del oriente a Jerusaln unos magos, 2diciendo:
Dnde est el rey de los judos, que ha nacido? Porque su estrella hemos
visto en el oriente, y venimos a adorarle. 21:4 Todo esto aconteci para que se
cumpliese lo dicho por el profeta, cuando dijo: 5Decid a la hija de Sion: He
aqu, tu Rey viene a ti, Manso, y sentado sobre una asna, sobre un pollino,
hijo de animal de carga.
Quinientos aos antes del nacimiento de Cristo, el profeta Zacaras pre-

dijo as la venida del Rey de Israel. Esta profeca se iba a cumplir ahora. El que
siempre haba rechazado los honores reales iba a entrar en Jerusaln como
el prometido heredero del trono de David(El deseado de todas las gentes, pg. 523).
Estos hombres sabios haban visto los cielos iluminados con luz, que en-
volva a la hueste celestial la cual anunciaba la venida de Cristo a los pastores
humildes
La aparicin de una estrella grande y brillante, que nunca haban visto
101
antes, y que apareca como una seal en los cielos, atrajo su atencinLos
sabios enderezaron su rumbo en la direccin en que la estrella pareca con-
ducirlos (Maranata: El Seor viene, pg. 11).
Su reino no es de este mundo
4 Qu pregunt el procurador Pilato a Jess durante su juicio? Fue

la respuesta de Jess negativa o positiva? Qu inscripcin orden
el gobernador que fuese puesta sobre la cruz?
Juan 18:33, 36, 37; 19:19 Entonces Pilato volvi a entrar en el pretorio,
y llam a Jess y le dijo: Eres t el Rey de los judos?... 36 Respondi Jess:
Mi reino no es de este mundo; si mi reino fuera de este mundo, mis servido-
res pelearan para que yo no fuera entregado a los judos; pero mi reino no
es de aqu. 37Le dijo entonces Pilato: Luego, eres t rey? Respondi Jess:
T dices que yo soy rey. Yo para esto he nacido, y para esto he venido al
mundo, para dar testimonio a la verdad. Todo aquel que es de la verdad,
oye mi voz19:19 Escribi tambin Pilato un ttulo, que puso sobre la cruz, el
cual deca: JESS NAZARENO, REY DE LOS JUDOS.
Mirad el sobrescrito puesto sobre la cruz. El Seor lo dispuso. Escrito en

hebreo, griego y latn, es un llamado para todos, judos y gentiles, brbaros y
escitas, esclavos y libres, desalentados, desamparados, y perdidos, a que ven-
gan. Cristo ha invalidado el poder de Satans. l ha hecho frente a los pilares
del reino de Satans, y atraves el conflicto, destruyendo al que tena el po-
der de la muerte. Ahora estaba abierto un camino en el cual la misericordia y
la verdad pudieron reunirse, y la justicia y la paz besarse (Manuscrito 111, 1897),
Comentario bblico adventista, tomo 5, pg. 1107.
La verdad era verdad para l, y nunca sufri en sus manos, porque l era
el autor de la verdad. Para estodijo, he nacido, y para esto he venido al
mundo, para dar testimonio a la verdad... Era la encarnacin de la verdad y
la santidad. El que haba estado en los concilios de Dios, el que haba morado
en lo ms ntimo del santuario del Eterno, hablaba de lo que conoca (Hijos e
hijas de Dios, pg. 28).
Rey de reyes y Seor de seores
5 Cmo qu reconoce el libro de Apocalipsis a Jess en la primera p-

gina? Por lo tanto, en su propio tiempo, Qu rol glorioso asumir
el Hijo de Dios?
Apocalipsis 1:5; 17:14; 19:11, 12, 16 y de Jesucristo el testigo fiel, el
primognito de los muertos, y el soberano de los reyes de la tierra. Al que
nos am, y nos lav de nuestros pecados con su sangre17:14Pelearn contra
el Cordero, y el Cordero los vencer, porque l es Seor de seores y Rey de
reyes; y los que estn con l son llamados y elegidos y fieles19:11 Entonces vi
el cielo abierto; y he aqu un caballo blanco, y el que lo montaba se llamaba
Fiel y Verdadero, y con justicia juzga y pelea. 12Sus ojos eran como llama de
102
fuego, y haba en su cabeza muchas diademas; y tena un nombre escrito

que ninguno conoca sino l mismo16 Y en su vestidura y en su muslo
tiene escrito este nombre: REY DE REYES Y SEOR DE SEORES.
Ya no es varn de dolores, que haya de beber el amargo cliz de la ig-

nominia y de la maldicin; victorioso en el cielo y en la tierra, viene a juzgar
a vivos y muertos. Fiel y veraz, en justicia juzga y hace guerra. El firma-
mento parece lleno de formas radiantes, millones de millones, y millares
de millares. Ninguna pluma humana puede describir la escena, ni mente
mortal alguna es capaz de concebir su esplendor. Su gloria cubre los cielos,
y la tierra se llena de su alabanza. Tambin su resplandor es como el fuego.
Habacuc 3:3, 4 (VM). A medida que va acercndose la nube viviente, todos
los ojos ven al Prncipe de la vida. Ninguna corona de espinas hiere ya sus
sagradas sienes, ceidas ahora por gloriosa Corona. Su rostro brilla ms que
la luz deslumbradora del sol de medioda. Y en su vestidura y en su mus-
lo tiene escrito este nombre: Rey de reyes y Seor de seores. Apocalipsis
19:16 (El conflicto de los siglos, pg. 624).
6 Quin exaltar un da los mritos de Jesucristo como Seor?

Cuntos se inclinarn y reconocern que Jess no es slo el Hijo
del Hombre, sino tambin el Seor, para la gloria de Dios?
Apocalipsis 5:11-13 Y mir, y ol a voz de muchos ngeles alrededor del
trono, y de los seres vivientes, y de los ancianos; y su nmero era millones de
millones, 12que decan a gran voz: El Cordero que fue inmolado es digno de
tomar el poder, las riquezas, la sabidura, la fortaleza, la honra, la gloria y la
alabanza. 13Y a todo lo creado que est en el cielo, y sobre la tierra, y debajo
de la tierra, y en el mar, y a todas las cosas que en ellos hay, o decir: Al que
est sentado en el trono, y al Cordero, sea la alabanza, la honra, la gloria y
el poder, por los siglos de los siglos.
Filipenses 2:10, 11 Para que en el nombre de Jess se doble toda rodilla
de los que estn en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra; 11y toda
lengua confiese que Jesucristo es el Seor, para gloria de Dios Padre.
Cristo es ahora reconocido como el Rey de gloria. Bendito el que viene

en el nombre del Seor! Mateo 21:9. La cuestin de su divinidad ha sido
definida para siempre. Dnde estn los que mantuvieron atado al Salvador
ante el tribunal de Pilato, los que lo hirieron en el rostro, los que lo azotaron,
los que introdujeron los clavos en sus manos y pies? Los que se mofaron de
l, diciendo, a otros salv, a s mismo no se puede salvar...? Dnde est el
brazo mezquino que se ha de levantar contra l ahora? Ha cambiado la esce-
na. Ante el nombre de Jess se doblar toda rodilla, y toda lengua confesar
que Jess es el Cristo, Seor del cielo y de la tierra... (En los lugares celestiales, pg.
360).
103
Dominio y gloria sobre todo
7 A quin pertenecen todo el dominio, la grandeza, la gloria y el rei-

no? Por cunto tiempo existirn el reino de paz y justicia?
Daniel 7:13, 14, 27 Miraba yo en la visin de la noche, y he aqu con las
nubes del cielo vena uno como un hijo de hombre, que vino hasta el An-
ciano de das, y le hicieron acercarse delante de l. 14Y le fue dado dominio,
gloria y reino, para que todos los pueblos, naciones y lenguas le sirvieran;
su dominio es dominio eterno, que nunca pasar, y su reino uno que no ser
destruido27 Y que el reino, y el dominio y la majestad de los reinos debajo
de todo el cielo, sea dado al pueblo de los santos del Altsimo, cuyo reino es
reino eterno, y todos los dominios le servirn y obedecern.
La venida de Cristo descrita aqu no es su segunda venida a la tierra. l

viene hacia el Anciano de das en el cielo para recibir el dominio y la gloria,
y un reino, que le ser dado a la conclusin de su obra de mediador. Es esta
venida, y no su segundo advenimiento a la tierra, la que la profeca predijo
que haba de realizarse al fin de los 2.300 das, en 1844 (El conflicto de los siglos,
pg. 472).
El reino de la gracia de Dios se est estableciendo, a medida que ahora,
da tras da, los corazones que estaban llenos de pecado y rebelin se some-
ten a la soberana de su amor. Pero el establecimiento completo del reino de
su gloria no se producir hasta la segunda venida de Cristo a este mundo. El
reino y el dominio y la majestad de los reinos debajo de todo el cielo sern
dados al pueblo de los santos del Altsimo. Heredarn el reino preparado
para ellos desde la fundacin del mundo (El discurso maestro de Jesucristo, pg. 93).

Volva mirar, y vi la tierra purificada. No quedaba la ms leve seal de
maldicin. La quebrada y desigual superficie de la tierra era ya una dilata-
da planicie. Todo el universo de Dios estaba limpio y haba terminado para
siempre la gran controversia. Por doquiera posramos la vista, todo era san-
to y hermoso. Toda la hueste de redimidos, viejos y jvenes, grandes y peque-
os, arrojaron sus brillantes coronas a los pies del Redentor y, postrndose
reverentemente ante l, adoraron al que vive por siempre. La hermosa tierra
nueva, con toda su gloria, iba a ser la heredad eterna de los santos. El reino,
el seoro y la grandeza del reino bajo todo el cielo fue dado entonces a los
santos del Altsimo, que iban a poseerlo por siempre jams (Primeros escritos,
pg. 295).
104
No presente nadie la idea de que el hombre tiene poco o nada que hacer
en la gran obra de vencer, pues Dios no hace nada para el hombre sin su
cooperacin. Tampoco se diga que despus de que habis hecho todo lo que
podis de vuestra parte, Jess os ayudar. Cristo ha dicho: "Separados de m
nada podis hacer" (Juan 15: 5). Desde el principio hasta el fin, el hombre
ha de ser colaborador con Dios. A menos que el Espritu Santo acte sobre
el corazn humano, tropezaremos y caeremos a cada paso. Los esfuerzos
del hombre solo no son nada sino inutilidad, pero la cooperacin con Cristo
significa victoria... (Reavivamientos Modernos. Pg. 39)
105
Informe Misionero
De los Pases Emergentes de las Amricas
Para ser ledo el sbado, 28 de octubre de 2017
La ofrenda especial de escuela sabtica ser recogida el sba-
do, 4 de noviembre de 2017
Escuchadme, costas, y esfurcense los pueblos; acrquense, y entonces ha-

blen; estemos juntamente a juicio Isaas 41:1).
Los pases emergentes y campos misioneros de las Amricas incluyen

actualmente Aruba, Belice, Cuba, Guayana Francesa, Guyana, Hait y Su-
rinam. Cada uno tiene sus propias caractersticas y oportunidades peculia-
res, y eso es lo que hace de esta Ofrenda Especial de Escuela Sabtica dife-
rente. Los fondos recolectados sern empleados para ayudar a estos pases a
estar mejor organizados; y a sus miembros, mejor establecidos en la verdad
presente. Adems, mientras Dios abra el camino, una parte de los fondos
recogidos tambin puede ser usada como capital inicial para entrar a otros
pases de la reginAntigua y Barbuda, Bahamas, Barbados, Dominica, Gra-
nada, Isla de San Cristbal y Nevis, Santa Luca, San Vicente y las Granadi-
nas, Trinidad y Tobago.
La Conferencia General est doblegada por la tarea que nos ha dado nues-
tro Maestro de llevar el evangelio a todo el mundo. Al observar los desarro-
llos mundiales, slo podemos preguntar: Cunto tiempo, Seor Jess?No
sabemos cunto tiempo queda antes de que las oportunidades y libertades
que todava disfrutamos desaparezcan cuando se cumpla la profeca. Qu
haremos entonces con nuestra influencia, dinero, tiempo y nuestros talen-
tos? En el da de la venida de Cristo, esas cosas o testificarn en nuestra
contra, o nuestro cofre del tesoro de joyas estar lleno en el reino venidero.
Cuando consideris vuestras propias bendiciones especiales, por favor,
tambin considerad las almas en las tinieblas que estn hambrientas y se-
dientas de esa justicia que viene con el conocimiento del Seor Jesucristo.
Comprad la verdad para otro, y orad para que no la vendan.
Aqu tenemos un breve resumen de la obra que se est realizando en los
pases emergentes de las Amricas.
Aruba es una pequea isla caribea 29 kilmetros (18 millas) al norte
de Venezuela. Mide slo 32 kilmetros (20 millas) de largo y 10 kilmetros
(6 millas) en su parte ms ancha. Es un destino turstico popular para las
visitas que les encanta su clima caluroso, soleado y seco.
Por muchos aos, la obra en Aruba ha sido hecha por voluntarios, con
una visita espordica de pastores, usualmente de Venezuela. Ahora un pas-
tor a tiempo completo est buscando personas interesadas entre los aproxi-
106
madamente 100, 000 habitantes.

Belice, un pas de la costa oriental de centro Amrica, est bordeado por
Mxico al norte, Guatemala al sur y oeste, y el mar caribeo al este. Su con-
tinente es aproximadamente 290 kilmetros (180 millas) de largo y 110
kilmetros (68 millas) de ancho. Tiene una poblacin culturalmente diversa
de 368, 310 con una tasa de crecimiento del 1.87% por ao. Mientras que el
ingls es la lengua oficial, las muchas otras lenguas que son habladas cuen-
tan de su historia rica y diversidad.
Mientras que Belice es parte del territorio autnomo britnico, con la
reina Isabel II como su monarca y jefe de estado, el pas tambin tiene la-
zos fuertes con la regin caribea. El Guardin del Sbado inform sobre el
primer templo que fue erigido all y que la obra en Belice ha ganado nuevas
almas interesadas.
Cuba es la nacin islea localizada en el oeste caribeo de Hait y norte
de Jamaica. Culturalmente y lingsticamente, Cuba es parte de Amrica La-
tina; pero debido a la ideologa comunista del gobierno, la libertad religiosa
es muy limitada. La poblacin asciende a aproximadamente 11 millones,
con el 65% de los que profesan ser cristianos (60% catlicos romanos y 5%
protestantes evanglicos); el 23 %, no afiliados; el 17%, ninguna religin; y el
0.4%, afiliados con otras religiones.
Los ms de 100 miembros en Cuba estn avanzando con la bendicin
de Dios, y almas nuevas estn siendo aadidas a la iglesia. La obra ha sido
respaldada financieramente por personas de los Estados Unidos y Mxico,
y por la Conferencia General, pero se necesita ms ayuda para apoyar el cre-
ciente inters.
Guayana Francesa est localizada en la costa atlntica norte de Sudam-
rica. Bordeando Brasil en el este y el sur, y Suriman en el oeste, cubre 83, 534
kilmetros cuadrados (32.253 millas cuadradas), con mitad de sus aproxi-
madamente 250,000 habitantes viviendo en o cerca de Cayena, la capital.
Mientras que el idioma oficial es el francs, cada comunidad tnica tiene su
propia lengua, siendo el guyans francs criollo el ms ampliamente habla-
do. La religin dominante es el catolicismo romano.
El primer misionero entr recientemente a este pas, por lo tanto la nece-
sidad de apoyo espiritual y financiero es crtica, como es el caso al inicio de
toda nueva obra.
Guyana tambin est localizada en el continente norteo de Sudamrica,
en el lado occidental de Surinam. Es el cuarto pas ms pequeo en el con-
tinente de Sudamrica despus de Uruguay, Surinam, y Guayana Francesa.
Es el nico pas sudamericano con el ingls como su lengua oficial. Sin em-
bargo, la mayora de la poblacin heterognea racial y tnicamente habla el
guyans criollo. Aproximadamente el 64% son cristianos; el 25% hind; y el
7% musulmn, mientras el 3% no profesa ninguna fe. La mayora de cristia-
nos guyaneses son protestantes o catlicos romanos, proviniendo del este
de India, frica, China y Europa, mientras que una parte significativa de la
107
poblacin es de ascendencia indgena.

El nuevo inters en Guyana requiere la apropiacin de tiempo y recursos.
Hait comparte la parte occidental de la isla caribea de La Espaola con
la Repblica Dominicana. En el siglo 18, las plantaciones de caa de az-
car de Hait estaban entre las ms lucrativas del mundo. Eso cambi el 1
de enero de 1804, cuando se convirti en la primera nacin independiente
de Latino Amrica y el Caribe, y la segunda repblica de las Amricas. Es el
nico pas del hemisferio occidental que ha derrotado tres superpotencias
europeas (Bretaa, Francia y Espaa), y la nica nacin del mundo estable-
cida como resultado de una exitosa revuelta de esclavos.
Hoy los Haitianos luchan con un PIB per cpita de slo $1,200 por ao. A
pesar de tener una industria turstica viable, Hait es uno de los pases ms
pobres del mundo y el ms pobre de las Amricas. La masa continental de
Hait es de 27, 750 kilmetros cuadrados (10, 714 millas), con una poblacin
estimada de aproximadamente 10.6 millones de personasel segundo pas
ms poblado del Caribe despus de Cuba. Aproximadamente el 80% de las
personas profesan ser catlicos romanos; y el 16% protestantes (10% bautis-
tas, 4% pentecostales, 1% adventistas, 1% otros). Otras religiones (islam, ba-
ha, judasmo, y budismo) son profesadas por el 3%, y el 1% dicen no tener fe.
A pesar de los huracanes, terremotos, espiritismo generalizado, y corrup-
cin gubernamental, Hait ha sido bendecido por el Seor al tener almas
honestas que estn siendo llamadas al pie de la cruz. Dios bendiga a todos
los que ya se han sacrificado y se estn sacrificando para que la obra recien-
temente reiniciada pueda continuar.
Surinam est bordeado por Guayana Francesa al este, Guyana al oeste,
Brasil al sur, y el mar caribeo al norte. Con una masa continental de slo
bajo 165, 000 kilmetros cuadrados (64, 000 millas cuadradas), es el pas
ms pequeo del continente sudamericano. La mayora de los aproximada-
mente 565, 000 habitantes viven cerca de la costa norte del pas. Aproxima-
damente un tercio de ellos viven en o cerca de la capital, Paramaribo. Mien-
tras que Surinam se independiz de los pases bajos en 1975, hay vnculos
econmicos, diplomticos, y culturales estrechos entre los dos pases. Los
primeros 14 aos de su independencia fueron muy inestables polticamente
hablando.
La mitad de los surinameses profesan el cristianismo (aproximadamen-
te el 22% catlicos romanos, el 11% pentecostales, el 12% moravos, y el 4%
otras denominaciones protestantes). Aproximadamente el 22% son hinds,
el 14% son islmicos, el 5% son de otras religiones, y el 10% son no afiliados.
Hay trabajo que hacer por el Maestro. Cuntas almas podran salvarse,
si cada seguidor profeso de Cristo hiciera todo lo que est a su alcance! Mi
hermano, mi hermana, hay alrededor de todos nosotros pobres, que pueden
recibir de vosotros las palabras de Cristo, despus de haberlos alimentado y
vestido. Hay enfermos, a quienes es vuestro deber visitar. Hay afligidos que
necesitan ser consolados y por lo cuales debemos orar. Si el Seor os ha ben-
108
decido con bienes de este mundo, no es para que los acumulis avaramente,
o los gastis en la complacencia del orgullo. Recordad que l un da dir:
Dad cuenta de vuestra mayordoma. Invirtamos nuestros recursos en el
banco del cielo usndolos para suplir las carencias de los necesitados o para
el avance de la causa de Dios. Entonces el Maestro en su venida, habindo-
nos hallado fieles en pocas cosas, nos har gobernar sobre muchas cosas en
el reino de gloria(Review and Herald, 6 de diciembre de 1881).
De cierto os digo, que no acabaris de recorrer todas las ciudades de
Israel, antes que venga el Hijo de Hombre (Mateo 10:23).
Pas Poblacin Densidad/Km2

Antigua & Barbuda 89,000 202
Aruba 102,000 569
Bahamas 372,000 37
Barbados 283,000 659
Belice 324,000 14
Islas Caimn 58,000 240
Cuba 11,270,000 106
Curazao 152,000 342
Dominica 72,000 96
Repblica Dom. 10,000,000 213
Granada 1,058,000 310
Guyana 795,000 4
Hait 10,600,000 369
Jamaica 2,700,000 250
Puerto Rico 3,670,000 413
S Cristbal & Nevis 54,000 206
Sta Lucia 181,000 297
San Martn 31,000 569
St. Maarten 39,000 1,150
S Vte. & Granadinas 109,000 280
Surinam 565,000 3
Trinidad & Tobago 1,340,000 261
TOTAL 43,864,000

109
Leccin
19
Noviembre
4
Vendr otra vez

Ofrenda Especial de Escuela Sabtica para los Pases Emergentes de las Amricas
Que vuestras ofrendas reflejen el amor de Dios por las personas de toda cultura!
As se cumplir la promesa de Cristo a sus discpulos: Vendr otra vez, y
os tomar a m mismo. Juan 14:3. A aquellos que le hayan amado y es-
perado, los coronar con gloria, honor e inmortalidad. Los justos muertos
se levantarn de sus tumbas, y los que estn vivos sern arrebatados con
ellos al encuentro del Seor en el aire. Oirn la voz de Jess, ms dul-
ce que ninguna msica que hayan sentido alguna vez los odos mortales,
dicindoles: Vuestra guerra ha terminado. Venid, benditos de mi padre,
heredad el reino preparado para vosotros desde la fundacin del mundo.
Mateo 25:34. Bien podan los discpulos regocijarse en la esperanza del
regreso de su Seor(Los hechos de los apstoles, pgs. 27, 28).
Enoc proclam la venida de Jess en gloria

1 Qu vio y sobre que advirti Enoc, en sus das, mucho tiempo an-
tes?
Judas 1:14, 15 De stos tambin profetiz Enoc, sptimo desde Adn,
diciendo: He aqu, vino el Seor con sus santas decenas de millares, 15para
hacer juicio contra todos, y dejar convictos a todos los impos de todas sus
obras impas que han hecho impamente, y de todas las cosas duras que los
pecadores impos han hablado contra l.
Enoc haba estado preocupado acerca de los muertos. Le haba parecido

que los justos y los impos se convertiran igualmente en polvo, y que ese
sera su fin. No poda concebir que los justos vivieran ms all de la tumba.
En visin proftica se le instruy concerniente a la muerte de Cristo y se le
mostr su venida en gloria, acompaado de todos los santos ngeles, para
rescatar a su pueblo de la tumba. Tambin vio la corrupcin que habra en
el mundo cuando Cristo viniera por segunda vez, y habra una generacin
presumida, jactanciosa y empecinada, que negara al nico Dios y al Seor
Jesucristo, pisoteando la ley y despreciando la redencin. Vio a los justos
coronados de gloria y honor, y a los impos desechados de la presencia del
110
Seor, y destruidos por el fuego (Historia de los patriarcas y profetas, pg. 65).
Job crey que vera al Seor
2 Qu otro patriarca tuvo la firme conviccin de que el Redentor

vendra y que se regocijara al verlo?
Job 19:25-27 Yo s que mi Redentor vive, Y al fin se levantar sobre el
polvo; 26Y despus de deshecha esta mi piel, En mi carne he de ver a Dios;
27
Al cual ver por m mismo, Y mis ojos lo vern, y no otro, Aunque mi cora-
zn desfallece dentro de m.
La doctrina del segundo advenimiento es verdaderamente la nota tnica

de las Sagradas EscriturasEnoc, que se cont entre la sptima generacin
descendiente de los que moraran en el Edn y que por tres siglos anduvo con
Dios en la tierra, pudo contemplar desde lejos la venida del Libertador. He
aqu que viene el Seor, con las huestes innumerables de sus santos ngeles,
para ejecutar juicio sobre todos. Judas 14, 15 (VM). El patriarca Job, en la
lobreguez de su afliccin, exclamaba con confianza inquebrantable: Pues yo
s que mi Redentor vive, y que en lo venidero ha de levantarse sobre la tierra;
[...] aun desde mi carne he de ver a Dios; a quien yo tengo de ver por m mis-
mo, y mis ojos le mirarn; y ya no como a un extrao. Job 19:25-27 (VM)
La venida del Seor con fuego
3 Cul fue la conviccin incluso del salmista Asaf? Cmo describi

l la poderosa manifestacin futura de Dios?
Salmos 50:1-3 El Dios de dioses, Jehov, ha hablado, y convocado la tie-
rra, desde el nacimiento del sol hasta donde se pone. 2De Sion, perfeccin
de hermosura, Dios ha resplandecido. 3Vendr nuestro Dios, y no callar;
fuego consumir delante de l, Y tempestad poderosa le rodear.
El Rey de reyes desciende en la nube, envuelto en llamas de fuego. El cie-

lo se recoge como un libro que se enrolla, la tierra tiembla ante su presencia,
y todo monte y toda isla se mueven de sus lugares.
Jess marcha al frente como un gran conquistador. Ya no es ms el va-
rn de dolores, que ha de beber el amargo cliz de la ignominia y de la maldi-
cin; victorioso en el cielo y en la tierra, viene a juzgar a vivos y muertos. Fiel
y veraz, en la justicia juzga y hace guerra.Ninguna pluma humana puede
describir la escena, ni mente mortal alguna es capaz de concebir su esplen-
dor. Su gloria cubre los cielos, y la tierra se llena de su alabanza. Tambin su
resplandor es como la luz. A medida que va acercndose la nube viviente,
todos los ojos ven al Prncipe de la vida. Ninguna corona de espinas hiere
ya sus sagradas sienes, ceidas ahora por gloriosa diadema. Su rostro brilla
ms que la luz deslumbradora del sol de medioda (La fe por la cual vivo, pg. 351).
111
Reuniendo a los santos
4 Qu har el Seor por sus santos que han hecho y guardado su

pacto de fidelidad con l?
Salmos 50:4-6 Convocar a los cielos de arriba, y a la tierra, para juzgar a
su pueblo. 5Juntadme mis santos, los que hicieron conmigo pacto con sacri-
ficio. 6Y los cielos declararn su justicia, porque Dios es el juez. Selah.
Cuando venga Cristo, la tierra temblar delante de l, y los cielos se en-

rollarn como un pergamino, y todo monte y toda isla se remover de su
lugar. Vendr nuestro Dios, y no callar; fuego consumir delante de l, y
tempestad poderosa le rodear. Convocar a los cielos de arriba, y a la tie-
rra, para juzgar a su pueblo. Juntadme mis santos, los que hicieron conmigo
pacto con sacrificio. Y los cielos declararn su justicia, porque Dios es el juez.
Salmos 50:3-6. En vista del gran da de Dios, podemos ver que nuestra nica
seguridad se hallar en apartarse de todo pecado e iniquidad. Los que conti-
nan en el pecado se encontrarn entre los que son condenados y perecen
(Fe y obras, pg. 120).
Jess habla de su partida
5 Qu dijo Jess a los oficiales que fueron enviados para arrestarlo?

Cmo repiti l aquel mensaje precisamente antes de la crucifi-
xin en una conversacin con sus discpulos?
Juan 7:33, 34; 13:33, 36 Entonces Jess dijo: Todava un poco de tiem-
po estar con vosotros, e ir al que me envi. 34Me buscaris, y no me ha-
llaris; y a donde yo estar, vosotros no podris venir13:33 Hijitos, an
estar con vosotros un poco. Me buscaris; pero como dije a los judos, as
os digo ahora a vosotros: A donde yo voy, vosotros no podis ir36 Le dijo
Simn Pedro: Seor, a dnde vas? Jess le respondi: A donde yo voy, no
me puedes seguir ahora; mas me seguirs despus.
Los dirigentes de los fariseos, que estaban considerando ansiosamente

el curso de los acontecimientos, notaron las expresiones de simpata entre la
muchedumbre. Apresurndose a dirigirse a los sumos sacerdotes, les presen-
taron sus planes de arrestarle. Convinieron, sin embargo, en tomarle cuando
estuviese solo; porque no se atrevan a prenderlo en presencia del pueblo.
Otra vez demostr Jess que lea sus propsitos. Aun un poco de tiempo
estar con vosotrosdijo l,e ir al que me envi. Me buscaris, y no me
hallaris; y donde yo estar, vosotros no podris venir.Pronto hallara un
refugio fuera del alcance de su desprecio y odio. Ascendera al Padre, para ser
de nuevo adorado por los ngeles; y nunca podran sus homicidas llegar all
Pronto, el Salvador del mundo hallar un refugio de la persecucin de
sus enemigos, donde su menosprecio y odio no podrn hacerle dao. l as-
cender a su Padre, para ser nuevamente el Venerado de los ngeles; y all sus
112
homicidas nunca podrn llegar (Espritu de profeca, tomo 2, pg. 343).
La promesa de Jess sobre su retorno
6 Habl Jess a sus discpulos solamente de su partida? Qu aadi

l para consolarlos y fortalecerlos en su fe?
Juan 14:2-4 En la casa de mi Padre muchas moradas hay; si as no fuera,
yo os lo hubiera dicho; voy, pues, a preparar lugar para vosotros. 3Y si me
fuere y os preparare lugar, vendr otra vez, y os tomar a m mismo, para
que donde yo estoy, vosotros tambin estis. 4Y sabis a dnde voy, y sabis
el camino.
Les habl tambin palabras de esperanza y valor... Y si me fuere, y os

aparejare lugar, vendr otra vez, y os tomar a mmismo: para que donde
yo estoy, vosotros tambin estis. Y sabis a dnde yo voy; y sabis el cami-
no. Juan 14:1-4. Por amor a vosotros he venido al mundo, por vosotros he
trabajado. Cuando me vaya, todava trabajar fervientemente por vosotros.
Vine al mundo para revelarme a vosotros, para que pudierais creer. Voy a mi
Padre y a vuestro Padre para cooperar con l en favor vuestro (Los hechos de los
apstoles, pg. 18).
...La promesa es, de todos modos, segura. Pronto estaremos en nuestro
hogar prometido. All Jess nos pastorear junto al ro de la vida que sale
del trono de Dios y nos explicar las tenebrosas providencias a travs de las
cuales nos condujo para perfeccionar nuestros caracteres. All contemplare-
mos con clara visin las bellezas del Edn restaurado (Testimonios para la iglesia,
tomo 8, pg. 265)
Su regreso confirmado por los ngeles
7 Qu buenas nuevas oyeron los discpulos en el momento en que l

ascendi? Conforme a lo que oyeron, La venida de Jess ser espi-
ritual o real, personal?
Hechos 1:9-11 Y habiendo dicho estas cosas, vindolo ellos, fue alzado, y
le recibi una nube que le ocult de sus ojos. 10Y estando ellos con los ojos
puestos en el cielo, entre tanto que l se iba, he aqu se pusieron junto a ellos
dos varones con vestiduras blancas, 11los cuales tambin les dijeron: Va-
rones galileos, por qu estis mirando al cielo? Este mismo Jess, que ha
sido tomado de vosotros al cielo, as vendr como le habis visto ir al cielo.
Los discpulos estaban todava mirando fervientemente hacia el cielo

cuando he aqu, dos varones se pusieron junto a ellos en vestidos blancos;
los cuales tambin les dijeron: Varones Galileos, Qu estis mirando al cie-
lo? este mismo Jess que ha sido tomado desde vosotros arriba en el cielo,
as vendr como le habis visto ir al cielo. Hechos 1:10, 11.
La promesa de la segunda venida de Cristo habra de mantenerse siem-
pre fresca en las mentes de sus discpulos. El mismo Jess a quien ellos ha-
113
ban visto ascender al cielo, vendra otra vez, para llevar consigo a aquellos
que aqu estuvieran entregados a su servicio. La misma voz que les haba
dicho: He aqu, yo estoy con vosotros todos los das, hasta el fin del mun-
do,les dara la bienvenida a su presencia en el reino celestial (Los hechos de los
apstoles, pg. 27).

El tema favorito de Cristo era la ternura paternal y la abundante gracia
de Dios; se espaciaba mucho en la santidad de su carcter y de su ley; se
presentaba a s mismo a la gente como el Camino, la Verdad, y la Vida. Sean
stos los temas de los ministros de Cristo. Presentad la verdad tal cual es en
Jess. Aclarad los requisitos de la ley y del Evangelio. Hablad a la gente de la
vida de sacrificio y abnegacin que llev Cristo; de su humillacin y muerte;
de su resurreccin y ascensin; de su intercesin por ellos en las cortes de
Dios; de su promesa: Vendr otra vez, y os tomar a m mismo (Palabras de
vida del gran Maestro, pg. 22).
Se requieren esfuerzos y labor de parte del que recibe la gracia de Dios,

pues el fruto es el que manifiesta cul es el carcter del rbol. Aunque las
buenas obras del hombre, sin fe en Jess, no tienen ms valor que la ofrenda
de Can, sin embargo, cubiertas con los mritos de Cristo, testifican de la
idoneidad del que las hace para heredar la vida eterna. Lo que es considerado
como moral en el mundo no alcanza la norma divina y no tiene ms mrito
delante del cielo que el que tuvo la ofrenda de Can. (Reavivamientos Modernos.
Pgs. 39,40)
114
Leccin
20
Noviembre
11
1
Regresando con poder y gloria

Cuando Cristo vuelva a la tierra, los hombres no le vern como preso ro-
deado por una turba. Le vern como Rey del cielo. Cristo volveren su glo-
ria, en la gloria de su Padre y en la gloria de los santos ngeles. Miradas
y miradas, y miles de miles de ngeles, hermosos y triunfantes hijos de
Dios que poseen una belleza y gloria superiores a todo lo que conocemos, le
escoltarn en su regreso. Entonces se sentar sobre el trono de su gloria y
delante de l se congregarn todas las naciones. Entonces todo ojo le ver y
tambin los que le traspasaron. En lugar de una corona de espinas, llevar
una corona de gloria, una corona dentro de otra corona. En lugar de aquel
viejo manto de grana, llevar un vestido del blanco ms puro, tanto que
ningn lavador en la tierra los puede hacer tan blancos. Y en su vestidura
y en su muslo estar escrito un nombre: Rey de reyes y Seor de seores
Visible para todos los de la tierra
1 Qu dijo Jess sobre su glorioso retorno? Viniendo en las nubes

significa que l ser invisible a los ojos humanos?
Mateo 24:30 Entonces aparecer la seal del Hijo del Hombre en el cie-
lo; y entonces lamentarn todas las tribus de la tierra, y vern al Hijo del
Hombre viniendo sobre las nubes del cielo, con poder y gran gloria.
Marcos 14:62 Y Jess le dijo: Yo soy; y veris al Hijo del Hombre sentado
a la diestra del poder de Dios, y viniendo en las nubes del cielo.
Apocalipsis 1:7 He aqu que viene con las nubes, y todo ojo le ver, y los
que le traspasaron; y todos los linajes de la tierra harn lamentacin por
l. S, amn.
El mismo Jess que haba andado, hablado y orado con ellos... haba ido a
participar del trono de su Padre. Y los ngeles les haban asegurado que este mis-
mo Jess a quien haban visto subir al cielo, vendra otra vez como haba ascendi-
do... As se cumplir la promesa que el Seor hizo a sus discpulos: Y si me fuere,
y os preparare lugar para vosotros, vendr otra vez, y os tomar a m mismo: para
que donde yo estoy, vosotros tambin estis (El deseado de todas las gentes, pg. 771).
115
Jess viene, viene en las nubes con grande gloria. Lo acompaarn una
multitud de ngeles resplandecientes. Vendr para honrar a los que lo han
amado y han guardado sus mandamientos, y para llevarlos consigo. No los
ha olvidado, ni ha olvidado sus promesas. Se unirn de nuevo los eslabones
de la cadena familiar (Conduccin del nio, pg. 565).
2 Aparecer l en algn lugar remoto, escondido? Qu ilustracin

utiliz el Seor para mostrar cun visible ser su venida?
Mateo 24:23-28 Entonces, si alguno os dijere: Mirad, aqu est el Cristo,
o mirad, all est, no lo creis. 24Porque se levantarn falsos Cristos, y falsos
profetas, y harn grandes seales y prodigios, de tal manera que engaa-
rn, si fuere posible, aun a los escogidos. 25Ya os lo he dicho antes. 26As
que, si os dijeren: Mirad, est en el desierto, no salgis; o mirad, est en los
aposentos, no lo creis. 27Porque como el relmpago que sale del oriente y se
muestra hasta el occidente, as ser tambin la venida del Hijo del Hombre.
28
Porque dondequiera que estuviere el cuerpo muerto, all se juntarn las
guilas.
Lucas 17:24 Porque como el relmpago que al fulgurar resplandece desde
un extremo del cielo hasta el otro, as tambin ser el Hijo del Hombre en
su da.
Adems, a Satans no le es permitido falsificar la forma del advenimien-

to de Cristo. El Salvador ha advertido a su pueblo contra el engao sobre
este punto, y ha predicho claramente la forma de su segunda venida. As
que, si os dijeren: Mirad, est en el desierto, no salgis; o mirad, est en los
aposentos, no lo creis. Porque como el relmpago que sale del oriente y se
muestra hasta el occidente, as ser tambin la venida del Hijo del Hombre
(Mateo 24:24-27, 31; 25:31; Apocalipsis 1:7; 1 Tesalonicenses 4:16, 17). No
hay manera de falsificar esta venida. Ser conocida universalmentepresen-
ciada por todo el mundo (Obscuridad antes de la cada, pg. 42).
Acompaado por ngeles
3 Ser la venida de Jess algo que l haga por s mismo, o ser acom-
paado por otros?
Mateo 25:31; 16:27 Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y to-
dos los santos ngeles con l, entonces se sentar en su trono de gloria... 16:27
Porque el Hijo del Hombre vendr en la gloria de su Padre con sus ngeles,
y entonces pagar a cada uno conforme a sus obras.
Se la llama la gloriosa aparicin del gran Dios y Salvador nuestro Jesu-

cristo. Su venida sobrepasa en gloria a todo lo que el ojo ha contemplado
alguna vez. Su revelacin personal en las nubes del cielo exceder por lejos
a cuanto la imaginacin haya concebido... En su segunda venida desciende
con su propia gloria y la gloria del Padre, y asistido por las huestes anglicas
116
del cielo. En lugar de la corona de espinas que desfigur sus sienes, lleva una
corona dentro de otra corona. Ya no est vestido con los vestidos de humil-
dad, con la vieja capa real que le pusieron encima los que se burlaron de l.
No; viene vestido con un manto ms blanco que la nieve ms blanca. Sobre
su vestidura y su muslo est escrito el nombre Rey de reyes y Seor de se-
ores... (En los lugares celestiales, pg. 359).
4 Qu grandes cambios acontecern en la naturaleza cuando el Se-

or aparezca con poder y gloria?
Salmos 50:3; 97:5 Vendr nuestro Dios, y no callar; fuego consumir
delante de l, Y tempestad poderosa le rodear... 97:5 Los montes se derritie-
ron como cera delante de Jehov, Delante del Seor de toda la tierra.
Apocalipsis 6:14 Y el cielo se desvaneci como un pergamino que se en-
rolla; y todo monte y toda isla se removi de su lugar.
Cuando venga Cristo, la tierra temblar delante de l, y los cielos se en-

rollarn como un pergamino, y todo monte y toda isla se remover de su
lugar. Vendr nuestro Dios, y no callar; fuego consumir delante de l, y
tempestad poderosa le rodear. Convocar a los cielos de arriba, y a la tie-
rra, para juzgar a su pueblo. Juntadme mis santos, los que hicieron conmigo
pacto con sacrificio. Y los cielos declararn su justicia, porque Dios es el juez.
Salmos 50:3-6. En vista del gran da de Dios, podemos ver que nuestra nica
seguridad se hallar en apartarse de todo pecado e iniquidad. Los que conti-
nan en el pecado se encontrarn entre los que son condenados y perecen
(Fe y obras, pg. 120).
La voz del Seor y el sonido de una trompeta
5 Ser su venida un suceso silencioso, o estar caracterizado por un

gran sonido? Incluso quines oirn su voz?
1 Tesalonicenses 4:16 Porque el Seor mismo con voz de mando, con
voz de arcngel, y con trompeta de Dios, descender del cielo; y los muertos
en Cristo resucitarn primero.
Mateo 24:31 Y enviar sus ngeles con gran voz de trompeta, y juntarn
a sus escogidos, de los cuatro vientos, desde un extremo del cielo hasta el
otro.
Juan 5:25, 28 De cierto, de cierto os digo: Viene la hora, y ahora es, cuan-
do los muertos oirn la voz del Hijo de Dios; y los que la oyeren vivirn... 28
No os maravillis de esto; porque vendr hora cuando todos los que estn
en los sepulcros oirn su voz.
Porque el mismo Seor con aclamacin, con voz de arcngel, y con trom-
peta de Dios, descenderdel cielo; y los muertos en Cristo resucitarn prime-
ro: luego nosotros, los que vivimos, los que quedamos, juntamente con ellos
seremos arrebatados en las nubes a recibir al Seor en el aire, y as estaremos
117
siempre con el Seor. Tales son las palabras de consuelo con que l nos
invita a que nos consolemos unos a otros (El deseado de todas las gentes, pg. 287).
Esto es de suma autoridad para nuestra fe. Jess y sus apstoles insistie-
ron en el suceso del segundo advenimiento gozoso y triunfante; y los santos
ngeles proclaman que Cristo, elque ascendial cielo, vendr otra vez. Este es
nuestro delito: creer en la palabra de Jess y sus discpulos. Es una ensean-
za muy antigua sin mcula de hereja (Testimonios para la iglesia, tomo 1, pg. 42).
El gran da del Seor
6 Cmo llaman las Escrituras al da final, el da de su regreso?

Joel 2:31 El sol se convertir en tinieblas, y la luna en sangre, antes que
venga el da grande y espantoso de Jehov.
Malaquas 4:5 He aqu, yo os envo el profeta Elas, antes que venga el da
de Jehov, grande y terrible.
Hechos 2:20 El sol se convertir en tinieblas, Y la luna en sangre, Antes
que venga el da del Seor, Grande y manifiesto.
Despus de hablar del fin del mundo, Jess vuelve [se refiere] a Jeru-
saln, la ciudad entonces sentada con orgullo y arrogancia, y que dice: Yo
estoy sentada como reina... y no ver llanto. Apocalipsis 18:7. Cuando el ojo
proftico de Jess se detiene sobre Jerusaln, l ve que as como ella fue
entregada a la destruccin el mundo ser entregado a la ruina. Las escenas
que ocurrieron en la destruccin de Jerusaln se repetirn en el da grande y
terrible del Seor, pero de una manera ms tremenda... (Mensajes selectos,
tomo 3, pg. 476).
Redencin en medio de la gran confusin
7 Mientras que para los impos la venida de Jess ser un da de terror

y castigo, Qu gran seguridad tienen aquellos que aman al Seor y
confan en l?
Malaquas 3:16, 17; 4:2 Entonces los que teman a Jehov hablaron
cada uno a su compaero; y Jehov escuch y oy, y fue escrito libro de
memoria delante de l para los que temen a Jehov, y para los que piensan
en su nombre. 17Y sern para m especial tesoro, ha dicho Jehov de los ejr-
citos, en el da en que yo acte; y los perdonar, como el hombre que perdona
a su hijo que le sirve4:2 Mas a vosotros los que temis mi nombre, nacer
el Sol de justicia, y en sus alas traer salvacin; y saldris, y saltaris como
becerros de la manada.
Apocalipsis 3:5 El que venciere ser vestido de vestiduras blancas; y no
borrar su nombre del libro de la vida, y confesar su nombre delante de mi
Padre, y delante de sus ngeles.
Los que venzan el mundo, la carne y el diablo, sern los favorecidos que
recibirn el sello del Dios vivo... Slo los que, en su actitud ante Dios, ocupan
118
el lugar de los que se arrepienten y confiesan sus pecados en el grande y

verdadero da de expiacin, sern reconocidos y sealados como dignos de
la proteccin de Dios. Los nombres de los que firmemente esperan y anhelan
vigilantes la aparicin de su Salvadorms ferviente y anhelosamente que
los que esperan la maanase contarn entre los sellados. Los que, por dis-
poner de toda la luz de la verdad que brilla sobre sus almas, debieran obrar
de acuerdo con la fe que profesan... (Testimonios para los ministros, pg. 445).
Cun vigorosa y esplndidamente resplandece la misericordia y la bon-
dad de Dios en su proceder hacia su herencia. Todo el cielo tiene un pro-
fundo inters en nuestro bienestar, en que Satans no nos controle ni nos
amolde de acuerdo con su carcter... (Cada da con Dios, pg. 121).
La proclamacin de la venida de Cristo debera ser ahora lo que fue la
hecha por los ngeles a los pastores de Beln, es decir, buenas nuevas de gran
gozo. Los que aman verdaderamente al Salvador no pueden menos que re-
cibir con aclamaciones de alegra el anuncio fundado en la Palabra de Dios
de que Aquel en quien se concentran sus esperanzas para la vida eterna vol-
ver, no para ser insultado, despreciado y rechazado como en su primer ad-
venimiento, sino con poder y gloria, para redimir a su pueblo. Son aquellos
que no aman al Salvador quienes desean que no regrese; y no puede haber
prueba ms concluyente de que las iglesias se han apartado de Dios, que la
irritacin y la animosidad despertadas por este mensaje celestial (El conflicto
de los siglos, pg. 338).
La fe y las obras nos mantendrn equilibrados, y nos darn xito en la

obra de perfeccionar un carcter cristiano. Jess dice: "No todo el que me
dice: Seor, Seor, entrar en el reino de los cielos, sino el que hace la volun-
tad de mi Padre que est en los cielos". Hablando del alimento temporal, el
apstol exclam: "Porque tambin cuando estbamos con vosotros, os orde-
nbamos esto: Si alguno no quiere trabajar, tampoco coma". la misma regla
se aplica a nuestra nutricin espiritual; si alguien quiere tener el pan de la
vida eterna, haga esfuerzo para obtenerlo. (Reavivamientos Modernos. Pg. 37)
119
Leccin
21
Noviembre
18
Confiando en su palabra
Cristo continusealando la condicin del mundo en ocasin de su veni-
da: Como los das de No, as ser la venida del Hijo del hombre. Porque
como en los das antes del diluvio estaban comiendo y bebiendo, casndose
y dando en casamiento, hasta el da que No entr en el arca, y no cono-
cieron hasta que vino el diluvio y lleva todos; as ser tambin la venida
del Hijo del hombre. Cristo no presenta aqu un milenario temporal, mil
aos en los cuales todos se han de preparar para la eternidad. Nos dice que
como fu en los das de No, as ser cuando vuelva el Hijo del hombre(El
Repentinamente, como un ladrn
1 Explicando su regreso, Qu ilustracin vvida us Jess?

Apocalipsis 16:15 He aqu, yo vengo como ladrn. Bienaventurado el que
vela, y guarda sus ropas, para que no ande desnudo, y vean su vergenza.
1 Tesalonicenses 5:1, 2 Pero acerca de los tiempos y de las ocasiones, no
tenis necesidad, hermanos, de que yo os escriba. 2Porque vosotros sabis
perfectamente que el da del Seor vendr as como ladrn en la noche.
2 Pedro 3:10, primera parte Pero el da del Seor vendr como ladrn en
la noche...
Pedro guardaba viva en su corazn la esperanza del regreso de Cristo, y

asegur a la iglesia del infalible cumplimiento de la promesa del Salvador: Y
si me fuere, y os preparare lugar, vendr otra vez, y os tomara m mismo.
Juan 14:3. Para los atribulados y fieles la venida de Cristo iba a parecer muy
demorada, pero el apstol les asegur: El Seor no tarda su promesa, como
algunos la tienen por tardanza; sino que es paciente para con nosotros, no
queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimien-
to. Mas el da del Seor vendr como ladrn en la noche... (Los hechos de los
apstoles, pg. 427).
2 Aunque estemos informados sobre las seales que precedern a la

venida del Seor, Significa esto que sabemos la hora exacta?
120
Mateo 24:36 Pero del da y la hora nadie sabe, ni aun los ngeles de los
cielos, sino slo mi Padre.
Pero el da y la hora de su venida, Cristo no lo ha revelado. Explic cla-

ramente a sus discpulos que l mismo no poda dar a conocer el da o la
hora de su segunda aparicin. Si hubiese tenido libertad para revelarlo, por
qu habra necesitado exhortarlos a mantener una actitud de constante
expectativa? Hay quienes aseveran conocer el da y la hora de la aparicin
de nuestro Seor. Son muy fervientes en trazar el mapa del futuro. Pero el
Seor los ha amonestado a que se aparten de este terreno. El tiempo exacto
de la segunda venida del Hijo del hombre es un misterio de Dios (El deseado
3 Aunque el Seor ha revelado sucesos y detalles especficos del regre-

so de Jess, Por qu no ha dado l a conocer el da ni la hora?
Marcos 13:32, 33 Pero de aquel da y de la hora nadie sabe, ni aun los
ngeles que estn en el cielo, ni el Hijo, sino el Padre. 33Mirad, velad y orad;
porque no sabis cundo ser el tiempo.
Hechos 1:7 Y les dijo: No os toca a vosotros saber los tiempos o las sazo-
nes, que el Padre puso en su sola potestad.
El momento exacto de la segunda venida de Cristo no ha sido revelado.

Jess dijo: Pero del da y la hora nadie sabe. Sin embargo dio seales de su
venida, y dijo: Cuando veis todas estas cosas, conoced que est cerca, a las
puertasMateo 24:48, 36, 33. Las ofreci como manifiestas seales de su ve-
nida: Levantad vuestra cabeza, porque vuestra redencin est cercaLucas
21:28. En vista de estas cosas el apstol escribi: Mas vosotros, hermanos,
no estis en tinieblas, para que aquel da os sorprenda como ladrn. Porque
todos vosotros sois hijos de luz e hijos del da. 1 Tesalonicenses 5:4, 5. Pues-
to que no conocemos la hora de la venida de Cristo, debemos vivir sobria y
piadosamente en este mundo, aguardando la esperanza bienaventurada y
la manifestacin gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo (Refle-
jemos a Jess, pg. 250).
4 A pesar de que la predicacin del evangelio y las seales de los tiem-

pos son cada vez ms obvios, Qu ser la venida de Jess para mu-
chas personas?
Lucas 21:34 Mirad tambin por vosotros mismos, que vuestros corazo-
nes no se carguen de glotonera y embriaguez y de los afanes de esta vida, y
venga de repente sobre vosotros aquel da.
Marcos 13:35, segunda parte, 36...Porque no sabis cundo vendr el
seor de la casa; si al anochecer, o a la medianoche, o al canto del gallo, o a
la maana; 36para que cuando venga de repente, no os halle durmiendo.
121
Estas palabras de Cristo deben grabarse en el corazn de todos los que

creen la verdad presente:... Cristo mismo nos presenta el peligro que nos
acecha. l conoca los riesgos que encontraramos en estos postreros das
y quera que nos preparsemos. Mas como en los das de No, asserla ve-
nida del Hijo del hombre. Mateo 24:37. Coman y beban, plantaban y edi-
ficaban, se casaban y se daban en matrimonio, y no conocieron hasta el da
que Noentren el arca y el diluvio vino y los barria todos. El da de Dios
encontrara los hombres absortos igualmente en los negocios y placeres del
mundo, en banquetes y glotoneras, y en la complacencia del apetito perver-
tido, en el consumo contaminador de bebidas y del narctico tabaco. Tal es
ya la condicin de nuestro mundo, y estas prcticas se encuentran hasta en
los que profesan pertenecer al pueblo de Dios, algunos de los cuales siguen
las costumbres del mundo y participan de sus pecados(Testimonios para la iglesia,
tomo 4, pg. 303).
Luz en el tiempo correcto
5 En sucesos pasados, Provey el Seor siempre cada detalle con an-

ticipacin y todo a la vez? Qu escribi el apstol Pablo sobre esto?
Efesios 3:4, 5 Leyendo lo cual podis entender cul sea mi conocimien-
to en el misterio de Cristo, 5misterio que en otras generaciones no se dio
a conocer a los hijos de los hombres, como ahora es revelado a sus santos
apstoles y profetas por el Espritu.
1 Corintios 13:9, 10, 12 Porque en parte conocemos, y en parte profeti-
zamos; 10mas cuando venga lo perfecto, entonces lo que es en parte se aca-
bar12 Ahora vemos por espejo, oscuramente; mas entonces veremos cara
a cara. Ahora conozco en parte; pero entonces conocer como fui conocido.
Jess espera ansiosamente el momento de revelar a su pueblo la gloria

que lo acompaaren ocasin de su segunda venida, y la ocasin de hacerles
contemplar el cuadro de felicidad. Hay maravillas que revelar. Una vida ente-
ra de oracin e investigacin dejarmuchas cosas inexploradas y sin explica-
cin. Pero lo que no comprendamos ahora nos serrevelado en el ms all. El
trabajo de instruccin comenzado aqucontinuardurante toda la eternidad.
A medida que el Cordero conduzca a las huestes de los redimidos a la fuente
de aguas vivas, les impartirricos tesoros de conocimiento; les explicaralgu-
nos misterios relacionados con los procedimientos de la providencia divina,
que nunca antes haban sido comprendidos (Exaltad a Jess, pg. 355).
Evitando la especulacin
6 Si el Seor no ha revelado ciertos aspectos del futuro, Es prudente

especular sobre ellos? En lugar de hacer conjeturas que no ayudarn
a nadie, Cul debera ser nuestro primordial inters?
Deuteronomio 29:29 Las cosas secretas pertenecen a Jehov nuestro
Dios; mas las reveladas son para nosotros y para nuestros hijos para siem-
122
pre, para que cumplamos todas las palabras de esta ley.

2 Pedro 1:20 Entendiendo primero esto, que ninguna profeca de la Escri-
tura es de interpretacin privada.
Mateo 24:44 Por tanto, tambin vosotros estad preparados; porque el
Hijo del Hombre vendr a la hora que no pensis.
Tito 2:13 Aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestacin
gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo.
Por mucho que nos esforcemos por comprender a Dios, no lo lograre-

mos. El no deja sus planes abiertos ante las mentes curiosas e inquisitivas.
Nunca debemos tratar de descorrer con manos presuntuosas las cortinas
detrs de las cuales l oculta su majestad. El apstol exclama: Cun inson-
dables son sus juicios, e inescrutables sus caminos! Es una prueba de su mi-
sericordia que su poder haya sido vedado, ascomo el saber que se encuentra
envuelto en pavorosas nubes de misterio y oscuridad; porque descorrer la
cortina que esconde a la Presencia Divina es muerte. Ninguna mente mortal
puede penetrar el lugar secreto donde mora y realiza su obra el Todopodero-
so. No podemos comprender nada ms de lo que l ve prudente revelarnos
acerca de la forma como nos trata y de los motivos que lo impulsan... El nos
revelartanto como sea para nuestro bien, de acuerdo con sus propsitos;
y fuera de eso necesitamos confiar en aquella mano que es omnipotente, y
aquel corazn que rebosa de amor (Exaltad a Jess, pg. 355).
Esperando con optimismo por fe
7 Aunque Abrahn recibi la promesa varias veces de que l y sus des-

cendientes poseeran la tierra de Canan, Cmo vivi l mientras
esperaba que la promesa se cumpliera? Qu nos ensea su ejemplo?
Hebreos 11:9, 10 Por la fe habit como extranjero en la tierra prometida
como en tierra ajena, morando en tiendas con Isaac y Jacob, coherederos de
la misma promesa; 10porque esperaba la ciudad que tiene fundamentos,
cuyo arquitecto y constructor es Dios.
Santiago 5:7, 8 Por tanto, hermanos, tened paciencia hasta la venida del
Seor. Mirad cmo el labrador espera el precioso fruto de la tierra, aguar-
dando con paciencia hasta que reciba la lluvia temprana y la tarda. 8Tened
tambin vosotros paciencia, y afirmad vuestros corazones; porque la veni-
da del Seor se acerca.
Dios dio a Abraham una vislumbre de esta herencia inmortal, y con

esta esperanza, l se conform. Por la fe habit como extranjero en la tierra
prometida como en tierra ajena, habitando en tiendas con Isaac y Jacob,
coherederos de la misma promesa, porque esperaba la ciudad que tiene fun-
damentos, cuyo arquitecto y constructor es Dios. Hebreos 11:9, 10.
De la descendencia de Abraham dice la Escritura: En la fe murieron to-
dos estos sin haber recibido lo prometido, sino mirndolo de lejos, creyn-
123
dolo y saludndolo, y confesando que eran extranjeros y peregrinos sobre la

tierra. Tenemos que vivir aqucomo extranjeros y peregrinos, si deseamos
la patria mejor, esto es, la celestial. Los que son hijos de Abraham desearn
la ciudad que l buscaba, el artfice y hacedor de la cual es Dios. Vers. 13,
16(Historia de los patriarcas y profetas, pg. 147).

Son muchos hoy en el mundo los que cierran los ojos a las evidencias
que Cristo dipara advertir a los hombres de su advenimiento. Tratan de
aquietar toda aprensin, mientras las seales del fin se cumplen rpidamen-
te, y el mundo se precipita hacia el tiempo cuando el Hijo del hombre se
manifestaren las nubes del cielo. Pablo ensea que es pecaminoso ser in-
diferente para con las seales que han de preceder a la segunda venida de
Cristo. A los culpables de este descuido, los llama hijos de la noche y de las
tinieblas. Anima a los vigilantes y despiertos...(Los hechos de los apstoles, pg. 211).
La incondicional obediencia de Abraham fue uno de los casos ms nota-
bles de fe y confianza en Dios que se encuentran en los anales sagrados. Con
la sola promesa de que sus descendientes poseeran Canan, sin la menor
evidencia externa, sigui adonde Dios le llevaba, cumpliendo plena y since-
ramente las condiciones de su parte y confiando en que el Seor cumplira
fielmente su palabra. El patriarca fue adonde Dios le indic que era su deber
ir; pas por el desierto sin terror; vivi entre naciones idlatras, con el nico
pensamiento: Dios habl; obedezco su voz; l me guiary me proteger. Los
mensajeros de Dios necesitan hoy una fe y una confianza como la que tuvo
Abraham (Testimonios para la iglesia, tomo 4, pg. 516).
Existe una amplia diferencia entre una pretendida unin y una verdade-
ra conexin con Cristo por medio de la fe. Una profesin de verdad coloca a
los hombres en la iglesia, pero esto no prueba que ellos tengan una conexin
vital con la Vid viviente. Se nos da una regla con la cual puede distinguirse
el verdadero discpulo de aquel que pretende seguir a Cristo pero no tiene fe
en l. La primera clase lleva fruto; la otra, no tiene fruto. La una se ve sujeta
con frecuencia a la tijera podadora de Dios para que lleve ms fruto; la otra,
como rama marchita, ha de ser cortada antes de mucho de la Vid viviente...
(Reavivamientos Modernos. Pg. 43)
124
Leccin
22
Noviembre
25
1
La preparacin del carcter

Son especialmente importantes para la iglesia de nuestro tiempo las en-
seanzas del apstol sobre este punto. Para los que viven tan cerca de la gran
consumacin, deberan tener notable fuerza las palabras del apstol: Mas
nosotros, que somos del da, estemos sobrios, vestidos de cota de fe y de ca-
ridad, y la esperanza de salud por yelmo. Porque no nos ha puesto Dios para
ira, sino para alcanzar salud por nuestro Seor Jesucristo; el cual muri por
nosotros, para que o que velemos, o que durmamos, vivamos juntamente
con l (Los hechos de los apstoles, pg. 211).
La bienaventurada esperanza
1 Para los creyentes fieles, Es el regreso de Cristo slo una doctrina,

o un suceso aguardado en el futuro cercano? Cmo llama esto el
apstol Pablo?
2 Timoteo 4:8 Por lo dems, me est guardada la corona de justicia, la
cual me dar el Seor, juez justo, en aquel da; y no slo a m, sino tambin
a todos los que aman su venida.
Tito 2:13 Aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestacin
gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo.
El pensar en la venida del Seordeca Baxteres dulce en extremo

para my me llena de alegra. Es obra de fe y un rasgo caracterstico de sus
santos desear con ansia su advenimiento y vivir con tan bendita esperan-
za... Ese es el da que todos los creyentes deberan desear con ansia por
ser el da en que habr de quedar culminada toda la obra de su redencin,
cumplidos todos los deseos y esfuerzos de sus almas.Apresura, oh Seor,
ese da bendito!(Richard Baxter, Works, tomo 17 pp. 555; 500; 182, 183).
Tal fue la esperanza de la iglesia apostlica, de la iglesia del desierto, y de los
reformadores (El conflicto de los siglos, pg. 305).
Somos peregrinos y extranjeros que esperamos la bienaventurada espe-
ranza, la manifestacin gloriosa de nuestro Seor y Salvador Jesucristo, y
oramos por ella. Si creemos esto y lo manifestamos en nuestra vida prctica,
125
qu accin vigorosa inspirarn esta fe y esta esperanza; quferviente amor

mutuo; quvida cuidadosa y santa para la gloria de Dios; y en el respeto que
manifestemos por la remuneracin, qu ntidas lneas de demarcacin nos
distinguirn con evidencia del mundo! (El evangelismo, pg. 164).
Pocos preparados
2 Aunque No advirti al mundo sobre el diluvio que vendra, Cun-

tos estuvieron preparados para aquel suceso en sus das? Por qu
fueron tan pocos?
2 Pedro 2:5 y si no perdon al mundo antiguo, sino que guard a No,
pregonero de justicia, con otras siete personas, trayendo el diluvio sobre el
mundo de los impos.
Mateo 24:37-39 Mas como en los das de No, as ser la venida del Hijo
del Hombre. 38Porque como en los das antes del diluvio estaban comiendo y
bebiendo, casndose y dando en casamiento, hasta el da en que No entr
en el arca, 39y no entendieron hasta que vino el diluvio y se los llev a todos,
as ser tambin la venida del Hijo del Hombre.
La Biblia declara que en los ltimos das los hombres se hallaran ab-
sortos en las ocupaciones mundanas, en los placeres y en la adquisicin de
dinero. Seran ciegos a las realidades eternas...
Tal ocurre en nuestros das. Los hombres se afanan en obtener ganan-
cias y en la complacencia egosta, como si no hubiera Dios, ni cielo, ni ms
all. En los das de Nola amonestacin referente al diluvio fue enviada para
despertar a los hombres en medio de su impiedad y llamarlos al arrepenti-
miento. Asel mensaje de la segunda venida de Cristo tiene por objeto arran-
car a los hombres de su inters absorbente en las cosas mundanas. Est des-
tinado a despertarlos al sentido de las realidades eternas, a fin de que den
odos a la invitacin que se les hace para ir a la mesa del Seor (Palabras de vida
del gran Maestro, pg. 180).
Siempre preparados
3 Con el gran da del Seor acercndose y sabiendo la experiencia de

la generacin de No, Qu llamado hace el Seor?
Mateo 24:42-44 Velad, pues, porque no sabis a qu hora ha de venir
vuestro Seor. 43Pero sabed esto, que si el padre de familia supiese a qu
hora el ladrn habra de venir, velara, y no dejara minar su casa. 44Por tan-
to, tambin vosotros estad preparados; porque el Hijo del Hombre vendr
a la hora que no pensis.
No conocemos el tiempo exacto de la venida de nuestro Seor. Pero sea

que ocurra este ao, o el prximo, o ms adelante, Cristo nos dijo que vendr
como ladrn en la noche. A todos nos dice: Velad. Para muchos vendr a la
hora que no esperan. Al tiempo de su venida los hombres se preguntarn:
126
Dnde est la promesa de su advenimiento?...

Si alguna vez los centinelas de Dios necesitaron estar en guardia es aho-
ra... La trompeta debe dar un sonido certero. Debe proclamarse la verdad
para que la tierra entera sea alumbrada con la gloria de Dios; pero reconoce-
rn la luz solamente los que quieran conocer la diferencia entre la santidad
y el pecado (Alza tus ojos, pg. 363).
4 En la parbola de las diez vrgenes, todas estuvieron esperando que

el esposo llegara a la fiesta, pero Qu sucedi con cinco de ellas?
Por lo tanto, Cul es la advertencia del Seor para hoy?
Mateo 25:6, 7, 10-13 Y a la medianoche se oy un clamor: Aqu viene
el esposo; salid a recibirle! 7Entonces todas aquellas vrgenes se levantaron,
y arreglaron sus lmparas10-13Pero mientras ellas iban a comprar, vino el
esposo; y las que estaban preparadas entraron con l a las bodas; y se cerr
la puerta. 11Despus vinieron tambin las otras vrgenes, diciendo: Seor,
seor, brenos! 12Mas l, respondiendo, dijo: De cierto os digo, que no os
conozco. 13Velad, pues, porque no sabis el da ni la hora en que el Hijo del
Hombre ha de venir.
Lucas 12:40 Vosotros, pues, tambin, estad preparados, porque a la hora
que no pensis, el Hijo del Hombre vendr.
Marcos 13:37 Y lo que a vosotros digo, a todos lo digo: Velad.
Que nadie siga el ejemplo de las vrgenes necias, y piense que serseguro
esperar hasta que venga la crisis, antes de obtener una preparacin del carc-
ter para estar firme en ese tiempo. Ser demasiado tarde buscar la justicia de
Cristo cuando se llame a los invitados para examinarlos. Ahora es el momen-
to de revestirse de la justicia de Cristo, el traje de bodas que os habilitarpara
entrar en la cena de bodas del Cordero. En la parbola, las vrgenes necias,
aparecen pidiendo aceite en el ultimo momento,y no lo consiguieron. Esto es
un smbolo de los que no se han preparado desarrollando un carcter para
permanecer en el tiempo de crisis... El carcter no es transferible. No puede
comprarse ni venderse; debe adquirirse. El Seor ha dado a cada uno la opor-
tunidad de obtener un carcter recto..., mas no ha provisto una manera por
medio de la cual un agente humano pueda impartir a otros el carcter que l
ha desarrollado... (A fin de conocerle, pg. 352).
Gozo en su venida
5 Cmo se regocijarn los fieles creyentes en el da de la venida de

Jess? Con qu palabras maravillosas le saludarn?
Isaas 25:9 Y se dir en aquel da: He aqu, ste es nuestro Dios, le hemos
esperado, y nos salvar; ste es Jehov a quien hemos esperado, nos gozare-
mos y nos alegraremos en su salvacin.
Jess viene! Pero no para escuchar los ayes de la humanidad ni para or
127
la confesin de los pecados del pecador culpable, ni para dirigirle palabras de

perdn; porque el caso de cada uno ya habr sido decidido para vida o para
muerte. Los que hayan vivido en pecado continuarn siendo pecadores para
siempre. Los que hayan confesado sus pecados a Jess en el santuario, que lo
hayan hecho su amigo y hayan amado su venida, tendrn el perdn escrito
por todos sus pecados, y despus de haber purificado sus almas mediante la
obediencia a la verdad, permanecern puros y santos para siempre.
Esfurcense por obtener una preparacin cabal para encontrarse con
Jess, para que cuando l aparezca ustedes puedan exclamar con gozo: He
aqu, este es nuestro Dios a quien hemos esperado, y l nos salvar. Enton-
ces la vida eterna os pertenecer, y seris participantes de la gloria de Cristo,
para escuchar eternamente su gloriosa voz de aprobacin y contemplar su
amable persona (Exaltad de Jess, pg. 373).
6 Qu dijo Jess que sucedera con aquellos que estn listos para su
venida y cumpliendo activamente las responsabilidades confiadas
a ellos?
Mateo 24:46, 47 Bienaventurado aquel siervo al cual, cuando su seor
venga, le halle haciendo as. 47De cierto os digo que sobre todos sus bienes
le pondr.
Cuntos lamentarn las oportunidades perdidas cuando sea para siem-

pre demasiado tarde! Hoy tenemos talentos y oportunidades, pero no sa-
bemos por cunto tiempo sern nuestros. Trabajemos, pues, mientras es de
da; porque la noche viene, cuando nadie puede trabajar (Testimonios para los
minisros, pg. 167).
Debemos ser vigilantes y velar por la venida del Hijo del hombre. Tam-
bin debemos ser diligentes. Se requiere de nosotros que obremos y espere-
mos; debemos unir las dos actitudes. Esto equilibrar el carcter cristiano, y
lo har simtrico y bien desarrollado. No debemos creer que nos toca des-
cuidar todo lo dems y entregarnos a la meditacin, el estudio o la oracin;
pero tampoco debemos cargarnosde trabajo y afanes, que descuidemos la
piedad personal. La espera, la vigilancia y el trabajo deben combinarse. En
el cuidado no perezosos: ardientes en espritu; sirviendo al Seor (El hogar
cristiano, pg. 19).
7 Con qu invitacin y bienvenida saludar el Seor a los redimidos

de todas las generaciones?
Mateo 25:34 Entonces el Rey dir a los de su derecha: Venid, benditos de
mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundacin del
mundo.
As se cumplirla promesa de Cristo a sus discpulos: Vendr otra vez,
y os tomara mmismo. Juan 14:3. A aquellos que le hayan amado y espe-
128
rado, los coronarcon gloria, honor e inmortalidad. Los justos muertos se

levantarn de sus tumbas, y los que estn vivos sern arrebatados con ellos
al encuentro del Seor en el aire. Oirn lavoz de Jess,... Venid, benditos de
mi padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundacin del
mundo. Mateo 25:34(Los hechos de los apstoles, pg. 27).
Delante de la multitud de los redimidos se encuentra la ciudad santa.
Jess abre ampliamente las puertas de perla, y entran por ellas las nacio-
nes que guardaron la verdad. All contemplan el paraso de Dios, el hogar de
Adn en su inocencia. Luego se oye aquella voz, ms armoniosa que cual-
quier msica que haya acariciado jams el odo de los hombres, y que dice:
Vuestro conflicto ha terminado. Venid, benditos de mi Padre, heredad el
reino preparado para vosotros desde la fundacin del mundo(El conflicto de
los siglos, pg. 628).

Nadie que ame a Jess de veras se sentirtriste a causa de su segunda
venida. Y a medida que nos aproximamos a la venida del Hijo del hombre,
los que verdaderamente amamos a Jess miraremos adelante con gozosa
esperanza, y nos esforzaremos por estar listos y contemplar a Aquel a quien
aman nuestras almas y que muri para redimirnos (Exaltad a Jess, pg. 373).
El da viene, y est cercano, cuando cada fase del carcter se revelarpor
medio de tentaciones especiales. Los que permanezcan fieles a los principios,
que ejerzan fe hasta el fin, sern los que habrn permanecido fieles bajo las
pruebas durante el tiempo de gracia, y que habrn formado caracteres a la
semejanza de Cristo. Los que han cultivado una estrecha relacin con Cristo,
mediante su sabidura y gracia, son los participantes de la naturaleza divina.
Pero ningn ser humano puede darle a otro devocin del corazn y nobles
cualidades de la mente, y suplir sus deficiencias con poder moral(A fin de co-
nocerle, pg. 352).
Al pueblo de Dios se le indica que busque en la Sagradas Escrituras su

salvaguardia contra las influencias de los falsos maestros y el poder seduc-
tor de los espritus tenebrosos. Satans emplea cuantos medios puede para
impedir que los hombres conozcan la Biblia, cuyo claro lenguaje revela sus
engaos. En ocasin de cada avivamiento de la obra de Dios, el prncipe del
mal acta con mayor energa; en la actualidad est haciendo esfuerzos des-
esperados preparndose para la lucha final contra Cristo y sus discpulos. El
ltimo gran engao se desplegar pronto ante nosotros. El anticristo va a
efectuar ante nuestra vista obras maravillosas. El contra-hacimiento (o fal-
sificacin) se asemejar tanto a la realidad, que ser imposible distinguirlos
sin el auxilio de las Santas Escrituras. Ellas son las que deben atestiguar en
favor o en contra de toda declaracin, de todo milagro. (Reavivamientos Moder-
nos. Pg. 47)
129
Leccin
23
Diciembre
2
Enfrentando un conflicto religioso

Hay motivos para inquietarse por el estado religioso del mundo actual.
Se ha jugado con la gracia de Dios (Historia de los patriarcas y profetas, pg. 143).
La condicin del mundo antes de la primera venida de Cristo es un cua-
dro de la condicin del mundo precisamente antes de su segunda venida.
Existirla misma iniquidad. Satans manifiesta el mismo poder engaoso
sobre la mente de los hombres... Dispone su ejrcito de instrumentos hu-
manos para que participen en el ltimo gran conflicto contra el Prncipe
de la vida, para derribar la ley de Dios que es el fundamento de su trono.
Satans... emplear sus fuerzas contra los que son leales a Dios; pero aun-
que pueda causar dolor, angustia y agona humana, no puede mancillar el
alma (El Cristo triunfante, pg. 261).
Persecucin y recada
1 Conforme a Jess, Qu suceder en el tiempo de la persecucin?

Mateo 24:9, 10; 10:21, 22 Entonces os entregarn a tribulacin, y os
matarn, y seris aborrecidos de todas las gentes por causa de mi nombre.
10
Muchos tropezarn entonces, y se entregarn unos a otros, y unos a otros
se aborrecern... 10:21 El hermano entregar a la muerte al hermano, y el
padre al hijo; y los hijos se levantarn contra los padres, y los harn morir. 22
Y seris aborrecidos de todos por causa de mi nombre; mas el que persevere
hasta el fin, ste ser salvo.
En toda ocasin en que haya persecucin, los que la presencian se de-

ciden o en favor de Cristo o contra del. Los que manifiestan simpata por
aquellos que son condenados injustamente demuestran su afecto por Cristo.
Otros son ofendidos porque los principios de la verdad condenan directa-
mente sus prcticas. Muchos tropiezan, caen y apostatan de la fe que una
vez defendieron. Los que apostatan en tiempo de prueba llegarn, para con-
seguir su propia seguridad, a dar falso testimonio y a traicionar a sus herma-
nos. Cristo nos advirti todo esto a fin de que no seamos sorprendidos por
la conducta antinatural y cruel de los que rechazan la luz(El deseado de todas las
gentes, pg. 583).
130
2 Qu experiencia hizo el apstol Pablo con algunos creyentes en

Asia? Cmo ser repetida la misma situacin cuando la tormenta
caiga sobre el pueblo de Dios?
2 Timoteo 1:15; 4:16 Ya sabes esto, que me abandonaron todos los que
estn en Asia, de los cuales son Figelo y Hermgenes4:16 En mi primera
defensa ninguno estuvo a mi lado, sino que todos me desampararon; no les
sea tomado en cuenta.
Conforme vaya acercndose la tempestad, muchos que profesaron creer

en el mensaje del tercer ngel, pero que no fueron santificados por la obe-
diencia a la verdad, abandonarn su fe, e irn a engrosar las filas de la opo-
sicin. Unindose con el mundo y participando de su espritu, llegarn a ver
las cosas casi bajo el mismo aspecto; asque cuando llegue la hora de prueba
estarn preparados para situarse del lado ms fcil y de mayor popularidad.
Hombres detalento y de elocuencia, que se gozaron un da en la verdad, em-
plearn sus facultades para seducir y descarriar almas. Se convertirn en los
enemigos ms encarnizados de sus hermanos de antao. Cuando los obser-
vadores del sbado sean llevados ante los tribunales para responder de su fe,
estos apstatas sern los agentes ms activos de Satans para calumniarlos
y acusarlos y para incitar a los magistrados contra ellos por medio de falsos
informes e insinuaciones (El conflicto de los siglos, pg. 593).
Engao religioso
3 Especialmente qu tipos de personas surgirn, y con qu resulta-

do?
Mateo 24:11 Y muchos falsos profetas se levantarn, y engaarn a mu-
chos.
2 Pedro 3:3 Sabiendo primero esto, que en los postreros das vendrn bur-
ladores, andando segn sus propias concupiscencias.
Judas 1:18 Los que os decan: En el postrer tiempo habr burladores, que
andarn segn sus malvados deseos.
Mirando hacia adelante a travs de los siglos hasta el tiempo del fin,
Pedro fuinspirado a sealar las condiciones que habran de existir en el
mundo precisamente antes de la segunda venida de Cristo. En los ltimos
das vendrn burladoresescribi,andando segn sus propias concu-
piscencias, y diciendo: Dnde est la promesa de su advenimiento? porque
desde el da en que los padres durmieron, todas las cosas permanecen as-
como desde el principio de la creacin.Pero cuando dirn, Paz y seguridad,
entonces vendrsobre ellos destruccin de repente. 1 Tesalonicenses 5:3. No
todos, sin embargo, seran engaados por los artificios del enemigo. Cuando
el fin de todas las cosas terrenales est cerca, se encontrarn fieles creyentes
capaces de discernir las seales de los tiempos. Aunque un gran nmero de
creyentes profesos negarn su fe por sus obras, habr un remanente que
131
resistirhasta el fin (Los hechos de los apstoles, pg. 427).
4 Qu profeta sufri terriblemente la persecucin? Cun intensos

sern los engaos precisamente antes de que Jess venga?
Jeremas 23:13, 14, 21, 16 En los profetas de Samaria he visto desati-
nos; profetizaban en nombre de Baal, e hicieron errar a mi pueblo de Israel.
14
Y en los profetas de Jerusaln he visto torpezas;fortalecan las manos
de los malos, para que ninguno se convirtiese de su maldad;21 No envi
yo aquellos profetas, pero ellos corran; yo no les habl, mas ellos profeti-
zaban16 As ha dicho Jehov de los ejrcitos: No escuchis las palabras de
los profetas que os profetizan; os alimentan con vanas esperanzas; hablan
visin de su propio corazn, no de la boca de Jehov.
Habr mensajes falsificados que tendrn su origen en personas radica-

das en diversos lugares. Se levantaruna persona tras otra, pretendiendo ser
inspiradas, cuando en realidad no tienen la inspiracin del cielo, sino que
estn bajo el engao del enemigo. Todos los que reciban sus mensajes sern
desviados. Andemos, pues, con cuidado, y no abramos de par en par la puer-
ta al enemigo para que ste entre mediante impresiones, sueos y visiones.
Dios nos ayude a mirar con fe a Jess, y a ser guiados por las palabras que l
ha hablado (Mensajes selectos, tomo 3, pg. 461).
Tendiendo cuidadosamente la llama del amor
5 Qu condiciones alarmantes estarn extendidas en todo el mun-

do? Qu les suceder a muchos?
Mateo 24:12 Y por haberse multiplicado la maldad, el amor de muchos
se enfriar.
Apocalipsis 2:4, 5 Pero tengo contra ti, que has dejado tu primer amor.
5
Recuerda, por tanto, de dnde has cado, y arrepintete, y haz las primeras
obras; pues si no, vendr pronto a ti, y quitar tu candelero de su lugar, si no
te hubieres arrepentido.
Habla de una clase de personas que ha cado de un alto estado de espi-

ritualidad... El amor al mundo y a algn pecado favorito desarraig del co-
razn el amor a la oracin y a la meditacin en las cosas sagradas. Se sigue
cumpliendo una serie de servicios religiosos formales; pero, dnde est el
amor de Jess? La espiritualidad est muriendo (Testimonios para la iglesia, tomo
5, pg. 507).
En la obra final que Dios realiza en la tierra, el estandarte de su ley vol-
vera enarbolarse. Puede prevalecer la religin falsa, abundar la iniquidad,
enfriarse el amor de muchos, perderse de vista la cruz del Calvario,... pueden
tramarse una maquinacin tras otra para destruir al pueblo de Dios; pero en
la hora del mayor peligro, el Dios de Elas suscitarinstrumentos humanos
para proclamar un mensaje que no seracallado... Se oir la voz de una re-
132
prensin severa. Con osada los hombres designados por Dios denunciarn
la unin de la iglesia con el mundo (Profetas y reyes, pg. 139).
La necesidad de perseverancia
6 Bajo tales circunstancias, Cmo escaparn los fieles hijos de Dios

de la creciente maldad en el mundo? A qu consejo celestial se
aferrarn?
Mateo 24:13 Mas el que persevere hasta el fin, ste ser salvo.
Apocalipsis 2:10, ltima parte, 11S fiel hasta la muerte, y yo te dar
la corona de la vida. 11El que tiene odo, oiga lo que el Espritu dice a las
iglesias. El que venciere, no sufrir dao de la segunda muerte.
La obra de la salvacin no es un juego de nios, del cual podemos echar

mano a voluntad y abandonarlo cuando nos plazca. Slo si nuestro propsi-
to es constante y nuestro esfuerzo incansable, ganaremos la victoria al final.
El que persevera hasta el fin, se sersalvo. Los que pacientemente persisten
en el bienhacer, tendrn vida eterna y recibirn la recompensa inmortal...
Todos los que estn empeados en este conflicto con Satans y sus huestes,
tienen que hacer frente a una tarea bien difcil. No deben ser tan manejable
como la cera, que el fuego derrite y le da cualquier forma. Deben ser capaces
de soportar inclemencias como cualquier soldado, permanecer en sus pues-
tos, y ser fieles constantemente (Testimonios para la iglesia, tomo 2, pg. 92).
Una religin formada segn el modelo divino es la nica que perdurar.
nicamente esforzndonos por vivir la vida de Cristo aqu, podremos pre-
pararnos para vivir con l a travs de los siglos eternos(Nuestra elevada vocacin,
pg. 344).
Difundiendo las buenas nuevas
7 Antes de que este mundo, como sabemos, llegue a un fin, Qu bue-

nas nuevas llegarn a cada rincn? Qu misin impulsar al pueblo
de Dios en todo el mundo?
Mateo 24:14 Y ser predicado este evangelio del reino en todo el mundo,
para testimonio a todas las naciones; y entonces vendr el fin.
Marcos 16:15, 16 Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio
a toda criatura. 16El que creyere y fuere bautizado, ser salvo; mas el que no
creyere, ser condenado.
Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura, es la orden

de Cristo a sus seguidores. No quiere decir esto que todos sean llamados a
ser pastores o misioneros en el sentido comn de la palabra; pero todos pue-
den ser colaboradores con l para dar las buenas nuevasa sus semejantes.
Se da la orden a todos: grandes o chicos, instruidos o ignorantes, ancianos o
jvenes (La educacin, pg. 239).
Es necesario cultivar los lugares desolados de la tierra para que puedan
133
reverdecer y florecer como la rosa. Hombres inspirados por el Espritu Santo

deben trabajar en nuevos territorios. Hay que establecer nuevas iglesias y
grupos. Es necesario que haya representantes de la verdad presente en todas
las ciudades y hasta en los lugares ms remotos del mundo. La gloria de la
verdad de Dios debe resplandecer en toda la tierra. La luz debe iluminar a
todo lugar y a toda persona. Quienes recibieron la luz deben hacerla brillar
constantemente (Testimonios para la iglesia, tomo 6, pg. 32).

La poca en que vivimos es importante y solemne. El Espritu de Dios
se est retirando gradual pero ciertamente de la tierra. Ya estn cayendo jui-
cios y plagas sobre los que menosprecian la gracia de Dios. Las calamidades
en tierra y mar, la inestabilidad social, las amenazas de guerra, como por-
tentosos presagios, anuncian la proximidad de acontecimientos de la mayor
gravedad. Las agencias del mal se coligan y combinan fuerzas para la gran
crisis final. Grandes cambios estn apunto de producirse en el mundo, y los
movimientos finales sern rpidos(Testimonios para la iglesia, tomo 9, pg. 11).
Cientos, s, miles que han odo el mensaje de salvacin, estn todava
ociosos en la plaza, cuando podran estar empleados en algn ramo de ser-
vicio activo. A los tales Cristo les dice: Por qu estis aqu todo el da ocio-
sos?y aade: Id tambin vosotros a mi via. Mateo 20:6, 7. Por qu mu-
chos ms no responden al llamado? Es porque se consideran excusados por
el hecho de no predicar desde el plpito? Ojalentiendan que hay una gran
obra que debe hacerse fuera del plpito, por miles de consagrados miembros
laicos(Los hechos de los apstoles, pg. 91).
Algunos sern tentados a recibir estos milagros como procedentes de

Dios. Los enfermos sanarn delante de nosotros. Se harn milagros ante
nuestra vista. Estamos preparados para la prueba que nos espera cuando
los milagros mentirosos de Satans sean exhibidos en forma ms amplia?
No sern entrampadas muchas almas? Al separarse de los sencillos precep-
tos y los mandamientos de Dios, y prestar atencin a las fbulas, las mentes
de muchos estn preparndose para recibir estos milagros mentirosos. To-
dos debemos tratar ahora de armarnos para el conflicto en el cual pronto
debemos empearnos. La fe en la Palabra de Dios, estudiada con oracin
y aplicada prcticamente, ser nuestro escudo contra el poder de Satans
y nos har vencedores por la sangre de Cristo. (Reavivamientos modernos. Pg. 48)
134
Leccin
24
Diciembre
91
Guerra, consecuencias, y escape

La ruina de Jerusaln sera smbolo de la ruina final que abrumaral
mundo. Las profecas que se cumplieron en parte en la destruccin de Je-
rusaln, se aplican ms directamente a los das finales. Estamos ahora en
el umbral de acontecimientos grandes y solemnes. Nos espera una crisis
como jams ha presenciado el mundo. Tal como a los primeros discpulos,
nos resulta dulce la segura promesa de que el reino de Dios se levanta
sobre todo. El programa de los acontecimientos venideros esten manos
de nuestro Hacedor. La Majestad del cielo tiene a su cargo el destino de
las naciones, ascomo tambin lo que atae a la iglesia (El discurso maestro
de Jesucristo, pg. 102).
Profecas de la abominacin desoladora
1 Dirigiendo las mentes de sus oyentes al futuro de Jerusaln, Qu

les dijo Jess? Qu escribi el profeta Daniel siglos antes?
Marcos 13:14, primera parte Pero cuando veis la abominacin deso-
ladora de que habl el profeta Daniel, puesta donde no debe estar (el que
lee, entienda),...
Daniel 9:27 Y por otra semana confirmar el pacto con muchos; a la mi-
tad de la semana har cesar el sacrificio y la ofrenda. Despus con la mu-
chedumbre de las abominaciones vendr el desolador, hasta que venga la
consumacin, y lo que est determinado se derrame sobre el desolador.
Ver tambin Daniel 8:11-13.
Los judos no hicieron ms imgenes despus de su largo cautiverio. Lla-

maban abominacin a la imagen que ostentaban las insignias o estandartes
romanos, especialmente cuando esos emblemas eran colocados en un lugar
prominente para ser reverenciados. Consideraban que esa reverencia era
una violacin del segundo mandamiento. Cuando la insignia romana fue
erigida en el lugar santo del templo, la consideraron como una abominacin
(Manuscrito 126, 1901) Comentario bblico adventista, tomo 4, pg. 1168.
135
2 Qu fue registrado en la Escritura respecto a esto?

Mateo 24:15 Por tanto, cuando veis en el lugar santo la abominacin de-
soladora de que habl el profeta Daniel (el que lee, entienda).
Lucas 21:20 Pero cuando viereis a Jerusaln rodeada de ejrcitos, sabed
entonces que su destruccin ha llegado.
En el captulo 24 de S. Mateo, en contestacin a la pregunta de sus dis-

cpulos respecto a la seal de su venida y del fin del mundo, Cristo haba
anunciado algunos de los acontecimientos ms importantes de la historia
del mundo y de la iglesia desde su primer advenimiento hasta su segundo; a
saber, la destruccin de Jerusaln,... (El conflicto de los siglos, pg. 444).
El Salvador contemplaba los aos que esperaban a los discpulos, no con
el esplendor de la prosperidad y el honor mundanos con que haban soado,
sino en la oscuridad de las tempestades del odio humano y de la ira satnica.
En medio de la lucha y la ruina de la nacin, los discpulos estaran acosados
de peligros, y a menudo el miedo oprimira sus corazones. Habran de ver a
Jerusaln desolada, el templo arrasado, su culto suprimido para siempre, e
Israel esparcido por todas las tierras como nufragos en una playa desierta
(El discurso maestro de Jesucristo, pg. 101).
Escapando del peligro
3 Cul fue el mandato urgente de Jess para sus hijos? Qu deban

abandonar para que no se vieran impedidos al huir del peligro?
Mateo 24:17, 18 El que est en la azotea, no descienda para tomar algo
de su casa; 18y el que est en el campo, no vuelva atrs para tomar su capa.
Jess declar a los discpulos los juicios que iban a caer sobre el apstata
Israel y especialmente los castigos que deberan sufrir por haber rechazado y
crucificado al Mesas. Iban a producirse seales inequvocas, precursoras del
espantoso desenlace. La hora temida llegara presta y repentinamente. Y el
Salvador advirtia sus discpulos: Por tanto, cuando veis en el lugar santo
la abominacin desoladora de que habl el profeta Daniel, (el que lee, entien-
da); entonces los que estn en Judea, huyan a los montes. Mateo 24:15, 16;
Lucas 21:20. Tan pronto como los estandartes del ejrcito romano idlatra
fuesen clavados en el suelo sagrado, que se extenda varios estadios ms all
de les muros, los creyentes en Cristo deban huir a un lugar seguro. Al ver la
seal preventiva, todos los que quisieran escapar deban hacerlo sin tardar
4 Mientras que en otros tiempos el Seor llamaba a su pueblo a venir

a adorar en su casa en Jerusaln, Qu orden completamente dife-
rente dio l? Cmo se aplica esto al pueblo de Dios hoy?
Deuteronomio 12:5, 6, 26 sino que el lugar que Jehov vuestro Dios
escogiere de entre todas vuestras tribus, para poner all su nombre para su
136
habitacin, se buscaris, y all iris. 6Y all llevaris vuestros holocaustos,

vuestros sacrificios, vuestros diezmos, y la ofrenda elevada de vuestras ma-
nos, vuestros votos, vuestras ofrendas voluntarias, y las primicias de vues-
tras vacas y de vuestras ovejas26 Pero las cosas que hubieres consagrado,
y tus votos, las tomars, y vendrs con ellas al lugar que Jehov hubiere
escogido.
Lucas 21:21 Entonces los que estn en Judea, huyan a los montes; y los
que en medio de ella, vyanse; y los que estn en los campos, no entren en
ella.
Tanto en tierra de Judea como en la propia ciudad de Jerusaln el aviso

de la fuga deba ser aprovechado en el acto. Todo el que se hallase en aquel
instante en el tejado de su casa no deba entrar en ella ni para tomar consigo
los ms valiosos tesoros; los que trabajaran en el campo y en los viedos
no deban perder tiempo en volver por las tnicas que se hubiesen quitado
para sobrellevar mejor el calor y la faena del da. Todos deban marcharse sin
tardar si no queran verse envueltos en la ruina general (El conflicto de los siglos,
pg. 25).
Da del juicio
5 Habiendo recibido gran luz, instruccin, y profecas, as como tam-

bin gracia divina y compasin, pero sin poder valorar la gracia de
Dios, Qu sera experimentado por aquellos a quienes Dios haba ele-
gido una vez como su pueblo especial?
Lucas 21:22 Porque estos son das de retribucin, para que se cumplan
todas las cosas que estn escritas.
Deuteronomio 28:15, 25, 26, 49 Pero acontecer, si no oyeres la voz de
Jehov tu Dios, para procurar cumplir todos sus mandamientos y sus es-
tatutos que yo te intimo hoy, que vendrn sobre ti todas estas maldiciones,
y te alcanzarn25Jehov te entregar derrotado delante de tus enemigos;
por un camino saldrs contra ellos, y por siete caminos huirs delante de
ellos; y sers vejado por todos los reinos de la tierra. 6Y tus cadveres ser-
virn de comida a toda ave del cielo y fiera de la tierra, y no habr quien las
espante49 Jehov traer contra ti una nacin de lejos, del extremo de la
tierra, que vuele como guila, nacin cuya lengua no entiendas.
Daniel 9:26 Y despus de las sesenta y dos semanas se quitar la vida al
Mesas, mas no por s; y el pueblo de un prncipe que ha de venir destruir
la ciudad y el santuario; y su fin ser con inundacin, y hasta el fin de la
guerra durarn las devastaciones.
Los jefes de los bandos opuestos hacan a veces causa comn para
despojar y torturar a sus desdichadas vctimas, y otras veces esas mismas
bandas peleaban unas con otras y se daban muerte sin misericordia; ni la
santidad del templo poda refrenar su ferocidad. Los fieles eran derriba-
137
dos al pie de los altares, y el santuario era mancillado por los cadveres de
aquellas carniceras... Hasta el fin las multitudes creyeron firmemente que
el Todopoderoso intervendra para derrotar a sus adversarios. Pero Israel
haba despreciado la proteccin de Dios, y no haba ya defensa alguna para
l. Desdichada Jerusaln! Mientras la desgarraban las contiendas internas
y la sangre de sus hijos, derramada por sus propias manos, tea sus calles
de carmes, los ejrcitos enemigos echaban a tierra sus fortalezas y mataban
a sus guerreros!
Todas las predicciones de Cristo acerca de la destruccin de Jerusaln
se cumplieron al pie de la letra; los judos palparon la verdad de aquellas pa-
labras de advertencia del Seor: Con la medida que meds, se os medir.
Mateo 7:2 (VM) (El conflicto de los siglos, pg. 28).
6 Adems de la destruccin del templo y la ciudad, Qu le sucedera

al pueblo? Quines hollaran el suelo de la ciudad santa por un pe-
riodo muy largo?
Mateo 24:19 Mas ay de las que estn encintas, y de las que cren en
aquellos das!
Lucas 21:23, 24 Mas ay de las que estn encintas, y de las que cren en
aquellos das! porque habr gran calamidad en la tierra, e ira sobre este
pueblo. 24Y caern a filo de espada, y sern llevados cautivos a todas las
naciones; y Jerusaln ser hollada por los gentiles, hasta que los tiempos de
los gentiles se cumplan.
Si el pueblo le hubiese recibido, Cristo habra evitado a la nacin juda su

condenacin. Pero la envidia y los celos la hicieron implacable. Sus hijos re-
solvieron que no recibiran a Jess de Nazaret como el Mesas. Rechazaron
la Luz del mundo y desde ese momento su vida qued rodeada de tinieblas
como de medianoche. La suerte predicha caysobre la nacin juda. Sus pro-
pias feroces pasiones, desenfrenadas, obraron su ruina. En su ira ciega se
destruyeron unos a otros. Su orgullo rebelde y obstinado atrajo sobre ellos la
ira de sus conquistadores romanos. Jerusaln fue destruida, el templo redu-
cido a ruinas, y su sitio arado como un campo. Los hijos de Jud perecieron
de las maneras ms horribles. Millones fueron vendidos para servir como
esclavos en tierras paganas.
Lo que Dios quiso hacer en favor del mundo por Israel, la nacin esco-
gida, lo realizarfinalmente mediante su iglesia que est en la tierra hoy
(Profetas y reyes, pg. 526).
Huida y escape
7 En vista de dichas terribles conmociones y caos, Qu deban hacer

los fieles creyentes? Cul fue el resultado de sus oraciones?
Marcos 13:18 Orad, pues, que vuestra huida no sea en invierno.
Mateo 24:20 Orad, pues, que vuestra huida no sea en invierno ni en da
138
de reposo.
El que hizo el sbado no lo aboli clavndolo en su cruz. El sbado no

fu anulado por su muerte. Cuarenta aos despus de su crucifixin, haba
de ser considerado todava sagrado. Durante cuarenta aos, los discpulos
deban orar por que su huda no fuese en sbado (El deseado de todas las gentes,
pg. 584).
Ni un solo cristiano pereci en la destruccin de Jerusaln. Cristo haba
prevenido a sus discpulos, y todos los que creyeron sus palabras esperaron
atentamente las seales prometidas... Ya estaba dada la seal a los cristianos
que aguardaban el cumplimiento de las palabras de Jess, y en aquel mo-
mento se les ofreca una oportunidad que deban aprovechar para huir, con-
forme a las indicaciones dadas por el Maestro. Los sucesos se desarrollaron
de modo tal que ni los judos ni los romanos hubieran podido evitar la huda
de los creyentes. Habindose retirado Cestio, los judos hicieron una salida
para perseguirle y entre tanto que ambas fuerzas estaban asempeadas, los
cristianos pudieron salir de la ciudad... Inmediatamente se encaminaron ha-
cia un lugar seguro, la ciudad de Pella, en tierra de Perea, allende el Jordn

El captulo 24 de Mateo me ha sido presentado repetidas veces como
algo a que debe ser atrada la atencin de todos. Vivimos hoy en el tiempo en
que las predicciones de este captulo se estn cumpliendo. Expliquen nues-
tros predicadores y maestros estas profecas a aquellos a quienes instruyen.
Excluyan de sus discursos los asuntos de menor importancia, y presenten
las verdades que decidirn el destino de las almas.
El tiempo en que vivimos exige constante vigilancia, y los ministros de
Dios han de presentar la luz referente a la cuestin del sbado. Deben ad-
vertir a los habitantes del mundo de que Cristo volverpronto con poder y
grande gloria. El ltimo mensaje de amonestacin al mundo ha de hacer ver
a los hombres la importancia que Dios concede a su ley. Tan claramente ha
de ser presentada la verdad que ningn transgresor que la oiga tenga excusa
por dejar de discernir la importancia de la obediencia a los mandamientos
de Dios (Obreros evanglicos, pg. 154).
139
Se me ha indicado que diga que en el futuro ser necesaria una gran

vigilancia. No debe existir la torpeza espiritual en el pueblo de Dios. Los
espritus del mal procuran activamente controlar las mentes humanas. Los
hombres estn siendo reunidos en atados, listos para ser consumidos por
los fuegos de los ltimos das. Aquellos que descartan a Cristo y su justicia,
aceptarn los engaos que estn inundando al mundo. Los cristianos de-
ben ser sobrios y vigilantes, y resistir firmemente a su adversario el diablo,
quien anda como len rugiente en busca de alguien a quien devorar. Habr
personas que, sometidas a la influencia de los espritus malignos, realizarn
milagros... (Reavivamientos modernos. Pg. 48)
140
Leccin
25
Diciembre
16
1
Seales pasadas, presentes y futuras

Os ruego que os preparis para la venida de Cristo en las nubes de los
cielos. Da tras da, desechad de vuestro corazn el amor al mundo. Com-
prended por experiencia lo que significa tener comunin con Cristo. Pre-
paraos para el juicio, para que cuando Cristo venga para ser admirado por
todos los que creen, podis estar entre aquellos que le recibirn en paz. En
aquel da los redimidos resplandecern en la gloria del Padre y del Hijo(El
hogar cristiano, pg. 499).
Gran tribulacin
1 Conforme al Espritu de profeca, Qu suceso describiJess inme-

diatamente despus de hablar sobre la cada de Jerusaln? Qu iba
a suceder durante los largos siglos entre la destruccin de Jerusaln y
el regreso de Jess?
Mateo 24:21, 22 Porque habr entonces gran tribulacin, cual no la ha
habido desde el principio del mundo hasta ahora, ni la habr. 22Y si aque-
llos das no fuesen acortados, nadie sera salvo; mas por causa de los esco-
gidos, aquellos das sern acortados.
De la destruccin de Jerusaln, Cristo pas rpidamente al aconteci-

miento mayor, el ltimo eslabn de la cadena de la historia de esta tierra la
venida del Hijo de Dios en majestad y gloria. Entre estos dos acontecimien-
tos, estaban abiertos a la vista de Cristo largos siglos de tinieblas, siglos que
para su iglesia estaran marcados con sangre, lgrimas y agona. Los disc-
pulos no podan entonces soportar la visin de estas escenas, y Jess las
pascon una breve mencin...Durante ms de mil aos iba a imperar contra
los seguidores de Cristo una persecucin como el mundo nunca la haba co-
nocido antes. Millones y millones de sus fieles testigos iban a ser muertos.
Si Dios no hubiese extendido la mano para preservar a su pueblo, todos ha-
bran perecido. Mas por causa de los escogidosdijo,aquellos das sern
acortados (El deseado de todas las gentes, pg. 584).
141
No creis a todos
2 Quines se volvern populares antes de la venida de Jess? Qu

alegaciones extraas harn, y qu mostrarn para ganar credibili-
dad y popularidad?
Mateo 24:23-26 Entonces, si alguno os dijere: Mirad, aqu estel Cristo,
o mirad, all est, no lo creis. 24Porque se levantarn falsos Cristos, y falsos
profetas, y harn grandes seales y prodigios, de tal manera que engaa-
rn, si fuere posible, aun a los escogidos. 25Ya os lo he dicho antes. 26Asque,
si os dijeren: Mirad, est en el desierto, no salgis; o mirad, est en los apo-
sentos, no lo creis.
Luego, en lenguaje inequvoco, nuestro Seor habla de su segunda veni-

da y anuncia los peligros que iban a preceder a su advenimiento al mundo...
Una de las seales de la destruccin de Jerusaln que Cristo haba anuncia-
do era: Muchos falsos profetas se levantarn y engaarn a muchos.Se le-
vantaron falsos profetas que engaaron a la gente y llevaron a muchos al de-
sierto... Pero esa profeca fudada tambin para los ltimos das. Se trataba
de una seal del segundo advenimiento. Aun ahora hay falsos Cristos y fal-
sos profetas que muestran seales y prodigios para seducir a sus discpulos...
No han ido millares al desierto esperando hallar a Cristo? Y de los miles
de reuniones donde los hombres profesan tener comunin con los espritus
desencarnados, no se oye ahora la invitacin: He aquen las cmarasest?
Tal es la pretensin que el espiritismo expresa. Pero, qudice Cristo? No
creis. Porque como el relmpago que sale del oriente y se muestra hasta el
occidente, as ser tambin la venida del Hijo del hombre (El deseado de todas
Su venida ser inconfundible
3 Qu ilustracin us Jess para explicar que su venida no sera un

misterio oculto sino una manifestacin grande y gloriosa que nadie
podr evitar?
Mateo 24:27, 28 Porque como el relmpago que sale del oriente y se
muestra hasta el occidente, as ser tambin la venida del Hijo del Hombre.
28
Porque dondequiera que estuviere el cuerpo muerto, all se juntarn las
guilas.
Pronto aparece en el este una pequea nube negra,... En silencio solemne

la contemplan mientras va acercndose a la tierra, volvindose ms lumi-
nosa y ms gloriosa hasta convertirse en una gran nube blanca, cuya base
es como fuego consumidor, y sobre ella el arco iris del pacto... Con cantos
celestiales los santos ngeles, en inmensa e Innumerable muchedumbre, le
acompaan en el descenso... A medida que va acercndose la nube viviente,
todos los ojos ven al Prncipe de la vida. Ninguna corona de espinas hiere
ya sus sagradas sienes, ceidas ahora por gloriosa diadema. Su rostro brilla
142
ms que la luz deslumbradora del sol de medioda. Y en su vestidura y en su

muslo tiene escrito este nombre: Rey de reyes y Seor de seores. Apocalip-
sis 19:16(El conflicto de los siglos, pg. 624).
Seales en los cielos
4 Antes de la venida del Seor, Qu sucesos extraordinarios atraern

la atencin de todos?
Mateo 24:29 E inmediatamente despus de la tribulacin de aquellos
das, el sol se oscurecer, y la luna no dar su resplandor, y las estrellas cae-
rn del cielo, y las potencias de los cielos sern conmovidas.
Lucas 21:25, primera parte Entonces habr seales en el sol, en la luna y
en las estrellas.
Cristo declarque al final de la gran persecucin papal, el sol se obscure-
cera y la luna no dara su luz. Luego las estrellas caeran del cielo. Y dice: De
la higuera aprended la parbola: Cuando ya su rama se enternece, y las hojas
brotan, sabis que el verano estcerca. As tambin vosotros, cuando viereis
todas estas cosas, sabed que est cercano, a las puertas (El deseado de todas las
gentes, pg. 585).
En el captulo 24 de Mateo, en respuesta a la pregunta de sus discpulos
respecto a la seal de su venida y del fin del mundo, Cristo haba anunciado
algunos de los acontecimientos ms importantes de la historia del mundo
y de la iglesia desde su primer advenimiento hasta su segundo; a saber, la
destruccin de Jerusaln, la gran tribulacin de la iglesia bajo las persecucio-
nes paganas y papales, el oscurecimiento del sol y de la luna, y la cada de las
estrellas (El conflicto de los siglos, pg. 391).
Condiciones del mundo
5 Qu condiciones terribles existirn entre las naciones de la tierra,

y qu sucesos de la naturaleza sealarn el glorioso retorno del Rey
de reyes?
Lucas 21:25, ltima parte, 26Y en la tierra angustia de las gentes,
confundidas a causa del bramido del mar y de las olas; 26desfalleciendo los
hombres por el temor y la expectacin de las cosas que sobrevendrn en la
tierra; porque las potencias de los cielos sern conmovidas.
Marcos 13:24-26 Pero en aquellos das, despus de aquella tribulacin, el
sol se oscurecer, y la luna no dar su resplandor, 25y las estrellas caern del
cielo, y las potencias que estn en los cielos sern conmovidas. 26Entonces
vern al Hijo del Hombre, que vendr en las nubes con gran poder y gloria.
No slo predecan las profecas cmo ha de producirse la venida de

Cristo y el objeto de ella, sino tambin las seales que iban a anunciar a los
hombres cundo se acercara ese acontecimiento... El revelador describe asla
primera de las seales que iban a preceder el segundo advenimiento: Fue
hecho un gran terremoto; y el sol se puso negro como un saco de cilicio, y la
143
luna se puso toda como sangre. Apocalipsis 6:12.

...En cumplimiento de esta profeca, en 1755 se sinti el ms espantoso
terremoto que se haya registrado. Aunque generalmente se lo llama el terre-
moto de Lisboa, se extendi por la mayor parte de Europa, frica y Amrica.
Se sinti en Groenlandia, en las Antillas, en la isla de Madera, en Noruega,
en Suecia, en Gran Bretaa e Irlanda... La conmocin fue casi tan violenta en
frica como en Europa. Gran parte de Argel fue destruda; y a corta distan-
cia de Marruecos, un pueblo de ocho a diez mil habitantes desapareci en
el abismo. Una ola formidable barri las costas de Espaa y frica, sumer-
giendo ciudades y causando inmensa desolacin(El conflicto de los siglos, pg. 349).
La seal del Hijo del hombre
6 Despus de todos estos sucesos extraordinarios, Qu seal apare-

cer en el cielo? Quin entonces ser manifestado en gran gloria y
majestad, captando as la atencin de todo el mundo?
Mateo 24:30 Entonces aparecer la seal del Hijo del Hombre en el cie-
lo; y entonces lamentarn todas las tribus de la tierra, y vern al Hijo del
Hombre viniendo sobre las nubes del cielo, con poder y gran gloria.
Pronto aparece en el este una pequea nube negra, de un tamao como

la mitad de la palma de la mano. Es la nube que envuelve al Salvador y que
a la distancia parece rodeada de oscuridad. El pueblo de Dios sabe que es la
seal del Hijo del hombre (El conflicto de los siglos, pg. 624).
Le vern como Rey del cielo. Cristo volveren su gloria, en la gloria de
su Padre y en la gloria de los santos ngeles. Miradas y miradas, y miles de
miles de ngeles, hermosos y triunfantes hijos de Dios que poseen una belle-
za y gloria superiores a todo lo que conocemos, le escoltarn en su regreso.
Entonces se sentarsobre el trono de su gloria y delante de l se congregarn
todas las naciones. Entonces todo ojo le ver y tambin los que le traspa-
saron. En lugar de una corona de espinas, llevaruna corona de gloria, una
corona dentro de otra corona. En lugar de aquel viejo manto de grana, lleva-
run vestido del blanco ms puro, tanto que ningn lavador en la tierra los
puede hacer tan blancos. Y en su vestidura y en su muslo estarescrito un
nombre: Rey de reyes y Seor de seores (El deseado de todas las gentes, pg. 688).
La siega
7 Qu sonido impresionante envolver a la tierra mientras los nge-

les juntan a los escogidos de Dios de todo el mundo? Describe tus
ideas de aquellos gloriosos momentos.
Mateo 24:31; 13:39, ltima parte, 41-43 Y enviar sus ngeles con
gran voz de trompeta, y juntarn a sus escogidos, de los cuatro vientos,
desde un extremo del cielo hasta el otro13:39 Y los segadores son los nge-
les41Enviarel Hijo del Hombre a sus ngeles, y recogern de su reino a
todos los que sirven de tropiezo, y a los que hacen iniquidad, 42y los echarn
144
en el horno de fuego; all ser el lloro y el crujir de dientes. 43Entonces los

justos resplandecern como el sol en el reino de su Padre. El que tiene odos
para or, oiga.
Y el Salvador declara que vern al Hijo del hombre viniendo sobre las
nubes del cielo, con gran poder y gloria. Porque como el relmpago sale del
oriente, y se ve lucir hasta el occidente, asserla venida del Hijo del hom-
bre(El conflicto de los siglos, pg.321).
El fuerte brazo que herir a los rebeldes, ser fuerte para librar a los lea-
les. Cada fiel serciertamente recogido. Y enviar sus ngeles con gran voz
de trompeta, y juntarn sus escogidos de los cuatro vientos, de un cabo del
cielo hasta el otro. Mateo 24:31 (Testimonios para la iglesia, tomo 6, pg. 404).
Nuestro Seor Jesucristo anunci que vendr la segunda vez para lle-
varse a los suyos:...(El conflicto de los siglos, pg. 35).

Cristo diestas seales de su venida para que sepamos cuando estecer-
ca, a las puertas mismas. Cuando los rboles echan hojas en la primavera,
sabemos que el verano se aproxima. Pues bien, con no menos seguridad
sabremos que la segunda venida de Cristo est cercana cuando las seales
aparezcan en el sol, en la luna y en las estrellas (Cristo nuestro Salvador, pg. 163).
El Len de Jud, tan terrible para los que rechazan su gracia, es el Cor-
dero de Dios al que es obediente y fiel. La columna de fuego que anuncia
terror e ira al transgresor de la ley de Dios, es una seal de luz, misericordia
y liberacin para los que guardan sus mandamientos. El brazo que es fuerte
para herir a los rebeldes, ser fuerte para librar a los leales. Todo el que sea
fiel sersalvo. Y enviar sus ngeles con gran voz de trompeta, y juntarn a
sus escogidos, de los cuatro vientos, desde un extremo del cielo hasta el otro
(Hijos e hijas de Dios, pg. 360).
Hay muchos espritus inquietos que no se sometern a la disciplina, al

sistema y al orden. Piensan que sus libertades seran cortadas si dejaran a
un lado su propio juicio y se sometieran al juicio de los que tienen expe-
riencia. La obra de Dios no progresar a menos que haya una disposicin
a someterse al orden y a eliminar el espritu descuidado y desordenado de
fanatismo de sus reuniones. (Reavivamientos modernos. Pg. 52)
145
Leccin
26
Diciembre
23
Velad y estad listos

Pronto el Seor ha de venir, y debo estar preparada para encontrarme con
l en paz. Estoy segura de que el mundo est preparndose para el ltimo
gran conflicto. Estoy decidida a hacer todo lo que esta mi alcance para im-
partir luz a aquellos que me rodean. No estoy triste, sino feliz, y siempre he
de tener al Seor Jess delante de m. l regresar pronto, y debemos estar
listos y velando para su venida. Oh, cun glorioso serverle y ser salva a
travs de sus mritos... El fin est cerca y debemos poner todas nuestras
energas en la obra de preparacin para trasladarnos de esta escuela infe-
rior a la escuela del cielo (Manuscript Releases, tomo 10, pg. 279).
Lo que no sabemos
1 Aunque el Seor dio seales especficas que antecedern su retorno,

Dio l una fecha exacta para aquel suceso glorioso? Cul es la im-
portancia de esto?
Mateo 24:36 Pero del da y la hora nadie sabe, ni aun los ngeles de los
cielos, sino slo mi Padre.
Marcos 13:32 Pero de aquel da y de la hora nadie sabe, ni aun los ngeles
que estn en el cielo, ni el Hijo, sino el Padre.
Los tiempos y las sazones son del dominio exclusivo de Dios. Y por
qu no nos ha dado Dios este conocimiento? Porque no haramos un uso
correcto de l si nos lo diera. De este conocimiento resultara un estado de
cosas tal entre nuestros hermanos que retardara grandemente la obra de
Dios de preparar un pueblo que permanezca en pie en el gran da que ha
de venir. No hemos de embarcarnos en especulaciones con respecto a los
tiempos y las sazones que Dios no ha revelado. Jess dijo a sus discpulos
que velaran, pero no respecto a un tiempo definido. Sus seguidores... han de
vigilar, esperar, orar y trabajar, mientras se acerca el tiempo para la venida
del Seor; pero nadie podr predecir justamente cundo vendrese tiempo;
pues del da y hora nadie sabe. No podis decir que l vendr de aqu a un
ao, o dos, o cinco aos, ni tampoco debis postergar su venida declarando
146
que no ocurrirantes de diez o de veinte aos... (Review and Herald, 22 de marzo de

1892) El evangelismo, pg. 164.
Condiciones predominantes
2 Qu condiciones predominarn en el tiempo del fin? Como en el

tiempo de No, Cun conscientes sern las personas de lo que les
est sobreviniendo?
Mateo 24:37-39 Mas como en los das de No, as ser la venida del Hijo
del Hombre.38 Porque como en los das antes del diluvio estaban comiendo
y bebiendo, casndose y dando en casamiento, hasta el da en que No en-
tr en el arca, 39 y no entendieron hasta que vino el diluvio y se los llev a
todos, as ser tambin la venida del Hijo del Hombre.
Lucas 21:34, 35 Mirad tambin por vosotros mismos, que vuestros corazo-
nes no se carguen de glotonera y embriaguez y de los afanes de esta vida, y
venga de repente sobre vosotros aquel da. 35Porque como un lazo vendr
sobre todos los que habitan sobre la faz de toda la tierra.
Cmo era en los das de No?Vi Jehov que la malicia de los hom-
bres era mucha en la tierra, y que todo designio de los pensamientos del co-
razn de ellos era de continuo solamente el mal. Los habitantes del mundo
antediluviano se apartaron de Jehov y se negaron a hacer su santa volun-
tad. Siguieron sus propias imaginaciones profanas e ideas pervertidas. Y a
causa de su perversidad fueron destrudos; y hoy el mundo est siguiendo el
mismo camino. No ofrece seales halageas de gloria milenaria. Los trans-
gresores de la ley de Dios estn llenando la tierra de maldad. Sus apuestas,
sus carreras de caballos, sus juegos, su disipacin, sus prcticas concupiscen-
tes, sus pasiones indomables, estn llenando rpidamente el mundo de vio-
lencia (El deseado de todas las gentes, pg. 587).
La divinidad decide el destino
3 Qu suceder entonces, incluso dentro de la misma familia?

Mateo 24:40-41 Entonces estarn dos en el campo; el uno ser tomado,
y el otro ser dejado. 41Dos mujeres estarn moliendo en un molino; la una
ser tomada, y la otra ser dejada.
Lucas 17:34 Os digo que en aquella noche estarn dos en una cama; el
uno ser tomado, y el otro ser dejado.
Pero todava hay lugar. Se dio entonces la orden: V por los caminos
y por los vallados, y furzalos a entrar, para que se llene mi casa. Porque os
digo que ninguno de aquellos hombres que fueron convidados, gustarde
mi cena. vers. 23-24. Aqu tenemos una clase de gente que serrechazada
por Dios porque despreci la invitacin del Maestro. El Seor le dijo a El:
Yo honrara los que me honran, y los que me desprecian sern tenidos en
poco. 1 Samuel 2:30. Cristo dice: Si alguno me sirve, sgame; y donde yo
147
estuviere, all tambin estarmi servidor. Si alguno me sirviere, mi Padre le

honrar. Juan 12:26. No podemos burlarnos de Dios. Si los que tiene la luz
la rechazan o no la siguen, se convertiren tinieblas para ellos (Testimonios para
la iglesia, tomo 2, pg. 37).
Alertas, preparados y listos
4 Teniendo en cuenta que el da y hora de la venida de Jess son des-

conocidos y que las tinieblas espirituales y el materialismo sern
reinantes en el mundo, Qu deberamos hacer constantemente los
hijos de Dios?
Mateo 24:42-44 Velad, pues, porque no sabis a qu hora ha de venir
vuestro Seor. 43Pero sabed esto, que si el padre de familia supiese a qu
hora el ladrn habra de venir, velara, y no dejara minar su casa. 44Por
tanto, tambin vosotros estad preparados; porque el Hijo del Hombre ven-
dr a la hora que no pensis.
Lucas 21:36 Velad, pues, en todo tiempo orando que seis tenidos por dig-
nos de escapar de todas estas cosas que vendrn, y de estar en pie delante
del Hijo del Hombre.
Podis tener la seguridad de que Dios no da a nadie autoridad para decir

que Cristo demora su venida cinco, diez o veinte aos. Por tanto, tambin
vosotros estad preparados; porque el Hijo del hombre vendra la hora que
no pensis. Mateo 24:44. Este es nuestro mensaje, el mismo mensaje que es-
tn proclamando los tres ngeles que volaban por en medio del cielo. La obra
que debe realizarse ahora consiste en proclamar el mensaje final de miseri-
cordia a un mundo cado. Una nueva vida est viniendo del cielo y posesio-
nndose de todo el pueblo de Dios. Pero en la iglesia ocurrirn divisiones. Se
formarn dosgrupos. El trigo y la cizaa crecern juntos hasta el momento
de la cosecha (Mensajes selectos, tomo 2, pg. 130).
Ahora, el deber del pueblo que guarda los mandamientos de Dios es ve-
lar y orar... (Conflicto y valor, pg. 115).
Activos y fieles
5 En lugar de ser distrados o impactados por las circunstancias rei-

nantes, Qu har el buen siervo fiel hasta el mismo fin? Qu pen-
samiento debera ser primordial en cada mente?
Mateo 24:45 Quin es, pues, el siervo fiel y prudente, al cual puso su
seor sobre su casa para que les d el alimento a tiempo?
Marcos 13:34 Es como el hombre que yndose lejos, dej su casa, y dio
autoridad a sus siervos, y a cada uno su obra, y al portero mand que velase.
Mi corazn se llena de angustia... Los ministros estn dormidos; los

miembros laicos tambin; y el mundo perece en el pecado. Que Dios ayude a
su pueblo a despertarse, a andar y obrar como hombres y mujeres que estn
148
en el umbral del mundo eterno. Pronto una terrible sorpresa sobrecogera

los habitantes del mundo. Cristo vendr repentinamente, con poder y gran-
de gloria. Entonces no habr tiempo para prepararse para recibirlo. Ahora es
el tiempo en que hemos de dar el mensaje de advertencia.
Somos mayordomos a quienes nuestro Seor, ausente, ha encomenda-
do el cuidado de su familia de fe y sus intereses, que l vino a esta tierra a
atender. Ha regresado al cielo, dejndonos a nosotros a cargo, y espera que
velemos y esperemos por su venida. Seamos fieles a nuestro cometido para
que cuando venga de repente, no nos halle durmiendo (Testimonios para la iglesia,
tomo 8, pg. 44).
Abuso, maltrato y consecuencias
6 Qu inclinaciones malas tienden a surgir en el corazn del hombre

cuando no se cumplen sus expectativas? Qu destino terrible le es-
pera a todos los que usan las circunstancias para justificar la tortura a
su prjimo?
Mateo 24:48-51 Pero si aquel siervo malo dijere en su corazn: Mi seor
tarda en venir; 49y comenzare a golpear a sus consiervos, y aun a comer y
a beber con los borrachos, 50vendrel seor de aquel siervo en da que ste
no espera, y a la hora que no sabe, 51y lo castigar duramente, y pondr su
parte con los hipcritas; all ser el lloro y el crujir de dientes.
Me ha sido mostrado que la mayor razn por la cual los hijos de Dios se
encuentran ahora en este estado de ceguera espiritual, es que no quieren re-
cibir la correccin. Muchos han despreciado los reproches y amonestaciones
a ellos dados. El Testigo Fiel condena el estado tibio de los hijos de Dios, que
da a Satans gran poder sobre ellos en este tiempo de espera y vigilancia. Los
egostas, los orgullosos y los amantes del pecado estn siempre asaltados por
dudas. Satans sabe sugerir dudas e idear objeciones al testimonio directo
que Dios enva, y muchos piensan que es una virtud, un indicio de inteli-
gencia en ellos ser incrdulos, dudar y argir. Los que desean dudar tendrn
bastante oportunidad de hacerlo. Dios... da pruebas, que deben ser investi-
gadas cuidadosamente con una mente humilde y un espritu susceptible de
enseanza, y todos deben decidir por el peso de las evidencias (Testimonios
para la iglesia, tomo 3, pg. 145).
La recompensa de la fidelidad
7 Qu gracia y honra sern concedidas a los fieles hijos de Dios?

Qu recompensa les otorgar el Seor?
Mateo 24:46, 47 Bienaventurado aquel siervo al cual, cuando su seor
venga, le halle haciendo as. 47De cierto os digo que sobre todos sus bienes
le pondr.
Juan 12:26 Si alguno me sirve, sgame; y donde yo estuviere, all tambin
estar mi servidor. Si alguno me sirviere, mi Padre le honrar.
149
Comunicando a otros la gracia que recibimos, somos hechos partcipes

de las ricas bendiciones de Dios. La obediencia a su voluntad mantendr el
alma en el amor de Cristo. Unos con Cristo y con Dios, y reflejad su gloria a
las almas que estn por perecer. Exista una reconversin del alma por parte
de aquellos que se han vuelto negligentes e indiferentes. Si miramos a la hu-
manidad sufriente con ojos que ven su necesidad, y obedecemos el mandato
de Cristo, Id hoy a trabajar en mi via;...
Somos vencedores ayudando a otros a vencer. Vencemos mediante la
sangre del Cordero, y mediante la palabra de nuestro testimonio. La obser-
vacin de los mandamientos de Dios produciren nosotros un espritu obe-
diente, y el servicio que es el fruto de un espritu tal, es aceptado por Dios.
Oh, que todos nosotros en el da del galardn final podamos or las palabras
dichas a cada uno, Bien hecho, buen siervo fiel!Cuntos en nuestras igle-
sias tratarn de dar un ejemplo tal que refleje a la humanidad la Luz del
mundo? (Review and Herald, 25 de febrero de 1909).

Los justos y los pecadores estarn viviendo an sobre la Tierra en su
estado mortal: los hombres estarn plantando y edificando, comiendo y
bebiendo, inconscientes de que arriba, en el santuario celestial, habr sido
pronunciada la decisin final e irrevocable. Antes del diluvio, despus que
No entr en el arca, Dios lo guard all, y dej a los impos afuera; pero la
gente, ignorando que su condena estaba determinada, prosigui por siete
das ms en su descuido, en su vida amante de placeres, y se mofaron de
las advertencias del juicio inminente. As dice el Salvador, ser la venida
del Hijo del Hombre. La hora decisiva que fijarel destino de cada hombre,
el retiro final de la misericordia ofrecida a los culpables, vendr silenciosa,
inadvertidamente, como ladrn en la noche.
Los hombres se estn dejando adormecer en una seguridad fatal y solo
despertarn cuando la ira de Dios se derrame sobre la Tierra (Maranata: El Seor
viene, pg. 272).
150
Pueden profesar ser seguidores de Cristo, pero han perdido de vista a

su Director.
Pueden decir: "Seor, Seor"; pueden sealar a los enfermos que fueron
sanados por ellos, y otras obras maravillosas, y pretender que tienen ms del
Espritu y del poder de Dios que el que manifiestan aquellos que guardan su
ley. Pero sus obras se realizan bajo la supervisin del enemigo de la justicia,
cuyo fin es engaar a las almas, y est determinado a descaminarlas de la
obediencia, la verdad y el deber. (Reavivamientos modernos. Pg. 55)
151
Leccin
27
Diciembre
30
Venid, benditos de mi Padre

Lase el Informe Misionero de las Escuelas Misioneras BAMI y GAMI
En el ltimo gran da se tomarn decisiones que sorprendern a muchos.

El juicio humano no tendr lugar en las decisiones que se hagan entonces.
Cristo puede juzgar y juzgarcada caso; pues el Padre le ha confiado juicio.
l estimar el servicio por aquello que es invisible para los hombres. Las co-
sas ms secretas estn completamente abiertas ante su ojo que lo ve todo.
Cuando el Juez de todos los hombres complete su investigacin, muchos
de los que la estimacin humana haya colocado primeros, sern postreros,
y muchos de los que hayan sido colocados en los lugares ms bajos por los
hombres, sern sacados de entre las filas del pueblo y hechos primeros (Re-
view and Herald, 31 de julio de 1900) El ministerio mdico, pg. 173.
Diferencia y separacin
1 Mientras los creyentes e incrdulos, fieles e infieles, han vivido con-
juntamente toda su vida, Qu suceder cuando el Redentor venga
en gloria?
Mateo 25:31-33 Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos
los santos ngeles con l, entonces se sentar en su trono de gloria, 32y
sern reunidas delante de l todas las naciones; y apartar los unos de los
otros, como aparta el pastor las ovejas de los cabritos. 33Y pondr las ove-
jas a su derecha, y los cabritos a su izquierda.
As present Cristo a sus discpulos, en el monte de las Olivas, la escena

del gran da de juicio. Explic que su decisin girar en derredor de un punto.
Cuando las naciones estn reunidas delante de l, habr tan slo dos clases; y
su destino eterno quedardeterminado por lo que hayan hecho o dejado de
hacer por l en la persona de los pobres y dolientes.
En aquel da, Cristo no presenta a los hombres la gran obra que l hizo
para ellos al dar su vida por su redencin. Presenta la obra fiel que hayan
hecho ellos para l (El deseado de todas las gentes, pg. 592).
152
Bienvenidos al reino celestial
2 Qu bienvenida oirn en aquel gran da todos aquellos que han

escuchado la voz del Salvador y le siguieron por fe? A qu reino
imperecedero les invitar l a entrar y heredar?
Mateo 25:34 Entonces el Rey dir a los de su derecha: Venid, benditos de
mundo.
Convertirse en un obrero que persevera pacientemente en ese bien ha-

cer que implica labores abnegadas, es una tarea gloriosa que merece las son-
risas del Cielo. El trabajo fiel es ms aceptable por parte de Dios que el culto
ms celoso y considerado ms santo. Las oraciones, las exhortaciones y las
charlas son frutos baratos que frecuentemente estn vinculados entre s;
pero los frutos que se manifiestan mediante buenas obras, en atencin de
los necesitados, los hurfanos y las viudas, son frutos genuinos, y crecen na-
turalmente en un buen rbol (Testimonios para la iglesia, tomo 2, pg. 23).
Que Dios nos ayude en nuestra gran obra de vencer. El tiene coronas
para todos los que triunfan. Tiene ropas blancas para los justos. Tiene un
mundo eterno de gloria para aquellos que buscan gloria, honor e inmortali-
dad. Todo aquel que entre en la ciudad de Dios, lo har como triunfador. No
entrar en ella como un criminal condenado, sino como un hijo de Dios (La
temperancia, pg. 101).
Sensibles a las necesidades de los dems
3 Adems de tener fe en su mensaje y promesas, Qu caracterizar a

quienes Jess dar la bienvenida en su reino?
Mateo 25:35, 36 Porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y
me disteis de beber; fui forastero, y me recogisteis; 36estuve desnudo, y me
cubristeis; enfermo, y me visitasteis; en la crcel, y vinisteis a m.
Lo que hace que la vida sea un xito es la atencin consciente que se le da

a lo que el mundo llama las cosas pequeas. Las pequeas obras de caridad,
los pequeos actos de abnegacin, el pronunciar sencillas palabras de ayuda,
estar alerta contra los pecados pequeos: esto es el cristianismo. El recono-
cimiento agradecido de las bendiciones cotidianas, el mejoramiento sabio de
las oportunidades diarias, el cultivo diligente de los talentos que se nos han
confiado: esto es lo que el Maestro espera de nosotros.
El que desempea fielmente los deberes pequeos estarpreparado para
responder a las demandas de las responsabilidades mayores. La persona
bondadosa y corts en la vida diaria, generosa y paciente con su familia,
cuyo objetivo constante es procurar la felicidad del hogar, serla primera en
negarse a smisma y hacer sacrificios, cuando el Maestro se lo pida (Exaltad a
Jess, pg. 340).
153
4 Cun conscientes estn ellos de ayudar y servir? Cmo ven ellos

sus actos, a diferencia del fariseo que se alab a s mismo en la ora-
cin?
Mateo 25:37-39 Entonces los justos le respondern diciendo: Seor,
cundo te vimos hambriento, y te sustentamos, o sediento, y te dimos de
beber? 38Y cundo te vimos forastero, y te recogimos, o desnudo, y te cubri-
mos? 39O cundo te vimos enfermo, o en la crcel, y vinimos a ti?
Lucas 18:11, 12 El fariseo, puesto en pie, oraba consigo mismo de esta
manera: Dios, te doy gracias porque no soy como los otros hombres, ladro-
nes, injustos, adlteros, ni aun como este publicano; 12ayuno dos veces a la
semana, doy diezmos de todo lo que gano.
Si hay algo que es digno de hacerse, hay que hacerlo bien. No importa
cul sea el trabajo que hagan, realcenlo fielmente. Sean veraces hasta en los
detalles ms pequeos. Lleven a cabo obras de amor cada da y pronuncien
palabras alegres. Prodiguen sonrisas al recorrer el sendero de la vida. Al tra-
bajar de este modo, Dios colocarsu aprobacin sobre ustedes, y algn da
Cristo les dir: Bien, buen siervo y fiel. Mateo 25:21.
En el da del juicio, los que hayan sido fieles en su vida diaria, que hayan
captado la naturaleza de su obra con rapidez y la hayan llevado a cabo, sin
pensar en alabanza ni ganancia, escucharn las palabras: Venid, benditos de
mundo (The Youth Instructor, 17 de enero de 1901) Exaltad a Jess, pg. 340.
Identificndonos con los necesitados y dolientes
5 En realidad, A quin han servido ellos? Cmo considera el Seor

la ayuda y consuelo dados a un necesitado?
Mateo 25:40 Y respondiendo el Rey, les dir: De cierto os digo que en cuan-
to lo hicisteis a uno de estos mis hermanos ms pequeos, a m lo hicisteis.
Al impartir a otros el amor y la bondad que Dios ha derramado tan

abundantemente sobre nosotros, hemos de permitir que nuestra luz res-
plandezca. Debemos utilizar todo don de Dios de la mejor manera posible,
hacindolo productor de bien. A Dios no podemos darle nada que ya no sea
suyo, pero podemos ayudar a quienes estn sufriendo a nuestro alrededor.
Podemos proveerles para las necesidades de esta vida, y al mismo tiempo
hablarles del maravilloso amor de Dios.
Cristo... ha declarado claramente que podemos ministrarle por medio
del servicio a los que sufren...
Hemos de estar en el mundo como una influencia correctiva, como sal
que retiene su sabor. En medio de una generacin impa, impura e idlatra,
hemos de ser puros y santos, mostrando que la gracia de Cristo tiene poder
para restaurar en el hombre la semejanza divina. Hemos de ejercer una in-
fluencia salvadora sobre quienes estn en el mundo (Bible Echo, 11 de junio de
154
1900) Reflejad a Jess, pg. 190.
Lo opuestoaquellos que son egocntricos
6 La clase opuesta sirvi a Jess dando a los necesitados, tales como

aquellos que eran pobres, sedientos, extranjeros y encarcelados?
Mateo 25:41-43 Entonces dir tambin a los de la izquierda: Apartaos
de m, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ngeles.
42
Porque tuve hambre, y no me disteis de comer; tuve sed, y no me disteis de
beber; 43fui forastero, y no me recogisteis; estuve desnudo, y no me cubris-
teis; enfermo, y en la crcel, y no me visitasteis.
En las filas de los observadores del sbado hay hombres que se aferran a
su tesoro terrenal. Este es su dios, su dolo; y aman su dinero, sus granjas, su
ganado y sus mercaderas ms que a su Salvador, quien por amor a ellos se
empobreci para que ellos, mediante su pobreza, llegasen a ser ricos. Exaltan
sus tesoros terrenales y los consideran de mayor valor que las almas de los
hombres. Recibirn ellos estas palabras de aprobacin: Bien hecho? No;
nunca. Escucharn llenos de asombro esta sentencia irrevocable: Apartaos.
Cristo no tiene lugar para ellos. Han sido siervos perezosos que han amonto-
nado los recursos econmicos que Dios les ha dado, mientras sus semejantes
perecan en las tinieblas y el error (Consejos sobre mayordoma cristiana, pg. 129).
7 Vieron a su Seor en la persona de los necesitados y dolientes? Si

no cuidaron de l, Qu pueden esperar en el da del juicio? Cul
ser el resultado de su egosmo?
Mateo 25:44-46 Entonces tambin ellos le respondern diciendo: Seor,
cundo te vimos hambriento, sediento, forastero, desnudo, enfermo, o en
la crcel, y no te servimos? 45Entonces les responder diciendo: De cierto os
digo que en cuanto no lo hicisteis a uno de estos ms pequeos, tampoco a
m lo hicisteis. 46E irn stos al castigo eterno, y los justos a la vida eterna.
El mundo entero recibir entonces su sentencia. A todos se formular

la pregunta: Ha estudiado usted diligentemente la Palabra de Dios para
estar en condiciones de conocer su voluntad con el fin de estar capacitado
para comprender la diferencia entre el pecado y la justicia? Triste serel des-
tino de los que no acudan a Cristo para ser purificados de toda injusticia.
Entonces los pecadores ven el carcter de Dios tal como es. Y tambin ven
la pecaminosidad de los pecados que apartaron a las almas de Cristo, y las
colocaron bajo el estandarte de la rebelin, para hacer guerra contra Aquel
que dio su vida por ellos.
Puesto que Cristo es uno con el Padre, igual a l, poda hacer expiacin
por la transgresin, y salvar al hombre; no en sus pecados sino de sus peca-
dos(Alza tus ojos, pg. 270).
155

Aquellos a quienes Cristo elogia en el juicio, pueden haber sabido poca
teologa, pero albergaron sus principios. Por la influencia del Espritu divino,
fueron una bendicin para los que los rodeaban. Aun entre los paganos, hay
quienes han abrigado el espritu de bondad; antes que las palabras de vida
cayesen en sus odos, manifestaron amistad para con los misioneros, hasta el
punto de servirles con peligro de su propia vida. Entre los paganos hay quie-
nes adoran a Dios ignorantemente, quienes no han recibido jams la luz por
un instrumento humano, y sin embargo no perecern. Aunque ignorantes
de la ley escrita de Dios, oyeron su voz hablarles en la naturaleza e hicieron
las cosas que la ley requera. Sus obras son evidencia de que el Espritu de
Dios toc su corazn, y son reconocidos como hijos de Dios...
Al abrir vuestra puerta a los menesterosos y dolientes hijos de Cristo,
estis dando la bienvenida a ngeles invisibles. Invitis la compaa de los
seres celestiales. Ellos traen una sagrada atmsfera de gozo y paz (El deseado
de todas las gentes, pgs. 593, 594).
Necesitamos estar anclados en Cristo, arraigados y fundados en la fe.

Satans obra mediante sus instrumentos. Elige a los que han estado bebien-
do de las aguas vivas, cuyas almas estn sedientas de algo nuevo y original,
y que siempre estn listos a beber en cualquier fuente que se les ofrezca. Se
oirn voces que digan: "Mirad, aqu est el Cristo", o "Mirad, all est"; pero
no debemos creerlas. Tenemos evidencias innegables de la voz del Pastor
verdadero, y l nos est llamando para que le sigamos. (Reavivamientos modernos.
Pg. 57)
156
1
Informe Misionero
De BAMI y GAMI
Para ser ledo el sbado, 30 de diciembre de 2017
La ofrenda especial de escuela sabtica ser recogida el 6 de enero
de 2018
Porque Dios, que mandque de las tinieblas resplandeciese la luz, es el que

resplandecien nuestros corazones, para iluminacin del conocimiento de
la gloria de Dios en la faz de Jesucristo(2 Corintios 4:6).
El Instituto Misionero Adventista Berea (IMAB), ubicado en Nairobi, Kenia, fue

dedicado el 15 de octubre de 2006, por el Pastor Branko Cholich, quien ejerci como
Presidente de la Conferencia General. El instituto ofrece actualmente Certificados
y Diplomas en Educacin Bblica y Administracin Eclesistica. Su objetivo prin-
cipal es proveer una educacin equilibrada para obreros evanglicos y miembros
con el propsito de promover unidad de accin y enseanza en cada iglesia, campo,
y unin. Las clases estn abiertas para estudiantes de frica ascomo tambin de
pases fuera del continente.
Puesto que la instruccin es en ingls, el instituto desea incorporar clases
de francs, espaol y suajili. En el futuro cercano, y si Dios permite, se incluirn
campos de estudio adicionales como: Obra mdico misionera, administracin de
empresas, y tecnologa informtica. Relacionado a este ltimo, hay un proyecto de
aprendizaje a larga distancia para evangelistas, misioneros y miembros de iglesia
que no tienen el privilegio de asistir a una escuela misionera presencialmente.
Para lograr los objetivos anteriores y llegar a ser autnoma, el instituto necesita
adquirir su propia infraestructura; actualmente estsituado en la sede de la Unin
Keniana. Hasta ahora, el IMAB ha contribuido a la obra misionera especialmente
en toda frica. Desde su fundacin, ha habido cinco promociones de dos aos de
las cuales ms de ochenta estudiantes de quince uniones y campos de frica se
han graduado. Hoy, ocho de esos graduados son ministros ordenados, mientras que
otros son ancianos ordenados que ayudan para el avance de la obra, mayormente
en nuevos campos misioneros.
Adems de ayudar a abrir nuevos campos, ex alumnos del IMAB ahora dirigen
y ensean en el ms reciente Instituto Misionero Adventista Gilead (IMAG) de
Acra, Ghana. Por la gracia de Dios, su primera promocin comenzel ao 2014,
con estudiantes de Nigeria, Liberia, Camern, Togo, Benn, Sierra Leona, Mali y
Ghana. La segunda promocin fue de Costa de Marfil, Guinea, Etiopa, Camern,
Liberia, Togo, Benn y Ghana. Muchos ahora estn ejerciendo como misioneros en
sus pases de origen.
Ascomo IMAB, IMAG tambin comparte el edificio de una sede. Las instala-
ciones de Acra, Ghana, son bastante grandes, pero no pueden alojar a ms de diez
157
estudiantes a la vez, puesto que se necesita espacio para dormitorios, baos, cocina,
aulas, y un lugar de reuniones. No hay espacio para la formacin prctica en cosas
como jardinera, panadera, y apicultura.
Los maestros y personal de estos institutos estn dedicados a la preparacin
de hombres y mujeres para el servicio de Cristo. Bajo la autoridad de las Escrituras,
las instrucciones del Espritu de profeca, y los delegados de la Sociedad Misione-
ra Internacional, Iglesia Adventista del Sptimo Da, Movimiento de Reforma, los
lderes de estos institutos tratan de ayudar a cumplir la comisin de Cristo dada a
su iglesia preparando slidamente a misioneros bien disciplinados e instruidos que
sobresalgan en temas de doctrina y fe.
Nuestro concepto de la educacin tiene un alcance demasiado estrecho y bajo.
Es necesario que tenga una mayor amplitud y un fin ms elevado. La verdadera
educacin significa ms que la bsqueda de un determinado curso de estudio. Sig-
nifica ms que una preparacin para la vida actual. Abarca todo el ser, y todo el
perodo de la existencia accesible al hombre. Es el desarrollo armonioso de las fa-
cultades fsicas, mentales y espirituales. Prepara al estudiante para el gozo de servir
en este mundo, y para un gozo superior proporcionado por un servicio ms amplio
en el mundo venidero.
Las Sagradas Escrituras, cuando sealan al Ser Infinito, presentan en las si-
guientes palabras la fuente de semejante educacin: En l estn escondidos todos
los tesoros de la sabidura. Suyo es el consejo y la inteligencia(La educacin, pg.
13).
Los gastos de los institutos son financiados en gran parte por el costo de ma-
trcula estudiantil, y la mayora de los estudiantes han sido apoyados por subven-
ciones de otros y/u otras instituciones, tales como Campos, Uniones y la Conferen-
cia General. Las contribuciones recolectadas para los dos institutos agilizarn la
preparacin de obreros para servir en pases donde recientemente se ha entrado o
dondequiera que se los necesite ms, promoviendo asla expansin de capacitacin
misionera en todo el mundo.
Al prepararse para dar vuestras donaciones para IMAB e IMAG la prxima
semana, animamos a todos en todo el mundo a verse a smismos como parte de
aquel gran ejrcito de reformistas que visualizan avances notables en el campo de
la educacin de la iglesia. Dios os conceda un corazn dispuesto y generoso para
dar abundantemente para que una cosecha abundante sea segada, conforme a su
promesa.
El Seor viene pronto, y por esta misma razn necesitamos nuestras escuelas,
no para que seamos educados segn el mundo, sino para que nuestras instituciones
de aprendizaje sean ms como las escuelas de los profetaslugares donde podamos
aprender la voluntad de Dios, y llegar a las ramas ms altas de la ciencia, para que
entendamos mejor a Dios y sus obras, y el carcter de Jesucristo a quien l ha en-
viado(General ConferenceBulletin, 1 de octubre de 1896).
Parmenas N. Shirima, Lder de la Divisin Africana
Lencha Tekle, Miembro del Comitde la Divisin Africana
158
Medit
aciones
Mat inales
159
Meditaciones Matutinas
Julio
Sbado 1, Juan 14: 16-17
E l Salvador estaba sealando adelante al tiempo cuando el Espritu Santo ven-
dra para realizar una obra poderosa como su representante. El mal que se haba
estado acumulando durante siglos, habra de ser resistido por el divino poder del
Espritu Santo La presencia visible de Cristo estaba por serles quitada a los disc-
pulos, pero iban a recibir una nueva dotacin de poder. Iba a serles dado el Espritu
Santo en su plenitud, el cual los sellara para su obra (HA, 39, 25).
Lucas 24:49
Domingo 2, Juan 16:23-24
E n obediencia a la orden de Cristo, aguardaron en Jerusaln la promesa del Pa-
dre, el derramamiento del Espritu. No aguardaron ociosos. El relato dice que
estaban "de continuo en el templo, alabando y bendiciendo a Dios." Tambin se
reunieron para presentar sus pedidos al Padre en el nombre de Jess. Saban que
tenan un Representante en el cielo, un Abogado ante el trono de Dios. Con solem-
ne temor reverente se postraron en oracin, repitiendo las palabras impregnadas
de seguridad (HA, 29).
Romanos 8:34
Lunes 3, 2 Cor.7:9-10
M ientras los discpulos esperaban el cumplimiento de la promesa, humillaron
sus corazones con verdadero arrepentimiento, y confesaron su incredulidad.
Al recordar las palabras que Cristo les haba hablado antes de su muerte, entendie-
ron ms plenamente su significado. Fueron tradas de nuevo a su memoria verda-
des que haban olvidado, y las repetan unos a otros. Se reprocharon a s mismos el
haber comprendido tan mal al Salvador (HA, 29-30).
2 Pedro 3:9
Martes 4, Hechos 4:32
L os discpulos oraron con intenso fervor pidiendo capacidad para encontrarse
con los hombres, y en su trato diario hablar palabras que pudieran guiar a los
pecadores a Cristo. Poniendo aparte toda diferencia, todo deseo de supremaca, se
unieron en estrecho compaerismo cristiano. Se acercaron ms y ms a Dios, y al
hacer esto, comprendieron cun grande privilegio haban tenido al poder asociarse
tan estrechamente con Cristo (HA, 30).
Mateo 7:7
160
Segundo semestre 2017
Mircoles15, Jeremas 33:3

E stos das de preparacin fueron das de profundo escudriamiento del corazn.
Los discpulos sentan su necesidad espiritual, y clamaban al Seor por la santa
uncin que los haba de hacer idneos para la obra de salvar almas. No pedan una
bendicin simplemente para s. Estaban abrumados por la preocupacin de salvar
almas. Comprendan que el Evangelio haba de proclamarse al mundo, y demanda-
ban el poder que Cristo haba prometido (HA, 30).
Juan 15:7
Jueves 6, Efesios 1:7
S obre los discpulos que esperaban y oraban vino el Espritu con una plenitud que
alcanz a todo corazn. El Ser Infinito se revel con poder a su iglesia. Era como
si durante siglos esta influencia hubiera estado restringida, y ahora el Cielo se rego-
cijar en poder derramar sobre la iglesia las riquezas de la gracia del Espritu. Y bajo
la influencia del Espritu, las palabras de arrepentimiento y confesin se mezclaban
con cantos de alabanza por el perdn de los pecados (HA, 31).
Juan 16:24
Viernes 7, Hechos 2:6
E l Espritu Santo, asumiendo la forma de lenguas de fuego, descans sobre los

que estaban congregados. Esto era un emblema del don entonces concedido a
los discpulos, que los habilitaba para hablar con facilidad idiomas antes desconoci-
dos para ellos. La apariencia de fuego significaba el celo ferviente con que los aps-
toles iban a trabajar, y el poder que iba a acompaar su obra (HA, 32).
xodo 4:12
Sbado 8, Isaas 61:1
E sta diversidad de idiomas hubiera representado un gran obstculo para la pro-

clamacin del Evangelio; por lo tanto Dios supli de una manera milagrosa la
deficiencia de los apstoles. Ellos podan ahora proclamar las verdades del Evange-
lio extensamente, pues hablaban con correccin los idiomas de aquellos por quie-
nes trabajaban. Este don milagroso era una evidencia poderosa para el mundo de
que la comisin de ellos llevaba el sello del cielo. Desde entonces, el habla de los
discpulos fue pura, sencilla y correcta (HA, 32-33).
Lucas 6:45
Domingo 9, Hechos 4:33
B ajo la influencia de esta iluminacin celestial, las escrituras que Cristo haba
explicado a los discpulos resaltaron delante de ellos con el brillo de la verdad
perfecta. Comprendieron con perfecta claridad el objeto de la misin de Cristo y la
naturaleza de su reino. Podan hablar con poder del Salvador; y mientras exponan
a sus oyentes el plan de la salvacin, muchos quedaron convencidos. Las tradiciones
y supersticiones inculcadas por los sacerdotes fueron barridas de sus mentes, y las
enseanzas del Salvador fueron aceptadas (HA, 36).
2 Timoteo 1:8
161
Lunes 10, Hechos 2:41
L os discpulos se asombraban y se regocijaban en gran manera por la amplitud

de la cosecha de almas. No consideraban esta maravillosa mies como el resulta-
do de sus propios esfuerzos; comprendan que estaban entrando en las labores de
otros hombres. Desde la cada de Adn, Cristo haba estado confiando a sus siervos
escogidos la semilla de su palabra, para que fuese sembrada en los corazones huma-
nos. Durante su vida en la tierra, haba sembrado la semilla de la verdad, y la haba
regado con su sangre. Las conversiones que se produjeron en el da de Pentecosts
fueron el resultado de esa siembra, la cosecha de la obra de Cristo, que revelaba el
poder de su enseanza (HA, 36).
Salmos 126:5
Martes 11, 1 Corintios 10:13
A quellos que en Pentecosts fueron dotados con el poder de lo alto, no quedaron

desde entonces libres de tentacin y prueba. Como testigos de la verdad y la
justicia, eran repetidas veces asaltados por el enemigo de toda verdad, que trataba
de despojarlos de su experiencia cristiana. Estaban obligados a luchar con todas
las facultades dadas por Dios para alcanzar la medida de la estatura de hombres y
mujeres en Cristo Jess. Oraban diariamente en procura de nuevas provisiones de
gracia para poder elevarse ms y ms hacia la perfeccin (HA, 40-41).
Santiago 1:12
Mircoles 12, 2 Corintios 3:18
B ajo la obra del Espritu Santo, an los ms dbiles, ejerciendo fe en Dios, apren-
dan a desarrollar las facultades que les haban sido confiadas y llegaron a ser
santificados, refinados y ennoblecidos. Mientras se sometan con humildad a la in-
fluencia modeladora del Espritu Santo, reciban de la plenitud de la Deidad y eran
amoldados a la semejanza divina (HA, 41).
2 Corintios 12:10
Jueves 13, Colosenses 3:1
E l transcurso del tiempo no ha cambiado en nada la promesa de despedida de

Cristo de enviar el Espritu Santo como su representante. No es por causa de
alguna restriccin de parte de Dios por lo que las riquezas de su gracia no fluyen
a los hombres sobre la tierra. Si la promesa no se cumple como debiera, se debe a
que no es apreciada debidamente. Si todos lo quisieran, todos seran llenados del
Espritu (HA, 41).
Mateo 7:7
162
1 Filipenses 4:8
Viernes 14,
D ondequiera la necesidad del Espritu Santo sea un asunto en el cual se piense

poco, se ve sequa espiritual, obscuridad espiritual, decadencia y muerte espiri-
tuales. Cuandoquiera los asuntos menores ocupen la atencin, el poder divino que
se necesita para el crecimiento y la prosperidad de la iglesia, y que traera todas las
dems bendiciones en su estela, falta, aunque se ofrece en infinita plenitud (HA,
41).
Romanos 8:5
Sbado 15, Mateo 21:22
P uesto que ste es el medio por el cual hemos de recibir poder, por qu no tener
ms hambre y sed del don del Espritu? Por qu no hablamos de l, oramos por
l y predicamos respecto a l? El Seor est ms dispuesto a dar el Espritu Santo a
los que le sirven, que los padres a dar buenas ddivas a sus hijos. Cada obrero debie-
ra elevar su peticin a Dios por el bautismo diario del Espritu (HA, 41).
Mateo 7:11
Domingo 16, Hechos 8:15

D ebieran reunirse grupos de obreros cristianos para solicitar ayuda especial y
sabidura celestial para hacer planes y ejecutarlos sabiamente. Debieran orar
especialmente porque Dios bautice a sus embajadores escogidos en los campos
misioneros con una rica medida de su Espritu. La presencia del Espritu en los
obreros de Dios dar a la proclamacin de la verdad un poder que todo el honor y
la gloria del mundo no podran conferirle (HA, 41-42).
2 Tesalonicenses 1:11
Lunes 17, Efesios 6:10

E l Espritu Santo mora con el obrero consagrado de Dios dondequiera que est.
Las palabras habladas a los discpulos son tambin para nosotros. El Consola-
dor es tanto nuestro como de ellos. El Espritu provee la fuerza que sostiene en toda
emergencia a las almas que luchan y batallan en medio del odio del mundo y de la
comprensin de sus propios fracasos y errores. En la tristeza y la afliccin, cuando la
perspectiva parece obscura y el futuro perturbador, y nos sentimos desamparados
y solos: stas son las veces cuando, en respuesta a la oracin de fe, el Espritu Santo
proporciona consuelo al corazn (HA, 42).
Romanos 15:19
Martes 18, Mateo 7:21
N o es una evidencia concluyente de que un hombre sea cristiano el que manifieste

xtasis espiritual en circunstancias extraordinarias. La santidad no es arroba-
miento: es una entrega completa de la voluntad a Dios; es vivir de toda palabra que
sale de la boca de Dios; es hacer la voluntad de nuestro Padre celestial; es confiar en
Dios en las pruebas y en la obscuridad tanto como en la luz; es caminar por fe y no por
vista; confiar en Dios sin vacilacin y descansar en su amor (HA, 42).
Marcos 3:35
163
Mircoles 19, Juan 3:16
A l pecador arrepentido, que tiene hambre y sed de justicia, el Espritu Santo le

revela el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo. Tomar de lo mo, y
os lo har saber, dijo Cristo. El os ensear todas las cosas, y os recordar todas las
cosas que os he dicho. Juan 16:14; 14:26 El Espritu Santo se da como agente rege-
nerador, para hacer efectiva la salvacin obrada por la muerte de nuestro Redentor.
El Espritu Santo est tratando constantemente de llamar la atencin de los hom-
bres a la gran ofrenda hecha en la cruz del Calvario, de exponer al mundo el amor
de Dios, y abrir al alma arrepentida las cosas preciosas de las Escrituras (HA, 43).
Romanos 5:8
Jueves 20, Isaas 52:7

H oy los heraldos de la cruz van de ciudad en ciudad, y de pas en pas para pre-
parar el camino para la segunda venida de Cristo. Se exalta la norma de la ley
de Dios. El Espritu del Todopoderoso conmueve el corazn de los hombres, y los
que responden a su influencia llegan a ser testigos de Dios y de su verdad. Pueden
verse en muchos lugares hombres y mujeres consagrados comunicando a otros la
luz que les aclar el camino de la salvacin por Cristo. Y mientras continan hacien-
do brillar su luz, como aquellos que fueron bautizados con el Espritu en el da de
Pentecosts, reciben ms y an ms del poder del Espritu (HA, 44).
1 Timoteo 4:12
Viernes 21, Hebreos 2:4

E s cierto que en el tiempo del fin, cuando la obra de Dios en la tierra est por
terminar, los fervientes esfuerzos realizados por los consagrados creyentes bajo
la direccin del Espritu Santo irn acompaados por manifestaciones especiales
del favor divino. Bajo la figura de la lluvia temprana y tarda que cae en los pases
orientales al tiempo de la siembra y la cosecha, los profetas hebreos predijeron el
derramamiento de la gracia espiritual en una medida extraordinaria sobre la iglesia
de Dios. El derramamiento del Espritu en los das de los apstoles fue el comienzo
de la lluvia temprana, y gloriosos fueron los resultados. Hasta el fin del tiempo, la
presencia del Espritu ha de morar con la iglesia fiel (HA, 44-45).
Salmos 51:12
Sbado 22, Proverbios 4:18

nicamente los que estn recibiendo constantemente nueva provisin de gracia,
tendrn una fuerza proporcional a su necesidad diaria y a su capacidad de em-
plearla. En vez de esperar algn tiempo futuro en que, mediante el otorgamiento
de un poder espiritual especial, sean milagrosamente hechos idneos para ganar
almas, se entregan diariamente a Dios, para que los haga vasos dignos de ser em-
pleados por l. Diariamente estn aprovechando las oportunidades de servir que
estn a su alcance. Diariamente estn testificando por el Maestro dondequiera que
estn, ora sea en alguna humilde esfera de trabajo o en el hogar, o en un ramo p-
blico de utilidad (HA, 45).
Juan 15:4
164
Domingo123, Juan 13:15
T odo obrero que sigue el ejemplo de Cristo ser preparado para recibir y usar el
poder que Dios ha prometido a su iglesia para la maduracin de la mies de la
tierra. Maana tras maana, cuando los heraldos del Evangelio se arrodillan de-
lante del Seor y renuevan sus votos de consagracin, l les concede la presencia
de su Espritu con su poder vivificante y santificador. Y al salir para dedicarse a los
deberes diarios, tienen la seguridad de que el agente invisible del Espritu Santo los
capacita para ser colaboradores juntamente con Dios (HA, 46).
Salmos 5:3
Lunes 24, Hechos 2:5-6
Cul fue el resultado del derramamiento del Espritu en el da de Pentecosts?

Las alegres nuevas de un Salvador resucitado fueron llevadas a las ms alejadas
partes del mundo habitado. Mientras los discpulos proclamaban el mensaje de la
gracia redentora, los corazones se entregaban al poder de su mensaje (HA, 39).
Salmos 96:3
Martes 25, Hechos 4: 33
G racias a estas labores fueron aadidos a la iglesia hombres escogidos que, al

recibir la palabra de verdad, consagraron sus vidas al trabajo de dar a otros la
esperanza que llenaba sus corazones de paz y gozo. No podan ser refrenados ni
intimidados por amenazas. El Seor hablaba por su medio, y mientras iban de un
lugar a otro, predicaban el Evangelio a los pobres, y se efectuaban milagros de la
gracia divina (HA, 40).
Hechos 10:42
Mircoles 26, Juan 16: 7
L a promesa del Espritu Santo no se limita a ninguna edad ni raza. Cristo declar
que la influencia divina de su Espritu estara con sus seguidores hasta el fin.
Desde el da de Pentecosts hasta ahora, el Consolador ha sido enviado a todos los
que se han entregado plenamente al Seor y a su servicio. A todo el que ha aceptado
a Cristo como Salvador personal, el Espritu Santo ha venido como consejero, santi-
ficador, gua y testigo (HA, 40).
Juan 14:16
Jueves 27, Romanos 8:35
C uanto ms cerca de Dios han andado los creyentes, ms clara y poderosamente

han testificado del amor de su Redentor y de su gracia salvadora. Los hombres
y mujeres que a travs de largos siglos de persecucin y prueba gozaron de una
gran medida de la presencia del Espritu en sus vidas, se destacaron como seales y
prodigios en el mundo. Revelaron ante los ngeles y los hombres el poder transfor-
mador del amor redentor (HA, 40).
Juan 15:5
165
Viernes 28, Zacaras 10:1
E l derramamiento del Espritu en los das de los apstoles fue el comienzo de la

lluvia temprana, y gloriosos fueron los resultados... Pero cerca del fin de la siega
de la tierra, se promete una concesin especial de gracia espiritual, para preparar
a la iglesia para la venida del Hijo del hombre. Este derramamiento del Espritu se
compara con la cada de la lluvia tarda; y en procura de este poder adicional, los cris-
tianos han de elevar sus peticiones al Seor de la mies "en la sazn tarda (HA, 45).
Hechos 1:8
Sbado 29, Juan 14:17
L a lluvia tarda que madura la cosecha de la tierra representa la gracia espiritual

que prepara a la iglesia para la venida del Hijo del hombre. Pero a menos que
haya cado la lluvia temprana, no habr vida; la hoja verde no aparecer. A menos
que los primeros aguaceros hayan hecho su obra, la lluvia tarda no podr perfeccio-
nar ninguna semilla (TM, 506).
Antes que los juicios de Dios caigan finalmente sobre la tierra, habr entre el pueblo
del Seor un avivamiento de la piedad primitiva (CS, 517).
Isaas 44:3
Domingo 30, Filipenses 2:13
E n ningn momento de nuestra experiencia podemos prescindir de la ayuda que

nos capacit para comenzar. Las bendiciones recibidas en ocasin de la lluvia
temprana nos son necesarias hasta el mismo fin... Al buscar a Dios para que nos
conceda el Espritu Santo, l producir en nosotros mansedumbre, humildad de
mente, y una consciente dependencia de Dios con respecto a la lluvia tarda que trae
perfeccin (TM, 507-509).
Juan 15:5
Lunes 31, Filipenses 1:6
E l Espritu Santo busca morar en cada alma. Si se le da la bienvenida como a

un husped honrado, los que lo reciban sern hechos completos en Cristo. La
buena obra que ha sido comenzada, ser terminada; pensamientos santos, afectos
celestiales y acciones semejantes a las de Cristo reemplazarn a los pensamientos
impuros, los sentimientos perversos y los actos rebeldes (CH, 561; EUD 160).
Efesios 4:12
166
Agosto
Martes 1, Hebreos 10:25
L as convocaciones de la iglesia, tales como las asambleas generales, las reuniones

de la iglesia local y todas las oportunidades en que se trabaja personalmente
por las almas, son las ocasiones sealadas por Dios para dar la lluvia temprana y la
tarda (TM, 508). Debiramos orar tan fervientemente por el descenso del Espritu
Santo como los discpulos oraron en el Da de Pentecosts. Si ellos lo necesitaban
en aquel entonces, nosotros lo necesitamos ms hoy en da (5T, 158; EUD 161).
Efesios 6:18
Mircoles 2, 1 Tesalonicenses 5:17
E l descenso del Espritu Santo sobre la iglesia es esperado como si se tratara de

un asunto del futuro; pero es el privilegio de la iglesia tenerlo ahora mismo.
Buscadlo, orad por l, creed en l. Debemos tenerlo, y el cielo est esperando conce-
derlo (Ev, 508). La medida del Espritu Santo que recibamos estar en proporcin
a la medida de nuestro deseo de recibirlo y de la fe que ejerzamos para ello, y del uso
que hagamos de la luz y el conocimiento que se nos d (RH, 5/5/1896; EUD 161).
Marcos 11:24
Jueves 3, Juan 13:35
C uando los obreros tengan un Cristo que more permanentemente en sus almas,
cuando todo egosmo est muerto, cuando no haya rivalidad ni lucha por la
supremaca, cuando exista unidad, cuando se santifiquen a s mismos, de modo
que se vea y sienta el amor mutuo, entonces las lluvias de gracia del Espritu Santo
vendrn sobre ellos tan ciertamente como que la promesa de Dios nunca faltar en
una jota o tilde (1MS, 206).
Romanos 12:10
Viernes 4, Efesios 6:10,11
V i que nadie podr participar del "refrigerio" a menos que haya vencido todas las
tentaciones y triunfado del orgullo, el egosmo, el amor al mundo y toda pala-
bra y obras malas. Por lo tanto, debemos acercarnos ms y ms al Seor y buscar
anhelosamente la preparacin necesaria que nos habilite para permanecer firmes
en la batalla, en el da del Seor (PE, 71).
1 Pedro 5:8
167
Sbado 5, Santiago 4:7
N o hay nada que Satans tema tanto como que el pueblo de Dios despeje el
camino quitando todo impedimento, de modo que el Seor pueda derramar
su Espritu sobre una iglesia decada y una congregacin impenitente... Cada tenta-
cin, cada influencia opositora, ya sea manifiesta o secreta, puede ser resistida con
xito, "no con ejrcito, ni con fuerza, sino con mi Espritu, ha dicho Jehov de los
ejrcitos "(Zac. 4: 6) (1MS, 144-145).
Efesios 6:13
Domingo 6, Mateo 5:48
N os toca a nosotros remediar los defectos de nuestro carcter, limpiar el templo

del alma de toda contaminacin. Entonces la lluvia tarda caer sobre nosotros
como cay la lluvia temprana sobre los discpulos en el da de Pentecosts (2JT,
69). Vendr la lluvia tarda y la bendicin de Dios llenar cada alma que est purifi-
cada de toda contaminacin. Nuestra obra hoy es rendir nuestra alma a Cristo para
que podamos ser hechos idneos para el tiempo del refrigerio de la presencia del
Seor: idneos para el bautismo del Espritu Santo (1MS, 223).
2 Corintios 7:1
Lunes 7, 1 Corintios 3:9
E l gran derramamiento del Espritu de Dios que ilumina toda la tierra con su
gloria, no acontecer hasta que tengamos un pueblo iluminado, que conozca
por experiencia lo que significa ser colaboradores de Dios. Cuando nos hayamos
consagrado plenamente y de todo corazn al servicio de Cristo, Dios lo reconocer
por un derramamiento sin medida de su Espritu; pero esto no ocurrir mientras
que la mayor parte de la iglesia no colabore con Dios (SC, 314).
Juan 6:27
Martes 8, Salmos 51:2
N o necesitamos preocuparnos por la lluvia tarda. Todo lo que debemos hacer es

mantener limpio el recipiente y ponerlo hacia arriba, listo para recibir la lluvia
celestial, y perseverar en oracin: "Haz que la lluvia tarda llene mi vasija. Que la luz
del ngel glorioso que se une con el tercer ngel brille en m: dame una parte en la
obra; djame proclamar el mensaje; permteme ser el colaborador de Jesucristo". Al
buscar as a Dios, permtanme decirles que l est permanentemente preparndo-
los, dndoles su gracia (ATO, 281).
Salmos 119:9
168
Mircoles19, 1 Pedro 4:7
E l asunto grande, e importante para nosotros es ser de un corazn y mente, des-

echando toda envidia y malicia y, como humildes suplicantes, velar y esperar.
Jess, nuestro Representante y Cabeza, est listo para hacer por nosotros lo que
hizo por los que estaban orando y velando en el Da de Pentecosts (3SP, 272; EUD
165).
Lucas 21:36
Jueves 10, Mateo 5:8
S e me mostr que si el pueblo de Dios no hace esfuerzos de su parte, sino que

espera que el refrigerio descienda sobre ellos y elimine sus faltas y corrija sus
errores; si depende de eso para limpiarse de la inmundicia de la carne y del espritu,
y alistarse para participar en el fuerte clamor del tercer ngel, ser hallado falto
(1T, 619).
Salmos 51:10
Viernes 11, 2 Pedro 3:11
S lo los que estn viviendo a la altura de la luz que tienen, recibirn ms luz. Ame-
nos que estemos avanzando diariamente en la ejemplificacin de las virtudes
cristianas activas, no reconoceremos las manifestaciones del Espritu Santo en la
lluvia tarda. Podr estar derramndose en los corazones de los que estn en torno
de nosotros, pero no lo percibiremos ni lo recibiremos (TM, 507).
1 Pedro 1:15
Sbado 12, 2 Corintios 7:10
E s el Espritu Santo quien produce la tristeza piadosa que obra el arrepentimien-

to del que no hay que arrepentirse, e inspira fe en el nico que puede salvar del
pecado. Es el Espritu Santo quien transforma el carcter al retirar el afecto que los
hombres ponen en las cosas temporales y perecederas, para centrarlo en la herencia
inmortal, la imperecedera sustancia eterna. El Espritu Santo recrea, refina y santi-
fica a los agentes humanos para que puedan llegar a ser miembros de la familia real,
hijos del Rey celestial (Signs of the Times, 17/4/1893; RP 357).
1 Juan 3:1
Domingo 13, Ezequiel 34:26
E l mensaje no ser llevado adelante tanto con argumentos como por medio de
la conviccin profunda inspirada por el Espritu de Dios. Los argumentos ya
fueron presentados. Sembrada est la semilla, y brotar y dar frutos... Pero en-
tonces los rayos de luz penetrarn por todas partes, la verdad aparecer en toda su
claridad, y los sinceros hijos de Dios rompern las ligaduras que los tenan sujetos.
Los lazos de familia y las relaciones de la iglesia sern impotentes para detenerlos.
La verdad les ser ms preciosa que cualquier otra cosa (CS, 670).
Salmos 112:1
169
Lunes 14, 1 Tesalonicenses 5: 3

C uando se est terminando la obra de la salvacin, vendr afliccin sobre la tie-
rra, y las naciones se airarn, aunque sern mantenidas en jaque para que no
impidan la realizacin de la obra del tercer ngel. En ese tiempo descender la "llu-
via tarda", o refrigerio de la presencia del Seor, para dar poder a la voz fuerte del
tercer ngel, y preparar a los santos para que puedan subsistir durante el plazo
cuando las siete plagas postreras sern derramadas (PE, 85-86).
Apocalipsis 15:1
Martes 15, Isaas 11:2
E l corazn que prob el amor de Cristo, anhela incesantemente beber de l con
ms abundancia, y mientras lo impartimos a otros, lo recibiremos en medida
ms rica y copiosa. Cada revelacin de Dios al alma aumenta la capacidad de saber
y amar. El clamor continuo del corazn es: "Ms de ti", y a l responde siempre el
Espritu: "Mucho ms". Dios se deleita en hacer "mucho ms abundantemente de lo
que pedimos o entendemos (DM, 22).
Lucas 6:38
Mircoles 16, Proverbios 23:26
A Jess, quien se entreg por entero para la salvacin de la humanidad perdida,
se le dio sin medida el Espritu Santo. As ser dado tambin a cada seguidor de
Cristo siempre que le entregue su corazn como morada. Nuestro Seor mismo nos
orden: "Sed llenos de Espritu", y este mandamiento es tambin una promesa de su
cumplimiento. Era la voluntad del Padre que en Cristo "habitase toda la plenitud"; y
"vosotros estis completos en l" (DM, 22).
Apocalipsis 3:20
Jueves 17, Filipenses 4:13
E l hizo provisin para que toda dificultad pueda ser superada, para que cada ne-
cesidad pueda ser suplida mediante su Espritu. Es su designio que el hombre
perfeccione un carcter cristiano. Dios quiera que contemplemos su amor y sus
promesas, dados en forma tan generosa a quienes no tienen mritos. Quisiera que
dependiramos plena, agradecida y gozosamente de la justicia que nos fue provista
por Cristo. A todos los que acuden a Dios como l ha establecido, los escucha bon-
dadosamente (Manuscrito 148, 5/12/1897; ATO 351).
Proverbios 10:29
D ebemos hacer la parte que nos corresponde: aceptar a Cristo como nuestro Sal-
vador personal. Al permanecer bajo la cruz del Calvario podremos "mirar para
vivir". Dios apart a sus hijos para s mismo, y, en la medida que se relacionen con
l, recibirn poder para prevalecer. Por nosotros mismos nada podemos hacer. Pero,
por intermedio de su Santo Espritu, se importen al creyente la vida y la luz para
que pueda llenarse de un deseo vehemente y sincero de Dios y de su santidad (ST,
3/10/1892; RP 96).
Juan 3:14-15
170
1 Romanos 8:26
Sbado 19,
G racias a que el Dios del cielo nos ama, vistindonos de su justicia, Cristo nos
conduce al trono de la misericordia. Seramos ciegos y tercos al dudar de que
su corazn est de nuestra parte. Mientras el Intercesor, Jess, aboga en el cielo
en nuestro favor, el Espritu Santo acta en nosotros as el querer como el hacer
por medio de su buena voluntad. Todo el cielo est interesado en la salvacin del
creyente. Entonces, qu razones tenemos para dudar de que el Seor desea ayu-
darnos? (ST, 3/10/1892; RP 96).
1 Juan 2:1
L a fuente del corazn debe ser purificada antes que las corrientes puedan manar
puras. No hay seguridad para quien tiene una religin meramente legal, una for-
ma de piedad. La vida del cristiano no es una modificacin o mejora de la antigua,
sino una transformacin de la naturaleza. Hay una muerte al yo y al pecado, y una
vida totalmente nueva. Este cambio puede ser producido slo por la eficiente obra
del Espritu Santo (ST, 8/3/1910; RP 325).
Juan 3:3
C uando parece que dudamos del amor de Dios y que desconfiamos de sus pro-
mesas, lo deshonramos y contristamos su Santo Espritu... cmo puede mi-
rarnos nuestro Padre celestial cuando desconfiamos de su amor, que le ha inducido
a dar a su Hijo Unignito para que tengamos vida?...Y sin embargo, cuntos estn
diciendo con sus, hechos si no con sus palabras: "El Seor no dijo esto para m. Tal
vez ame a otros, pero a m no me ama" (CC 118, 119).
Romanos 8:32
Martes 22, 1 Tesalonicenses 5:8
L a fe acepta lo que Dios dice al pie de la letra, sin pedir Comprender el significado
de los incidentes penosos que ocurran. Pero son muchos los que tienen poca fe...
Las dificultades que encuentran, en vez de hacerlos allegarse a Dios, los separa de
l, porque crean agitacin y rebelin. Hacen bien de ser as incrdulos? Jess es su
amigo. Todo el cielo est interesado en su bienestar, y su temor y murmuraciones
agravian al Espritu Santo (OE, 275).
Efesios 6:16
171
Mircoles 23, Hebreos 12:1-2
E l Espritu Santo jams deja sin asistencia al que contempla a Jess. Al que lo
busca, le muestra las cosas que son de Cristo. Si sus ojos permanecen fijos en
Jess, la obra del Espritu Santo no cesa hasta que el creyente es conformado a la
imagen del Maestro. En virtud de la bendita influencia del Consolador, los prop-
sitos y el espritu del pecador cambian hasta llegar a ser uno con Dios. Sus afectos
por l aumentan, tiene hambre y sed de su justicia, y, al contemplar a Cristo, es
transformado de gloria en gloria y de un carcter a otro mejor, hasta ser ms y ms
semejante al Maestro (ST, 27/9/1899; RP 61).
Juan 15:4
Jueves 24, Filipenses 2:13
E l Espritu constantemente nos muestra destellos de las cosas de Dios. Una pre-
sencia divina parece cernirse cerca; y entonces, si la mente responde, y la puerta
del corazn se abre, el Seor habitar en el agente humano. Por medio de la fe, la
energa del Espritu acta en el corazn y conduce las tendencias de la voluntad
para que se inclinen hacia Cristo. Al vivir por la fe, en completa dependencia del
poder divino, podemos realizar el querer como el hacer por su buena voluntad
(Manuscript Releases, 2, 46; RP 180).
Apocalipsis 3:20
Viernes 25, Salmos 72:19
P ero, aunque el prncipe de este mundo cubra la tierra de oscuridad y tinieblas, el

Seor manifestar a la gente su poder de conversin. Hay una obra que todava
debe hacerse, similar a que se realiz en ocasin del derramamiento del Espritu
Santo en los das de los discpulos, cuando predicaron a Cristo y a Cristo crucificado.
Muchos se convertirn en un solo da, porque el mensaje; avanzar con poder (RH,
29/11/1892; RP 128.).
Sbado 26, 1 Corintios 2:10-12
L os que tienen el Espritu sern sinceros colaboradores con Dios. Las inteligen-
cias celestiales cooperarn con ellos, y sern probados con el Espritu del mensa-
je del cual son portadores. Constituyen un espectculo para el mundo, los ngeles y
los hombres. Por creer en la verdad son refinados y ennoblecidos por intermedio de
la santificacin del Espritu. Hablan palabras de slido significado, y de los tesoros
del corazn extraen temas puros y sagrados, de acuerdo con el ejemplo de Cristo
(The Home Missionary, 1/11/1893, 29; RP 93).
Mateo 5:8
172
Domingo127, Efesios 4:30
S iendo que Dios nos compr, reclama un trono en cada corazn. Mente y cuer-
po tienen que estar subordinados a l. Los hbitos naturales y apetitos, deben
quedar subyugados por los deseos ms elevados del ser. Sin embargo, no podemos
depender de nosotros mismos para realizar esta obra. Es imposible estar seguros
si pretendemos ser nuestros propios guas. El Espritu Santo debe renovarnos y
santificarnos. En el servicio de Dios no puede haber obras a medias, los que profe-
san servirle y son indulgentes con sus impulsos naturales, van a descarriar a otros
creyentes (Manuscript Releases, 18, 48; RP 35).
Mateo 22:37
Lunes 28, Salmos 119:15-16
E l principio que induce a abandonarse a impresiones y a descuidar las Santas

Escrituras, slo puede conducir a la confusin, al engao y a la ruina. Slo sirve
para fomentar los designios del maligno. Y como el ministerio del Espritu Santo es
de importancia vital para la iglesia de Cristo, una de las tretas de Satans consiste
precisamente en arrojar oprobio sobra la obra del Espritu por medio de los errores
de los extremistas y fanticos, y en hacer que el pueblo de Dios descuide esta fuente
de fuerza que nuestro Seor nos ha asegurado (CS, 10).
Isaas 8:20
Martes 29, Levticos 22:9
N ecesitamos la influencia suavizadora, subyugante, refinadora del Espritu San-

to, que modele nuestro carcter, y que traiga todo pensamiento en cautiverio a
Cristo, es el Espritu Santo quien nos capacita para vencer, quien nos gua a sentar-
nos a los pies de Cristo, como hizo Mara, y aprender su mansedumbre y humildad
de corazn. Necesitamos ser santificados por el Espritu Santo en toda hora del da,
para que no seamos entrampados por el enemigo, y nuestras almas sean puestas en
peligro (TM, 223).
Juan 20:22
Mircoles 30, Proverbios 2:4-5
L os que cavan debajo de la superficie encuentran las gemas de la verdad que estn
ocultas. El Espritu Santo acompaa al investigador fervoroso. Su inspiracin
fulgura sobre la Palabra, estampa la verdad sobre la mente y le da una importancia
renovada y actual. El investigador se siente invadido por una sensacin de paz y de
gozo que nunca haba experimentado. Comprende como nunca antes el inmenso
valor de la verdad (2MS, 44-45).
1 Corintios 2:10
173
Jueves 31, 2 Tesalonicenses 3:15
E n su Palabra, Dios comunic a los hombres el conocimiento necesario para la

salvacin... La circunstancia de haber revelado Dios su voluntad a los hombres
por su Palabra, no anul la necesidad que tienen ellos de la continua presencia y
direccin del Espritu Santo. Por el contrario, el Salvador prometi que el Espritu
facilitara a sus siervos la inteligencia de la Palabra; que iluminara y dara aplica-
cin a sus enseanzas (CS, 9/11).
Santiago 1:5
174
Septiembre
Viernes 1, 2 Crnicas 7:14
E l Espritu Santo siempre mora con los que buscan la perfeccin del carcter cris-
tiano. El Espritu Santo proporciona la pureza de motivos que sostiene al alma
creyente, que lucha en toda emergencia y frente a toda tentacin. El Espritu Santo
sostiene al creyente en medio del odio del mundo, la hostilidad de los parientes, el
desengao, el descubrimiento de la imperfeccin, y las equivocaciones de la vida
(RH, 30/11/1897; MGD 195).
Ams 5:4
Sbado 2, Juan 16:13
E l Espritu Santo era el ms elevado de todos los dones que pudiese solicitar de
su Padre para la exaltacin de su pueblo. El Espritu iba a ser dado como agente
regenerador, y sin esto el sacrificio de Cristo habra sido intil. El poder del mal se
haba estado fortaleciendo durante siglos, y la sumisin de los hombres a este cau-
tiverio satnico era asombrosa. El pecado poda ser resistido y vencido nicamente
por la poderosa intervencin de la tercera persona de la Divinidad, que iba a venir
no con energa modificada, sino en la plenitud del poder divino (DTG, 625).
Lucas 12:12
Domingo 3, Isaas 55:6
H ay muchos que creen y profesan aferrarse a la promesa del Seor; hablan acer-
ca de Cristo y acerca del Espritu Santo, y, sin embargo, no reciben beneficio al-
guno. No entregan su alma para que sea guiada y regida por los agentes divinos. No
podemos emplear al Espritu Santo. El Espritu ha de emplearnos a nosotros. Por el
Espritu obra Dios en su pueblo ''as el querer como el hacer, por su buena voluntad.''
Pero muchos no quieren someterse a eso. Quieren manejarse a s mismos. Esta es la
razn por la cual no reciben el don celestial (DTG, 609).
Salmos 34:4
175
Lunes 4, Marcos 14:38
nicamente a aquellos que esperan humildemente en Dios, que velan para tener
su direccin y gracia, es dado el Espritu. El poder de Dios aguarda que ellos lo
pidan y lo reciban. Esta bendicin prometida, reclamada por la fe, trae todas las
dems bendiciones en su estela. Es dada segn las riquezas de la gracia de Cristo,
y l est listo para proporcionarla a toda alma segn su capacidad para recibirla
(DTG, 626).
Lucas 12:37
Martes 5, Romanos 6:11
E l que est tratando de alcanzar el cielo por sus propias obras observando la ley,
est intentando lo imposible. No hay seguridad para el que tenga slo una reli-
gin legal, slo una forma de la piedad. La vida del cristiano no es una modificacin
o mejora de la antigua, sino una transformacin de la naturaleza. Hay una muerte
al yo y al pecado, y una vida enteramente nueva. Este cambio puede ser efectuado
nicamente por la obra eficaz del Espritu Santo" (DTG, 143).
Job14:4
Mircoles 6, Juan 14: 26
E l Espritu Santo es el representante de Cristo, pero despojado de la personali-

dad humana e independiente de ella. Estorbado por la humanidad, Cristo no
poda estar en todo lugar personalmente. Por lo tanto, convena a, sus discpulos
que fuese al Padre y enviase el Espritu para ser su sucesor en la tierra. Nadie podra
entonces tener ventaja por su situacin o su contacto personal con Cristo. Por el
Espritu, el Salvador sera accesible a todos (DTG, 622-623).
1 Pedro 1:12
Jueves 7, Juan 16:8
L a predicacin de la palabra sera intil sin la continua presencia y ayuda del

Espritu Santo. Este es el nico maestro eficaz de la verdad divina. nicamente
cuando la verdad vaya al corazn acompaada por el Espritu vivificar la concien-
cia o transformar la vida. Uno podra presentar la letra de la Palabra de Dios, estar
familiarizado con todos sus mandamientos y promesas; pero a menos que el Esp-
ritu Santo grabe la verdad, ninguna alma caer sobre la Roca y ser quebrantada
(DTG, 625-626).
Ezequiel 36:26
176
Viernes 8,1 Isaas 43:10
V uestra sencillez y vuestra sinceridad constituirn vuestra mayor elocuencia,

y en los libros del cielo se registrarn vuestras palabras como oportunas, se-
mejantes a manzanas de oro con figuras de plata. Dios las transformar en una
corriente de influencia celestial, despertar convicciones y deseos, y Jess aadir
su intercesin a sus oraciones, y pedir para el pecador el don del Espritu Santo,
y lo derramar sobre su alma. Y delante de los ngeles de Dios habr gozo por un
pecador que se arrepiente (YI, 4/5/1893; HHD 276).
Salmos 119:72
Sbado 9, Hechos 2:46-47
A s puede suceder ahora. Desechen los cristianos todas las disensiones, y entr-
guense a Dios para salvar a los perdidos. Pidan con fe la bendicin prometida,
y ella les vendr. El derramamiento del Espritu en los das de los apstoles fue "la
lluvia temprana", y glorioso fue el resultado. Pero la lluvia tarda ser ms abundan-
te. Cul es la promesa hecha a los que viven en estos postreros das? "Tornaos a
la fortaleza, oh presos de esperanza: hoy tambin os anuncio que os dar doblado"
(3JT, 211).
Hechos 2:1
Domingo 10, 2 Tesalonicenses 2:8-9
A ntes que los juicios de Dios caigan finalmente sobre la tierra, habr entre el
pueblo del Seor un avivamiento de la piedad primitiva, cual no se ha visto
nunca desde los tiempos apostlicos. El Espritu y el poder de Dios sern derrama-
dos sobre sus hijos. Entonces muchos se separarn de esas iglesias en las cuales el
amor de este mundo ha suplantado al amor de Dios y de su Palabra. Muchos, tanto
ministros como laicos, aceptarn gustosamente esas grandes verdades que Dios ha
hecho proclamar en este tiempo a fin de preparar un pueblo para la segunda venida
del Seor (CS, 517).
Isaas 44:3
P or la gracia de Cristo los apstoles llegaron a ser lo que fueron. La devocin

sincera y humilde y la oracin ferviente fue lo que los llev a una comunin
ms ntima con l. Se sentaron con l en los lugares celestiales. Comprendieron la
magnitud de su deuda para con l. Mediante la oracin fervorosa y perseverante,
recibieron el Espritu Santo, despus de lo cual salieron cargados con la responsabi-
lidad de salvar a las almas, y rebosantes de celo por extender los triunfos de la cruz...
Seremos nosotros menos fervorosos que los apstoles? (7T, 33).
Hechos 6:4
177
Martes 12, 1 Pedro 2:9
S e ver a muchos... corriendo de un lado a otro constreidos por el Espritu de

Dios para llevar la luz a los dems. La verdad... es como fuego en sus huesos, que
los llenas del ardiente deseo de iluminar a los que se hallan en tinieblas. Muchos,
aun entre los indoctos, proclaman ahora las palabras del Seor. El Espritu Santo
impulsa a los nios a salir y presentar el mensaje del cielo. El Espritu se derrama
sobre todos los que ceden a su influencia y... proclamarn la verdad con el poder del
Espritu (DNC 239).
Salmos 104:4
J ess est esperando soplar sobre todos sus discpulos con el propsito de dar-
les la inspiracin santificada de su Espritu y transmitir a su pueblo su propia
influencia vitalizadora. Tambin desea que entendamos la imposibilidad de servir
a dos seores. Nuestros intereses no pueden estar divididos. Cristo quiere vivir y
actuar por intermedio de las facultades y habilidades de sus agentes humanos (ST,
3/10/1892; RP 28.).
Mateo 6:24
L a voluntad debe cooperar con la suya y actuar con su Espritu, puesto que ya no
son ellos los que viven, sino Cristo en los suyos. Jess desea grabar en sus hijos
la idea de que, al darles el Espritu Santo, les concede la misma gloria que el Padre
le haba dado, para que l y su pueblo sean uno en Dios. Nuestros deseos y nuestra
voluntad deben estar sujetos a la suya, puesto que l es justo, santo y bueno (ST,
3/10/1892; RP 28).
Glatas 2:20
Viernes 15, Romanos 8:14
S us hijos deben llegar a ser obreros de la justicia y buscar al Seor en forma con-
tinua para que les agrade hacer su voluntad. Esto los har completo en Cristo.
Con sus vidas manifestarn a los ngeles, a los hombres y a los mundos no cados
que han sido conformados a la voluntad de Dios, y que son leales adherentes de los
principios de su reino. Habitando el Espritu Santo por la fe en sus corazones, en-
trarn en relacin con Cristo y los unos con los otros. As se producirn en ellos los
preciosos frutos de la santidad (RH, 19/8/1909; RP 30).
Romanos 8:15
Sbado 16, 1 Juan 4:13
S u Espritu se manifiesta en cada persona de maneras diferentes. Aunque algunos
tiemblen ante el poder de Dios y el de su Palabra, sus convicciones llegan a ser
tan profundas que, aun cuando estalle en su corazn un huracn o una agitacin
de sentimientos, su ser entero se postra inconmovible ante el poder convincente de
la verdad. Cuando el Seor perdona al pecador arrepentido, ste se llena del amor
de Dios, de fervor y de energa. Al ser recibido, el Espritu que da vida no puede ser
reprimido (RH, 5/5/1896; RP 31).
Salmos 143:10
178
C onozco los peligros en que se encuentran los que rehsan andar en la luz que
Dios les ha dado. Ellos mismos provocan la terrible crisis por seguir sus propios
caminos y proceder segn su criterio personal. La conciencia resulta cada vez me-
nos sensible y la voz de Dios parece cada vez ms lejana; as es como el obrador de
maldad queda liberado a su propia infatuacin. Con obstinacin resiste cada llama-
do, desprecia cada consejo y advertencia (RH, 29/6/1897; RP 34).
Hechos 24:25
S iendo que Dios nos compr, reclama un trono en cada corazn. Mente y cuer-
po tienen que estar subordinados a l. Los hbitos naturales y apetitos, deben
quedar subyugados por los deseos ms elevados del ser. Sin embargo, no podemos
depender de nosotros mismos para realizar esta obra. Es imposible estar seguros
si pretendemos ser nuestros propios guas. El Espritu Santo debe renovarnos y
santificarnos (18MR, 47-48; RP 35).
Mateo 22:37
Martes 19, Isaas 11:12

E l Espritu Santo es el nico que puede desalojar la enemistad, la envidia y la in-
credulidad. Santifica los afectos, restaura la disposicin de espritu y rescata del
poder de Satans a los deseos ms ntimos. Gracias a su influencia se produce un
cambio en los hbitos, las costumbres y las prcticas que, si son acariciadas, separan
al hombre de Dios. La obra de la santificacin se puede apreciar en el creyente por
su progreso y continuo crecimiento (RH, 12/10/1897; RP 36).
Judas 1:19
Mircoles 20, Mateos 12:31
N adie necesita considerar el pecado contra el Espritu Santo como un asunto
misterioso e indefinible. Es el continuo rechazo de las invitaciones de arrepen-
timiento. Si uno se niega a creer en Cristo como su salvador personal, tendr oscu-
ridad en lugar de luz, y gustar de la atmsfera que rode al primer gran apstata.
Si escoge ese ambiente en vez del medio que rodea al Padre y al Hijo, Dios respeta
su decisin (RH, 29/6/1897; RP 37).
Hebreos 3:7-8
O tra manera de or la voz de Dios es por medio de las splicas del Espritu Santo,
el cual hace sobre el corazn impresiones que se elaborarn en el carcter. Si
est usted en duda acerca de algn asunto, debe consultar primero las Escrituras. Si
empez de veras la vida de la fe, se ha entregado al Seor para ser completamente
suyo, y l lo ha tomado para amoldarlo segn su propsito, a fin de que sea vaso de
honra. Debe tener un ferviente deseo de ser manejable en sus manos, y de seguir
donde quiera que le conduzca (4TS, 156).
Jeremas 18:6
179
Viernes 22, Salmos 119:130
C uando los hombres no tratan de estar en armona con Dios en sus palabras y
acciones, por sabios que sean, estn expuestos a errar en su comprensin de la
Escritura, y es peligroso confiar en sus explicaciones. Cuando tratamos verdade-
ramente de hacer la voluntad de Dios, el Espritu Santo toma los preceptos de su
Palabra, hace de ellos los principios de la vida y los escribe en las tablas del alma.
Son nicamente los que siguen la luz ya dada quienes pueden esperar recibir una
mayor iluminacin por parte del Espritu (2JT, 309-310).
Jeremas 31:33
Sbado 23, Juan 6:53-56
C ada familia tiene la necesidad de hacer de la Biblia el libro que guiar su estudio.
Los dichos de Cristo son oro puro, sin una partcula de contaminacin, a menos
que por su interpretacin el hombre trate de contaminarla al punto de considerar
el error como verdad. A los que han recibido conceptos errados de la Palabra, pero
al investigar en las Escrituras ponen su mayor esfuerzo en obtener la sustancia de
la verdad que contiene, el Espritu Santo abrir sus ojos a la comprensin de los
mensajes de las Escrituras, y entonces la verdad de la Palabra ser para ellos como
una nueva revelacin (Fundamentals of Christian Education, 385-386; RP 108).
Salmos 119:105
Domingo 24, 1 Pedro 1:22
E l Espritu Santo es un Maestro divino. Si obedecemos sus lecciones, nos hare-

mos sabios para salvacin. Pero necesitamos proteger adecuadamente nuestros
corazones, porque con demasiada frecuencia olvidamos las instrucciones celestia-
les que hemos recibido y procuramos seguir las inclinaciones naturales de nuestras
mentes no consagradas. Cada uno debe pelear su propia batalla contra el yo. Acep-
tad las enseanzas del Espritu Santo (Consejos Sobre la Salud, 563).
2 Corintios 10:5
Lunes 25, Apocalipsis 14:12
E l mensaje no ser llevado adelante tanto con argumentos como por medio de
la conviccin profunda inspirada por el Espritu de Dios. Los argumentos ya
fueron presentados. Sembrada est la semilla, y brotar y dar frutos. Las publi-
caciones distribuidas por los misioneros han ejercido su influencia; sin embargo,
muchos cuyo espritu fue impresionado han sido impedidos de entender la verdad
por completo o de obedecerlaA pesar de los poderes coligados contra la verdad, un
sinnmero de personas se alistar en las filas del Seor (CS, 670).
Hechos 3:19-20
180
1 Isaas 28:10
Martes 26,
L os testimonios mismos sern la clave que explicar los mensajes dados, a medi-
da que se explique un texto con otro. Muchos leern con avidez los mensajes que
reprochan el mal, a fin de saber lo que deben hacer para ser salvos... Amanecer luz
sobre el entendimiento y el Espritu har impresin sobre las mentes, a medida que
la verdad bblica sea clara y sencillamente presentada en los mensajes que desde
1846 Dios ha estado enviando a su pueblo. Esos mensajes han de recibirse en los
corazones y se efectuarn transformaciones (1MS, 47).
2 Timoteo 3:16,17
Mircoles 27, Lucas 11:13
N o pedimos suficiente de las cosas buenas que Dios ha prometido. Si nos elev-
ramos ms alto y esperramos ms, nuestras peticiones revelaran la influen-
cia vitalizadora que se concede a cada creyente que pide con la plena expectativa de
ser odo y atendido. El Seor no es glorificado con una splica dbil que muestra
que no se espera nada. El desea que todo creyente se acerque al trono de gracia con
fervor y certeza (ST, 7/8/1901; RP 286).
Salmos 88:2
E s el Espritu Santo quien trae a las mentes oscurecidas los brillantes rayos del
Sol de Justicia; el que hace arder los corazones de los hombres despertando la
inteligencia a las verdades eternas. Es el Espritu Santo quien produce la tristeza
piadosa que obra el arrepentimiento del que no hay que arrepentirse, e inspira fe
en el nico que puede salvar del pecado. Es el Espritu Santo quien transforma el
carcter al retirar el afecto que los hombres ponen en las cosas temporales y pere-
cederas, para centrarlo en la herencia inmortal, la imperecedera sustancia eterna
(ST, 17/4/1893; RP 357).
2 Timoteo 3:5
Viernes 29, Filipenses, 2:15
T odo aquel que participe del amor perdonador de Cristo, todo aquel que haya
sido iluminado por el Espritu de Dios y convertido a la verdad, sentir que,
en virtud de estas bendiciones preciosas, tiene una deuda para con toda persona
con la cual llegue a tratar. El Seor utilizar a los que son de corazn humilde para
alcanzar a quienes no pueden alcanzar los ministros ordenados. Sern inducidos a
pronunciar palabras que revelarn la gracia salvadora de Cristo (2JT, 382).
Isaas 57:15
181
Sbado 30, Romanos 12:2
E l corazn humano nunca conocer la felicidad hasta que se someta a ser amol-
dado por el Espritu de Dios. El Espritu conforma la vida renovada al modelo,
Jesucristo. Mediante la influencia del Espritu, se transforma la enemistad hacia
Dios en fe y amor, el orgullo en humildad. El creyente percibe la belleza de la verdad,
y Cristo es honrado por la excelencia y perfeccin del carcter. Al efectuarse estos
cambios, prorrumpen los ngeles en arrobado canto, y Dios y Cristo se regocijan
por los que fueron convertidos a la semejanza divina (MJ, 53-54).
2 Corintios 3:18
182
Octubre
Domingo 1, 2 Pedro 1:19
N o siempre hay orden perfecto o aparente unidad en las Escrituras. Los milagros
de Cristo no se presentan en orden exacto, sino como ocurrieron las circuns-
tancias que demandaron la revelacin divina del poder de Cristo. Las verdades de la
Biblia son como perlas ocultas. Deben ser buscadas, extradas mediante esfuerzos
concienzudos. Los que tan slo dan un vistazo a las Escrituras, con un conocimien-
to superficial que piensan que es muy profundo, hablan de las contradicciones de
la Biblia y ponen en duda la autoridad de las Escrituras. Pero aquellos cuyo corazn
est en armona con la verdad y el deber, escudriarn las Escrituras con un cora-
zn preparado para recibir impresiones divinas (1MS, 22-23).
Isaas 28:13
Lunes 2, Juan 13:15
J ess es nuestro ejemplo. Son muchos los que se espacian con inters en el pe-
rodo de su ministerio pblico, mientras pasan por alto la enseanza de sus pri-
meros aos. Pero es en su vida familiar donde es el modelo para todos los nios y
jvenes. El Salvador condescendi en ser pobre, a fin de ensearnos cun ntima-
mente podemos andar con Dios nosotros los de suerte humilde. Vivi para agradar,
honrar y glorificar a su Padre en las cosas comunes de la vida. (DTG, 55).
Lucas 2:40
Martes 3, Lucas 2:52
E mpez su obra consagrando el humilde oficio del artesano que trabaja para ga-
narse el pan cotidiano. Estaba haciendo el servicio de Dios tanto cuando traba-
jaba en el banco del carpintero como cuando haca milagros para la muchedumbre.
Y todo joven que siga fiel y obedientemente el ejemplo de Cristo en su humilde
hogar, puede aferrarse a estas palabras que el Padre dijo de l por el Espritu Santo:
"He aqu mi siervo, yo le sostendr; mi escogido, en quien mi alma toma contenta-
miento" (DTG, 55).
Lucas 3:22
183
Mircoles 4, Isaas 45:22
S era bueno que cada da dedicsemos una hora de reflexin a la contemplacin

de la vida de Cristo. Debiramos tomarla punto por punto, y dejar que la ima-
ginacin se posesione de cada escena, especialmente de las finales. Y mientras nos
espaciemos as en su gran sacrificio por nosotros, nuestra confianza en l ser ms
constante, se reavivar nuestro amor, y quedaremos ms imbuidos de su Espritu.
Si queremos ser salvos al fin, debemos aprender la leccin de penitencia y humilla-
cin al pie de la cruz (DTG, 63).
Marcos 13:33
Jueves 5, Juan 3:17
E nseaba a todos a considerarse dotados de talentos preciosos, que, si los em-

pleaban debidamente, les granjearan riquezas eternas. Arrancaba toda vanidad
de la vida, y por su propio ejemplo enseaba que todo momento del tiempo est
cargado de resultados eternos; que ha de apreciarse como un tesoro, y emplearse
con propsitos santos. No pasaba por alto a ningn ser humano como indigno, sino
que procuraba aplicar a cada alma el remedio salvador (DTG, 70).
1 Pedro 2:21
Viernes 6, Lucas 19:10
C on frecuencia se encontraba con aquellos que haban cado bajo el dominio de

Satans y no tenan fuerza para escapar de su lazo. A una persona tal, desalen-
tada, enferma, tentada y cada, Jess diriga palabras de la ms tierna compasin,
palabras que eran necesarias y podan ser comprendidas. A otros encontraba que
estaban luchando mano a mano con el adversario de las almas. Los estimulaba a
perseverar, asegurndoles que venceran; porque los ngeles de Dios estaban de su
parte y les daran la victoria (DTG, 70).
Santiago 4:7
Sbado 7, Lucas 4:17-18
J ess sanaba el cuerpo tanto como el alma. Se interesaba en toda forma de su-
frimiento que llegase a su conocimiento, y para todo doliente a quien aliviaba,
sus palabras bondadosas eran como un blsamo suavizador. Nadie poda decir que
haba realizado un milagro; pero una virtud -la fuerza sanadora del amor- emanaba
de l hacia los enfermos y angustiados. As, en una forma discreta, obraba por la
gente desde su misma niez. Esa fue la razn por la cual despus que comenz su
ministerio pblico, tantos le escucharon gustosamente (DTG, 71).
Mateo 12:15
184
E sto fue suficiente. El Espritu divino que haba dado testimonio a Natanael en
su oracin solitaria debajo de la higuera, le habl ahora en las palabras de Jess.
Aunque presa de la duda, y cediendo en algo al prejuicio, Natanael haba venido a
Cristo con un sincero deseo de or la verdad, y ahora su deseo estaba satisfecho. Su
fe super a la de aquel que le haba trado a Jess. Respondi y dijo: "Rabb, t eres
el Hijo de Dios; t eres el Rey de Israel (DTG, 115).
Juan 1:50
Lunes 9, Salmos 91:11
L os milagros de Cristo, en favor de los afligidos y dolientes, fueron realizados por

el poder de Dios mediante el ministerio de los ngeles. Y es por medio de Cristo,
por el ministerio de sus mensajeros celestiales, como nos llega toda bendicin de
Dios. Al revestirse de la humanidad, nuestro Salvador une sus intereses con los de
los cados hijos e hijas de Adn, mientras que por su divinidad se aferra al trono de
Dios. Y as es Cristo el medio de comunicacin de los hombres con Dios y de Dios
con los hombres (DTG, 118).
Salmos 34:7
Martes 10, Juan 2:3-5
J ess no empez su ministerio haciendo alguna gran obra delante del Sanedrn
de Jerusaln. Su poder se manifest en una reunin familiar, celebrada en una
pequea aldea de Galilea, para aumentar el placer de una fiesta de bodas. As de-
mostr su simpata por los hombres y su deseo de contribuir a su felicidad. En el
desierto de la tentacin, l mismo haba bebido la copa de la desgracia; y de all sali
para dar a los hombres la copa de la bendicin, de su bendicin que haba de santi-
ficar las relaciones de la vida humana (DTG, 118).
Juan 2:7-8
C risto no se acerc a los cntaros ni toc el agua; simplemente los mir y con
slo eso se convirti en el puro jugo de la vid, claro y purificado. Qu efecto
tuvo este milagro? "Sus discpulos creyeron en l" ... Mediante este milagro Cristo
tambin dio evidencias de su misericordia y compasin. Manifest que se preocu-
paba por las necesidades de los que lo seguan para escuchar sus palabras llenas de
conocimiento y sabidura (Ms 79, 23/12/1900; CDCD 364).
Juan 2:11
185
Jueves 12, Juan 3:3

E s imposible para las mentes finitas comprender la obra de la redencin. Su mis-
terio supera al conocimiento humano; sin embargo, el que pasa de muerte a
vida comprende que es una realidad divina. Podemos conocer aqu por experien-
cia personal el comienzo de la redencin. Sus resultados alcanzan hasta las edades
eternas. Mientras Jess estaba hablando, algunos rayos de la verdad penetraron en
la mente del prncipe. La suavizadora y subyugadora influencia del Espritu Santo
impresion su corazn (DTG, 144).
Juan 3:14-15
Viernes 13,1 Juan 4:9

S u amor nos atrae a l. Si no resistimos esta atraccin, seremos conducidos al pie
de la cruz arrepentidos por los pecados que crucificaron al Salvador. Entonces
el Espritu de Dios produce por medio de la fe una nueva vida en el alma. Los pen-
samientos y los deseos se sujetan en obediencia a la voluntad de Cristo. El corazn
y la mente son creados de nuevo a la imagen de Aquel que obra en nosotros para
someter todas las cosas as. Entonces la ley de Dios queda escrita en la mente y el
corazn, y podemos decir con Cristo: "El hacer tu voluntad, Dios mo, me ha agra-
dado (DTG, 147-148).
1 Juan 4:10
Sbado 14, Juan 4:10
J ess no quiso dar a entender que un solo sorbo del agua de vida bastaba para
el que la recibiera. El que prueba el amor de Cristo, lo desear en mayor medida
de continuo; pero no buscar otra cosa. Las riquezas, los honores y los placeres del
mundo no le atraen ms. El constante clamor de su corazn es: "Ms de ti." Y el que
revela al alma su necesidad, aguarda para satisfacer su hambre y sed (DTG, 157).
Juan 4:13-14
Domingo 15, Juan 14: 28-29
E sta mujer representa la obra de una fe prctica en Cristo. Cada verdadero disc-
pulo nace en el reino de Dios como misionero. El que bebe del agua viva, llega a
ser una fuente de vida. El que recibe llega a ser un dador. La gracia de Cristo en el
alma es como un manantial en el desierto, cuyas aguas surgen para refrescar a to-
dos, y da a quienes estn por perecer avidez de beber el agua de la vida (DTG, 167).
Marcos 16:15
Lunes 16, Juan 4:48
A pesar de toda la evidencia de que Jess era el Cristo, el solicitante haba re-
suelto creer en l tan slo si le otorgaba lo que solicitaba. El Salvador puso esta
incredulidad en contraste con la sencilla fe de los samaritanos que no haban pedi-
do milagro ni seal. Su palabra, evidencia siempre presente de su divinidad, tena
un poder convincente que alcanz sus corazones. Cristo se apen de que su propio
pueblo, al cual haban sido confiados los orculos sagrados, no oyese la voz de Dios
que le hablaba por su Hijo (DTG, 168).
Hebreos 11:6
186
1 Juan 4:49
Martes 17,
S in embargo, el noble tena cierto grado de fe; pues haba venido a pedir lo que le
pareca la ms preciosa de todas las bendiciones. Jess tena un don mayor que
otorgarle. Deseaba no slo sanar al nio, sino hacer participar al oficial y su casa de
las bendiciones de la salvacin, y encender una luz en Capernam, que haba de ser
pronto campo de sus labores. Pero el noble deba comprender su necesidad antes de
llegar a desear la gracia de Cristo (DTG, 168).
1 Pedro 1:9
A la misma hora, los que velaban al lado del nio moribundo en el hogar de Ca-
pernam presenciaron un cambio repentino y misterioso. La sombra de la
muerte se apart del rostro del enfermo. El enrojecimiento de la fiebre fue reempla-
zado por el suave tinte de la salud que volva. Los ojos empaados fueron reaviva-
dos por la inteligencia y fue recobrando fuerza el cuerpo dbil y enflaquecido. No
quedaron en el nio rastros de su enfermedad. Su carne ardiente se torn tierna
y fresca, y cay en profundo sueo. La fiebre le dej en el mismo calor del da. La
familia se asombr, pero se regocij mucho (DTG, 169).
Salmos 103:3
ueves 19, Juan 4:53
El padre corri a saludar a su hijo. Le estrech sobre su corazn como si le hubiese

recuperado de la muerte, y agradeci repetidas veces a Dios por su curacin ma-
ravillosa. El noble deseaba conocer ms de Cristo, y al or ms tarde sus ensean-
zas, l y toda su familia llegaron a ser discpulos suyos. Su afliccin fue santificada
para la conversin de toda su familia. Las nuevas del milagro se difundieron; y en
Capernam, donde Cristo realizara tantas obras maravillosas, qued preparado el
terreno para su ministerio personal (DTG, 170).
Hechos 16:31
E l noble quera ver el cumplimiento de su oracin antes de creer; pero tuvo que
aceptar el aserto de Jess de que su peticin haba sido oda, y el beneficio otor-
gado. Tambin nosotros tenemos que aprender esta leccin. Nuestra fe en Cristo
no debe estribar en que veamos o sintamos que l nos oye. Debemos confiar en sus
promesas. Cuando acudimos a l con fe, toda peticin alcanza al corazn de Dios.
Cuando hemos pedido su bendicin, debemos creer que la recibimos y agradecerle
de que la hemos recibido (DTG, 170).
187
Sbado 21, Juan 5:3-4
E n ciertos momentos, se agitaban las aguas de este estanque; y se crea que ello
se deba a un poder sobrenatural, y que el primero que en ellas entrara despus
que fuesen agitadas sanaba de cualquier enfermedad que tuviese. Centenares de
enfermos visitaban el lugar; pero era tan grande la muchedumbre cuando el agua
se agitaba, que se precipitaban y pisoteaban a los ms dbiles. Muchos no podan
ni acercarse al estanque. Otros, habiendo logrado alcanzarlo, moran en su orilla
(DTG, 171).
1 Pedro 2:24
P ero el Salvador vio un caso de miseria suprema. Era el de un hombre que haba
estado imposibilitado durante treinta y ocho aos. Su enfermedad era en gran
parte resultado de su propio pecado y considerada como juicio de Dios. Solo y sin
amigos, sintindose privado de la misericordia de Dios, el enfermo haba sufrido
largos aos. Cuando se esperaba que las aguas iban a ser revueltas, los que se com-
padecan de su incapacidad lo llevaban a los prticos; pero en el momento favorable
no tena a nadie para ayudarle a entrar (DTG, 171-172).
Salmos 72:13
Lunes 23, Juan 5:8-9
P ero la fe del hombre se aferra a esa palabra. En cada nervio y msculo pulsa
una nueva vida, y se transmite a sus miembros invlidos una actividad sana.
Sin la menor duda, dedica su voluntad a obedecer a la orden de Cristo, y todos sus
msculos le responden. De un salto se pone de pie, y encuentra que es un hombre
activo. Jess no le haba dado seguridad alguna de ayuda divina. El hombre podra
haberse detenido a dudar, y haber perdido su nica oportunidad de sanar. Pero
crey la palabra de Cristo, y al obrar de acuerdo con ella recibi fuerza (DTG, 172).
Hebreos 11:3
Martes 24, Juan 8:34
P or la misma fe podemos recibir curacin espiritual. El pecado nos separ de la

vida de Dios. Nuestra alma est paralizada. Por nosotros mismos somos tan
incapaces de vivir una vida santa como aquel lisiado lo era de caminar. Son muchos
los que comprenden su impotencia y anhelan esa vida espiritual que los pondra
en armona con Dios; luchan en vano para obtenerla. En su desesperacin claman:
"Miserable hombre de m! Quin me librar del cuerpo de esta muerte?' (DTG,
172).
Romanos 6:23
188
Mircoles125, Marcos 2:27

P or esta razn, haba escogido el sbado para realizar el acto de curacin de Betes-
da. Podra haber sanado al enfermo en cualquier otro da de la semana; podra
haberle sanado simplemente, sin pedirle que llevase su cama, pero esto no le habra
dado la oportunidad que deseaba. Un propsito sabio motivaba cada acto de la
vida de Cristo en la tierra. Todo lo que haca era importante en s mismo y por su
enseanza (DTG, 177).
Marcos 3:4
Jueves 26, Lucas 5:4-6
D espus de trabajar toda la noche sin xito, pareca una empresa desesperada
echar la red de da. Pero Jess haba dado la orden, y el amor a su Maestro in-
dujo a los discpulos a obedecerle. Juntos, Simn y su hermano, dejaron caer la red.
Al intentar sacarla, era tan grande la cantidad de peces que encerraba que empez a
romperse. Se vieron obligados a llamar a Santiago y Juan en su ayuda. Cuando hu-
bieron asegurado la pesca, ambos barcos estaban tan cargados que corran peligro
de hundirse (DTG, 212).
Mateo 4:19
Viernes 27, Juan.14:27
S u tierna compasin caa con un toque sanador sobre los corazones cansados
y atribulados. Aun en medio de la turbulencia de enemigos airados, estaba ro-
deado por una atmsfera de paz. La hermosura de su rostro, la amabilidad de su
carcter, sobre todo el amor expresado en su mirada y su tono, atraan a l a todos
aquellos que no estaban endurecidos por la incredulidad (DTG, 219).
Lucas 1:79
U n loco se lanz hacia adelante de entre la gente, clamando: "Djanos, qu tene-
mos contigo, Jess Nazareno? has venido a destruirnos ? Yo te conozco quin
eres, el Santo de Dios. Todo qued entonces en confusin y alarma. La atencin se
desvi de Cristo, y la gente ya no oy sus palabras. Tal era el propsito de Satans
al conducir a su vctima a la sinagoga. Pero Jess reprendi al demonio diciendo:
"Enmudece, y sal de l. Entonces el demonio, derribndole en medio, sali de l, y no
le hizo dao alguno". (DTG 220).
Marcos 6:13
Domingo 29, Lucas 4:38-39
M ientras que la congregacin que se hallaba en la sinagoga permaneca muda
de asombro, Jess se retir a la casa de Pedro para descansar un poco. Pero
all tambin haba cado una sombra. La suegra de Pedro estaba enferma de una
"grande fiebre." Jess reprendi la dolencia, y la enferma se levant y atendi las ne-
cesidades del Maestro y sus discpulos. Las noticias de la obra de Cristo cundieron
rpidamente por todo Capernam (DTG, 224).
Jeremas 33:6
189
Lunes 30, Lucas4:40-41
Por temor a los rabinos, el pueblo no se atreva a buscar curacin durante el s-

bado; pero apenas hubo desaparecido el sol en el horizonte, se produjo una gran
conmocin. De las casas, los talleres y las plazas, los habitantes de la ciudad se diri-
gieron hacia la humilde morada que albergaba a Jess. Los enfermos eran trados
en sus camas; venan apoyndose en bastones o sostenidos por amigos; y se acerca-
ban tambaleantes y dbiles a la presencia del Salvador (DTG, 224).
Jeremas 17:14
Martes 31, 3 Juan 1:2
D urante horas y horas, llegaban y se iban; porque nadie saba si al da siguien-

te encontraran al Mdico todava entre ellos. Nunca antes haba presenciado
Capernam un da como se. Llenaban el aire las voces de triunfo y de liberacin.
El Salvador se regocijaba por la alegra que haba despertado. Mientras presenciaba
los sufrimientos de aquellos que haban acudido a l, su corazn se conmova de
simpata y se regocijaba en su poder de devolverles la salud y la felicidad (DTG,
223-224).
Salmos 107:20
190
Noviembre
Mircoles1, 1 Tesalonicenses 5:17
Jess no ces de trabajar hasta que el ltimo doliente hubo quedado aliviado. Ya
era muy avanzada la noche cuando la muchedumbre se fue, y el silencio descendi
sobre el hogar de Simn. Haba terminado el largo da lleno de excitacin, y Jess
busc descanso. Pero mientras la ciudad estaba an envuelta por el sueo, el Sal-
vador "levantndose muy de maana, an muy de noche, sali y se fue a un lugar
desierto, y all oraba (DTG, 225).
Salmos 4:1
Jueves 2, Lucas 6:12
D urante todo el da, trabajaba enseando a los ignorantes, sanando a los enfer-
mos, dando vista a los ciegos, alimentando a la muchedumbre; y al anochecer o
por la maana temprano, se diriga al santuario de las montaas, para estar en co-
munin con su Padre. Muchas veces pasaba toda la noche en oracin y meditacin,
y volva al amanecer para reanudar su trabajo entre la gente (DTG, 225).
Salmos 61:1
Viernes 3, Levticos 13:2
L a lepra era la ms temida de todas las enfermedades conocidas en el Oriente. Su
carcter incurable y contagioso y sus efectos horribles sobre sus vctimas llena-
ban a los ms valientes de temor. Entre los judos, era considerada como castigo por
el pecado, y por lo tanto se la llamaba el "azote," "el dedo de Dios." Profundamente
arraigada, imposible de borrar, mortfera, era considerada como un smbolo del pe-
cado. La ley ritual declaraba inmundo al leproso (DTG, 227).
Salmos 38:3
E n la regin donde se desarrollaba el ministerio de Cristo, haba muchos enfer-
mos tales a quienes les llegaron nuevas de la obra que l haca, y vislumbraron
un rayo de esperanza. Pero desde los das del profeta Eliseo, no se haba odo nunca
que sanara una persona en quien se declarara esa enfermedad. No se atrevan a
esperar que Jess hiciese por ellos lo que por nadie haba hecho. Sin embargo, hubo
uno en cuyo corazn empez a nacer la fe. Pero no saba cmo llegar a Jess. Priva-
do como se hallaba de todo trato con sus semejantes, cmo podra presentarse al
Sanador? (DTG, 227-228).
Lucas 5:15
191
Domingo 5, Mateo 8:1-3
E l leproso fue guiado al Salvador De pie a lo lejos, el leproso alcanz a or algunas

palabras de los labios del Salvador. Le vio poner sus manos sobre los enfermos.
Vio a los cojos, los ciegos, los paralticos y los que estaban muriendo de diversas
enfermedades, levantarse sanos, alabando a Dios por su liberacin. La fe se fortale-
ci en su corazn. Se acerc ms y ms a la muchedumbre. Las restricciones que le
eran impuestas, la seguridad de la gente, y el temor con que todos le miraban, todo
fue olvidado. Pensaba tan slo en la bendita esperanza de la curacin (DTG, 228).
Romanos 1:17
Lunes 6, Lucas 5:14
J ess tena otros objetos en vista al recomendar silencio al hombre. Saba que sus
enemigos procuraban siempre limitar su obra, y apartar a la gente de l. Saba
que si se divulgaba la curacin del leproso, otros aquejados por esta terrible enfer-
medad se agolparan en derredor de l y se hara correr la voz de que su contacto
iba a contaminar a la gente. Muchos de los leprosos no emplearan el don de la
salud en forma que fuese una bendicin para s mismos y para otros... As quedara
estorbada su obra de predicar el Evangelio (DTG, 229).
Marcos 1:45
Martes 7, Isaas 1:6
L a obra de Cristo al purificar al leproso de su terrible enfermedad es una ilustra-

cin de su obra de limpiar el alma de pecado... Los discpulos trataron de impedir
que su Maestro le tocase; porque el que tocaba un leproso se volva inmundo. Pero
al poner su mano sobre el leproso, Jess no recibi ninguna contaminacin. Su
toque imparta un poder vivificador. La lepra fue quitada. As sucede con la lepra
del pecado, que es arraigada, mortfera e imposible de ser eliminada por el poder
humano (DTG, 232).
Lamentaciones 3:39
Mircoles 8, Mateo 9:2
L a carga de desesperacin se desvaneci del alma del enfermo; la paz del perdn
penetr en su espritu y resplandeci en su rostro. Su dolor fsico desapareci
y todo su ser qued transformado. El paraltico impotente estaba sano, el culpable
pecador, perdonado. Con fe sencilla acept las palabras de Jess como la bendicin
de una nueva vida. No present otro pedido, sino que permaneci en bienaventura-
do silencio, demasiado feliz para hablar. La luz del cielo se reflejaba en su semblante,
y los concurrentes miraban la escena con reverencia (DTG, 234).
Efesios 1:7
192
Jueves 9,1Mateo 9:5-8

E ntonces el que haba sido trado en una camilla a Jess, se puso de pie con la
elasticidad y fuerza de la juventud. La sangre vivificadora corri raudamente
por sus venas. Todo rgano de su cuerpo se puso en repentina actividad. El rosado
color de la salud sucedi a la palidez de la muerte cercana. Entonces l se levant
luego, y tomando su lecho, se sali delante de todos, de manera que todos se asom-
braron, y glorificaron a Dios, diciendo: Nunca tal hemos visto (DTG, 235).
Salmos 36:9
Viernes 10, Lucas 1:77
E l paraltico hall en Cristo curacin, tanto para el alma como para el cuerpo. La
curacin espiritual fue seguida por la restauracin fsica. Esta leccin no debe
ser pasada por alto. Hay hoy da miles que estn sufriendo de enfermedad fsica y
que, como el paraltico, estn anhelando el mensaje: Tus pecados te son perdona-
dos. La carga de pecado, con su intranquilidad y deseos no satisfechos es el funda-
mento de sus enfermedades. No pueden hallar alivio hasta que vengan al Mdico
del alma (DTG, 235-236).
Salmos 130:4
Sbado 11, Mateo 8:5-6
E l siervo del centurin haba sido herido de parlisis, y estaba a punto de morir.
Entre los romanos los siervos eran esclavos que se compraban y vendan en los
mercados, y eran tratados con ultrajes y crueldad. Pero el centurin amaba tierna-
mente a su siervo, y deseaba grandemente que se restableciese. Crea que Jess po-
dra sanarle. No haba visto al Salvador, pero los informes que haba odo le haban
inspirado fe (DTG, 282).
1 Corintios 13:1
Domingo 12, Lucas 7:6-8
C omo represento el poder de Roma y mis soldados reconocen mi autoridad como
suprema, as t representas el poder del Dios infinito y todas las cosas creadas
obedecen tu palabra. Puedes ordenar a la enfermedad que se aleje, y te obedecer.
Puedes llamar a tus mensajeros celestiales, y ellos impartirn virtud sanadora. Pro-
nuncia tan slo la palabra, y mi siervo sanarY al centurin le dijo: Como creste
te sea hecho. Y su mozo fue sano en el mismo momento (DTG, 283).
Lucas 7:9-10
Lunes 13, Lucas 7:11-13
E ra una escena propia para despertar simpatas. El muerto era el hijo unignito
de su madre viuda. La solitaria doliente iba siguiendo a la sepultura a su nico
apoyo y consuelo terrenal. Y como el Seor la vio, compadecise de ella. Mientras
ella segua ciegamente llorando, sin notar su presencia, l se acerc a ella, y amable-
mente le dijo: No llores. Jess estaba por cambiar su pesar en gozo, pero no poda
evitar esta expresin de tierna simpata (DTG, 287).
Isaas 57:18
193
Martes 14, Salmos 30:11
J ess cambi el pesar de la madre en gozo cuando le devolvi su hijo; sin em-
bargo, el joven no fue sino restaurado a esta vida terrenal, para soportar sus
tristezas, sus afanes, sus peligros, y para volver a caer bajo el poder de la muerte.
Pero Jess consuela nuestra tristeza por los muertos con un mensaje de esperanza
infinita: Yo soy el que vivo, y he sido muerto; y he aqu que vivo por siglos de
siglos Y tengo las llaves del infierno y de la muerte (DTG, 288).
Salmos 51:12
Mircoles 15, Lucas 8:22-23
E l sol se haba puesto y la negrura de la noche se asent sobre el tormentoso

mar. Las olas, agitadas por los furiosos vientos, se arrojaban bravas contra el
barco de los discpulos y amenazaban hundirlo. Aquellos valientes pescadores ha-
ban pasado su vida sobre el lago, y haban guiado su embarcacin a puerto seguro
a travs de muchas tempestades; pero ahora su fuerza y habilidad no valan nada.
Se hallaban impotentes en las garras de la tempestad, y desesperaron al ver cmo
su barco se anegaba (DTG, 301).
Salmos 34:7
Jueves 16, Lucas 8:24
V olvieron a llamar, pero no recibieron otra respuesta que el silbido del rugien-
te huracn. Ya se estaba hundiendo el barco. Dentro de un momento, segn
pareca, iban a ser tragados por las hambrientas aguas. De repente, el fulgor de un
rayo rasg las tinieblas y vieron a Jess acostado y dormido sin que le perturbase el
tumulto. Con asombro y desesperacin, exclamaron: Maestro, no tienes cuidado
que perecemos? Cmo poda l descansar tan apaciblemente mientras ellos esta-
ban en peligro, luchando con la muerte? (DTG, 301-302).
Salmos 46:1-3
Viernes 17, Lucas 8:40-42
J ess se acerc a la cama, y tomando la mano de la nia en la suya, pronunci

suavemente en el idioma familiar del hogar, las palabras: Muchacha, a ti digo,
levntate. Instantneamente, un temblor pas por el cuerpo inconsciente. El pulso
de la vida volvi a latir. Los labios se entreabrieron con una sonrisa. Los ojos se
abrieron como si ella despertase del sueo, y la nia mir con asombro al grupo
que la rodeaba. Se levant, y sus padres la estrecharon en sus brazos llorando de
alegra (DTG, 312).
Salmos 36:9
194
1 Mat.9:20-22
Sbado 18,
M irando hacia la mujer, Jess insisti en saber quin le haba tocado. Hallando
que era vano tratar de ocultarse, ella se adelant temblorosa, y se ech a los
pies de Jess. Con lgrimas de agradecimiento, relat la historia de sus sufrimien-
tos y cmo haba hallado alivio. Jess le dijo amablemente: Hija, tu fe te ha salvado:
ve en paz. El no dio oportunidad a que la supersticin proclamase que haba una
virtud sanadora en el mero acto de tocar sus vestidos. No era mediante el contacto
exterior con l, sino por medio de la fe que se aferraba a su poder divino, cmo se
haba realizado la curacin (DTG, 312).
Hebreos 10:38
Domingo 19, Mateo 14:15-16
E l que enseaba a la gente la manera de obtener paz y felicidad se preocupaba

tanto de sus necesidades temporales como de las espirituales. La gente estaba
cansada y dbil. Haba madres con nios en brazos, y niitos que se aferraban de
sus faldas. Muchos haban estado de pie durante horas. Haban estado tan inten-
samente interesados en las palabras de Cristo, que ni siquiera haban pensado en
sentarse, y la muchedumbre era tan numerosa que haba peligro de que se pisotea-
ran unos a otros (DTG, 333-334).
Isaas 45:22
Lunes 20, Mateo 14:17-21
C risto no realiz nunca un milagro que no fuese para suplir una necesidad verda-
dera, y cada milagro era de un carcter destinado a conducir a la gente al rbol
de la vida, cuyas hojas son para la sanidad de las naciones. El alimento sencillo que
las manos de los discpulos hicieron circular, contena numerosas lecciones. Era un
men humilde el que haba sido provisto; los peces y los panes de cebada eran la co-
mida diaria de los pescadores que vivan alrededor del mar de Galilea (DTG, 334).
Juan 6:35
Martes 21, Lucas 17:15-19
C untos hay que hacen todava lo mismo! El Seor obra de continuo para bene-
ficiar a la humanidad. Est siempre impartiendo sus bondades. Levanta a los
enfermos de las camas donde languidecen, libra a los hombres de peligros que ellos
no ven, enva a los ngeles celestiales para salvarlos de la calamidad pero sus cora-
zones no quedan impresionados. El dio toda la riqueza del cielo para redimirlos; y
sin embargo, no piensan en su gran amor. Por su ingratitud, cierran su corazn a la
gracia de Dios (DTG, 313).
Salmos 91:3-6
195
Mircoles 22, Isaas 43:1-3

J ess no los haba olvidado. El que velaba en la orilla vio a aquellos hombres que
llenos de temor luchaban con la tempestad. Ni por un momento perdi de vista
a sus discpulos. Con la ms profunda solicitud, sus ojos siguieron al barco agitado
por la tormenta con su preciosa carga; porque estos hombres haban de ser la luz
del mundo. Como una madre vigila con tierno amor a su hijo, el compasivo Maestro
vigilaba a sus discpulos. Cuando sus corazones estuvieron subyugados, apagada su
ambicin profana y en humildad oraron pidiendo ayuda, les fue concedida (DTG,
342-343).
Salmos 46: 1-3
Jueves 23, Mateo 14:30-31
M irando a Jess, Pedro andaba con seguridad; pero cuando con satisfaccin
propia, mir hacia atrs, a sus compaeros que estaban en el barco, sus ojos se
apartaron del Salvador. El viento era borrascoso. Las olas se elevaban a gran altura,
directamente entre l y el Maestro; y Pedro sinti miedo. Durante un instante, Cris-
to qued oculto de su vista, y su fe le abandon. Empez a hundirse (DTG, 344).
Salmos 94:22
Viernes 24, Mat.15:21-28
C on fe, la mujer de Fenicia se lanz contra las barreras que haban sido acumu-
ladas entre judos y gentiles. A pesar del desaliento, sin prestar atencin a las
apariencias que podran haberla inducido a dudar, confi en el amor del Salvador.
As es como Cristo desea que confiemos en l. Las bendiciones de la salvacin son
para cada alma. Nada, a no ser su propia eleccin, puede impedir a algn hombre
que llegue a tener parte en la promesa hecha en Cristo por el Evangelio (DTG, 369).
Romanos 3:30
Sbado 25, Isaas 35:5
J ess subi a una montaa y all la muchedumbre acudi a l trayendo a sus en-
fermos y cojos y ponindolos a sus pies. El los sanaba a todos; y la gente, pagana
como era, glorificaba al Dios de Israel. Durante tres das este gento continu ro-
deando al Salvador, durmiendo de noche al aire libre y de da agolpndose vida-
mente para or las palabras de Cristo y ver sus obras. Al fin de los tres das, se haban
agotado sus provisiones (DTG, 371).
Jeremas 33:6
Domingo 26, Mateo 17:20
E s la fe la que nos une con el Cielo y nos imparte fuerza para luchar con las po-
testades de las tinieblas. En Cristo, Dios ha provisto medios para subyugar todo
rasgo pecaminoso y resistir toda tentacin, por fuerte que sea. Pero muchos sienten
que les falta la fe, y por lo tanto permanecen lejos de Cristo. Confen estas almas
desamparadas e indignas en la misericordia de su Salvador compasivo. No se miren
a s mismas, sino a Cristo. El que san al enfermo y ech a los demonios cuando
estaba entre los hombres es hoy el mismo Redentor poderoso (DTG, 396).
Romanos 10:17
196
Lunes 27,1Juan 9:1-2
S e crea generalmente entre los judos que el pecado era castigado en esta vida...
Es verdad que todo sufrimiento es resultado de la transgresin de la ley de Dios,
pero esta verdad haba sido falseada. Satans, el autor del pecado y de todos sus
resultados, haba inducido a los hombres a considerar la enfermedad y la muerte
como procedentes de Dios, como un castigo arbitrariamente infligido por causa
del pecado. Por lo tanto, aquel a quien le sobrevena una gran afliccin o calamidad
deba soportar la carga adicional de ser considerado un gran pecador (DTG, 436).
Lucas 4:18
Martes 28, Juan 9:11
E ntonces, habiendo untado los ojos del ciego, lo envi a lavarse en el estanque
de Silo, y el hombre recibi la vista. As Jess contest la pregunta de los dis-
cpulos de una manera prctica... Los discpulos no estaban llamados a discutir la
cuestin de quin haba pecado o no, sino a entender el poder y la misericordia de
Dios al dar vista al ciego. Era evidente que no haba virtud sanadora en el lodo, o
en el estanque adonde el ciego fue enviado a lavarse, sino que la virtud estaba en
Cristo (DTG, 437).
Juan 8:12
Entre los ms constantes discpulos de Cristo se contaba Lzaro de Betania su

fe en Cristo haba sido fuerte; su amor por l, profundo, y el Salvador le amaba
mucho. En favor de Lzaro se realiz el mayor de los milagros de Cristo. El Salvador
bendeca a todos los que buscaban su ayuda. Ama a toda la familia humana... Su
corazn estaba ligado con fuertes vnculos de afecto con la familia de Betania y para
un miembro de ella realiz su obra ms maravillosa (DTG, 482).
1 Juan 5:12
Si Cristo hubiese estado en la pieza del enfermo, Lzaro no habra muerto; porque
Satans no hubiera tenido poder sobre l. La muerte no podra haber lanzado su
dardo contra Lzaro en presencia del Dador de la vida. Por lo tanto, Cristo perma-
neci lejos. Dej que el enemigo ejerciese su poder, para luego hacerlo retroceder
como enemigo vencido. Permiti que Lzaro pasase bajo el dominio de la muerte;
y las hermanas apenadas vieron a su hermano puesto en la tumba (DTG, 487).
197
Diciembre
Viernes 1, Juan 11:4
C risto saba que mientras mirasen el rostro muerto de su hermano, su fe en el Re-

dentor sera probada severamente. Pero saba que a causa de la lucha por la cual
estaban pasando ahora, su fe resplandecera con fuerza mucho mayor. Permiti
todos los dolores y penas que soportaron. Su tardanza no indicaba que las amase
menos, pero saba que para ellas, para Lzaro, para l mismo y para sus discpulos,
haba de ganarse una victoria (DTG, 487).
1 Corintios 15:55,57
Sbado 2, Juan 11:6
A l demorar en venir a Lzaro, Jess tena un propsito de misericordia para con

los que no le haban recibido. Tard, a fin de que al resucitar a Lzaro pudie-
se dar a su pueblo obstinado e incrdulo, otra evidencia de que l era de veras "la
resurreccin y la vida." Le costaba renunciar a toda esperanza con respecto a su
pueblo, las pobres y extraviadas ovejas de la casa de Israel. Su impenitencia le parta
el corazn. En su misericordia, se propuso darles una evidencia ms de que era el
Restaurador, el nico que poda sacar a luz la vida y la inmortalidad. (DTG, 487).
Juan 11:25
Domingo 3, Juan 11:44
B etania estaba tan cerca de Jerusaln que pronto llegaron a la ciudad las noticias
de la resurreccin de Lzaro. Por medio de los espas que haban presenciado el
milagro, los dirigentes judos fueron puestos rpidamente al tanto de los hechos.
Convocaron inmediatamente una reunin del Sanedrn, para decidir lo que deba
hacerse. Cristo haba demostrado ahora plenamente su dominio sobre la muerte y
el sepulcro (DTG, 495).
Juan 11:47
198
Lunes 4, 1
Juan 11:45
E ste gran milagro era la evidencia mxima que ofreca Dios a los hombres en
prueba de que haba enviado su Hijo al mundo para salvarlo. Era una demos-
tracin del poder divino que bastaba para convencer a toda mente dotada de razn
y conciencia iluminada. Muchos de los que presenciaron la resurreccin de Lzaro
fueron inducidos a creer en Jess. Pero el odio de los sacerdotes contra l se inten-
sific. Haban rechazado todas las pruebas menores de su divinidad, y este nuevo
milagro no hizo sino enfurecerlos (DTG, 495).
Juan 11:47-48
Martes 5, Lucas 19:9-10
C uando Cristo es recibido como Salvador personal, la salvacin viene al alma.

Zaqueo no haba recibido a Jess meramente como a un forastero, sino como
al que moraba en el templo del alma. Los escribas y fariseos, que le acusaban de
ser pecador, murmuraron contra Cristo porque se hizo su husped, pero el Seor
le reconoci como hijo de Abrahn. Porque "los que son de fe, los tales son hijos de
Abraham (DTG, 510).
Salmos 147:19-20
Mircoles 6, Eclesiasts 9:5-6
M uchos esperaban or de Lzaro una descripcin maravillosa de las escenas de

ultratumba. Se sorprendan de que no les dijera nada. Nada tena l de esta
naturaleza que decir. La Inspiracin declara: "Los muertos nada saben... Su amor, y
su odio y su envidia, feneci ya." Pero Lzaro tena un admirable testimonio que dar
respecto a la obra de Cristo. Haba sido resucitado con este propsito. Con certeza
y poder, declaraba que Jess era el Hijo de Dios (DTG, 511).
Salmos 146:4
Jueves 7, Mateo 6:5-6
C on todo tratamiento que damos a los enfermos, debera ofrecerse oraciones

sencillas y fervientes pidiendo la bendicin de la salud. Sealemos a los enfer-
mos al compasivo Salvador y su poder de perdonar y de sanar. Mediante su provi-
dencia gratuita pueden ser restaurados... Dganles que Cristo sanar al enfermo si
se arrepiente y abandona la transgresin de las leyes de Dios. Hay un Salvador que
se manifestar en nuestros sanatorios para sanar a los que se sometan a l (8MR,
268; RP 201).
Santiago 5:14-15
199
C risto realiz milagro tras milagro cuando estuvo en esta tierra. Por medio de
esta obra manifest lo que Dios puede hacer por los cuerpos y almas afligidos...
Constantemente sirvi a los dems, aprovechando toda oportunidad que se le ofre-
ca. Aun en su infancia dirigi palabras de consuelo y ternura a jvenes y ancianos...
En sus palabras y sus actos manifest tierna simpata por todos. Su compaerismo
era un blsamo curativo y suavizante para el descorazonado y deprimido (YI, 8-9-
1898; HHD 153).
Isaas 53:12
Sbado 9, Mateo 25:35
E n todo nuestro derredor se oye el llanto de un mundo afligido. Por todos lados
hay menesterosos y angustiados. Nos incumbe aliviar y suavizar las asperezas
y miserias de la vida. Slo el amor de Cristo puede satisfacer las necesidades del
alma. Si Cristo mora en nosotros, nuestro corazn rebosar de simpata divina. Se
abrirn los manantiales sellados de un amor ferviente como el de Cristo (PR, 530-
531).
Mateo 25:36
Domingo 10, Lucas 9:43
A sista a las grandes fiestas anuales de la nacin, y a la multitud absorta en los

detalles exteriores de la ceremonia le hablaba de cosas celestiales, trayendo la
eternidad a su vista. A todos presentaba tesoros de la fuente de sabidura. Les ha-
blaba en lenguaje tan sencillo que no podan menos que comprenderlo Con gracia
tierna y corts, ministraba al alma enferma de pecado, dndole sanidad y fuerza
(OE, 45).
Lucas 9:37-38
Lunes 11, Lucas 9:11
E l Salvador haca de cada obra de sanidad una ocasin de implantar principios

divinos en la mente y el alma. Tal era el propsito de su obra. Imparta bendi-
ciones terrenas, a fin de inclinar los corazones de los hombres a recibir el Evangelio
de su gracia. Cristo podra haber ocupado el primer puesto entre los maestros de la
nacin juda, pero prefiri llevar ms bien el Evangelio a los pobres (OE, 43).
Lucas 9:16-17
Martes 12, Marcos 5:36
A s es tambin en las cosas espirituales. El hablar de religin de una manera

casual, el orar sin hambre del alma ni fe viviente, no vale nada. Una fe nominal
en Cristo, que lo acepta simplemente como Salvador del mundo, no puede traer sa-
nidad al alma... No es suficiente creer acerca de Cristo; debemos creer en l; la nica
fe que nos beneficiar es la que lo acepta a l como Salvador personal; que nos pone
en posesin de sus mritos (DNC, 216)
Hechos 18:27
200
Mircoles113, 1 Tesalonicenses 5:17
O rad para que las poderosas energas del Espritu Santo, con todo su poder vivi-
ficador, recuperador y transformador, caigan como un choque elctrico sobre
el alma paralizada, haciendo pulsar cada nervio con nueva vida, restaurando todo
el hombre, de su condicin muerta, terrenal y sensual a una sanidad espiritual. As
llegaris a ser participantes de la naturaleza divina... y en vuestras almas se reflejar
la imagen de Aquel por cuyas heridas somos sanados (2JT, 100).
2 Pedro 1:4
Jueves 14, Efesios 4:12
E l Seor Jess sanar nuestras flaquezas y debilidades. Somos pertenencia suya.

Somos suyos por creacin y por redencin. Todos debemos estar unidos a l.
Es la nica Fuente de sanidad, Todo poder restaurador procede de El. Ha abierto
una fuente "para los habitantes de Jerusaln, para la purificacin del pecado y de la
inmundicia" (Zac. 13: 1). Extiende a cada uno la invitacin a venir y ser sanado, a
beber del agua de la vida. No confiemos en nosotros mismos, sino en Jess (ATO,
139).
1 Juan 5:14
Viernes 15, Juan 8:12
E ntonces, cuando nuestras almas hayan experimentado su toque sanador, sere-

mos atrados a un estrecho compaerismo con Jess y seremos obreros jun-
tamente con Dios, no solamente para restaurar a los que yerran, para sanar a los
quebrantados de corazn, sino tambin para impartir valor, fe y confianza. Esta es
la tarea de los obreros de Dios: llevar a Jess a las almas que se han apartado de sus
enseanzas y que, aparentemente, se han estrellado contra las rocas y arrecifes del
pecado. A estas vidas quebrantadas, que han estado aparentemente sin esperanza,
se les promete sanidad (Carta 56, 28/5/1898; ATO 160).
Salmos 62:2
Sbado 16, 1 Corintios 16:12
E l cristiano es el tipo ms elevado de persona, porque es semejante a Cristo. Co-

noce sus debilidades y se aferra de la fuerza divina con un propsito ferviente
y una fe viva, y sale victorioso. Su paz y su regocijo son grandes, porque provienen
del Seor, y nada puede ser ms aceptable a la vista de Dios que la humillacin con-
tinua del alma delante de l. El milagro operado en el hijo de Dios que lucha contra
sus defectos naturales y los vence, es ms formidable que los milagros de sanidad
fsica (Manuscrito 24, 1888; EJ 144).
Efesios 6:13
201
Domingo 17, Rom.15:13
E n su obra de ministerio a favor de los enfermos y afligidos, Cristo se destaca

ante el mundo, como el ms importante de los mdicos misioneros que el mun-
do ha conocido jams, y el modelo para cada obrero cristiano misionero. l cono-
ca la palabra correcta que hablar a cada sufriente, y no solamente hablaba lo que
traa sanidad al cuerpo, sino conviccin al alma e iluminacin espiritual. l llev
el conocimiento de s mismo y de las principales necesidades del alma a los que lo
buscaban (VEUC 122-123.).
Filipenses 3:17
P oco despus del derramamiento del Espritu Santo, e inmediatamente despus

de un perodo de ferviente oracin, Pedro y Juan haban ido al templo para ren-
dir culto a Dios, y vieron a un paraltico pobre y angustiado, de cuarenta aos de
edad, que no haba conocido otra cosa en la vida que el dolor y la enfermedad. Este
infortunado haba deseado por mucho tiempo ir a Jess para recibir sanidad, pero
estaba desamparado y viva muy lejos del escenario de las labores del gran Mdico
(HA, 47).
Proverbios 15:8
Martes 19, Hechos 3:2
F inalmente sus fervorosos ruegos indujeron a algunas personas bondadosas a

llevarlo a la puerta del templo. Pero al llegar all descubri que el Sanador, en
quien se haban concentrado sus esperanzas, haba sido entregado a una cruel
muerte Su desilusin provoc la piedad de los que saban por cunto tiempo ha-
ba esperado con ansias ser sanado por Jess, de manera que lo traan cada da al
templo para que los que por all pasaban pudieran darle una limosna que aliviara en
algo sus actuales necesidades (HR, 258).
Salmos 6:2
Mircoles 20, Hechos 3:3
C uando Pedro y Juan pasaron por all, les pidi que tuvieran caridad con l. Los
discpulos lo contemplaron con compasin. "Pedro, con Juan, fijando en l los
ojos, le dijo: Mranos... No tengo plata ni oro, pero lo que tengo te doy; en el nombre
de Jesucristo de Nazaret, levntate y anda" Los apstoles vieron el asombro de la
gente, y preguntaron por qu se asombraban del milagro que haban presenciado,
y los contemplaban con espanto como si lo hubieran llevado a cabo por su propio
poder (HA, 258-259).
Salmos 77:14
202
1 Hechos 3:6-7.
Jueves 21,
P edro les asegur que lo haban hecho por los mritos de Jess de Nazaret, a
quien ellos haban rechazado y crucificado, pero a quien Dios haba levantado
de entre los muertos al tercer da. "Y por la fe en su nombre, a ste, que vosotros
veis y conocis, le ha confirmado su nombre, y la fe que es por l ha dado a ste
esta completa sanidad en presencia de todos vosotros. Ms ahora, hermanos, s
que por ignorancia lo habis hecho, como tambin vuestros gobernantes. Pero Dios
ha cumplido as lo que haba antes anunciado por boca de todos sus profetas, que
Jesucristo haba de padecer (HR,258-259).
Hechos 2:4
L os judos se asombraron de que los discpulos pudieran llevar a cabo milagros

semejantes a los de Jess. Suponan que estaba muerto, y esperaban que en ese
cas todas esas maravillosas manifestaciones habran cesado con l. No obstante
aqu estaba ese hombre que haba permanecido desamparado y paraltico durante
cuarenta aos, en pleno uso de sus miembros, libre de todo dolor, y feliz en su fe en
Jess (HR, 259).
Romanos 4:22
Sbado 23, Hechos 3:12
L as palabras de Pedro tenan el sello de Cristo, y su rostro estaba iluminado por el

Espritu Santo. Muy cerca de l, como testigo viviente, se hallaba el hombre que
haba sido milagrosamente curado. El aspecto de ese hombre, que slo pocas horas
antes era un desamparado paraltico, pero que ahora haba sido restaurado a la ple-
na sanidad de su cuerpo, y haba sido iluminado con respecto a Jess de Nazaret, le
aada peso al testimonio de las palabras de Pedro. Los sacerdotes, los gobernantes
y el pueblo guardaron silencio. Los gobernantes no tenan poder para refutar esa
declaracin. Se vieron obligados a escuchar lo que menos queran or, es a saber, el
hecho de la resurreccin de Jesucristo y su poder de llevar a cabo milagros desde el
cielo por medio de sus apstoles en la tierra (HR, 262).
Jeremas 17:14
Domingo 24, Deuteronomio 7:15
E n el ministerio de curacin, el mdico ha de ser colaborador de Cristo. El Evan-

gelio que ense fue un mensaje de vida espiritual y de restauracin fsica. La
salvacin del pecado y la curacin de la enfermedad iban enlazadas. El mismo mi-
nisterio est encomendado al mdico cristiano. Debe unirse con Cristo en la tarea
de aliviar las necesidades fsicas y espirituales del prjimo. Debe ser mensajero de
misericordia para el enfermo, llevndole el remedio para su cuerpo desgastado y
para su alma enferma de pecado (MC, 75).
Mateo 11:28
203
Lunes 25, 3. Juan 2.
P or medio de los agentes naturales, Dios obra da tras da, hora tras hora y en
todo momento, para conservarnos la vida, fortalecernos y restaurarnos. Cuan-
do alguna parte del cuerpo sufre perjuicio, empieza el proceso de curacin; los agen-
tes naturales actan para restablecer la salud. Pero lo que obra por medio de estos
agentes es el poder de Dios. Todo poder capaz de dar vida procede de l. Cuando
alguien se repone de una enfermedad, es Dios quien lo sana (MC, 75-76).
1 Corintios 9:25
Martes 26, Salmos 107:17-20.
D ios est tan dispuesto hoy a sanar a los enfermos como cuando el Espritu San-
to pronunci aquellas palabras por medio del salmista. Cristo es el mismo m-
dico compasivo que cuando desempeaba su ministerio terrenal. En l hay blsamo
curativo para toda enfermedad, poder restaurador para toda dolencia. Sus discpu-
los de hoy deben rogar por los enfermos con tanto empeo como los discpulos de
antao (MC, 171,172).
Marcos 16:18
Mircoles 27, Juan 14:14.
E l Salvador quiere que alentemos a los enfermos, a los desesperados y a los afli-
gidos para que confen firmemente en su fuerza. Mediante la oracin y la fe
la estancia del enfermo puede convertirse en un Betel. Por palabras y obras, los
mdicos y los enfermeros pueden decir, tan claramente que no haya lugar a falsa in-
terpretacin: "Jehov est en este lugar" para salvar y no para destruir (MC, 172).
Salmos 103:13-14
Jueves 28, Juan 6:68.
E n su obra de ministerio a favor de los enfermos y afligidos, Cristo se destaca

ante el mundo, como el ms importante de los mdicos misioneros que el mun-
do ha conocido jams, y el modelo para cada obrero cristiano misionero. l cono-
ca la palabra correcta que hablar a cada sufriente, y no solamente hablaba lo que
traa sanidad al cuerpo, sino conviccin al alma e iluminacin espiritual. l llev
el conocimiento de s mismo y de las principales necesidades del alma a los que lo
buscaban (VEUC, 121,122).
Mateo 7:28-29
Viernes 29, 1 Juan 3:9.
L a religin de Cristo significa ms que el perdn del pecado; significa la extirpa-

cin de nuestros pecados, y el henchimiento del vaco con las gracias del Espritu
Santo. Significa iluminacin divina, regocijo en Dios. Significa un corazn despoja-
do del yo y bendecido con la presencia permanente de Cristo. Cuando Cristo reina
en el alma, hay pureza, libertad del pecado. Se cumple en la vida la gloria, la pleni-
tud, la totalidad del plan evanglico (PVGM, 344,345).
Hechos 5:31
204
1 Filipenses 2:13.
Sbado 30,
E l cristiano es el tipo ms elevado de persona, porque es semejante a Cristo. Co-

noce sus debilidades y se aferra de la fuerza divina con un propsito ferviente y
una fe viva, y sale victorioso El milagro operado en el hijo de Dios que lucha contra
sus defectos naturales y los vence, es ms formidable que los milagros de sanidad
fsica. El universo de Dios lo observa con un gozo mucho mayor que el que expe-
rimenta ante cualquier demostracin exterior, por esplndida que sea. El carcter
interno se moldea de acuerdo con el Patrn divino... (EJ, 144).
1 Juan 5:4
Domingo 31, 1 Pedro 5:6-7.
A labe al Seor porque ha sentido la eficacia purificadora de la sangre del Salva-

dor. El Sol de Justicia se ha levantado sobre su alma llevando sanidad en sus
alas. Cun vaca e insatisfactoria es toda cosa mundanal. Pero Jess, el precioso
Salvador, es su sostn espiritual. Ha ligado su vida con la de l. La palabra de su
gracia es man para el alma creyente. Las preciosas promesas de su Palabra son
vida, grandeza y paz (ATO, 333).
2 Pedro 1:4
205
206

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Vida, obra y enseanzas

Autor: Antonino DiFranca

afirmativa. Asumid vuestra posicin sin controversia. Que vuestras palabras

Los hermanos y hermanas de la Conferencia General

Una gran sorpresa

1 Despus de pasar las horas de descanso del sbado tras la crucifi-

Las mujeres que haban estado al lado de la cruz de Cristo esperaron

2 Qu evento poderoso ocurri que las mujeres nunca imaginaron?

Ignorando lo que estaba sucediendo, se acercaron al huerto diciendo

Una sucesin asombrosa de acontecimientos

3 Qu noticia dio el ngel a las mujeres temerosas? Qu les invita

4 Qu buena noticia de la resurreccin escucharon las mujeres ate-

Volvieron a mirar al interior del sepulcro y nuevamente escucharon las

5 Qu cambio repentino vino a los pensamientos de las mujeres?

6 Cmo reaccionaron los discpulos cuando oyeron la noticia trada

Los discpulos se apresuraron a ir a la tumba, y la encontraron como ha-

7 A pesar de las buenas nuevas dadas a ella por el ngel, Qu conti-

El plan divino en accin

8 De qu se dio cuenta ella cuando Jess la llam por su nombre?

9 Qu mensaje para los discpulos repitiJess a las mujeres?

Desde la muerte de Cristo, Pedro haba estado postrado por el remordi-

que le dirigiera el Salvador estaban siempre delante de l. De todos los dis-

Para estudio adicional

Lecturas para los minutos misioneros

1 Al final del da de la resurreccin, Hacia dnde iban dos discpulos?

Hacia el atardecer del da de la resurreccin, dos de los discpulos se

Un compaero de viaje desconocido

2 Quin se acerc a ellos mientras hablaban? Qu les pregunt?

Estaban tan absortos en su lobreguez y desaliento, que no le obser-

3 Cmo respondi Cleofas a las preguntas de Jess? Qu fue evi-

Despus de la muerte de Cristo, los discpulos estuvieron a punto de ser

4 La apariencia de los ngeles y su mensaje de la resurreccin haban

Muchos, especialmente los que son nuevos en la vida cristiana, se sien-

Abriendo las mentes a la profeca y su cumplimiento

5 Sin identificarse, Qu hizo Jess para ayudar a estos discpulos

Empezando con Moiss, alfa de la historia bblica, Cristo expuso en

dencia ms categrica para su fe

Qudate con nosotros

6 Grandemente movidos por las explicaciones de Jess, Qu le invi-

Qudate con nosotros, dijeron. Como no pareca aceptar la invitacin,

Mensajeros de la resurreccin y esperanza

7 Qu sucedi en el momento cuando le reconocieron? Cun sor-

Dejan sin probar su cena, y llenos de gozo vuelven a tomar la misma

Para estudio adicional

Lecturas para los minutos misioneros

Mensajeros que llevan noticias asombrosas

Al llegar a Jerusaln, los dos discpulos fueron al aposento alto, donde

do: Ha resucitado el Seor verdaderamente, y ha aparecido a Simn.En-

El Salvador resucitado aparece

2 Mientras los discpulos conversaban juntos, Qu saludo escucha-

Apenas acabado su relato, y mientras algunos decan que no lo podan

3 Qu hizo Jess para convencerlos de que realmente haba resuci-

hombre! yo soy, yo solo soy quien he borrado tus pecados y te he rescatado.

Promesa de la resurreccin futura

4 Qu demuestra la resurreccin de Jess sobre la resurreccin fu-

La resurreccin de Cristo fue una figura de la resurreccin final de todos

Explicando las profecas

5 Qu dijo Jess a sus discpulos para convencerlos de que su muerte

las profecas que indicaban estos sucesos, el carcter sagrado de la ley de

El don del servicio

6 Qu don especial les dio el Seor? Cmo se ha de comprender el

El Espritu Santo no se haba manifestado todava plenamente; porque

7 Qu dijo Jess sobre perdonar pecados? Fueron los discpulos

Cristo no cedi ningn derecho eclesistico para perdonar el pecado, ni