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DISONANCIA COGNITIVA
Se produce normalmente cuando una persona percibe una inconsistencia lgica
en sus cogniciones, y se siente como una sensacin desagradable, causada por
sostener dos ideas contradictorias al mismo tiempo. Las ideas o cogniciones,
pueden ser las actitudes y creencias, como la sensibilizacin de
comportamiento. Esta teora propone que las personas tienden a cambiar su
conducta para evitar la disonancia cognitiva, o justifican su actuar, o
simplemente racionalizando sus actitudes, creencias y comportamientos.
Por ejemplo, defender a unos animales, pero aceptar el consumo de otras, y al
darse cuenta de la contradiccin se experimentan sensaciones negativas, como
la ansiedad, culpa, vergenza, entre otras.
Una manera de mantener la armona o concordancia, es que las cogniciones
son clasificadas como irrelevantes una de la otra.
En terapia se usa para cambiar las malas conductas y decisiones, mediante la
tcnica, Conjunto de s. Para lograr que el cliente este de acuerdo con el
tratamiento. Realizando declaraciones deliberadas hasta que el cliente formen
una relacin positiva, de esta manera llevando a decisiones cruciales.
TEORA DE ATRIBUCIN
Desarrollada por Heider, definida como un mtodo para evaluar cmo la gente
percibe su propio comportamiento y el de los dems. Esta explica como
analizamos a las personas y los acontecimientos de la vida.
Segn Heider, atribuimos la conducta de los dems a una entre de dos causas
posibles, Interna (rasgos de personalidad, inteligencia, etc.) o una Externa
(suerte, situacin, accin de terceros, etc.).
Locus Interno o Externo.
Propiedad, ntimamente relacionado con la autoestima de la persona. Si
atribuye sus xitos ganara en motivacin y autoestima. Quien haga lo mismo
pero con sus fracasos, sufrir un descenso de esta. El locus Externo, sucede
cuando el xito o fracaso son ajenos al sujeto, por ejemplo, la dificultad para
realizar una actividad determinada.
Estabilidad
Se refiere a la valoracin del sujeto sobre estabilidad o inestabilidad en el
tiempo del problema que confronta. Si atribuye su fracaso a factores que juzga
estables, como la dificultad, su motivacin descender.
Controlabilidad
Si el individuo estima que su fracaso se debe a factores que no dependen de l,
por ejemplo tener mala suerte, su motivacin de logro descender.
INTERACCIONISMO SIMBLICO
Comprende el proceso de asignacin de smbolos con significado al lenguaje
hablado o escrito y al comportamiento en la interaccin social, se considera
como lo ms influyente y exitosa rea de la sociologa interpretativa, por la
integracin de teora y mtodo. En general se enfocan en el anlisis de la accin
humana, como una ciencia interpretativa en busca de significado, por esto se
dice que el hombre es un animal que est suspendido en las redes significativas
que el mismo teje. Trata de representar y comprender el proceso de creacin y
asignacin de significados al mundo de la realidad vivida, es decir, entender
actos particulares en lugares particulares, en situaciones particulares y en
tiempos particulares.
El fundamento del I.S. es la observacin participativa, en el contexto y enfoque
de estudio de casos.
Blumer, se basaba en tres premisas en su enfoque metodolgico:
1- Los Seres actan en relacin con el mundo fsico y otros seres, esto
es la base de los significados que tiene para ellos.
2- Estos significados se derivan o nacen de la interaccin social, que se
da en medio de los individuos. Nos comunicamos mediante
simbolismos, al hacerlo creamos smbolos significativos.
3- Aquellos significados se establecen y modifican por medio de
procesos interpretativos. El ejecutor, selecciona, modera, suspende,
reagrupa y transforma los significados dependiendo la situacin que
se encuentra y a lo que quiera llegar.
De esto se crean presupuestos bsicos, en relacin al actor social y en lo
relacionado con la organizacin social.
REPRESENTACIONES SOCIALES
Estas pueden ser mentales, mantenidas, sentidas y captadas por la percepcin,
o Sociales, que analiza los comportamientos y comunicacin entre los
individuos.
Son conceptos enunciados y originados en la vida diaria, pueden corresponder
a los mitos y sistemas de creencias de las sociedades tradicionales, o ser el
sentido comn.
Esta concierne a la manera en la que nosotros, aprendemos de acontecimientos
de la vida diaria, y caractersticas de nuestro medio ambiente, informacin que
circula. Conocimiento espontaneo, ingenuo o de sentido comn por oposicin
al pensamiento cientfico.
Son a un mismo tiempo producto y proceso de una actividad de apropiacin de
una realidad externa y de elaboracin psicolgica y social de esa realidad,
pensamiento constitutivo y constituyente.
Estas representaciones hablan, muestra, comunica, produce determinados
comportamientos, proposiciones, de reacciones y de evaluaciones referentes a
puntos particulares.
Una manera fcil de comprender es que son una interiorizacin, formada por
imgenes y lenguaje, mediante las ideas.
INFLUENCIA SOCIAL
Se basa en los cambios de conducta o pensamiento que se producen en un sujeto
debido a una serie de procesos mentales derivados de la comunicacin con otros
seres o medios. Puede ser dirigido a un fin o por una presin de grupo,
derivndose de lo que el individuo considere o que se le pida. Todo proceso de
influencia es bidireccional. En simples palabras una persona puede cambiar la
forma de actuar de otra, lo mismo en grupos.
Esto se ve influenciado por la cohesin, de esto depender la conformidad, el
tamao del grupo o de los roles en los elementos a influir, o expectativas sobre
la conducta propia y ajena.
Influencia Normativa
Cuando el individuo no es convencido del todo y sigue pensando que su
postura, accin u opinin es mejor que la influyente, pero por deseo o busca de
aceptacin dentro del grupo, este cede y acta contra sus creencias. Se somete,
demostrando conformidad solo de manera pblica.
Conformidad con la mayora
Cambio en los pensamientos, juicios, creencias o acciones que una persona
normalmente hara o tendra debido a la exposicin de un punto de vista ajeno.
Persuasin
Se establece una relacin entre dos o ms individuos, con el objetivo de que
uno o varios cambien de opinin, respecto a un tema especfico, para realizar o
no, una conducta. Es un proceso activo en el que se pretende el cambio.
Obediencia
Es la obediencia a la autoridad, seguimiento de instrucciones de un individuo
que es considerado por encima, o tiene mayor poder, o estatus social,
independiente de la propia actitud, juicio o creencia. A travs de este aspecto,
se comprende que algunas personas realizan acciones que son consideradas
negativas por otros sujetos, como los conflictos blicos.
SIGNO LINGSTICO
Unidad lingstica que se percibe por el humano mediante los sentidos y
representa un evento comunicativo en sus propios trminos. Esta construccin
social solo funciona en un sistema lingstico, y que pone un elemento en lugar
de otro.
Dos conceptos importantes son:
Significante: Que son lo que forma la palabra, de manera separada, es
decir, como se deletrea, smbolo a smbolo, estos smbolos tiene el
propsito de llegar a un significado. Ej, M-E-S-A. Se puede describir
como la imagen acstica, esto se refiere a la huella psquica en el cerebro,
no a al sonido.
Significado: Lo que los smbolos unidos del significante quieren
mencionar. Ej. Mesa. Este es el concepto.
Estos trminos son una unidad, aunque esta puede ser clasificada en mayor
cantidad de imgenes acsticas, como ejemplo el, perro, Animal, Mamfero,
Canino, Masculino, pero al final se refiere al mismo concepto.
Sausure menciona dos caractersticas:
1- La arbitrariedad del signo lingstico: Hace referencia a que el signo
es arbitrario en el sentido que la unin entre el significado y el
significante es inmotivada, quiere decir, que es convencional. Ya que
el significado puede estar asociado a cualquier nombre. Como
ejemplo los sinnimos y onomatopeyas.
2- Carcter lineal del significante: Elementos del significante, forman
una cadena que el significante desenvuelve en el tiempo, y tiene dos
caracteres que toman de este. Lineal por que se desenvuelve en el
tiempo, es decir, no se pueden pronunciar de forma simultnea, quiere
decir que las letras, o smbolos no se pueden decir al mismo tiempo,
si no, una tras la otra. Ej, E-J-E-M-P-L-O.
Principios del Signo lingstico
Arbitrariedad: Significante y significado son arbitrarios, lo que dijo
Saussure, dice que la idea de algo no est ligada por relacin a la
consecuencia sonora.
Unidad del Significante: El significante se desarrolla en el tiempo, una
lnea, los smbolos se producen uno tras el otro formando una cadena. El
sonido de cada smbolo, va uno tras el otro.
Inmutabilidad y mutabilidad: Con relacin a la comunidad que lo utiliza,
el signo lingstico es impuesto, inmutable. Pero los signos pueden
alterarse con el tiempo, por lo que se habla de estos dos trminos.
Ejemplo palabras en desuso, como menear, cambian su significado o son
remplazados por otro trmino.
SEMIOSIS SOCIAL
Hiptesis de la discursividad
Eliseo Vern plantea doble hiptesis:
a- Toda produccin de sentido es necesariamente social, no se puede
describir o explicar satisfactoriamente algo significativo, sin explicar
condiciones sociales productivas.
b- Todo fenmeno social es, en una de sus dimensiones constitutivas, un
proceso de produccin de sentido.
Ambos componentes tienen la misma importancia, pero no afirma nada acerca
de la homogeneidad en funcionamiento social. Por ejemplo, cuando se ve las
marionetas, los nios ven una sentido, mientras quienes lo realizan tienen otro.
Tambin est el ejemplo de la deduccin, si la aceite de oliva es de olivas, la
aceite de motor, estara hecha de motores.